Новости Православия N17 (797)

 Скончался архиепископ Вроцлавский и Щецинский Иеремия

17.04.2017 В ночь на 17 апреля после долгой тяжёлой болезни в больнице преставился архиепископ Вроцлавский и Щецинский Иеремия (Анхимюк).

Сообщение об этом появилось сегодня утром на официальном сайте Польской Православной Церкви.

Верующие Вроцлавской и Щецинской епархии смогут попрощаться с владыкой 18 апреля в 9:00 во вроцлавском кафедральном соборе Рождества Пресвятой Богородицы. Также прощание с архиепископом пройдёт в варшавском храме святого Иоанна Лествичника 19 апреля, начало богослужения – в 9:00. Владыка Иеремия будет похоронен на кладбище при церкви.

Обязанности главы Вроцлавской и Щецинской епархии в ближайшее время будет исполнять епископ Супрасльский Григорий (Харкевич).

В Кузнецкой епархии открылся церковный Центр социальной поддержки населения

21.04.2017 17 апреля 2017 года в г. Кузнецке Пензенской области (Кузнецкая епархия) открылся Центр социальной поддержки населения. В нем малообеспеченные семьи с детьми и беременные женщины смогут получить вещевую, продуктовую и социальную помощь.

Центр социальной поддержки работает по адресу ул. Белинского д. 9а. В помещении площадью более 300 квадратных метров размещен пункт приема и выдачи вещей, а также склад одежды, в том числе и детской, средств гигиены, продуктов питания и предметов быта. В первую очередь помощь будут оказывать беременным и женщинам с детьми, которые находятся в трудной жизненной ситуации, а также многодетным семьям. Нуждающимся, которые не могут прийти в Центр самостоятельно, помощь будут доставлять на дом. В дальнейшем при центре планируют открыть кабинеты медицинской, юридической и психологической консультации, а также проводить беседы и лектории в небольшом актовом зале.

«Открытие Центра стало возможным потому, что большая часть жителей Кузнецка, да и людей, находящихся далеко за пределами нашего города, являются людьми активными, неравнодушными, с горячим сердцем и сострадательной душой, — отметил на открытии Центра социальной помощи населению епископ Кузнецкий и Никольский Нестор. — Приняли участие все граждане Кузнецка, от власть предержащих до простых прихожан. Кто продуктами, кто вещами, кто посильным даянием, а кто добрым решением и благим намерением, а кто молитвой — все стали участниками общего дела милосердия и любви. Так пусть Господь воздаст сторицей каждому, кто не прошел мимо!»

В день открытия помощь получили 30 нуждающихся семей. Центр продолжит принимать пожертвования от неравнодушных горожан. В пункт приема можно приносить денежные пожертвования на приобретение необходимых продуктов, а также вещи и средства гигиены.

Создание Центра социальной поддержки населения стало возможным благодаря общецерковному сбору, проведенному в 2016 году по благословению Святейшего Патриарха Кирилла. Собранные средства на конкурсной основе распределил Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению.

Всего в Русской Православной Церкви действуют свыше 80 центров гуманитарной помощи, а также 49 приютов для женщин в кризисной ситуации, расположенных от Калининграда до Петропавловска-Камчатского. Многие из них были созданы в последние несколько лет.

Радио «Вера» начало вещание в ряде городов Ставрополья

23.04.2017 21 апреля 2017 года в пресс-центре ГТРК «Ставрополье» состоялась пресс-конференция, посвященная началу тестового вещания радио «Вера» в регионе Кавказских Минеральных Вод. Сейчас станцию можно услышать в Пятигорске, Ессентуках, Минеральных Водах, Лермонтове, Железноводске на частоте 89,2 FM. Через некоторое время организаторы планируют запуск вещания в Кисловодске на частоте 95,0 FM.

Вещание в регионе осуществляет Пятигорская епархия, учредившая для этого специальную некоммерческую организацию. 1 июня 2015 года началось вещание в Черкесске, 15 мая 2016 года Святейший Патриарх Кирилл, находясь с визитом в Нальчике, благословил начало работы станции на Ставрополье.

В пресс-конференции приняли участие архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт, директор радио «Вера» Роман Торгашин, руководитель ГТРК «Ставрополье» Илья Канавин.

Архиепископ Феофилакт рассказал об истории развития проекта и поблагодарил Святейшего Патриарха Кирилла за благословение конкурса «Православная инициатива», благодаря которому стало возможным развитие радио в регионе: одновременно с началом вещания в Пятигорске запускается производственная студия, построенная при грантовой поддержке.

Архиепископ Феофилакт подчеркнул, что расширение вещания радио «Вера» на региональном уровне — это важный просветительский проект, помогающий людям разных религиозных убеждений лучше понять и узнать основы православной веры, культуру и традиции народов, живущих в регионе.

Роман Торгашин рассказал о приоритетах станции, а также о программах регионального эфира, которые будут знакомить аудиторию с местными святынями, а также транслировать проповеди правящего архиерея и местного духовенства.

Руководитель ГТРК «Ставрополье» рассказал об идеях совместных проектов в области литературы, отметив, что данное радио является одним из немногих СМИ, вещающих на духовные темы.

Радио «Вера» — это радиостанция, которая рассказывает современному жителю России о православной вере, проект инициативной группы православных мирян, осуществляющих свою деятельность с благословения священноначалия Русской Православной Церкви.

Греческие язычники добиваются признания государством своей религии

20.04.2017 "Высший совет этнических эллинов" призвал к признанию древнегреческой религии на государственном уровне.

Как отмечается в заявлении этой организации, спустя 20 лет борьбы около 2 тыс. греческих неоязычников за свои конституционные права правительство признало существующий в стране культ богов Олимпа как "известную религию", пишет в четверг "Независимая газета".

"Известная религия" - это принятая в Греции юридическая презумпция свободы вероисповедания, дающая право на беспрепятственное осуществление религиозной деятельности, поясняет издание.

Теперь упомянутый совет намерен добиваться наделения его тем же статусом, который имеет Православная церковь.

В организации указали на то, что сейчас, согласно законодательству, язычники не могут покупать землю, строить на ней свои культовые сооружения, а жрецы не могут совершать в Греции брачные церемонии по принятым во времена античности обрядам.

Верховный суд признал экстремистским и ликвидировал российское отделение "Свидетелей Иеговы"

21.04.2017 Верховный суд РФ признал российских "Свидетелей Иеговы" экстремистской организацией и запретил ее деятельность на территории России.

Как передает в четверг корреспондент "Интерфакса", таким образом, был удовлетворен административный иск Минюста РФ о признании религиозной организации "Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России" экстремистской, запрете ее деятельности и ликвидации.

В четверг в суде представитель Минюста РФ Светлана Борисова заявила, что иск подан в целях укрепления законности, предотвращения нарушения интересов безопасности и предотвращения экстремистской деятельности в РФ.

