Gragnili

Бог, Христианство, Православие, Церковь, Вера, агиасма, акафист, артос, бл.Матрона, водоосвящение, грех, елеопомазание, исповедь, литургия , молебен, монах, Николай чудотворец,пост, панихида, календарь, проповедь, просфора, псалтирь, Серафим Саровский, таинства, требы, тропарь, туринская плащаница, Фавор, чудеса исцеления, чудо, шестопсаломие,Феофан Затворник

Архив блога

понедельник, 2 марта 2026 г.

Новости Православия N 36 (920)

 В Ватикане состоялась встреча главы Украинской греко-католической церкви с Константинопольским патриархом

19.09.2019 16 сентября в Ватикане состоялась встреча главы Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) верховного архиепископа Киево-Галицкого Святослава Шевчука с Константинопольским Патриархом Варфоломеем. Встреча состоялась в доме Санта-Марта, где проживает Папа Римский Франциск, сообщает официальный сайт УГКЦ.

Прибыв с официальным визитом в Ватикан, Патриарх Варфоломей на следующий день своего пребывания в Риме встретился с Святославом Шевчуком, чтобы обсудить ситуацию на Украине и «экуменические отношения» между УГКЦ и так называемой «Православной церковью Украины» (ПЦУ).

Встреча началась с обмена подарками. Глава УГКЦ подарил Константинопольскому Патриарху факсимильное издание Галицкого Евангелия 1144 года — древнейшего из точно датированных славянских рукописных Евангелий. Патриарх Варфоломей, в свою очередь, подарил архиепископу Святославу издание о резиденции Константинопольского патриархата на Фанаре и «историческую» марку, выпущенную в честь визита Папы Бенедикта XVI в Константинополь в 2006 году.

Во время разговора с Патриархом Варфоломеем архиепископ Святослав выразил надежду и пожелание, что «с предоставлением автокефалии экуменический диалог с Православной церковью Украины поднимется на качественно новый уровень». «Именно с этого момента провозглашения автокефалии для Православной церкви Украины для Украинской греко-католической церкви главным собеседником в экуменическом диалоге уже является не Русская Православная Церковь, но поместная Православная церковь в Украине», — объявил лидер украинских униатов.

Святослав Шевчук, суммируя итоги встречи восточных католических иерархов Европы, которая состоялась 12-14 сентября в Риме, отметил: «Восточные католические церкви осуществляют свой богословский вклад в традицию самой Католической Церкви, помогая ей полнее выразить свое вселенское измерение. Католичность Церкви не может быть ограничена только ее латинской традицией», — заявил глава УГКЦ.

Что касается экуменического диалога с Православной Церковью, «восточные католические церкви предлагают новые элементы в осмыслении примата епископа Рима и соборности», — отметил Святослав Шевчук. В то же время, «восточные католические церкви, — отметил архиепископ Святослав во время разговора с патриархом Варфоломеем, — предлагают Католической Церкви новые формы осуществления Петрова служения».

Глава УГКЦ также предложил Патриарху Варфоломею создать смешанную комиссию между Православной Церковью и восточными католическими церквями, чтобы «дать новый толчок в экуменическом диалоге».

Константинопольский Патриарх в беседе с лидером украинских греко-католиков «объяснил свои шаги по предоставлению автокефалии Православной церкви Украины и высоко оценил открытость УГКЦ в экуменическом общении», отмечается на сайте УГКЦ.

Патриарх Варфоломей в разговоре с главой УГКЦ вспомнил, что «это уже наша вторая встреча». Он заявил, что «радуется тому, что дети Киевской Церкви помнят о том, что их материнской Церковью является Церковь древнего Константинополя».

Встреча состоялась по инициативе предстоятеля УГКЦ в рамках официального визита Патриарха Варфоломея в Ватикан, организованного Папским советом по содействию христианскому единству.


Во Владивостокской епархии совершено прославление в лике святых протоиерея Андрея Зимина

16.09.2019 14 сентября 2019 года митрополит Владивостокский и Приморский Владимир возглавил торжества, посвященные прославлению в лике святых протоиерея Андрея Зимина, имя которого было включено в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской решением Священного Синода на заседании 4 апреля с.г. (журнал № 29).

В день прославления глава Приморской митрополии совершил Божественную литургию в храме Рождества Пресвятой Богородицы села Черниговка Приморского края. Его Высокопреосвященству сослужили: викарий Владивостокской епархии епископ Уссурийский Иннокентий, епископ Находкинский и Преображенский Николай, епископ Арсеньевский и Дальнегорский Гурий, секретарь Владивостокской епархии протоиерей Игорь Талько, благочинный VI округа Владивостокской епархии протоиерей Владимир Капитанюк, благочинный I округа протоиерей Димитрий Федорин, благочинный II округа протоиерей Сергий Якутов, благочинный III округа протоиерей Евгений Маляр, благочинный V округа протоиерей Стефан Цуркан, благочинный VII округа протоиерей Андрей Ванаков, благочинный VIII округа иерей Владимир Яковченко, настоятель храма Рождества Божией Матери иерей Максим Самохвалов, ключарь храма Покрова Пресвятой Богородицы г. Владивостока иеромонах Иоанн (Костин), настоятель храма Богоявления города Артёма протоиерей Константин Чунчук, собор духовенства Приморской митрополии.

В храме также присутствовало все духовенство Приморской митрополии.

Перед началом Литургии председатель епархиальной комиссии по канонизации святых епископ Уссурийский Иннокентий совершил литию по протоиерею Андрею Зимину.

На малом входе протоиерей Сергий Якутов огласил постановление Священного Синода о включении имени протоиерея Андрея Зимина в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской. Из алтаря была изнесена икона священномученика Андрея. Хор исполнил тропарь и кондак, собор духовенства — величание новопрославленному святому. Глава Приморской митрополии осенил верующих иконой священномученика.

Проповедь перед причастием произнес епископ Иннокентий.

Торжественное богослужение завершилось крестным ходом вокруг храма с иконой священномученика Андрея.

В завершение протоиерей Владимир Капитанюк от имени клира и прихожан поздравил митрополита Владимира с праздником, поблагодарил за совместную молитву и преподнес букет цветов. Митрополит Владимир поздравил прихожан и обратился к ним с архипастырским словом. По окончании богослужения верующим были розданы иконки с изображением новопрославленного священномученика.


На подворье Новоспасского монастыря создали музейную экспозицию, посвященную преподобному Венедикту Нурсийскому

16.09.2019 По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на подворье Новоспасского ставропигиального мужского монастыря в селе Сумароково осуществляется уникальный проект с целью возрождения почитания преподобного Венедикта Нурсийского в православной России, сообщает Синодальный отдел по монастырям и монашеству. Ведется строительство храма в честь великого христианского подвижника VI века.

Планируется создание духовно-просветительского комплекса, где можно будет подробно познакомиться с наследием преподобного Венедикта – не только основателя бенедиктинской традиции монашества, широко распространенной в странах Западной Европы, но и автора Устава, идеи которого доныне оказывают влияние на развитие монашеской жизни как на Западе, так и на Востоке.

В конце 2018 года вышла в свет книга О. Голосовой «Преподобный Венедикт Нурсийский. Свет Темных веков», изданная с участием Новоспасского монастыря – первое и пока единственное издание о святом на русском языке для православной аудитории. В презентации книги в стенах Новоспасской обители приняли тогда участие священники и ученые из Италии, с которыми у настоятеля подворья в Сумароково иеромонаха Сергия (Филиппова) и всей братии установились теплые дружеские отношения.

