Новости Православия N36 (868)

 Чистопольское епархиальное управление выпустило заявление с оценкой деятельности татарстанского клирика Владимира Головина

27.08.2018 Чистопольское епархиальное управление выпустило заявление, в котором определило, что деятельность известного татарстанского клирика Владимира Головина "не соответствует Священному Преданию", а направлена на продвижение практики "молитвы по соглашению с Болгаром", придуманной этим священником.

"С сожалением и горечью мы должны признать, что протоиерей Владимир Головин с помощью своих сподвижников создал сетевую структуру, управляемую частными лицами, со своей собственной программой и со своими целями и задачами. По информации сайтов, продвигающих "молитву по соглашению с Болгаром", эта сетевая структура растет и действует на всей канонической территории Русской Православной Церкви и параллельно ей, и за ее пределами", - отмечает руководство Чистопольской епархии в своем заявлении, опубликованном на епархиальном сайте.

Протоиерей В.Головин ввел практику, названную им "соборная молитва по соглашению", которая совершается в Авраамиевском храме города Болгар и в так называемом скиту Воскресения Христова в селе Балымеры за определенную плату, причем за дополнительную плату обещается "усиление молитвы", то есть заказанное имя будет помянуто некими людьми в неких известных храмах и монастырях, сообщает пресс-служба Чистопольской епархии.

По мнению епархии, есть основания полагать, что продвижение "молитвы по соглашению с Болгаром" является сложной финансовой инициативой, замкнутой на членов семьи священника и его ближайших последователей.

Кроме того, В.Головин ввел в упомянутом храме, где является настоятелем, неканонический чин некоего "духовного лечения", в рамках которого он возлагает руки на людей, одетых в специальные одежды, а клирики храма помазывают их маслом через особые разрезы. В епархии по этому поводу отметили, что Православная церковь не знает чина "духовного лечения", и создание его является актом самочиния.

По мнению руководства епархии, публичная деятельность протоиерея Владимира Головина стала причиной смущения многих людей.

Так, в заявлении указано, что размещенные в открытом доступе в Интернете проповеди протоиерея содержат явно противоречащие православному учению утверждения, которые являются нарушением вероучительных догматов. В епархии предположили, что данные высказывания являются следствием "богословской безграмотности" проповедника.

В епархии также отметили, что в публичных выступлениях В.Головина имеются высказывания, "граничащие с кощунством и глумлением над Христом". Так, в одной из бесед священник "настойчиво предлагал своим слушателям, в том числе девушкам, подробно представить, как мужчина совершает физиологические отправления" и даже "приложил данную тему к образу Господа Иисуса Христа, чем вызвал потрясение и справедливое возмущение множества православных людей".

В епархии считают неподобающими для сана священника "восторженный рассказ слушателям о воспевании им богослужебного гимна во время близости с супругой", совет смотреть непристойные фильмы тем женщинам, чьи мужья их тоже смотрят, и публичное пастырское консультирование женщин о выборе фасона нижнего белья.

Кроме того, в стремлении выражаться провокационно и ярко В.Головин, по свидетельству епархии, неоднократно грубо и пренебрежительно высказывался о церковной жизни, монашестве, священноначалии, патриархе. Епархия также зафиксировала случаи, когда он сквернословил в храме и оправдывал сквернословие.

В заявлении говорится и о недопустимости высказанных В.Головиным оскорблениях памяти героя России гвардии майора Романа Филипова и героев Великой Отечественной войны, отдавших свои жизни, подобно летчику Николаю Гастелло. Их жертвенную смерть священник охарактеризовал как самоубийство и отсутствие веры в промысел Божий.

"Мы призываем всех наших братьев и сестер, считающих себя учениками, последователями или духовными чадами прот. Головина, определиться: что для вас важнее - протоиерей Владимир Головин или Церковь и Её глава Христос?" - заключили в епархии.

Состоялось заседание Священного Синода Константинопольской Православной Церкви

30.08.2018 Священный Синод Константинопольской Православной Церкви собрался 29 августа 2018 года на заседание, которое прошло под председательством Патриарха Варфоломея, сообщило издание Fanarion. Заседание предшествовало синаксу всех архиереев Константинопольского Патриархата, который начнется 1 сентября.

В ходе заседания были приняты следующие решения

1) По предложению канонической комиссии был включен в календарь святых Константинопольской Православной Церкви архимандрит Амфилохий (Макрис), старец, живший в молитве и аскезе на острове Патмос, который развил активную духовную деятельность на островах Додеканесского архипелага, на острове Крит и в других регионах. Он был настоятелем исторического монастыря Святого Иоанна Богослова и патриаршим экзархом на острове Патмос, Старец Макарий известен также тем, что основал на этом острове монастырь Благовещения Богородицы.

2) По предложению Патриарха Константинопольского Варфоломея епископ Феодорит (Полизогопулос), который до настоящего времени являлся епископом Назианским, единодушно был избран митрополитом Лаодикийским.

3) В ответ на запрос митрополита Австрийского Арсения, экзарха Венгрии, протосинкелл Австрийской епархии Константинопольского Патриархата архимандрит Паисий (Ларензакис) единодушно избран викарным епископом Австрийской епархии с титулом «Апамейский» и местопребыванием в Будапеште.

Состоялась встреча патриарха Константинопольского Варфоломея и патриарха Московского и всея Руси Кирилла

31.08.2018 31 августа 2018 года в Тронном зале Константинопольской Патриархии в стамбульском районе Фанар состоялась встреча Святейшего Патриарха Константинопольского Варфоломея и Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Во встрече приняли участие председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, заместитель председателя ОВЦС МП протоиерей Николая Балашов, а также члены Синода Константинопольского Патриархата.

Перед вылетом в Москву из аэропорта Стамбула Патриарх Кирилл ответил на вопросы журналистов.

По словам Его Святейшества, за два года, прошедших со времени последней встречи двух Предстоятелей, «многое произошло в жизни наших Церквей, и вся ситуация в мире очень поменялась».

Охарактеризовав состоявшийся диалог как «разговор между двумя братьями», Святейший Патриарх Кирилл заявил, что были обсуждены «все проблемы, которые стоят на повестке дня».

«Надеюсь, мы будем и впредь работать вместе, для того чтобы мир становился лучше», — добавил Предстоятель Русской Православной Церкви.

«Без согласования с Его Святейшеством не хотел бы посвящать вас в детали, хотя ничего секретного не было, ничего такого, что произвело бы взрыв в сознании, — уточнил Патриарх Кирилл. — Разговор был очень правильный — разговор глав двух Церквей, сознающих ответственность за состояние Вселенского Православия и за состояние душ человеческих в тех местах и в тех странах, которые находятся в нашей ответственности».

