Бог, Христианство, Православие, Церковь, Вера, агиасма, акафист, артос, бл.Матрона, водоосвящение, грех, елеопомазание, исповедь, литургия , молебен, монах, Николай чудотворец,пост, панихида, календарь, проповедь, просфора, псалтирь, Серафим Саровский, таинства, требы, тропарь, туринская плащаница, Фавор, чудеса исцеления, чудо, шестопсаломие,Феофан Затворник

Архив блога

воскресенье, 10 декабря 2023 г.

Новости Православия N 49 (1123)

 Патриарший экзарх Западной Европы освятил Преображенский храм в испанской Андалусии

05.12.2023 3 декабря 2023 года, в Неделю 26-ю по Пятидесятнице, в муниципалитете Эстепоне (АндалусияИспания) состоялось малое освящение Преображенского храма. Чин освящения и Божественную литургию совершил патриарший экзарх Западной Европы, временный управляющий Испанско-Португальской епархией митрополит Корсунский и Западноевропейский Нестор (Сиротенко).

Ему сослужили иеромонах Иоанн (Гуайта), иерей Димитрий Агеев, сопровождавший архипастыря клирик Троицкого собора г. Парижа иерей Даниил Набережный, секретарь Испанско-Португальского епархиального управления диакон Глеб Заика, клирики епархии.

Преображенская церковь — это первый православный храм, возведенный на территории испанской Андалусии. Его строительство началось осенью 2018 года и закончилось осенью 2020 года. Первое богослужение в храме состоялось в июле 2023 года.

Строительство и оформление храма осуществлено при поддержке Фонда «Православная инициатива». Проект был разработан в сотрудничестве с испанскими архитекторами архитектурного бюро «Тобал», а также испанской строительной компании «Хамена». Фрески храма выполнены учениками архимандрита Зинона (Теодора).

Во внешнем облике новоосвященного храма соединены черты православного зодчества и современной архитектуры. Белые гладкие стены и лаконичные формы сочетаются с окружающим ландшафтом; серебряный купол и девятиметровая колокольня подчеркивают индивидуальность храма. Рядом выстроен современный культурный центр, архитектура которого формирует единый ансамбль с новоосвященной церковью.


На Северном Кипре восстановят византийский храм

06.12.2023 Одна из самых значимых кипрских церквей византийского периода будет отреставрирована. Речь идет о храме Пресвятой Богородицы Канакарии в селении Литрангоми на территории Турецкой Республики Северного Кипра, признанной только Турцией.

Об этом заявил греко-кипрский сопредседатель Межобщинного комитета по культурному наследию Сотос Кторис, сообщает «Вестник Кипра».

Он рассказал, что исследование возможностей консервации памятника уже проведено при участии археологов, архитекторов и инженеров обеих общин острова. Следующий шаг – разработать график реализации проекта.

Церковь Пресвятой Богородицы Канакарии находится на западе от деревни Литрангоми на полуострове Карпасия. Ее самая древняя часть – центральная апсида – датируется V веком. Это все, что осталось от первоначальной трехнефной базилики на этом месте, которая была разрушена в VII веке.

Около 700 года церковь была восстановлена. В XII веке здание подверглось перестройке, был построен притвор с небольшим куполом. Работы по укреплению здания и добавлению к нему новых частей проходили в XIII, XV и XVI веках. Церковь в ее нынешнем виде имеет размеры 19х11,9 метров включая нартекс, но без апсид. Это трехнефная базилика с куполом.

До 1979 года конху центральной апсиды украшала мозаика VI века. На ней была изображена Богородица на троне с младенцем на руках. Фигуры были написаны на фоне райского пейзажа с пальмами и другими растениями. Справа и слева от Богородицы находились архангелы. Вокруг фигур был сделан ряд медальонов с изображением апостолов и Христа.

В 1979 году турецкие власти удалили мозаику, сильно ее повредив, и продали оставшиеся части за границу. Республика Кипр обратилась в ЮНЕСКО и другие международные организации с жалобой. Спустя четыре года на Кипр были возвращены два мозаичных медальона – с апостолами Варфоломеем и Лукой. В 2018 году были возвращены еще две мозаики из церкви – с апостолами Марком и Андреем.

В интерьере церкви также сохранились фрески разных эпох, самая ранняя – IX века. В 1973 году они были отреставрированы усилиями американского центра византинистики в Думбартон-Окс.


Патриарх Кирилл освятил Знаменский храм при Главном управлении МВД России по г. Москве

10.12.2023 10 декабря 2023 года, в Неделю 27-ю по Пятидесятнице, праздник иконы Божией Матери, именуемой «Знамение», патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма Знамения иконы Божией Матери за Петровскими Воротами при Главном управлении МВД России по г. Москве (Иверское благочиние Центрального викариатства Московской городской епархии).

Патриарх Кирилл совершил освящение центрального престола возрожденного Знаменского храма.

Его Святейшеству сослужили: митрополит Воскресенский Григорий, управляющий Центральным викариатством Московской (городской) епархии, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве, управляющий делами Московской Патриархии; епископ Наро-Фоминский Никандр, председатель Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата; протопресвитер Владимир Диваков, благочинный Центрального церковного округа г. Москвы, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; архимандрит Алексий (Туриков), личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; протоиерей Андрей Речицкий; протоиерей Максим Батурин, и.о. благочинного Богоявленского церковного округа г. Москвы, настоятель храма Вознесения Господня на Гороховом Поле г. Москвы; протоиерей Олег Егоров, благочинный Покровского церковного округа г. Москвы, настоятель храма преподобного Василия Исповедника у Рогожской Заставы г. Москвы; иерей Максим Атаманов; столичное духовенство.

Полковой каменный храм в честь чудотворной иконы Божией Матери «Знамение» был построен стрельцами в 1679-1681 годах. Храм находился на берегу речки Неглинной неподалеку от Трубной площади, на границе стрелецкой слободы Земляного города. Образ Пресвятой Богородицы «Знамение» исстари почитался у православного воинства за его особое покровительство в ратном деле. Изображение Божией Матери «Знамение» было принято на очень многих военных знаменах и иконах, которые несли в сражениях впереди войск.

На месте стрелецкой слободы позднее размещались Петровские казармы, а еще позже обосновалась Московская жандармерия. Здесь же после революции обосновалось и Центральное управление Московской милиции.

В годы гонений Знаменский храм чудом сохранился и не был взорван, как, например, близстоящий храм Преображения Спаса на Песках в Большом Каретном переулке. 16 января 1932 года постановлением Президиума Мособлисполкома храм Знамения Пресвятой Богородицы был закрыт «в связи с острой необходимостью в помещении» под архив Управления Московской милиции.

