Бог, Христианство, Православие, Церковь, Вера, агиасма, акафист, артос, бл.Матрона, водоосвящение, грех, елеопомазание, исповедь, литургия , молебен, монах, Николай чудотворец,пост, панихида, календарь, проповедь, просфора, псалтирь, Серафим Саровский, таинства, требы, тропарь, туринская плащаница, Фавор, чудеса исцеления, чудо, шестопсаломие,Феофан Затворник

Архив блога

Показаны сообщения с ярлыком Митрополит Филарет. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Митрополит Филарет. Показать все сообщения

суббота, 1 октября 2011 г.

Новости Православия №38(89)

Украинская Православная Церковь молится о здравии своего Предстоятеля

19.09.2011 В связи с распространением противоречивой информации о состоянии здоровья Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира на официальном сайте Украинской Православной Церкви опубликовано сообщение, в котором, в частности, говорится:

«Пресс-служба Предстоятеля УПЦ сообщает, что 16 сентября Блаженнейший митрополит Владимир получил травму ноги (перелом шейки бедра). В тот же день ему была сделана операция, которая прошла успешно. Во время периода реабилитации, который является обязательным и необходимым, Предстоятель УПЦ будет совершать богослужения и молиться в домовом Свято-Никольском храме, а также работать и принимать посетителей в своей резиденции в Киево-Печерской лавре.

Обращаемся ко всем верным Украинской Православной Церкви с просьбой возносить молитвы о здравии и скорейшем выздоровлении Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира».
Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru


Митрополит Минский и Слуцкий Филарет посетил Грецию


20.09.2011 С 14 по 17 сентября 2011 года состоялся визит в Грецию митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего экзарха всея Беларуси.

Днем 14 сентября Патриарший экзарх посетил Фессалоникийскую духовную академию, где встретился с ректором профессором Христофором Кандакисом и профессорско-преподавательской корпорацией. В ходе беседы обсуждались вопросы взаимного обмена студентами и научного сотрудничества между Фессалоникийской и Минской духовными академиями. Во второй половине дня митрополит Филарет прибыл в собор в честь святого великомученика Димитрия Солунского. Поклонившись мощам святого покровителя Фессалоник, владыка встретился с настоятелем и клириками храма.

15 сентября митрополит Филарет прибыл на Афон. Паломничество Предстоятеля Белорусской Церкви по святогорской земле началось с посещения монастыря Симонопетра. У входа в обитель владыку Филарета встречал настоятель монастыря архимандрит Елисей. После краткого молебна в главном храме обители Патриарший экзарх передал в дар настоятелю икону праведного Филарета Милостивого и поклонился мощам святой равноапостольной Марии Магдалины. Приветствуя отца настоятеля и братию, митрополит Филарет подчеркнул особое значение Святой Горы Афон для сердца каждого православного христианина: «Это святое место — воистину воплощение Царствия Божия на земле». В беседе Его Высокопреосвященства с архимандритом Елисеем и братией монастыря Симонопетра обсуждался вопрос принесения святых мощей равноапостольной мироносицы в пределы Белорусского экзархата, которое намечено на апрель 2012 года.

Во второй половине дня 15 сентября митрополит Филарет прибыл в обитель Ксиропотам. В главном храме монастыря в честь святых 40 мучеников Севастийских владыку встречал настоятель обители архимандрит Иосиф. После краткого молебна Патриарший экзарх поклонился частице Честного и Животворящего Креста Господня и мощам святого праведного Филарета Милостивого. Вечером в гостином зале монастыря состоялась частная беседа митрополита Филарета с архимандритом Иосифом. Речь шла о проблемах, с которыми сейчас приходится сталкиваться монастырям Святой Горы Афон.

16 сентября Патриарший экзарх посетил Карею — административную столицу Святой Горы Афон. Митрополит Филарет встретился с Протом Святой Горы схимонахом Варнавой из монастыря Ватопед и поклонился иконе Божией Матери «Достойно есть», хранящейся в древнейшем афонском храме в честь Успения Пресвятой Богородицы. Далее владыка проследовал в скит святого Андрея Первозванного, где поклонился частице апостольской главы.

Во второй половине дня Патриарший экзарх прибыл в Русский Свято-Пантелеимонов монастырь. Здесь митрополита Филарета встречал настоятель обители архимандрит Иеремия. Его Высокопреосвященство посетил храм великомученика Пантелеимона и поклонился мощам святого целителя. Также владыка поклонился мощам матери и учителя святого Пантелеимона — святых Еввулы и пресвитера Ермолая, почивающим в храме, освященном в их честь.

Вечером 16 сентбяря Патриарший экзарх прибыл в Фессалоники. В притворе храма святой преподобномученицы Параскевы Римской владыку Филарета встречал митрополит Лангадский, Литийский и Ретинский Иоанн. Патриарший экзарх проследовал в резиденцию митрополита Иоанна. Иерарх Элладской Православной Церкви приветствовал гостя в тронном зале. В ответном слове Предстоятель Белорусской Православной Церкви поблагодарил Высокопреосвященного Иоанна за гостеприимство и передал в дар митрополии серебряный образ Минской иконы Божией Матери. Патриарший экзарх посетил домовый храм митрополии в честь святителя Спиридона Тримифунтского и поклонился недавно обретенным мощам святой новомученицы Кираны (+1751).

17 сентября митрополит Филарет посетил женский монастырь святого апостола Иоанна Богослова в селении Суроти, основанный старцем Паисием Святогорцем. Владыка поклонился главе преподобного Арсения Каппадокийца в храме его имени и совершил заупокойную литию на могиле старца Паисия Святогорца, почившего в 1994 году и широко почитаемого в православном мире.

Во второй половине дня Патриарший экзарх вылетел из Фессалоник в Минск.


Предстоятель Русской Церкви прибыл в Санкт-Петербург

20.09.2011 20 сентября 2011 года патриарх Московский и всея Руси Кирилл прибыл в Санкт-Петербург для участия в торжествах по случаю 200-летия Казанского кафедрального собора.

В поездке предстоятеля сопровождают: митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий, управляющий делами Московской Патриархии; епископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; архимандрит Адриан (Ульянов), избранный епископом Бежецким, викарием Тверской епархии; В.Р. Легойда, председатель Синодального информационного отдела; протоиерей Михаил Рязанцев, ключарь кафедрального соборного Храма Христа Спасителя; протоиерей Владимир Вигилянский, руководитель пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси; игумен Савва (Тутунов), заместитель управляющего делами Московской Патриархии; протодиакон Владимир Назаркин, помощник председателя ОВЦС Московского Патриархата; М.Г. Куксов, и.о. руководителя личного секретариата Патриарха Московского и всея Руси.

Завтра, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, Предстоятель Русской Церкви совершит Божественную литургию в Казанском соборе, за которой возглавит хиротонию архимандрита Адриана во епископа Бежецкого.
Официальный сайт Московского Патриархата


Предстоятель Русской Церкви возглавил хиротонию архимандрита Адриана (Ульянова) во епископа Бежецкого

21.09.2011 21 сентября 2011 года, в праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) совершил Божественную литургию в Казанском кафедральном соборе Санкт-Петербурга.

Его Святейшеству сослужили: митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир; митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий; архиепископ Брюссельский и Бельгийский Симон; архиепископ Симбирский и Мелекесский Прокл; архиепископ Тверской и Кашинский Виктор; архиепископ Петрозаводский и Карельский Мануил;епископ Гатчинский Амвросий; епископ Петергофский Маркелл; епископ Солнечногорский Сергий; наместник Александро-Невской лавры епископ Выборгский Назарий; епископ Единецкий и Бричанский Никодим; настоятель Казанского кафедрального собора протоиерей Павел Красноцветов; ключарь кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве протоиерей Михаил Рязанцев; духовенство Санкт-Петербурга.

За Божественной литургией Святейший Патриарх Кирилл возглавил хиротонию архимандрита Адриана (Ульянова) во епископа Бежецкого, викария Тверской епархии.

По окончании богослужения Святейший Патриарх Кирилл напутствовал епископа Адриана на служение и вручил ему архиерейский жезл. По традиции новохиротонисанный иерарх преподал богомольцам первое архипастырское благословение.


Состоялось заседание Синода Митрополичьего округа Русской Православной Церкви в Республике Казахстан

24.09.2011 24 сентября 2011 года в здании Алма-Атинского епархиального управления под председательством митрополита Астанайского и Казахстанского Александра состоялось очередное заседание Синода Митрополичьего округа Русской Православной Церкви в Республике Казахстан.

В работе Синода приняли участие архиепископ Уральский и Гурьевский Антоний, архиепископ Чимкентский и Акмолинский Елевферий, епископ Костанайский и Петропавловский Анатолий, управляющий делами Синода округа епископ Каскеленский Геннадий, епископ Карагандинский и Шахтинский Севастиан.

После общей молитвы митрополит Александр приветствовал Преосвященных архипастырей и обратился к ним со вступительным словом.

Члены Синода округа подвели итоги деятельности митрополии за летний период 2011 года. С отчетом о состоявшихся по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла международных контактах выступил глава Округа митрополит Астанайский и Казахстанский Александр. Также владыка митрополит проинформировал Синод о своих архипастырских поездках по Казахстану.

Члены Синода обсудили итоги пребывания в Митрополичьем округе главной святыни Русского зарубежья — Курской-Коренной иконы Божией Матери «Знамение».

Состоялась дискуссия по вопросу новой редакции проекта закона о религиозных объединениях в Республике Казахстан, после чего было принято обращение на имя президента страны Н.А. Назарбаева.

Управляющий делами Синода епископ Каскеленский Геннадий доложил о проведении мероприятий духовно-просветительской направленности, важнейшим из которых стал международный фестиваль детских воскресных школ «Духовный сад Семиречья», прошедший в г. Талдыкорган Алма-Атинской области. Было принято решение провести с 30 октября по 1 ноября в г. Алма-Ате «Детский фестиваль земли Семиречья», приуроченный к 20-летию независимости республики. Также был утвержден план мероприятий по случаю празднования 140-летия учреждения Туркестанской епархии.
Официальный сайт Московского Патриархата



В столицу Казахстана принесена Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение»

19.09.2011 19 сентября 2011 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Илариона в Астану была принесена главная святыня Русской Православной Церкви Заграницей — Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение».

Чудотворный образ в столицу Казахстана доставила делегация РПЦЗ во главе с архиепископом Берлинско-Германским и Великобританским Марком. Под пение тропаря образу «Яко необоримую стену…» чудотворная святыня была внесена под своды собора и установлена на аналое. Митрополит Александр возглавил служение Божественной литургии.

Затем рядом с Успенским собором митрополит Александр освятил закладной камень в основание административного и духовно-культурного центра Казахстанской митрополии во имя свв. равноапп. Кирилла и Мефодия с храмом в честь Астанайской иконы Божией Матери.

На протяжении всего дня в Успенском соборе перед чудотворной Курской-Коренной иконой совершались молебны с акафистами. Поклониться великой святыне смогли тысячи верующих.

В пределах Казахстана Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» будет пребывать до 23 сентября ― из Астаны святыня будет перенесена во Введенский кафедральный собор Караганды и затем в Вознесенский кафедральный собор Алма-Аты.

24 сентября чудотворный образ будет доставлен в Россию, в Курскую Коренную пустынь. С 25 сентября по 2 октября святыня будет находиться в Знаменском монастыре Курска.
Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru
Церковь и общество

Священники Нарьян-Мара совершили миссионерскую поездку по Ненецкому округу

19.09.2011 «Своеобразие миссии на этой земле определяется тремя факторами: обширной территорией округа, неразвитой инфраструктурой и суровым климатом», – говорит благочинный Ненецкого округа протоиерей Антоний Антипов, вместе с двумя другими священниками Нарьян-Мара совершивший поездку по отдаленным селам округа, куда отцам пришлось добираться на самолете и моторном катере.

Во время поездок в храмах и часовнях совершались богослужения, прихожане исповедовались и принимали Святое Причастие.

Миссионерские поездки совершаются в округе в течение всего года, – зимой в этих краях добраться в отдаленные поселения легче, чем летом. «Многие села округа расположены вдоль русла реки Печора. Летом можно добраться водным транспортом, зимой на снегоходе. Отсутствие в распоряжении благочиния собственного транспорта делает посещения сел не такими частыми, как бы следовало», – отметил отец Антоний.

Помимо него, в миссионерских поездках принимают участие клирики Свято-Богоявленского храма Нарьян-Мара отец Александр Боричев и отец Михаил Енютин, сообщает сайт Архангельской и Холмогорской епархии.
Православие.Ru / Древо-инфо.Ru

В исправительных колониях Новосибирской области открыли курсы звонарей

19.09.2011 Первые занятия на курсах, организованных школой звонарей НСМПБИ совместно с Отделом тюремного служения Новосибирской епархии, прошел в исправительной колонии особого режима №13.

Сюда привезли звонницу с подбором из семи колоколов, отлитых специально для тюремного служения на заводе «Вера», сообщает портал «Образование и Православие».

Обучение началось с молебна, который отслужил руководитель Отдела тюремного служения игумен Владимир (Соколов). После его напутственного слова все отправились к звоннице, установленной у стен церкви. Заключенным показали канонические звоны разных традиций, после чего все желающие приступили к изучению азов. Послушнику храма вручили методическую литературу, записи звонов, подборку журналов «Сибирская звонница», лекционный материал, звонарские уставы. Определен график обучения. Курс рассчитан на три месяца и закончится выпускным экзаменом. 16 сентября подобные курсы были открыты в Исправительной колонии № 18, - эта колония стала первой, где подбор колоколов установлен стационарно, на стене храма.

В ближайшее время звонарские курсы откроются и в Новосибирской воспитательной колонии. Цель таких курсов – вовлечь заключенных в более глубокое понимание богослужения, пробудить интерес к изучению русской культуры, подвинуть к воцерковлению тех, кто еще не ходит в тюремные храмы.
Православие.Ru / Древо-инфо.Ru


Русская Церковь откроет в Москве детский хоспис

20.09.2011 Русская Православная Церковь организует сбор средств на детских хоспис 25 сентября в рамках благотворительного праздника "День белого цветка".

Хоспис планируется открыть в Марфо-Мариинской обители, где и пройдет праздник. С 3 октября начнет работу выездная служба хосписа, а для запуска стационарного отделения требуется еще около 4 млн. рублей, сообщили "Интерфакс-Религия" во вторник в синодальном Отделе по церковной благотворительности и социальному служению.

В программе праздника: игры для детей, благотворительная ярмарка сувениров, выступление квартета солистов Большого театра, выставка старинных фотографий, выступление молодежного хора храма Христа Спасителя и хоров московских храмов, экскурсия по обители и покоям великой княгини - преподобномученицы Елизаветы Федоровны Романовой.

Детский хоспис Марфо-Мариинской обители станет первым в Москве, предназначенным для детей не только с онкологическими болезнями, но и другими неизлечимыми заболеваниями. Число таких детей в Москве, по оценкам специалистов, превышает 3 тыс. человек.

"Идея проведения в России "Дней белого цветка" принадлежит царской семье (Николая II - "ИФ"), и в этом году празднику исполняется ровно сто лет. Смысл праздника в том, что все неравнодушные люди вносят пожертвования в пользу самых обездоленных, а взамен получают символ праздника - белый цветок", - процитировали в синодальном отделе главу благотворительных программ православной службы "Милосердие" Татьяну Романову.

Праздник "День белого цветка" начнется 25 сентября в 11:00 в Марфо-Мариинской обители.



Единственный в Пакистане православный священник, отец Иоанн Танвир взывает о помощи из тонущей в наводнении страны

20.09.2011 Отец Иоанн Танвир, православный священник, служащий в Пакистане, просит ваших молитв. Сильнейшие устойчивые муссонные дожди способствовали началу эпидемии смертельно опасной лихорадки. Госпитали переполнены. Отец Иоанн Танвир просит ваших молитв, передает агентство OCP news Service.

