Бог, Христианство, Православие, Церковь, Вера, агиасма, акафист, артос, бл.Матрона, водоосвящение, грех, елеопомазание, исповедь, литургия , молебен, монах, Николай чудотворец,пост, панихида, календарь, проповедь, просфора, псалтирь, Серафим Саровский, таинства, требы, тропарь, туринская плащаница, Фавор, чудеса исцеления, чудо, шестопсаломие,Феофан Затворник

Архив блога

воскресенье, 30 января 2022 г.

Новости Православия №5(1042)

 Русская Православная Церковь сообщила о ежедневном росте числа ее приходов в Африке

25.01.2022 В Русской Православной Церкви рассказали о том, что в ее состав входят все новые африканские приходы.

Как сообщалось, более ста клириков Александрийского Патриархата, не согласных с созданием неканонической церкви Украины (ПЦУ), заявили о желании перейти вместе с паствой в Московский Патриархат. В конце декабря они были приняты в Русскую Православную Церковь, Синод которой учредил свой экзархат в Африке, что вызвало негодование со стороны греческих архиереев, признавших ПЦУ.

"Прирост идет практически ежедневно - прибавляются страны, прибавляются десятки пастырей, прибавляются сотни тысяч верующих. Конечно, это глобально, и это очень серьезная повестка дня, и мы понимаем, какой груз мы на себя в связи с этим взваливаем", - сказал патриарший экзарх Африки митрополит Леонид в эфире телеканала "Спас".

Он отметил, что на момент принятия Синодом перешедших в РПЦ пастырей было 102 (из восьми стран Африки), а сегодня уже 150 из более чем 12 стран, "и количество постоянно увеличивается", при этом в Русской церкви активно занимаются проверкой всех людей, желающих перейти в ее юрисдикцию.

"Наша задача - помимо того, что мы будем заботиться о духовном окормлении этих людей, пастырей и священников, мы будем заниматься гуманитарной деятельностью там, социальной деятельностью, постараемся обеспечить всех элементарными возможностями доступа к медицинским услугам, открыть по аналогии, помните, как в Советском Союзе были, фельдшерские пункты в отдаленных местах, постараемся сделать и это", - заявил патриарший экзарх.

Он сообщил также, что патриарх Кирилл благословил выделить квоты в учебных заведениях РПЦ для студентов – будущих пастырей – из Африки.

"Мы сейчас зашли полноценно на континент, где требуется полностью восстановление всей нормальной вертикали жизнеустроения, и Русская Православная Церковь не будет останавливаться только лишь на своей пастырской деятельности", - заключил митрополит Леонид, отметив, что РПЦ не стремится разрушить Александрийскую Православную Церковь и не занимается экспансией, однако никогда не даст никому "возможности глумиться над православными канонами".


Православие в Финляндии: рукоположен новый архиерей, поставлен новый игумен Нового Валаама

27.01.2022 Два важных события произошли в жизни Финляндской Православной Церкви в январе. Игумен Ново-Валаамского монастыря архимандрит Сергий (Раяполви) стал епископом, монастырскую общину Нового Валаама возглавил архимандрит Михаил (Нуммела), сообщает сайт ФПЦ – автономной церкви в составе Константинопольского Патриархата.

Архимандрит Сергий был посвящен во епископа Хаминского, викария Хельсинкской митрополии, 16 января. Впервые с 1969 года архиерейская хиротония состоялась в Успенском соборе Хельсинки. Ее возглавил архиепископ Хельсинкский и Финляндский Лев, которому сослужили митрополит Куопиоский и Карельский Арсений и митрополит Оулуский Илия.

Среди присутствовавших на богослужении были: митрополит на покое Пантелеимон (Сархо), епископ Кронштадтский Назарий (Московский патриархат), протоиерей Мадис Палли (Эстонская Апостольская Православная церковь Константинопольского патриархата), благочинный Патриарших приходов в Финляндии протоиерей Виктор Лютик (Московский патриархат), генеральный викарий Католической Церкви в Финляндии священник Раймо Гойаррола, наместница Свято-Троицкого Линтульского монастыря монахиня Ксения (Ровамо).

Отныне епископат Финляндской Церкви состоит из четырех архиереев.

Архимандрит Сергий (в миру Юрьё Раяполви) родился в 1965 году. Окончил гимназию в Пиексямяки в 1984 году и православную семинарию в Куопио в 1988 году. Во время службы в армии в 1988-89 гг. приобрёл специальность военного капеллана.

В 1990 году он окончил Университет Йоэнсуу с дипломом преподавателя основ веры. В том же году он был зачислен послушником в число братии Спасо-Преображенского Ново-Валаамского монастыря (Хейнявеси, Южное Саво), в декабре 1991 года был пострижен в рясофор, а в марте 1992 года – в малую схиму.

В 1992 году епископом Йоэнсуу Амвросием (Яаскиненом) был совершена диаконская хиротония монаха Сергия, а рукоположение его во священники совершил в 1995 году архиепископ Хельсинки и всей Финляндии Иоанн (Ринне).

В 1997 году иеромонах Сергий избран настоятелем Ново-Валаамского монастыря. Он владеет финским и английским языками, общается на шведском, немецком и немного на русском языках.

4 января на соборе братии Ново-Валаамского монастыря, в присутствии митрополита Куопиоского и Карельского Арсения, состоялось избрание нового игумена. Им стал архимандрит Михаил (Нуммела). Поставление нового игумена состоялось в воскресенье, 23-го января в главной церкви монастыря.


Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с коммюнике Священного Синода Александрийского Патриархата

28.01.2022 28 января 2022 года Священный Синод Русской Православной Церкви, ознакомившись с опубликованным 12 января 2022 года коммюнике Священного Синода Александрийского Патриархата в связи с учреждением Русской Православной Церковью Патриаршего экзархата Африки, принял публикуемое ниже заявление (журнал № 1).

Члены Священного Синода Русской Православной Церкви ознакомились с опубликованным 12 января 2022 года коммюнике Священного Синода Александрийского Патриархата, посвященным учреждению Русской Православной Церковью Патриаршего экзархата Африки.

Священный Синод Русской Православной Церкви считает необходимым ответить на предпринятые в документе попытки исказить подлинные причины и обстоятельства образования экзархата.

Решение Московского Патриархата объясняется в коммюнике «фактом признания автокефалии Украинской Православной Церкви» Блаженнейшим Патриархом Александрийским Феодором.

Подобное утверждение основано на заведомо ложном тезисе, поскольку Украинская Православная Церковь как существовала, так и доныне существует в качестве самостоятельной в своем управлении части Русской Православной Церкви. Никакой автокефалии Украинская Церковь не просила и не получала. Напротив, она решительно отвергла навязанный ей извне и поддержанный тогдашними государственными властями страны и раскольниками процесс предоставления так называемого томоса об автокефалии. Об этом неоднократно и публично говорилось в официальных заявлениях Собора епископов и Синода Украинской Православной Церкви, в выступлениях ее архипастырей, духовенства, монашествующих и мирян, абсолютное большинство которых желали и желают сохранять единство с Московским Патриархатом.

Так называемая автокефалия была предоставлена Константинопольским Патриархатом не канонической Украинской Православной Церкви — крупнейшей конфессии Украины, насчитывающей в настоящее время 108 архиереев, 12 381 приход, 12 513 священнослужителей, 260 монастырей и 4 630 монашествующих, — а группе раскольников, которые от нее отпали и продолжают против нее вражду. Именно из этих лиц, не имеющих законной хиротонии и благодати священства, и из их единомышленников Константинопольский Патриархат вопреки канонам образовал «автокефальную церковь». И именно с этой раскольнической безблагодатной структурой Блаженнейший Патриарх Александрийский Феодор вступил в общение.