В 1950-х годах здание храма было передано Институту химической физики Академии наук СССР.

10 декабря 1997 года, в праздник Знамения иконы Пресвятой Богородицы, в храме возобновились регулярные богослужения, состоялась первая после закрытия храма Божественная литургия.

В 2002 году храм за Петровскими воротами обрел статус храма при Главном управлении внутренних дел по г. Москве. Большую помощь в восстановлении гарнизонного храма оказал начальник ГУ МВД России по г. Москве В.А. Колокольцев.

В Великую Субботу 2012 года храм посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

В 2015 году на территории храма открыли памятник московским сыщикам, погибшим при исполнении служебного долга.

С 2018 по 2023 год в храме были выполнены масштабные реставрационные работы. Произведена реставрация росписей (руководитель и автор проекта — А.А. Астахов); изготовлен и установлен иконостас центрального Знаменского алтаря (мастерские ООО «Домострой», генеральный директор — А.Н. Лаврентьев). Были отреставрированы фасад, кровля, купола и кресты храма, произведено благоустройство прихрамовой территории.


В собственность Церкви передано здание столичного храма святителя Николая в Голутвине

06.12.2023 Распоряжениями Департамента городского имущества города Москвы от 01.12.2023 №№ 105161, 105502, в собственность Церкви переданы объекты недвижимого имущества, расположенные по адресам: г. Москва, 1-й Голутвинский переулок, д. 14 и д. 14, стр. 3.

Первый — это храм во имя святителя Николая Чудотворца в Голутвине (г. Москва, 1-й Голутвинский пер., д. 14) построен в 1686-1692 гг. В 1772 году были реконструированы трапезная часть и южный придел, весь объем здания завершен белокаменным карнизом. В 1823 году по проекту архитектора Ф.М. Шестакова трапезная часть была расширена северным приделом, с западной стороны сооружен небольшой притвор. В 1863 году была выполнена роспись внутри четверика, в 1885 году расписаны стены и своды трапезной части храма.

В 1923 году богослужения были прекращены. В здании разместили общежитие и складские помещения, позднее — в 1980-х гг. — подразделения Московского геолого-разведочного института, затем здание храма было передано Третьяковской галерее. В 1930-х гг. храм получил значительные повреждения.

В 1990-х гг. были проведены масштабные реставрационные работы. С 1992 года в храме возобновлены богослужения.

Второй переданный объект — это здание колокольни церкви свт. Николая Чудотворца в Голутвине (г. Москва, 1-й Голутвинский пер., д. 14). Колокольня построена в 1769 году, отреставрирована во второй половине XIX века. В 1934 году колокольня была разобрана, восстановлена в 1996-1999 гг.

В настоящее время здания используются Патриаршим подворьем при храме святителя Николая Мирликийского в Голутвине г. Москвы.


Парламент Дании поддержал запрет на сжигание Корана

09.12.2023 Парламент Дании проголосовал за запрет «неподобающего обращения с текстами, имеющими большое религиозное значение для признанного сообщества верующих», то есть в том числе акций со сжиганием Корана. Прямая трансляция велась на сайте Danmarks radio, передает ТАСС.

Закон был принят 94 голосами «за» и 77 голосами «против». Он вступит в силу через семь дней. Новый закон объявляет преступлением ненадлежащее обращение с важными религиозными текстами, такими как Коран или Библия. Его нарушение грозит лишением свободы сроком до двух лет.

Правительство Дании в конце октября представило изменения в законодательство, ужесточающие ответственность за такие действия. Решение датских властей об ужесточении ответственности за кощунственные акции в отношении религиозных святынь было принято в связи со случаями сожжения Корана. Власти страны характеризуют их как «систематические глумления, которые среди прочего способствовали росту террористической угрозы в Дании». На начальной стадии работы над законопроектом о криминализации «неподобающего обращения с текстами, имеющими большое религиозное значение для признанного сообщества верующих», было проведено широкое общественное обсуждение.

В законопроекте упоминались только тексты, имеющие большое религиозное значение, хотя изначально предполагалось, что в него должны войти объекты с таким значением. Документ затрагивал только религиозные общины, которые зарегистрированы в согласии с соответствующим законом и признаны национальной церковью. Однако изначально предлагалось распространить действие нового законопроекта на все без исключения религиозные общины.

Комментарий к нему уточнял, что запрет не затронет произведения искусства, в которых ненадлежащее обращение является «незначительной частью более крупного произведения». Этот комментарий был добавлен в ответ на открытое письмо более чем 500 подписантов, в том числе деятелей культуры и публицистов. Они сочли новый закон «атакой не только на искусство, политическое самовыражение и свободную прессу, но и на [датское] свободное, демократическое общество». В комментарии также указано, что оправдание «неподобающего обращения с текстами, имеющими большое религиозное значение», не будет считаться уголовным преступлением. Через три года новому закону будет дана оценка.

По данным датской полиции, с 21 июля по 24 октября в стране прошли 483 демонстрации с сожжением книг или флагов. Служба разведки Дании отмечает, что сожжения Корана способствовали росту числа угроз, в связи с чем «террористическая угроза [в стране] усугубилась и достигла еще более высокого уровня».


Институт перевода Библии выпустил Книги Царств на табасаранском языке

04.12.2023 Институт перевода Библии (ИПБ) продолжает выпуск книг Ветхого Завета в переводе на табасаранский язык, сообщает сайт ИПБ.

Табасаранцы (самоназвание табасаранар) — один из коренных народов южного Дагестана, в древности являлись одним из 26 племён Кавказской Албании. В России табасаранцев 151 466 (Перепись 2021), они говорят на табасаранском языке, который относится к лезгинской группе нахско-дагестанской семьи.

Ранее на табасаранском языке выходили: Евангелие от Марка (1997); Евангелие от Луки (2000); Четвероевангелие и Деяния апостолов (2004); «Рассказы об Иисусе Христе» (2010); Новый Завет (2010); Книга Руфь, Книга Пророка Ионы (2013); Книга Есфирь и Книга Пророка Даниила (2016); Бытие (2018) и Книга Притчей (2018). Над созданием этих переводов, как и над выходящими Книгами Царств, трудился творческий коллектив под руководством Института перевода Библии, в составе которого были филологи, знатоки табасаранского языка, а также библеисты, сверявшие точность перевода с оригиналом на древнееврейском языке.

