Новости Православия N 22(1147)

 Предстоятель ПЦА митрополит Тихон посетил Украину

06.06.2024 Предстоятель Православной Церкви в Америке митрополит Тихон (Моллард) посетил с визитом Украину 1-4 июня. Как сообщает сайт ПЦА, в состав американской делегации также вошли глава канцелярии ПЦА протоиерей Михаил Рентель, протоиерей Назарий Полатайко и диакон Виталий Пермяков.

1 июня митрополит Тихон и предстоятель Украинской Православной Церкви митрополит Киевский Онуфрий совершили всенощное бдение в Свято-Духовском соборе г. Черновцы. После богослужения митрополит Тихон выступил с речью, в которой выразил поддержку митрополиту Онуфрию, УПЦ и народу Украины, а также призвал светские власти страны «уважать свободу религии, стандарты правосудия и нормы международного права», сообщает СПЖ.

В воскресенье, 2 июня, митрополиты Онуфрий и Тихон совершили Божественную литургию в Вознесенском Банченском монастыре Черновицкой епархии. Предстоятелям сослужили иерархи Украинской Православной Церкви. После богослужения состоялась встреча митрополита Тихона с членами Синода УПЦ.

3 июня митрополит Тихон посетил Свято-Успенскую Почаевскую лавру, где отслужил молебен в Успенском соборе монастыря вместе с иерархами УПЦ, а также поклонился мощам святых Иова и Амфилохия Почаевских. В тот же день делегация ПЦА посетила Кременец и Тернополь.

4 июня митрополит Тихон посетил Черновцы, побывал в Введенском женском монастыре, а также посетил бывшую резиденцию митрополитов Буковины и Далмации – объект всемирного наследия ЮНЕСКО, где в настоящее время находится Черновицкий университет.

Из Черновцов митрополит Тихон отправился в Румынию, после чего у него намечен визит в Стамбул.

Священный Синод Русской Православной Церкви дополнил поимённые списки епархиальных Соборов святых и внёс новые памяти в календарь

30.05.2024 В своём заседании 30 мая 2024 года Священный Сионд Русской Православной Церкви в связи с прошениями епархиальных архиереев постановил: дополнить поимённые списки некоторых Соборов святых.

Так, в Собор Казанских святых включены имена священномученика Александра Миропольского, совершавшего своё пастырское служение на территории Казанской епархии; священномученика Григория Сербаринова, принявшего мученическую смерть и погребённого на территории Казанской епархии; и святых благоверных князей Феодора Смоленского и сыновей его Давида и Константина, Ярославских чудотворцев, - первых православных правителей земель Болгарских и Казанских.

Список Собора святых Архангельской митрополии дополнен именем священномученика Петра Фаворитова, принявшего мученическую смерть и погребённого на территории Архангельской митрополии.

В Собор Смоленских святых включено имя святителя Симеона, митрополита Смоленского.

Также были внесены две новые памяти в месяцеслов Русской Православной Церкви: обретения мощей святителя Иоанна, архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского 29 сентября/12 октября и обретения мощей праведной 11/24 августа.

Состоялось великое освящение храма святителя Тихона, патриарха Всероссийского, в немецком городе Липпштадте

06.06.2024 1 июня 2024 года архиепископ Рузский Тихон (Зайцев), управляющий Берлинско-Германской епархией, возглавил чин великого освящения храма в честь святителя Тихона, патриарха Всероссийского, в г. Липпштадте (земля Северный Рейн-Вестфалия, ФРГ). Вокруг церкви был совершён крестный ход с частицей мощей священномученика Владимира Четверина (+ 1918). Затем мощи были положены в престол новоосвящённого храма.

По окончании великого освящения владыка в сослужении духовенства епархии совершил Божественную литургию. Его высокопреосвященству сослужили благочинный Гамбургского округа протоиерей Сергий Бабурин, протоиерей Владимир Нойман, иерей Вадим Абрамов из Дортмунда, иерей Александр Масленников из Трира, иерей Феодор Фрайбергер из Ростока, иерей Алексий Терещенко из Ганновера, иерей Алексий Веселов из Крефельда, иерей Игорь Щировский из Дортмунда, протодиакон Виталий Садаков, протодиакон Арчил Чхиквадзе, диакон Михаил Кох, диакон Петр Браверманн из Ростока, диакон Никита Приймак из Нинбурга.