Коснувшись темы продолжения всеправославного диалога, Святейший Владыка подчеркнул: «Постоянно возникают проблемы, которые являются вызовами для Церквей с пастырской точки зрения. Мир очень быстро меняется, и ни одна Церковь не может принимать решения, которые противоречили позиции другой Православной Церкви».

«Поэтому мы просто запрограммированы на взаимодействие, сотрудничество, а поскольку мир меняется быстро, то и сотрудничество это должно быть достаточно динамичным», — заключил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

По сведениям греческих СМИ, патриарх Варфоломей проинформировал делегацию Русской Православной Церкви о неизбежности украинской автокефалии

31.08.2018 Патриарх Варфоломей проинформировал делегацию Московского Патриарха 31 августа в ходе встречи в Стамбуле о том, что решение о предоставлении Украинской Церкви автокефалии принято. Об этом сообщает греческое интернет-издание "Orthodoxia.info".

Согласно заявлению митрополита Галльского Эммануила, Вселенский Патриарх разъяснил российской делегации, что решение принято и процесс предоставления автокефалии уже идет.

«Никто не не хочет, чтобы был создан еще один раскол, но чтобы было присоединение к Церкви", - сказал митрополит Эммануил. На заявления российских представителей, что на самом деле действия Константинопольского Патриархата приведут к новому расколу, митрополит Эммануил ответил, что "Вселенский Патриархат не собирается кому-то угрожать".

Официальных заявлений Константинопольской Православной Церкви по встрече пока нет.

31 августа в ходе встречи с журналистами в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата, председатель ОВЦС митрополит Волоколамский Иларион рассказал о встрече Предстоятелей Константинопольской и Русской Православных Церквей, во всех этапах которой он участвовал, кроме прочего, в качестве переводчика. Владыка, в частноти, сказал:

"Я хотел бы обратить ваше внимание на то высказывание митрополита Эммануила, прозвучавшее сегодня в греческих СМИ, в котором отмечается, что Константинопольский Патриархат не будет пытаться врачевать существующий раскол путем создания другого раскола. Думаю, что это очень трезвая позиция".

1 сентября Синодальный информационно-просветительский отдел Украинкой Православной Церкви также назвал фейком информацию о принятии решения предоставить автокефалию Украинской Православной Церкви, якобы прозвучавшую в речи митрополита Гальского Эммануила (Адамакиса) по результатам встречи Константинопольского и Московского патриархов в Стамбуле. В заявлении Отдела говорится:

"“В своей речи митрополит Эммануил никоим образом не сообщал о том, будто Константинопольский Патриархат принял решение предоставить автокефалию Церкви в Украине. Дословно его прямая речь звучит так: «… Как вы знаете, в Украине уже более 25 лет продолжается раскол, и Вселенский Патриархат принял решение рассмотреть все способы, которыми может быть провозглашена автокефалия Украинской Православной Церкви. Именно это решение было принято в апреле, и мы уже имплементируем это решение, и об этом Вселенский Патриархат также сообщил Патриарху Кириллу во время его визита … ». В этой фразе отсутствует мысль о том, что предоставление автокефалии является принятым решением".

Патриарший наместник Московской епархии освятил храм Рождества Пресвятой Богородицы в подмосковном селе Селевкино

27.08.2018 26 августа 2018 года, в день памяти сщмч. Серафима, епископа Дмитровского, и новомучеников Дмитровской земли, Патриарший наместник Московской епархии митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий (Поярков) совершил великое освящение храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы в селе Селевкино Дмитровского района Московской области и возглавил Божественную литургию в новоосвященном храме.

Его Высокопреосвященству сослужили: епископ Луховицкий Петр, секретарь Московского епархиального управления протоиерей Михаил Егоров, благочинный Яхромского церковного округа священник Сергий Бернацкий, древлехранитель Московской областной епархии игумен Серафим (Голованов), настоятель Богородице-Рождественского храма священник Симеон Рожнов, настоятель Свято-Духовского храма деревни Дубровки протоиерей Димитрий Колупаев, клирики Яхромского благочиния.

С архипастырским словом к собравшимся обратился митрополит Ювеналий. Владыка, в частности, сказал: «С чувством радости и волнения стою я на этом месте, после совершения великого освящения храма и Божественной литургии. Мы сегодня отмечаем память новомучеников и исповедников земли Дмитровской, которые мужественно, ревностно служили в дни, когда лютые гонения обрушились на нашу Церковь. В этом году вместе с братьями-архипастырями мы объезжаем нашу многострадальную Подмосковную землю и во многих храмах уже совершили память местных новомучеников и исповедников. Их подвигом, их молитвами совершается сейчас возрождение церковной жизни. Оно идет в двух направлениях: просветительском и строительно-восстановительном. Мне неудобно даже говорить о том, насколько ревностно и всесторонне охвачено Подмосковье просветительской деятельностью. Мы радуемся, что мы делаем это вместе с Министерством образования Московской области, потому что будущее нашего Подмосковья зависит от того, сможем ли мы воспитать подрастающее поколение в нравственности и вере».

Затем владыка митрополит вручил духовенству и благотворителям храма епархиальные награды. В дар Богородице-Рождественскому храму архиерей передал богослужебные Евангелие и Апостол.

Музейное сообщество обеспокоено возможной передачей Церкви пяти архитектурных памятников ЮНЕСКО на Вологодчине

28.08.2018 Русская Православная Церковь хочет расширить присутствие в Кирилло-Белозерском монастыре и возродить монашескую жизнь в охраняемом ЮНЕСКО Ферапонтовом монастыре с фресками Дионисия, что обеспокоило музейное сообщество, пишет во вторник газета "Коммерсант".

"Увеличение потока паломников и богослужений рядом с фресками Дионисия опасны для их состояния, как уже показал опыт, например, Успенского собора Владимира, где постоянно открывающиеся двери, поток людей и службы со свечами после реставрации фресок Андрея Рублева фактически привели к их утрате", - сказал заместитель председателя совета по сохранению культурного наследия Санкт-Петербурга Михаил Мильчик.

Издание сообщает, что в сентябре комиссия по взаимодействию Русской православной церкви с музейным сообществом рассмотрит конфликтный вопрос о передаче Вологодской митрополии пяти архитектурных памятников, входящих в состав Кирилло-Белозерского музея-заповедника.

Другой член комиссии, завсектором древнерусского искусства Государственного института искусствознания Лев Лифшиц убежден, что "музей - единственный гарант того, что мы не утратим уникальный памятник, который идеально отреставрирован в течение многих десятков лет". При этом эксперт отметил, что во владении Вологодской епархии, в том числе в Белозерске и его окрестностях, достаточно храмов и монастырей, в том числе выдающихся памятников, много лет находящихся в безобразном состоянии.