Священный Синод Русской Православной Церкви со скорбью отмечает искажение православной экклезиологии, проявившееся в реализации сценария так называемой украинской автокефалии. Однако это искажение допущено не Русской Церковью, как утверждается в коммюнике Александрийского Синода. Оно обнаруживается в деяниях Константинопольского Патриархата, беззаконно вторгшегося на Украину, а также в заявлениях его высоких представителей. Попытки утвердить первого по диптиху Предстоятеля в качестве «первого без равных» в Православной Церкви, который якобы обладает исключительным правом по своему усмотрению предоставлять и отнимать автокефалии, отторгать у Поместных Церквей их части, в одностороннем порядке отзывать документы более чем трехсотлетней давности, единолично отменять судебные решения Архиерейских Соборов иных автокефальных Церквей, произвольно «восстанавливать» в священном сане лиц, никогда его не имевших, — являются несомненным отступлением от святоотеческого учения о Церкви и многовекового православного Предания.

Члены Священного Синода Русской Православной Церкви помнят выступления Предстоятелей Александрийской Православной Церкви в поддержку канонической Церкви на Украине в лоне Московского Патриархата, включая заявления Блаженнейшего Патриарха Феодора, которые он неоднократно делал в прошлом вплоть до недавнего времени. Как свидетельствовал Его Блаженство в 2016 году в одном из интервью, он всегда занимал «такую позицию, что Украинская Церковь является неотъемлемой частью Русской Православной Церкви». В 2018 году, посещая Одессу, Предстоятель Александрийского Патриархата призывал верующих быть верными «канонической Церкви Украины, которую возглавляет Блаженнейший митрополит Онуфрий».

Однако 8 ноября 2019 года Блаженнейший Патриарх Феодор неожиданно заявил о признании украинской раскольнической группы, начал поминовение ее возглавителя на богослужениях, а 13 августа 2021 года вступил с ним в прямое евхаристическое общение.

Как известно, признание Блаженнейшим Патриархом Феодором раскольнической структуры на Украине вызвало неприятие, в том числе, внутри самой Александрийской Православной Церкви. Многие ее священнослужители публично выступили в защиту канонической Украинской Церкви, заявили о несогласии с явно незаконным решением своего Предстоятеля и не захотели находиться в каноническом подчинении тому, кто встал на путь раскола.

В течение двух лет Русская Церковь не отвечала на поступавшие к ней обращения африканских клириков, но терпеливо ожидала, что Блаженнейший Патриарх Феодор изменит свое решение. Однако за это время Его Блаженство не ограничился поминовением в диптихах Православных Предстоятелей главы одной из украинских раскольнических групп, но вступил с ним и другими «иерархами» этой структуры в евхаристическое общение. Эти скорбные события убедили Священный Синод Русской Православной Церкви в необходимости ответить на поступившие обращения и образовать в этих исключительных обстоятельствах Патриарший экзархат в Африке.

Такое непростое решение, принятое в ситуации признания Александрийским Патриархом украинских раскольников, никоим образом не является выражением притязания на каноническую территорию древней Церкви Александрийской, но преследует единственную цель — дать каноническую защиту тем православным клирикам Африки, кто не желает участвовать в беззаконной легитимизации раскола на Украине.

Призываем Блаженнейшего Патриарха Александрийского Феодора II и архипастырей Святейшей Церкви Александрийской отказаться от поддержки украинского раскола и вернуться на канонический путь, дабы сохранить единство Святого Православия.


Новые храмы освящают в Украинской Православной Церкви

28.01.2022 Новые храмы Украинской Православной Церкви построены в РовенскойАлександрийской и Мукачевской епархиях. Освящение богослужебных зданий совершили правящие архиереи.

Епископ Ровенский и Острожский Пимен освятил храм в честь равноапостольного великого князя Владимира в с. Зоряное Млиновского района Ровненской области. Чин освящения и Божественную литургию в новом храме архиерей совершил 27 января 2022 года.

Возведение церкви началось в 2008 году, ранее храма в Зоряном не было: верующие ходили на богослужения в церковь соседнего села Свистово, однако в 1990-е годы ее отобрали раскольники «Киевского патриархата». С того времени религиозная община Украинской Православной Церкви молилась в доме Марии Половинко. Строительство храма проходило в основном на пожертвования членов общины, которая объединяет жителей нескольких сел. Деньги поступали небольшие, но их хватило, чтобы построить новую церковь.

Храм построен по инициативе и при активном финансовом участии старосты Владимира Бориса. За труды во благо Церкви епископ Пимен наградил старосту церковной грамотой. Архиерей призвал верующих хранить святую православную веру, заботиться о храме и пребывать в единстве.

21 января состоялось освящение храма в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла в исправительной колонии №49 с. Новый Стародуб Петровского района Кировоградской области. Чин освящения и Литургию возглавил архиепископ Александрийский и Светловодский Боголеп. Архиерей наградил церковными знаками отличия начальника ИК В.Б. Апакидзе, его заместителя В.С. Гуру и тех, кто трудится над благоустройством храма.

Митрополит Мукачевский и Ужгородский Феодор освятил храм в честь святителя Василия Великого в г. Иршава Хустского района Закарпатской области. Чин освящения и Божественная литургия совершены в престольный праздник 14 января.

Новый храм построен вместо деревянной церкви, уничтоженной пожаром в 2020 году. Митрополит Феодор выразил благодарность настоятелю прихода, всем благодетелям и прихожанам за труды по восстановлению святыни.


Скончался иерей Василий Ануфриев, клирик Ахтубинской епархии

24.01.2022 21 января 2022 года от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, на 67-м году жизни скончался клирик Ахтубинской епархии иерей Василий Ануфриевнастоятель храма св. Георгия Победоносца в Государственном летно-испытательном центре Министерства обороны им. В.П. Чкалова г. Ахтубинска, помощник командира по работе с верующими военнослужащими.

Об этом сообщает Рабочая группа по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции со ссылкой на епархиальный сайт.

Иерей Василий Ануфриев — майор запаса, проходил службу в Вооруженных силах в 1972-1993 гг. Был настоятелем храма св. Георгия Победоносца в г. Ахтубинске, помощником командира ГЛИЦ по работе с верующими военнослужащими.


Скончался епископ Шабачский Лаврентий (Трифунович)

24.01.2022 Епископ Шабачский Лаврентий (Трифунович) умер в возрасте 87 лет, передает ТАСС со ссылкой на газету Kurir.

В субботу епископ был госпитализирован в военно-медицинскую академию в Белграде. В последнее время он часто болел.

Он являлся старейшим епископом Сербской Православной Церкви по возрасту (87 лет) и по служению в сане епископа (55 лет).

Епископ Лаврентий председательствовал на выборах патриарха Сербского в 2010 году, когда был избран патриарх Ириней. В феврале 2020 года архиерей должен был председательствовать на заседании Священного Синода во время избрания патриарха. Однако накануне он был срочно госпитализирован, поэтому председателем заседания был назначен 74-летний епископ Сремский Василий.


Скончался епископ Хорнабуджский Димитрий (Капанадзе)

24.01.2022 Правящий архиерей епархии Хорнабуджи и Эрети на востоке Грузии епископ Димитрий (Капанадзе) скончался от последствий коронавируса, сообщает "Спутник-Грузия" со ссылкой на Службу по связям с общественностью Грузинской Патриархии в Facebook.

"Здоровье владыки Димитрия ухудшилось из-за коронавируса. Последние несколько дней он находился на лечении в больнице. Выражаем глубокую душевную боль и скорбь по поводу кончины епископа Димитрия. Мы вознесем молитвы о его бессмертной душе, чтобы Господь упокоил его в селениях праведников", — говорится в заявлении.

Епископу было 46 лет.

Димитрий был хиротонисан во епископа в 2013 году и направлен в Маргветскую и Убисскую епархию, где служил до 2015 года. Затем он был переведен в епархию Хорнабуджи и Эрети.