От заболеваний, начавшихся из-за наводнений, пострадало около 2 млн человек. Число заболевших дизентерией и малярией постоянно растет. Около 400 тыс. домов разрушены. Представитель ООН по делам детей в Пакистане говорит, что это крайне тяжелая ситуация, особенно для детей, которые всегда оказываются наиболее уязвимыми. Сегодня здесь в бедственном положении находятся около полумиллиона детей в возрасте до 5 лет, сообщает BBCNews.

Отец Иоанн, взывающий о помощи из тонущего в наводнении Пакистана – единственный православный священник на всю страну, пакистанец, бывший католический священник, после десяти лет служения перешедший в Православие. Всего в Пакистане около 500 православных. Миссия находится под омофором митрополита Нектария из греческой православной Митрополии Гонконга и Юго-Восточной Азии. Все богослужения проходят у отца Иоанна дома, где 450 верующих молятся на литургии.
Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru


В Косово возобновила свою деятельность Призренская духовная семинария

20.09.2011 В косовском Призрене после 12-летнего перерыва возобновила деятельность духовная семинария, сообщает официальный сайт Сербской Православной Церкви.

20 сентября начался новый учебный год в Призренской духовной семинарии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, которая последние 12 лет из-за сложной обстановки в Косово и Метохии временно функционировала в сербском Нише.

Епископ Рашско-Призренский Феодосий (Шабилич) уверен, что возвращение семинарии в Призрен является одним из важнейших событий в жизни епархии в последнее время. Владыка выразил надежду, что деятельность семинарии поддержит проживающих в Косово и Метохии сербов и будет способствовать возвращению в край сербских беженцев.

«Начало работы семинарии - большой успех для нашей Церкви и верующих, и, я бы сказал, и для всего города Призрена, так как в него вернулась одна из его особенностей. А все горожане Призрена, независимо от их национальности и вероисповедания, должны быть рады, что для такой школы всегда было место в их городе», - сказал владыка Феодосий.

На новый курс поступило 9 юношей в основном местных, из Рашско-Призренской епархии. Преподавательский процесс будут вести владыка Феодосий, иеродиакон Силуан, приехавший специально для оказания помощи Призренской семинарии из афонского монастыря Григориат, выпускник богословского факультета Солунского университета Деян Ристич и иеромонах Андрей (Сайц) из монастыря Высоки-Дечаны.

Родители новых семинаристов выразили опасения по поводу безопасности своих детей, так как в городе сербы практически не проживают. Но владыка Феодосий надеется, что Господь защитит и поможет учащим и учащимся возобновленной семинарии.

Семинария святых братьев Кирилла и Мефодия в Призрене была основана в 1871 г. В ней в разней периоды учились или преподавали многие выдающиеся иерархи Сербской Православной Церкви, в том числе Сербские патриархи Варнава (Росич), Гавриил (Дожич), Павел (Стойчевич) и нынешний Ириней (Гаврилович). В 1999 г. семинария была вынуждена прекратить свою деятельность после прибытия в Косово и Метохию международных вооруженных сил КФОР. Тогда в её помещениях нашли укрытие сербы, изгнанные албанцами из своих домов. Во время мартовского погрома 2004 г. помещения семинарии были подожжены и практически уничтожены.

В новом году занятия будут проходить в восстановленной части семинарского комплекса. Руководители семинарии надеются, что при помощи православных верующих получится восстановить и благоустроить остальные здания семинарии, что позволит увеличить число учащихся и преподавателей.



В Русской Церкви предлагают разрешить усыновление новорожденных

21.09.2011 В Московском Патриархате выступили за то, чтобы в России разрешили усыновлять новорожденных.

"Мы не предлагаем отдавать отказников в детские дома. Церковь найдет людей, которые усыновят ребенка. Просто законодательство должно обеспечить возможность усыновлять именно новорожденных", - заявил глава синодального Отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон (Шатов) в интервью, которое публикует во вторник газета "Известия".

По его словам, сейчас в силу бюрократической волокиты отказник сначала проводит полгода, а то и год в детском учреждении, "сильно отстает в развитии и часто приобретает хронические болезни".

Касаясь проблемы абортов, владыка заявил, что Церковь является "адвокатом нерожденного ребенка".

Он констатировал, что часто женщины делают аборт в состоянии аффекта, и привел данные Минздравсоцразвития, согласно которым каждая шестая женщина готова отказаться от этого решения и примерно 10% женщин сохраняют беременность после общения с психологом.

"Если бы каждая женщина перед абортом побывала у психолога, удалось бы спасти 100 тыс. человеческих жизней в год. И заметьте: ни одна мать не пожаловалась потом на людей, которые отговорили ее делать аборт. 15-20% женщин отказываются от аборта после общения с психологами церковного центра "Колыбель" в Иванове и получают там помощь", - сообщил епископ.



Церковь ежемесячно собирает более 2 млн. рублей в помощь обездоленным

21.09.2011 Несколько миллионов рублей удается собирать Русской Церкви в рамках программы "Друзья милосердия", которая существует третий год.

"Эта программа заключается в том, что люди перечисляют одну сотую часть своих доходов. На сайте Милосердие.ру каждый человек может присоединиться к программе, стать другом милосердия и почувствовать радость помощи самым обездоленным людям. Ежемесячно благодаря программе удается собрать больше двух миллионов рублей", - сообщил глава синодального Отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон в интервью, которое публикует в среду газета "Вечерняя Москва".

По его словам, эта программа очень помогает Церкви, потому что денег на социальную деятельность государство ей пока не выделяет.

Говоря о служении среди инвалидов, владыка сообщил, что в Марфо-Мариинской обители действует храм для детей-инвалидов, медицинский центр "Милосердие" для детей, страдающих ДЦП. В обители для детей -инвалидов ведутся занятия в воскресной школе. В храме Тихвинской иконы Божией Матери в Симоновом монастыре совершаются специальные богослужения для слабослышащих людей.

Как отметил епископ Пантелеимон, увеличилось число добровольцев службы "Милосердие", которая насчитывает 1400 человек, и многие из них помогают инвалидам. За последнее десятилетие Церковь взяла под опеку несколько детских домов для детей-инвалидов и психоневрологических интернатов.

"Наше служение включает в себя различные начинания, которые зачастую по своей значимости и организации могут конкурировать с государственными проектами", - подчеркнул архиерей.
Также и здесь
Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru



В семи федеральных округах за сутки появилось по деревянному «обыденному» храму

22.09.2011 21 сентября в Твери, Иркутске, Екатеринбурге, Уфе, Сочи, cеле Петропавловском (пригороде Южно-Сахалинска) и Калининграде построили по деревянному храму. Работы должны завершиться в пределах суток, утром храмы будут освящены и в них пройдут службы. Такие постройки «об один день» на Руси возводились издавна — например, в память о каком-либо чудесном событии — и назывались «обыденными».

В Иркутске стройку начали с молебна в 8 часов, а сегодня ожидают приезда архиепископа Иркутского и Ангарского Вадима для освящения храма. Богослужебная литература и утварь уже пожертвованы благотворителями.

На площадке в Екатеринбурге утром находилось около ста человек, если считать не только строителей, но и прессу, и меценатов, и общину будущего храма в честь Николая Чудотворца. Он расположился рядом с наркологическим диспансером и жилым районом, на месте разобранного в 1930-е годы большого Никольского храма.

Храм великомученицы Варвары в Иркутске строят возле военной части в микрорайоне Зеленый. Здесь уже сложилась община, которая до сих пор располагалась в молитвенной комнате в казарме.

Конечно, строительству «за сутки» в регионах предшествовала длительная подготовительная работа: согласование строительства в церковных инстанциях, подготовка и утверждение проектов. А вот фундаменты для храмов заливались заранее, чтобы успели выстояться по всем правилам строительного дела.

В Калининграде возводится обыденный храм в честь Сергия Радонежского, которому многие молятся о помощи в учебе. В Уфе — в честь блаженной Матроны Московской, в Твери, где храм расположится при следственном изоляторе, — в честь иконы Божией Матери «Споручница грешных».

Деньги на проекты дали члены Российского клуба православных меценатов и местные благотворители: от мэров и губернаторов до банкиров и деятелей культуры.

В Калининграде на площадке обыденного храма со строителями общались звезды российского шоу-бизнеса, в том числе Андрей Малахов, Григорий Лепс, Иоанн Охлобыстин и др. Звезды переоделись в робы и приняли посильное участие в проекте.
Правмир.Ru / Древо-инфо.Ru


Новые реабилитационные центры для наркозависимых будут созданы в шести епархиях Русской Православной Церкви

23.09.2011 23 сентября 2011 года в Синодальном отделе по церковной благотворительности и социальному служению прошло 2-е заседание совместной рабочей группы Государственного антинаркотического комитета и Русской Православной Церкви. Представители федеральных министерств и ведомств (Минздравсоцразвития, Минобрнауки, ФСИН, ФСКН) обсудили с представителями Церкви развитие благотворительного фонда святого Иоанна Кронштадтского, который призван аккумулировать финансовые средства на церковную реабилитацию. За последнее время представители шести епархий объявили о своем желании начать реабилитационную работу в своих регионах. Активизировать инициативы во всех епархиях ЦФО будет призван специальный семинар, который пройдет в октябре.

В своем обращении к участникам заседания председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон сказал: «Все мы знаем, как тяжело бывает человеку отвыкнуть от греха. Тем более, когда речь идет о грехе наркомании, который создает у человека тяжелую зависимость. Помощь в преодолении этой страсти — задача не только отдельных ведомств, а всего государства, общества и Церкви. Нужно помнить, что для нас самое главное — не проведение мероприятий, а открытие новых действующих реабилитационных центров».

В настоящий момент в Русской Православной Церкви более 40 реабилитационных центров, которые занимаются помощью наркозависимым в соответствии с различными методиками. По словам руководителя Координационного центра по противодействию наркомании игумена Мефодия (Кондратьева), за последнее время представители шести епархий (Рязанской, Владимирской, Екатеринбургской, Томской, Ярославской и Калужской) выразили инициативу создать новые реабилитационные центры. Активизация этой работы — одна из задач, которая будет стоять перед участниками семинара «Организация церковной реабилитации наркозависимых в ЦФО», который пройдет в октябре в ФСКН России.

Заместитель директора ФСКН России Николай Цветков, руководитель аппарата ГАК, отметил особое значение предстоящего семинара. Он также сказал, что развитие сотрудничества с Русской Православной Церковью по вопросам реабилитации наркозависимых является «одним из приоритетов нашей деятельности».

Руководитель Координационного центра по противодействию наркомании игумен Мефодий (Кондратьев) рассказал членам рабочей группы о результатах работы Церкви в сфере помощи наркозависимым: в том числе о подготовке проекта «Концепции Русской Православной Церкви по реабилитации наркозависимых» (в настоящий момент находится в президиуме Межсоборного присутствия), методологии церковной реабилитации, подписании Соглашения с ГАК.

Отец Мефодий выделил основные стратегические направления деятельности в создании системы церковной реабилитации. Среди этих направлений — привлечение к реабилитации церковных общин (приходских и монашеских), создание ряда вспомогательных реабилитационных структур (кабинеты первичного приема, мотивационные центры, дома на полпути), создание системы центров, работающих по модели Терапевтических сообществ.

Отдельно игумен Мефодий отметил значение благотворительного фонда святого праведного Иоанна Кронштадтского, который был создан в рамках Соглашения Церкви и ГАК. В ближайшее время будет сформирован попечительский совет фонда и начнется привлечение средств на церковную реабилитацию.

В числе приоритетов деятельности фонда — финансовая поддержка наиболее важных церковных инициатив в сфере реабилитации наркозависимых, а также создание модельной системы реабилитации. Первым шагом на этом пути должно стать создание модельной реабилитационной системы в Подмосковье в качестве учебно-методической базы по работе с наркозависимыми в Русской Православной Церкви.



Более трети россиян - за изменение языка православного богослужения

23.09.2011 37% жителей России считают, что богослужение в православных храмах должно совершаться на современном русском языке, свидетельствует опрос, проведенный исследовательской службой "Среда" и фондом "Общественное мнение" среди 1500 человек.

При этом среди тех, кто называет себя православными, таковых 43%, сообщили "Интерфакс-Религия" в пятницу в службе "Среда".

Изменить язык богослужений с церковнославянского на современный русский чаще хотят безработные респонденты (44%), граждане, имеющие образование ниже среднего (43%), россияне, высоко оценивающие общественную деятельность патриарха (46%).

Чаще всех выступают за изменение языка богослужений проживающие в Южном и Северо-Кавказском федеральном округе.

36% придерживаются противоположной точки зрения. 27% затруднились с ответом.

Среди тех, кто хотел бы по-прежнему слышать церковнославянский во время богослужения, - образованные россияне (45%), предприниматели и руководители (48%), респонденты, занимающиеся наукой и работающие в сфере образования.


Два российских монастыря будут отреставрированы к 2015 году

19.09.2011 Правительство РФ выделит на проектирование и реконструкцию соборного комплекса Трех Святителей Спасо-Елеазаровского монастыря в Псковской области более 1,14 млрд. рублей до 2015 года, сообщает в понедельник Интерфакс.

В банке данных нормативных актов Правительства РФ появился соответствующий документ.

На территории монастыря предполагается строительство реабилитационного центра для людей, страдающих алкоголизмом и наркоманией. Сейчас уже началось строительство монастырской гостиницы.

Кроме того, согласно документу от 12 сентября, Кабинет министров России выделит до 2015 года более 450 миллионов рублей на реконструкцию ансамбля большого Успенского монастыря в Тихвине (Ленинградская область), сообщает РИА Новости.
Правмир.Ru / Древо-инфо.Ru



Итоги апробации курса «Основы религиозных культур и светской этики» обсудили на выездном заседании Межведомственного координационного совета в Йошкар-Оле

20.09.2011 19 сентября 2011 года в Йошкар-Оле состоялось выездное заседание Межведомственного координационного совета по апробации курса «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ).

В мероприятии приняли участие председатель Отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви епископ Ростовский и Новочеркасский Меркурий, заместитель министра образования и науки России М.В. Дулинов, архиепископ Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн, заместитель председателя правительства Республики Марий Эл В.В. Шишкин, министр образования Республики Марий Эл Г.Н. Швецова, руководители органов управления образованием Московской, Оренбургской и Псковской областей, представители различных конфессий.

От Отдела религиозного образования и катехизации в мероприятии также приняли участие заместитель председателя Отдела протоиерей Александр Абрамов и заведующий сектором ОПК Отдела Г.В. Демидов.

В своем выступлении епископ Меркурий изложил позицию Русской Православной Церкви в отношении завершающейся апробации курса «Основы религиозных культур и светской этики» и обрисовал перспективы дальнейшего преподавания этого курса в средней школе. В частности владыка подчеркнул, что многое в замысле и сути эксперимента Церковь поддерживает и в целом считает апробацию успешной. Курс ОРКСЭ, как подчеркнул владыка, в той или иной мере стал ответом на чаяния людей, желающих лучше знать родную культуру. В многоконфессиональной и многонациональной стране курс ОРКСЭ действительно должен быть культурологическим, тогда он сможет содействовать гармонизации отношений в нашем государстве. Впрочем, культурологический характер предмета не должен использоваться для маскировки или подмены его содержательной стороны, в связи с этим, отметил председатель ОРОиК, ограничение взаимодействия религиозных конфессий со школой под теми или иными предлогами будет выглядеть искусственным.

Церковь не может согласиться с тем, подчеркнул владыка, что возможность изучать церковную культуру будет ограничена двумя четвертями или даже учебным годом. Минимальными «точками роста» могли бы стать уроки ОРКСЭ на каждой ступени обучения, например, в 4, 7 и 9 классах. Председатель синодального отдела предложил сделать данную тему предметом отдельного обсуждения. Также владыка отметил, что недопустим подход, при котором о специфических вопросах религиозной жизни говорят люди некомпетентные, «равноудаленные» от всех традиционных вероисповеданий. Епископ Меркурий обратил особое внимание на то, что должны быть четко гарантированы права конфессий на участие в разработке учебно-методического обеспечения курса ОРКСЭ и подготовку учителей.

Высказанные председателем Синодального отдела предложения были благожелательно восприняты участниками заседания Межведомственного координационного совета, которые согласились с мыслью о том, что необходимо продолжить дискуссию по затронутым темам.



