Заседание Синода Украинской Православной Церкви состоялось в Киеве
21.03.2023 В Успенской Киево-Печерской Лавре 20 марта под председательством митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия состоялось заседание Священного синода Украинской Православной Церкви, сообщает «Православная жизнь».
В связи с невозможностью участвовать в заседаниях Синода, из состава его постоянных членов был выведен митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь (Швец); епископ Макаровский Гедеон (Харон) освобожден по состоянию здоровья от должностей викария Киевской митрополии и наместника Рождества Пресвятой Богородицы Десятинного мужского монастыря города Киева.
В связи с многочисленными случаями дискриминации верующих и общин УПЦ и ситуацией вокруг Киево-Печерской лавры, Синод принял обращение к президенту Украины Владимиру Зеленскому, в котором просит главу государства «обеспечить конституционное право на свободу совести и вероисповедания для верующих Украинской Православной Церкви, не допустить принятия антиконституционных законов против Церкви, находящихся на рассмотрении в Верховной Раде Украины, а также сделать все необходимое, чтобы духовенство, монашество и верующие Украинской Православной Церкви могли и в дальнейшем совершать свое служение в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре».
Предстоятель Элладской Церкви встретился с патриархом Антиохийским
22.03.2023 Предстоятель Элладской Православной Церкви архиепископ Афинский Иероним 21 марта прибыл с визитом к патриарху Антиохийскому Иоанну Х, сообщает СПЖ со ссылкой на orthodoxianewsagency.gr.
Согласно официальной информации, архиепископ Иероним возглавил синодальную миссию, которая отправилась в Антиохийский Патриархат для доставки гуманитарной помощи, собранной Элладской Церковью для пострадавших от землетрясения в Сирии и Турции.
Греческую делегацию Патриарх Иоанн встретил в международном аэропорту Бейрута. «Это тяжелое испытание побудило греческий народ сблизиться с вами», – сказал архиепископ Иероним во время беседы с Антиохийским патриархом Иоанном в приемной аэропорта.
В Элладской Церкви подчеркивают, что цель поездки заключается в том, чтобы доставить Антиохийскому Патриархату гуманитарный груз (продукты питания, одежду и предметы личной гигиены), который был собран по решению Священного Синода во всех епархиях Элладской Церкви для пострадавших от землетрясения в Сирии.
Патриарх Феодор посетовал на «молчание» Церквей об Экзархате РПЦ в Африке
23.03.2023 Александрийский патриарх Феодор (Хорефтакис) посетовал, что большинство Православных Церквей «молчит» по поводу создания в Африке Экзархата РПЦ, сообщает parapolitika.gr.
В интервью изданию патриарх Феодор, обвинив Московский Патриархат в авторитаризме и желании «монархически перетянуть Православную Церковь под свою власть», заявил, что действия по созданию Экзархата в Африке разрушают «братское единство» и бросают вызов «вековым церковным установлениям и священным канонам».
«Александрийский Патриархат, действуя в рамках канонической традиции, предпринял все канонические меры и осудил неправославные действия Московского Патриархата в Африке, проинформировав при этом все Православные Церкви, большинство из которых молчат», – посетовал патриарх Феодор.
Патриарший экзарх всея Беларуси освятил храм Рождества Пресвятой Богородицы в мемориальном комплексе «Хатынь»
21.03.2023 18 марта 2022 года патриарший экзарх всея Беларуси, временный управляющий Борисовской епархией митрополит Минский и Заславский Вениамин (Тупеко) совершил освящение храма Рождества Пресвятой Богородицы в мемориальном комплексе «Хатынь» и Божественную литургию в новоосвященном храме.
Его Высокопреосвященству сослужили: секретарь Борисовской епархии, благочинный 2-го Борисовского округа, настоятель храма благоверного князя Димитрия Донского г. Борисова Минской области протоиерей Сергий Башкиров, благочинный 1-го Логойского округа, настоятель храма Рождества Христова агрогородка Острошицы Минской области протоиерей Александр Зимницкий, настоятель храма равноапостольного великого князя Владимира г. Борисова и храма Рождества Пресвятой Богородицы в мемориальном комплексе «Хатынь» протоиерей Павел Яцукович, руководитель отдела по церковному искусству, архитектуре и реставрации Борисовской епархии, настоятель храма Архангела Михаила агрогородка Зембин Минской области протоиерей Андрей Капульцевич.