После того, как из-за последствий коронавируса 19 сентября прошлого года скончался митрополит Некресский Сергий (Чекуришвили), епископ Димитрий был также назначен временно управляющим Некресской епархией.


Скончался протоиерей Александр Макаров, клирик Сергиево-Посадской епархии

25.01.2022 22 января 2022 года, на 68-м году жизни, отошел ко Господу многолетний сотрудник Отдела внешних церковных связей, настоятель Преображенского храма в поселке Запрудня Талдомского района Московской области (Сергиево-Посадская епархия) протоиерей Александр Макаров.

Александр Аркадьевич Макаров родился 25 февраля 1954 г. в Москве. Получил высшее образование в Московском текстильном институте. Службу в рядах Советской армии проходил на космодроме Байконур, затем трудился инженером-конструктором на Московской прядильно-ткацкой фабрике и на производственном объединении «Пролетарский труд».

В 1982 г. был принят во 2-й класс Московской духовной семинарии, которую окончил в числе первых учеников в 1985 г. Еще обучаясь в семинарии, с 1984 г. он начал работать в Издательском отделе Русской Православной Церкви под руководством архиепископа Волоколамского Питирима сначала референтом отдела проповеди, потом заведующим крупнейшего отдела «Журнала Московской Патриархии» — «Церковная жизнь». Был инициатором создания первой в России православной газеты «Церковный вестник», занимал должность заместителя главного редактора издания, первый номер которого вышел в свет в начале 1989 г., в дальнейшем газета стала называться «Московский церковный вестник». Отца Александра, прекрасно знакомого с церковной стилистикой и во многом ее формировавшего в 1980-е годы, по праву можно считать одним из основоположников современной проповеди через печатное слово и иные средства массовой информации.

С января 1991 г. продолжил работу в духовно-просветительском журнале «Православная беседа», являясь его соучредителем и членом редакционной коллегии в должности заместителя главного редактора.

В 1990-1994 гг. совмещал труды в сфере издательской деятельности с трудами в Синодальной комиссии по канонизации святых, будучи ее членом.

В 1993 г. митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием был рукоположен в сан диакона, затем в сан пресвитера, служил в Вознесенском храме села Ново-Никольское Талдомского благочиния Московской епархии. В 1995 году переведен во вновь открытый храм Преображения Господня поселка Запрудня того же благочиния.

За 27 лет настоятельства трудами и молитвами отца Александра развилась крепкая православная приходская община, был отстроен и украшен новый большой и светлый храм, воссозданный по проекту старого, разрушенного в середине ХХ века. Он также являлся членом епархиального отдела по издательской деятельности и связям со средствами массовой информации.

В октябре 2002 г. начал работать в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата на должности заведующего сектором публикаций. В круг ответственности отца Александра входили организация и содержание издательского процесса ОВЦС. При нем были изданы несколько книг председателя Отдела митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла (ныне Святейший Патриарх Московский и всея Руси), сборники церковных документов, принятых на Архиерейских Соборах 2000-х годов, на русском, английском и немецком языках; издавались научно-богословский журнал и Информационный бюллетень ОВЦС. Отец Александр исполнял при этом многие другие послушания, совмещая свою деятельность с непрерывным приходским служением.

В сентябре 2011 г. отец Александр перешел на должность консультанта Отдела внешних церковных связей, в которой проработал до своей кончины, проявив себя не только добрым пастырем словесного стада Христова, но и ответственным церковным деятелем — опытным профессионалом, обладающим серьезным творческим и организаторским потенциалом.


Скончался протоиерей Иоанн Холкин, клирик Московской епархии

26.01.2022 25 января 2022 года, на 45-м году жизни, от сердечного приступа скончался клирик Московской епархии, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в Орехове-Борисове г. Москвы протоиерей Иоанн Холкин.

Отпевание почившего священнослужителя состоится 27 января в храме Покрова Пресвятой Богородицы в Орехове-Борисове. Начало богослужения в 10.00. Заупокойное богослужение совершит епископ Истринский Серафим.

Протоиерей Иоанн Холкин родился в 1978 г. в городе Здвинске Новосибирской области. В 1988 г. принял крещение с именем Иоанн в честь Крестителя Господня Иоанна.

В 1996 г. окончил Московскую духовную семинарию.

3 мая 2003 г. епископом Дмитровским Александром рукоположен в сан диакона.

В 2007 г. окончил Московскую духовную академию. В этом же году архиепископом Орехово-Зуевским Алексием рукоположен в сан иерея.

С 2009 г. исполнял послушание настоятеля храма Покрова Пресвятой Богородицы в Орехове-Борисове г. Москвы.


Скончался протодиакон Владимир Мощенко, клирик Оренбургской епархии

27.01.2022 26 января 2022 года, на 93-м году жизни, после продолжительной болезни скончался клирик Никольского кафедрального собора г. Оренбурга протодиакон Владимир Мощенко.

Отпевание почившего состоится в Никольском соборе 28 января по окончании Божественной литургии.

Протодиакон Владимир Мощенко родился 16 февраля 1929 года в селе Первомайском Егорьевского сельсовета Сакмарского района Оренбургской области в семье крестьян-колхозников: отец — Павел Иванович Мощенко 1898 г.р., мать — Анна Павловна Мощенко 1898 г.р.

В 1936-1941 гг. обучался в Первомайской начальной школе, в 1945 г. окончил Егорьевскую неполную среднюю школу.

В 1945-1946 гг. работал в колхозе по месту жительства.

В 1949 г. окончил двухгодичное Ремесленное училище энергетиков № 12 в г. Орске. По окончании учебы в 1950 г. был направлен на электромонтажный участок № 323 г. Оренбурга, где работал по специальности электрика до 1952 г.

В 1952 г. окончил Оренбургскую вечернюю школу рабочей молодежи № 32.

В 1952 г. поступил в Саратовскую духовную семинарию, которую окончил в 1956 г.

В 1956-1960 гг. обучался в Ленинградской духовной академии, защитил кандидатскую диссертацию с присвоением ученой степени кандидата богословия.

С 24 октября 1961 г. по 11 марта 1962 г. исполнял послушание псаломщика в Никольской Большеохтинской церкви г. Ленинграда.

С 11 марта 1962 г. согласно указу митрополита Ленинградского и Ладожского Пимена нес послушание псаломщика в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры.

9 октября 1967 г. указом № 38, утвержденным митрополитом Ленинградским и Новгородским Никодимом, освобожден от должности псаломщика Свято-Троицкого собора Александро-Невской лавры в связи с переходом в Оренбургскую епархию.

14 октября 1967 г. митрополитом Оренбургским и Бузулукским Леонтием рукоположен в сан диакона к Никольскому кафедральному собору г. Оренбурга.

Награды: двойной орарь (1974 г.), право ношения камилавки (1992 г.).

В 1998 г. возведен в сан протодиакона.


Скончался протоиерей Иоанн Гаврилов, клирик Переславской епархии

27.01.2022 27 января 2022 года, на 78-м году жизни, после продолжительной болезни скончался клирик Переславской епархии, настоятель Вознесенского храма села Охотино Мышкинского района Ярославской области протоиерей Иоанн Гаврилов.

Отпевание новопреставленного протоиерея Иоанна состоится 29 января в Вознесенском храме по окончании Литургии.

Протоиерей Иоанн (Святослав) Святославович Гаврилов родился 30 января 1944 г. в Москве в семье рабочих.

В 1961 г. окончил школу рабочей молодежи № 24 города Москвы и художественную школу. В 1961-1963 гг. служил в рядах Советской армии, затем работал художником на киностудии «Мосфильм».

В 1970-1982 гг. работал художником в «Журнале Московской Патриархии».

В 1990 г. архиепископом Ярославским и Ростовским Платоном был рукоположен в священный сан и назначен настоятелем Вознесенской церкви села Охотино.