В Калининграде журналиста осудили за критику Русской Церкви

20.09.2011 Ленинградский районный суд Калининграда оштрафовал издателя местной газеты "Тридевятый регион" Бориса Образцова за высказывания в адрес Русской Церкви и протоиерея Всеволода Чаплина.

Журналист признан виновным в возбуждении ненависти либо вражды (ч.1 ст.282 УК РФ) и приговорен к 110 тыс. рублей штрафа, говорится в сообщении правозащитной ассоциации "Агоры", поступившем в "Интерфакс".

"Европейская конвенция защищает не только высказывания, которые воспринимаются благожелательно, но и те, которые шокируют или вызывают возмущение", - прокомментировал решение суда правовой аналитик "Агоры" Дамир Гайнутдинов.

"Из комментария Образцова видно, что он высказывается не о православной вере вообще, а о деятельности конкретной организации - РПЦ", - говорится в сообщении "Агоры".
Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru

Власти Москвы приостановили незаконное строительство вблизи Ивановского монастыря

20.09.2011 Нелегальные земляные работы вблизи Ивановского монастыря приостановлены, сообщили "Интерфаксу" в пресс-службе департамента культурного наследия столицы во вторник.

В ходе осмотра объекта и его территории по адресу: Малый Ивановский переулок, д.2 было установлено, что на ограде монастыря идут работы по удалению фрагментов ветхой штукатурки и раскрытию каменной кладки. Работы проводятся в рамках планируемой реставрации и состоянию памятника не угрожают.

В непосредственной близости от ограды был зафиксирован факт проведения земляных работ, которые осуществляются без археологического сопровождения.

"Разрешение на выполнение этих работ Мосгорнаследием не выдавалось, в связи с чем земляные работы были приостановлены", - добавил собеседник агентства.

Информация о проведении работ поступила от одного из координаторов общественного движения "Архнадзор".

"Молниеносная реакция Мосгорнаследия на тревожный сигнал градозащитников - это свидетельство единого понимания главных задач в области охраны культурного наследия столицы. В ситуации, когда памятнику угрожает опасность, пусть даже потенциальная, счет идет на секунды. В каждом подозрительном случае вмешательство городских властей должно быть максимально оперативным, что и подтвердил случай с Ивановским монастырем", - добавил собеседник агентства.

Обитель является объектом культурного наследия федерального значения.
Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru



В Пакистане преподавателя-христианина мусульмане-коллеги и учащийся обвинили в «богохульстве»

20.09.2011 В пакистанском Пенджабе преподавателя-христианина обвинили в богохульстве. Ему порекомендовали уволиться с работы и «исчезнуть». Когда он обратился в суд, чтобы отстоять свои права, приговор прозвучал не в его пользу: ему было предписано «покинуть страну», сообщает Fides.

40-летний преподаватель государственной школы, чье имя не называется по соображениям безопасности, женат, имеет 3 детей. Он работал в школе, большинство учеников которой – мусульмане.

Обвинителями выступили студент школы и несколько преподавателей-мусульман. По словам обвинителей, преподаватель якобы сжег несколько страниц Корана, выразив тем самым свою ненависть к исламу.

Сейчас обвиняемый вынужден скрываться с семьей от преследований, которые навлекла на него попытка противостоять дискриминации. Он вынужден заново строить свою жизнь в другом месте.

По мнению представителей христианской общины Пенджаба, данный случай является одним из многочисленных доказательств манипуляций законом «о богохульстве» и абсолютного бесправия религиозных меньшинств в Пакистане.



Религиозным объединениям Казахстана станет сложнее получить имущество верующего

21.09.2011 С принятием парламентом Казахстана законопроекта "О религиозной деятельности и религиозных объединениях" соответствующим организациям будет труднее получить в собственность имущество верующего.

"Предлагается ввести запрет на принуждение членов и последователей религиозного объединения к отчуждению принадлежащего им имущества в пользу религиозного объединения, его руководителей и других членов", - сказал глава Госагентства по делам религий Кайрат Лама Шариф в среду на пленарном заседании мажилиса, представляя проект закона "О религиозной деятельности и религиозных объединениях".

По его убеждению, благотворительная деятельность не должна способствовать распространению вероучения таким образом, "чтобы материальные стимулы использовались с целью побудить людей придерживаться определенных религиозных убеждений".



В Иране уничтожаются Библии

22.09.2011 В середине прошлого месяца в северо-западной части Ирана власти изъяли у своих сограждан, исповедующих христианство, и уничтожили 6,5 тыс. копий Библии. Как сообщило информационное агентство иранских христиан Mohabat News Agency, эта акция последовала после того, как влиятельный шиитский богослов, имеющий связи с правительством Исламской Республики, аятолла Хади Джахангоша (Hadi Jahangosha) в своем обращении к единоверцам по случаю годовщины рождения 12-го имама Хазрата Махди заявил, что «Запад пытается разрушить веру» иранской молодежи путем «издания и пропаганды ложных гностических книг». Аятолла также предупредил о наблюдающемся расширении масштабов публикации и распространения детских книг о христианской культуре, содержащих символику этой религии. Он заявил, что одна из таких книг, рассказывающих детям о принципах христианства, издана на 128 языках тиражом 53 млн. экземпляров и ее можно найти даже в самых маленьких городах по всей территории Ирана. Подрастающее поколение ИРИ имеет также практически свободный доступ к западным мультфильмам религиозного содержания.

«Исламская Республика считает себя ответственной за управление умами людей. Иначе чем еще можно объяснить страх ее властей по поводу импорта и распространения религиозной литературы не исламского содержания?» – сказал аятолла. Шиитский богослов подчеркнул, что распространение «искаженного христианства» имеет более далеко идущие последствия, чем обеспечение в Иране свободы совести, поскольку проповедники христианства обладают очень большими финансовыми и техническими возможностями. Он, правда, не объяснил, что понимает под «искаженным христианством».

Остается предполагать, что представитель духовной власти страны имел в виду протестантские движения, отличающиеся активной миссионерской деятельностью в разных уголках мира. Кроме того, напомним, что некоторые представители неопротестантских течений в США неоднократно угрожали публичными акциями уничтожения экземпляров Корана, а один раз совершили сожжение Священного Писания мусульман («НГР» от 06.04.11). Конечно, эти акции носили гораздо более камерный характер, чем уничтожение Библий в Иране, и к тому же их осудили президент США Барак Обама и многие другие деятели Запада.

Связанный с властями ИРИ аятолла Джахангоша отметил, что телевизионные передачи, передаваемые по христианским спутниковым каналам, «пытаются изменить религиозную культуру иранского общества». Он выразил свое сожаление по поводу роста христианских настроений среди молодежи Исламской Республики. «В целом ислам одобряет христианство... Однако при всем уважении к христианскому учению мы, к сожалению, являемся свидетелями распространения христианства среди нашей молодежи», – констатировал он.

Аятолла, по сообщению Mohabat News Agency, заявил, что каждый член иранского общества должен чувствовать ответственность за противодействие проникновению в Иран западных религиозных традиций, содействовать распространению «чистого ислама» и бороться с «ложными и искаженными культурами».

В сообщении агентства также отмечается, что это не первый случай изъятия Библий у иранских граждан. В ноябре 2010 года в деревушке Даришк был задержан рейсовый автобус, и у его пассажиров были отняты и сожжены 300 священных книг. В прессе сообщается также о том, что в последние годы в Иране было закрыто несколько христианских церквей.

В интервью иранскому информационному агентству Mehr news agency, имеющему тесные связи с правительством ИРИ, советник комитета по социальным вопросам Маджлиса (парламента) Исламской Республики доктор Маджид Абхари (Majid Abhari) объяснил, почему власти страны стали изымать и уничтожать Библии. «Важнейшим вопросом этой проблемы, которая должна быть рассмотрена соответствующими подразделениями разведывательных и юридических служб, а также религиозными организациями, является тот факт, что все религии стремятся усилить свои возможности по противодействию исламу», – сказал он.

Канадская правозащитная организация Voice of the Martyrs («Голоса мучеников»), несколько десятков лет защищающая христиан от преследований властями и радикальными группами населения в различных странах мира, заявила, что, несмотря на официальное запрещение миссионерской деятельности в Исламской Республике Иран, в последние годы число коренных граждан страны, переходящих в христианскую веру, продолжает возрастать. Этот факт очень волнует религиозных лидеров и официальные власти ИРИ, видимо, еще и потому, что в последнее время в эту религию стали переходить члены семей и родственники правительственных чиновников, которые проживают как на территории Ирана, так и за его пределами.

Отказ от принципов ислама и переход в другую веру в соответствии с законодательством ИРИ считается преступлением. Таких граждан часто арестовывают и судят. Последние законодательные инициативы Тегерана в этой области направлены на то, чтобы подобная ересь наказывалась смертной казнью.



Штат российских военных баз за рубежом пополнили священники

22.09.2011 Священники назначены на должности помощников командиров по работе с верующими военнослужащими на российских военных базах в Армении, Абхазии, Южной Осетии и на Черноморском флоте, сообщил "Интерфаксу" в четверг пресс-секретарь командующего войсками Южного военного округа полковник Игорь Горбуль.

"Войсковые священники в соединениях и воинских частях должны решать конкретные задачи духовно-нравственного воспитания военнослужащих и поддержания правопорядка и воинской дисциплины", - сказал он.

Полковник также сообщил, что отделение по работе с верующими военнослужащими проводит большую работу по упорядочению учета и эксплуатации культовых объектов Русской Православной Церкви на подведомственных Минобороны территориях.

Всего на территории Южного военного округа, включая военные базы за рубежом, действуют около 20 войсковых храмов и часовен.


В Казахстане будут повышать уровень религиозного воспитания

22.09.2011 В связи со значительным ростом интереса к религии в Казахстане необходимо повышать уровень духовного воспитания, считает председатель Госагентства республики по делам религий Кайрат Лама Шариф.

"Наряду с этим огромное внимание будет уделено работе кафедр религиоведения, открывшихся в нескольких вузах, а также рассмотрена возможность открытия подобных кафедр в других высших учебных заведениях страны", - сказал "Интерфаксу" К.Лама Шариф.

Он напомнил, что со дня своего создания Госагентство по делам религий тесно взаимодействует с министерством образования и науки в вопросах повышения уровня образования в духовных учебных заведениях и религиозной грамотности в стране.

"Пристального внимания заслуживает вопрос развития религиозного воспитания и в средних учебных заведениях. Так, в некоторых общеобразовательных школах страны для учащихся 9 класса был введен факультативный курс "Основы религиоведения". На подобных занятиях школьники учатся распознавать традиционные, нетрадиционные и деструктивные религиозные течения, получают больше информации о происхождении и эволюции религии, вероучения, культа и организации современных мировых и нетрадиционных религий", - добавил чиновник.

При этом если раньше факультативные курсы вели, как правило, педагоги-историки, то теперь все чаще привлекаются специалисты-религиоведы.
Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru


В Сербии возобновлены судебные слушания по делу бывшего епископа Артемия

22.09.2011 В Верховном Суде Сербии 16 сентября возобновлено слушание дела епископа Рашко-Призренского Артемия.

Он обвиняется в хищении из епархиальной казны 350 тыс. динаров в результате махинаций с подрядом на строительные работы в монастыре.

Вместе с ним обвиняются владелец строительной компании «Раде строитель» Предраг Суботичский и бывший секретарь епархии Симеон (ныне Деян) Виловский. Последний якобы злоупотреблял служебным положением, что позволило ему от гуманитарной помощи и прочих финансовых дел получить в личное пользование значительные средства – были озвучены даже суммы в 1,5 и 3.65 млн. динаров.

На данный момент выданы международные ордера на арест Суботичского и Виловского.

Судебные слушания по делу о хищении из казны Рашко-Призренской епархии были перенесены, так как 15 июля этого года на заседание не пришел адвокат епископа, хотя сам обвиняемый явился.



В исправительной колонии Петербурга откроют синагогу

23.09.2011 Молельная комната для заключенных-иудеев откроется в конце октября в исправительной колонии №7 в Петербурге, сообщает пресс-служба еврейской общины "северной столицы".

Приказом начальника колонии Виктора Бочкова в здании с этой целью уже выделена специальная комната в 15 квадратных метров. В ней будут молиться, изучать Тору и проводить часы досуга заключенные-евреи.

На территории исправительного учреждения уже действует молельная комната для православных. Всего в колонии содержится не более десятка иудеев.



Власти Соликамска просят правительство РФ не допустить передачи Церкви ряда зданий

23.09.2011 Власти Соликамска обратилась в правительство РФ с просьбой не передавать в церковную собственность три здания города - Троицкий собор, Богоявленскую церковь и Дом воеводы.

Вопрос о праве собственности на эти объекты представители Русской Церкви поднимали несколько лет назад, пишет в пятницу пермский выпуск газеты "Коммерсант".

Между тем руководство города предлагает передать их из федеральной в муниципальную собственность.

Власти Соликамска отметили, что упомянутые здания являются памятниками истории и культуры федерального значения и Церковь не сможет обеспечить их сохранность.

"Конечно, сегодня они находятся не в лучшем состоянии, но после передачи их в собственность епархии ни муниципальный, ни федеральный бюджет не смогут финансировать их реставрацию, а у епархии денег на это нет. Сегодня ситуация такова, что закон о передаче церковного имущества есть, а Церковь принять его фактически не готова", - заявил мэр города Сергей Девятков.

В свою очередь благочинный Северного округа Пермской и Соликамской епархии протоиерей Игорь Семенко признал, что в случае передачи зданий Церкви "вся тяжесть их содержания ляжет на плечи города". В то же время он отметил, что и сегодня федеральных средств на реставрацию и поддержание в надлежащем состоянии памятников практически не выделяется.

"О их возвращении просим не мы, а жители города, которые собрали множество подписей. Храмы строятся, чтобы в них молиться, в таких местах необходимо соблюдение канонических правил. Сегодня, например, главная святыня нашей земли - икона Николая Чудотворца - закрыта для верующих. Икона не может быть музейным экспонатом", - подчеркнул священник.



Русская Церковь будет добиваться от государства финансирования православных школ

24.09.2011 В Русской Церкви недовольны тем, как складывается ситуация с государственным финансированием православных образовательных организаций.

"Она близка к дискриминационной по отношению к гражданам православного вероисповедования, желающим наряду с получением знаний, согласно существующим ФГОС (федеральным государственным образовательным стандартам - "ИФ"), получить и православное воспитание", - сказал глава синодального Отдела религиозного образования и катехизации епископ Ростовский и Новочеркасский Меркурий (Иванов), выступая в Петербурге на совещании директоров православных общеобразовательных учреждений.

Он напомнил, что, согласно действующему законодательству, государство гарантирует получение бесплатного образования только в государственных и муниципальных школах, сообщает сайт синодального отдела.

"Сегодня в ряде регионов в связи с принятием нового закона, запрещающего органам исполнительной власти являться учредителями негосударственных организаций, наблюдается отказ муниципального образования финансировать православные школы, учредителями которых они являлись. Тяжелая ситуация с финансированием сложилась и в Москве", - констатировал владыка.

По его словам, согласно закону "Об образовании", образовательные организации обязаны реализовывать ФГОС, т.е. для негосударственных школ "это можно рассматривать как государственный заказ, который должен в этой части оплачиваться государством".

"В данном случае все образовательные организации должны иметь равные права, независимо от их организационно-правовой формы. Сейчас в работе над проектом нового закона "Об образовании в Российской Федерации" мы отстаиваем эту позицию. И есть надежда, что вопрос будет решен положительно, поскольку участники законотворческого процесса услышали нас", - заявил епископ.

Он сообщил, что законопроект предусматривает в качестве основополагающего принципа "равенство прав государственных и частных образовательных организаций и принцип финансирования по равному нормативу".

Он рекомендовал до решения вопроса на законодательном уровне всем образовательным организациям Церкви активизировать работу по изысканию внебюджетного финансирования.

Епископ Меркурий также коснулся проблемы аттестации учителей, указав на то, что органы управления образованием отказываются проводить аттестацию педагогов негосударственных образовательных учреждений даже на платной основе.