В интервью журналистам архиерей подчеркнул, что необходимость строительства церкви в мемориальном комплексе назрела давно — это было нужно и живым, и почившим. «Главное, чтобы возведенная здесь церковь несла утешение и упование на Господа, и это скорбное место освящалось молитвой, — отметил митрополит Вениамин. — Хатынь является живым свидетельством подвига мужества белорусского народа. И мы, потомки, умеем хранить благодарную память и будем молиться и делать все необходимое, чтобы мир пребывал на нашей земле».
Значимое событие в канун 80-летия со дня трагедии в Хатыни состоялось благодаря Минскому областному исполнительному комитету и Борисовской епархии.
Председатель Минского облисполкома Александр Турчин напомнил, что храм был построен всего за год, и высказал уверенность в том, что со временем поток его прихожан из «маленького ручейка» превратится в «бурную реку». Александр Турчин подчеркнул, что храм на этом месте нужен: «Он будет одним из символов Хатыни: чтобы каждый, кто сюда приходит, мог помолиться о упокоении наших людей, безвинно погибших в годы войны. Также церковь будет напоминанием: такого больше допускать нельзя».
Артур Зельский рассказал, что новый храм был воссоздан по образцу ранее существовавшей в Хатыни церкви, освященной в 1794 году и уничтоженной во время Великой Отечественной войны в августе 1943 года. Облик храма удалось восстановить благодаря инвентарным описаниям, датированным началом XIX века. Храм был сложен из бруса и покрыт гонтом. Церковь имела один купол с железным крестом и колокольню с тремя колоколами, рядом располагалось старинное кладбище. В разработке проекта нового храма принимал участие его настоятель протоиерей Павел Яцукович, у которого большой опыт реконструкции церквей.
До 22 марта 1943 года Хатынь была обычной мирной белорусской деревней, насчитывающей 26 дворов. Накануне в шести километрах от нее партизаны обстреляли немецкую автоколонну. В перестрелке погиб немецкий офицер. Вскоре после этого Хатынь окружили каратели. Они согнали в амбар стариков, женщин, детей, заперли и подожгли. В огне погибли 149 человек, в том числе 75 детей.
История Хатыни не уникальна. Во время Великой Отечественной войны были сожжены заживо жители 628 белорусских деревень. 186 из них так и не были восстановлены. В память о всех безвинно убиенных и как трагическое напоминание об ужасах войны в 1969 году на месте, где находилась деревня Хатынь, был открыт мемориальный комплекс.
В Ташкенте открыли памятник святителю Луке Крымскому
21.03.2023 18 марта 2023 года, в праздник обретения мощей святителя Луки исповедника, архиепископа Симферопольского, в Ташкенте, на территории Духовно-административного центра Ташкентской епархии, состоялось торжественное открытие памятника святителю Луке.
Чин освящения памятника совершил глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий. Его Высокопреосвященству сослужили временный управляющий Патриаршим благочинием приходов Русской Православной Церкви в Туркменистане архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт, епископ Бишкекский и Кыргызстанский Савватий, епископ Душанбинский и Таджикистанский Павел.
Открытие памятника было приурочено к 100-летию принятия святителем Лукой архиерейского сана и его назначения в качестве правящего архиерея Ташкентской и Туркестанской епархии. Автор скульптуры — народный художник Российской Федерации Зураб Церетели.
После освящения памятника митрополит Викентий обратился с собравшимся с приветственным словом.
«Вся полнота нашего Среднеазиатского митрополичьего округа здесь представлена, ибо на всех этих просторах когда-то святитель Лука (Войно-Ясенецкий) был правящим архиереем. Он был епископом Ташкентским и Туркестанским. В то время в его епархию входили все эти места и даже Казахстан. Поэтому его деяния были обширными по окормлению всех православных христиан на нашей святой Среднеазиатской земле», — подчеркнул архиерей.
Владыка отметил, что открытие памятника состоялось в день празднования обретения мощей святителя Луки, и кратко рассказал о его служении в качестве главного врача Ташкентской городской больницы. «Если посмотреть на этот памятник, то он задуман так, что святитель как будто идет из госпиталя, который находится здесь через дорогу, где он врачевал военнослужащих. Он оттуда идет к нам и благословляет всех нас своим архипастырским благословением. Вот такая задумка была вложена в этот памятник, что он и благословляет как архипастырь, и врачует как врач. В своих руках он держит научный труд "Очерки гнойной хирургии", которым медики пользуются до сегодняшнего дня. Для нас этот памятник очень значим», — отметил митрополит Викентий.