Вопрос о прекращении прав Кирилло-Белозерского музея на заявленные Церковью объекты "предлагается вынести на рассмотрение комиссии по взаимодействию Русской Православной Церкви с музейным сообществом в сентябре 2018 года", говорится в письме Минкульта. Комиссия из представителей Церкви, Минкульта и экспертов "будет собираться в случае возникновения конфликтных ситуаций", заявлял год назад ее сопредседатель, глава Патриаршего совета по культуре митрополит Тихон (Шевкунов).

Сопредседатель комиссии, глава Союза музеев России Михаил Пиотровский уже обратился к министру культуры с заявлением, что "подобные проблемы продолжают постоянно возникать и угрожать самому существованию ряда музеев", и федеральный закон №327-ФЗ "О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения" требует "существенных доработок в плане гарантии сохранения культурных ценностей и музеев". Разработать "возможные поправки" Союз музеев готов совместно с Минкультом.

17 августа министерство культуры сообщило главе музея, что по международным обязательствам о планах по передаче объектов Ферапонтова монастыря необходимо "заблаговременно уведомить ЮНЕСКО". В 2013 году ЮНЕСКО, рассмотрев отчет России по этому объекту, в очередной раз рекомендовала создать совместный с Церковью орган по управлению религиозными объектами всемирного наследия. Эта рекомендация пока не исполнена, отмечает издание.

Китайская компартия попросила верующих покинуть ее ряды

28.08.2018 Китайская компартия (КПК) обнародовала обновленные правила поведения для коммунистов. В документе, выпущенном Центральной комиссией по дисциплине и под контролем председателя КНР Си Цзиньпина, верующим предписывается покинуть ряды КПК, поскольку китайская компартия официально придерживается атеизма и ожидает, что все ее члены будут разделять это мировоззрение. Об этом сообщает сингапурская газета The Straits Times.

"Те члены партии, кто придерживается каких-либо религиозных верований, должны получить помощь партии и повысить с ее помощью свой образовательный уровень, - сказано в новых правилах. - Если же они и после этого не изменят воззрений, то их следует подтолкнуть к тому, чтобы они покинули ряды КПК".

Также будут исключены из партии те, кто "использует религию для подстрекательства". При этом статья 36 конституции КНР гарантирует гражданам свободу вероисповедания, уточняя только, что религиозная деятельность должна быть свободна от иностранного контроля.

По данным одного из крупнейших китайских социологических исследовательских проектов CFPS, на 2017 год в КНР насчитывалось порядка 13 процентов буддистов, 5,6 процента последователей даосизма и различных сект, 4,53 процента христиан всех конфессий, 3,2 процента мусульман. При этом 73,5 процента населения составляют либо атеисты, либо последователи так называемой "китайской народной религии", подразумевающей поклонение духам предков, силам природы, мелким божествам, а также позаимствовавшей некоторые объекты поклонения из конфуцианства, буддизма, даосизма и даже авраамических религий.

Запрет на исповедание религии - не единственный для члена КПК. Также в новых правилах подчеркивается, что партийному нельзя выступать против политики и решений ЦК КПК, а также распространять слухи, наносящие ущерб единству партии. Кроме того, запрещается "искажать историю страны и историю партии".

"Члены партии и должностные лица должны правильно использовать предоставленную им народом власть, выступая против злоупотреблений ею и пресекая стремление к личной выгоде", - говорится в документе.

Надо отметить, что все эти правила поведения для членов КПК на практике использовались и раньше, но впервые выпущены единым документом.

Православная часовня пострадала от огня в селе в Томской области, прихожане подозревают поджог

27.08.2018 Пожар произошел в православной часовне села Мыльджино Томской области, сообщила в воскресенье пресс-служба главного управления МЧС по региону.

"Обгорел купол бревенчатой часовни, выгорели веранда и пристройка. Площадь пожара составила 73 кв. м. Пострадавших нет, причина пожара устанавливается", - говорится в сообщении.

Пожар удалось потушить спустя 32 минуты после сообщения о нем, было задействовано две единицы техники и пять человек.

Храм-часовня в Мыльджино посвящен новомученикам.

Прихожане сгоревшей часовни утверждают, что пожар начался с веранды, а не внутри здания, сообщил "Интерфаксу" секретарь Колпашевской епархии Томской митрополии иеромонах Симеон (Койнов).

"Прихожане, которые следят за порядком в часовне, говорят, что в день пожара электричество и газовое отопление было отключено, поэтому никакого короткого замыкания быть не могло. Кроме того, по их утверждению, пожар начался на веранде - это говорит о том, что часовню могли поджечь или кто-то бросил непотушенную сигарету", - сказал священник.

Он также сообщил, что прихожане планируют начать сбор средств на новую часовню, а в будущем году начать ее строительство.

Настоятель храма и его супруга погибли в ДТП в Татарстане

30.08.2018 В результате серьезного ДТП, которое накануне случилось на трассе М7 «Волга» в Татарстане, погиб священник из Чувашии и его супруга. Об этом сообщили в Канашской епархии.

Отмечается, что погиб настоятель храма Воскресения Христова села Старая Тюрлема Козловского района Чувашии иерей Сергий Колпаков (1963 г. р.) и его супруга, матушка Вера. Храмом о. Сергий руководил с 2006 года.

Авария с участием двух большегрузов и легкового автомобиля случилась днем 28 августа в районе деревни Исаково Зеленодольского района Татарстана. При столкновении автомобиль LADA серьезно деформировался. В результате ДТП погибли четыре человека, еще один пострадал.

Как сообщили в пресс-службе ГИБДД Татарстана, по предварительной информации в момент аварии на трассе проводились дорожные работы. Впереди идущий грузовик и следовавший за ним автомобиль «Лада-Ларгус» остановились. По предварительным данным водитель второго длинномера не справился с управлением автомашины из-за неисправности тормозной системы и въехал в стоящие перед ним автомобили.

В США отказались убрать с долларов фразу «Мы верим в бога» по требованию атеистов

29.08.2018 Иск атеистов, которые требовали убрать с американских банкнот и монет фразу «In God We Trust», отклонил суд штата Миннесота, передает агентство Reuters.

По мнению истцов, этот лозунг противоречит Конституции США, которая гарантирует свободу вероисповедания.

В суде в ответ на это заявили, что фраза «In God We Trust» “соответствует раннему пониманию пункта о запрещении конгрессу издавать законы, учреждающие государственную религию” и не принуждает к соблюдению религиозных обрядов.

Лозунг «In God We Trust» появился на американских монетах в 1864 году, во время Гражданской войны. 34-й президент США Дуайт Эйзенхауэр в 1956 году подписал закон, сделавший эту фразу национальным девизом, после чего она появилась на банкнотах.

Атеисты уже пытались оспорить использование фразы «In God We Trust» ранее и также безуспешно.