Четыре Книги Царств относятся к историческим книгам Библии. В них рассказывается о жизни народа Израиля в земле обетованной со времен последнего судьи Израильского народа и Божьего пророка Самуила, о времени израильского Царя Давида (Давуда), о сорокалетнем царствовании его сына Соломона (Сулеймана) до последних лет существования Иудеи и пленения израильского народа Вавилоном. Эти книги показывают историю Израиля в соответствии с их верностью Завету с Богом, объясняя причины разрушения Иерусалима в 587 г. до н.э. и переселение иудеев.

В основу этих книг взяты древние летописи, которые велись при царских дворцах. Так, в Третьей и Четвертой книге Царств содержатся упоминания о недошедших до нас памятниках литературы: «Книга дел Соломоновых (3 Цар.11:41)», «Летопись царей иудейских» (3 Цар.14:19; 15:7,23 и т.д.) и «Летопись царей израильских» (3 Цар.15:31; 16:5,14,20,27 и т.д.). Многие свидетельства об исторических событиях, описанных в книгах Царств, также находят подтверждение в разных, не связанных с израильским народом, внешних исторических источниках соответствующих периодов.

В Книгах Царств, написанных много веков назад, встречаются тексты и слова, которые трудно понять современному человеку. Поэтому в конце издания дается словарь трудных для понимания слов. Также в конце книги приведены карты мест, где произошли основные события, описанные в этой книге.

С этим и другими библейскими книгами на табасаранском языке можно познакомиться в разделе электронных изданий на сайте ИПБ.


В Нигерии за 5 дней в трех штатах исламисты-фулани убили 17 христиан и жену пастора

08.12.2023 В Нигерии за 5 дней в трех штатах исламисты-фулани убили 17 христиан и жену пастора, а местные жители обвиняют власти в бездействии, пишет morningstarnews.

Скотоводы-исламисты племени фулани и другие террористы в 30 ноября убили семерых христиан в ходе нападений на деревни Пука и Динтер в округе Мангу в штате Плато. «Пастухи фулани вместе с группой бандитов напали на две наши деревни, Пука и Динтер, где убили семерых наших односельчан-христиан, – сообщил местный житель Йоханна Маркус Morning Star News. – Погибли пятеро мужчин и женщина, и кроме того многие христиане получили огнестрельные, рубленые и резаные ранения от мачете».

Накануне, 29 ноября, исламисты похитили пастора и двоих христиан в христианской деревне Радди (округ Басса). «Около 12:30 в среду бандиты напали на Радди, нашу деревню, и похитили трех христиан, – сообщил Morning Star News местный житель Иезекииль Гидеон. – Это пастор Бала, 50 лет; Кезия Аюба, 50 лет; и Сандей Аюба, 40 лет». Ранее, 15 ноября, в округе Боккос в Хиллтопе, пригороде города Боккос, был убит христианин. «Около 7 часов вечера скотоводы племени фулани напали на Хиллтоп в районе Боккос и убили одного христианина, – сообщил местный житель Тимоти Джозеф. – Еще один христианин был серьезно ранен». В ответ на запросы Morning Star News о нападениях, представитель полицейского командования штата Плато Альфред Алабо заявил, что полиция получила сообщения о них и направила наряды на места.

Ранее, 24 ноября, скотоводы-фулани и другие террористы напали на села в штате Тараба, Нигерия, где убили 10 христиан. «Бесчинствующие мусульманские бандиты вечером в пятницу, 24 ноября, убили 10 христиан в общинах районов Янгу и Усса, – сообщил местный житель Джон Чиньянг Morning Star News. – Бандиты совершили нападения на общины Рубур Рибаси, Ньикву и Рува в зоне особого развития Янгу». «Террористы стреляли во всех, кого видели, – подтверждает очевидец Якубу Тинья. – Некоторые христиане погибли на дороге, когда возвращались со своих земельных наделов, а другие пали в своих деревенских домах». «В нашем районе деревни постоянно страдают от нападений бандитов фулани, – скорбит в интервью Morning Star News Питер Шамвун, член местного совета Усса. – Бандиты в этот раз оседлали дорогу Такум-Усса и другие дороги вокруг общины Янгу, и убили там много наших христиан. Этим нападениям на наши общины никак не препятствуют службы безопасности страны. Нападения бандитов приносят неописуемые страдания и лишения местным христианам. Особенное беспокойство вызывает тот факт, что теперь они нападают на христиан прямо полях и фермах. Мы оказались в полной власти исламистских скотоводов, бандитов и террористов».

Усман Абдуллахи, представитель полицейской службы штата Тараба, подтвердил, что полиция эвакуировала 10 убитых из этого района 24 ноября и опознала девять из них. «Губернатор с величайшим потрясением воспринял весть об ужасных нападениях боевиков фулани на Янгу, – сказал Эммануэль Белло, пресс-секретарь губернатора Тарабы Агбу Кефаса, на пресс-конференции. – Нам известно, что многие жители погибли. Это очередной подлый акт бандитизма в этом районе. Доктор Кефас заверяет, что делает все, что в человеческих силах, чтобы положить конец этой бойне в штате. Его недавние встречи со всеми руководителями служб безопасности в штаб-квартире Министерства обороны в Абудже были в первую очередь посвящены проблемам привлечения сил федерального правительства на борьбу с бандитизмом в штате».

Также 25 ноября на юго-западе Нигерии состоялись похороны жены пастора, застреленной в штате Тараба. Олувакеми Мозес, жена пастора Искупленной христианской церкви Бога (Redeemed Christian Church of God, RCCG) в Джалинго, возвращалась в город со своим двухмесячным ребенком из поездки в родной штат Ондо, когда террористы обстреляли из засады ее автомобиль на шоссе Вукари-Джутар. Об этом сообщил ее супруг, пастор Конье Тимилехин Мозес. «Нападения бандитов на федеральной трассе Вукари-Джутар, соединяющей штаты Тараба и Бенуэ, отличаются особой безжалостностью, – говорит житель Тарабы Эммануэль Якубу. – Несмотря на частые военные и полицейские контрольно-пропускные пункты на трассе, случаи таких обстрелов остаются безнаказанными. Об этом сообщают очень многие пострадавшие. Мы ждем решительных действий от местных и федеральных властей. У погибшей миссис Олувакеми остался сиротой двухмесячный ребенок. Мы решительно осуждаем эти преступные действия и призываем к незамедлительным мерам против этих преступников.

По данным последнего отчета правозащитной организации Open Doors «Список всемирной вахты 2023» (World Watch List 2023), Нигерия вышла на первое место в мире по числу христиан (5014), убитых за веру в 2022 году. Она также лидирует по числу христиан (4726), подвергшихся похищениям, сексуальному насилию и домогательствам, насильственному вступлению в брак, физическому или психическому насилию; а также по числу нападений на жилые дома и общественные здания по религиозным мотивам. Как и в предыдущем году, Нигерия заняла второе место по числу нападений на церкви и внутренне перемещенных лиц. По этим причинам, Нигерия поднялась на высокое шестое место в списке стран-гонителей христианства, что является самым высоким показателем за всю историю, а годом ранее занимала в нем седьмое место.