"У религиозной организации "Свидетели Иеговы" имеются признаки экстремистской деятельности. Они представляют угрозу правам граждан, общественному порядку и общественной безопасности", - подчеркнула она.

Авторы искового заявления также просили обратить в пользу государства недвижимость, которая принадлежит "Свидетелям Иеговы". Суд удовлетворил эту просьбу.

Минюст требовал запретить деятельность управленческого центра, а также 395 местных религиозных организаций "Свидетелей Иеговы".

Представитель ведомства сообщила суду о большом количестве административных правонарушений, в частности указала на распространение экстремистской литературы региональными представительствами "Свидетелей Иеговы".

"Несмотря на внесение в список экстремистской литературы, были установлены факты распространения запрещенных печатных материалов, в частности периодического издания "Сторожевая башня", - сказала она.

Кроме того, в качестве угрозы безопасности человека представители Минюста называют запрет на переливание крови, который пропагандируют "Свидетели Иеговы".

Со своей стороны судья Юрий Иваненко поинтересовался у истца, в чем конкретно представляет угрозу общественной безопасности и порядку "Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России" и насколько это соразмерно требованию ликвидировать организацию.

"Полагаю, абсолютно необходимо прекратить деятельность управленческого центра, так как его деятельность недостаточна для того, чтобы остановить распространение экстремистской литературы в РФ. Угроза общественной безопасности и порядку состоит в том, что неопределенный круг лиц получает информацию о деятельности организации", - сказала представитель Минюста.

"Если эта деятельность не будет запрещена, будет продолжаться распространение экстремистских материалов. Кроме того, деятельность организации нарушает право на получение беспрепятственней медицинской помощи", - добавила она.

В свою очередь представители "Свидетелей Иеговы" ранее просили ВС РФ принять от них встречный иск "о признании религиозной организации жертвами политических репрессий". Суд в принятии иска отказал, однако подчеркнул, что судебный контроль над деятельностью организации будет осуществляться из письменных возражений на иск Минюста.

Представитель ответчика посетовал, что еще до вынесения судебного решения "Свидетели Иеговы" подвергались преследованию. Представитель организации также заявил, что "большинство установленных фактов распространения запрещенных материалов является клеветой". "Установлен факт того, что запрещенные материалы нам подкинули. Все доводы Минюста строятся на голословных обвинениях, подлогах и лжесвидетельских показаниях", - сказал он

Также представители ответчика посетовали, что Минюст требует запретить 395 местных организаций, часть из которых вообще не допускали никаких нарушений, и к их деятельности претензий нет.

Руководитель российских "Свидетелей Иеговы" Василий Калин заявил, что настоящий судебный процесс привлек внимание и вызвал осуждение со стороны мирового сообщества.

Иск к религиозной организации был подан 15 марта, тогда же по распоряжению Минюста до рассмотрения иска в ВС РФ была приостановлена работа "Свидетелей Иеговы" в России в связи с экстремистской деятельностью. В пресс-службе министерства "Интерфаксу" сообщили, что иск был подан по результатам внеплановой документальной проверки, проведенной с 8 по 27 февраля 2017 года, на соответствие деятельности религиозной организации "Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России" заявленным в ее уставе целям и задачам.

Организация "Свидетели Иеговы" регулярно становится объектом внимания надзорных органов во всех регионах России, кроме того, в ряде регионов ее деятельность запрещена.

Ранее Верховный суд РФ признавал законными решения о ликвидации территориальных отделений "Свидетелей Иеговы" в Орле, Старом Осколе и Белгороде, Абинске Краснодарского края, Самаре, Биробиджане и других городах. Местные отделения организации неоднократно привлекались к административной ответственности за распространение экстремистских материалов - в Тюмени, Абинске, Самаре, Саранске, Воронеже, Нижнем Новгороде, Геленджике и других городах.

Тверские суды оправдали раскольника, который пырнул ножницами православного священника

21.04.2017 Два суда Тверской области подряд оправдали Олега Зимаева, митрополита раскольничьей религиозной организации "Апостольская православная церковь", который в сентябре 2016 года напал с ножницами на священника Олега Филиппова в его храме и нанес ему ранение головы и руки в присутствии двух свидетелей.

"Вооружившись находившимися при нем ножницами, используя их в качестве оружия, нанес ими Филиппову О.П. не менее двух ударов в область головы, причинив рану в теменной области справа и кровоподтек на втором пальце левой кисти", - говорится в материалах суда, оказавшихся в распоряжении "Интерфакса".

Как показал на суде пострадавший священник, конфликт между ним и О.Зимаевым имеет давнюю историю, проистекая из религиозных противоречий непризнанной "Апостольской церкви" и Московского Патриархата. Противостояние перешло в острую фазу после ссоры на кладбище возле храма, где происходили похороны одного из лидеров непризнанной "Апостольской церкви".

Спустя несколько дней после спора на похоронах О.Зимаев зашел прямо в храм села Мартыново Краснохолмского района Тверской области, настоятелем которого является отец Олег, и совершил свое нападение.

По словам О.Зимаева, он хотел лишь отстричь волосы православного священника и при этом случайно нанес ему телесные повреждения ножницами.

Данное объяснение устроило оба суда, которые постановили считать нанесенные травмы следствием "неосторожных" действий без умысла нанести побои, за что по закону не предусмотрено никакой ответственности.

Также суды отказались считать мотивом действий О.Зимаева религиозную ненависть, сославшись на то, что побудительной причиной его действий стала неприязнь на почве конфликта на кладбище.

Таким образом, суды поддержали линию защиты О.Зимаева, который настаивал на том, что не может испытывать ненависти к священнику Русской Православной Церкви, поскольку считает, что Московский Патриархат и Апостольская церковь являются единым целым.

"В качестве доказательства этого заведомо ложного тезиса О.Зимаев представил суду поддельные документы о своей принадлежности к Русской Православной Церкви и пришел на на заседание в митрополичьем облачении, принятом в Московском Патриархате", - рассказали агентству в Тверской митрополии.

В настоящий момент совершивший нападение О. Зимаев полностью оправдан, пострадавшая сторона планирует обжаловать постановление суда в вышестоящих судебных инстанциях.

Вышел в свет первый номер нового журнала о Свято-Троицкой Сергиевой лавре

20.04.2017 В преддверии праздника Светлого Христова Воскресения вышел в свет первый номер духовно-просветительского, научно-популярного журнала «У Троицы». Издателем выступил «Русский Печатный Дом».