Скончался иеромонах Иннокентий (Иванов), заштатный клирик Томской епархии

28.01.2022 25 января 2022 года после продолжительной болезни отошел ко Господу заштатный клирик Томской епархии иеромонах Иннокентий (Иванов).

28 января в Знаменском храме г. Томска после Литургии состоялось прощание с иеромонахом Иннокентием. Заупокойной богослужение возглавил митрополит Томский и Асиновский Ростислав.

Отец Иннокентий (в миру Виталий Владимирович Иванов) родился 21 октября 1967 года в городе Асино Томской области в семье рабочих. Отец, Владимир Петрович, всю свою жизнь работал шофером; мама, Галина Михайловна, по профессии киномеханик. Родители были крещеными, но к вере стали приходить уже в пенсионном возрасте.

В 1985 году закончил асиновскую среднюю школу № 4 и поступил в Томское медицинское училище на фельдшерский факультет. Весной 1986 года был призван на военную службу, которую проходил в Кировской области.

После службы в армии продолжил обучение в медучилище. Затем решил посвятить жизнь служению Богу и в 1989-1992 гг. нес различные послушания в Троицкой церкви Томска.

4 апреля 1992 года в Петропавловском соборе г. Томска архимандритом Ермогеном (Росицким) был пострижен в мантию с именем Иннокентий в честь святителя Иннокентия, епископа Иркутского. 17 мая того же года в церкви Всех святых, в земле Российской просиявших, Академгородка г. Новосибирска рукоположен во иеродиакона епископом Томским Софронием, викарием Новосибирской епархии. 24 мая в Петропавловском соборе г. Томска епископом Новосибирским и Бердским Тихоном рукоположен во иеромонаха.

В декабре 1992 года был назначен настоятелем церкви святителя Николая в г. Стрежевой. С августа 1993 года по сентябрь 1996 года нес послушание настоятеля прихода Успения Божией Матери в селе Бакчар. В сентябре 1996 года указом епископа Новосибирского и Бердского Сергия был назначен исполняющим обязанности наместника Богородице-Алексиевского мужского монастыря г. Томска. С октября 1999 года указом епископа Томского и Асиновского Ростислава был назначен штатным священником Знаменской церкви города Томска, а c 2004 года — настоятелем строившейся церкви Рождества Христова села Новорождественское.

В октябре 2018 года по состоянию здоровья отец Иннокентий был почислен за штат.

Имел священнические награды — набедренник, наперсный крест, палицу.

За время своего служения иеромонах Иннокентий создал крепкую общину верующих в небольшом селе Новорождественское Томского района. Его трудами был воздвигнут красивый деревянный храм.


Скончался иерей Сергий Новоятлов, клирик Владикавказской епархии

28.01.2022 26 января 2022 года, на 51-м году жизни, в результате осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, отошел ко Господу клирик Владикавказской епархии иерей Сергий Новоятлов.

Долгое время будущий священник служил в рядах Вооруженных сил России, участник боевых действий. Уволен в запас в звании старшего прапорщика.

С 2013 года отец Сергий нес служение штатного диакона Покровской церкви г. Владикавказа; в 2017-2019 гг. — в строящемся храме святого мученика Иоанна Воина на городской Аллее славы.

19 декабря 2021 года, в день памяти святителя Николая, за богослужением в кафедральном соборе вмч. Георгия Победоносца епископом Владикавказским и Аланским Герасимом отец Сергий был рукоположен во пресвитера. Богослужебную практику проходил в главном храме епархии.

В начале января иерей Сергий Новоятлов заболел и был госпитализирован.


В Киеве откроется крупнейшая в стране православная школа

27.01.2022 Первая украинская православная школа «Trinity» откроется 1 сентября 2022 года в Киеве. Здесь дети из православных семей получат фундаментальное базовое образование с 1 по 9 класс, а в перспективе – с 1 по 12 класс. Об этом сообщает Союз православных журналистов со ссылкой на сайт школы.

Образовательное учреждение основали инициативные православные христиане по благословению митрополита Онуфрия. Цель заведения – объединить методы классиков педагогики, таких как К.Д. Ушинский, В.А. Сухомлинский, А.С. Макаренко, и новейшие психолого-педагогические технологии, и в то же время создать в школе комфортную семейную атмосферу. Образовательный комплекс состоит из школы, которая расположена в Соломенском районе Киева в отдельном здании площадью 5 000 кв. метров, действующего православного детского сада и собственного лагеря отдыха под Киевом.

В новой школе уже объявили набор педагогов младших классов. От учителей, которым предлагают работать в дружном коллективе, требуется обладание высокими моральными качествами, кроме того, они должны разделять ценности православия.

«Trinity School – вобрала лучшие традиции классического светского и православного воспитания, развития личности ребенка и его профессиональных компетенций», – говорят создатели учреждения.


Афганистан возглавил список стран-гонителей христианства, оттеснив на второе место Северную Корею

24.01.2022 Афганистан возглавил список стран-гонителей христианства, оттеснив в 2021 году на второе место Северную Корею – этот список издает всемирная христианская правозащитная организация Open Doors со штаб-квартирой в США, сообщает catholicnewsagency.

Захват власти талибами сделал еще более трудным – а во многих случаях и невозможным –открытое исповедание христианской веры, отмечают в своем обосновании, прилагаемом к новому списку стран-гонителей христианства World Watch List 2021, аналитики Open Doors .

«Движение Талибан строго следит за соблюдением исламских правил, традиций и обычаев в стране, – указывают аналитики. – У новообращенных христиан нет другого выбора, кроме как строго соблюдать предписания властей. Если новая вера христианина каким-то образом становится известна, то его семья, клан и племя обязаны покаяться и восстановить свою честь, а для этого им следует отречься от христианского родственника или даже убить его. Такие наказания и убийства считаются торжеством справедливости. Нередко случается, что христианина отправляют на принудительное лечение в психиатрическую клинику, поскольку отречение от ислама считается признаком помешательства».

Нынешнее население Афганистана на 99% состоит из мусульман, большинство из которых являются суннитами. В стране пока еще существуют крохотные общины христиан (в том числе около 200 католиков), а также буддистов, индуистов и бахаев.

В целом, по данным правозащитников Open Doors, на сегодня порядка 360 миллионов христиан по всему миру подвергаются преследованиям, что на 20 миллионов больше, чем в прошлом году. В течение 20 лет в ежегодных списках стран-гонителей, публикуемых организацией, прочное лидерство удерживала Северная Корея в связи с «чрезвычайно жестокими» преследованиями христиан в этой стране. В первой десятке стран-гонителей в новом списке числятся АфганистанСеверная КореяСомалиЛивияЙеменЭритреяНигерияПакистанИран и Индия.

Уровень преследований верующих в Северной Корее в этом году еще более возрос, несмотря на ее отход на вторую позицию в списке, сообщают аналитики. В их отчете утверждается, что «любой житель этой страны, уличенный в следовании учению Иисуса Христа, подвергается высочайшей опасности, ибо ему грозит арест, тюремное заключение, жестокие пытки и смерть от рук коммунистического правительства».

Нигерия, занимающая седьмое место в списке, одновременно исчезла из перечня «Стран, вызывающих особую озабоченность» (Countries of Particular Concern, CPC), составляемом Госдепартаментом США по результатам фиксации «вопиющих нарушений свободы вероисповедания». Страна попала в этот перечень в 2009 году по ходатайству Комиссии США по международной свободе вероисповедания (US Commission on International Religious Freedom, USCIRF) и продержалась в нем до 2020 года. И вот теперь она попала в список стран-гонителей христианстваWorld Watch List 2021, издаваемым организацией, формально не связанной с правительством США. Государственный секретарь США Энтони Блинкен совершил 18-19 ноября визит в Нигерию, где встречался с президентом Мухаммаду Бухари (Muhammadu Buhari), однако причины, по которым Госдепартамент исключил Нигерию из своего перечня, на сегодня неизвестны.