Глава Среднеазиатского митрополичьего округа напомнил, что в Успенском кафедральном соборе г. Ташкента находится икона святого Луки с частицей его честных мощей и поздравил всех с открытием памятника.
Скончался епископ Феофилакт (Моисеев)
22.03.2023 22 марта 2023 года, на 74-м году жизни, преставился ко Господу епископ Феофилакт (Моисеев). Последним местом его епископского служения было Мытищинское викариатство Московской епархии, с 29 декабря 2021 года епископ Феофилакт пребывал на покое.
Приходу московского храма бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке передан жилой корпус бывшего Златоустовского монастыря
21.03.2023 В соответствии с распоряжением Департамента городского имущества г. Москвы № 13956 от 16 марта 2023 года в собственность прихода храма бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке г. Москвы передано здание жилого корпуса бывшего Златоустовского монастыря, расположенное по адресу: г. Москва, Малый Златоустинский пер., д. 5, стр. 1.
Строительство здания было завершено в 1862 году. Двухэтажный объем включал два строения: жилой корпус московского Златоустовского мужского монастыря, возведенный в середине XIX века, и угловую постройку с монастырскими кельями, сведения о которой имеются на плане владения 1786 года.
В настоящее время здание является единственной сохранившейся постройкой имущественного комплекса б. Златоустовского монастыря и имеет статус выявленного объекта культурного наследия «Корпус келий Златоустовского монастыря, 1789 г., 1862 г., 1872 г.».
Здесь размещаются воскресная школа, просветительский центр «Открытие», в котором действуют вероучительные курсы, курсы по изучению Священного Писания, курсы лекций по истории русской литературы, иконоведения, проводятся встречи молодежи. Также в здании располагается Центр по изучению истории и наследия Златоустовского монастыря.
Президент Украины В.А. Зеленский не принял членов Синода Украинской Православной Церкви
21.03.2023 20 марта 2023 года президент Украины В.А. Зеленский не принял членов Синода Украинской Православной Церкви во главе с митрополитом Киевским и всея Украины Онуфрием, пришедших к офису президента Украины в Киеве с обращением к главе государства, сообщают официальный сайт УПЦ и сайт Союза православных журналистов.
«Мы пришли, чтобы донести президенту позицию не только членов Синода, но и миллионов верующих Украинской Православной Церкви. В 1992 году архиереи УПЦ уже приходили на встречу с президентом. И это дало свои плоды. Верующие УПЦ заслуживают, чтобы они были услышаны, и чтобы государство не относилось к ним как к людям второго сорта, чтобы не было вражды в обществе», — сказал глава Синодального информационно-просветительского отдела Украинской Православной Церкви митрополит Нежинский и Прилукский Климент.
В офисе президента Украины заявили, что у В.А. Зеленского не была запланирована встреча с представителями Украинской Православной Церкви, поэтому она не состоится. С делегацией встретились сотрудники профильных департаментов, чтобы получить обращение, зарегистрировать его и передать для дальнейшего рассмотрения. Однако члены Синода Украинской Православной Церкви настаивали на личной встрече с президентом и обращение передавать отказались.
«Нам очень жаль, что государство избегает прямого контакта и прямого диалога со значительной частью украинского общества — верующими Украинской Православной Церкви», — отметил митрополит Климент.
После нескольких часов ожидания члены Синода были вынуждены уйти от офиса президента из-за воздушной тревоги.
«Мы пришли сюда в надежде, что встретимся с нашим уважаемым президентом Владимиром Александровичем Зеленским. Мы понимаем, что президент — занятой человек. К сожалению, сейчас началась воздушная тревога, и мы не имеем возможности ждать дальше, но надеемся, что в будущем эта встреча состоится», — сказал Блаженнейший митрополит Онуфрий.
Председатель Синодального отдела Русской Православной Церкви по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойда, комментируя ситуацию, заявил: «Сегодня президент Украины Зеленский, отказавшись от встречи с членами Синода Украинской Православной Церкви, вновь продемонстрировал неуважение и презрение к миллионам украинских верующих, остаивающих своё право молиться в той Церкви, в которой молились их деды и прадеды, где они крестили детей и отпевали умерших».