В индийском штате Уттар-Прадеш коровы вызвали очередной скандал

30.08.2018 Стада коров, брошенных фермерами-производителями молока, из-за законов против убоя, вызвали хаос в сельской местности штата Уттар-Прадеш в Индии.

Фермеры, выращивающие рис, кукурузу, чечевицу и сорго, ночью вынуждены сторожить свои поля от бездомных коров, которые топчут посевы и поедают урожай на корню.

"Я не сплю больше пары часов в сутки -жалуется один из крестьян. - Это огромная проблема. Я отгоняю их крикетной битой моего сына, но коровы продолжают возвращаться”.

Бездомные коровы, которых насчитывается сотни, принадлежат фермерам. Как только они перестают давать молоко, фермеры не могут позволить себе кормить их. Раньше они продавали непродуктивных коров в местную скотобойню за небольшую сумму денег. Но сейчас, когда правительство партии Бхаратия Джаната (БДП) в Уттар-Прадеше применяет законы против убоя коров, ситуация совершенно изменилась.

БДП закрыла небольшие мясные лавки (в основном принадлежащие мусульманам), которые раньше были в сельской местности. Кроме того, она мобилизовала своих сторонников: группы правых индуистских активистов объединенных в «коровьи патрули» “гау ракшаки”, которые патрулируют сельскую местность, как частные ополченцы, готовые обрушить насилие на любого, кто продает или покупает корову на убой.

Разжигая страсти индуистов по поводу «прихода коров к власти», правительство Нарендры Моди фактически узаконило защитников коров, которые объединяясь в своего рода частные армии линчуют мусульман и далитов, которые, по их мнению, убивают коров.

Human Rights Watch сообщает, что за последние два года по меньшей мере 10 мусульман, включая 12-летнего мальчика, были убиты во время нападений толпы, поддерживающей кампанию против потребления говядины.

Страх перед этими нападениями означает, что во многих частях Индии коровы стали врагами фермеров. Лишенные сна и отчаявшиеся защитить свои посевы, фермеры проводят ночные бдения, тратят деньги, превышающие их возможности, на ограждение или установку колючей проволоки вокруг своих полей и вооружаются палками и камнями. В некоторых случаях они нападают на коров, применяя кислоту.

Многие индусские крестьяне вполне разделяющие взгляды своих соотечественников оказались в отчаянном положении. «Корова – животное конечно священное, но ведь жить тоже как то надо», мог бы сказать один из фермеров, защищающих свое поле.

“Это сумасшествие. Фермеры в моей деревне не выпускают сюда свой скот, потому что мы знаем их коров. Они отпустили их в другую деревню. Коров из других деревень выпускают в моей деревне. Я не могу всю жизнь отгонять коров. У меня есть другие дела. Но БДП больше заботится о коровах, чем о фермерах”, - сказал крестьянин Тиаги.

Убой коров был запрещен в течение многих лет в 20 из 29 штатов Индии из уважения к чувствам индусов, которые почитают коров. Но на самом деле чиновники редко проявляли интерес к тому, как реально обстоят дела на местах. На практике это означало, что индуистские фермеры регулярно продавали своих переставших давать молоко коров местным мусульманским мясникам. Эта торговля, хотя и технически незаконная, процветала.

В марте 2017 года правительство штата Уттар-Прадеш закрыло сотни объявленных незаконными скотобоен, оставив фермерам уже ненужных коров. Другие правительства штатов, где преобладает БДП, также закрыли ярмарки крупного рогатого скота, на которых фермеры продавали непродуктивных или стареющих коров на мясо.

"Все фермеры продавали своих старых коров. Вы знаете, сколько стоит корм? Сколько людей нужно, чтобы поднять больную корову, чтобы убрать сарай? Прекратив давать молоко, корова может прожить еще 20 лет. Нам кормить своих детей или коров? Абсурдно ожидать, что фермер сохранит их только потому, что это соответствует идеологии”, - говорит политический комментатор Чандра Бхан Прасад.

Радха Кант Вац, который управляет приютом для коров в индийской столице, говорит, что фермеры должны сдавать непродуктивных коров в приюты для коров. "Мы позаботимся о них и обеспечим им старость, полную достоинства и любви”.

Большинство политиков БДП также говорят то же самое, но государственные приюты для коров в дефиците, и во многих из них коровы содержатся голодными, в переполненных и грязных стойлах. Многие животные умирают от голода или пренебрежения.

Ранее в этом месяце разгневанные жители загнали стадо коров в приют в штате Чхаттисгарх и заперли их. При этом 18 коров погибло.

Между тем, повышенный социальный статус коровы стал предметом шуток в Индии. Стенд-ап комик Варун Гровер спрашивает зрителей, заметили ли они, что в последнее время коровы на дорогах стали вести себя гораздо более уверенно.

"Раньше они вели себя скромно, прижимались к обочинам дорог, занимали по возможности мало места. Теперь они идут по разделительной полосе, как бы говоря: "Эй, пришло, наконец, наше время".

Новости Православия N 43 (1214)

 В Румынии прославлен новый святой – прмч. Виссарион Лайничский

11.11.2025 В монастыре Лайничи в румынском уезде Горж 9 ноября состоялась церемония канонизации преподобномученика Виссариона Лайничского – одного из духовных подвижников XX века, пострадавших за веру во времена коммунистического режима, сообщает Global Orthodox со ссылкой на basilica.ro.

Церемония прошла после литургии, которую возглавил митрополит Олтенский Ириней в сослужении духовенства епархии. После богослужения епископ Слатинский и Романацкий Севастиан огласил решение Синода Румынской Православной Церкви о канонизации, официально причислив отца Виссариона к лику святых.

Выступая перед многочисленными паломниками, митрополит Ириней напомнил, что святой Виссарион жил «жизнью во Христе, полной кротости и терпения», и претерпел страдания за веру, не отрёкшись от своего служения.

Будущий архимандрит Виссарион (Тоя) родился 28 мая 1884 года в деревне Сэкуени, уезд Бакэу, в семье простых верующих людей. После окончания школы он учился в певческой школе города Роман, где начал церковное служение.

В 1910 году принял монашество в монастыре Фрэсиней, известным строгим аскетическим уставом, а в 1922 году был рукоположен в сан иеромонаха. С 1929 года отец Виссарион возглавлял монастырь Лайничи, где возродил духовную жизнь и монашеские традиции.

Во время строительства железной дороги рядом с монастырём в конце 1940-х годов отец Виссарион организовал приют и лазарет для раненых рабочих, чем вызвал недовольство местных властей. По данным румынских архивов, он отказался сотрудничать с коммунистическими властями и сопротивлялся размещению военных в монастырских кельях.

В 1951 году архимандрит был жестоко избит офицерами тайной полиции и умер от полученных травм. Его смерть восприняли как мученический подвиг.