Бывший католический храм во имя святых Антония Падуанского и Елизаветы Венгерской, ныне освящённый в честь святителя Тихона, в 2022 году был приобретён Берлинско-Германской епархией в собственность у католической архиепархии Падерборна.

В корейском Инчхоне освящен православный храм

06.06.2024 В Корейской епархии состоялось значимое событие — освящение домового храма в Инчхоне. Чин малого освящения храма в честь одного из основателей монашества, преподобного Антония Великого, совершил правящий архиерей - архиепископ Корейский Феофан (Ким).

Храм Антония Великого находится в южнокорейском городе Инчхон на острове Енджон. В январе этого года архиепископ Феофан и иеродиакон Нектарий сняли в аренду на острове частный дом, на территории которого и установили вагончик, приобретенный на средства прихожан, в котором был обустроен домовой храм. Немногочисленная братия сама покрасила стены и делала другие работы, чтобы сделать вагончик пригодным для совершения богослужений.

Как рассказали в Корейской епархии, появление в январе этого года на острове Енджон православного прихода было весьма радостным событием для верующих корейцев и первым шагом к основанию в Южной Корее мужского монастыря.

Корейская епархия была создана в чуть больше пяти лет назад. 28 декабря 2018 года Священный Синод Русской православной церкви — «в связи со значительными успехами миссии Русской Православной Церкви в странах Юго-Восточной Азии, выражающимися в умножении числа храмов и общин, появлении духовенства из числа местного населения, увеличения интереса к русскому Православию, а также в связи с увеличением русскоязычного населения на постоянной или временной основе проживающего в странах этого региона» — образовал патриарший экзархат Юго-Восточной Азии, куда вошла в том числе Северная и Южная Корея.

В Хмельницкой епархии УПЦ освятили новый храм в селе Моломолинцы

06.06.2024 Новый храм в честь святой великомученицы Варвары освящен в с. Моломолинцы Хмельницкого района Хмельницкой области 3 июня 2024 года. Об этом сообщает пресс-служба Хмельницкой епархии УПЦ.

«Новый храм появился благодаря стараниям прихожан после того, как в мае 2022 года сельский храм в честь святой великомученицы Варвары был захвачен сторонниками ПЦУ», – сказано в сообщении.

Чин освящения храма и затем Божественную литургию совершил архиепископ Хмельницкий и Староконстантиновский Виктор. Его Высокопреосвященству сослужили: насельник и уставник Киево-Печерской лавры архимандрит Поликарп (Линенко), секретарь епархии протоиерей Александр Рыбчинский, благочинный храмов Хмельницкого церковного округа протоиерей Виктор Онофрейчук, настоятель храма протоиерей Максим Москальчук и духовенство благочиния.

Вышла в свет монография по истории русского католицизма в XIX веке

04.06.2024 В издательстве URSS вышла монография Е. Н. Цимбаевой «Русский католицизм: Идея всеевропейского единства в России XIX века». Книга раскрывает идейные истоки и историко-философский смысл обращения к католицизму части русского общества XIX века. Автор устанавливает взаимосвязь воззрений Александра I и М. С. Лунина, по-новому интерпретирует творчество П. Я. Чаадаева и Вл. С. Соловьева, сообщает «Богослов.Ru».

Исследование было проведено на основе архива Славянской библиотеки Парижа, основанной как собрание материалов русской эмиграции иезуитом князем И. С. Гагариным.

В Тюмени мужчина поджег храм Дмитрия Донского, пострадавших нет

04.06.2024 В Тюмени мужчина забросал фасад храма Дмитрия Донского несколькими бутылками с зажигательной смесью, отчего начался пожар.

На видео, снятом очевидцами, мужчина бросает «коктейли Молотова» в храм и икону на фасаде, потом подходит к своему велосипеду и уезжает, попутно показывая снимавшим средний палец.

Пострадавших предварительно нет, огонь удалось быстро потушить еще до приезда пожарных.

43-летний поджигатель задержан, сообщает пресс-служба регионального управления МВД. Это местный житель. Против него возбуждены дела о вандализме и умышленном уничтожении или повреждении имущества.

По данным канала Mash, мужчина мог стать жертвой телефонных мошенников. Но обстоятельства произошедшего еще выясняются.

В индийском селе толпа индуистских фанатиков убила христианина и вынудила к бегству вдову и пять местных христианских семейств

08.06.2024 В индийском селении толпа индуистских фанатиков убила христианина и вынудила к бегству вдову и пять местных христианских семейств, которые все еще страшатся, что радикалы придут за ними и убьют, пишут morningstarnews и christianpost.