воскресенье, 3 декабря 2023 г.

Новости Православия N 48 (1122)

 В Финляндской Православной Церкви постановили сохранить григорианскую пасхалию

02.12.2023 Поместный собор Финляндской Православной Церкви (автономная Церковь в составе Константинопольского Патриархата; ФПЦ) прошел 27 – 30 ноября в Спасо-Преображенском Валаамском монастыре в Хейнявеси (область Южное Саво). Собор открылся торжественным молебном в Спасо-Преображенской церкви монастыря, который возглавил архиепископ Хельсинки и всея Финляндии Лев, сообщает сайт ФПЦ.

На первой сессии было зачитано приветствие патриарха Константинопольского Варфоломея участникам собора, а также его обращение к архиепископу Льву. С приветствием к делегатам Поместного собора обратился также архиепископ Лев.

Поместный собор рассматривал вопросы законодательства, управления и финансов, а также вопросы духовной жизни в рамках 1 ст. Закона о Православной Церкви. В частности, были рассмотрены вопросы о выделении финансирования на проект мультикультурной работы на 2024–2026 гг.; о редакции богослужебных книг; цифровизации литургических текстов, богослужебных книг и служебников с последующим размещением на интернет-портале «Ortodoksisto», а также о создании цифрового банка нотных и аудиоматериалов на интернет-портале «Ortodoksisto». Была рассмотрена инициатива об охране традиции иконописания.

Участники заседания приняли решение, что Финляндская Православная Церковь продолжит праздновать Пасху по григорианской пасхалии. Инициатива относительно празднования «общей православной Пасхи» была отклонена после голосования с результатом 31 против 4 (при одном воздержавшемся). Финляндская Церковь — единственная православная Церковь в мире, которая празднует Пасху в соответствии с григорианской пасхалией, отмечается в материалах собора. Остальной православный мир, независимо от того, использует ли традиционный юлианский или ново-юлианский календарь для неподвижных праздников, продолжает датировать Пасху (а следовательно, Великий пост, Вознесение и Пятидесятницу) по Александрийской Пасхалии.

Как говорится далее в документах Поместного собора, Финляндская Православная Церковь следует определению даты Пасхи согласно указаниям Никейского собора 325 года, но также следует рекомендации Вселенского Патриарха Мелетия IV придерживаться астрономически точных расчетов. По определению Никейского собора 325 года, Пасха празднуется в первое воскресенье после полнолуния, следующего за весенним равноденствием, но всегда после еврейской Пасхи. Датой весеннего равноденствия тогда было определено 21 марта.

«От Первого Вселенского собора не сохранилось ни одного канона, связанного с датой Пасхи; сохранившиеся каноны касаются дисциплинарных вопросов, например, что Пасху не следует праздновать в тот же день, что и еврейскую Пасху. Единственный канон, относящийся к порядку богослужения, запрещает коленопреклонения по воскресеньям и во время Пятидесятницы.

Вселенский Патриарх Мелетий IV заявил в официальном журнале Константинопольского Патриархата «Εκκλησιαστική Αλέθεια» 9 июня 1923 года следующее: Устранение расхождений между церковным и гражданским календарями абсолютно необходимо, и практически не существует канонических препятствий для исправления церковного календаря в соответствии с астрономическими данными. По словам Мелетия, определение полнолуния Пасхалии будет основано на астрономических расчетах, с учетом научных достижений.

Так называемый Мелетиев календарь, как описано выше, был одобрен для использования в нашей Поместной Церкви на чрезвычайном церковном соборе 1923 г., а также утвержден правительством 31 августа 1923 г. (Меморандум Министерства просвещения от 31 авг. 1923 г. № 1164). Церковный Собор также принимал решения по вероучительным вопросам в отсутствие Архиерейского собора.

Архиерейский собор начал свою деятельность лишь в 1953 году. Вопрос о праздновании Пасхи относится к сфере ответственности нашего Архиерейского собора по причине его содержания, так как касается прежде всего применения решения Никейского собора к условиям поместной Церкви в Финляндии. Архиерейский собор единогласно заявляет, что, заботясь о единстве нашей поместной Церкви и учитывая сложившуюся традицию, Финляндская Православная Церковь продолжит использовать григорианский календарь», – говорится в документах Поместного собора.

В заключительный день работы Архиепископ Лев поблагодарил делегатов «за обсуждение, размышления, заботу и ответственность о будущем нашей Церкви». «Благодарю вас за совместный труд. В то же время я хотел бы поблагодарить нашу церковную молодёжь, секретарей-ассистентов, которые образцово помогали и знакомились с процессом принятия решений в нашей Церкви», – сказал иерарх.


 

Скончался протоиерей Леонид Ролдугин

01.12.2023 1 декабря 2023 года, на 87-м году жизни, после продолжительной болезни отошел ко Господу клирик Московской (городской) епархии, настоятель храма Рождества Христова в Измайлове г. Москвы протоиерей Леонид Ролдугин.


Скончался протоиерей Александр Фисун, заштатный клирик Калужской епархии

01.12.2023 30 ноября 2023 года, на 83-м году жизни, после продолжительной болезни преставился ко Господу заштатный клирик Калужской епархии протоиерей Александр Фисун.

Протоиерей Александр Николаевич Фисун родился 12 сентября 1941 года в г. Балашов Саратовской области.

В 1982 году окончил Московскую духовную семинарию. Годом ранее архиепископом Дмитровским Владимиром (Сабоданом) был рукоположен в сан диакона, а в 1982 году им же — в сан иерея.

В 1989 году был награжден наперсным крестом золотого цвета. В 1991 году возведен в сан протоиерея.

С 22 декабря 1998 года являлся клириком Никольского Черноостровского женского монастыря.

В последнее время находился за штатом.


В Яранской епархии открыли приют для женщин в кризисной ситуации

27.11.2023 Церковный приют для беременных и женщин с детьми в кризисной ситуации открыли в Яранской епархии (Кировская обл.) в поселке Кикнур. В новом кризисном центре женщины смогут получить не только жилье, но и питание, одежду, бесплатную юридическую, психологическую и социальную помощь, сообщает сайт епархии.