Теперь в Сумароково можно познакомиться с интересной экспозицией, рассказывающей о святом Венедикте. Часть экспонатов выставки привезены из Италии – родины преподобного. Экспозиция смогут посетить все участники традиционного фестиваля «Подворье в селе Сумароково», который пройдет 14 сентября 2019 года по адресу: Московская область, Рузский городской округ, д. Сумароково.


Завершилась реставрация первого новгородского храма, возведенного после татаро-монгольского нашествия

19.09.2019 Никольскую церковь XIII века отреставрировали на острове Липно на озере Ильмень в окрестностях Великого Новгорода, сообщили "Интерфаксу" в правительстве региона в четверг.

"Пока трудно сказать, как именно будет организован показ этого памятника. В любом случае тем новгородцам и туристам, которые доберутся на остров, удастся посмотреть его, поскольку у церкви будет постоянно жить смотритель. Смотритель откроет храм, покажет его туристам и расскажет о нем", - сказал собеседник агентства.

В ходе работ на острове была установлена небольшая электростанция с дистанционным управлением.

Согласно летописям, Никольская церковь была построена на острове в дельте реки Мста в конце XIII века. Она стала первым в Новгородской республике каменным храмом, возведенным после нашествия на Русь войск хана Батыя. В советские годы церковь закрыли. Во время Великой Отечественной войны она была разрушена почти наполовину. В 1950-е годы храм восстановили, но позднее из-за ветхости закрыли для туристов.

Решение о реставрации церкви было принято после того, как в 2016 году в ней побывали президент РФ Владимир Путин и глава правительства Дмитрий Медведев. Ремонтно-восстановительные работы начались весной 2018 года. Стоимость реализации проекта составляла около 23 млн. рублей.


В Кемерове на месте снесенного после пожара торгового центра «Зимняя вишня» освящена часовня

22.09.2019 21 сентября 2019 года, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, в Кемерове в Парке Ангелов, разбитом на месте снесенного после пожара в марте 2018 года торогово-развлекательного центра «Зимняя вишня», митрополит Кемеровский и Прокопьевский Аристарх (Смирнов) освятил часовню в честь иконы Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение», построенную в память о погибших в результате пожара.

На богослужении присутствовали родственники погибших, губернатор Кузбасса С.Е. Цивилёв, глава Кемерова И.В. Середюк, участники строительства, многочисленные горожане. Также на освящение особенной для региона святыни прибыли епископ Мариинский и Юргинский Иннокентий, епископ Новокузнецкий и Таштагольский Владимир, настоятельницы женских монастырей Кемеровской епархии, воспитанницы детского дома «Покров» при Успенском женском монастыре села Елыкаево, представители католической и мусульманской общин.

Митрополит Аристарх обратился к собравшимся со словом, в котором призвал жителей Кузбасса, особенно тех, кто потерял своих близких в этой трагедии, быть мужественными и доверять Промыслу Господню. Также владыка рассказал об иконе Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение», пояснив, почему именно в честь этого образа освящается часовня в этом месте.

Главе Кузбасской митрополии сослужили благочинный I Кемеровского округа протоиерей Александр Гусаков, ключарь Знаменского кафедрального собора протоиерей Виталий Макаров, священник Петр Хить, священник Димитрий Саломатов, диакон Вячеслав Ланский, диакон Александр Камаев. Песнопения исполнил Архиерейский хор Знаменского кафедрального собора (регент — Ж.В. Чеботарёва). После освящения часовни была возглашена «Вечная память» погибшим в пожаре.

В слове по завершении богослужения митрополит Аристарх отметил, что строительство этой часовни стало возможным благодаря усилиям тех, кто потерял своих близких в трагедии. По словам архиерея, место гибели такого количества людей священно, и Церковь понимает желание горожан молиться на месте трагедии о упокоении почивших. Глава Кузбасской митрополии поблагодарил всех, кто внес свою лепту в строительство часовни.

Для собравшихся выступили воспитанницы детского дома «Покров». Они почтили память погибших исполнением двух песен.

При поддержке грантового конкурса «Православная инициатива» Нижнетагильская епархия запустила новый историко-краеведческий проект

20.09.2019 При поддержке грантового конкурса «Православная инициатива» и организационной поддержке администрации города Нижний Тагил Нижнетагильская епархия запустила историко-краеведческий проект «Трамвай истории», в рамках которого для школьников, студентов, военнослужащих, пенсионеров будут организованы экскурсии по основным достопримечательностям города.

Экскурсионный тур построен на основании маршрута городского трамвая № 17, который проходит мимо всех основных достопримечательностей города. История, культурные события и достопримечательности, вклад в Великую Победу над фашизмом и в целом в промышленное развитие России — все это делает Нижний Тагил уникальным городом и выделяет из ряда других городов области и страны в целом.

В течение сентября-ноября 2019 года будут организованны десять экскурсионных рейсов. Также будут формироваться несколько экскурсионных групп на основании поданных заявок горожан на ноябрь месяц. Участие в экскурсиях бесплатное.

Завершением проекта будет доступная для горожан и гостей города экскурсия, размещенная на популярной туристической платформе IZI.Travel. С помощью приложения можно будет ознакомиться с историей города на рейсовом трамвае № 17.

Справки по телефону: +7 (3435) 42-33-67. E-mail: eparhiyant@gmail.com.


Власти Китая заставляют католических пасторов цитировать Конфуция в проповедях

16.09.2019 Власти Китая заставляют католических пасторов цитировать Конфуция в проповедях, а те жалуются, что подобные принудительные меры приводят к смущению умов прихожан и «эрозии христианства», сообщает christianheadlines.

Многие приходы христианских церквей по всей стране даже вынуждены, по распоряжению властей, проводить специальные занятия по изучению наследия этого древнего китайского философа и мыслителя. Идеи Конфуция сведены в книгу «Лунь юй» («Беседы и суждения») – в англоязычном мире она также известна как «Аналекты Конфуция».

По сообщению правозащитной организации Bitter Winter, чиновники государственного бюро по религиозным отношениям в провинции Хэнань распорядились, чтобы священники «трех церквей» в районе Юджоу подготовили тексты проповедей на тему «Перекличка Аналектов и Библии», руководствуясь учебным пособием, широко изданным в Китае под этим названием. В своих проповедях пасторам надлежит проводить параллели между доктринами христианского вероучения и конфуцианства. «Три церкви» – это протестантские конгрегации, прошедшие процедуру регистрации местными властями. «Занятия по изучению Аналектов занимают целый день – сообщил один из прихожан в провинции Шаньдун в интервью сотрудникам Bitter Winter. – Слушателей заставляют фотографироваться с Библией в одной руке и Аналектами в другой, а затем размещать эти снимки в соцсетях». (Шаньдун – это восточная провинция Китая на побережье Желтого моря, известная как колыбель даосизма и конфуцианства).

Учение Конфуция (551-479 до н.э.) оказало глубокое влияние на жизнь Китая и Восточной Азии, став основой целой философской системы, известной как конфуцианство. Философ основал первый университет и стал в нем первым профессиональным педагогом Поднебесной, систематизировал летописи разных княжеств, а его учение о правилах поведения князей, чиновников, воинов и крестьян распространилось в Китае столь же широко, как учение Будды в Индии. Конфуцианство быстро достигло статуса государственной идеологии и удержало ее до начала XX века, лишь временно уступая кое-где позиции буддизму и даосизму. Это привело к возвеличиванию фигуры Конфуция до почти религиозного масштаба, хотя конфуцианская этика не религиозна. Идеалом конфуцианства является гармоничное общество, созданное по древнему образцу, в котором каждый добросовестно исполняет свои обязанности и безропотно подчиняется руководителю ради сохранения мира и гармонии в обществе. Золотое правило конфуцианской этики – «не делай другому того, чего не желаешь себе».