Решение о канонизации преподобномученика Виссариона было принято Священным Синодом Румынской Православной Церкви в июле 2024 года, вместе с именами ещё нескольких исповедников и мучеников XX века. Днём его памяти установлено 10 ноября.

В Молдове лишили сана 11 священников за переход в Румынскую Церковь

14.11.2025 11 ноября 2025 года Синод Православной Церкви Молдовы лишил священного сана 11 клириков, перешедших из Кагульско-Комратской епархии в Бессарабскую митрополию Румынской Православной Церкви. Об этом говорится в официальном решении, опубликованном на сайте Молдавской митрополии.

Синод рассмотрел рапорт архиепископа Кагульского и Комратского Анатолия и установил, что священники «самовольно и канонически необоснованно» покинули юрисдикцию Молдавской митрополии и присоединились к другой религиозной структуре. В документе отмечено, что клирикам ранее предоставлялось время для «исправления и принесения полного покаяния», но они этого не сделали.

В постановлении Синода говорится, что в связи с нарушением ставленнической присяги и канонов 11 клириков «запрещаются и извергаются из священного сана». В списке указаны иеромонахи и протоиереи.

Также на заседании Синод подтвердил недопустимость участия духовенства в политических и избирательных процессах, рассмотрел ряд кадровых решений и принял обращение к духовенству и пастве в связи с «порочащими заявлениями» в публичном пространстве.

В конце заседания Синод рассмотрел доклад митрополита Владимира о «провокационных и порочащих заявлениях» в адрес Православной Церкви Молдовы и утвердил официальное обращение к духовенству и пастве.

В документе подчеркивается, что Церковь Молдовы не является «Русской Церковью», а представляет весь народ страны и действует автономно с 1994 года, строго соблюдая законодательство и евангельские принципы.

Синод призвал духовенство и верующих к единству, а политиков – к ответственности и уважению, предупреждая, что атаки на Церковь опасны для общественного мира и могут привести к потрясениям, как это уже происходило в соседних странах.

В Румынской Церкви осудили Молдавскую Церковь за лишение сана перешедших клириков

14.11.2025 11 ноября 2025 года Бессарабская митрополия Румынской Православной Церкви опубликовала на своём сайте официальное заявление, в котором подвергла критике решение Синода Молдавской митрополии о лишении сана 11 клириков, ушедших из Кагульско-Комратской епархии.

В тексте утверждается, что заявление Молдавской митрополии «содержит ошибки и вводит в заблуждение», а само название «Православная Церковь Молдовы» используется некорректно. Представители Бессарабской митрополии также выразили недовольство официальным сообщением Синода, в котором осуждалось участие духовенства в политике.

В заявлении РумПЦ говорится, что решения о лишении сана «не имеют силы» в отношении тех священников, которые уже несколько лет находятся в подчинении Бессарабской митрополии и, по их версии, «не принадлежат юрисдикции Молдавской митрополии».

В публикации содержится критика в адрес Молдавской митрополии: ее обвиняют в «двойных стандартах», «вмешательстве в политические процессы» и внутренней нестабильности.

Также в сообщении Бессарабской митрополии содержится призыв представителей Молдавской митрополии «к покаянию» и заявление, что действия Кишинева являются «вмешательством в жизнь другой церковной юрисдикции».

Скончался грузинский митрополит Серафим (Джоджуа)

07.11.2025 Архиерей Грузинской Православной Церкви митрополит Серафим (Джоджуа) скоропостижно скончался 5 ноября в возрасте 64 лет, сообщает OrthoChristian со ссылкой на Грузинскую патриархию.

Тело епископа было доставлено в кафедральный собор Сиони в Тбилиси, где в течение трех дней совершаются поминальные богослужения. Отпевание состоится в субботу в 14.00, а похоронят митрополита в монастыре Кошигора, где он служил в последние дни своей жизни.

Скончался иеросхимонах Иоанн (Миронов)

07.11.2025 7 ноября 2025 года на 99-м году жизни отошёл ко Господу клирик Великолукской епархии иеросхимонах Иоанн (Миронов).

О. Иоанн родился 25 ноября 1926 года в селе Шабаны Псковской области. В детстве пережил несправедливую высылку вместе с родителями. Великую Отечественную войну встретил в оккупации. С 1944 года служил в Красной армии в Гаубичном артиллерийском полку, воевал в Прибалтике, освобождал Лиепаю. После войны окончил Ленинградскую духовную семинарию и академию. Затем служил на приходах Ленинградской епархии. Долгое время был настоятелем храма иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» при заводе АТИ (Санкт-Петербург).

Последние годы служил в селе Вехно Новоржевского благочиния Великолукской епархии, был духовником строящейся обители милосердия при храме иконы Божией Матери «Милующая».

Последние годы отец Иоанн тяжело болел. После кончины его супруги Нины был парализован. 9 ноября 2024 года он тайно принял постриг и схиму с именем Иоанн, но просил молчать об этом до его смерти.

Скончался схиархимандрит Михаил (Кречетов)

14.11.2025 Отошел ко Господу старейший духовник Московской епархии, митрофорный протоиерей Валериан Кречетов, принявший незадолго до кончины схиму с именем Михаил.

Протоиерей Валериан был известен как опытнейший духовник, писатель, проповедник. Он часто говорил: «Самое непостижимое чудо – это обращение человеческой души к Богу». За советом к батюшке приезжали многие священники, а также верующие со всей страны.

Он родился 14 апреля 1937 года в Зарайске Московской области в семье репрессированного бухгалтера Михаила Кречетова, впоследствии ставшего священником, и псаломщицы Любови Владимировны Коробовой. Мальчик был крещен в честь мученика Валериана Римского. К Церкви его привел отец, прошедший через лагеря на Соловках и поступивший в Духовную Академию в 49 лет.

Уже в шестилетнем возрасте Валериан начал прислуживать в церкви. Будучи школьником он изучал церковнославянский язык и отказывался от вступления в пионеры и комсомол. В 1962 году окончил Московский лесотехнический институт, работал на целине и на Урале.

Его церковное служение началось после работы инженером в мастерских Московской Патриархии. За один год он сдал курс обучения в Московской духовной семинарии. 21 ноября 1968 года был рукоположен во диакона, а 12 января 1969 года – во священника епископом Дмитровским Филаретом (Вахромеевым). Первые полтора года отец Валериан служил в Преображенском храме в Переделкине, где окормлялся у отца Сергия Орлова (в монашестве Серафима) и сослужил с отцом Тихоном Агриковым (в схиме Пантелеимоном). С 1970 года он стал настоятелем храма Покрова Пресвятой Богородицы в селе Акулове Одинцовского района, а позднее и храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской. В 1973 году он окончил Московскую духовную академию и был возведен в сан протоиерея.

Отец Валериан женился на Наталье Константиновне Апушкиной. У них родилось семеро детей.