Вышла книга протоиерея Андрея Новикова, посвященная проблеме церковного раскола на Украине

25.01.2022 Вышла в свет книга члена Синодальной библейско-богословской комиссии протоиерея Андрея Новикова «Русская Церковь на страже Православия в XXI веке». Издание посвящено анализу ситуации, сложившейся в последние годы в мировом Православии из-за агрессивных попыток Константинопольского Патриархата навязать Поместным Церквам новую экклезиологию, предполагающую особые права вселенского патриарха.

Автор, известный православный публицист и специалист в области церковной истории и канонического права, последовательно отстаивает древнюю церковно-каноническую традицию, противостоя новоявленным теоретикам и практикам «восточного папизма».

Издание, подготовленное Издательским домом «Познание» в сотрудничестве с Фондом поддержки христианской культуры и наследия, является продолжением серии книг «За единство Церкви», посвященных международным и межправославным отношениям. Среди ближайших публикаций — «Отношения Сербской и Русской Православных Церквей на основании документов российских архивов» епископа Моравичского Антония (Сербская Православная Церковь), «Внутритроичная монархия Отца и новоявленный монарх экклезиологии Фанара» монаха Серафима (Зисиса) (Элладская Православная Церковь), «Русская Церковь и распад Югославии» А.Ю. Хошева, «Первенство Константинополя. Факты против мифов» П.В. Кузенкова и др.


Издан русский перевод книги «Вклад в диалог по Украинской автокефалии» греческого священника Анастасия Гоцопулоса

25.01.2022 В серии «За единство Церкви» вышла новая книга — «Вклад в диалог по Украинской автокефалии» протопресвитера Анастасия Гоцопулоса (перевод с греческого языка), которая продолжает серию, посвященную теме агрессивных антиканонических действий Константинопольского Патриархата на Украине.

Отец Анастасий — священник из города Патры. В издании собраны статьи, посвященные вопросам антиканонического признания Патриархом Константинопольским Варфоломеем украинских раскольничьих группировок и печальных последствий этого для всего православного мира.

В своих статьях протоиерей Анастасий выступает против ложных постулатов и утверждений, беспокоясь за Элладскую Церковь, которая может не устоять при вступлении в общение с духовными наследниками и продолжателями тех, кто имел неканоническую хиротонию или вообще не был рукоположен.

Издание подготовлено Издательским домом «Познание» в сотрудничестве с Фондом поддержки христианской культуры и наследия.

В серии «За единство Церкви» готовятся к публикации еще несколько книг: «Отношения Сербской и Русской Православных Церквей на основании документов российских архивов» епископа Моравичского Антония (Сербская Православная Церковь), «Внутритроичная монархия Отца и новоявленный монарх экклезиологии Фанара» монаха Серафима (Зисиса) (Элладская Православная Церковь), «Русская Церковь и распад Югославии» А.Ю. Хошева, «Первенство Константинополя. Факты против мифов» П.В. Кузенкова и др.


Опубликовано Пятикнижие на кумыкском языке

28.01.2022 Трудами Института перевода Библии (Москва) Пятикнижие Моисеево впервые переведено на кумыкский язык, распространенный в Дагестане, на северо-востоке Чечни и в Моздокском районе Северной Осетии (кыпчакская группа тюркских языков; около 450–500 тыс. говорящих).

Перевод подготовлен рабочей группой, в состав которой вошли филологи, знатоки кумыкского языка, а также богословы и библеисты.

Издание прошло научное рецензирование и выходит под грифом Института языка, литературы и искусства им. Г. Цадасы Дагестанского федерального исследовательского центра РАН.

Ранее ИПБ выпустил в свет Новый Завет (Инжил, 2007), Притчи (Айтывлар, 2008), Псалтирь (Забур, 2016), книгу Иов (Аюбну китабы, 2018), 1-4 книги Царств (Пачаланы китаплары, 2019) на кумыкском языке.

Книга Бытия на кумыкском языке была впервые издана ИПБ в 2009 г.

Издание 2021 г. (Таврат) представляет собой перевод всех книг Пятикнижия: Бытия (Яратылыв), Исхода (Чыгъыш), Левит (Левили), Чисел (Санавлар) и Второзакония (Къанунну Такрары).

В книгу включен словарь библейских терминов и трудных для понимания слов. Также приведены родословная двенадцати племен Израиля, карты «Мир Бытия» и «Пути Исхода», на которых обозначены места основных событий, описанных в этих книгах.

С Пятикнижием на кумыкском языке можно познакомиться в формате PDF на сайте ИПБ в разделе электронных публикаций. На сайте доступна также аудиозапись книги Бытия.


Представлена книга об утраченных храмах Санкт-Петербурга

28.01.2022 Презентация книги «Утраченные храмы Санкт-Петербурга. Опыт архитектурной реконструкции» прошла 21 января 2022 года в Доме архитектора Северной столицы.

Собранные в книге исторические и графические материалы — итог многолетней работы студентов и преподавателей кафедры архитектурного и градостроительного наследия Санкт-Петербургского архитектурно-строительного университета под руководством заведующего кафедрой, доктора архитектуры Сергея Семенцова.

Книга была подготовлена к печати издателем Александром Петелиными и отпечатана в типографии «Капли дождя» при финансовой поддержке Фонда содействия восстановлению объектов истории и культуры в Санкт-Петербурге. По материалам книги была устроена выставка студенческих графических реконструкций.

Мероприятие посетили известные архитекторы, реставраторы, искусствоведы и представители общественных организаций, занимающиеся вопросами сохранения исторического наследия Санкт-Петербурга, настоятели восстанавливаемых храмов.

На презентации выступили организаторы, авторы издания, члены редколлегии и гости. Президент Санкт-Петербургского союза архитекторов Олег Романов отметил, что мероприятия, посвященные храмостроительству, стали регулярными и важными событиями в работе Дома архитектора. Вице-президент Союза архитекторов, председатель совета по церковной архитектуре Союза архитекторов России Михаил Мамошин представил гостям творческий коллектив и поделился планами дальнейшей работы по воссозданию утраченных храмов города.

О работе над книгой рассказала архитектор-реставратор, доцент кафедры архитектурного и градостроительного наследия Надежда Акулова.

Заместитель директора Фонда содействия восстановлению объектов истории и культуры в Санкт-Петербурге Андрей Мезилев отметил, что в лице творческого коллектива, готовившего издание книги, фонд нашел единомышленников, поделился планами будущих проектов. В частности, он рассказал о начавшейся разработке проекта воссоздания храма святых страстотерпцев Бориса и Глеба на Калашниковской (ныне Синопской) набережной.

Заместитель председателя КГИОП Алексей Михайлов напомнил, что часть утраченных храмов, представленных в книге, уже рекомендованы к восстановлению в рамках принятого в 2009 году Закона № 820-7 «О границах объединенных зон охраны объектов культурного наследия…». К таким важным градостроительным доминантам, давно ждущим своего восстановления, относятся, в частности, храм Всемилостивого Спаса на Сенной площади и Введенский собор лейб-гвардии Семеновского полка.

О трудностях, с которыми пришлось столкнуться в работе над изданием, рассказали члены редколлегии: председатель комиссии Санкт-Петербургской епархии по архитектурно-художественным вопросам архимандрит Александр (Федоров) и известный исследователь истории архитектуры, ученый секретарь комиссии Алексей Белоножкин.

Епархиальный архитектор Дмитрий Борунов напомнил, что графические реконструкции студентов в 2017 году были впервые представлены в виде альбома митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Варсонофию, и работа над книгой получила его благословение.


Пожар повредил Никольский храм в городе Сновске Черниговской области

24.01.2022 Ночью 22 января 2022 года в храме святителя Николая Мирликийского в городе Сновске Черниговской области Украины возник пожар. По вызову на место происшествия оперативно прибыли спасатели — к этому времени в здании церкви происходило горение и плотное задымление.