При всех достоинствах конфуцианства, Библейское вероучение все же совершенно невозможно с ним совместить, жалуется один из пасторов в Юджоу. Так, авторы пособия «Перекличка Аналектов и Библии» утверждают, что конфуцианская мысль «все люди, живущие у четырех морей – братья» соответствует словам Иисуса из Евангелия от Матфея 12:50 «кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь». «Однако подобная аналогия абсурдна не только для христианина, но и для логики как таковой, – говорит пастор, – ибо мудрость Конфуция призывает уважать своего ближнего на основании внутреннего морально-этического кодекса, видя в нем брата, но это благородная мысль все же не имеет ничего общего с заповедью «исполняй волю Отца Небесного».

По распоряжениям властей, во многих храмам «трех церквей» развешиваются наглядные таблицы с подобными сомнительными сопоставлениями мыслей Аналектов с Библейскими заповедями. «Подобными мерами коммунистическая партия Китая медленно, но неуклонно подрывает основы нашей веры, – говорит пастор. – Вода камень точит – и со временем многие подспудно подводятся к убеждению, что чтение Библии ничем не отличается от чтения Аналектов. Значит ли это, что достаточно изучить Аналекты и уверовать в Конфуция, чтобы стать христианином? Это не что иное, как целенаправленная политика по смущению умов прихожан и медленной эрозии христианства в стране».


Католические епископы в Эритрее возмущены политикой захвата церковных школ государством

18.09.2019 Католические епископы в Эритрее возмущаются политикой захвата церковной собственности государством – христианские больницы и диспансеры уже захвачены, а теперь пришла очередь школ, сообщает fides.

После захвата больниц, клиник и диспансеров, правительство Эритрейского государства перешло к захватам школ, принадлежащих католическим, а также исламским и протестантским религиозным организациям. За последние два года были национализированы 29 клиник, а в последние недели – сразу семь школ (из них четыре католические). Столкнувшись с этой насильственной национализацией, епархии Эритреи выступили с протестом, который подписали монсеньор Менгистхеб Тесфамариам (Mengistheb Tesfamariam), архиепископ Асмэрский; монсеньор Томас Осман (Thomas Osman), епископ Барентуйский; монсеньор Кидане Ибио (Kidane Yebio), епископ Черенский; и монсеньор Фикремариам Хагос (Fikremariam Hagos),епископ Сегенеитский. Четыре епископа в письме, адресованном Семере Рейесому (Semere Réesom), министру народного образования Эритреи, пишут: «Ввиду того, что действия, предпринимаемые против наших образовательных и медицинских учреждений, противоречат правам и законным свободам Церкви и в значительной степени посягают на каноны веры и подрывают деятельность наших миссий и социальных служб, мы просим Вас пересмотреть недавние решения и незамедлительно прекратить неправомерные действия».

Экспроприации собственности церквей производятся на основании закона 73/1995, согласно которому все общественные учреждения должны быть переданы в управление органам государственной власти. Положения этого закона долго оставались лишь на бумаге, а воплощаться в жизнь начали только в последние годы. Эта захватническая деятельность властей вызывает растущую обеспокоенность и недоумение в католических общинах и среди населения в целом. Среди захваченных школ имеются и памятники исторического значения – к примеру, средняя школа Института Пресвятого Спасителя при семинарии в Асмэре, основанная в 1860 году и воспитавшая за эти годы множество видных граждан страны, верой и правдой послуживших на благо Церкви и отечества.

«Мы просим, – пишут епископы в своем обращении, – оставить в покое все образовательные и медицинские учреждения Церкви, дабы они могли и далее беспрепятственно оказывать согражданам ценные и высоко ценимые обществом услуги. Если к нынешним действиям властей их побуждают некая ситуация и обстоятельства, которые необходимо как-то исправить или скорректировать, то единственный правильный образ действий – это открытый и конструктивный диалог».

Авторы обращения подчеркивают, что Церковь никогда не избегала диалога. «Мы, епископы Католической церкви, – указывается в обращении, – всегда проявляли и проявляем готовность и желание для встреч с представителями властей ради обсуждения всех важнейших вопросов в жизни нашей Церкви и нашего народа. Мы вновь возвышаем наш голос протеста против произвольных и односторонних норм, недавно введенных в действие правительством».


По решению Киевского суда епископу Макаровскому Гедеону возвращено украинское гражданство

20.09.2019 Окружной административный суд города Киева обязал Государственную миграционную службу вернуть украинское гражданство епископу Макаровскому Гедеону (Харону), викарию Киевской епархии, наместнику Десятинного монастыря г. Киева.

«Административный иск Харона Юрия Самуиловича… удовлетворить полностью… Признать противоправным и отменить решение Управления Государственной миграционной службы Украины в Волынской области… от 21 июня 2018 года об отмене решения ОГИРФЛ УМВД Украины в Волынской области от 30 апреля 2011 года о получении гражданства Украины по территориальному происхождению в соответствии с частью 1 статьи 8 Закона Украины «О гражданстве Украины» Хароном Юрием Самуиловичем», — говорится в постановлении суда от 19 сентября 2019 года, копия документа была опубликована на портале Thebabel.net.

Суд обязал Управление ГМС в Волынской области внести в соответствующие реестры и базы данных информацию об отмене решения о лишении гражданства епископа Гедеона и возместить ему денежные затраты на судебный сбор.

Решение суда может быть обжаловано в апелляционном порядке в течение 30 дней.

Епископ Макаровский Гедеон был задержан и депортирован из Украины в США в феврале 2019 года. По заявлению Госпогранслужбы, архиерей был задержан из-за проблем с документами в исполнение поручения «одного из правоохранительных органов». В апреле епископ Гедеон подал иск с требованием вернуть ему украинское гражданство.


В Издательстве Московской духовной академии вышел первый выпуск журнала "Слово и образ"

19.09.2019 16 сентября 2019 года в Издательстве Московской духовной академии вышел первый выпуск научного журнала «Слово и образ. Вопросы славяно-русского языкознания и литературоведения», подготовленного кафедрой филологии МДА.

В журнале опубликованы памятники христианской традиции и результаты их исследования. Принимались работы не только преподавателей, но и студентов. Такая политика журнала сохранится и для последующих выпусков.

Главный редактор нового журнала — заведующий кафедрой филологии МДА профессор Владимир Кириллин.


В селе на Черниговщине представители "ПЦУ" избили священника и прихожанку

16.09.2019 13 сентября 2019 года в селе Припутни Ичнянского района Черниговской области печально известный в Нежинской епархии запрещенный в служении иеромонах Леонтий с представителями «ПЦУ» при поддержке полиции срезали замки с местной церкви. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ со ссылкой на пресс-службу епархии.

И хотя раскольники привели с собой юриста, оказалось, что никаких правовых оснований у их претензий на храм нет. Когда же местный священник и прихожане попытались помешать подобным действиям, против них применили физическую силу, о чем свидетельствует отснятое видео. Пострадавшую прихожанку УПЦ госпитализировали в больницу с ушибами различной степени и подозрением на сотрясение мозга. Ведь били ее крепкие молодые люди, которые называли себя националистами. Сейчас выясняется, почему представители полиции допустили подобные действия.