Здание приюта 26 ноября освятил епископ Яранский и Лузский Паисий. «Сегодня мы освящаем первый в Кировской области церковный «Дом для мамы». В этом Доме будут получать помощь беременные женщины и женщины с детьми, которые находятся в тяжелом бедственном состоянии, которым некуда пойти. И если новый центр поможет спасти хотя бы одну детскую жизнь, то можно будет считать, что мы достигли цели», — сказал епископ Паисий во время проповеди после Божественной литургии в Благовещенском храме поселка Кикнур.

В новом «Доме для мамы» единовременно смогут проживать 16 беременных женщин и женщин с детьми. Здесь есть 8 жилых комнат, кабинет психолога, юриста, медицинского и социального работников, игровые комнаты для детей. Также в новом «Доме для мамы» оборудованы учебные классы для того, чтобы подопечные приюта могли пройти образовательные курсы и получить специальность. Подобный опыт создатели приюта позаимствовали у московского «Дома для мамы» православной службы помощи «Милосердие».

Строительство кризисного центра началось в Кикнуре в 2018 году. Инициатором проекта стал руководитель социального отдела Яранской епархии и настоятель Благовещенского храма в поселке Кикнур иерей Михаил Крюков. Помощь в строительстве центра оказали Синодальный отдел по благотворительности и благотворители при поддержке Международного грантового конкурса «Православная инициатива». Приют в Кикнуре – уже восемьдесят третье подобное учреждение в России, сообщает gorthodox.com со ссылкой на Синодальный отдел по благотворительности.


В Беларуси приняли законопроект о запрете религиозным организациям заниматься политикой

29.11.2023 Палата представителей Национального собрания Белоруссии приняла во втором, окончательном, чтении законопроект, предусматривающий запрет религиозным организациям заниматься политической деятельностью. Об этом сообщила пресс-служба нижней палаты белорусского парламента, передает ТАСС.

После одобрения членами Совета Республики документ поступит на подпись президенту страны.

«Религиозным организациям запрещается заниматься политической деятельностью, участвовать в деятельности политических партий и оказывать им финансовую и иную поддержку», – говорится в проекте закона «Об изменении законов по вопросам деятельности религиозных организаций», который предполагает изложение в новой редакции действующего с 1992 года закона «О свободе совести и религиозных организациях» и нескольких других документов.

Законопроектом не допускается в местах богослужений использование любой символики, кроме религиозной, проведение собраний, митингов, пикетирования, предвыборной агитации и иных мероприятий политического характера. Запрещаются пропаганда войны, социальной, национальной, религиозной и расовой вражды, иной экстремистской деятельности, а также выступления, призывы, оскорбляющие представителей властей и граждан, представителей других религий и их последователей.

«Культовое имущество религиозных организаций не может использоваться в целях, не определенных в их уставах, в том числе в политических целях, а также осуществления террористической и иной экстремистской деятельности», – указано в проекте закона.

Документом расширяется перечень причин ликвидации религиозных организаций, ужесточаются требования к их регистрации и порядку функционирования, вводится регламентация миссионерской деятельности. Законопроект определяет правовые основы деятельности религиозных организаций, исходя из «признания особой роли Белорусской православной церкви», духовной, культурной и исторической роли католической церкви, неотделимости от общей истории белорусского народа «религиозных организаций Евангелическо-лютеранской церкви, иудаизма и ислама». В настоящее время в Белоруссии зарегистрировано 25 конфессий и религиозных направлений, количество религиозных организаций превышает 3,5 тыс., в том числе общин Белорусской Православной Церкви - 1 733, Римско-Католической Церкви - 500.

Законопроект о религиозных организациях вызвал большой интерес в белорусском обществе, предложения о его изменении вносились как на этапе общественного обсуждения документа, так и после принятия в первом чтении. В частности, Римско-Католическая Церковь просила изменить норму законопроекта, которая обязывает проводить обучение в воскресных школах и группах религиозного обучения для взрослых только на государственных языках – белорусском или русском. Архиепископ – митрополит Минско-Могилевский Иосиф Станевский аргументировал это тем, что норма нарушает защищенные положениями конституцией права национальных меньшинств и лишает их права пользоваться родным языком при обучении религии.

Уполномоченный по делам религий и национальностей Белоруссии Александр Румак, поясняя причины введения в законопроект нормы о преподавании на государственных языках, заявил о том, что «во многих религиозных общинах воскресные школы превратили в курсы польского языка». Он отметил, что норма основывается на положениях Кодекса об образовании, который устанавливает, что обучение должно вестись на государственных языках. При этом Румак подчеркнул, что в законопроекте не идет речи о принуждении к проведению на государственных языках богослужений.


В ПСТГУ вышла книга «История богослужебного облачения»

01.12.2023 В ПСТГУ вышла книга «История богослужебного облачения». Учебное пособие посвящено истории развития богослужебного облачения и сопутствующих ему литургических предметов, относящихся к декоративно-прикладному искусству. На богатом иллюстративном материале с изображением облачений, сохранившихся в произведениях монументального искусства, иконах и скульптуре, прослеживается изменение форм предметов облачения и особенности декорирования их деталей. Также представлены сохранившиеся памятники церковного облачения и иконография лицевого шитья.

Издание предназначено студентам православных учебных заведений, художникам-иконописцам и всем интересующимся историей костюма.


Восстановлен уничтоженный пожаром шпиль собора Парижской Богоматери

29.11.2023 Реставраторы восстановили шпиль на соборе Парижской Богоматери, который рухнул при пожаре в 2019 году, сообщает РБК со ссылкой на телеканал BFMTV.

Как отмечает телеканал, деревянная конструкция высотой 96 м еще некоторое время будет оставаться в окружении строительных лесов, однако силуэт установленного шпиля уже виден всем окружающим.

По данным AFP, строительные леса вокруг шпиля уберут перед Рождеством. Официальное открытие восстановленного Нотр-Дама запланировано на 8 декабря 2024 года, говорил ранее президент Франции Эмманюэль Макрон.

В середине марта реставраторы Нотр-Дама на строительной площадке в восточном регионе Франции Гранд-Эст смонтировали шпиль, идентичный тому, что украшал храм до пожара, произошедшего в соборе весной 2019 года.

Команда мастеров последовала проекту архитектора Эжена Виолле-ле-Дюка (1814-1879), автора обрушившегося шпиля. Тщательная работа над архитектурной репликой продолжалась несколько месяцев. Новый шпиль, как и его предыдущая версия, изготовлен из элитной дубовой древесины и покрыт свинцом.

Собор Парижской Богоматери на протяжении столетий является самым известным зданием Парижа, он включен в список мировых исторических памятников. Первый камень в его основание был заложен в 1163 году при Людовике VII. В 2013 году Собор Парижской Богоматери отметил 850-летие.