К читателям обратился главный редактор журнала, насельник Троице-Сергиевой лавры иеродиакон Никон (Котов):

«Настоящее издание, пожалуй, единственное в своем роде. Это не просто журнал о Лавре и про Лавру. Это, прежде всего, попытка выстроить мостик из жизни монастырской, остающейся для большинства таинственной и загадочной, в жизнь "внешнюю", мирскую. Попытка рассказать миру о том, как и чем живет Лавра и ее насельники, в чем суть и смысл монастырского служения. Мы постараемся рассказать вам об истории и современности Свято-Троицкой Сергиевой лавры, ее скитов и монастырей, храмов и учебных заведений, показать вам все самое важное и чудесное, познакомить с историей монастырских святынь, рассказать о великих подвижниках православной веры, чья земная жизнь была тесно связана с Лаврой. Мы постараемся сделать все, чтобы вы полюбили нашу древнюю обитель, наши святыни, наших Небесных помощников и покровителей, русскую историю и культуру, прекрасную природу наших мест.

Главная цель, которую мы поставили перед собой, приступая к изданию журнала, ― помочь Вам, дорогой читатель, лучше понять и крепче полюбить нашу Родину, ее древнюю святую красоту, ее могущество и величие, ее историю и современность, лучше почувствовать духовную основу Святой Руси ― святую православную веру, глубже понять роль монашества как станового хребта Русского Православия».

В журнале представлены уникальные исторические материалы, некоторые из которых публикуются впервые: «Завещания преподобных Серия и Никона Радонежских»; «Драгоценные индитии Троицкого собора»; очерки и воспоминания о Свято-Троицкой Сергиевой лавре и Сергиевом Посаде; уникальное нотное приложение.

Издание журнала одобрено Синодальным отделом по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ (№ 309 от 12.04.2017 г.).

Приобрести издание можно в церковных лавках на территории Троице-Сергиевой лавры.

Впервые в России выпущен православный видеословарь для глухих

21.04.2017 Уникальный видеословарь православной лексики русского жестового языка представлен в четверг в столичной Марфо-Мариинской обители, сообщили РИА Новости в пресс-службе Синодального отдела по благотворительности Русской Православной Церкви.

"Этот видеословарь по-своему уникален, никогда раньше в России не предпринимались попытки обобщить и представить в видеоформате все многообразие русского жестового языка по церковной тематике", — сказала представитель отдела Вероника Леонтьева. Она добавила, что словарь ждут глухие люди, сурдопереводчики, священники и социальные работники.

Работа над словарем, в котором обобщен опыт 9 регионов, где давно существуют православные общины глухих, продолжалась больше года.

Совместный проект Всероссийского общества глухих и Координационного центра по работе с глухими, слепоглухими и слабослышащими Синодального отдела по благотворительности представят в Москве глава отдела епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон и президент Всероссийского общества глухих Валерий Рухледев.

В презентации в четверг приняли участие представители православных общин глухих из храмов Москвы и Подмосковья, переводчики русского жестового языка и православные добровольцы, изучающие жестовый язык.

Издан мартиролог Гомельской епархии 1917-1953 гг.

23.04.2017 20 апреля 2017 года в Гомельской центральной городской библиотеке имени А.И. Герцена состоялась презентация новой книги проректора по научной работе Минских духовных академи и семинарии доцента А.В. Слесарева «Мартиролог Гомельской епархии. 1917-1953. Биографический справочник».

Издание включает в себя исторический очерк жизни епархии в указанные годы, а также 282 биографические статьи о репрессированных представителях духовенства и простых верующих, проживавших и совершавших свое служение на территории Гомельщины.

Ведущим мероприятия выступил насельник Николаевского мужского монастыря города Гомеля архимандрит Савва (Мажуко), который представил публике книгу, ее автора и модерировал беседу. В разговоре о книге и описываемой в ней эпохе принимали участие епископ Гомельский и Жлобинский Стефан, доцент Гомельского государственного университета имени Ф. Скорины Виктор Одиноченко, прихожане городских храмов и представители городской общественности. Участвовал в обсуждении и настоятель костела Рождества Девы Марии в Гомеле ксендз Славомир Ласковский, поскольку тема пострадавших за веру во Христа актуальна и для католической паствы.

Во время презентации автор рассказал о сложном процессе написания книги, продолжавшемся около десяти лет. Отвечая на один из вопросов, он подчеркнул, что восстановление памяти о репрессированных православных христианах не должно сопровождаться политизацией данной тематики. Целью создания мартиролога виделось возвращение забытых имен, что должно способствовать восстановлению их светлого образа в сознании потомков. Но вместе с тем Александр Слесарев подчеркнул, что христианское отношение к мученикам исключает культивирование ненависти к тем, кто в силу различных причин мог оказаться в числе их противников. По его убеждению, выход мартиролога должен способствовать размышлениям о предпосылках церковной трагедии ХХ века и причинах широкого развития воинствующего атеизма в некогда православной стране.

В завершение презентации Александр Слесарев высказал слова искренней благодарности епископу Стефану за постоянный интерес к исследовательской работе и попечение об издании мартиролога, архимандриту Амвросию (Шевцову) и архимандриту Савве (Мажуко) — за поддержку и помощь в написании книги, потомкам священника Павла Гинтовта († 1933) — за предоставленные фотографические материалы, а также всем, кто оказывал содействие в процессе сбора документальных материалов.

Епископ Стефан передал в дар Сети публичных библиотек города Гомеля экземпляры книги. Одну из них Александр Слесарев подписал для «Музея автографа».

В день презентации публика смогла ознакомиться с некоторыми историческими документами — рукописями бывшего епископа Гомельского Тихона (Шарапова) († 1937) и выставкой «В терпении — спасение», посвященной подвигу новомучеников и исповедников земли Гомельской.

В Мурманске представлен труд епископа Североморского и Умбского Митрофана «Кольский Север в Средние века»

23.04.2017 20 апреля 2017 года в здании предприятия холдинга «Росгеология» ОАО «Севморнефтегеофизика» (ОАО «СМНГ») в городе Мурманске состоялась презентация трехтомного исследования «Кольский Север в Средние века» и встреча с автором — епископом Североморским и Умбским Митрофаном (Баданиным).

Данный труд, изначально задуманный как докторская диссертация, — фундаментальное историческое исследование процесса просвещения земель средневекового Крайнего Севера Европы, в частности, территории Кольского Севера. Автор характеризует цель исследования как «критическое переосмысление средневековой истории нашего края». Одним из принципов, положенных в основание монографии, стал «отход от механического переписывания ранее исследованного исторического материала, перечисления общеизвестных фактов и повторения устоявшихся мнений».

В ходе презентации было отмечено, что труд владыки Митрофана, созданный с использованием новых и малоизученных исторических документов, способствует более глубокому пониманию исторических процессов освоения Крайнего Севера.

Участие в мероприятии приняли представители холдинга, Мурманского областного отделения Русского географического общества, Мурманского арктического государственного университета и прессы, сообщает епархиальный сайт.

В Израиле осквернили русский храм

18.04.2017 Неизвестные нанесли на стену русского храма пророка Илии в израильском городе Хайфа сатанинские символы черной и серебристой краской.

Ключарь храма протоиерей Мирослав Витив назвал действия злоумышленников "варварством на самом низменном уровне", сообщает во вторник городской портал "HaifaRu".