Правоохранители выяснили, что Леонтий их обманул, и никаких прав собственности на храм не имел. Более того, на основании его заявлений подана жалоба в следственные органы о совершении областными чиновниками подделки документов, ведь еще месяц назад заместитель председателя Черниговской ОГА Н. Романова в письме сообщила, что документы, которые были присланы на перевод прихода в Припутни в «ПЦУ» по результатам фиктивных собраний не будут рассматриваться, потому что не соответствуют необходимым нормам.

Всем присутствующим было еще раз разъяснено, что иеромонах Леонтий, который спровоцировал указанные события, запрещен в священнослужении после осуждения Нежинским городским судом по уголовной статье к пяти годам лишения свободы с исправительным сроком до трех лет. Этот факт вызвал немалое удивление у присутствующих, тем более, когда они узнали все обстоятельства его криминальной биографии.

Духовенство Нежинской епархии Украинской Православной Церкви совершило в храме богослужение и починило замки на церковных дверях.


Христиане в Эфиопии устроили протесты из-за сожжения церквей

17.09.2019 Десятки тысяч христиан Эфиопской Церкви устроили протесты в Аддис-Аббебе и в штате Амхара на севере Эфиопии. Это произошло после поджогов храмов и нападений на христиан, сообщает "Российская газета" со ссылкой на эфиопский новостной портал Ezega.com.

"Правительство не обращает внимания на неоднократные нападения на церкви, в ходе которых храмы оказались разграблены и сожжены, а священнослужители убиты группами вооруженных людей", заявили демонстранты.

По их словам, после прихода к власти весной 2018 года премьер-министра Абия Ахмеда Али было сожжено более 30 храмов, большинство - в городе Джиджига, столице региона Сомали на востоке Эфиопии.

Манифестанты намерены продолжить акции, пока правительство не примет действенных мер по защите христиан.

Это происходит на фоне назревающего раскола в Эфиопской Церкви. В штате Оромия, самом густонаселенном в стране, местные националисты пытаются создать собственную Церковь, несмотря на запрет Священного синода Эфиопской Церкви.

Эфиопия считается одним из самых древних из ныне существующих христианских государств. Сегодня там порядка 45 процентов населения составляют приверженцы Эфиопской Церкви, относящейся к древним дохалкидонским Церквям.


Совершен поджог дом клирика Изюмской епархии

22.09.2019 19 сентября 2019 года был совершен поджог дома протоиерея Леонида Побигайленко, клирика Изюмской епархии, настоятеля храма в честь Нерукотворного Образа Христа Спасителя в селе Первомайское Змиевского района Харьковской области Украины.

Около 22.30, когда семья священника готовилась ко сну, прозвучали громкие хлопки.

«Потом почувствовал запах дыма, — рассказал о произошедшем отец Леонид. — Бросился к двери, а они не открываются, их специально чем-то подперли снаружи. Я выбрался через окно, открыл дверь и вывел жену с дочерьми на улицу. Уже на улице услышал выстрел».

Также злоумышленник поджег машину священника и хозяйственное здание. На месте правоохранители нашли канистры из-под бензина. Как установили в полиции, поджигателем оказался 32-летний мужчина, родители которого живут рядом со священнослужителем.

После совершенного преступления мужчина пришел домой и пытался застрелиться. Пуля попала мужчине в плечо. Сейчас он находится в реанимации. Все обстоятельства и мотив преступления в данный момент устанавливает полиция.


Оксфордский профессор считает атеизм «безнадежно узким и упрощенным» мировоззрением

20.09.2019 Оксфордский профессор, уверовавший в Иисуса Христа, считает атеизм «безнадежно упрощенным» взглядом на мир – в отличие от христианства, которое «представляет более широкую картину мира», сообщает christiantoday.

Профессор Алистер МакГрат (Alister McGrath) признался, что отказался от атеизма ради христианства, поскольку это вероучение предлагает «более широкую и полную картину мира». В дебатах по соотношению науки и религии профессор Макграт заявил, что атеизм - «упрощенное» мировоззрение, в то время как христианская вера предлагает более убедительную основу для научных исследований.

«Я пришел к убеждению, что [атеизм] является безнадежно упрощенческим мировоззрением – по крайней мере, в тех его формах, которые я знаю, – говорит МакГрат. – И теперь мне кажется, что главное, что действительно вовлекло меня в христианскую веру, так это глубокое осознание, что это вероучение дает мне более широкую и полную картину мира. Оно дает мне средства осмыслить себя, свой мир, а также оформить концептуальное пространство для науки. Другими словами, оно дает мне возможность полнее любить науку как действительно великую ценности, и при этом заниматься ей в рамках неких основ, которые меня полностью устраивают».

Профессор МакГрат участвовал в диспуте с американским биологом Бретом Вайнштейном (Bret Weinstein), одним из лидеров общественного мнения в «темной интеллектуальной сети», который не верит в существование сверхъестественной божественной силы. Вайнштейн служил профессором биологии в «Колледже вечнозеленого штата» (Вашингтон) до 2017 года. Он был вынужден уйти в отставку после критики традиционного «Дня отсутствия», когда студентам и преподавателям разрешается прогулять занятия. В том роковом году руководство колледжа разрешило пропустить лекции только учащимся с белым цветом кожи, а всех остальных обязало прийти в аудитории и прослушать лекцию о расовом неравенстве. Вайнштейн выступил против этой расовой инициативы, за что и подвергся жестокой травле со стороны студентов и коллег.

Профессор Вайнштейн не верит в существование высшего божества, однако признает пользу Бога как некоего «мерного инструмента» или эталона, дающего возможность отделить правильное от неправильного, добро от зла. «В католицизме вы можете поступать греховно, и этот грех засчитывается вам в нечто вроде долга, от которого вы можете затем освободиться – при условии, что признаетесь в нем какому-то авторитетному духовному лидеру, который может вас наставить и направить на путь истинный, – говорит Вайнштейн. – Опять же, что это как не эталон? Он учит вас отличать неправильное и греховное с помощью некоего механизма, применяемого к реальной жизни, а для определения нужных смыслов и понятий широко используются метафоры».

Профессор Вайнштейн считает, что невозможно придумать ничего столь же эффективного для оснащения людей действенным «моральным компасом». «Задумайтесь – а можете ли вы, если знаете, что на самом деле никто сверху за вами не следит, не проверяет ваше поведение, написать столь же действенную программу, заставляющую людей вести себя подобающим образом? Вам будет очень сложно это сделать, мягко говоря. С другой стороны, я не уверен, что у нас есть выбор ... Если отказаться от высшей руководящей силы, приходится достигать того же самого через убеждение, понимание и просвещение, а это всегда нелегко».

Профессор МакГрат отвечает на эти доводы, что христианство не просто служит «полезной функцией» или мерилом в обществе, но что само существование Бога придает глубокий смысл представлениям о добре и зле. «Я полагаю, что один из важнейших аспектов нашей веры в праведного Бога – это глубокое ощущение, что когда в обществе что-то идет неправильно, есть некий эталон, которым нас мерят и судят, – указывает МакГрат. – А если мы теперь глянем, например, на Германию конца 1930-х годов, то увидим там возрождение первобытного подхода, который, наверное, правильно было бы назвать «естественным правом». Другими словами, люди искажают право и справедливость по своему произволу – и потому нуждаются в ком-то высшем, кто сказал бы им – «это неправильно». Я вообще думаю, что в жизни есть много признаков некоего великого замысла, и оттого мы, люди, все время пытаемся понять, как мы вписываемся в широкую картину этого замысла, не вполне видимого нам. Если мы попытаемся сформулировать эту картину мироздания в свете существования Бога, то ясно видим себя частью этой широкой, полной картины или замысла, и видение своего места дает нам отдаленное понимание того, кто мы и для чего существуем в этом мире. Вот в этом вся суть и смысл».