Вечером 15 апреля 2019 года в храме вспыхнул пожар, огонь удалось полностью потушить лишь утром следующего дня. Возгорание произошло в районе шпиля собора по не выясненным до сих пор причинам. Огонь полностью уничтожил деревянную крышу и сам шпиль, который упал на каменный свод и пробил его в трех местах. Часть шпиля догорала уже на полу собора.

Конфедерация католических епископов Франции по следам пожара храма назвала его «огромной утратой, огромной раной». Весной 2019 года в конфедерации были убеждены, что «потребуются годы и годы восстановительных работ». Тогда же Макрон заявил, что считает реальной реставрацию в течение пяти лет. Он подчеркнул, что это должно произойти «без какого-либо ущерба качеству материалов и самому реставрационному процессу».

воскресенье, 26 ноября 2023 г.

Новости Православия N 47 (1121)

 Разработан электронный реестр памятников архитектуры Русской Православной Церкви, находящихся на территории Российской Федерации

25.11.2023 Во исполнение поручения патриарха Московского и всея Руси Кирилла в рамках реализации проекта «Епархиальный древлехранитель: реестр памятников церковной архитектуры», осуществляемого при поддержке Фонда президентских грантов, Патриарший совет по культуре и Фонд содействия сохранению христианских ценностей разработали электронный внутрицерковный реестр памятников архитектуры Русской Православной Церкви, находящихся на территории Российской Федерации.

Реестр функционирует в форме электронной базы данных и содержит информацию о памятниках церковной архитектуры, о зданиях и сооружениях, имеющих историческую (старше 50 лет) и художественную ценность, как переданных Русской Православной Церкви, так и пребывающих в ином статусе, но исторически связанных с Церковью, в том числе об аварийных, руинированных и недействующих храмах.

Реестр постоянно дополняется, в настоящее время в нем насчитывается около 14 000 записей.

Программный продукт имеет два уровня доступа (общий и административный), возможность пополнения новыми объектами, редактирования и хранения истории изменений.

За время реализации проекта епархиальные древлехранители или ответственные сотрудники епархий актуализировали информацию согласно современному состоянию памятников в соответствии с заданными графами реестра.

Таким образом создан церковный инструмент хранения и поиска информации о памятниках архитектуры, расширяющий данные базы объектов культурного наследия Министерства культуры Российской Федерации.

В реестре предусмотрено размещение такой информации, как: передан ли объект Церкви; проводятся ли богослужения и с какой частотой; место проведения богослужений в случае, если храм руинирован или находится в остро аварийном состоянии; для недействующих, аварийных или руинированных храмов указывается приход или монастырь, за которым закреплено попечение за этим памятником церковной архитектуры и прочее.

Использование реестра облегчит принятие управленческих решений по реставрации и консервации памятников церковной архитектуры, сохранения в общецерковном и общероссийском масштабе церковных объектов культурного наследия.


Иерархи УПЦ освятили новый храм в селе Кушница в Закарпатье

20.11.2023 19 ноября митрополит Мукачевский и Ужгородский Феодор в сослужении иерархов Украинской Православной Церкви совершил чин освящения Свято-Троицкого храма в с. Кушница Иршавского района Закарпатской области.

Пресс-служба епархии сообщила, что вместе с митрополитом Феодором Божественную литургию служили митрополит Вознесенский и Первомайский Алексий, архиепископ Хмельницкий и Староконстантиновский Виктор, викарий Мукачевской епархии епископ Свалявский Иларий, многочисленное духовенство и верующие.


Митрополит Воскресенский Григорий совершил малое освящение храма великомученицы Ирины в Покровском г. Москвы

22.11.2023 20 ноября 2023 года, в понедельник седмицы 25-й по Пятидесятнице, управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий патриарха Московского и всея Руси митрополит Воскресенский Григорий (Петров) совершил чин малого освящения левого придела в честь великомученицы Ирины и центрального придела в честь Живоначальной Троицы храма великомученицы Ирины в Покровском г. Москвы (представительство Белорусского экзархата) и возглавил в нем Божественную литургию.

Его Высокопреосвященству сослужили: настоятель храма великомученицы Ирины архиепископ Витебский и Оршанский Димитрий (Дроздов), благочинный Богоявленского округа Московской (городской) епархии протоиерей Максим Батурин, секретарь Витебской епархии протоиерей Владимир Резанович, первый проректор Витебской духовной семинарии протоиерей Константин Изофатов, руководитель отдела образования и катехизации Витебской епархии протоиерей Андрей Смольский, протоиерей Павел Прудников, иеромонах Серапион (Сенькевич), иерей Владимир Ружинский-Ганзиенко.

Скончалась игумения Варвара (Герасимова), основательница Серафимовского монастыря Омской епархии

20.11.2023 19 ноября 2023 года, на 91-м году жизни, после продолжительной болезни скончалась основательница и созидательница Серафимовского женского монастыря Омской епархии игумения Варвара (Герасимова).

20 ноября гроб с телом усопшей будет доставлен в Свято-Серафимовскую женскую обитель.

22 ноября состоится отпевание и погребение матушки Варвары на территории основанного ею монастыря.

Игумения Варвара (в миру Вера Акимовна Герасимова) родилась 20 августа 1933 года в Баганском районе Новосибирской области.

В 1975 году приняла монашеский постриг с именем Варвара в честь великомученицы Варвары. В том же году по благословлению епископа Омского и Тюменского Максима (Крохи) она построила своими руками первую келью будущей Серафимовской обители.

Все последующие годы обитель строилась и развивалась на пожертвования добрых людей. Первая часовня-храм была выстроена на нынешней территории монастыря в 1993 году и освящена в честь вмц. Варвары. В 2000 году был заложен фундамент под будущий храм. В том же году был построен сестринский корпус на 40 насельниц и домовая церковь с двумя приделами.

11 апреля 2006 года Священный Синод Русской Православной Церкви постановил назначить Варвару (Герасимову) настоятельницей Серафимовского женского монастыря (журнал № 14).

На Пасху 2012 года указом митрополита Омского и Таврического Владимира (Икима) монахиня Варвара (Герасимова) была возведена в игуменское достоинство с вручением игуменского жезла.

Награждена: 12 декабря 2013 года — орденом святой преподобной Евфросинии, великой княгини Московской, III степени; 26 ноября 2019 года — медалью «За усердие» святого царственного страстотерпца Николая II.


Перспективы восстановления чина диаконисс в Православной Церкви рассмотрели на семинаре в США

20.11.2023 Возродить диаконское служение женщин в Православной Церкви предложили участники семинара, состоявшегося 10–12 ноября в Греческой православной школе Святого Креста под Бостоном, сообщает Religion News.