Как ожидается, сегодня территорию храма посетят правоохранители, которые в присутствии представителя генконсульства РФ в Хайфе зафиксируют противоправные действия вандалов.

Аналогичный инцидент здесь произошел в июле 2002 года, когда на стене храма нанесли знаки, представляющие собой перевернутые кресты и пятиконечные звезды, а также надпись по-английски "здесь был сатана".

Храм, имеющий статус подворья, расположен на участке Русской духовной миссии на горе Кармель. Церковь была построена в 1913 году.

Костел 1908 года постройки сгорел в Томской области

19.04.2017 Один из старейших католических деревянных костелов России сгорел в ночь на среду в селе Белосток Томской области.

«Костел один из двух таких в России, 1908 года постройки, полностью сгорел и не подлежит восстановлению. Здание было сухое, покрытое лаком. Все рубильники там были выключены, поэтому причину пожара предстоит установить полиции и МЧС», – сообщил РИА Новости глава Пудовского сельского поселения Юрий Севостьянов.

Он рассказал, что костел был построен во время переселения в Сибирь в начале прошлого века белорусов и поляков и был освящен в 1910-е годы. В годы советской власти он, как и многие храмы, превратился в амбар, затем в здании был клуб.

«В 1997 году костел перенесли на новое место, освятили, и он до сих пор был действующим храмом, который, в частности, посещало много гостей из-за рубежа. В мае здесь планировали снимать фильм о его истории», – рассказал Севостьянов.

По данным ГУМЧС по Томской области, пожар в костеле вспыхнул 19 апреля в 04:16 местного времени. Уже в 04:33 он был локализован, а чуть позже потушен.

В Одессе вандалами осквернен и ограблен храм

23.04.2017 В ночь на 23 апреля 2017 года ограблен и осквернен храм святого великомученика Димитрия Солунского в парке «Преображенский» в городе Одессе.

Неизвестные проникли в храм, отключив сигнализацию и взломав оконную решетку. Похищены пожертвования, собранные прихожанами для оказания помощи переселенцам из Донецкой и Луганской областей и другим нуждающимся. Маслом и вином облиты облачения священнослужителей, повреждена церковная утварь. В подсобном помещении, где хранились продукты для малоимущих, разрезаны мешки с крупами. С чудотворной иконы вмч. Димитрию Солунскому сняты украшения, пожертвованные верующими.

За последние несколько лет подобные кощунства произошли почти в 50 храмах Одесской епархии, сообщает епархиальный сайт.

В Православном духовно-культурном центре в Париже впервые состоялся Пасхальный детский фестиваль

19.04.2017 17 апреля, в Светлый понедельник, в Российском православном духовно-культурном центре на набережной Бранли в Париже состоялся первый Детский пасхальный фестиваль, в котором приняло участие более 250 человек.

Перед началом фестиваля в Троицком кафедральном соборе была совершена Божественная литургия, которую возглавил епископ Корсунский Нестор. Архипастырю сослужили ключарь собора иерей Максим Политов, протоиерей Николай Ребиндер, иеромонах Иосиф (Павлинчук), иеромонах Никодим (Павлинчук), иерей Иоанн Димитров, иерей Георгий Шешко, протодиакон Николай Ребиндер и диакон Роман Оника.

В этот день в храм для участия в Божественной литургии были приглашены ученики церковно-приходских и общеобразовательных русскоязычных школ, а также семьи с маленькими детьми.

После Литургии и крестного хода гостям фестиваля было предложено угощение, также состоялась русская ярмарка во дворе Центра. Юные прихожане храмов Корсунской епархии, а также ученики церковно-приходских школ приготовили для гостей праздничный пасхальный концерт, который состоялся в здании амфитеатра. В концерте приняли участие юные прихожане разных приходов Корсунской епархии.

Также вниманию всех желающих были предложены различные мастер-классы.

Праздничное мероприятие состоялись при организационной поддержке Центра семьи, материнства и детства.

Выставка «По стопам апостолов» открылась в Феодоровском соборе северной столицы

23.04.2017 Выставка «По стопам апостолов», представляющая историческую реконструкцию быта Иудеи I-II веков, открылась 20 апреля 2017 года на хорах собора Феодоровской иконы Божией Матери в городе Санкт-Петербурге. На ней представлены одежда, обувь, гончарные изделия, орудия труда и оружие, внутреннее убранство комнаты, в которой возлежали во время трапезы.

Экспонаты предоставлены клубом исторической реконструкции «Бней Давид» («Сыны Давида»). Клуб реконструирует быт простых жителей Иудеи, многие из которых отозвались на проповедь Иисуса Христа и стали первыми христианами. Члены клуба — православные христиане, прихожане храмов Санкт-Петербурга. Как рассказал один участников клуба Алексей Глызин-Богославский, все предметы, представленные на выставке, изготовлены по данным археологических исследований и по образцам, хранящимся в музеях Израиля. Работы выполнены в точном соответствии с аутентичными материалами и технологиями: по запросу музеи Израиля прислали фотографии и описание найденных предметов, и воссоздавали их кузнецы, гончары, сапожники.

Настоятель Феодоровского собора протоиерей Александр Сорокин на церемонии открытия подчеркнул, что подобные выставки помогают ощутить реальность и почувствовать атмосферу того времени. «В Символе веры мы упоминаем Понтия Пилата не случайно, а для того, чтобы подчеркнуть историзм происходящего, ведь Сын Божий стал человеком в определенный момент человеческой истории. Историзм — необходимая часть нашего вероучения», — сказал священник.

Директор творческой студии современного христианского искусства Ярослав Стародубцев отметил, что особенно приятно, что выставка открывается на Светлой седмице — именно тогда, когда апостолы после воскресения Христова собирались по домам для молитвы и совершения Евхаристии. Кроме того, в 2017 году отмечается 1950 лет мученической кончины святых первоверховных апостолов Петра и Павла.

На открытии можно было попробовать хлеб и напитки, изготовленные по рецептам апостольских времен.

Как рассказал корреспонденту ИА «Вода живая» Алексей Глызин-Богославский, он занимается исторической реконструкцией уже 17 лет, и в какой-то момент решил посвятить свое творческое увлечение Иудеей апостольских времен. «Однажды я решил сшить сандалии тех времен, и оказалось, что, чтобы их надеть, не нужно ничего расшнуровывать или развязывать. Сразу задаешься вопросом, что имел в виду Иоанн Креститель, когда говорил о Спасителе: "У Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви" (Мк. 1:7)? Таким образом, выставка ставит больше вопросов, чем дает ответов», — заметил он.

Выставка продлится до 28 мая и будет открыта по субботам и воскресеньям с 12.00 до 18.00. Во время ее работы будут проводиться экскурсии и мастер-классы по изготовлению изделий из кожи.