Дебаты двух профессоров были сняты в прямом эфире перед аудиторией слушателей в Институте механики в Вестминстере. Эти дебаты войдут в первый эпизод 2-го сезона серии «Большой разговор» в премьере шоу-программы «Невероятное?» христианской радиостанции Christian Radio.

понедельник, 17 ноября 2025 г.

Новости Православия N 43 (1214)

 В Румынии прославлен новый святой – прмч. Виссарион Лайничский

11.11.2025 В монастыре Лайничи в румынском уезде Горж 9 ноября состоялась церемония канонизации преподобномученика Виссариона Лайничского – одного из духовных подвижников XX века, пострадавших за веру во времена коммунистического режима, сообщает Global Orthodox со ссылкой на basilica.ro.

Церемония прошла после литургии, которую возглавил митрополит Олтенский Ириней в сослужении духовенства епархии. После богослужения епископ Слатинский и Романацкий Севастиан огласил решение Синода Румынской Православной Церкви о канонизации, официально причислив отца Виссариона к лику святых.

Выступая перед многочисленными паломниками, митрополит Ириней напомнил, что святой Виссарион жил «жизнью во Христе, полной кротости и терпения», и претерпел страдания за веру, не отрёкшись от своего служения.

Будущий архимандрит Виссарион (Тоя) родился 28 мая 1884 года в деревне Сэкуени, уезд Бакэу, в семье простых верующих людей. После окончания школы он учился в певческой школе города Роман, где начал церковное служение.

В 1910 году принял монашество в монастыре Фрэсиней, известным строгим аскетическим уставом, а в 1922 году был рукоположен в сан иеромонаха. С 1929 года отец Виссарион возглавлял монастырь Лайничи, где возродил духовную жизнь и монашеские традиции.

Во время строительства железной дороги рядом с монастырём в конце 1940-х годов отец Виссарион организовал приют и лазарет для раненых рабочих, чем вызвал недовольство местных властей. По данным румынских архивов, он отказался сотрудничать с коммунистическими властями и сопротивлялся размещению военных в монастырских кельях.

В 1951 году архимандрит был жестоко избит офицерами тайной полиции и умер от полученных травм. Его смерть восприняли как мученический подвиг.

Решение о канонизации преподобномученика Виссариона было принято Священным Синодом Румынской Православной Церкви в июле 2024 года, вместе с именами ещё нескольких исповедников и мучеников XX века. Днём его памяти установлено 10 ноября.


В Молдове лишили сана 11 священников за переход в Румынскую Церковь

14.11.2025 11 ноября 2025 года Синод Православной Церкви Молдовы лишил священного сана 11 клириков, перешедших из Кагульско-Комратской епархии в Бессарабскую митрополию Румынской Православной Церкви. Об этом говорится в официальном решении, опубликованном на сайте Молдавской митрополии.

Синод рассмотрел рапорт архиепископа Кагульского и Комратского Анатолия и установил, что священники «самовольно и канонически необоснованно» покинули юрисдикцию Молдавской митрополии и присоединились к другой религиозной структуре. В документе отмечено, что клирикам ранее предоставлялось время для «исправления и принесения полного покаяния», но они этого не сделали.

В постановлении Синода говорится, что в связи с нарушением ставленнической присяги и канонов 11 клириков «запрещаются и извергаются из священного сана». В списке указаны иеромонахи и протоиереи.

Также на заседании Синод подтвердил недопустимость участия духовенства в политических и избирательных процессах, рассмотрел ряд кадровых решений и принял обращение к духовенству и пастве в связи с «порочащими заявлениями» в публичном пространстве.

В конце заседания Синод рассмотрел доклад митрополита Владимира о «провокационных и порочащих заявлениях» в адрес Православной Церкви Молдовы и утвердил официальное обращение к духовенству и пастве.

В документе подчеркивается, что Церковь Молдовы не является «Русской Церковью», а представляет весь народ страны и действует автономно с 1994 года, строго соблюдая законодательство и евангельские принципы.

Синод призвал духовенство и верующих к единству, а политиков – к ответственности и уважению, предупреждая, что атаки на Церковь опасны для общественного мира и могут привести к потрясениям, как это уже происходило в соседних странах.


В Румынской Церкви осудили Молдавскую Церковь за лишение сана перешедших клириков

14.11.2025 11 ноября 2025 года Бессарабская митрополия Румынской Православной Церкви опубликовала на своём сайте официальное заявление, в котором подвергла критике решение Синода Молдавской митрополии о лишении сана 11 клириков, ушедших из Кагульско-Комратской епархии.

В тексте утверждается, что заявление Молдавской митрополии «содержит ошибки и вводит в заблуждение», а само название «Православная Церковь Молдовы» используется некорректно. Представители Бессарабской митрополии также выразили недовольство официальным сообщением Синода, в котором осуждалось участие духовенства в политике.

В заявлении РумПЦ говорится, что решения о лишении сана «не имеют силы» в отношении тех священников, которые уже несколько лет находятся в подчинении Бессарабской митрополии и, по их версии, «не принадлежат юрисдикции Молдавской митрополии».

В публикации содержится критика в адрес Молдавской митрополии: ее обвиняют в «двойных стандартах», «вмешательстве в политические процессы» и внутренней нестабильности.

Также в сообщении Бессарабской митрополии содержится призыв представителей Молдавской митрополии «к покаянию» и заявление, что действия Кишинева являются «вмешательством в жизнь другой церковной юрисдикции».


Скончался грузинский митрополит Серафим (Джоджуа)

07.11.2025 Архиерей Грузинской Православной Церкви митрополит Серафим (Джоджуа) скоропостижно скончался 5 ноября в возрасте 64 лет, сообщает OrthoChristian со ссылкой на Грузинскую патриархию.

Тело епископа было доставлено в кафедральный собор Сиони в Тбилиси, где в течение трех дней совершаются поминальные богослужения. Отпевание состоится в субботу в 14.00, а похоронят митрополита в монастыре Кошигора, где он служил в последние дни своей жизни.


Скончался иеросхимонах Иоанн (Миронов)

07.11.2025 7 ноября 2025 года на 99-м году жизни отошёл ко Господу клирик Великолукской епархии иеросхимонах Иоанн (Миронов).

О. Иоанн родился 25 ноября 1926 года в селе Шабаны Псковской области. В детстве пережил несправедливую высылку вместе с родителями. Великую Отечественную войну встретил в оккупации. С 1944 года служил в Красной армии в Гаубичном артиллерийском полку, воевал в Прибалтике, освобождал Лиепаю. После войны окончил Ленинградскую духовную семинарию и академию. Затем служил на приходах Ленинградской епархии. Долгое время был настоятелем храма иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» при заводе АТИ (Санкт-Петербург).

Последние годы служил в селе Вехно Новоржевского благочиния Великолукской епархии, был духовником строящейся обители милосердия при храме иконы Божией Матери «Милующая».

Последние годы отец Иоанн тяжело болел. После кончины его супруги Нины был парализован. 9 ноября 2024 года он тайно принял постриг и схиму с именем Иоанн, но просил молчать об этом до его смерти.