«И все это потому, что кто-то за океаном решил, что у Украинской Православной Церкви нет права на существование. Подобное решение было в свое время принято и теми, кто пришел к власти в России в 1917 году. Дальнейшая история известна всем», — подчеркнул В.Р. Легойда.
Здание храма Живоначальной Троицы в Борисове г. Москвы передано в собственность Церкви
24.03.2023 В соответствии с распоряжением Департамента городского имущества города Москвы № 13953 от 16 марта 2023 года в собственность Русской Православной Церкви было передано здание храма Живоначальной Троицы в Борисове г. Москвы, расположенное по адресу: Борисовский пр-д, д. 15, корп. 4, стр. 1.
Каменный трехпрестольный храм с колокольней был построен в 1873 году. В 1891-1895 годах колокольня была надстроена и укреплена вторым ярусом, в начале XX века (1901-1902 годах) проведена реконструкция храма с устройством нового алтаря.
В советский период богослужения в храме были прекращены, здание получило значительные повреждения, использовалось как склад, позднее — в качестве гаража. В начале 1990-х годов в храме были возобновлены богослужения, начались ремонтно-реставрационные работы. В настоящее время здание церкви используется приходом Живоначальной Троицы в Борисове г. Москвы.
В библиотеке Московской духовной академии случайно нашли 11 томов проповедей святителя Луки Крымского
20.03.2023 Один из магистрантов Московской духовной академии (МДА) во время работы над диссертацией случайно обнаружил в библиотеке учреждения 11 томов машинописных проповедей святителя Луки (Войно-Ясенецкого), сообщает архимандрит Симеон (Томачинский), который ведет телеграм-канал «Семинариум».
«Оказывается, это собрание было лично передано святителем Лукой в Московскую духовную академию, но никто об этом толком не знал. На одной из тетрадей — собственноручная надпись владыки Луки: «Любимым сыновьям Михаилу и Алексею от автора-отца», — рассказал архимандрит Симеон
Найденный материал впервые внесут в научный оборот.
Напомним, что архиепископ Лука (в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) был не только доктором богословия и профессором, но также автором трудов по анестезиологии и гнойной хирургии. В 2000 году его канонизировали как священноисповедника.
Первый перевод Октоиха на русский язык выходит в издательстве СФИ
22.03.2023 Первый перевод Октоиха на русский язык выходит в издательстве Свято-Филаретовского института. В книгу вошли тексты изменяемых молитв восьми гласов, которые дополняют неизменяемые части Вечерни, Утрени и Литургии, опубликованные в предыдущих томах серии «Православное богослужение на русском языке», сообщает сайт СФИ.
Книга будет интересна всем, кто стремится к осмысленному участию в еженедельных воскресных богослужениях Русской Православной Церкви и хотел бы воспринимать церковные песнопения не только как украшение молитвы, но и полноценно входить в их смысл — молиться, по слову апостола Павла, и духом, и умом (1 Кор 14:15), предпочитая «сказать пять слов своим умом, чтобы и других чему-то научить, чем десять тысяч слов на непонятном языке» (1 Кор 14:19).
Богатство выразительных средств русского языка позволило переводчикам сохранить смысловую многослойность исходного текста, передать уникальный синтез богословской мысли и поэтической формы. Чтобы сохранить богословскую точность и адекватность гимнографического текста, его полифоничность и поэтический строй, требовалось учитывать разнообразные контексты — исторический, культурный, филологический и литургический. Используя лексику, образность, гибкий синтаксис родного языка и учитывая особенности фонетической и лексической сочетаемости слов, переводчики стремились сохранить смысловое единство как целостных объёмов текста, так и отдельных словосочетаний и фраз.
Октоих (от греч. ὀκτώ – восемь, и ἦχος – голос, – осьмогласник, восьмигласный) – богослужебная книга, содержащая тексты изменяемых молитвословий восьми гласов на каждый день Недели. Вместе с Триодью и Минеей Октоих охватывает круг изменяемых песнопений на весь год.
На Ровенщине клирик ПЦУ избил священника УПЦ
22.03.2023 20 марта 2023 года на территории Михайловского храма в селе Шкаров Гощанского благочиния Ровенской епархии, священник ПЦУ избил священника УПЦ, сообщает пресс-служба Ровенской епархии.