Пожарные в 03.58 локализовали и в 04.23 окончательно ликвидировали пожар. Огнем уничтожено имущество на площади 16 кв. м, повреждены пол и стены на общей площади 20 кв. м.

«По предварительным данным, вероятной причиной пожара стал поджог. На месте происшествия работает мобильно-оперативная группа ГУ ГСЧС Украины в Черниговской области», — сказано в сообщении на сайте Cn.dsns.gov.ua.


В Либерии бандиты с ножами напали на христиан во время крестного хода

24.01.2022 Во время крестного хода в густонаселенном районе столицы Либерии на местных христиан напали головорезы с ножами, вызвав панику и давку, в результате которой погибло 29 человек, в том числе 11 детей и беременная женщина, сообщает theguardian.

Нападение случилось около 9 вечера вечером 19 января, сообщил представитель местной полиции Мозес Картер (Moses Carter). По его словам, удалось арестовать одного подозреваемого. Полиция также задержала и доставила на допрос преподобного Абрахама Крома (Abraham Kromah), священника храма в городке Нью-Джорджия в Монровии, который возглавлял крестный ход.

Тела погибших доставили в морг больницы Искупления, ближайшей к месту трагедии, расположенной в пляжной зоне под названием New Kru Town. Работники Красного Креста разбили палатки рядом с моргом для приема родных и близких, которых приходят с фотографиями и проходят процедуру опознания тел.

По словам местных жителей, в последние годы уличные банды становятся все более серьезной проблемой в Монровии и других либерийских городах. Президент Либерии Джордж Веа (George Weah) посетил место трагедии на другой день, 20 января, и объявил трехдневный национальный траур. Он также заявил на пресс-конференции, что власти готовят новые правила проведения массовых молитвенных обрядов, в том числе крестных ходов по улицам городов и селений. Этими мерами вводятся ограничения на число участников церковных обрядов и шествий с учетом вместимости мест проведения и других обстоятельств и ограничений, в том числе возможных опасностей.


Филарет Денисенко назначил своего "экзарха" в Грецию

26.01.2022 Синод неканонического Киевского патриархата по предложению его главы Филарета Денисенко назначил "патриаршего экзарха" в Грецию, сообщает греческое агентство церковных новостей Romfea.

Титул экзарха получил т.н. митрополит Херсонский и Волновахский УПЦ-КП Авксентий (Маринес). Бывший представитель греческой Церкви старостильников по заданию Филарета будет заниматься украинцами, ныне живущими в Греции.

Маринес перешел в Киевский патриархат вместе со своей епархией и паствой в октябре 2021 года.

воскресенье, 23 января 2022 г.

Новости Православия №4(1041)

При участии Церкви открыт новый центр гуманитарной помощи в Симферополе

20.01.2022 18 января 2022 года в Симферополе при храме в честь великомученицы Екатерины открылся центр гуманитарной помощи «Екатерининский». Новый центр был открыт при поддержке Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению и международного конкурса «Православная инициатива». Он стал 242-м центром, открытым при участии Церкви на территории России и других стран.

«Строительство центра мы начали летом 2021 года. Для Симферопольской и Крымской епархии это первый такой центр. Здесь мы будем оказывать людям помощь и поддержку в различных нуждах: вещами, продуктами, медикаментами, — рассказал руководитель социального отдела Симферопольской епархии иерей Дионисий Волков. — В нашем центре мы соединяем тех, у кого есть желание и возможность помочь, с теми, кому нужна помощь. Поэтому мы принимаем вещи от всех, кто приносит их в центр, но очень просим все-таки приносить такие вещи, которые они сами потом бы носили. В будущем мы планируем также организовать на базе центра передачу во временное пользование различной техники, необходимой для воспитания маленьких детей, — например, детских колясок: чтобы люди могли взять коляску, попользоваться и передать другим, кому к тому времени она будет так же нужна».

Центр открыли по адресу: улица 60-летия Октября, д. 16/98. Он будет работать три дня в неделю — по понедельникам, средам и пятницам с 10.00 до 14.00. Помощь принимается в лавке храма в честь великомученицы Екатерины ежедневно с 9.00 до 18.00. Центр принимает одежду, обувь, игрушки и продукты питания, медикаменты, бытовую химию для дальнейшей передачи.

В настоящее время на территории России и других стран действуют 242 церковных центра гуманитарной помощи. Бόльшую часть из них открыли при поддержке Синодального отдела по благотворительности. Сотрудники гуманитарных центров помогают тем, кто оказался в трудной жизненной ситуации — многодетным семьям, одиноким матерям, бездомным, людям с инвалидностью, пожилым, погорельцам. Здесь можно получить продукты, вещи, гигиенические наборы, коляски, детские кроватки, медикаменты и другие необходимые вещи. Кроме того, в центре нуждающимся людям будут оказывать психологическую помощь и консультации по правовым вопросам.

Помощь предоставляется бесплатно вне зависимости от гражданства и вероисповедания.


Екатеринбургская епархия добилась отмены решения по зданиям Среднеуральского монастыря

20.01.2022 Арбитражный суд Уральского округа, рассмотрев кассацию Екатеринбургской епархии, отменил решение двух предыдущих инстанций по ее правам на 14 зданий на территории Среднеуральского женского монастыря (Свердловская область), сообщили "Интерфаксу" в пресс-службе суда.

"Решение Арбитражного суда Свердловской области от 28 мая 2021 года и постановление Семнадцатого апелляционного суда от 28 сентября 2021 года отменить, дело направить на новое рассмотрение в Арбитражный суд Свердловской области", - процитировал собеседник агентства решение суда.

Как сообщалось, в сентябре прошлого года 17-й арбитражный апелляционный суд в Перми отменил решение свердловского арбитража, признавшего за епархией право собственности на 14 зданий на территории Среднеуральского монастыря, в котором до ареста находился Николай Романов (бывший схиигумен Сергий).

Екатеринбургская епархия обжаловала данное решение в арбитражном суде Уральского округа.

Ранее, 14 апреля, по решению суда все насельники покинули обитель, поскольку в инстанции сочли небезопасным их пребывание там из-за различных нарушений, выявленных в ходе проверок. В настоящее время монастырь закрыт.

Романов был лишен сана летом 2020 года за нарушение священнической присяги, монашеских обетов, ряда апостольских правил и церковных канонов, а 10 сентября того же года отлучен от Церкви. Он отказывался покидать Среднеуральский монастырь, где был духовником, однако был задержан в конце декабря 2020 года.

30 ноября 2021 года Измайловский суд Москвы признал его виновным по ч 3 ст. 110.1 (склонение к самоубийству), ч.3 ст.148 (нарушение права на свободу совести и вероисповедания) и ст.330 УК РФ (самоуправство) и приговорил к 3,5 годам колонии общего режима.

Кроме того, в отношении него, по информации адвокатов, расследуется еще одно дело - по п. "в" ч.2 ст.282 УК РФ (возбуждение ненависти). Поводом стал ряд видеороликов, размещенных в интернете. Следственные органы пока не прокомментировали данное дело.


Организатор ячейки иеговистов в Томской области получил семь лет колонии

20.01.2022 Северский городской суд Томской области признал местного жителя виновным в организации деятельности запрещенной в России религиозной организации "Свидетели Иеговы" и приговорил его к семи годам колонии общего режима, сообщает пресс-служба следственного управления СКР по региону в четверг.

Установлено, что подсудимый с июля 2018 года по июль 2020 года организовал в ЗАТО Северск деятельность религиозной организации, заведомо зная о ее запрете по решению Верховного суда РФ.

"Деятельность этой организации осуществлялась посредством проведения закрытых конспиративных собраний, религиозных выступлений и богослужений, распространения экстремистской литературы, а также организации работы по вербовке и вовлечению новых участников из числа жителей города Северска", - говорится в сообщении.