Скончался схиархимандрит Михаил (Кречетов)

14.11.2025 Отошел ко Господу старейший духовник Московской епархии, митрофорный протоиерей Валериан Кречетов, принявший незадолго до кончины схиму с именем Михаил.

Протоиерей Валериан был известен как опытнейший духовник, писатель, проповедник. Он часто говорил: «Самое непостижимое чудо – это обращение человеческой души к Богу». За советом к батюшке приезжали многие священники, а также верующие со всей страны.

Он родился 14 апреля 1937 года в Зарайске Московской области в семье репрессированного бухгалтера Михаила Кречетова, впоследствии ставшего священником, и псаломщицы Любови Владимировны Коробовой. Мальчик был крещен в честь мученика Валериана Римского. К Церкви его привел отец, прошедший через лагеря на Соловках и поступивший в Духовную Академию в 49 лет.

Уже в шестилетнем возрасте Валериан начал прислуживать в церкви. Будучи школьником он изучал церковнославянский язык и отказывался от вступления в пионеры и комсомол. В 1962 году окончил Московский лесотехнический институт, работал на целине и на Урале.

Его церковное служение началось после работы инженером в мастерских Московской Патриархии. За один год он сдал курс обучения в Московской духовной семинарии. 21 ноября 1968 года был рукоположен во диакона, а 12 января 1969 года – во священника епископом Дмитровским Филаретом (Вахромеевым). Первые полтора года отец Валериан служил в Преображенском храме в Переделкине, где окормлялся у отца Сергия Орлова (в монашестве Серафима) и сослужил с отцом Тихоном Агриковым (в схиме Пантелеимоном). С 1970 года он стал настоятелем храма Покрова Пресвятой Богородицы в селе Акулове Одинцовского района, а позднее и храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской. В 1973 году он окончил Московскую духовную академию и был возведен в сан протоиерея.

Отец Валериан женился на Наталье Константиновне Апушкиной. У них родилось семеро детей.

В 2003 году отец Валериан создал на приходе воскресную школу для взрослых. С 27 июля 2009 по 23 октября 2014 года являлся членом комиссий по вопросам богослужения и церковного искусства и по вопросам приходской жизни Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви. Несколько десятков лет протоиерей Валериан Кречетов нес послушание епархиального духовника Московской епархии.


В Индии фиксируют рост нападений на христиан на 500%

13.11.2025 12 ноября 2025 года издание ZENIT опубликовало данные Объединенного христианского форума, согласно которым число нападений на христиан в Индии за последние десять лет выросло более чем на 500%: с 139 случаев в 2014 году до 834 в 2024-м, всего задокументировано 4595 нападений на христиан.

Представители христианских общин называют данные шокирующими: речь идет о нападениях на семьи, священнослужителей, молитвенные дома и общины, живущие под постоянным давлением. Объединенный христианский форум подчеркивает, что насилие стало системным.

По словам координатора Форума А. С. Майкла, только за январь–сентябрь 2025 года зарегистрировано 549 новых случаев. При этом лишь 39 стали предметом расследования, что означает: почти во всех эпизодах нападавшие остаются безнаказанными, а христиане – без защиты.

Христианские организации Индии связывают резкий рост атак с политикой партии, которая находится у власти с 2014 года. В двенадцати индийских штатах, управляемых этой партией, действуют «антиконверсионные» законы, которые используются для давления: христиан штрафуют, арестовывают и обвиняют в «насильственных обращениях» по одному доносу.

Индусские националисты регулярно устраивают рейды в деревнях, требуя «обратного обращения», угрожая разрушением молитвенных домов и нападая на общины. Особенно уязвимы далиты-христиане и верующие из числа коренных народов, сталкивающиеся с дискриминацией и запугиванием, которое власти игнорируют.

Издание сообщает, что 29 ноября христианские организации Индии готовят демонстрацию в Нью-Дели, требуя защитить их общины и прекратить рост насилия. Больше всего атак приходится на штаты Уттар-Прадеш, Чхаттисгарх, Тамилнад, Карнатака и Мадхья-Прадеш – на них приходится 77% всех зарегистрированных случаев.


В Греции открылась Всеправославная конференция по неоязычеству

05.11.2025 4 ноября 2025 года в Духовном центре «Святой Фотий» в греческом городе Катерини открылась XXX Всеправославная конференция по вопросам ересей и парарелигий. Тема встречи – «Неоязычество: аспекты и практики». Об этом сообщает Orthodoxia News Agency.

Форум проходит под патронажем архиепископа Афинского и всея Эллады Иеронима. В работе конференции участвуют представители Константинопольского, Александрийского, Иерусалимского, Сербского и Болгарского Патриархатов, а также делегаты Православных Церквей Кипра, Польши и Албании.

В своем обращении к участникам конференции архиепископ Иероним отметил, что феномен неоязычества стал частью «широкого идеологического течения, направленного на деконструкцию христианской традиции как основы современной европейской цивилизации». По его словам, сторонники неоязычества стремятся представить христианство «не как духовное продолжение, а как противника древнегреческой культуры».

Архиепископ подчеркнул, что в публичных выступлениях и онлайн-платформах представителей неоязыческих движений все чаще используется «агрессивная и оскорбительная риторика против святых лиц и церковных институтов». Такая риторика, отметил он, направлена на «переворачивание исторической реальности и разрушение христианской идентичности».

воскресенье, 2 ноября 2025 г.

Новости Православия N 42 (1213)

 Синод РПЦ почислил на покой викария Киевской митрополии УПЦ

31.10.2025 30 октября 2025 года Синод РПЦ почислил на покой викария Киевской митрополии УПЦ епископа Калиновского Агафона (Опанасенко).

В журнале 97 Синода сказано, что "епископ Коктебельский Агафон, викарий Феодосийской епархии, направил епископу Феодосийскому и Керченскому Илариону прошение о предоставлении ему лечебного отпуска", "после чего перестал отвечать на телефонные звонки".

В Синоде РПЦ констатируют, что «27 июля 2025 года из открытых источников сети Интернет стало известно о том, что в Киеве 23 июля сего года состоялось заседание Синода Украинской Православной Церкви, на котором епископ Коктебельский Агафон был назначен викарием Киевской митрополии с титулом "Калиновский"».

Тем не менее, синодалы РПЦ заявили, что епископ якобы "нарушает канонический порядок".

"В связи с самовольным оставлением места служения епископом Коктебельским Агафоном и его отъездом из Феодосийской епархии без ведома Священного Синода и епархиального архиерея, принимая во внимание, что сведения из открытых источников о его назначении викарием Киевской митрополии не подтверждены документально, – поставить епископу Агафону на вид нарушение им канонического порядка и почислить его на покой", – сказано в тексте.

Также указано, что "в случае возникновения новых обстоятельств или получения сведений относительно возможного совершения епископом Агафоном (Опанасенко) церковных правонарушений" Синод РПЦ оставил за собой возможность "иметь дополнительное суждение".

В то же время на странице официального сайта УПЦ, посвященной епископу Агафону, указано, что "23 июля 2025 года Священным Синодом УПЦ епископ Коктебельский, викарий епархии Феодосии избран епископом Калиновским, викарием Киевской митрополии".


В Бухаресте освятили крупнейший православный храм в мире

31.10.2025 26 октября 2025 года в столице Румынии состоялась торжественная церемония освящения внутренней мозаичной росписи Собора Спасения Нации (Catedrala Mântuirii Neamului) — самого высокого православного храма в мире. Богослужение возглавили патриарх Константинопольский Варфоломей и патриарх Румынский Даниил, в сослужении 65 архиереев, 70 священников и 12 диаконов, сообщает Global Orthodox со ссылкой на basilica.ro.