Руководящие принципы, предложенные в ходе семинара, в котором приняли участие более 130 человек – ученые, священнослужители, миряне и мирянки, – включают «пилотную программу» восстановления чина диаконисс.

«Несмотря на многочисленные призывы восстановить служение диаконисс, до сих пор не было ни одной попытки начать конкретный процесс, включающий практические шаги в этом направлении», – заявила в своем выступлении Кэрри Фредерик Фрост, богослов и председатель Центра св. Фивы. Семинар был приурочен к 10-летию этого центра, названного в честь диакониссы Фивы Кенхрейской, которая упоминается в послании апостола Павла к Римлянам. Задача центра – способствовать расширению роли женщин в Православной Церкви, не затрагивая при этом вопрос о женском священстве.

Центр опубликовал план, согласно которому синод архиепископии должен учредить комиссию из клириков и мирян, которая, в свою очередь, представит местным епископам кандидатуры от пяти до восьми женщин с богословским образованием. Епископы, согласно плану, рукоположат этих женщин, а спустя три года комиссия может усовершенствовать процесс «для нового поколения диаконисс».

Как отмечали выступавшие, диаконское служение женщин в православии никогда не было официально запрещено, однако практика поставления диаконисс постепенно сошла на нет – в частности в связи с тем, что резко сократилось число женщин, принимавших таинство крещения в зрелом возрасте (одной из главных задач диаконисс было помогать священникам крестить женщин).

По словам Фрост, сегодня диакониссы могли бы оказаться незаменимыми, помогая другим женщинам справиться с последствиями абьюза, выкидышей, мертворождений и других травм, осознать которые мужчины-священники не могут в полной мере. Фрост считает, что, если женщины были бы посвящены в диаконский сан, их служение в качестве консультантов получило бы «сакраментальное благословение».

Семинар проходил по благословению архиепископа Элпидофора, главы Греческой Американской архиепископии Константинопольского патриархата, в ведении которой находится школа Святого Креста. Свои «лучшие пожелания» участникам заседаний направил Патриарх Варфоломей, выразивший надежду, что дискуссии окажутся «плодотворными».

К участникам семинара также обратился еще один архиерей Константинопольского патриархата – митрополит Чикагский Нафанаил, открыто выразивший сомнения в том, что вопрос о диаконском служении женщин будет решен в скором времени. «Кто будет отстаивать это?» – задался он вопросом, отметив, что на мероприятии почти не было мужчин. По мнению митрополита, одобренные на семинаре руководящие принципы – местами «радикальные», а местами – «бредовые». «Мне нравится радикальное, но не бредовое», – подытожил Нафанаил.

В конце 2016 года Александрийская Православная Церковь решила восстановить чин диаконисс, и на следующий год патриарх Феодор II посвятил в диаконисс несколько африканских монахинь в Конго. Диаконские хиротонии, однако, при этом совершены не были.


Многофункциональный центр социальной помощи «Милосердие» открылся в Костромской епархии

22.11.2023 21 ноября 2023 года в Костроме состоялось торжественное открытие многофункционального епархиального центра социальной помощи «Милосердие».

В домовом храме в честь Феодоровской иконы Божией Матери митрополит Костромской и Нерехтский Ферапонт совершил молебен. Главе Костромской митрополии сослужили иерей Димитрий Трифонов и диакон Сергий Бахтин.

В 2007 году в Костроме была образована группа NA — Анонимные наркоманы (Narcotics Anonymous) — отделение международного сообщества выздоравливающих зависимых, которые помогают друг другу прекратить употреблять наркотики и научиться жить без них. Встречи костромской группы с 2018 года начали проходить в помещении по адресу: Кострома, ул. Лагерная, 4. Ныне ежедневно для взаимной помощи в преодолении зависимостей собирается до 50 человек.

Одновременно с деятельностью групп NA свою деятельность на ул. Лагерной продолжила деятельность региональная общественная организация «Совет матерей», оказывающая с 1999 года поддержку и помощь близким родственникам тех, кто попал под влияние алкоголя или наркотических веществ. «Совет матерей» помогает в организации как индивидуальных, так и групповых консультаций созависимых.

С 1 июня 2021 года в заднии на Лагерной, 4 начал функционировать домовый храм в честь Феодоровской иконы Божией Матери, ранее располагавшийся на территории железнодорожного вокзала г. Костромы. Окормляют храм клирики Костромской епархии — сотрудники миссионерского отдела. В храме совершаются молебны, проводятся беседы и бесплатные учебные лектории по богословским дисциплинам.

В 2022 году организациями, базирующимися на Лагерной, 4, было принято решение об объединении совместных усилий по оказанию социальной поддержки жителям г. Костромы под эгидой Костромской епархии. Для осуществления замысла необходимо было решить как юридические вопросы, так и материальные. Прежде всего стоял вопрос о завершении косметического ремонта части помещения, необходимого для деятельности будущего епархиального многофункционального центра.

27 июня 2023 года между администрацией города Костромы и Костромской епархией был заключен договор о безвозмездном использовании епархией помещения. К этому моменту в помещении были также обустроены места для пункта вещевой помощи нуждающимся в поддержке семьям (многодетным, неполным с двумя и более детьми, с детьми с ограниченными возможностями здоровья и т.п.). Было отремонтировано отдельное помещение для проведения встреч, мастер-классов, семинаров, организацией которых занимается Союз православных женщин Костромской области, проведен ремонт в общем коридоре и обновлены санитарные комнаты.

На сегодняшний момент в многофункциональном епархиальном центре социальной помощи «Милосердие» проходят встречи членов сообщества NA, действует домовый Феодоровский храм, проходят собрания группы созависимых, действует пункт раздачи вещевой помощи для нуждающихся семей, работает комната для проведения встреч образовательного характера, мастер-классов, совещаний.

По вопросам, связанным с деятельностью центра, можно обращаться к руководителю отдела по социальному служению Костромской епархии священнику Анатолию Колупаеву, тел. +7 905 150-09-50.


В Березанке на Николаевщине освятили новый храм УПЦ

23.11.2023 22 ноября 2023 г. в поселке Березанка Николаевской области состоялось освящение нового храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Об этом сообщает пресс-служба Николаевской епархии УПЦ.

Чин великого освящения храма, освящение антиминсов и Божественную литургию совершил митрополит Николаевский и Очаковский Питирим. Архиерею сослужили секретарь епархии протоиерей Петр Струкало, благочинный Березанского округа, настоятель храма протоиерей Александр Бенедюк, благочинный Очаковского округа протоиерей Виктор Обезюк и другие священнослужители епархии.