Инцидент случился после того, как настоятель храма протоиерей Сергий Супрунец, решил проверить, что происходит в храме, который, как он узнал от прихожан, был открыт, и в нем есть люди.
В 19.00 священник пришел к храму, который, по договоренности между общинами УПЦ и ПЦУ, должен быть закрыт на два замка. «Я пришел, и действительно, в храме были люди, убирали. Храм переодет во все черное, на середину храма вынесена Голгофа, очевидно, что готовятся к богослужению», – рассказал отец Сергий.
По его словам, к храму подъехал автомобиль, из которого вышли люди и начали его обзывать. «А дальше прибежал Виктор Герасимчук, священник ПЦУ и начал меня избивать, стукнул кулаком в подбородок и в лицо», – сообщил священник УПЦ.
По словам отца Сергия, сторонники ПЦУ едва оттащили своего наставника, потому что он готов был продолжать драку.
«Я его словами стыдил, однако что я мог сделать, я один, их много, церковь среди поля, до села где-то один километр», – отметил потерпевший.
Когда священнослужитель вернулся домой, родные вызвали полицию. Защитники правопорядка приняли показания, а 21 марта, отец Сергий поехал в Гощанский отдел полиции, а оттуда в Ровно – снимать побои.
Виктор Герасимчук, священник ПЦУ служит в селе Устье Корецкого благочиния, и проживает в Шкарове. Он один из инициаторов церковного конфликта в селе, который начался более месяца назад после собрания с так называемого «перехода».
Двое радикалов напали на Успенский храм в Гефсимании во время службы
22.03.2023 Двое израильских радикалов напали на храм Успения Пресвятой Богородицы в Гефсимании утром 19 марта, во время воскресного богослужения. Об этом сообщает пресс-служба Иерусалимского Патриархата.
В официальном сообщении также говорится, что злоумышленники пытались причинить физический ущерб архиепископу Иоакиму, совершавшему богослужение, и напасть на одного из священников.
Как утверждают в Патриархате, нападения израильских радикалов на храмы, кладбища, клириков и принадлежащие христианам здания происходят на Святой Земле «почти ежедневно». Несмотря на призывы христианских Церквей, эта ситуация не вызвала адекватного ответа ни на местном, ни на международном уровне.
В Одессе из-за ракетного удара пострадал Иверский монастырь
22.03.2023 21 марта 2023 года в Одессе в результате ракетного обстрела пострадал Иверский мужской монастырь УПЦ, несколько человек получили ранения. Об этом в обращении, опубликованном пресс-службой Одесской епархии, сообщил наместник монастыря архиепископ Диодор.
Иерарх отметил, что в результате обстрела три человека получили легкие ранения, еще один – средней тяжести.
На кадрах видно, что взрывная волна выбила двери и стекла часовни монастыря, а также перевернула лампады у икон. При этом сами иконы, в том числе и икона Божией Матери, не получили никаких повреждений, рассказал архиерей.
72 христианина убиты в Демократической Республике Конго за последние две недели
23.03.2023 В общей сложности 72 христианина были убиты за последние две недели в Северном Киву, Демократическая Республика Конго (ДРК) исламистской повстанческой группировкой Альянс демократических сил (АДС), сообщил International Christian Concern.
Епископ Мулинде Эсемо, ключевой церковный лидер католиков в Бутембо, ДРК, подтвердил, что последние две недели были периодом «великих страданий» для Тела Христова в Конго.
Он сказал: «Мы живем в очень напряженной ситуации здесь, на востоке ДРК, как в городах, так и в деревнях. Десятки верующих были хладнокровно убиты повстанцами АДС. Это такая же бойня, как убийство животных».
Эти нападения происходят всего через два месяца после того, как 23 января 2023 года в Макунгве были убиты двадцать три человека. Неослабевающие боевики АДС продолжают убивать, продвигая свою программу исламизации преимущественно христианской восточной части ДРК.
Вот двухнедельная хронология нападений, которую сообщил Мулинде Эсемо, глава епархии Северного Киву.
9 марта повстанцы АДС атаковали район Муконди и убили 36 человек.
12 марта в селе Кириндера было убито 19 человек, а дома были подожжены той же группировкоой АДС.
Ранее на этой неделе, 14 марта, в Мабуку были убиты семнадцать христиан, в том числе епископальный священник, который руководил службой, когда нападавшие совершили рейд.
Все эти деревни находятся примерно в 20 км от города Бутембо, из-за чего местные жители вынуждены спасаться бегством.