Было возбуждено уголовное дело по ч.1 ст.282.2 УК РФ (организация деятельности экстремистской организации).

Помимо срока в колонии, осужденному ограничили свободу на два года после заключения, а также запретили работать во всех образовательных учреждениях и размещать любую информацию в интернете в течение пяти лет.


В Пакистане христианину, осужденному за богохульство, пожизненное заключение заменили смертной казнью

23.01.2022 Зафар Бхатти находится в тюрьме с 2012 года. Несмотря на его заявления о невиновности, судья, пересмотревший приговор христианину, решил изменить его на смертную казнь, сообщает информационное агентство AsiaNews. Отчаявшаяся семья Зафара Бхатти призывает всех христиан к молитве.

57-летний Зафар Бхатти является осужденным за богохульство в Пакистане, который дольше всех находится за решеткой. Христианин был арестован 22 июля 2012 года, но всегда заявлял о своей невиновности.

В настоящее время он находится в тюрьме Адиала в Равалпинди, но его положение может стать еще хуже. 3 января судья дополнительных заседаний Сахибзада Накиб Шехзад отменил ранее вынесенный приговор о пожизненном заключении и приказал казнить его.

Зафара Бхатти, который для помощи бедным основал небольшую местную неправительственную организацию под названием «Всемирная миссия Иисуса», обвинили в отправке кощунственных текстовых сообщений с мобильного телефона, карта которого не была оформлена на его имя.

В 2017 году он был приговорен к пожизненному заключению по печально известной статье 295 C Уголовного кодекса Пакистана за «использование уничижительных замечаний и т. д. в отношении святого пророка», а также за оскорбление матери пророка.

Имеются сообщения о том, что Зафар Бхатти стал жертвой актов насилия в тюрьме.

Во время пересмотра приговора 16 декабря 2021 года его адвокат Насиб Анджум выдвинул многочисленные возражения по поводу обвинений; вместо этого судья решил вынести смертный приговор.

«Зафар невиновен, а его обвиняют в богохульстве, — заявила жена Бхатти Наваб Биби.

Когда она услышала о смертном приговоре, она «не могла перестать плакать и начала молиться Иисусу». Более того, она указывает, что настоящим преступникам предоставляется возможность выйти на свободу под залог, тогда как ее муж до сих пор томится в тюрьме из-за предвзятого суда, который отказывается его освобождать.

«Люди предприняли несколько попыток обратить Зафара и освободить его на этом основании, но он силен в своей вере», — сказал Биби о попытках склонить ее мужа к принятию ислама.

Между тем, Зафар страдает диабетом, имеет проблемы с сердцем и частыми головными болями, сообщила его невестка Абида Гури . Чтобы помочь ему, она призывает всех молиться за его здоровье и освобождение.


В Пакистане 26-летняя христианка Аника Атик приговорена к смертной казни за «богохульство»

23.01.2022 Это уже второй случай за последнюю неделю, когда высшая мера наказания выносится в Пакистане за нарушение спорного закона о «богохульстве», сообщает информационное агентство AsiaNews.

Молодая христианка из Равалпинди по-видимому использовала определенные приложения, чтобы делиться фотографиями мусульманских религиозных деятелей в социальных сетях. Ее «сдал» друг. По некоторым слухам, он отомстил ей после того, как она отвергла его ухаживания.

Суд по борьбе с кибер-преступностью в Равалпинди (Пенджаб) приговорил 26-летнюю Анику Атик к смертной казни после того, как она была признана виновной в «богохульстве». Подсудимая также была приговорена к 24 годам тюремного заключения и оштрафована на 200 000 рупий (около 1 135 долларов США).

Это уже второй смертный приговор, вынесенный в Пакистане за «богохульство» с начала 2022 года.

Аника Атик была арестована в мае 2020 года по обвинению в публикации «кощунственных материалов» (зарисовок мусульманских религиозных деятелей) в сервисе WhatsApp. Ее друг Хаснат Фарук предложил ей удалить фотографии; вместо этого она, по-видимому, переслала ему те же изображения с помощью приложения. Тогда он подал жалобу в отдел по борьбе с киберпреступностью Федерального агентства расследований Пакистана (FIA).

Некоторые источники утверждают, что молодой человек проявлял некоторый интерес к молодой женщине, но был отвергнут, и поэтому он использовал фотографии как предлог, чтобы отомстить ей.

13 мая 2021 года подразделение FIA по борьбе с кибер-преступностью возбудило дело в суде Равалпинди против молодой женщины, обвинив ее в «богохульстве» и нарушении Закона о борьбе с кибер-преступностью на основании обвинений Хасната Фарука.

Адвокат Аники Атик, Раджа Имран Халил, сообщил «Голосу Америки», что его клиентка нарисовала несколько изображений религиозного содержания и разместила их в WhatsApp.

Когда дело было передано в суд, в качестве доказательства был приведен 36-страничный чат с «оскорбительными» материалами. В ходе следствия у женщины изъяли ноутбук, флешки, карту памяти и мобильный телефон. Утверждается, что они содержали «оскорбительные» материалы.

Через онлайн-игру PubG подсудимая отправила обвинителю Хаснату Фаруку деликатные религиозные материалы. Фарук назвал себя «религиозным человеком, которому не нравятся «провокации» молодой женщины». Якобы по этой причине он начал собирать доказательства, которые передал в полицию при подаче заявления.

Обвиняемая якобы также размещала «деликатные и оскорбительные» материалы на YouTube .

В своем постановлении суд указал, что в ходе судебного разбирательства обвиняемая не предоставила никаких доказательств в свою защиту; по этой причине ее приговорили к смертной казни через повешение, плюс 24 года тюрьмы и штраф.

Правозащитники и другие критики отмечают, что в Пакистане закон о «богохульстве» часто используется для разрешения личных споров или нападок на соперников, меньшинства (в том числе христиан) и даже на единоверцев-мусульман, так как судебный процесс часто заканчивается обвинительным приговором.

По мнению Мариам Кашиф, правозащитницы из Карачи, хотя религиозные чувства не должны подвергаться нападкам, должны существовать альтернативные повешению приговоры, такие как тюрьма и штрафы.

Случай Асии Биби, матери-христианки, находившейся в камере смертников в течение многих лет, является показательным примером. Этот случай вызвал большой переполох в Пакистане и за рубежом, но благодаря вмешательству правозащитных организаций, правительств и даже самого Папы Римского Франциска ее в итоге признали невиновной и освободили.


Вышел русский перевод книги «Украинский церковный вопрос» иерарха Элладской Православной Церкви

18.01.2022 Вышла в свет книга «Украинский церковный вопрос», продолжающая серию книг, посвященных теме украинского раскола. Ее автор — митрополит Пирейский Серафим (Мендзелопулос) — один из наиболее авторитетных иерархов Элладской Православной Церкви, пламенный защитник интересов Церкви, ее чистоты исповедания и целостности ее канонического строя.

В книге собраны статьи, написанные митрополитом Серафимом в течение 2018-2020 годов в ответ на события в церковной жизни Украины. Эти годы были ознаменованы началом кризиса в межправославных отношениях, причиной которого явилось вторжение Константинопольского Патриархата в церковную жизнь Украины. Апогеем этого незаконного вмешательства стало неканоническое предоставление Патриархом Константинопольским Варфоломеем «томоса об автокефалии» группе украинских раскольников 6 января 2019 года. В своих публикациях, большинство из которых издаются на русском языке впервые, митрополит Серафим, дает оценку этим трагическим для Вселенского Православия событиям.

В предисловии к книге председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриарха митрополит Волоколамский Иларион подчеркивает, что «митрополит Пирейский безошибочно определяет и главный нерв украинского церковного вопроса, его наиболее глубокую и болезненную составляющую. Это нарушение правильного соотношения единства и соборности в Церкви — "бездействие и искажение соборности"».