В 2003 году отец Валериан создал на приходе воскресную школу для взрослых. С 27 июля 2009 по 23 октября 2014 года являлся членом комиссий по вопросам богослужения и церковного искусства и по вопросам приходской жизни Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви. Несколько десятков лет протоиерей Валериан Кречетов нес послушание епархиального духовника Московской епархии.

В Индии фиксируют рост нападений на христиан на 500%

13.11.2025 12 ноября 2025 года издание ZENIT опубликовало данные Объединенного христианского форума, согласно которым число нападений на христиан в Индии за последние десять лет выросло более чем на 500%: с 139 случаев в 2014 году до 834 в 2024-м, всего задокументировано 4595 нападений на христиан.

Представители христианских общин называют данные шокирующими: речь идет о нападениях на семьи, священнослужителей, молитвенные дома и общины, живущие под постоянным давлением. Объединенный христианский форум подчеркивает, что насилие стало системным.

По словам координатора Форума А. С. Майкла, только за январь–сентябрь 2025 года зарегистрировано 549 новых случаев. При этом лишь 39 стали предметом расследования, что означает: почти во всех эпизодах нападавшие остаются безнаказанными, а христиане – без защиты.

Христианские организации Индии связывают резкий рост атак с политикой партии, которая находится у власти с 2014 года. В двенадцати индийских штатах, управляемых этой партией, действуют «антиконверсионные» законы, которые используются для давления: христиан штрафуют, арестовывают и обвиняют в «насильственных обращениях» по одному доносу.

Индусские националисты регулярно устраивают рейды в деревнях, требуя «обратного обращения», угрожая разрушением молитвенных домов и нападая на общины. Особенно уязвимы далиты-христиане и верующие из числа коренных народов, сталкивающиеся с дискриминацией и запугиванием, которое власти игнорируют.

Издание сообщает, что 29 ноября христианские организации Индии готовят демонстрацию в Нью-Дели, требуя защитить их общины и прекратить рост насилия. Больше всего атак приходится на штаты Уттар-Прадеш, Чхаттисгарх, Тамилнад, Карнатака и Мадхья-Прадеш – на них приходится 77% всех зарегистрированных случаев.

В Греции открылась Всеправославная конференция по неоязычеству

05.11.2025 4 ноября 2025 года в Духовном центре «Святой Фотий» в греческом городе Катерини открылась XXX Всеправославная конференция по вопросам ересей и парарелигий. Тема встречи – «Неоязычество: аспекты и практики». Об этом сообщает Orthodoxia News Agency.

Форум проходит под патронажем архиепископа Афинского и всея Эллады Иеронима. В работе конференции участвуют представители Константинопольского, Александрийского, Иерусалимского, Сербского и Болгарского Патриархатов, а также делегаты Православных Церквей Кипра, Польши и Албании.

В своем обращении к участникам конференции архиепископ Иероним отметил, что феномен неоязычества стал частью «широкого идеологического течения, направленного на деконструкцию христианской традиции как основы современной европейской цивилизации». По его словам, сторонники неоязычества стремятся представить христианство «не как духовное продолжение, а как противника древнегреческой культуры».

Архиепископ подчеркнул, что в публичных выступлениях и онлайн-платформах представителей неоязыческих движений все чаще используется «агрессивная и оскорбительная риторика против святых лиц и церковных институтов». Такая риторика, отметил он, направлена на «переворачивание исторической реальности и разрушение христианской идентичности».

Новости Православия N 42 (1213)

 Синод РПЦ почислил на покой викария Киевской митрополии УПЦ

31.10.2025 30 октября 2025 года Синод РПЦ почислил на покой викария Киевской митрополии УПЦ епископа Калиновского Агафона (Опанасенко).

В журнале 97 Синода сказано, что "епископ Коктебельский Агафон, викарий Феодосийской епархии, направил епископу Феодосийскому и Керченскому Илариону прошение о предоставлении ему лечебного отпуска", "после чего перестал отвечать на телефонные звонки".

В Синоде РПЦ констатируют, что «27 июля 2025 года из открытых источников сети Интернет стало известно о том, что в Киеве 23 июля сего года состоялось заседание Синода Украинской Православной Церкви, на котором епископ Коктебельский Агафон был назначен викарием Киевской митрополии с титулом "Калиновский"».

Тем не менее, синодалы РПЦ заявили, что епископ якобы "нарушает канонический порядок".

"В связи с самовольным оставлением места служения епископом Коктебельским Агафоном и его отъездом из Феодосийской епархии без ведома Священного Синода и епархиального архиерея, принимая во внимание, что сведения из открытых источников о его назначении викарием Киевской митрополии не подтверждены документально, – поставить епископу Агафону на вид нарушение им канонического порядка и почислить его на покой", – сказано в тексте.

Также указано, что "в случае возникновения новых обстоятельств или получения сведений относительно возможного совершения епископом Агафоном (Опанасенко) церковных правонарушений" Синод РПЦ оставил за собой возможность "иметь дополнительное суждение".

В то же время на странице официального сайта УПЦ, посвященной епископу Агафону, указано, что "23 июля 2025 года Священным Синодом УПЦ епископ Коктебельский, викарий епархии Феодосии избран епископом Калиновским, викарием Киевской митрополии".

В Бухаресте освятили крупнейший православный храм в мире

31.10.2025 26 октября 2025 года в столице Румынии состоялась торжественная церемония освящения внутренней мозаичной росписи Собора Спасения Нации (Catedrala Mântuirii Neamului) — самого высокого православного храма в мире. Богослужение возглавили патриарх Константинопольский Варфоломей и патриарх Румынский Даниил, в сослужении 65 архиереев, 70 священников и 12 диаконов, сообщает Global Orthodox со ссылкой на basilica.ro.

Собор Спасения Нации стал главным событием празднования 140-летия автокефалии Румынской Православной Церкви и 100-летия учреждения Патриархата. На освящении присутствовали более 10 000 человек, в том числе президент Румынии Никушор Дан, президент Молдовы Майя Санду, хранительница румынской короны Маргарета, представители дипломатического корпуса и различных религиозных конфессий.

Церемония началась с чтения Евангелия у входа в собор, после чего патриарх Даниил окропил двери святой водой, а патриарх Варфоломей помазал их святым миром. Параллельно румынские архиереи освящали внешние стены храма.

Особое место в богослужении заняло освящение мозаичных изображений апостолов Андрея и Филиппа, просветивших земли, на которых ныне живут румыны. Также были освящены два серебряных мощевика для святых Дионисия Ватопедского и Петрония Продромского, мощи которых будут пребывать в храме. В церемонии приняли участие представители Афонских монастырей, связанных с этими святыми.