Молодая вдова 22-летнего христианина Косы Каваси (Kosa Kawasi), убитого за веру в селе Капанар района Бастар в индийском штате Чхаттисгарх, уже месяц живет в страхе после убийства мужа и бегства из родного села во спасение жизни. «Они убили моего мужа прямо у меня на глазах, – плачет Джиме Каваси (Jime Kawasi) в разговоре с журналистами Morning Star News 4 мая. – На меня они тоже напали и жестоко избили, но мне каким-то чудом удалось бежать. Я все еще боюсь, что убийцы моего мужа отыщут меня и убьют». Она бежала из родной деревни Капанар в квартале Дарба и укрылась в доме благодетелей вдали от места убийства. Пять оставшихся христианских семей в деревне последовали ее примеру из опасений за свою жизнь в тот же день, и вывезли с собой пожилых родителей и маленьких детей.

Косу Каваси убили иноверные односельчане при прямом участии его ближайшей родни. Он вызвал гнев индуистов тем, что из-за его иноверия родным запретили доступ на индуистское празднество, на котором совершались жертвоприношения местным божествам, сообщили местные источники. По словам духовного наставника местной христианской общины Сантоша Мандави (Santosh Mandavi), примерно 20 жителей деревни, в числе которых был дядя погибшего Дасру Каваси (Dasru Kawasi) и двоюродный брат Мадия Каваси (Madiya Kawasi), пришли всей толпой к его дому в 10 часов утра. Они затеяли яростный спор с погибшим, принуждая его отречься от Христа. Когда Коса Каваси отверг их притязания, они обрушились на него и его супругу. «Они зверски били супругов палками и кулаками, и пинали ногами, – свидетельствует Мандави. – Избитого полуживого Каваси несколько раз понуждали отречься от Христа, однако он упорно отвечал отказом, и тогда родной дядя и двоюродный брат трижды ударили его ножом в живот».

Когда толпа бросила Каваси, жена и младший брат попытались спасти его, истекающего кровью, дотащили к дороге и вызвали скорую помощь. «Однако пока они дожидались скорой помощи, несколько человек из толпы вновь настигли их и пытались перерезать ему горло, – говорит Мандави. – Брат Косы и его супруга снова отбили его и унесли на руках подальше от разъяренной толпы. Тогда его дядя и двоюродный брат настигли их с топором, ударили Косу по голове и зарубили на месте». Полиция прибыла примерно через час и забрала тело.

Брат погибшего Хидма Каваси, также христианин, сумел позже спастись бегством, когда кровожадная толпа индуистских фанатиков, распаленных убийством, во главе с Дасру Каваси и Мадией Каваси подступила к его дому. «К счастью, Хидме удалось бежать и спасти свою жизнь, хотя толпа дочиста ограбила и разгромила его дом, а затем полностью снесла его», – сообщил Morning Star News местный источник.

По словам пастора, за последние месяцы Коса Каваси подвергался огромному давлению со стороны индуистской родни и соседей в деревне. Ему не раз угрожали убийством, если он не отречется от Христа и не вернется в индуизм. Несмотря на неоднократные жалобы Косы Каваси в полицейский участок Дарбхи об угрозах его жизни и жизни других христиан, полиция не сделала ничего, чтобы помешать убийцам, и даже отказалась составить первичный протокол.

Мандави поведал, что 6 мая побывал в Капанаре и застал там полицейских, рыщущих по всей деревне. Начальник полицейского участка сообщил ему, что вдова погибшего, Джиме Каваси, госпитализирована в государственную больницу Дантевада в 40 км от деревни и проходит лечение от ранений, полученных при расправе. «Я проведал ее в больнице и застал ее в страхе, – говорит Мандави. – Она рассказала мне во всех подробностях об убийстве, больше всего ее потрясла звериная жестокость расправы с мужем. На следующий день после убийства полиция арестовала Дасру Каваси и Мадию Каваси по обвинению в убийстве, однако никого больше из их подельников не задержали по сей день».

Пастор Мандави подробнее рассказал о подоплеке преступления. В канун расправы деревенские старейшины порешили запретить семьям, в числе которых есть хоть один христианин, участие в индуистском празднестве Аммаджугани в деревне Капанар, во время которого первый сбор манго приносится в жертву местным божествам. «Этот запрет привел в ярость двоюродных братьев Каваси, дядю и прочую индуистскую родню, – поясняет Мандави в интервью Morning Star News. – В порыве неудержимого гнева они напали на Каваси и его жену и совершили убийство. Другие христианские семьи и отдельные христиане в индуистских семьях осознали угрозу своим жизням со стороны ближней и дальней родни, тем более что жестокое убийство Каваси послужило примером для других индуистов, распалило их страсти, и они собирались расправиться со своими христианами. Вот почему всем христианам села пришлось бежать, спасая свои жизни».