Почти 80% казахстанской молодежи придерживается религиозных взглядов

21.04.2017 В Казахстане на сегодня почти 80% молодежи придерживается религиозных взглядов, среди них доля активно исповедующих религию - около 10%.

Таковы данные министерства по делам религий и гражданского общества Казахстана.

"На сегодняшний день в Казахстане 4 млн. молодежи. По данным министерства по делам религий и гражданского общества, сегодня 79,6% молодежи придерживается религиозных взглядов. Причем среди них доля активно исповедующих религию - 9,9%", - говорится в сообщении, размещенном в пятницу на сайте президента страны по итогам республиканской конференции "Роль женских организаций в профилактике религиозного экстремизма среди молодежи".

Как отметила на конференции госсекретарь Казахстана Гульшара Абдыкаликова, основным источником радикализации верующих является Интернет.

Так, в первом квартале текущего года в казахстанском сегменте Интернета обнаружено и нейтрализовано более 100 тыс. фактов распространения идей терроризма и экстремизма. Благодаря слаженной работе правоохранительных органов только за шесть месяцев 2016 года зарегистрировано 315 случаев преступлений, содержащих признаки экстремизма и терроризма, предотвращено 12 экстремистских актов.

"Государством на системной основе ведется целенаправленная профилактическая работа среди разных слоев населения. Адресной профилактикой охвачено около 32% последователей нетрадиционных религиозных направлений", - отмечается в сообщении.

Благодаря реализации действующей госпрограммы по противодействию религиозному экстремизму и терроризму в республике на 2013-2017 годы профилактикой охвачено примерно 90% населения страны.

"Удалось вернуть лояльное отношение к ценностям казахстанского общества 70 лидерам и активистам салафитских общин. 91 казахстанцу помешали выехать за рубеж для участия в боевых действиях вместе с террористами. За террористические и религиозно-экстремистские преступления осуждены порядка 123 человек", - напоминается в сообщении.

Новости Православия N16 (796)

 Предстоятель Элладской Церкви: нас хотят уничтожить

12.04.2017 Архиепископ Афинский Иероним дал большое интервью в преддверии Пасхи. AgionOros.ru опубликовал наиболее важные высказывания предстоятеля Элладской Церкви.

Об ограничивающих права Церкви поправках в Конституцию

Мы ничего не боимся. Греческая Церковь жила и без уставного документа, жила и без государственного регулирования, жила в катакомбах, переживала мученичество, византийский расцвет и 400 лет турецкого рабства. Единственное, что хотелось бы подчеркнуть, — после образования современной независимой Греции все испытания в отношениях между Церковью и государством были связаны с влиянием и воздействием Запада.

О разделении Церкви и государства

Мы не против разграничения функций Церкви и государства. Но если у нас разграничены полномочия, почему у Церкви отнимают имущество, когда властям заблагорассудится? Почему в жизнь Церкви вмешивается правительство, заявляющее о своих коммунистических «левых» идеалах и подчеркивающее, что не имеет с Церковью ничего общего?

Почему государство готовит священнослужителей? Пусть нам дадут свободу заниматься духовным образованием.

Вы можете себе представить министра, который осмелится указать греческим мусульманам, как им изучать Коран? Или указать, как изучать Священное Писание католикам? Или выдавать предписание иудеям?

Только от нас, православных греков, требуют молчания. А те, кто составляет религиозные меньшинства, обладают правом говорить все что угодно и государство прислушивается к любым их пожеланиям. Мы испытываем такое давление, против нас ведется такая война — что мы чувствуем что нас хотят уничтожить.

О налогообложении Церкви

Нас душат налогами. Особенно наши монастыри. Церковь пытается с помощью займов обеспечить свое функционирование, но не знаю, сколько еще сможет выдержать. Церковь поставлена на грань выживания как и все греки.

О строительстве мечети в Афинах

Я призываю не принимать поспешных решений и не спешить с ее строительством. Иммигранты должны чувствовать нашу любовь и гостеприимство, но здесь не их отечество, они должны понимать, что их конечная цель предназначения — их собственная родина.

В Ростове Великом погибает Белогостицкий монастырь XVII века

11.04.2017 В Ярославской области, недалеко от Ростова Великого, располагается уникальный памятник XVII века - Белогостицкий Георгиевский монастырь. Несмотря на достаточно богатую историю, и в то же время до конца не изученную, в наше время старинные постройки оказались доведенными до аварийного состояния. Долгое время здания ансамбля стояли без крыш, в старинных стенах появились трещины, частично провалились своды.

Известно, что Белогостицкий мужской монастырь был основан на левом берегу реки Вёксы в начале XV века архиепископом Ростовским Григорием. Название монастыря связывают с легендой об охоте в этих местах князя Кия, основателя Киева, жившего в белом шатре и прозванного «белым гостем». Особой известности монастырь достиг, когда его архимандритом в 1630-1646 годах стал Иона (Сысоевич), впоследствии всесильный митрополит Ростовский. В середине XVII века обитель была обнесена каменной оградой с четырьмя башнями. В ограду вели трое ворот, над западными возвышалась трехъярусная колокольня. Основу ансамбля составляли два стоящих рядом храма, построенных в 1657-1658 годах.

Вопрос о необходимости реставрации зданий стоит давно, но по ряду причин постоянно откладывается. Именно поэтому Белогостицкий монастырь в марте 2017 года стал объектом внимания журналистов программы «Наступление на наследие». Состояние построек действительно ужасает.

По словам директора Департамента охраны объектов культурного наследия Ярославской области Дмитрия Турбина, главная проблема – это дефицит областного бюджета на проведение таких работ. Но поразительным является тот факт, что, несмотря на огромную значимость и древность построек, а также его неплохую сохранность, они являются всего лишь выявленными объектами культурного наследия. Они не включены в Реестр памятников истории и культуры, не имеют персонального паспорта и предмета охраны. Чтобы все-таки включить постройки в данный Реестр и разработать предмет охраны, необходимо провести историко-культурную экспертизу, которая далеко не бесплатная.

«В связи с дефицитом областного бюджета и ограниченным финансированием мероприятий ведомственной целевой программы организация историко-культурной экспертизы в отношении указанных объектов на текущий год не представляется возможной. Вопрос включения ансамбля Белогостицкого монастыря в план мероприятий будет учтен при разработке программы на 2018 год при условии достаточного финансирования», - рассказал Турбин «Фронде ТВ».

У памятника есть еще и пользователь – Ярославская епархия Русской Православной Церкви, у которой, к слову, в 2009 году был заключен договор с Департаментом культуры Ярославской области о сохранении данных объектов культурного наследия. Договор госорган и епархия между собой заключили, но с 2009 года работы по сохранению даже не начинались. Исключением можно считать только работу волонтеров, которые сколотили временную крышу над памятниками, местами уже прохудившуюся, и вывезли мусор.