"Мы полагаем, что это юридическая ошибка, а не принципиальная позиция министерства образования и науки РФ. В связи с этим Отдел религиозного образования намерен инициировать принятие (или изменение) закона, предусматривающего аттестацию педагогов негосударственных образовательных организаций", - сказал он.

Кроме того, иерарх сообщил, что с 2013 года планируется внедрить Стандарт православного компонента общего образования во всех общеобразовательных организациях Русской Церкви.



Открыт промо-сайт книги архимандрита Тихона (Шевкунова) «“Несвятые святые” и другие рассказы»

19.09.2011 Ввиду большого интереса, который проявили читатели к недавно вышедшей книге архимандрита Тихона (Шевкунова) «“Несвятые святые” и другие рассказы», был открыт ее специальный промо-сайт http://www.ot-stories.ru/ На его страницах можно получить общую информацию о книге, включая выходные данные, оглавление, примеры полиграфического оформления страниц, а также познакомиться с избранными рассказами, прочесть отзывы в СМИ и самому поучаствовать в обсуждении как самой книги, так и современного православного книгоиздания.



Вышла в свет новая монография по истории Русской Зарубежной Церкви

21.09.2011 В издательстве Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета вышла монография «Русская Зарубежная Церковь в 1925 – 1938 гг. Юрисдикционные конфликты и отношения с московской церковной властью».

Автор монографии – кандидат исторических наук, кандидат богословия, старший научный сотрудник Научно-исследовательского отдела новейшей истории РПЦ, доцент кафедры истории Русской Церкви ПСТГУ Андрей Александрович Кострюков. Исследователям русской эмиграции А.А. Кострюков известен, как автор книг «Русская Зарубежная Церковь в первой половине 1920-х гг» (М.: ПСТГУ. 2007), «Архиепископ Серафим (Соболев): жизнь, служение, идеология» (М.: Изд-во ФИВ. 2011), а также нескольких десятков статей по истории России и Русской Церкви.

Настоящая монография продолжает тему разделения между Московской Патриархией и Зарубежным Синодом, поднятую в книге А.А. Кострюкова «Русская Зарубежная Церковь в первой половине 1920-х гг.».

В своем новом исследовании автор рассматривает взаимоотношения зарубежных архиереев с московской церковной властью, а также анализирует конфликты Зарубежного Синода с митрополитами Евлогием (Георгиевским) и Платоном (Рождественским). На основании официальных документов, а также частной переписки церковных деятелей автор детально рассматривает этапы всех этих конфликтов.

Имеющиеся документы позволили иначе взглянуть на обстоятельства всех этих разногласий, а также опровергнуть некоторые мифы о Русской Зарубежной Церкви, появившиеся в советские годы.

В основу монографии легли материалы периодической печати русской эмиграции, а также документы из Государственного архива Российской Федерации, архива Свято-Троицкой духовной семинарии в Джорданвилле, архива Русской духовной миссии в Иерусалиме и др.

В приложении представлены редкие документы по истории Русской Зарубежной Церкви, многие из которых ранее не публиковались. В частности, автором впервые опубликована переписка Патриарха Сербского Варнавы и митрополита Сергия (Страгородского), которая велась иерархами в начале 1930-х гг. и касалась вопроса каноничности Зарубежного Синода.



В Москве обсудили новую книгу прот. Георгия Митрофанова о почитании новомучеников

22.09.2011 21 сентября в культурном центре «Покровские ворота» прошла встреча, посвященная выходу в свет новой книги известного современного церковного историка, профессора Санкт-Петербургской Духовной академии и члена Синодальной комиссии по канонизации святых прот. Георгия Митрофанова «Русская Православная Церковь на историческом перепутье XX века».

В сборник включены историко-публицистические работы автора, посвященные осмыслению истории Православной Церкви периода гонений XX века на материале жизнеописаний и работ виднейших церковных деятелей – свв. Патриарха Тихона, митр.Агафангела (Преображенского), прот.Философа Орнатского и др. Отдельная тема – проблемы выживания Церкви при тоталитарных режимах на примере деятельности митр.Сергия (Страгородского) и митр. Сергия (Воскресенского). Также, в сборнике предствлены воспоминания автора о митрополите Санкт-Петербургском Иоанне и известном питерском духовнике, прот.Василии Ермакове.

Подготовлена новая книга издательствами «Арефа» и «Лепта».

Во встрече приняли участия московские священнослужители, представители духовных учебных заведений, историки, философы, журналисты. Вел встречу ответственный редактор ЖМП и редактор-составитель вышедшей книги Сергей Чапнин.

Собрание не было парадно-протокольным мероприятием, получился интересный и порой весьма острый разговор об уроках, достижениях и потерях Церкви в XX веке, прежде всего – о значении и смысле почитания Новомучеников и исповедников Российских как пророков и свидетелей веры. Участники беседы с горечью говорили о малости и формальности это почитания, о нередко встречающейся подмене живого церковного миросозерцания политическими и идеологическими мифологемами, о том, что без осознания подвига Новомучеников невозможно и современное устроение жизни Церкви на евангельских основах свободы во Христе и любви к Богу и ближнему.
Правмир.Ru / Древо-инфо.Ru


Вышла в свет книга «К истории Следованной Псалтири из собрания Российской национальной библиотеки F.I.738.»

24.09.2011 В издательстве «Пушкинский Дом» издана монография, посвященная уникальной иллюстрированной рукописи XV-XVI вв. (Гордиенко Э. А., Семячко С. А., Шибаев М. А. Миниатюра и текст: К истории Следованной Псалтири из собрания Российской национальной библиотеки F.I.738. – СПб.: Издательство «Пушкинский Дом», 2011. – 248 с., ил.)

В первом разделе книги М. А. Шибаев рассказывает о том, «как сделан» кодекс: каковы его бумага, почерки, потетрадное строение, особенности переплета. Второй и третий разделы монографии, написанные С. А. Семячко, посвящены содержанию сборника. Основное внимание уделяется Следованной Псалтири, давшей название рукописи. Исследовательница приходит к выводу, что уже к XVI в. какая-то часть кодекса была утрачена. Позднее книгу дополнили Месяцесловом и другими текстами, обязательными в Следованной Псалтири. Искусствоведческий анализ миниатюр провела Э.А. Гордиенко. Исследовательница связала их с Кирилло-Белозерским монастырем. Издание позволяет познакомиться с этими уникальными произведениями древнерусского искусства не только специалистам, но и широкому кругу ценителей православного искусства Древней Руси.



В Москве пытались поджечь храм

19.09.2011 Неизвестные забросали бутылками с горючей жидкостью храм преподобной Евфросинии в Котловке (ЮЗАО Москвы), сообщил "Интерфаксу" в воскресенье источник в правоохранительных органах.

Об инциденте полиции заявил настоятель храма протоиерей Алексий Ладыгин.

Около четырех часов утра сторож храма услышал во дворе звуки бьющегося стекла, а после того, как пошел на осмотр территории, обнаружил на стене храма подтеки жидкости с резким запахом бензина, а на земле - осколки трех стеклянных бутылок. Прибывшие на место происшествия сотрудники полиции нашли и пропитанную бензином ветошь. По предварительным данным, кто-то пытался поджечь храм или провести акцию устрашения.

Так или иначе, пожара в результате инцидента не произошло. Решается вопрос о возбуждении уголовного дела, отметил собеседник агентства.



В Тунисе мусульмане попытались обратить католическую базилику в мечеть

20.09.2011 В тунисском городе Эль-Кеф салафиты захватили христианский храм с целью обратить его в мечеть. По сообщению газеты La Presse, полиция задержала более 20 человек, ворвавшихся в римско-католическую церковь и утверждавших, что этот храм является местом исламского поклонения, которое якобы было превращёно в христианскую церковь лишь в 1966 г.

«Мусульмане вошли в базилику, чтобы приготовить себе место для совершения пятничного намаза», — заявил представитель министра внутренних дела Хиким Медеб в интервью Agence France-Presse, добавив, что он не уверен, что это были именно салафиты.

«Собравшиеся разошлись без сопротивления, им было предложено для разрешения ситуации отправить прошение министру по делам религии, однако пока всё остается, как и было, памятник остаётся базиликой», — отметил чиновник.

На протяжении всей истории ислама обращение церквей в мечети являлось неотъемлемой составляющей политики захвата христианских областей. Самые известные примеры такого рода: мечеть Омейядов (церковь св. Иоанна Крестителя) в Дамаске и собор св. Софии в Константинополе.



Католики изгнали из мексиканской деревни жителей-протестантов, угрожая распять их на кресте

21.09.2011 70 протестантов оставили Сан-Рафаэль Тланалапан (San Rafael Tlanalapan), деревню на юге центральной Мексики, после того, как местные приверженцы католицизма выступили с угрозами в их адрес, обещая замучить или линчевать их, если они останутся в деревне. Об этом сообщает CWN со ссылкой на Christian news agency.

«Необходимо уважать традиции городов, — заявил в этой связи архиепископ Пуэблы Виктор Санчес Эспиноса, склонный оправдать действия своей паствы. — Католики чувствуют себя подвергшимися нападению, но мы надеемся, что не будет никакого насилия. Я приглашаю оба сообщества — доминирующее католическое и христианское меньшинство — к благоразумию, порядку, и взаимоуважению».

Местная мексиканская газета сообщила, что в дополнение к угрозам распять протестантов на кресте, католические жители селения также угрожали сжечь дома протестантов и их засеянные зерновыми культурами земельные наделы.



В Индии в 2011 г. совершено уже более 55 нападений на христиан

22.09.2011 Согласно данным доклада Совета христиан Индии (Global Council of Indian Christians (GCIC)), который следит за положением верующих в стране, с начала 2011 г. зарегистрировано уже более 55 случаев нападений на христиан, сообщили сайты ZENIT и Fides.

35 случаев произошли в провинции Карнатака и 20 - в провинции Орисса. В них зарегистрированы сотни случаев запугивания, насилия и угроз, а также повреждения зданий и молитвенных домов, где происходят встречи христиан.

«Все это не только нарушает мир и согласие в стране, но также влияет на имидж страны за рубежом», — отмечается в документе.

Индийские католические епископы требуют соблюдения «правовых мер для защиты этнических и религиозных меньшинств в Индии», отмечает Fides. Между тем, закон, гарантирующий применение властями значительно больших санкций в случае насилия в отношении меньшинств, еще не принят и пока находится на рассмотрении в индийском парламенте.


На христиан Индонезии совершено нападение

25.09.2011 По меньшей мере 20 человек пострадали в результате нападения бомбиста-самоубийцы на прихожан протестантской церкви в индонезийской центральной провинции Ява, сообщает Би-би-си.

Нападавший погиб на месте. Сообщается еще о трех погибших, но, по словам представителей полиции, на данный момент они не могут подтвердить эту информацию.

По словам очевидцев, взрыв прогремел в тот момент, когда христиане выходили из церкви после воскресной утренней службы.

"Все ужасно кричали. Сначала я увидела огненные вспышки, а потом у входа в церковь мертвого мужчину. Люди, стоявшие вокруг него, были забрызганы кровью", - рассказала журналистам прихожанка по имени Фани.

В больницах говорят, что оказывают пострадавшим всю посильную помощь, однако состояние некоторых пациентов крайне тяжелое.

Министр безопасности Индонезии Джоко Суянто заявил, что ничто не может оправдать "это бесчеловечное нападение".

Индонезия, в которой около 88% населения исповедуют ислам, считается самой большой мусульманской страной в мире. Вместе с тем официально это светское государство.

Радикальные исламистские группировки регулярно устраивают нападения на представителей других религий, в результате которых гибнут десятки человек.

Самой мощной группировкой считается связанная с "Аль-Каидой" "Джема Исламия". Ее обвиняют в организации серии взрывов в стране, включая теракты 2002 года на Бали, жертвами которых стали 202 человека.




В Киеве состоится международная научная конференция «Феномен исихазма: богословский, философский и исторический аспекты»

23.09.2011 28-30 октября 2011 года в рамках IV Международного научного форума «Пространство гуманитарной коммуникации» в Киеве состоится международная научная конференция «Феномен исихазма: богословский, философский и исторический аспекты».

Конференцию проводят: Киевская духовная академия и семинария, Институт философского образования и науки Национального педагогического университета имени М.П. Драгоманова, Православный богословский факультет Белградского университета, сообщает сайт КДАиС.

Тематика трех основных секций конференции:

православно-богословские основания исихастской традиции;
философское осмысление феномена исихазма;
исторические аспекты исихазма.

В качестве основного докладчика для участия в конференции приглашен известный исследователь исихазма С.С. Хоружий, доктор физико-математических наук, директор Института синергийной антропологии.

Целью конференции является обсуждение широкого круга богословских, философских и исторических вопросов, связанных с осмыслением исихазма, очерчивание методологических подходов к пониманию исихастской традиции.



В Москве открылась конференция, посвященная наследию митрополита Антония Сурожского

23.09.2011 Сегодня в Москве начала работу 3-я Международная конференция, посвященная наследию митрополита Антония Сурожского. Мероприятие проходит 23-25 сентября в Доме Русского Зарубежья им. А. Солженицына.

Конференция проходит при поддержке Фонда «Духовное наследие митрополита Антония Сурожского».

Тема конференции: «Церковь – Богочеловеческое общество». Прозвучат доклады российских и зарубежных гостей конференции, посвященные наследию владыки Антония и осмыслению важных вопросов современной церковной жизни.



В день «Белого цветка» будут собираться средства на детский хоспис

24.09.2011 25 сентября 2011 года Православная служба «Милосердие» и Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви возрождают благотворительный праздник – день «Белого цветка». Всех желающих ждут в Марфо-Мариинской обители, историческом символе милосердия в Москве. Все собранные в этот день средства пойдут на открытие детского хосписа в Марфо-Мариинской обители – новый проект службы «Милосердие».

День «Белого цветка» – событие со столетней историей. В 1911 году в Петербурге был проведен первый день «Белого цветка», когда средства, собранные с продажи букетов ромашек были отправлены на борьбу с туберкулезом. «Белый цветок» быстро стал популярен и распространился по всей России. Традиция прервалась после революции и возрождается в наше время.

Одним из главных событий дня «Белого цветка» станет благотворительная ярмарка, где за пожертвования можно будет перекусить, а также приобрести детские поделки, изделия архитектурных мастерских, картины московских художников и памятные сувениры. Как и сто лет назад за пожертвования будет раздаваться белый цветок– эмблема праздника.

День начнется с Божественной Литургии в 9.00 , которую возглавит председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Смоленский и Вяземский Пантелеймон. Ярмарка начнет работать с 11.00. В саду обители гостей ждет выступление известных хоровых коллективов. Концерт классической музыки исполнит струнный квартет Большого театра. Для детей будут организованы занимательные мастер-классы и игры.

В память об истоках традиций благотворительности московские историки проведут экскурсию в покоях основательницы обители. Почувствовать дух столетнего праздника гостям поможет выставка фотографий дореволюционной Москвы.



Мусульмане активно вытесняют христиан с острова Занзибар

24.09.2011 На полуавтономном острове Танзании Занзибаре христиане живут под постоянным давлением со стороны исламской общины, борясь за существование, передаёт Compass Direct.

В островных школах все предметы преподают только с точки зрения исламских исследований, беседы о Христианстве категорически запрещены, также как и именование Иисуса Богом.

«Иногда нас вынуждают менять христианские имена на мусульманские, чтобы получить шанс найти хоть какую-нибудь работу», — рассказывает Аполинали Мапендо Мусаки, католический священник.

«В церкви не проводят водопровод. Здесь в Вет, мы полагаемся только на дождевую воду», — говорит пастор Англиканской церкви Стефан Камвендо.

Члены церквей не могут пользоваться услугами интернет-кафе, поскольку все материалы, просмотренные и распечатанные, сохраняются сотрудниками в качестве свидетельства в принадлежности к Христианству, и передаются в дальнейшем исламским шейхам для разоблачения и предупреждения деятельности христианских общин.

По заявлению церковных лидеров, множество христиан насильно обращают в ислам.