Во время празднества первого урожая жители деревни поют, танцуют, приносят манго и животных в жертву своим божествам, и завершают праздник совместной пышной трапезой. Тем, кто не посещает празднество и жертвоприношение, запрещается употреблять манго в течение всего сезона, говорит Мандави. Местный источник, пожелавший остаться неназванным, осуждает жителей деревни за нетерпимость к иноверцам, а также за отлучение целых индуистских семейств от празднества только за то, что в их родне есть христиане. Это отлучение вызвало родственные раздоры, накал страстей и даже убийство ни в чем не повинного человека за приверженность к христианской вере. «Никто не мог подумать, что деревенские старейшины способны на столь неразумный поступок, – говорит источник. – Из-за них разрушено и испорчено так много домов, искалечено столько судеб. Коса погиб, Джиме теперь молодая вдова, Дасру Каваси и Мадия Каваси сидят в темнице, а их родне предстоит тяжко заплатить за их злодеяния».

Джиме Каваси все еще не вполне оправилась от ран и пережитого ужаса. Она живет с пятью христианскими семьями односельчан вдали от развалин родного дома и не знает, суждено ли ей когда-либо вернуться в родное село. «Я хочу и далее следовать за Иисусом и служить ему – говорит Джиме. – Муж мой хранил верность Иисусу до самой смерти, и мне Бог велит тоже идти по его стопам. Прошу вас молиться за него и за меня, нам нужны ваши молитвы».

Индия занимает высокое 11-е место в списке стран-гонителей христианства за 2024 год (2024 World Watch List), изданном правозащитной христианской организацией Open Doors. В 2013 году страна занимала лишь 31-е место, однако ее положение резко ухудшилось после прихода к власти премьер-министра Нарендры Моди, главы индуистской националистической партии БДП.

Правозащитники свидетельствуют, что с мая 2014 года, как Моди пришел к власти, правительство Национального демократического альянса во главе с БДП явно и подспудно поощряет нагнетание враждебности к иноверцам в стране, что развязывает руки индуистским экстремистам, и те нападают на христиан, пользуясь покровительством властей.

Новости Православия N 18(1143)

 Клирики РПЦЗ, самовольно перешедшие под юрисдикцию Константинопольского Патриархата, лишены священного сана

06.05.2024 Сайт Восточно-Американской епархии РПЦЗ опубликовал сообщение о том, что Архиерейский Синод РПЦЗ на своём заседании, прошедшем в Нью-Йорке 5 марта 2024 года, заслушал определение Духовного суда Восточно-Американской епархии о деятельности игумена Тихона (Гайфудинова), протоиерея Андрея Пастуха, протоиерея Эдуарда Червинского и протодиакона Владимира Олейника, вносящей смуту в церковную жизнь приходов епархии.

Всесторонне обсудив определение и обстоятельства дела, в том числе действия всех четырёх, соблазняющие клир и паству, включающие уход с нарушением канонических правил, без ведома и отпуска своего правящего архиерея, в другую юрисдикцию и присоединение к Славянскому викариатству Американской архиепископии Константинопольского Патриархата, Архиерейский Синод постановил: "Утвердить определение Духовного суда Восточно-Американской епархии о лишении священного сана бывших игумена Тихона (Гайфудинова), протоиерея Андрея Пастуха, протоиерея Эдуарда Червинского и протодиакона Владимира Олейника".

В Ужгороде митрополит Феодор (Мамасуев) освятил новый храм

29.04.2024 27 апреля митрополит Мукачевский и Ужгородский Феодор (Мамасуев) освятил престол и храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы в Ужгороде, сообщает сайт Мукачевской епархии.

Архиерей также возглавил Божественную литургию в нем. Во время литургии молились за мир на украинской земле, за прекращение войны и за военнослужащих ВСУ.

После завершения богослужения митрополит Феодор поблагодарил настоятеля храма протоиерея Владимира Примича и всех прихожан за труды во славу Церкви Христовой и благословил всех.