На одном из недавних заседаний общественного совета при Департаменте охраны объектов культурного наследия иеромонах Никодим, древлехранитель Ярославской епархии, пояснил, что у епархии в настоящее время нет средств, чтобы начать восстановительные работы, и выразил сожаление, что сторонних денежных средств также изыскать не удается.

Таким образом получается, что круг замыкается. Департамент охраны объектов культурного наследия никак не может защитить эти уникальные памятники от гибели, пока областное Правительство не выделит средства, и в полномочиях Департамента остается только одно - предписаниями и штрафами понуждать к реставрации пользователя. А пользователь (РПЦ – ред.), в свою очередь, который обязан содержать объект наследия в хорошем состоянии, точно так же не может найти средства.

Первый православный хоспис на Украине строит Одесская епархия

11.04.2017 Первый на Украине православный центр хосписной и паллиативной медицины «Покров» строится в Одесской епархии. Презентация проекта состоялась 8 апреля под руководством митрополита Одесского и Измаильского Агафангела, сообщает Eparhiya.od.ua.

Четырехэтажное здание будущего хосписа расположено на территории Покровского скита Успенского Одесского мужского монастыря в с. Мариновка Беляевского района Одесской области. Недостроенное здание общей площадью 2300 кв.м. приобретено епархией несколько месяцев назад.

Уже завершены монтаж кровли, остекление окон, покраска фасадов, подведение коммуникаций (на эти работы потрачено около 8 млн. грн.). Впереди – обустройство внутренних помещений под удобные и насыщенные современной медицинским оборудованием палаты.

Ожидается, что благотворительную медицинскую помощь в Центре смогут получать 40 пациентов – из окрестных населенных пунктов и других регионов Украины. За тяжелобольными будут ухаживать врачи, волонтеры, сестры милосердия, духовенство.

Планируемый срок реализации данного социального проекта – вторая половина 2019 года.

Участие в строительстве, оборудовании и поддержке Центра примут представители местной власти, депутатского корпуса, бизнесмены, врачи, общественные деятели.

В США известный евангелический апологет присоединился к Православной Церкви

12.04.2017 Известный евангелический апологет Хэнк Ханеграафф присоединился к Православной Церкви.

Как сообщает Aleteia со ссылкой на блог Джона Санидопулоса, 9 апреля, на праздник Входа Господня в Иерусалим, в греческой православной церкви св. Нектария в городе Шарлотт (США) Ханеграафф, его жена Кэти и двое из 12-ти детей присоединились к Православию через Таинство Миропомазания.

Хэнк Ханеграафф, которого называют «The Bible Answer Man» – «Человеком библейских ответов», получил широкую известность благодаря своим апологетическим радиопередачам и публикациям. Ханеграаф принимал активное участие в полемике с нехристианскими религиями, новыми религиозными движениями и тем, что он считал «ересями внутри консервативного христианства».

Выступая по радио на следующий день после миропомазания, христианский апологет заявил, что он продолжит проповедовать «просто христианство», о котором говорил К.С. Льюис.

Люблинский суд Москвы отказал в удовлетворинии иска Пракаша Кумара к центру св. Иринея Лионского

11.04.2017 4 апреля 2017 года, Люблинский районный суд г. Москвы отказал в полном объеме в удовлетворении исковых требований главаря псевдоиндуистской секты Пракаша Кумара по его иску к владельцам домена iriney.ru о защите чести, достоинства и возмещении морального вреда, сообщает сайт Православного правозащитного аналитического центра (ППАЦ).

Предприимчивый делец Пракаш Кумар обратился с иском в суд с требованием признать не соответствующими действительности и порочащими его честь и достоинство сведения, опубликованные пользователями форума сайта Центра св. Иринея Лионского.

Возмущение и гнев индийского коммерсанта вызвали критические мнения, высказанные пострадавшими от его деятельности и вышедшими из недр возглавляемой им секты людьми.

Объектом своего гнева "гуру" избрал бывшего на тот момент владельца домена iriney.ru А.В. Николаеву.

Пракаш Кумар требовал признать не соответствующими действительности критические мнения участников форума, также требовал удалить всю ветку обсуждения и возместить якобы причиненный ему моральный вред. Свою честь и достоинство главарь секты оценил ни много ни мало как в пять миллионов рублей.

Как пояснил адвокат Корелов: "С самого начала иск настраивал на веселый лад. В процесс я шел с предвкушением настоящего искрометного шоу. И мои ожидания меня не подвели... За без малого тридцатилетнюю практику я сталкивался с различными нелепостями и ошибками в правовых вопросах. Но вот чтобы иск предъявлялся к мифическому персонажу - такое я видел впервые. С не меньшим успехом можно было бы предъявлять иск к "старухе Шапокляк" или "Деду Морозу".

Стороной ответчиков обращено внимание суда, что цензура в Российской Федерации запрещена Конституцией РФ. Т. о., г-н П. Кумар по сути пытается выступить в роли цензора, запрещающего людям критически высказываться о собственной персоне.

Эксперты-лингвисты, изучив относящиеся к делу материалы форума, пришли к выводу о том, что оспариваемые Истцом высказывания участников обсуждения выражены в форме оценочных суждений, мнений и предположений о деятельности Пракаша Кумара, на что участники имеют полное право, закрепленное в Конституции РФ. В исследованном тексте хотя и присутствуют негативные оценочные суждения, мнения, предположения в отношении Кумара Пракаша, однако они не носят оскорбительного характера, так как не выходят за рамки литературно-языковой нормы.

"Отбита очередная попытка главарей сект стать цензорами и запретить любую критику в свой адрес. Вырвавшиеся на свободу из сект люди, рассказывавшие о перенесенных ими страданиях, теперь обрели уверенность, что их бывшие истязатели и рабовладельцы не смогут заткнуть им рот и помешать говорить правду", отмечается в сообщении ППАЦ.

Власти вернули старообрядцам их "Новый Иерусалим"

11.04.2017 Власти Саратовской области вернули верующим главный храм Успенского монастыря в Черемшанах — "земного рая" и старообрядческого "Нового Иерусалима". Незадолго до события предстоятель Русской православной старообрядческой церкви митрополит Корнилий встретился с Владимиром Путиным.

"Остановите снос зданий Черемшанского мужского монастыря, пока еще не поздно!" — это заголовок петиции губернатору Саратовской области Валерию Радаеву, которая за неделю собрала в Интернете несколько тысяч подписей. Монастырские строения принадлежали государственному социально-оздоровительному центру, областное министерство признало их "не подлежащими капитальному ремонту" и приговорило к сносу, при этом, правда, поручив разработать "увековечивание памяти о старообрядческом монастыре".

По свидетельствам современников, Черемшан в XIX веке стал настоящим духовным центром для староверов Поволжья. "Это та же Палестина, тот же Иерусалим, куда стекаются старообрядцы на поклонение своим святыням и пред которыми местами они благоговеют до обожания их", — писали миссионеры Святейшего правительствующего синода. Более того, в своем авторитете Свято-Успенский монастырь соперничал с главным центром русского старообрядчества — приходом Рогожского кладбища в Москве. После революции он был превращен в детскую трудовую колонию, большая часть его икон и убранства была расхищена.