Отвергнув призыв папы Франциска к миру и уважению человеческого достоинства во время его поездки в ДРК месяц назад, боевики АДС оставили после себя тысячи перемещенных лиц, живущих в ужасных условиях, без всякой помощи.
Мулинде Эсемо продолжил: «Семьи, которые бежали из всех этих деревень, теперь живут как беженцы здесь, в Бутембо, несмотря на то, что город и пригороды перенаселены. Больше всего страдают женщины и дети, поскольку они наиболее уязвимы. Время от времени вы будете слышать, как они плачут из-за отсутствия еды, поскольку мужчины ищут случайную работу, чтобы купить что-нибудь для своих семей».
Епископ Мулинде обратился к верующим с просьбой о помощи конголезским верующим, которых оставили близкие из-за преследований и которые покинули свои дома, опасаясь быть убитыми.
«Мы просим помощи в виде молитвы и материальной поддержки или других способов для тех, кто может помочь, чтобы обеспечить основные потребности многих перемещенных лиц здесь. Кроме того, продолжайте молиться, чтобы эта ситуация закончилась, потому что мы не знаем, что произойдет сегодня или завтра», - сказал прелат.
В селе Бабин полицейские при захвате храма силой вытащили священника
24.03.2023 Сотрудники полиции ворвались в Вознесенский храм села Бабин Черновицкой епархии для того, чтобы помочь ПЦУшникам захватить храм. Об этом сообщает пресс-служба епархии в своем Telegram-канале.
Полицейские ворвались в храм во время совершения Соборования и пытались прервать таинство и выволочь настоятеля на улицу.
Протоиерей Иоанн Процюк, настоятель храма, с трудом смог уговорить сотрудников правоохранительных органов, чтобы те позволили окончить таинство.
По окончании Соборования сторонники ПЦУ вместе со своим священником пытались силой проникнуть в алтарь. Чтобы не позволить осквернить святыню, отец Иоанн попытался помешать действиям агрессивных активистов, однако подвергся насилию со стороны полицейских.
Выставка «Из истории Липецкой и Елецкой епархии» открылась в Липецке
24.03.2023 Выставка «Из истории Липецкой и Елецкой епархии» открылась в Липецком областном краеведческом музее, на ней представили около ста экспонатов. В числе предметов XVIII века выставлены «Псалтирь», предположительно принадлежавшая святителю Тихону Задонскому, рукописи проповедей воронежских архиереев, синодик с именами для поминовения в храме, рассказала ТАСС старший научный сотрудник музея Анжелика Юнченко.
«Из собрания нашего музея [выставлена] очень маленькая книжечка XVIII века, которая называется «Псалтирь», предположительно, она принадлежала святителю Тихону Задонскому. Когда мы ее открываем – [видим, что] на форзаце сделана соответствующая надпись. Мы не знаем, кто ее сделал написано, что сия псалтирь принадлежала святителю Тихону Задонскому», – сказала она.
Юнченко добавила, что «Псалтирь» передали в музей дочери последнего настоятеля Древне-Успенской церкви в Липецке отца Стефана Востокова, который был репрессирован и расстрелян в 1937 году. По ее словам, многие из экспонатов выставлены впервые. «Среди предметов XVIII века – синодик, который находился в одном из храмов, также у нас есть собрание рукописей проповедей воронежских архиереев, в том числе святителя Тихона Задонского, они подшиты, как одна книга, ранее хранились в семье липецкого купца Болховитинова, а в 1910 году были переданы в наш музей. Проповеди написаны скорописью XVIII века, поэтому еще не прочитаны, их надо расшифровать», – пояснила Анжелика Юнченко.
По ее словам, на выставке также можно увидеть книгу XIX века «Деяния святых апостолов», которая находилась в Лебедянском Свято-Троицком мужском монастыре и попала в музей после закрытия обители в 1929 году. Для выставки в музее временно переданы несколько томов собрания сочинений святителя Тихона Задонского, изданных в 1825–1826 годах, а также скуфья, шкатулка для ладана, требник архимандрита Исаакия Виноградова, который был офицером, участником белогвардейского движения, после революции провел в эмиграции 25 лет, затем вернулся на родину в город Елец, где 23 года был настоятелем Вознесенского собора.
Липецкий краеведческий музей основан в 1909 году, насчитывает более 300 тыс. экземпляров хранения, его ежегодно посещают свыше 90 тыс. человек.