Собор Спасения Нации, расположенный на Арсенальном холме Бухареста напротив Дворца парламента, был заложен в 2007 году, а строительство началось в 2010 году по инициативе патриарха Даниила. Первое освящение состоялось 25 ноября 2018 года, когда был освящён алтарь в честь Вознесения Господня и святого апостола Андрея Первозванного. Собор высотой 135 метров вмещает до 6000 молящихся и способен выдерживать землетрясения силой до 8,5 баллов.

В Суздальском кремле нашли останки митрополита Суздальского и Юрьевского Илариона

31.10.2025 Российские археологи и антропологи подтвердили, что недавно найденные в ходе реставрационных работ в Рождественском соборе Суздальского кремля останки действительно принадлежат митрополиту Суздальскому и Юрьевскому Илариону, сообщает ТАСС со ссылкой на пресс-служба Института археологии РАН.

«Бережность, с которой останки были сложены для повторного захоронения, говорят о большом уважении музейных сотрудников к суздальскому митрополиту. Все характеристики костей, а также обстоятельства их обретения не оставляют сомнения в том, что останки принадлежат именно ему», – пояснила заместитель директора ИА РАН Марина Вдовиченко, чьи слова приводит пресс-служба института.

Как отмечается в сообщении, специалисты Института археологии РАН, Владимиро-Суздальского музея-заповедника и представители Владимирской епархии РПЦ исследовали известное по архивным данным место погребения митрополита Илариона и обнаружили под грудами строительного мусора деревянный ящик с телом усопшего пожилого мужчины, чей возраст, предположительно, составлял более 60 лет.

«В прошлом веке целостность захоронения была нарушена, и поэтому нахождение в гробнице останков было под вопросом: в 1930-х годах они были изъяты и переданы в музей. Единственным документом, на который могли опереться ученые, был акт 1945 года о перезахоронении», – добавил главный научный сотрудник ИА РАН Владимир Седов.

Для раскрытия происхождения найденных в Рождественском соборе останков ученые всесторонне изучили содержимое гроба, найденного в октябре 2024 года, а также старую гробницу святителя Илариона и разобрали строительные завалы, засыпавшие его первоначальный саркофаг. Внутри него были найдены несколько десятков костей Илариона, а также другие артефакты, в том числе многочисленные остатки тканей облачения.

Проведенный антропологами анализ и тех, и других останков и захоронений показал, что все кости принадлежали одному и тому же мужчине в возрасте, чье тело было захоронено вместе с набором дорогостоящих тканей XVIII-XIX веков, таких как атлас и ткань с золотным шитьем. Как надеются исследователи, дальнейшее изучение и реставрация этих тканей поможет понять, каким было погребальное облачение Илариона, что дополнит сведения об истории Суздаля XVII–XVIII веков.

Митрополит Суздальский и Юрьевский Иларион (в миру – Иван Ананьев), 1631–1708, епископ Русской Православной Церкви, один из основателей и первый строитель Свято-Успенского монастыря «Флорищева пустынь», известен как благотворитель и покровитель бедных. Канонизирован в 1982 году в лике святителей, память 27 декабря.

В 1934 году по распоряжению специальной комиссии Исполкома райсовета останки митрополита Илариона были извлечены и переданы в Суздальский краеведческий музей. Впоследствии директор музея Алексей Варганов перезахоронил останки митрополита на прежнем месте и оставил музейный акт, в котором указал обстоятельства перезахоронения, место и дату: 20 декабря 1945 года.

Синод РПЦ: новые святые

01.11.2025 На заседании Священного Синода 30 октября было принято несколько решений относительно святых, почитаемых в Русской Православной Церкви.

В связи с прошением митрополита Орловского и Болховского Тихона дополнить ранее утверждённый собор святых Орловской митрополии именем священномученика Кукши Печерского, - в связи с тем, что к историческому ареалу расселения вятичей, которых просвещал святой, относится Орловская область, в которой широко почитается память святого Кукши еще с дореволюционных времен (Журнал № 100).

В связи с прошением митрополита Воронежского и Лискинского Леонтия дополнить ранее утверждённый собор святых Воронежской митрополии именем священномученика Кирилла, митрополита Казанского и Свияжского, - в связи с тем, что в бытность свою преосвященным Тамбовским (с 1909 по 1918 гг.) он неоднократно посещал Борисоглебский уезд, входивший тогда в состав Тамбовской епархии, а ныне — Борисоглебской епархии Воронежской митрополии (Журнал № 100).

В связи с рапортами митрополита Волоколамского Антония, председателя Отдела внешних церковных связей, и епископа Троицкого Панкратия, председателя Синодальной комиссии по канонизации святых, учредить Собор преподобных отцов — родоначальников монашества, и всех святых, в земле Египетской просиявших, и включить в состав этого собора всех упоминаемых в месяцеслове Русской Православной Церкви святых, в Египте просиявших, согласно приложению к настоящему журналу [1]. Установить празднование собора преподобных отцов — родоначальников монашества, и всех святых, в земле Египетской просиявших, 19 января / 1 февраля, в день памяти преподобного Макария Великого. Утвердить следующий припев к посвященному празднику молебному канону: "Преподобнии отцы и вси святии Египетстии, молите Бога о нас". Включить в месяцеслов Русской Православной Церкви и в упомянутый выше собор святых следующих угодников Божиих:

• священномучеников Патапия, епископа Кифтского, Андрея, сродника его, и мучеников, иже с ними в Эсне пострадавших (13/26 июля; ок. 312 г.);
• великомученицу Дамиану Египетскую и сорок дев мучениц, с нею убиенных (8/21 января; нач. IV в.) (Журнал № 101).

20 августа 2025 года предстоятель Православной Церкви в Америке Архиепископ Вашингтонский, митрополит всей Америки и Канады Тихон направил патриарху Московскому и всея Руси Кириллу письмо с просьбой включить в месяцеслов Русской Православной Церкви имя святой, прославленной Американской Церковью 8 ноября 2023 года. Синод постановил включить имя святой праведной Ольги (О’Майкл) Аляскинской в месяцеслов РПЦ с определением празднования её памяти 27 октября / 9 ноября, как это установлено в Православной Церкви в Америке (Журнал № 102).

В Пакистане власти повели борьбу с партией мусульманских экстремистов, преследующих христиан и другие меньшинства

27.10.2025 В Пакистане власти повели жесткую борьбу с партией мусульманских экстремистов, преследующих христиан и другие меньшинства, а христиане воспринимают эти решительные меры со сдержанной надеждой, пишет morningstarnews.