Московский храм Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке передан Церкви

13.04.2017 Территориальным управлением Росимущества в городе Москве издано распоряжение от 16.03.2017 № 249 о передаче в собственность Русской Православной Церкви здания храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке по адресу: г. Москва, ул. Красноармейская, д. 2А.

Издана биография историка Православной Церкви в Белоруссии Платона Горючко

14.04.2017 В издательстве Минской духовной академии вышла новая книга профессора иерея Гордея Щеглова «Платон Горючко. Биобиблиографический очерк».

В начале XX столетия Платон Горючко внес заметный вклад в разработку церковной истории Белоруссии. Его перу принадлежат десятки публикаций, посвященных главным образом истории Могилевской епархии, а также возвращению белорусских униатов в лоно Православной Церкви в конце XVIII - начале XIX столетий. Работы историка не утратили актуальности до настоящего времени: к ним нередко обращаются современные исследователи.

До настоящего времени о П. Горючко почти ничего не было известно: где и когда он родился, где проживал, чем занимался помимо исследовательской работы. Сведения о его биографии были собраны отцом Гордеем. Результатом исследования стал предлагаемый читателю биобиблиографический очерк, сообщает сайт МинДС.

«Добротолюбие» издано на португальском языке

14.04.2017 Португальское издательство «Paulinas» выпустило в свет книгу «Pequena filocalia» («Малое добротолюбие»). В 800-страничный том вошли переведенные на португальский язык творения великих учителей монашества — преподобных Антония Великого, Евагрия Понтийского, Макария Египетского, Иоанна Кассиана Римлянина, Исихия Синаита, Марка Подвижника, Максима Исповедника, Симеона Нового Богослова, Григория Синаита, святителя Григория Паламы и других отцов Церкви.

Подборку и редактирование святоотеческих текстов для португальского издания выполнил игумен Арсений (Соколов), представитель Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Великой Антиохии и всего Востока. Перевод с древнегреческого языка осуществил португальский переводик Антониу де-Алмейда.

Издатель антологии Руй Оливейра, научный редактор издательства «Paulinas» выразил уверенность в том, что выпущенная в Лиссабоне книга будет не только с интересом прочитана португалоязычными читателями, но для многих из них станет открытием православной аскетической традиции.

Гражданин Белоруссии, укравший иконы из тульского храма, осужден на 2,5 года

11.04.2017 Суд в Туле вынес приговор гражданину Белоруссии Дмитрию Люльчаку, обвинявшемуся в краже икон из храма, сообщила "Интерфаксу" во вторник старший помощник областного прокурора Любовь Кузнецова.

По ее словам, подсудимый приговорен к 2,5 годам лишения свободы в колонии общего режима.

По материалам следствия и суда, в ночь на 4 января осужденный проник в приходский дом одного из храмов поселка Петелино Ленинского района и похитил семь икон. Затем он нашел в доме связку ключей, с помощью которых открыл входную дверь храма, где выкрал еще шесть икон.

Позднее Д.Люльчак продал иконы в антикварные магазины Москвы. Причиненный ущерб составил 455 тыс. рублей.

Уголовное дело было возбуждено по статье "кража, совершенная с незаконным проникновением в жилище, в крупном размере".

26-летнего подозреваемого в краже икон в тульском храме задержали в Московской области. В марте редкие иконы были возвращены церкви после того, как их обнаружили в антикварных лавках Москвы.

Как сообщила ранее официальный представитель МВД России Ирина Волк, в Тульскую епархию были переданы редкие иконы, имеющие особую историческую, художественную и культурную ценность. "Похищенные в начале января из храма Космы и Дамиана Асийских в поселке Петелино иконы возвращены на законное место после того, как были обнаружены в двух антикварных лавках на территории Москвы", - сказала она.

"В настоящее время проведены необходимые экспертизы по установлению культурной и исторической ценности похищенного. Установлено, что икона Казанской Божьей Матери в серебряном окладе представляет собой редкий подлинный памятник искусства Тульского края первой половины XIX века с особой исторической, художественной и культурной ценностью", - сказала И.Волк.

Остальные иконы датированы серединой XIX - началом XX века.

Установлены личности террористов-смертников, взорвавших себя в коптских церквях на Вербное воскресение

12.04.2017 Египетские спецслужбы установили личности смертников, взорвавшихся 9 апреля в коптских церквях на Вербное воскресенье, сообщают египетские СМИ. В тот день в результате взрыва погибли 27 человек.

В храме святого Георгия в Танте подорвался Абу аль-Бараа аль-Масри. Он родился в 1974 году, был женат и у него есть трое детей.

Второй смертник, Абу Ишак аль-Масри, пытался взорваться в кафедральном соборе Св. Марка в Александрии. Он был остановлен 54-летней полицейской Наджаваой аль-Хаджар. Она погибла в результате взрыва. Ее сын был убит в боях с ISIS на Синае в прошлом году.

Абу Ишак аль-Масри, 1990 года рождения, по образованию бухгалтер, некоторое время работал в Кувейте. Оттуда он в 2013 году перебрался в Турцию, а оттуда - в Сирию. Позднее он вернулся на Синай.

Египетская пресса сообщает, что заговор против коптских церквей был “полностью подготовлен и осуществлен гражданами Египта”.

Волгодонский епископ Корнилий вынес из храма подозрительный рюкзак

12.04.2017 Епископ Волгодонский и Сальский Корнилий (Синяев), рискуя жизнью, вынес из храма подозрительный рюкзак, в котором могла быть взрывчатка.

Инцидент произошел 11 апреля в Волгодонске Ростовской области. В одном из помещений кафедрального собора Рождества Христова прихожане во время вечернего богослужения обнаружили подозрительный рюкзак и вызвали сотрудников полиции и МЧС, сообщает «Блокнот».

Люди самостоятельно эвакуировались. Силовики прибыли со служебной собакой, но собакам, согласно церковным правилам, строго запрещено заходить в храм.

Ближайший специализированный металлоискатель находился в Ростове-на-Дону, а саперы – в Новочеркасске.

Узнав об этом, епископ Волгодонский и Сальский Корнилий взял инициативу в свои руки – с молитвой зашел в храм и вынес рюкзак, в котором ничего опасного не оказалось. После этого богослужение продолжилось.

В Берлине учительнице запретили носить на работе крестик

12.04.2017 Руководство одной из школ в Берлине запретило учительнице носить нательный христианский крестик. Об этом сообщил на собрании местного синода пастор Карстен Минкнер, сообщает Berliner Zeitung.