В Туве достроили крупнейший в России буддийский монастырь
24.03.2023 Строительство крупнейшего в России буддийского монастыря «Тубтен Шедруб Линг» завершено в столице республики Тыва Кызыле. Об этом сообщает «Газета.Ru» со ссылкой на Центральную службу новостей.
Место для строительство было выбрано Далай-ламой еще 30 лет назад в ходе визита в Тыву. Архитектура комплекса напоминает дворец Далай-ламы Потала в Тибете, который был построен на высоте 3700 м над уровнем моря в VII веке. Высота главного храма монастыря — 56 метров, что равнозначно высоте 20-этажного дома.
В монастыре будут жить 15 монахов из Тувы и Индии, затем их число увеличат до 30. Для них на территории монастыря строят общежитие.
На первом этаже монастыря разместят выставку буддийских религиозных объектов из разрушенных тувинских монастырей. Общее количество экспонатов составит около 3 тыс.
Ранее в Китае назвали буддистов лучшими донорами крови. По итогам исследования ученые предложили включать обращение к буддийским принципам в социальную рекламу донорства или благотворительности.
Теория о том, что Стоунхендж был гигантским календарем, полностью опровергнута
25.03.2023 Теория о том, что Стоунхендж был гигантским календарем, полностью опровергнута. Построенный около 2600 г. до н.э. неолитический памятник, вероятно, был связан лишь с культом предков, сообщило интернет-издание phys.org.
Стоунхендж — удивительно сложный монумент, который привлекает внимание главным образом своим впечатляющим мегалитическим кругом и «подковой», построенной около 2600 г. до н.э.
За прошедшие годы было выдвинуто несколько теорий о значении и функциях Стоунхенджа. Однако сегодня археологи имеют достаточно четкое представление об этом памятнике как о «месте предков», расположенном в сложном древнем ландшафте, включавшем в себя ряд других элементов.
Архео-астрономия играет ключевую роль в этой интерпретации, поскольку Стоунхендж демонстрирует астрономическое выравнивание по солнцу, которое из-за плоского горизонта относится как к восходу летнего солнцестояния, так и к закату зимнего солнцестояния. Это объясняет символический интерес строителей к солнечному циклу, наиболее вероятно касающийся связи между загробной жизнью и зимним солнцестоянием в неолитических обществах.
Это, конечно, очень далеко от того, что памятник якобы использовался как гигантское календарное устройство, как это было предложено в новой теории, опубликованной в Antiquity. Согласно этой теории, памятник представляет собой календарь, основанный на 365 днях в году, разделенных на 12 месяцев по 30 дней плюс пять эпогоменальных дней, с добавлением високосного года каждые четыре года.
Этот календарь идентичен александрийскому, введенному более чем двумя тысячелетиями позже, в конце I века до н.э., как комбинация юлианского календаря и египетского гражданского календаря.
Чтобы оправдать этот «календарь в камне», количество дней получается путем умножения 30 сарсеновых перемычек (вероятно), присутствующих в первоначальном проекте, на 12 и добавления результата (360) к количеству стоящих трилитов Подковы, что составляет пять. Добавление високосного года каждые четыре года связано с количеством «стоячих камней», которых действительно четыре.
Этот механизм якобы поддерживался в работе с помощью выравнивания оси солнцестояния и предположительно был взят из Египта, однако был значительно усовершенствованным в сравнении с египетским календарем, который состоял из 365 дней (коррекция високосного года отсутствовала до римских времен).
Эта по общему признанию увлекательная теория была подвергнута серьезному стресс-тесту двумя экспертами в области архео-астрономии – Хуаном Антонио Бельмонте (Институт астрофизики Канарских островов и Университет Ла-Лагуна, Тенерифе, Испания) и Джулио Мальи (Миланский политехнический институт). В своей статье, которая также будет опубликована в Antiquity, эти авторы показывают, что вышеуказанная теория основана на ряде вынужденных интерпретаций астрономических связей памятника, а также на спорной нумерологии и неподтвержденных аналогиях.
В первую очередь, это касается астрономии. Хотя ориентация на солнцестояние довольно точна, Мальи и Бельмонте показывают, что медленное движение солнца на горизонте в дни, близкие к солнцестояниям, делает невозможным контроль правильной работы предполагаемого календаря, поскольку устройство (помните: составленное из огромных камней) должно уметь различать положения с точностью до нескольких угловых минут, то есть менее 1/10 градуса.