Многие молодые люди, оставившие ислам, вынуждены покинуть остров и переехать на континент в Танзанию из-за регулярных преследований со стороны семей и давления мусульманской общины.

Кроме Католической и Англиканской Церквей на Занзибаре также действует миссия секты Адвентистов седьмого дня и Евангелическое общество Бога.



В тюрьмах Эритреи находятся в заключении 3000 христиан

24.09.2011 Правительство Эритреи - один из самых репрессивных в мире режимов – держит в тюремном заключении 3000 христиан, «где они сталкиваются с плохим обращением, лишены нормальной еды и лечения, подвергаются принуждению к отказу от своей веры». Об этом говорится в сообщении организации «Christian Solidarity Worldwide», которое цитирует CWN.

Организация — часть коалиции, которая призывает Совет по Правам человека при Организации Объединенных Наций (United Nations Human Rights Council) расследовать случаи систематического нарушения прав человека в этой африканской стране.

Первоначально колонизированная Италией Эритрея была передана в состав Эфиопии в 1952 г. В конечном счете после гражданской войны, длившейся десятилетия, Эритрея возвратила себе независимость в 1993 г. под главенством Исайяса Афверки, марксиста, который получил военную подготовку в Китае во времена Мао Цзэдуна. Сегодня Афверки остается во главе тоталитарного режима, управляющего Эритреей.

Организация Reporters Without Borders («Репортеры Без Границ») считают ситуацию со свободой печати в Эритрее наихудшей в мире.

Первоначально христианская область, где доминировали монофизиты, отвергшие деяния Халкидонского Собора 451 г. (4-го Вселенского), страна с населением в 5.8 миллионов человек сегодня наполовину заселена мусульманами, 30% населения — христиане-монофизиты, принадлежащие к Эритрейской Церкви, еще 3% жителей католики-униаты.

Однако правительство признает существование в стране только ислама, Эритрейской Церкви, Католической и Лютеранской Церквей. Приверженцев других конфессий систематически арестовывают и заключают в тюрьму. Прежде всего, это касается верующих различных протестантских деноминаций. Но сторонники официально признанных конфессий находятся в столь же тяжелом положении. Принадлежность к исламу или Эитрейской Церкви не обеспечивает им неприкосновенности от преследования. Так, в 2005 г. правительство, не считаясь с церковными канонами, назначило мирянина управлять Эритрейской Церковью, а в следующем году Патриарх этой Церкви был свергнут. В 1998 г. правительство национализировало католические школы и медицинские клиники; в 2008 власти конфисковали всю церковную собственность в столице страны.
Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru


Православные Палестины поддерживают отделение от Израиля

24.09.2011 Православные палестинцы, живущие в Восточном Иерусалиме, на Западном береге берегу реки Иордан и в Секторе Газа, поддерживают создание на этих территориях палестинского государства со столицей в Восточном Иерусалиме.

Об этом заявил в своем интервью для EuroNews архиепископ Севастийский Феодосий (Аталла Ханна), сказавший, что «народ Палестины заслуживают собственного государства, признанного ООН».

«Мы – часть народа Палестины, мы работаем с мусульманами и христанами во имя того, чтобы достичь свободы и независимости и создать независимое Палестинское государство со столицей в Иерусалиме», – продолжил Владыка.

Сегодня на палестинских территориях живут 57 000 христиан.


Свято-Сергиевский Православный Богословский институт в Париже открыл свой новый интернет-сайт

21.09.2011 За несколько дней до начала традиционного Дня открытых дверей Свято-Сергиевский Православный Богословский институт в Париже открыл свой новый сайт: http://www.saint-serge.net/. Его создание, которое заняло несколько месяцев, было поручено отцу Живко Паневу, ответственному за интернет-коммуникации Свято-Сергиевского института, передает французский православный новостной сайт «Оrthodoxie».

На новом сайте посетители смогут найти всю необходимую информацию академического, педагогического и административного характера, ознакомиться с различными курсами, которые предлагает институт, а также оплатить и приобрести учебные материалы, предлагаемые православным вузом.

Сайт также предлагает пользователям фото-галерею, где размещены альбомы, отражающие важнейшие события в жизни института. Также сайт содержит страницу телевизионного канала института, включающую в себя 19 видео-конференций.

Различные публикации института (Pensée orthodoxe, Nouvelles de Saint-Serge, материалы коллоквиумов и конференций, статьи и проч.) будут оперативно выкладываться на страницах сайта.

Друзья Института также смогут внести пожертвование на деятельность вуза со страницы, посвященной AMEITO (Association pour le maintien et l’entretien de l’Institut de théologie orthodoxe à Paris — Ассоциация сохранения и поддержки Института православной теологии в Париже).

Новости Православия №6

Новости Православия №7

Новости Православия №8
Новости Православия №9
Новости Православия №10
Новости Православия №11
Всегда

воскресенье, 17 июля 2011 г.

Новости Православия №28(79)

Патриарх Кирилл возглавил хиротонию архимандрита Саввы (Михеева) во епископа Воскресенского, викария Московской епархии

11.07.2011 11 июля 2011 года, в день памяти преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) совершил Божественную литургию в верхнем храме Спасо-Преображенского собора Валаамского монастыря.

Его Святейшеству сослужили: митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий; архиепископ Петрозаводский и Карельский Мануил; архиепископ Рязанский и Касимовский Павел; председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви архиепископ Верейский Евгений; архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл; председатель Синодальной комиссии по делам монастырей, наместник Троице-Сергиевой лавры архиепископ Сергиево-Посадский Феогност; наместник Валаамского монастыря епископ Троицкий Панкратий; руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий; епископ Рыбинский Вениамин; благочинный Троице-Сергиевой лавры архимандрит Павел (Кривоногов); эконом Троице-Сергиевой лавры архимандрит Иеремия (Соловьев); ключарь кафедрального соборного Храма Христа Спасителя протоиерей Михаил Рязанцев; насельники Валаамской обители в священном сане.

На малом входе Святейший Патриарх Кирилл вручил игуменский жезл епископу Троицкому Панкратию, наместнику Валаамского монастыря ― в соответствии с решением Архиерейского Собора 2011 года и определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 22 марта 2011 года (журнал № 29).

За Божественной литургией Предстоятель Русской Православной Церкви и сослужившие иерархи совершили хиротонию архимандрита Саввы (Михеева) во епископа Воскресенского, викария Московской епархии.

За Литургией пел праздничный хор Валаамской обители.

По окончании богослужения Святейший Патриарх Кирилл напутствовал новохиротонисанного владыку на служение и вручил ему архиерейский жезл. По традиции епископ Савва преподал богомольцам первое архипастырское благословение.

С 8 по 11 июля состоялся первосвятительский визитп патриарха Кирилла на Валаам

11.07.2011 С 8 по 11 июля 2011 года состоялся первосвятительский визит патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Валаам.

В поездке Его Святейшество сопровождали митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий и председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда.

9 июля, в праздник Тихвинской иконы Божией Матери, Святейший Патриарх Кирилл совершил славление у раки с мощами преподобных Сергия и Германа Валаамских в нижнем храме Спасо-Преображенского собора Валаамского Спасо-Преображенского ставропигиального мужского монастыря.

Затем Святейший Патриарх посетил Игуменское кладбище обители. В расположенном на кладбище храме Всех преподобных отцов, в посте и подвиге просиявших, Предстоятель Русской Церкви совершил заупокойную литию, за которой прочитал синодик с именами всех блаженнопочивших приснопамятных игуменов Валаамского монастыря, а также вознес молитвы об упокоении душ всех почивших насельников обители.

В субботу днем Предстоятель Русской Церкви посетил Гефсиманский и Воскресенский скиты Валаамской обители, а также побывал на острове Святой, где по преданию подвизался прп. Александр Свирский.

10 июля, в неделю 4-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Кирилл совершил чин великого освящения верхнего храма в честь Архангела Михаила и Святых Небесных Сил бесплотных скита во имя Всех святых Валаамского монастыря.

После Божественной литургии Святейший Патриарх возглавил церемонию открытия мемориала памяти воинов Великой Отечественной войны, проживавших и умерших на острове в доме-интернате для инвалидов.

Вечером, в канун дня памяти преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев, Предстоятель Русской Церкви совершил всенощное бдение в нижнем храме во имя прпп. Сергия и Германа Валаамских Валаамского монастыря, где покоятся честные мощи основателей обители.

По окончании богослужения во Владимирском скиту состоялось наречение архимандрита Саввы (Михеева) во епископа Воскресенского, викария Московской епархии.

11 июля, в день памяти преподобных Сергия и Германа Валаамских, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в верхнем храме Спасо-Преображенского собора Валаамского монастыря.

По окончании богослужения состоялась встреча Его Святейшества с корреспондентами СМИ. Святейший Патриарх Кирилл выразил соболезнования в связи с гибелью пассажирского теплохода «Булгария», затонувшего в воскресенье днем на Волге около села Сюкеево Канско-Устиновского района Татарстана.

В понедельник днем завершился визит Святейшего Патриарха Кирилла на Валаам.

Сливенская митрополия Болгарской Православной Церкви отказалась принять в свою юрисдикцию болгарский православный приход, расположенный на Мальте

11.07.2011 Сливенская митрополия Болгарской Православной Церкви отказалась принять в свою юрисдикцию болгарский православный приход, расположенный на о. Мальта, хотя ранее Стара-Загорская митрополия приняла приход в Риме, сообщает официальный сайт Болгарской Православной Церкви.

Епархиальный совет Сливенской митрополии на своем заседании 7 июля отверг просьбу церковной общины во имя св. мч. Георгия Софийского на Мальте, входящий в состав Западно- и Среднеевропейской митрополии, о принятии его в свою юрисдикцию. Свой отказ удовлетворить прошение Епархиальный совет мотивировал Уставом Болгарской Православной Церкви и рядом правил Вселенских Соборов.

8 правило III Вселенского Собора, 9 правило Антиохийского Собора и 64 и 67 правила Карфагенского Собора категорически устанавливают, что «епископ да не простирает свою власть над другой епархией». 20 правило IV Вселенского Собора и 65 правило Карфагенского Собора запрещают епископу «присваивать чужого клирика без согласия его епископа». 17 правило IV Вселенского собора и 25 правилоVI Вселенского собора предписывают приходам в каждой епархии находится под властью епископа, который ею управляет. 3 и 4 статьи Устава Болгарской Православной Церкви определяют границы епархий, в том числе Сливенской (в пределах Республики Болгарии) и Западно- и Среднеевропейской епархий.

В июне этого года стало известно о переходе в юрисдикцию Стара-Загорской митрополии болгарской церковной общины во имя святых равноапостольных Кирилла и Мефодия в Риме. Ожидалось, что это антиканоническое деяние будет рассмотрено на сессии Синода Болгарской Православной Церкви, которая прошла в конце июня. Однако сообщений о решении Синода по этому вопросу не последовало.

Таким образом, переход одного прихода из одной болгарской епархии в другую пока остается единственным прецедентом и, возможно, подобные переходы не превратятся в практику

Потомок князей Голицыных возглавит Болгарскую епархию Православной Церкви в Америке

11.07.2011 Архимандрит Александр (Голицын) избран кандидатом во епископы для Болгарской епархии Православной Церкви в Америке на ассамблее епархии, которая собралась в субботу 9 июля, сообщает сайт ПЦА.

Этому предшествовали несколько туров выборов, в ходе которых первоначально фигурировали 22 возможных кандидата на кафедру архиерея Болгарской епархии ПЦА. Затем осталось 6 кандидатов, из которых были отобраны два, представленные в конечном счете ассамблее, которая, которая в свою очередь, выбрала из них архимандрита Александра.

Уроженец штата Калифорния (США) архимандрит Александр (род. в 1948 г.) учился в Свято-Владимирской семинарии. Затем продолжил обучение в Оксфорде, где получил докторскую степень под руководством владыки Каллиста (Уэра). Является крупным специалистом в области истории православной аскетики, автором многочисленных научных работ на эту тему.

В продолжение двух лет находился в Греции, причем, год провел в монастыре Симона-Петра на Святой Горе Афон. Рукоположен во диакона в 1982 г., во священника — в 1984 г. В 1986 г. пострижен в мантию. С 1989 г. преподает богословие в Университете Маркета в Милуоки.

Дальнейшее решение о назначении архимандрита Александра главой Болгарской епархии ПЦА должен принять Синоде Православной Церкви в Америке.

Болгарская епархия ПЦА включает в свой состав 19 приходов, миссию и монастырь.

Ежегодно в День Крещения Руси во всех храмах Русской Православной Церкви будет совершаться молебное пение по особому чину

15.07.2011 28 июля, в день памяти святого равноапостольного князя Владимира, братские народы России, Украины и Белоруссии отмечают памятную дату — День Крещения Руси.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ежегодно в этот день надлежит ежегодно совершать торжественные богослужения во всех храмах Русской Православной Церкви с совершением по окончании Литургии молебна по особому чину.

Последование молебного пения в праздник святого равноапостольного князя Владимира — воспоминания Крещения Руси направлено циркулярным письмом всем епархиальным преосвященным Русской Православной Церкви.

Церковь и общество

Иерархи Элладской Православной Церкви развенчивают миф о ее «сказочном богатстве»

11.07.2011 Архиепископ Афинский Иероним II в своем выступлении по телеканалу NET 7 июля и митрополит Фессалоникийский Анфим в передаче "Первая линия" 8 июля заявили, что пора развеять миф о «сказочном богатстве» Элладской Православной Церкви. По этой причине Архиепископ предложил создать комиссию, которая описала бы церковное имущество, ее доходы и расходы.

Оба иерарха упомянули о печальном опыте прошлого, когда вся церковная собственность пропала из-за неумения государства ею распоряжаться. Иероним II напомнил о том, как после национализации церковных владений в 1920-х гг. под предлогом помощи греческим беженцам из Малой Азии, часть их оказалась в конечном итоге в руках нечистоплотных политиков.

Относительно налогообложения Церкви Архиепископ высказал мнение, что оно быть таким же, как и для мирян. По словам Иеронима II, он видел нищету, как никто другой, и поэтому понимает гнев и протесты населения, сообщает romfea.

В Российском православном университете создан факультет церковного служения

12.07.2011 В Российском православном университете открывается факультет церковного служения. Факультет создается путем реорганизации Московской регентско-певческой семинарии на площадке бывшего Богоявленского монастыря в Москве (Богоявленский переулок, дом 2). При этом действовавшие в рамках семинарской программы образовательные курсы подготовки и повышения квалификации регентов и церковных певчих продолжат свою деятельность в рамках соответствующей кафедры факультета.

В соответствии с поручением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла факультет церковного служения РПУ будет реализовывать программы подготовки, переподготовки и повышения квалификации мирян по различным направлениям церковного служения. На факультете планируется создание кафедры социальной работы для подготовки специалистов по молодежному служению, помощи социально незащищенным группам населения, кафедры религиозного образования и катехизации и др.

Наряду с очным и заочным образованием факультет планирует развивать дистанционные формы обучения, в первую очередь для оказания учебно-методической помощи соответствующим епархиальным образовательным учреждениям Русской Церкви.

Деканом создаваемого факультета станет ректор преобразуемой Московской регентско-певческой семинарии протоиерей Геннадий Нефедов, благочинный Покровского округа г. Москвы.

Как отмечает ректор Российского православного университета и Православного института святого Иоанна Богослова игумен Петр (Еремеев), «вхождение семинарии в университет и преобразование ее в факультет с расширением круга специализаций позволит создать единую образовательную площадку для подготовки мирян по различным направлениям церковного служения».

Он также рассчитывает, что создаваемые в рамках нового факультета профильные кафедры станут научно-методическими и образовательными площадками для Синодальных отделов Русской Православной Церкви.

При Алма-Атинской духовной семинарии организован миссионерский богословский факультет с дистанционной формой обучения

12.07.2011 По благословению главы Митрополичьего округа в Республике Казахстан митрополита Астанайского и Казахстанского Александра при Алма-Атинской духовной семинарии организован миссионерский богословский факультет с дистанционной формой обучения.