"В ходе пастырской беседы она показала письменное распоряжение директора школы", - заявил священник. По его словам, в предписании содержалась ссылка на так называемый закон о нейтралитете, принятый в ФРГ в 2005 году. Согласно данному закону всем государственным служащим, включая учителей, сотрудников полиции и работникам юстиции, запрещается носить на службе какие бы то ни было религиозные символы, будь то мусульманский платок, иудейская кипа или христианский крест, если только он не является украшением. В связи с этим учительнице посоветовали заменить обычный крестик на ожерелье с крестом.

Газета отмечает, что, по словам священника, инцидент произошел в одной из школ берлинского района Веддинг. Сообщается, что Синод местной евангелической церкви начал расследование инцидента.

Споры о том, можно ли носить религиозные символы в рабочее время, ведутся по всей Европе. Как напоминает Русская служба BBC, в 2012 году четыре британских христианина, утверждающие, что они потеряли работу в результате дискриминации по религиозному признаку, обратились в Европейский суд по правам человека в Страсбурге.

Среди истцов была сотрудница British Airways Надя Эвейда, которую начальник отправил домой, после того как она отказалась снять цепочку с крестиком, и медсестра Ширли Чаплин, которую из-за крестика перевели на работу, не связанную с обслуживанием больных.

ЕСПЧ постановил, что права Эвейды были нарушены, и присудил ей компенсацию. В то же время суд не обнаружил нарушения прав Ширли Чаплин, согласившись с тем, что цепочка с крестиком нарушала правила безопасности и могла причинить вред здоровью пациентов.

Летом прошлого года стало известно, что Европейский суд вынес решение в пользу французского инженера-проектировщика Асмы Буньяуи, которая была уволена с работы за ношение хиджаба. Согласно судебному вердикту женщина имеет право покрывать голову на рабочем месте.

Глава Ордена иезуитов отклонил обвинения в ереси

12.04.2017 Священник Артуро Соза Абаскал (Arturo Sosa Abascal), недавно избранный верховным генералом Общества Иисуса, отверг обвинения в том, что он подвержен ереси. Данные обвинения были связан с тем, что глава иезуитов якобы подверг сомнению изложенное в Евангелии учение Иисуса Христа о браке, сообщило издание Crux.

В февральском интервью Артуро Соза Абаскал сказал, что учение Христа должно рассматриваться как отражение конкретного культурного контекста и добавил, что ни у кого не было возможности стенографировать Его слова. Интервью иезуитского лидера тогда вызвало шквал обвинений в адрес Артуро Соза Абаскала в том, что его высказывания противоречат католической доктрине.

«Я не знаю, почему столько людей рассердились на меня», — сказал Соза Абаскал в новом интервью. Он отрицает, что его намерение состояло в том, чтобы исказить значение слов Иисуса.

Лидеры Англиканской Церкви признали, что Реформация нанесла ущерб единству Церкви

12.04.2017 Два ведущих прелата Англиканской церкви сделали заявление, призывающее верующих англикан признать “длительный ущерб, нанесенный пять веков назад единству Церкви” Реформацией, сообщила британская газета Guardian.

Архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби и архиепископ Йоркский Джон Сентаму утверждают, что конфликты среди христиан, которые произошли после начала Реформации, были явным нарушением призыва Христа к единству. “Из-за этого наследие недоверия и конкуренции стало сопровождать удивительное глобальное распространение Христианства в последующие столетия ”, - подчеркнули англиканские архиепископы.

Бывшие адепты "Свидетелей Иеговы" в суде обвиняют организацию в попытках разрушения их семей и запрете на получение образования

12.04.2017 Свидетели в Верховном суде РФ, где рассматривается ходатайство Минюста о запрете российских "Свидетелей Иеговы", утверждают, что эта религиозная организация запрещает своим адептам общаться с "неверующими" членами семьи, работать на высокооплачиваемой работе и учиться в вузах.

"Я была ревностным адептом "Свидетелей Иеговы", и вся моя жизнь строилась на том, чтобы распространять информацию об организации. Нам запрещали общаться с другими членами семьи, если они не были адептами. Происходит разрыв семьи. Я работала на низкооплачиваемой работе, чтобы было больше времени на распространение, и считала это нормальным", - сообщила в суде свидетель, бывший член секты Наталья Корецкая.

По ее словам, в организации "считают злом высшее образование". "Они считают, что высшее образование - это грех, а весь мир во власти сатаны", - сказала свидетель.

Н.Корецкая утверждает, что управленческий центр религиозной организации "Свидетели Иеговы" жестко контролирует жизнь верующих.

"Свидетели Иеговы живут в полном тотальном контроле управленческого центра, вся жизнь сверяется по публикациям, которые распространяет управленческий центр. Они сверяют по публикациям жизнь простых людей, тотальному контролю подвергаются все сферы жизни, включая интимную", - сообщила она.

"Я была в организации 14 лет, и после того, как ушла, я строила свою жизнь заново, училась общаться с людьми", - сказала свидетель.

Вместе с тем Н.Корецкая затруднилась сообщить о фактах распространения экстремистской литературы.

В свою очередь другой свидетель, бывший адепт Павел Зверев сообщил суду, что, будучи последователем организации, чувствовал свое превосходство над христианами.

"Я и мои друзья из организации считали себя превосходными, во мне сформировалось ненавистное отношение к православию и духовенству", - сказал он.

П.Зверев также сообщил, что по настоянию секты не получил высшего образования, "не мог устроиться на высокооплачиваемую работу и обеспечивать семью".

Со своей стороны судья спросил у свидетеля, не знает ли он, почему другие адепты не только получили высшее образование, но и ученую степень, на что П.Зайцев ответил, что, вероятно, они получили их еще до вступления в организацию.

В свою очередь свидетель, который выступал со стороны секты, настаивал, что ее адепты никогда не занимались экстремистской деятельностью и всячески ей противостояли.

"Вы знаете, ничего экстремистского у нас не происходит, нас побуждают отказаться от запрещенной литературы, избавиться от нее. Но есть нечестные люди, и перед началом богослужения мы всегда проверяем, не спрятали где-то бабушки экстремистскую литературу за бачком туалета, или за батареей, или под лестницей", - сказал свидетель, преподаватель вуза, доцент Валентин Завьялов.

Количество абортов в России снизилось на четверть за пять лет

12.04.2017 Количество абортов в России за пять лет сократилось на 250 тысяч или 25%, заявила министр здравоохранения Вероника Скворцова.

Она объяснила такой эффект развитием при женских консультациях и родильных домах кабинетов и центров медико-социальной и психологической помощи беременным женщинам, попавшим в трудную жизненную ситуацию.

По словам Скворцовой, только за 2016 год число абортов снизилось на 58 тысяч случаев или на 8%.

Министр также подчеркнула, что таким образом здравоохранение вносит свой вклад в демографию не только за счет снижение смертности, но и за счет увеличения демографии через профилактику абортов и повышения доступности экстракорпорального оплодотворения.