Таким образом, хотя существование оси показывает интерес к солнечному циклу в широком смысле, оно не дает никаких доказательств для вывода числа дней в году, задуманного строителями.
Во-вторых, это нумерология. Приписывание значений «числам» в памятнике — всегда рискованная процедура. При этом «ключевое число» предполагаемого календаря — 12 — нигде не распознается, как и какие-либо способы учета дополнительного эпагоменального дня каждые четыре года, а другие «числа» просто игнорируются (например, портал Стоунхенджа был сделан из двух камней).
Таким образом, теория страдает также от так называемого «эффекта отбора» — процедуры, при которой из материальных свидетельств извлекаются только элементы, благоприятствующие желаемой интерпретации.
Наконец, культурные образцы. Первая разработка календаря 365 плюс 1 день задокументирована в Египте на два тысячелетия позже, чем Стоунхендж (и вошла в употребление еще столетия спустя).
Таким образом, если строители Стоунхенджа и взяли календарь из Египта, то усовершенствовали его самостоятельно. Кроме того, они сами изобрели еще и здание для управления временем, поскольку ничего подобного в Древнем Египте никогда не существовало — вероятно, египтяне отразили дрейф своего 365-дневного календаря по временам года в своей архитектуре, но это совсем другое. Кроме того, предполагаемая передача календаря из Египта, которая гипотетически произошла около 2600 г. до н.э., не имеет под собой никакой археологической основы и, следовательно, недоказуема.
В целом, предполагаемый «неолитический» солнечный календарь Стоунхенджа оказывается чисто современной конструкцией, чьи архео-астрономические и календарные основы ошибочны.
Как это уже случалось много раз в прошлом — например, из-за утверждений (которые, как показали современные исследования, также несостоятельны), что Стоунхендж использовался для предсказания затмений, — этот монумент возвращается к своей роли молчаливого свидетеля священного ландшафта его строителей, роли, которая — как подчеркивают Мальи и Бельмонте —не умаляет его необычайного обаяния и важности.
Древняя Антиохия превратилась в город-призрак – католический епископ Измира
25.03.2023 Антакья – центр турецкой провинции Хатай, расположенный близ границы с Сирией, – после недавнего землетрясения превратилась в город-призрак. О том, как выглядит сегодня некогда великий город Ближнего Востока, рассказал католический архиепископ Измира Мартин Кметец, посетивший недавно Швейцарию по приглашению фонда «Помощь Церкви в нужде».
Антиохия имеет особое значение для христиан, потому что именно здесь впервые прозвучало само слово «христиане» (Деяния апостолов, гл. 11). Именно отсюда апостолы Павел и Варнава отправились в свою первую миссию к язычникам.
На протяжении своей долгой истории город находился в составе различных государств, а в 1939 году перешел под власть Турецкой республики.
«Сегодня здесь можно встретить лишь солдат и рабочих, разбирающий развалины», – свидетельствует архиепископ Кметец.
Землетрясение 6 февраля стоило жизни более чем 55 000 человек в Турции и Сирии. В самой Антакье стихия разрушила православную, католическую и протестантскую церкви, а также несколько мечетей. Сильно пострадала синагога, погибли раввин и его жена. Двое монахов-капуцинов и православный священник, жившие в городе, уехали из Антакьи.
По словам архиепископа-францисканца – уроженца Словении – Церковь не хочет, чтобы христиане (в большинстве своем армяне и православные арабы – члены Антиохийской Церкви) навсегда покинули районы, пострадавшие от землетрясения, – в особенности Антакью, Искендерун (бывшую Александретту) и селения близ Самандага (в древности этот город, морской порт Антиохии, назывался Селевкия Пиерия).
По словам архиепископа, на следующий день после землетрясения он отправился к губернатору Измира и согласовал с ним оказание помощи пострадавшим. После этого прелату удалось организовать отправку в провинцию Хатай конвоев с гуманитарной помощью. «Мы получили помощь от целого ряда католических организаций – в частности от «Каритас – Словения» – и каждую неделю отправляем в пострадавшие районы грузовики с предметами первой необходимости, – рассказал Кметец. – Однако у нас есть и долгосрочные проекты, в частности строительство жилья: мы хотим удержать людей в местах компактного проживания христианских меньшинств».