Сайт факультета ― http://otdelro.kz.

Заочное отделение богословско-миссионерского факультета ― это учреждение просвещения Русской Православной Церкви для мирян, построенное на принципах дистанционного обучения, которое призвано дать полноценные знания учащимся в объеме стандартного курса православных духовных семинарий.

Открыт набор слушателей на 1-й курс нового факультета. Начало обучения с 1 сентября 2011 года. Обучение бесплатное. Срок обучения ― 4 года. Студентами могут стать лица православного вероисповедания в возрасте от 18 до 60 лет всех епархий Митрополичьего округа, за исключением жителей г. Алма-Аты.

Прихожане русского собора в Ницце просят отменить платный вход в храм

13.07.2011 Прихожане Никольского собора Ниццы выразили несогласие с существующей практикой, когда за вход в храм взимается плата.

"Подавляющее большинство посетителей собора - русские верующие, которые приходят в храм не как в музей, а в первую очередь для того, чтобы помолиться. У них вызывает возмущение практика, когда за вход в храм Божий им приходится платить деньги", - заявили корреспонденту "Интерфакс-Религия" в среду в приходе.

Для взрослых вход стоит три евро, для студентов и членов групп от десяти человек - два евро, для детей до 12 лет и инвалидов - бесплатно. Ежедневный доход бывших владельцев храма (общины Константинопольского патриархата, которая по-прежнему управляет собором - "ИФ") составляет, по данным прихожан, примерно 2 тыс. евро.

Собеседники агентства также указали на другой аспект проблемы: когда храм посещают европейцы и платят за вход, то они воспринимают такое посещение как сугубо культурное мероприятие, приходят в шортах и майках, у них отсутствует "трепет, свойственный человеку, который находится в святом месте".

Кроме того, прихожане выразили обеспокоенность состоянием собора.

Как сообщалось, в конце июня большой кусок штукатурки обрушился с одной из сторон нефа собора. Чудом никто не пострадал. Храм закрыли для посетителей, а позже открыли вновь. Последствия обрушения устранили, с помощью пожарных-верхолазов зачистили остальные опасные места в храме.

"Но никто не знает, в каком месте будет следующее обрушение, так как здание действительно сильно запущено и свое столетие в 2012 году будет встречать в жалком для царского собора виде", - отмечают в приходе.

В частности, под воздействием грибка разрушаются надалтарная фреска иконы Божьей Матери "Знамение" и цветочные орнаменты на стенах собора.

Прихожане призвали к тому, чтобы назначить в собор ответственного представителя России с ключами от собора, который должен наблюдать за всем, что там происходит.

На днях состоялась рабочая поездка в Ниццу управделами президента РФ Владимира Кожина, сообщил "Интерфакс-Религия" в среду его пресс-секретарь Виктор Хреков.

"Поездка была предпринята для определения шагов по вступлению собора в собственность России. Состоялась встреча с мэром Ниццы, на которой определялись вопросы содержания, реконструкции этого объекта", - сказал он.

В мае этого года апелляционный суд города Экс-ан-Прованс (Франция) признал России собственником Свято-Никольского собора. Комментируя тогда это решение, В.Хреков заявлял агентству, что "работа по возвращению российской собственности будет продолжаться", и в случае принятия окончательного решения, когда будут урегулированы все формальности, управление делами "возьмет собор на баланс и примет соответствующие решения с учетом интересов верующих".

Комментируя нежелание нынешней общины отдавать храм России, В.Хреков отмечал, что на соборе "зарабатывают деньги".

"Люди продают билеты и, по различным оценкам, зарабатывают до миллиона евро в год", - заявил он, пояснив, что в храме проводятся богослужения, но наряду с этим он используется и как "объект туристического бизнеса".

В Казахстане откроется первый в республике храм в честь царской семьи

14.07.2011 Митрополит Астанайский и Казахстанский Александр в воскресенье освятит новый храм в Талгарском районе Алма-Атинской области Казахстана.

Новопостроенная церковь является первым храмом в Казахстане, посвященным святым царственным страстотерпцам, и уже стала одной из достопримечательностей региона, сообщает в четверг информационно-издательский отдел Казахстанской митрополии.

Церковь представляет собой уменьшенную копию храма в крымском городе Ореанде, связанного с судьбой Дома Романовых.

На освящении будут присутствовать главы и представители дипломатических миссий, духовенство епархии и традиционных религий Казахстана.

Патриарх Кирилл: Мы сможем назвать наш народ православным, когда значительная часть людей будет мотивировать свои поступки религиозными убеждениями

17.07.2011 16 июля, в день памяти святителя Московского Филиппа, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) совершил Божественную литургию в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля. По окончании богослужения Предстоятель поделился с участниками богослужения своими мыслями о миссии Церкви в современном мире.

По словам Его Святейшества, процесс массового возвращения в Церковь, начавшийся 20 лет назад, сегодня необходимо «вывести на качественно иной уровень». «Что греха таить, — сказал Святейший Патриарх Кирилл, — в начале 1990-х мы часто крестили людей, которые даже не знали, что с ними происходит, и неизвестно, как они всё это воспринимали, — возможно, как некую фронду по отношению к низверженной власти. А что потом произошло со многими? Они навсегда покинули Церковь, ушли».

Определяющим явлением новой эпохи стала «безудержная пропаганда греха, порока, потребительства». «С одной стороны, многие из старшего поколения, не сумев преодолеть атеистическое наследие, так и не пришли к Богу. С другой — мы имеем дело с натиском уже нового безбожия — безбожия плотского, идущего просто от инстинкта, но захватывающего человека», — с тревогой констатировал Предстоятель.

«И вот сегодня перед нами встает тяжелейшая задача: мы должны перевести православную веру с фольклорного уровня, на котором она нередко остается в сознании наших современников, на уровень мировоззренческий, — продолжил Святейший Патриарх Кирилл. — Мы сможем назвать наш народ православным тогда, когда значительная часть, если не большинство людей будет мотивировать свои поступки своими религиозными убеждениями — в том числе в профессиональной области, в сфере политики».

«Если мы говорим о патриотизме, если мы говорим о государственном подходе, то мы как церковные люди вкладываем в эти слова не политическую идею. Мы не говорим: "давайте поддерживать одну партию против другой", — мы говорим о воспитании фундаментальных ценностей в жизни народа. И если они сохранятся, то всегда будет жива Россия, всегда будет сохраняться духовная сила нашего человека. А это важнее всякой политики», — заключил Святейший Патриарх Кирилл.

Власть и религия

В Тбилиси прошло многотысячное шествие противников закона о юридическом статусе религиозных групп

11.07.2011 Противники недавно принятого парламентом Грузии закона о юридическом статусе религиозных объединений в минувшую субботу провели в центре Тбилиси многотысячное шествие.

Изначально участники собрались возле расположенной на проспекте Руставели церкви Святого Георгия, после чего направились в сторону кафедрального собора Святой Троицы.

Среди участников акции были и священнослужители.

Протестующие заявили, что таким образом выразили поддержку патриархии Грузии, чье мнение было проигнорировано грузинским парламентом.

Как сообщалось, парламент Грузии в минувший вторник утвердил во втором и третьем чтении закон о юридическом статусе действующих в стране религиозных объединений без учета позиции католикоса-патриарха Грузии Илии II, призвавшего приостановить принятие закона.

Илия II требовал приостановки рассмотрения вопроса о присвоении нескольким религиозным организациям в Грузии статуса юридических лиц, считая неожиданной эту инициативу парламента на фоне, когда вопрос о принадлежности грузинских церквей за границей пока не решен.

Тем не менее проект был утвержден голосами 70 депутатов. Оппозиция в голосовании участия не принимала, так как требовала отложить рассмотрение вопроса.

Согласно принятым изменениям в Гражданский кодекс Грузии, статус юридического лица публичного права смогут получить имеющие исторические связи с Грузией религиозные объединения или те религиозные объединения, которые имеют такой статус в странах Совета Европы.

В изначальном варианте законопроекта указывалось, что речь идет о Римско-католической, Армянской апостольской, Баптистской церкви, исламских и иудейских общинах, однако во вторник в текст были внесены поправки, и конкретные религиозные объединения не указываются.

Закон принят на фоне требований как парламентской, так и внепарламентской оппозиции приостановить его принятие и провести общественные дебаты и консультации с Грузинским патриархатом.

Между тем представители парламентского большинства заявили журналистам, что им не удалось договориться с представителями патриархии. Как пояснил депутат Павле Кублашвили, патриархия требовала максимально сократить список тех религиозных объединений, которые получат право зарегистрироваться юридическими лицами публичного права.

В Калининградской области пресечена попытка несанкционированного собрания "Свидетелей Иеговы"

11.07.2011 Около 1700 представителей управленческого центра "Свидетелей Иеговы в России" пытались провести не согласованное с органами власти собрание в Полесском районе Калининградской области.

Источник в правоохранительных органах сообщил "Интерфаксу" в субботу, что сотрудники полиции акцию пресекли. На организатора, генерального директора ООО "Аркада Пласт", составлен протокол об административном правонарушении по статье "нарушение установленного порядка организации либо проведения собрания, митинга, демонстрации, шествия или пикетирования".

На место выезжали начальник Центра противодействия экстремизму УМВД России по области и 20 сотрудников полиции.

Подписано соглашение о сотрудничестве между Минской епархией и Минским областным исполнительным комитетом

12.07.2011 11 июля 2011 года состоялось подписание соглашения о сотрудничестве между Минским областным исполнительным комитетом Белоруссии и Минской и Слуцкой епархией, сообщает сайт Белорусской Православной Церкви.

Соглашение подписали председатель Миноблисполкома Б.В. Батура и Патриарший экзарх всея Беларуси митрополит Минский и Слуцкий Филарет.

На церемонии подписания присутствовали викарий Минской епархии епископ Борисовский Вениамин, секретарь Минского епархиального управления протоиерей Николай Коржич, заведующий юридической службой Белорусского экзархата А.И. Алешко, благочинные Минской епархии, представители областной администрации, государственной и церковной прессы.

«Сегодня мы подтверждаем решимость укреплять отношения Церкви и государства в Минской области в самых значимых сферах: образования и воспитания молодежи, милосердия и благотворительности, средств массовой информации. Эта область сейчас активно наполняется добрым содержанием», ― подчеркнул Патриарший экзарх.

После торжественной церемонии подписания представители Церкви и государства обсудили текущие вопросы сотрудничества. Епископ Борисовский Вениамин поблагодарил областную администрацию за помощь в восстановлении Свято-Воскресенского кафедрального собора г. Борисова. Со стороны Миноблисполкома прозвучало предложение совместного противодействия тоталитарным сектам.

После завершения официальной части митрополит Филарет ответил на вопросы тележурналистов.

Страсбургский суд рассмотрит проблему дискриминации христиан в Великобритании

13.07.2011 Европейский суд по правам человека рассмотрит жалобы о дискриминации по религиозному признаку 4 христиан из Великобритании, проигравших процессы в британских судах, сообщают немецкие католические порталы со ссылкой на «Sunday Telegraph».

Разбирательства, которые будут проведены в ходе расследования этих случаев, должны будут дать юридический ответ на вопрос: как соотносится свобода вероисповедания и не так давно принятый в Великобритании т. н. «Закон о равенстве», запрещающий дискриминацию против религий меньшинства и социальных групп, таких как гомосексуалисты?

Запрет британских судов носить крестики и свободно исповедовать свою веру, является прямым нарушением прав христиан. Однако британские суды так не считают. Поэтому Страсбургский суд, как относящийся к более высокой инстанции, должен решить, как далее должно поступать британское правительство.

Европейские судьи уже обязали британские власти вынести формальное постановление о том, были ли, по их мнению, нарушены права христиан предыдущими решениями британских судов, которые неоднократно отклоняли их право одеваться и действовать согласно вере.

Среди четырех дел, которые рассмотрит Европейский суд, жалоба Надии Эвейды, сотрудницы «Британских авиалиний» («British Airways»), которой начальство запретило носить нательный крестик поверх униформы.

Другой случай увольнения за ношение крестика произошел в Эксетере. Из больницы «The Royal Devon & Exeter NHS Trust Hospital» уволили проработавшую там 30 лет медсестру Ширли Чаплин, которая отказалась его снять.

Следующие 2 случая должны определить, как соотносится право иметь религиозные убеждения и действовать в соответствии с ними, с одной стороны, и запрет дискриминации по признаку сексуальной ориентации, с другой. Одна из жалоб подана Лилиан Лейдел, сотрудницей ЗАГСа лондонского района Айлингтон, которая по христианским убеждениям отказалась регистрировать гражданский союз гомосексуалистов. Это привело к дисциплинарным мерам, выдвинутым против нее администрацией заведения, в котором она проработала 17 лет.

Житель Бристоля христианин Гари Макфарлэйн был сотрудником фирмы, занимающейся конфиденциальным консультированием пар по сексуальным вопросам. Работа с гомосексуальной парой вызвала у него затруднения в связи с его религиозными убеждениями. Он был уволен, проиграл дело в британских судах и также обратился в Страсбург.

Приговор Европейского суда станет важным этапом в европейской истории. Если суд отклонит жалобы, это укрепит позиции тех кругов, которые хотят исключения Христианства и других религий из общественной жизни. Если истцы выиграют дела, это повлечет за собой укрепление положения религии и свободы вероисповедания в Европе.

Почти треть россиян - за наделение православия статусом государственной религии

14.07.2011 30% россиян выступают за то, чтобы Православие получило статус государственной религии, сообщили "Интерфакс-Религия" в четверг в исследовательской службе "Среда".

Таковы данные опроса, проведенного службой весной этого года совместно с фондом "Общественное мнение" среди 1,5 тыс. человек в 44 субъектах РФ, в 100 городах и селах.

В 2008 году этого мнения придерживались 25% граждан (по данным опроса фонда "Общественное мнение").

Примечательно, что внутри православной общины ратующих за слияние Русской Церкви и государства всего 35%.

Чаще о том, что православие нуждается в статусе государственной религии, говорят респонденты, занимающиеся домохозяйством, малообеспеченные россияне, те из опрошенных, которые поддерживают "Единую Россию" и собираются пойти на выборы в 2011 и 2012 годах, жители городов с населением от 50 до 250 тысяч человек и Приволжского федерального округа.

В то же время 48% считают, что Церковь должна быть отделена от государства, 23% респондентов затруднились высказать мнение по этому поводу.

Чаще других за отделение Церкви от государства выступают москвичи, жители Северо-Западного федерального округа, люди с высшим образованием, студенты и учащиеся, люди среднего материального достатка и бездетные люди.

Респонденты, живущие в селах, чаще затрудняются с ответом.

Власти Эстонии расширят круг получателей конфискованных ценностей, в том числе икон

14.07.2011 Правительство Эстонии на заседании в четверг утвердило проект поправок в закон "О таможне", расширяющих круг получателей конфискованных культурных ценностей.

Прежде всего это касается конфискованных икон, сообщили "Интерфаксу" в пресс-службе правительства.

"За последние годы через таможенную границу Эстонии неоднократно пытались незаконно провезти в значительных количествах иконы. Так, по состоянию на ноябрь 2010 года на хранении в таможне было 128 конфискованных икон", - заявил представитель правительства.

По ныне действующим законам, культурные ценности разрешено передавать только музеям.

"Однако на практике возникли проблемы с приемом икон музеями, поэтому будет расширен круг получателей конфискованных культурных ценностей. Например, предметы можно будет передавать и учреждениям, определенным министерством культуры. Одним из них может стать департамент охраны предметов старины, который согласен реставрировать и ухаживать за иконами", - сообщили "Интерфаксу".

Прот. Всеволод Чаплин: в Церкви - против того, чтобы православие становилось государственной религией

14.07.2011 В Московском Патриархате говорят о неизменности своей позиции в вопросе о том, какими должны быть церковно-государственные отношения.

"Мы не хотим, чтобы она (Церковь - "ИФ") превращалась в часть государственного аппарата, государственной машины, взяла на себя функции светской власти. И я думаю, что большинство людей это понимают и слышат позицию Церкви, понимают эту стабильную реальность", - заявил глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, комментируя опрос, проведенной службой "Среда" совместно с фондом "Общественное мнение" среди 1,5 тыс. человек в 44 субъектах РФ, в 100 городах и селах.