Власти вывели на улицы полицию и военных для борьбы с буйными шествиями мусульманской экстремистской политической партии, которая многие годы совершает акты насилия над христианами и другими религиозными меньшинствами. 13 октября правительство провинции Пенджаб провело крупномасштабную предрассветную операцию силами полиции и спецслужб. Цель операции состояла в том, чтобы «пресечь потенциально насильственные акции протеста» партии Техрик-и-Лаббайк Пакистан (ТЛП) в ходе ее марша солидарности с Газой. Руководство партии провозгласило недавнее соглашение о прекращении огня между Израилем и палестинской военизированной группировкой ХАМАС, подписанное при посредничестве США, «заговором с целью подчинения палестинского народа» и призвало сторонников TLP пойти шествием протеста из Лахора в федеральную столицу Исламабад, чтобы протестовать у здания посольства США.

Известно, что один полицейский убит и десятки граждан получили ранения, некоторые серьезные, в столкновениях полиции с протестующими. Хотя в заявлении полиции утверждается, что погибли лишь три члена TLP, связанные с партией социальные сети утверждают, что действия полиции привели к сотням жертв в ее рядах. Полицейская операция проведена в Мюридке, примерно в 50 километрах от Лахора, где участники шествия разбили лагерь на ночь. По итогам операции по обезвреживанию TLP, власти Пенджаба заявили о задержании более 2700 радикалов и внесении еще 2800 человек в списки поднадзорных «невыездных» - им запрещено покидать страну.

Правительство закрыло и опечатало более 60 мечетей и семинарий исламистов в нескольких городах, а также штаб-квартиру TLP в Лахоре. Однако глава TLP Саад Хуссейн Ризви и его младший брат Анас Хуссейн Ризви избежали ареста и скрываются в автономном регионе Азад Джамму и Кашмир. Главный министр Пенджаба Мариам Наваз Шариф заявила, что власти провинции направили в федеральное правительство требование о запрете экстремистской партии TLP. По свежей информации за 23 октября, Верховный суд по ходатайству федеральных властей уже второй раз за четыре года запретил деятельность TLP.

«Лица, причастные к подстрекательству к насилию, распространению ненависти и нарушению закона, подлежат немедленному аресту [в соответствии с запретом]», - гласит заявление властей. – Руководство экстремистской партии преследуется по статьям четвертого приложения к закону о борьбе с терроризмом. Все имущество и активы экстремистской партии передаются департаменту вооруженных сил Пенджаба. Вводится полный запрет на плакаты, баннеры и рекламу экстремистской партии». Четвертое приложение вводит список лиц, подозреваемых в терроризме и сектантстве в соответствии с антитеррористическими законами Пакистана. Далее в заявлении властей говорится, что «все банковские счета партии замораживаются, а ее аккаунты в социальных сетях, распространяющие ненависть, удаляются». Правительство Пенджаба также обещает «строгие меры в случае нарушения Закона о массовых воззваниях» (Loudspeaker Act).

TLP набрала популярность в самых радикальных исламистских кругах благодаря своей решительной поддержке Мумтаза Кадри, полицейского констебля, который в 2011 году застрелил губернатора Пенджаба Салмана Тасира за выражение сочувствия христианке Асии Биби, обвинявшейся в богохульстве. Партия с тех пор продолжала мобилизацию на исламистскую борьбу против неверных, и в ноябре 2017 года провела первую крупную акцию протеста. Впоследствии подобные акции бушевали в 2020-2021 годах по случаям публикаций на западе богохульных карикатур на Пророка, они доходили до столкновений с полицией, в которых погибли несколько полицейских.

Федеральное правительство ранее (в апреле 2021 года) уже вводило запрет на деятельность TLP по ходатайству правительства Пенджаба в соответствии с законом о борьбе с терроризмом, но отменило его в ноябре того же года, когда с партией удалось договориться об отмене массового насильственного марша протеста в Исламабаде. Ограничения также ненадолго вводились на деятельность TLP в июне 2023 года, когда партия устроила массовый марш из Лахора в Исламабад. Тогда власти ввели запрет на освещение деятельности партии в социальных сетях, однако сняли его по условиям соглашения от 17 июня 2023 года.

Правительства провинций могут требовать наложения запрета на любую партию, а федеральная власть направляет это требование в Верховный суд, если партия «создана или действует таким образом, который наносит ущерб суверенитету или целостности Пакистана», согласно статье 17(2) Конституции. Решение о запрете политической партии принимает Верховный суд.

Христианские правозащитники приветствуют решительные действия властей против исламистов как «давно назревшие меры». Рост рядов и популярности TLP привел к резкому увеличению уголовных дел о богохульстве, возбуждаемых по всей стране против христиан и ахмадийцев, а также нападений на храмы, святыни и кладбища иноверцев. В августе 2023 года несколько сотен радикалов TLP разграбили и разрушили многие церковные здания и дома христиан в городе Джаранвала округа Фейсалабад в провинции Пенджаб. Погромы и уличные расправы вспыхнули после того, как двоих местных христиан ложно обвинили в богохульстве. В июне 2024 года партийные экстремисты убили пожилого христианина Назира Масиха Гилла в Саргодхе по ложному обвинению в сожжении страниц Корана. Толпа исламистов также сожгла дом христианина и обувную мастерскую его семьи.

«Главной целью TLP с момента ее создания было насилие, прикрываемое борьбой с богохульниками, – говорит на условиях анонимности адвокат-христианин, защищающий нескольких единоверцев, ложно обвиняемых в богохульстве. – Они публично скандируют призывы «отрубим головы богохульникам» и даже угрожают смертью судьям и правительственным чиновникам за борьбу со злоупотреблениями законами о богохульстве. Экстремистская партия вселила такой страх в судебную систему, что многие судьи отказываются рассматривать апелляции осужденных за богохульство. В этой ситуации заслуживает похвалы твердая и мужественная позиция правительства Пенджаба, выступившего против экстремистской партии. TLP всегда безнаказанно творила насилия, и никогда не привлекалась за них к ответственности. В ходе недавних протестов TLP опять творила насилия, и несколько полицейских погибли в столкновениях. На этот раз, при полной поддержке государства, полиция сумела вразумить буйных участников беспорядков».

Правозащитник Самсон Саламат, председатель «Рвадари Техрик» («Движения за равенство»), заявил в интервью изданиям Christian Daily International–Morning Star News, что жесткие меры против TLP давно назрели. «Власть не должна в очередной раз уступать, а должна самыми жесткими мерами подавить экстремистские партии и движения типа TLP, не позволяя им возродиться, – заявил правозащитник. – Предыдущие нерешительные попытки обуздать TLP привели к тому, что группировка лишь усилилась и развернула широкие и безнаказанные гонения иноверцев. Мы надеемся, что на этот раз правительство извлекло уроки из своего прошлого опыта и не поддастся шантажу, чтобы заставить его пойти на какие-либо уступки».

Пакистан, 250-миллионное население которого на 96% состоит из мусульман, занимает высокое восьмое место в последнем списке стран-гонителей христианства – так называемом «Списке всемирной вахты 2025» (2025 World Watch List), который ежегодно издает видная правозащитная организация Open Doors.