Собор Спасения Нации стал главным событием празднования 140-летия автокефалии Румынской Православной Церкви и 100-летия учреждения Патриархата. На освящении присутствовали более 10 000 человек, в том числе президент Румынии Никушор Дан, президент Молдовы Майя Санду, хранительница румынской короны Маргарета, представители дипломатического корпуса и различных религиозных конфессий.

Церемония началась с чтения Евангелия у входа в собор, после чего патриарх Даниил окропил двери святой водой, а патриарх Варфоломей помазал их святым миром. Параллельно румынские архиереи освящали внешние стены храма.

Особое место в богослужении заняло освящение мозаичных изображений апостолов Андрея и Филиппа, просветивших земли, на которых ныне живут румыны. Также были освящены два серебряных мощевика для святых Дионисия Ватопедского и Петрония Продромского, мощи которых будут пребывать в храме. В церемонии приняли участие представители Афонских монастырей, связанных с этими святыми.

Собор Спасения Нации, расположенный на Арсенальном холме Бухареста напротив Дворца парламента, был заложен в 2007 году, а строительство началось в 2010 году по инициативе патриарха Даниила. Первое освящение состоялось 25 ноября 2018 года, когда был освящён алтарь в честь Вознесения Господня и святого апостола Андрея Первозванного. Собор высотой 135 метров вмещает до 6000 молящихся и способен выдерживать землетрясения силой до 8,5 баллов.


В Суздальском кремле нашли останки митрополита Суздальского и Юрьевского Илариона

31.10.2025 Российские археологи и антропологи подтвердили, что недавно найденные в ходе реставрационных работ в Рождественском соборе Суздальского кремля останки действительно принадлежат митрополиту Суздальскому и Юрьевскому Илариону, сообщает ТАСС со ссылкой на пресс-служба Института археологии РАН.

«Бережность, с которой останки были сложены для повторного захоронения, говорят о большом уважении музейных сотрудников к суздальскому митрополиту. Все характеристики костей, а также обстоятельства их обретения не оставляют сомнения в том, что останки принадлежат именно ему», – пояснила заместитель директора ИА РАН Марина Вдовиченко, чьи слова приводит пресс-служба института.

Как отмечается в сообщении, специалисты Института археологии РАН, Владимиро-Суздальского музея-заповедника и представители Владимирской епархии РПЦ исследовали известное по архивным данным место погребения митрополита Илариона и обнаружили под грудами строительного мусора деревянный ящик с телом усопшего пожилого мужчины, чей возраст, предположительно, составлял более 60 лет.

«В прошлом веке целостность захоронения была нарушена, и поэтому нахождение в гробнице останков было под вопросом: в 1930-х годах они были изъяты и переданы в музей. Единственным документом, на который могли опереться ученые, был акт 1945 года о перезахоронении», – добавил главный научный сотрудник ИА РАН Владимир Седов.

Для раскрытия происхождения найденных в Рождественском соборе останков ученые всесторонне изучили содержимое гроба, найденного в октябре 2024 года, а также старую гробницу святителя Илариона и разобрали строительные завалы, засыпавшие его первоначальный саркофаг. Внутри него были найдены несколько десятков костей Илариона, а также другие артефакты, в том числе многочисленные остатки тканей облачения.

Проведенный антропологами анализ и тех, и других останков и захоронений показал, что все кости принадлежали одному и тому же мужчине в возрасте, чье тело было захоронено вместе с набором дорогостоящих тканей XVIII-XIX веков, таких как атлас и ткань с золотным шитьем. Как надеются исследователи, дальнейшее изучение и реставрация этих тканей поможет понять, каким было погребальное облачение Илариона, что дополнит сведения об истории Суздаля XVII–XVIII веков.

Митрополит Суздальский и Юрьевский Иларион (в миру – Иван Ананьев), 1631–1708, епископ Русской Православной Церкви, один из основателей и первый строитель Свято-Успенского монастыря «Флорищева пустынь», известен как благотворитель и покровитель бедных. Канонизирован в 1982 году в лике святителей, память 27 декабря.

В 1934 году по распоряжению специальной комиссии Исполкома райсовета останки митрополита Илариона были извлечены и переданы в Суздальский краеведческий музей. Впоследствии директор музея Алексей Варганов перезахоронил останки митрополита на прежнем месте и оставил музейный акт, в котором указал обстоятельства перезахоронения, место и дату: 20 декабря 1945 года.


Синод РПЦ: новые святые

01.11.2025 На заседании Священного Синода 30 октября было принято несколько решений относительно святых, почитаемых в Русской Православной Церкви.

В связи с прошением митрополита Орловского и Болховского Тихона дополнить ранее утверждённый собор святых Орловской митрополии именем священномученика Кукши Печерского, - в связи с тем, что к историческому ареалу расселения вятичей, которых просвещал святой, относится Орловская область, в которой широко почитается память святого Кукши еще с дореволюционных времен (Журнал № 100).

В связи с прошением митрополита Воронежского и Лискинского Леонтия дополнить ранее утверждённый собор святых Воронежской митрополии именем священномученика Кирилла, митрополита Казанского и Свияжского, - в связи с тем, что в бытность свою преосвященным Тамбовским (с 1909 по 1918 гг.) он неоднократно посещал Борисоглебский уезд, входивший тогда в состав Тамбовской епархии, а ныне — Борисоглебской епархии Воронежской митрополии (Журнал № 100).

В связи с рапортами митрополита Волоколамского Антония, председателя Отдела внешних церковных связей, и епископа Троицкого Панкратия, председателя Синодальной комиссии по канонизации святых, учредить Собор преподобных отцов — родоначальников монашества, и всех святых, в земле Египетской просиявших, и включить в состав этого собора всех упоминаемых в месяцеслове Русской Православной Церкви святых, в Египте просиявших, согласно приложению к настоящему журналу [1]. Установить празднование собора преподобных отцов — родоначальников монашества, и всех святых, в земле Египетской просиявших, 19 января / 1 февраля, в день памяти преподобного Макария Великого. Утвердить следующий припев к посвященному празднику молебному канону: "Преподобнии отцы и вси святии Египетстии, молите Бога о нас". Включить в месяцеслов Русской Православной Церкви и в упомянутый выше собор святых следующих угодников Божиих:

  • священномучеников Патапия, епископа Кифтского, Андрея, сродника его, и мучеников, иже с ними в Эсне пострадавших (13/26 июля; ок. 312 г.);
  • великомученицу Дамиану Египетскую и сорок дев мучениц, с нею убиенных (8/21 января; нач. IV в.) (Журнал № 101).

20 августа 2025 года предстоятель Православной Церкви в Америке Архиепископ Вашингтонский, митрополит всей Америки и Канады Тихон направил патриарху Московскому и всея Руси Кириллу письмо с просьбой включить в месяцеслов Русской Православной Церкви имя святой, прославленной Американской Церковью 8 ноября 2023 года. Синод постановил включить имя святой праведной Ольги (О’Майкл) Аляскинской в месяцеслов РПЦ с определением празднования её памяти 27 октября / 9 ноября, как это установлено в Православной Церкви в Америке (Журнал № 102).