Согласно опросу, 30% россиян выступают за то, чтобы православие получило статус государственной религии, 48% - против, 23% респондентов затруднились высказать мнение по этому поводу. По словам священника, система церковно-государственных отношений за прошедшие десять лет в России не изменилась как с точки зрения светских законов, так с точки зрения церковных решений.

"То, что Церковь становится более многочисленной и более активной, никак не означает пересмотра ее позиции в области отношений государства и религии", - подчеркнул он.

Отец Всеволод указал на то, что Церковь не старается подменить собой государство или сформировать некую политизированную идеологию. Он считает, что едва ли "большое количество людей сейчас стало бы призывать к тому, чтобы Церковь стала органом власти, а именно это обозначает статус государственной религии".

"Наверное, люди, скорее всего, считают, что у Церкви должен быть более высокий правовой статус. Что ж, таково мнение значительной части нашего народа. Посмотрим, как оно повлияет в будущем на те или иные правовые политические конструкции", - добавил представитель Церкви.

Власти Киева запретили строительство в буферной зоне Софии Киевской

14.07.2011 Киевский городской совет ввел мораторий на строительство в пределах буферной зоны Софии Киевской.

За такое решение на заседании в четверг проголосовали 73 депутата.

Согласно решению Киевсовета, запрещено строительство в пределах улиц Ильинская, Рейтерская, Олеся Гончара, Большой Житомирской, Михайловской и Михайловского переулка до утверждения соответствующего проекта детального плана территории буферной зоны Софийского собора.

В то же время это решение не распространяется на новое строительство сооружений, необходимых для буферного обеспечения и жизнедеятельности города.

Финансирование разработки и утверждение проекта детального плана буферной зоны должно быть осуществлено за счет городского бюджета.

Кроме того, Киевсовет не поддержал предложение о выделении Ильинскому приходу Украинской Православной Церкви помещения коммунальной собственности для предоставления гражданам бесплатных консультаций по вопросам отпевания и поминания.

Православным выделили землю для возведения церкви в Киеве

15.07.2011 Киевский городской совет предоставил земельный участок площадью 0,38 га Украинской Православной Церкви в районе НСК "Олимпийский" для строительства культурно-просветительского центра с храмом Святой Троицы.

Ранее неподалеку стояла Троицкая церковь, построенная и освященная еще в 1859 году. Площадь напротив, на которой впоследствии был сооружен нынешний спорткомплекс, называлась Троицкой. В 1911 году поблизости началось сооружение более крупного храма, однако из-за начавшейся войны работы так и не были завершены. В 1930-е годы недостроенную церковь разобрали на стройматериалы.

Старая церковь была закрыта, но сохранилась, и в начале 1940-х годов в ней возобновились службы. После этого она действовала еще более двух десятилетий и была снесена за одну ночь 25 сентября 1962 года. В настоящее время территория, где находился храм, частично занята высотной застройкой.

Украинские законодатели хотят упорядочить процесс паломничества

15.07.2011 В Верховной Раде Украины зарегистрирован проект закона "О паломничестве", который предусматривает регуляцию паломнической сферы.

Основное нововведение, предусмотренное в документе, - создание специальных туроператоров, которые будут заниматься исключительно организацией религиозных поездок, пишет в пятницу украинский выпуск газеты "Коммерсант".

Чтобы открыть такое агентство, его уставный капитал должен составлять не менее 20 тыс. евро в случае, если компания будет организовывать поездки за границу, и 10 тыс. евро, если паломничество будет проводиться в пределах Украины.

Эти суммы необходимы для компенсаций паломникам в случае непредвиденных ситуаций: отмены поездки, отсутствия мест в гостинице и т.д. Кроме того, закон предусматривает обязательное страхование паломников.

В паломническом центре при Отделе внешних церковных связей Украинской Православной Церкви к документу отнеслись негативно.

"Паломничество - это не туризм, поэтому заниматься им должны исключительно церковные организации. Создание неких турфирм выхолащивает само понятие паломничества, которое предполагает не только осмотр достопримечательностей, но и молитву", - заявила заместитель центра Неонила Ворсина.

По ее мнению, этот документ может "разве что способствовать развитию "религиозного туризма", когда люди просто ездят по известным религиозным местам, не понимая их значения".

Введенский монастырь в Тихвине передается Церкви

15.07.2011 Введенский женский монастырь в городе Тихвине Ленинградской области передается Русской Православной Церкви, сообщает "Вода живая". По соглашению между Санкт-Петербургской епархией и администрацией Тихвинского района оговорены сроки передачи в церковное пользование монастырских объектов.

При поддержке комитета по молодежной политике правительства Ленобласти межрегиональное Александро-Невское братство развернуло на территории соседнего Успенско-Богородичного монастыря международный трудовой лагерь. В течение двух смен его участники потрудятся на уборке передаваемых женской обители помещений и благоустройстве её территории.

Свято-Тихвинский Введенский монастырь был основан по указу царя Иоанна Грозного в 1560 году на правом берегу реки Тихвинки напротив большого мужского монастыря, известного чудотворной иконой Божией Матери. Это была богатая, знаменитая обитель.

После Октябрьской революции монастырь закрыли, в его помещениях разместилась детская колония. До сих пор многие постройки на его территории арендуются несколькими организациями.

У южной стены Введенского собора в его престольный праздник, 4 декабря 1998 года, был воздвигнут поклонный крест. С тех пор начался процесс возрождения молитвенной жизни. К стенам древней обители часто приходят поклониться паломники.

Решением Священного Синода РПЦ монастырь вновь официально учреждён, в нём появились первые насельницы.

Новые издания

Вышел в свет новый номер журнала «Древняя Русь. Вопросы медиевистики» (2011, №2)

11.07.2011 Издан очередной номер журнала «Древняя Русь. Вопросы медиевистики» (2011, №2 (44)).

Многие из опубликованных в журнале материалов связаны с историей Русской Церкви. Исследование А. С. Усачева посвящено Житию святого Козьмы Яхренского (XV в.), которое относится к числу малоизученных произведений древнерусской литературы. Исследователь отметил, что Житие создано известным суздальским агиографом Григорием в стенах Спасо-Евфимиева монастыря в 50–60-е годы XVI в. Этот текст, наряду с жизнеописанием Козьмы, включал повествование о чудесах святого, снабженных предисловием. Основным источником для Жития послужило «Слово похвальное» Варлааму Хутынскому Пахомия Серба, дополненное фрагментами других памятников.

А. А. Гиппиус и С. М. Михеев опубликовали ряд надписей-граффити новгородского Софийского собора.

Е. Г. Сосновцева на материале Житий Юлиании Лазаревской и Паисия Угличского проанализировала методы редактирования житийных текстов, которые использовались агиографами XVII в.

Редактор Жития Паисия Угличского насыщал первоначальный текст памятника многочисленными историческими подробностями, деталями монастырского быта (не всегда правдоподобными), которые, с одной стороны, помещали жизнеописание преподобного в контекст истории Углича, а с другой стороны, нарушали строгую композицию житийного жанра.

Составитель же пространной редакции жития Юлиании Лазаревской, внося правку в раннюю редакцию жития, стремился приблизить текст к агиографическим канонам путем включения в него ряда житийных топосов и разработки традиционных мотивов при помощи риторических приемов.

Работа Д. А. Боровкова посвящена св. князю-страстотерпцу Борису. Автор публикации сопоставил статьи 1014–1016 г. в «Повести временных лет» и повесть «Об убиении Борисове». Ученый пришел к выводу, что первоначальный летописный вариант рассказа о событиях 1014–1016 гг. представлял единый сюжет, который стал составной частью одного из древнейших летописных сводов и лишь позднее был расширен за счет различных вставок, в том числе — повести «Об убиении Борисове». Первоначальный вариант повести мог быть составлен в Вышгороде, который в середине XI в. стал центром распространения Борисоглебского культа. Возможно, одна из ее копий позднее была положена в основу «Сказания о Борисе и Глебе», а другая включена в летописный рассказ о борьбе Ярослава со Святополком.

В разделе «Рецензии, полемика, научная жизнь» начата дискуссия по поводу статьи С.В. Богданова о вошедшем в состав летописных текстов отрывке из «Чина избрания и поставления епископов» (Богданов С. В. Отрывок Чина на избрание и поставление епископов в тексте летописей Новгородско-Софийского круга // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2010. № 4 (42). С. 240–253.). С критикой взглядов С. В. Богданова выступили Е. В. Белякова и М. В. Корогодина.


Всегда помнить - http://orthodoxenews.blogspot.com/2010/03/25.html

В Китае похищены четыре католических епископа, сохранявшие верность Ватикану

11.07.2011 В южной китайской провинции Гуандун полиция похитила четырех католических епископов, признанных Папой Римским Бенедиктом XVI, сообщило со ссылкой на пресс-службу "AsiaNews" агентство KNA.

Епископы Джангмен, Чжаньцзян, Мэйчжоу были похищены 10 июля, а епископ Гуанчжоу бесследно пропал еще несколько дней назад.

Все похищенные были верны Ватикану и находились в общении со Святым Престолом, что, вероятно, и послужило причиной их ареста. Как известно власти Китая поддерживают т.н. Патриотическую ассоциацию католиков, которая объявила себя независимой от Ватикана.

Агентство сообщает также, что около 13 млн. чел. из 1,3-миллиардного населения КНР являются католиками.


В Москве пытались поджечь синагогу

12.07.2011 Четверо неизвестных граждан в ночь на вторник пытались поджечь синагогу, расположенную в Москве по адресу Сигнальный проезд, 18б, сообщил "Интерфаксу" источник в правоохранительных органах.

"Около 0:40 четверо неизвестных молодых людей в масках кинули бутылки с зажигательной смесью в здание синагоги, после чего скрылись с места происшествия", - сказал источник.

Огонь был потушен охраной синагоги и прибывшими на место происшествия пожарными.

К месту поджога прибыли представители СКР и полиции.

Столичная полиция считает попытку поджечь синагогу выходкой хулиганов. Сейчас принимаются меры для их поимки, решается вопрос о возбуждении уголовного дела по статье "хулиганство".


Сатанисты осквернили ворота церкви в Приморье

13.07.2011 Неизвестные в поселке Лучегорск в Приморье разрисовали парадные ворота территории храма в честь иконы Пресвятой Богородицы "Скоропослушница", вывеску и прилегающую парковку шестиконечными звездами, надписями "666" и "сатана".

"До этого они закидывали письмами настоятеля храма отца Сергия. В своих посланиях подонки обещались "всех изничтожить", - рассказала местная жительница Валерия, слова которой приводит в среду сайт газеты "Комсомольская правда".

По ее словам, прихожанки, пришедшие помолиться, "плакали, увидев весь этот ужас".

Полиция ведет поиск злоумышленников. По предварительным данным, на святое покусилась группа подростков из числа трех-четырех человек. Сам храм сейчас отмывают от последствия набегов вандалов.

В Мексике резко возросло число краж и актов вандализма в католических храмах

14.07.2011 В Мексике резко возросло число актов вандализма и краж в католических храмах, отмечает zenit. Согласно сообщению архиепархии Леон, ни один из храмов ее столицы, г. Леона, не миновали кражи и кощунственные выходки, во время которых нередко страдали клирики.

По информации местных СМИ, последняя попытка кражи имела место в выходные в местечке Ломас де Медина, где вор — молодой человек 23 лет — умер от асфиксии, пытаясь протиснуться в ризницу сквозь щель железной решетчатой двери.

Глава архиепархии Леон архиепископ Хосе Гвадалупе Мартин Рабаго сообщил, что было принято решение усилить меры безопасности. В храмах будут установлены видеокамеры, железные решетки и другие средства защиты. Начиная с полудня, храмы будут закрывать.

Конференции, съезды, чтения

Мировой общественный форум «Диалог цивилизаций» провел в Зальцбурге международную конференцию на тему «Вклад Афона в европейскую духовную и интеллектуальную традицию»

13.07.2011 8-9 июля 2011 года в Зальцбурге (Австрия) прошла конференция на тему «Вклад Афона в европейскую духовную и интеллектуальную традицию», организованная Мировым общественным форумом «Диалог цивилизаций».

Среди принимавших участие во встрече были экс-генеральный секретарь Совета Европы Вальтер Швиммер, принцесса Катарина Сербская (Великобритания), князь Георгий Юрьевский (потомок царской фамилии Романовых) из Швейцарии, представители общества «Друзей Афона» из Оксфорда, Института православных христианских исследований из Кембриджа, Амстердамского Центра восточно-православного богословия, представители общественных и правительственных организаций, Римско-Католической и Англиканской Церквей, деловых кругов и научного сообщества, священнослужители Константинопольской, Русской, Грузинской и других Поместных Православных Церквей, насельники монастырей Святой Афонской Горы.

Конференцию открыл президент МОФ «Диалог цивилизаций» В.И. Якунин.

Приветствие к участникам форума председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Волоколамского Илариона зачитал священник Андрей Елисеев, секретарь Представительства Русской Православной Церкви при европейских международных организациях в Брюсселе. В приветствии, в частности, говорится: «Европейская цивилизация обязана своим существованием христианству: ее базисные ценности, тип мышления, нравственный закон, господствовавший на протяжении столетий, восходит к евангельской миссии учеников Иисуса Христа, охватившей собою все народы тогдашней экумены… Осознание вклада Афона в европейскую духовную и интеллектуальную традицию подводит нас к важной задаче сохранить для будущих поколений уникальный мир Святой Горы, который созидался руками многонационального монашеского братства, с его особым укладом жизни, с разнообразием монашеских подвигов, с его теплым гостеприимством к паломникам и строгим внутренним безмолвием».

С докладом на конференции выступил настоятель Ватопедского монастыря — одной из крупнейших обителей на Афоне — архимандрит Ефрем. «Современный человек, — сказал он, — достигший большого прогресса в развитии технологий, экономики, не обрел внутреннего мира. Речь идет о присутствии Христа в нашем сердце. Святая Гора — это место мира, покаяния, смирения, радости как особого состояния святости, являющего плодом присутствия Святого Духа. Люди на Западе часто воспринимают смирение как комплекс неполноценности, в то время как оно представляет собой альфу и омегу духовного опыта». «На Святой Горе, — заключил о. Ефрем, — можно встретить поистине смиренных монахов и услышать Слово, данное в опыте».

Официальная церемония открытия конференции, прошедшая во дворце зальцбургских князей-архиепископов, включала в себя выставку фотографий конца XIX века из альбома великого князя Константина Константиновича Романова и современных архивов Ватопедского монастыря.

Перед участниками встречи выступили церковный хор из Афин «Тропос» и ансамбль русской духовной музыки «Светилен».

В субботу 9 июля в храме Румынской Православной Церкви в Зальцбурге была совершена по афонскому уставу Божественная литургия, которую возглавил архимандрит Ефрем.

В ходе пленарных и секционных заседаний участники конференции единодушно выступали за сохранение уникального статуса Афона, говорили о незыблемости и необходимости всесторонней правовой защиты принципа «аватона», согласно которому доступ женщин на полуостров остается закрытым, о недопустимости превращения Святой Горы в свободную туристическую зону или место извлечения прибыли, отмечали тенденцию к вмешательству во внутреннюю жизнь обителей.

Бывший генеральный секретарь Совета Европы и председатель международного координационного комитета «Диалога цивилизаций» Вальтер Швиммер заявил: «Святая Гора Афон важна для культурного наследия всего мира, но прежде всего — для духовного и интеллектуального наследия Европы. Поэтому необходимо защищать это место, привлекать к этому различные силы Европы и мира».

«У нас (в Европейском Союзе), — отметил председатель Христианско-демократического движения Словакии, бывший еврокомиссар по науке, образованию и культуре Ян Фигель, — есть общий рынок, общая валюта, но все равно нам не удалось избежать кризиса… Значение христианства в Европе огромно, а у христиан есть четкая система ценностей. Европа будет прекрасной, если мозаика будет единой, а не расколотой на Восток и Запад».