В Бородянке сторонники ПЦУ ночью захватили храм Архистратига Михаила

20.11.2023 В Бородянке Киевской области в ночь на 20 ноября представители ПЦУ захватили храм УПЦ в честь Архистратига Божия Михаила, сообщает телеграм-канал «Дозор на "Першому Козацькому"».

По имеющейся информации, в ночь на 20 ноября в храм Архистратига Божия Михаила УПЦ в Бородянке пришел клирик ПЦУ. Вместе с собой он привел группу людей в военной форме, бросившихся на штурм святыни.

В то время как прихожане молились в своем храме, рейдеры структуры Думенко срезали замки на дверях, после чего, как сообщает «Дозор на "Першому Казацкому"», «началась бойня, в которой захватчикам помогала полиция».


Представители ПЦУ захватили монастырь УПЦ в Черкассах

20.11.2023 20 ноября 2023 года представители ПЦУ при помощи полиции и рейдеров в военной форме захватили монастырь УПЦ в честь Рождества Богородицы в Черкассах.

Как сообщил СПЖ источник с места событий, на данный момент возле монастыря молятся около 30 прихожан. Количество рейдеров и полиции увеличилось. Сам монастырь захвачен, а братия вместе с наместником выселены из обители.

Телеграм-канал «Дозор на "Першому Козацькому"» сообщает, что рейдеры делят между собой имущество монастыря. Один из микроавтобусов реквизировали якобы «на нужды ВСУ» и якобы «с согласия архиепископа Иоанна».

В Киево-Печерской лавре активисты устроили погромы

26.11.2023 Ночью 26 ноября 2023 года неизвестные люди проникли на территорию Киево-Печерской лавры и устроили погромы в нескольких корпусах монастыря, - сообщает корреспондент СПЖ.

В корпусе 70а злоумышленники разбили окна и выбили оконные рамы. В 42 корпусе они выбили окна, вырвали защитные роллеты и жалюзи, электрические провода. Также они разбросали снаружи корпуса свечи. Пострадали канцелярия, бухгалтерия, ризница и ювелирная мастерская.

Монахи сообщили, что опознали в нападавших активистов, которые накануне вечером развесили на деревьях возле храма прп. Сергия Радонежского обглоданные кости. В Лавру их пустила полиция через пропускной пункт.

В настоящее время монахи вызвали наряд полиции для фиксации преступлений.


Патриарх Румынский Даниил открыл музей церковного искусства в Бухаресте

22.11.2023 Патриарх Румынский Даниил 16 ноября 2023 года открыл новый музей церковного искусства в Патриаршем дворце в Бухаресте. Экспонаты принадлежат коллекции Питера и Моники Марии Петерсон, сообщает официальный сайт Румынской Православной Церкви ​​Basilica.

В мероприятии приняли участие патриаршие викарные епископы Плоештский Варлаам и Синайский Паисий, патриаршие советники, деятели культуры, а также члены византийского хора «Тронос» под руководством архидиакона Михаила Бука, исполнившего песнопения на молебне, который возглавил Патриарх Даниил.

Патриарх Румынский благословил новое музейное пространство, а также экспонаты из частной коллекции Петра и Моники Марии Петерсон, которые предложили их для экспонирования в новом музейном пространстве.

«Музейная выставка, которую мы открываем сегодня в Патриаршем дворце, представляет произведения, созданные в XV-XIX веках в разных художественных жанрах: фрески, иконы на дереве и стекле, резное и полихромное дерево, вышивки, ювелирные изделия, рукописи, инкунабулы и др. старинные книги», — пояснил Патриарх Даниил в своем инаугурационном послании после освящения музея.

«Созданием этой коллекции религиозных произведений искусства, которая очень выразительно отражает старое румынское искусство, развивавшееся во всех областях страны в средневековый период, мы обязаны г-ну Питеру Петерсону и его семье, которые хотели сделать ее доступной для духовенства, паломников и исследователей», - сказал Патриарх.

«Настоящая коллекция является свидетельством глубокого понимания румынского религиозного искусства человека, который, хотя и немец по происхождению, очень глубоко понимал румынскую православную духовность, решив принять тайну Святого Крещения и принять на себя ответственность православной духовной жизни», — добавил Патриарх Румынский.

Патриарх Даниил напомнил, что «икона призывает к состоянию духовной трезвости» и подчеркнул, что к иконам, выставленным в музеях, «не следует относиться только как к предметам искусства, но следует и дальше почитать со всем пиететом, поскольку изначально они были освящены как богослужебные предметы и почитаются в церкви или дома».

Коллекционер Питер Петерсон выступил с речью, в которой объяснил свой подход, заявив, что выставка его коллекции представляет собой его давнюю мечту.

«Хотя я прожил большую часть своей жизни за пределами Румынии, путешествуя по многим местам, зная многие культуры и традиции, нигде я не чувствовал себя так хорошо, как в Румынии», — сказал Петерсон. — «Здесь я основал прекрасную семью, здесь я познал Доброго Бога через Его чудесную работу в моей жизни, здесь я познал благодеяния святых, а также здесь я соприкоснулся с румынским искусством и духовностью, которую я почувствовал обязан беречь и дарить миру свою красоту».

«Древнее румынское искусство, которое в основном является церковным искусством, через прекрасно написанные на иконах портреты святых рассказывает нам о вечных ценностях румынского народа, о вере в Бога, которая лежит в основе забот этого православного народа», —отметил Петерсон.

Коллекционер поблагодарил Бога, Патриарха Даниила, своих сотрудников и семью, духовных отцов и всех, кто помогал ему преодолевать препятствия, возникшие из-за болезни.

Открытие музея завершилось церемонией награждения тех, кто его организовал, и семьи Петерсон, предоставившей сотни выставленных экспонатов. Супруги Петерсоны получили патриарший крест для мирян — высшую награду Румынского Патриархата.

«Выставка очень сложная и в той или иной степени охватывает все литургические предметы, используемые в богослужении. В первой комнате показаны самые ценные предметы. Там у нас есть фреска Святого Петра XIV века и еще одна фреска XVI века», — рассказал Рэзван Михай Клипич, заведующий отделом культуры Сектора культуры, живописи и реставрации Патриаршего управления и организатор выставки.

Коллекция включает в себя многочисленные королевские иконы Бранковянской и пост-Бранковянской эпохи, а также литургические предметы, в том числе памятники древне-румынской литературы, такие как «Казания» святого Варлаама Молдавского (Яссы, 1643 г.), Новый Завет Бальграда (1648 г.) или Библия Шербана Кантакузина (Бухарест, 1688 г.).

Qwellynews

Постоянные читатели

Powered By Blogger

თვენი Qwelly ოქტომბერი