В Пакистане власти повели борьбу с партией мусульманских экстремистов, преследующих христиан и другие меньшинства

27.10.2025 В Пакистане власти повели жесткую борьбу с партией мусульманских экстремистов, преследующих христиан и другие меньшинства, а христиане воспринимают эти решительные меры со сдержанной надеждой, пишет morningstarnews.

Власти вывели на улицы полицию и военных для борьбы с буйными шествиями мусульманской экстремистской политической партии, которая многие годы совершает акты насилия над христианами и другими религиозными меньшинствами. 13 октября правительство провинции Пенджаб провело крупномасштабную предрассветную операцию силами полиции и спецслужб. Цель операции состояла в том, чтобы «пресечь потенциально насильственные акции протеста» партии Техрик-и-Лаббайк Пакистан (ТЛП) в ходе ее марша солидарности с Газой. Руководство партии провозгласило недавнее соглашение о прекращении огня между Израилем и палестинской военизированной группировкой ХАМАС, подписанное при посредничестве США, «заговором с целью подчинения палестинского народа» и призвало сторонников TLP пойти шествием протеста из Лахора в федеральную столицу Исламабад, чтобы протестовать у здания посольства США.

Известно, что один полицейский убит и десятки граждан получили ранения, некоторые серьезные, в столкновениях полиции с протестующими. Хотя в заявлении полиции утверждается, что погибли лишь три члена TLP, связанные с партией социальные сети утверждают, что действия полиции привели к сотням жертв в ее рядах. Полицейская операция проведена в Мюридке, примерно в 50 километрах от Лахора, где участники шествия разбили лагерь на ночь. По итогам операции по обезвреживанию TLP, власти Пенджаба заявили о задержании более 2700 радикалов и внесении еще 2800 человек в списки поднадзорных «невыездных» - им запрещено покидать страну.

Правительство закрыло и опечатало более 60 мечетей и семинарий исламистов в нескольких городах, а также штаб-квартиру TLP в Лахоре. Однако глава TLP Саад Хуссейн Ризви и его младший брат Анас Хуссейн Ризви избежали ареста и скрываются в автономном регионе Азад Джамму и Кашмир. Главный министр Пенджаба Мариам Наваз Шариф заявила, что власти провинции направили в федеральное правительство требование о запрете экстремистской партии TLP. По свежей информации за 23 октября, Верховный суд по ходатайству федеральных властей уже второй раз за четыре года запретил деятельность TLP.

«Лица, причастные к подстрекательству к насилию, распространению ненависти и нарушению закона, подлежат немедленному аресту [в соответствии с запретом]», - гласит заявление властей. – Руководство экстремистской партии преследуется по статьям четвертого приложения к закону о борьбе с терроризмом. Все имущество и активы экстремистской партии передаются департаменту вооруженных сил Пенджаба. Вводится полный запрет на плакаты, баннеры и рекламу экстремистской партии». Четвертое приложение вводит список лиц, подозреваемых в терроризме и сектантстве в соответствии с антитеррористическими законами Пакистана. Далее в заявлении властей говорится, что «все банковские счета партии замораживаются, а ее аккаунты в социальных сетях, распространяющие ненависть, удаляются». Правительство Пенджаба также обещает «строгие меры в случае нарушения Закона о массовых воззваниях» (Loudspeaker Act).

TLP набрала популярность в самых радикальных исламистских кругах благодаря своей решительной поддержке Мумтаза Кадри, полицейского констебля, который в 2011 году застрелил губернатора Пенджаба Салмана Тасира за выражение сочувствия христианке Асии Биби, обвинявшейся в богохульстве. Партия с тех пор продолжала мобилизацию на исламистскую борьбу против неверных, и в ноябре 2017 года провела первую крупную акцию протеста. Впоследствии подобные акции бушевали в 2020-2021 годах по случаям публикаций на западе богохульных карикатур на Пророка, они доходили до столкновений с полицией, в которых погибли несколько полицейских.

Федеральное правительство ранее (в апреле 2021 года) уже вводило запрет на деятельность TLP по ходатайству правительства Пенджаба в соответствии с законом о борьбе с терроризмом, но отменило его в ноябре того же года, когда с партией удалось договориться об отмене массового насильственного марша протеста в Исламабаде. Ограничения также ненадолго вводились на деятельность TLP в июне 2023 года, когда партия устроила массовый марш из Лахора в Исламабад. Тогда власти ввели запрет на освещение деятельности партии в социальных сетях, однако сняли его по условиям соглашения от 17 июня 2023 года.

Правительства провинций могут требовать наложения запрета на любую партию, а федеральная власть направляет это требование в Верховный суд, если партия «создана или действует таким образом, который наносит ущерб суверенитету или целостности Пакистана», согласно статье 17(2) Конституции. Решение о запрете политической партии принимает Верховный суд.

Христианские правозащитники приветствуют решительные действия властей против исламистов как «давно назревшие меры». Рост рядов и популярности TLP привел к резкому увеличению уголовных дел о богохульстве, возбуждаемых по всей стране против христиан и ахмадийцев, а также нападений на храмы, святыни и кладбища иноверцев. В августе 2023 года несколько сотен радикалов TLP разграбили и разрушили многие церковные здания и дома христиан в городе Джаранвала округа Фейсалабад в провинции Пенджаб. Погромы и уличные расправы вспыхнули после того, как двоих местных христиан ложно обвинили в богохульстве. В июне 2024 года партийные экстремисты убили пожилого христианина Назира Масиха Гилла в Саргодхе по ложному обвинению в сожжении страниц Корана. Толпа исламистов также сожгла дом христианина и обувную мастерскую его семьи.

«Главной целью TLP с момента ее создания было насилие, прикрываемое борьбой с богохульниками, – говорит на условиях анонимности адвокат-христианин, защищающий нескольких единоверцев, ложно обвиняемых в богохульстве. – Они публично скандируют призывы «отрубим головы богохульникам» и даже угрожают смертью судьям и правительственным чиновникам за борьбу со злоупотреблениями законами о богохульстве. Экстремистская партия вселила такой страх в судебную систему, что многие судьи отказываются рассматривать апелляции осужденных за богохульство. В этой ситуации заслуживает похвалы твердая и мужественная позиция правительства Пенджаба, выступившего против экстремистской партии. TLP всегда безнаказанно творила насилия, и никогда не привлекалась за них к ответственности. В ходе недавних протестов TLP опять творила насилия, и несколько полицейских погибли в столкновениях. На этот раз, при полной поддержке государства, полиция сумела вразумить буйных участников беспорядков».

Правозащитник Самсон Саламат, председатель «Рвадари Техрик» («Движения за равенство»), заявил в интервью изданиям Christian Daily International–Morning Star News, что жесткие меры против TLP давно назрели. «Власть не должна в очередной раз уступать, а должна самыми жесткими мерами подавить экстремистские партии и движения типа TLP, не позволяя им возродиться, – заявил правозащитник. – Предыдущие нерешительные попытки обуздать TLP привели к тому, что группировка лишь усилилась и развернула широкие и безнаказанные гонения иноверцев. Мы надеемся, что на этот раз правительство извлекло уроки из своего прошлого опыта и не поддастся шантажу, чтобы заставить его пойти на какие-либо уступки».

Пакистан, 250-миллионное население которого на 96% состоит из мусульман, занимает высокое восьмое место в последнем списке стран-гонителей христианства – так называемом «Списке всемирной вахты 2025» (2025 World Watch List), который ежегодно издает видная правозащитная организация Open Doors.

Qwellynews

Постоянные читатели

Powered By Blogger

თვენი Qwelly ოქტომბერი