Директор фонда религиозных исследований имени Иоанна XXIII Альберто Меллони (Италия) высказал предложение, чтобы Афон стал местом подготовки нового поколения молодых ученых, которые бы работали в сегодняшнем «постсекулярном» обществе над сохранением источников понимания христианской жизни.

Президент Фонда св. Андрея Первозванного сенатор С.Е. Щеблыгин рассказал об укреплении связей между Россией и Афоном, в том числе через принесение его святынь, помощь в восстановлении зданий Свято-Пантелеимонова монастыря, поддержку исторических и искусствоведческих исследований. «Мы считаем, — сказал он, — что развитие связей с Афоном как центром религиозно-созерцательной и духовной жизни имеет благотворный потенциал для жизни всего российского общества. Ведь в России православное христианство стало духовной основой жизни людей на огромных пространствах от Балтийского моря на западе до Тихого океана на Дальнем Востоке».

Главный научный сотрудник Института философии РАН С.С. Хоружий в своем докладе отметил, что старые тренды секуляризации, вытеснения религии из общественной жизни, встречаются с новой тенденцией «постсекуляризма», для которой характерно возвращение внимания к религиозным ценностям и стремление к диалогу светских людей и институтов с представителями религиозных традиций. Поэтому современные философы и антропологи ищут новые пути к осмыслению происходящего с человеком и обществом. И здесь афонский исихазм, считает философ, как неисчерпаемый источник не теоретического, а основанного на опыте «богословия энергий» знания способен многое дать для решения этой интеллектуальной задачи, открыть новые перспективы для понимания «синергийной» (причастной к Божественной энергии) природы человека.

По итогам дискуссии модератор форума — и.о. представителя Русской Православной Церкви при европейских международных организациях в Брюсселе и европейский представитель фонда «Русский мир» протоиерей Антоний Ильин — предложил идею создания «сетевого сообщества по поддержке Афона в рамках не только Евросоюза, но и большой Европы». По его словам, речь идет о «формате для постоянного общения аналитиков и экспертов, для правовой поддержки Святой Горы, а также об интернет-портале».

В своем заключительном слове настоятель Ватопедского монастыря архимандрит Ефрем также пригласил Фонд св. Андрея Первозванного к сотрудничеству в изучении и каталогизации русскоязычных рукописей, хранящихся в монастыре. Он также призвал воспользоваться духовными плодами Афона, отметив, что на Святой Горе есть духовники, способные дать ответы на самые насущные вопросы современного человека.

Фестивали, выставки, ярмарки

В Казахстане прошел II Международный фестиваль православной молодежи

14.07.2011 По благословению главы Митрополичьего округа в Республике Казахстан митрополита Астанайского и Казахстанского Александра с 27 июня по 4 июля 2011 года вблизи города Талды-Курган Алма-Атинской области прошел II Международный фестиваль православной молодежи «Духовный сад Семиречья». Участниками фестиваля стали 600 учащихся воскресных школ из епархий Казахстанской Митрополии, а также православных приходов Киргизии.

В течение семи дней команды воскресных школ, проживавшие в палаточном лагере, принимали участие в викторинах по религиозной тематике, театральных постановках, вокальных и инструментальных конкурсах, а также спортивные состязаниях.

По сообщению пресс-службы Казахстанской митрополии, благодаря сплоченной работе священнослужителей и педагогов, продуманной программе и особой христианской атмосфере фестиваля сотни детей и подростков смогли весело и интересно провести время и одновременно получили возможность утвердиться в традиционных духовно-нравственных ценностях Православия.

На территории лагеря действовал походный храм, в котором регулярно проводились богослужения. Все участники мероприятия приступали к таинствам исповеди и причастия.

Знаменем фестиваля стало белое полотнище с ликами Христа и святых детей-мучеников: Веры, Надежды, Любови, царственных мучеников — цесаревича Алексия, великих княжон Ольги, Анастасии, Марии и Татьяны.

Одной из задач фестиваля стало создание условий для установления связи между различными молодежными православными организациями, разработка и координация новых проектов, обмен опытом между руководителями и лидерами епархиальных молодежных отделов.

Фестиваль завершился Божественной литургией под открытым небом, которую возглавил викарий Астанайской епархии епископ Каскеленский Геннадий. Владыке сослужило духовенство Казахстанской митрополии, принимавшее участие в работе фестиваля.

После богослужения состоялось торжественное закрытие фестиваля, вручение дипломов и праздничный концерт.

Охрану лагеря обеспечивали казаки 2-го отдела Союз казаков Семиречья.

Главными попечителями международного молодежного фестиваля «Духовный сад Семиречья» стали супруга Президента страны С.А. Назарбаева и возглавляемый ею благотворительный фонд «Бобек». Содействие в организации фестиваля оказало руководство Алма-Атинской области и города Талды-Курган, руководители отделов культуры области и города.


Досталь снял многосерийный фильм о церковном расколе XVII века

12.07.2011 20-серийный фильм "Раскол" о катаклизмах в жизни Русской Православной Церкви выйдет на телеканале "Россия-1" осенью, сообщил во вторник "Интерфаксу" режиссёр-постановщик фильма Николай Досталь.

"Фильм "Раскол" - это ни в коем случае не сериал, потому что, в отличие от сериала, у него есть чёткий законченный формат, и он исключает продолжение. Это - кино, но телевизионное, многосерийное", - рассказал он.

Петербургским прозаиком Михаилом Кураевым было написано 16 серий, финансировать взялся канал "Россия". В итоге при съёмке и монтаже получилось 20 серий. Руководство канала попросило, чтобы Николай Досталь сократил фильм до 16 серий.

"Но я снимал строго по сценарию, ничего не добавлял в процессе съёмок, а длиннота получились из-за того, что я снимал, как сейчас говорят, в режиме онлайн сцены, связанные с отправление культа, - литургию, молитвы, земные поклоны. Если и сокращать, то за счёт этого. А как сокращать литургию? Но я надеюсь, что поскольку теперь серии сдваивают, то зритель будет в состоянии потратить десять вечеров на фильм", - сообщил Николай Досталь.

Авторы "Раскола" убеждены, что XVII век - самый неизученный период в истории России.

"Более или менее хорошо известно всё, что было до этого, - Иван Грозный, Борис Годунов. Известно всё, что было потом, - Пётр Первый, императрицы, императоры, Ленин, Сталин и так далее. Но XVII век почти неизвестен. А ведь тогда были Соляной бунт, Медный бунт, был Степан Разин и, самое главное, был раскол", - комментирует Н.Досталь.

Основные персонажи фильма - патриарх Никон, протопоп Аввакум и боярыня Морозова.

"Мне кажется, картина получилась очень современная. Её надо показывать здесь и сейчас. Как говорил Солженицын, если бы не было XVII века, то, возможно, не было бы 17-го года. То есть те грабли, на которые мы все время наступаем, были обронены в XVII веке. Оказались расколоты власть и народ, Церковь и власть, Церковь и народ. И этот раскол сопутствует нам всю нашу последующую историю, как и казнокрадство, теперь называемое коррупцией", - отметил режиссер "Раскола".

В фильме в основном играют актёры, мало известные широкой публике.

"Для меня было очень важно, чтобы в картине не были заняты узнаваемые актеры. Никона играет Валерий Гришко, питерский актёр, протопопа Аввакума - екатеринбуржец Александр Коротков, боярыню Морозову - Юлия Мельникова, царь Алексей Михайлович - Дмитрий Тихонов. Из известных актёров снялись Станислав Любшин - он играет предшественника Никона, Роман Мадянов, которого я снимаю практически во всех своих картинах, ещё у меня снялся Александр Баширов", - сообщил Николай Досталь.

Картина снималась в нескольких российских городах - в Суздале, Ростове Великом, под Вологдой, в Кандалакше, на Соловках. Съёмки длились девять месяцев. Павильоны строили в Москве. Бюджет фильма - более 10 млн. долларов.

"Мы старались обходиться минимумом консультантов, больше полагались на собственные ощущения и представления и, конечно, на публикации историков. Таким образом, мы старались сохранить объективность. Представители РПЦ нас не контролировали - мы ведь не просили их благословения перед съёмками, и денег от них не получали", - добавил собеседник агентства.


В Ираке открыт новый христианский храм — впервые после начала войны в 2003 г.

12.07.2011 Постоянно находящейся под угрозой со стороны исламских экстремистов христианское сообщество Ирака открыло новую церковь — впервые после начала войны в стране в 2003 г., передает CWN со ссылкой на AFP.

Халдо-католический архиепископ Луис Сако совершил освящение церкви св. Павла в Киркуке. В проповеди во время освящения храма он, сказал, что христиане должны продолжить играть активную роль в жизни Ирака, потому что «изоляция – это медленная смерть».

Халдейский католический прелат поклялся, что христиане непременно останутся в Ираке, даже если они столкнутся с перспективой того, чтобы стать «Церковью мучеников». В то же время иерарх высказывался за предоставление гарантий безопасности религиозному меньшинству.

Христианское население Ирака, которое составляло приблизительно 1 миллион человек еще перед началом войны, теперь уменьшилось до 400 000. Много христианских семей бежало из страны перед лицом насилия и запугивания.

Храм св. Павла в Киркуке был построен при правительственной поддержке и с помощью частных пожертвований.

Муфтият Казахстана настаивает на запрете деятельности ваххабитов в стране

13.07.2011 Деятельность ваххабитов в Казахстане должна быть запрещена, считают в Духовном управлении мусульман республики.

"Да, действительно, салафитское течение распространилось в Казахстане и стало одним из опасных религиозных течений. Это одно из течений, деятельность которого необходимо запретить", - сказал пресс-секретарь муфтията Онгар Омирбек в интервью "Интерфаксу".

По его мнению, на распространение салафитского течения в Казахстане повлияли слабость законодательства в сфере религии и активная деятельность миссионеров из арабских стран.

Он, в частности, указал на то, что многие молодые люди из Казахстана, совершавшие хадж в Саудовскую Аравию, оставались в этой стране на учебу в университете, где проповедуют ваххабитские идеи.

"Никаких условий нет для имамов, работающих на селе, поэтому они там не задерживаются. Только в Актюбинской области в 15-16 мечетях нет имамов, а если нет хозяина в мечети, любой может что угодно проповедовать в этих мечетях", - сказал собеседник агентства.

Он сообщил, что муфтият неоднократно предлагал внесение поправок в закон о религии для того, чтобы в Казахстане был разрешен только ханафитский мазхаб. "Мы надеемся, что он будет в этом году принят", - сказал О.Омирбек.

На израильской стороне Иордана открыт доступ к традиционному месту крещения христиан, который был закрыт на протяжении почти полувека

13.07.2011 12 июля христиане-паломники получили свободный доступ к традиционному месту совершения крещения и омовений на израильской стороне Иордана, в районе Каср аль-Яхуд, сообщило агентство KNA.

До недавнего времени здесь была закрытая военная зона. 44 года подходы к этому месту были заминированы. Теперь гравийная дорога уступила место асфальтированному шоссе.

Ожидается, что ежегодно Каср аль-Яхуд будут посещать более 100 тысяч паломников и туристов.

Англиканской церкви уже через 10 лет грозит вымирание

14.07.2011 Синод Англиканской церкви опасается, что эта конфессия спустя два десятилетия может полностью исчезнуть, сообщает агентство kipa-apic. Некоторые прогнозы показывают, что Англиканская церковь просто больше не сможет функционировать, сообщил в интервью «Daily Telegraph» священник Патрик Ричмонд (Patrick Richmond), член Генерального синода Англиканской церкви, по итогам прошедшего в Йорке заседания Синода.

Старение приходов Англиканской церкви — самая острая проблема: средний возраст членов Англиканской церкви составляет 61 год, отмечает Патрик Ричмонд. К 2020 году количество верующих-англикан может приблизиться к нулю из-за естественной смертности. И в ближайшие десять лет, ситуация может стать такова, что Англиканская церковь больше не сможет существовать в силу объективных причин, полагает Ричмонд.

Андреас Уиттам Смит (Andreas Whittam Smith), директор администрации церковного имущества Англиканской церкви, также предупреждает относительно «демографической бомбы замедленного действия». По его мнению, проблема в том, что её последствия пока не слишком заметны, но вскоре могут наступить быстрые и резкие изменения.


В Хорватии решили установть самую высокую в мире статую Спасителя

15.07.2011 В хорватском городе Сплит планируют установить самую высокую статую Спасителя в мире и тем самим побить польский рекорд.

Хорватская статуя Христа будет иметь высоту 39 метров, его установят на 150-метровой горе Марьян.

Финансировать установку статуи будет самый богатый человек Хорватии, мэр Сплита Желько Керум.

В настоящее время самой высокой статуей Христа считается польская, которую можно увидеть в городе Свебодзин. Ее высота 51 метр (33 метра – высота статуи, 2 метра – корона, 16 метров – насыпь). Еще есть 40,5 метровая статуя в Боливии и 39 метровая в Рио-де-Жанейро.

Исламисты Бангладеша выступили против поправок к конституции страны

15.07.2011 Массовые акции протеста прошли 10 июля в столице Бангладеша Дакке, а так же в других городах по всей стране. Как сообщают РИА Новости, для проведения тридцатичасовой демонстрации объединились 12 оппозиционно настроенных партий, в том числе одна из наиболее крупных — Националистическая партия Бангладеша. Тысячи активистов исламского движения вышли на улицы, чтобы выступить против введения изменений в конституцию страны.

Новая поправка к конституции убрала из текста основного закона пункт о необходимости «абсолютной веры в Аллаха». Внесенные изменения соответствуют общему курсу нынешнего правительства, придерживающегося политике секуляризации. Основным аргументом исламистской оппозиции является утверждение, что большинство населения Бангладеша — мусульмане, и светское государство им не нужно.

Эта не первая демонстрация, прошедшая в Бангладеше в связи с данной проблемой. Принятие поправок к конституции вызвало ряд демонстраций уже на стадии рассмотрения нового закона. Крупные митинги начались в столице еще 3 июля. Как сообщает Euronews, полиция оказалась не в состоянии контролировать действия активистов: демонстрации переросли в беспорядки и насильственные действия против представителей других конфессий.

Ранее правительство страны заявило, что все изменения должны будут лишь поддержать светский характер конституции 1972 года. 21 июня 2011 года власти приняли решение не лишать ислам статуса государственной религии, который он получил в 1988 году. Однако все действия руководства страны, направленные на демократизацию общества, воспринимаются оппозицией как «противоречащие Корану». Так, в апреле нынешнего года, волна недовольства поднялась и после принятия нового законопроекта, наделявшего женщин правом собственности и наследования наравне с мужчинами.

Создан сайт о православных священниках

14.07.2011 Начал работу сайт "Отцы.ру" (http://otsy.ru), посвященный православному духовенству.

"Данный сайт создан не священниками и без совета со священниками. Повод для его создания - негативные слухи и представления о священстве, бытующие в части нецерковного народа", - говорится на сайте.

Как отмечается в сообщении, люди, доверяющие ложным представлениям, "вызывают жалость, так как подобные заблуждения являются непреодолимым барьером на пути к устроению их собственной духовной жизни".

"Вероятно, не все люди, слушающие и распространяющие глупости о православных священниках, являются безнадежными невеждами, духовными мертвецами или природными хамами. Наверно, многие из них искренне хотели бы разобраться в том, что же такое православный священник. Для таких и сделан этот сайт", - сказано в сообщении.

На сайте будут публиковаться отзывы верующих о священниках, статьи, посвященные анализу распространенных мифов о священниках, бытующих в нецерковной среде, истории известных священников и святых. Пользователи также смогу задать интересующие их вопросы. В отдельной рубрике будет публиковаться видео священников, где они будут говорить "о своем, личном, отвечая на те вопросы, которые близки нецерковной аудитории".

Кроме того, на сайте можно пройти тест "Анатомия ненависти". Ответив на 24 вопроса, респондент получит развернутый анализ степени своей информированности и природы своего негативного отношения к священству. Число различных "диагнозов" в этом тесте - более миллиона.

Qwellynews

Постоянные читатели

Powered By Blogger

თვენი Qwelly ოქტომბერი