Издание, подготовленное Издательским домом «Познание» в сотрудничестве с Фондом поддержки христианской культуры и наследия, является вторым в серии из десяти книг, посвященных международным и межправославным отношениям. Среди авторов ближайших публикаций — митрополит Видинский Даниил (Болгарская Православная Церковь), епископ Моравичский Антоний (Сербская Православная Церковь), протопресвитер Анастасий Гоцопулос (Элладская Православная Церковь) и другие.


Издан перевод книги «Права Церквей и единство Церкви» афонского монастыря Григориат

18.01.2022 Издательский дом «Познание» выпустил в свет перевод книги «Права Церквей и единство Церкви» афонского монастыря Григориат. Книга представляет собой собрание текстов, посвященных самому актуальному для Православия вопросу - единству Церкви.

Одностороннее предоставление автокефалии раскольничьим группировкам без получения предварительного согласия всех Поместных Церквей ввергает в глубокое смятение многих православных верующих. И самые большие опасения вызывает возможность глубокого разделения и раскола. Серьезные пастырские проблемы уже возникают на приходах православной диаспоры, а также на Святой Горе Афон.

Написание данной книги было вызвано любовью к Церкви и чувством тревоги за нее. Это — «призыв к единству» в тот момент, когда из-за так называемого украинского вопроса ее единство подвергается опасности.

Издание, подготовленное Издательским домом «Познание» в сотрудничестве с Фондом поддержки христианской культуры и наследия, является продолжением серии книг, посвященных международным и межправославным отношениям. Среди авторов ближайших публикаций: епископ Моравичский Антоний (Сербская Православная Церковь) — «Отношения Сербской и Русской Православных Церквей на основании документов российских архивов»; монах Серафим (Зисис) (Элладская Правосланая Церковь) — «Внутритроичная монархия Отца и новоявленный монарх экклезиологии Фанара»; А.Ю. Хошев — «Русская Церковь и распад Югославии»; П.В. Кузенков — «Первенство Константинополя. Факты против мифов» и др.


В закарпатском селе Старая Стужица сгорел деревянный храм

18.01.2022 Сгорел храм святителя Николая Чудотворца в с. Старая Стужица Ужгородского района Закарпатской области Украины.

Как сообщает ГУ ГСЧС Украины в Закарпатской области, пожар в церкви возник ранним утром 18 января 2022 года. На место происшествия прибыли бойцы государственных пожарно-спасательных подразделений пгт Великий Березный и Перечин. В 6.55 им удалось локализовать возгорание на площади 100 кв.м, в 8.10 окончательно его ликвидировать.

«Пламя уничтожило кровлю церкви, стены и все, что находилось внутри здания. В настоящее время правоохранительные органы устанавливают причину возникновения пожара и сумму нанесенного ущерба», — говорится в сообщении.

По словам настоятеля храма протоиерея Виктора Петрика, одна из версий возгорания — поджог. Пожар начался со входной двери.


В столице Черногории вандалы осквернили храм

19.01.2022 В столице Черногории Подгорице вандалы осквернили храм Сербской Православной Церкви, пишет сайт Черногорско-Приморской митрополии.

На стене церкви Вознесения Господня неизвестные написали ругательство. Настоятель соседнего храма Воскресения Христова протоиерей Драган Митрович сообщил о вандализме в полицию.

Пока правоохранители ищут хулиганов, администрация церкви Вознесения Христова выступила с заявлением:

«Мы в шоке, мы просто не можем поверить, что есть кто-то, кто выразил бы такую ненависть к Сербской Православной Церкви и Святыням. Мы должны отметить, что такая степень вандализма и осквернения происходит впервые, поскольку ничего подобного никогда не было написано на церкви Вознесения Господня, построенной в 1928 году жителями района Момишичи в Подгорице во славу Божию и во спасение предков и потомков».

«Принимая во внимание контекст написанного, различные злоупотребления в средствах массовой информации, остается сделать вывод, что некоторые слои общества намеренно разжигают нетерпимость, более серьезные конфликты и инциденты с непредвиденными последствиями в стране, где мы больше всего нуждаемся в единстве, мире, согласии и любви, к которой постоянно призывает Церковь своей миссией и действием», – заявила администрация церкви Вознесения Христова.

В СПЦ призвали черногорцев проявлять друг к другу взаимное уважение, жить в мире и согласии.


Нападению вандалов подвергся храм на Закарпатье

21.01.2022 Вандалы устроили погром в храме Рождества Пресвятой Богородицы в селе Хмельник (Береговский район Закарпатской области Украины). От нападения злоумышленников особенно пострадал алтарь.

Сельский храм расположен в уединенном месте за кладбищем. Первым свидетелем сотворенного в отношении святыни бесчинства стал настоятель прихода протоиерей Богдан Бабинец. Священник пришел в церковь перед вечерним богослужением 15 января 2022 года и увидел «разбитый храм, особенно алтарь». В помещении, по его словам, было «все опрокинуто, повсюду кровь, окурки, море битого стекла от размозженного стеклопакета, повсюду сожженные спички».

На своей странице в Facebook протоиерей Богдан Бабинец опубликовал видеозапись и несколько снимков с места происшествия. «Фотографии далеко не отражают настоящую картину, которую пришлось мне увидеть в тот вечер», — отметил священник.

По данным местных СМИ, из храма ничего не пропало. По факту проникновения в богослужебное здание открыто уголовное производство.


В РПЦ предупредили о мошенниках, вымогающих от ее имени деньги на храмы в Алма-Ате

17.01.2022 Неизвестные злоумышленники ведут рассылку писем с подделанной подписью председателя Отдела внешних церковных связей митрополита Илариона, в которых содержится призыв перечислить деньги на некий счет - якобы на восстановление храмов и монастыря в Алма-Ате, сообщает служба коммуникации ОВЦС Московского патриархата.

"Письмо от мошенников изобилует ложью", говорится в сообщении, начиная от утверждения, что в связи с массовыми беспорядками были разрушены приходы, в том числе Иверско-Серафимский женский монастырь, и заканчивая самим фактом такого обращения, не имевшего места в действительности.

"Письма, а также телефонные звонки от этих мошенников поступают широкому кругу адресатов как в России, так и в других странах", - отмечают в Русской Православной Церкви.

Отдел внешних церковных связей обращает внимание на то, что "данные рассылки и звонки являются мошенническими и не имеют никакого отношения к деятельности ОВЦС", а также призывает проявлять "разумную осторожность" и уточнять информацию в официальных источниках.


В минувшем году число убийств христиан за веру выросло на 60%

20.01.2022 В 2021 году в мире усилились преследования христиан, людей убивают за их религиозные убеждения.

Правозащитники христианской благотворительной организации Open Doors USA заявили о росте числа убийств христиан, пишет «The Cristian Post».

«Число убитых христиан увеличилось на 60% в этом году, в основном из-за исламского насилия в отношении нигерийских христиан», – заявил генеральный директор Open Doors Дэвид Карри.

По его мнению, насилие со стороны исламистов в Нигерии равносильно геноциду. Атаки перекинулись на соседние страны. По всей Африке от исламских преследований пострадали даже страны со значительным христианским большинством, такие как Мозамбик и Буркина-Фасо.

По данным Open Doors, не менее горячими точками, где убивают христиан, являются Китай и Индия. В Китае коммунистическая партия для выявления христиан использует технологии видеонаблюдения. Людей отслеживают и наказывают за посещение церкви.

В Индии индуистская националистическая партия Бхаратия Джаната для поощрения гонений на христиан санкционирует индуистский экстремизм. Партия заявила, что только индусы являются настоящими индийцами. Политические лидеры отговаривают полицию реагировать на нападения на христиан.

Qwellynews

Постоянные читатели

Powered By Blogger

თვენი Qwelly ოქტომბერი