В Нижнем Новгороде освящен первый в России храм в честь святого благоверного князя Вячеслава Чешского и святой мученицы Людмилы, княгини Чешской

07.05.2024 6 мая 2024 года, в понедельник Светлой седмицы, день памяти великомученика Георгия Победоносца, митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил в Нижнем Новгороде великое освящение расположенного в Нагорном благочинии храма в честь святого благоверного князя Вячеслава Чешского и святой мученицы Людмилы, княгини Чешской.

Это пока единственная в России церковь, освященная в честь этих святых. Деревянный храм имеет один престол и способен вмещать до 300 человек. Особенностью этой церкви является уникальная концепция росписи — иконостас и киоты украшены хохломой.

Создание иконостаса в хохломской росписи — это совместное творчество иконописной мастерской «Ковчег» и семеновской фабрикой «Хохломская роспись». Мастерская занималась созданием эскизной части, написанием икон, изготовлением заготовок под роспись, а специалисты фабрики осуществляли роспись. По словам руководителя епархиальной мастерской «Ковчег» Алексея Анциферова, идею воплощения уникального иконостаса озвучил митрополит Георгий еще три года назад.

Храм в честь святого благоверного князя Вячеслава Чешского и святой мученицы Людмилы Чешской оформлен в красных тонах, поэтому иконостас в хохломской росписи сочетается с внешним обликом храма. Торжественный красный цвет символизирует кровь, пролитую мучениками за Иисуса Христа. Сайт Московского Патриархата подчеркивает, что иконостас в хохломской росписи, несмотря на свою необычность, создавался по общецерковному православному канону. Это уникальный храм в народном стиле является единственным не только в Нижнем Новгороде, но и в России.

В 1993 году жители товарищества индивидуальных застройщиков «Новое Покровское» выступили с инициативой организовать в своем поселке православный приход. В 2014 году был выделен земельный участок под возведение храма, который решено было посвятить памяти святого благоверного князя Вячеслава Чешского и святой мученицы Людмилы, княгини Чешской. Храм был заложен 14 августа 2015 года. Чин закладки совершил глава Нижегородской митрополии. 2 декабря 2021 года состоялось освящение куполов и крестов этой церкви. Чин освящения возглавил митрополит Георгий.

Скончался архимандрит Поликарп (Ничипорук), духовник Шамординской пустыни

01.05.2024 30 апреля 2024 года, на 78-м году жизни, отошел ко Господу духовник Казанской Амвросиевской ставропигиальной женской пустыни в Шамордине архимандрит Поликарп (Ничипорук).

Соболезнования в связи с кончиной отца Поликарпа выразил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Отпевание почившего состоится 2 мая в 12.00 в Казанском соборе обители. Богослужение возглавит наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь епископ Можайский Иосиф.

Немецкие мусульмане призвали власти создать «халифат Германии»

29.04.2024 27 апреля 2024 года в Гамбурге прошла крупная исламская демонстрация, члены которой призвали власти страны к созданию «халифата Германии».

По данным полиции, в акции приняли участие около 1100 протестующих. На фотографиях и видео, опубликованных в социальных сетях, видно, что большая толпа людей занимает значительную площадь на Штайндаммштрассе в центре города.

Участники держали в руках плакаты, на которых было написано, что :«Германия = диктатура ценностей», а также «Kalifat ist der Loesung», то есть «Халифат – это решение». На протяжении всего мероприятия протестующие скандировали «Аллаху Акбар».

Во время демонстрации выступающие перед собравшимися спикеры призывали власти страны к созданию исламского халифата в Германии.

По мнению демонстрантов, халифат – «это система, которая обеспечивает безопасность», но которую «ненавидят» и «демонизируют» в Германии.

Организатор демонстрации, по мнению СМИ, 25-летний Джо Ададе Боатенга, гражданин Германии и самопровозглашенный имам, который является членом «Мусульманского интерактива», организации, официально признанной Службой национальной безопасности Германии (BfV) «экстремистской группировкой».

Опубликован перевод Евангелия от Луки на дигорский язык

09.05.2024 Опубликован перевод Евангелия от Луки на дигорский язык, сообщает сайт Института перевода Библии (ИПБ).

На дигорском варианте осетинского языка преимущественно говорят осетины западной части Северной Осетии, Дигорского ущелья, Моздокского района Северной Осетии, а также носители языка живут во Владикавказе и на востоке Кабардино-Балкарии. Число говорящих – около 100 тыс. человек, но точная статистика на дигорском отсутствует ввиду учета осетин без дифференциации по владению конкретными языками. Сегодня на дигорском существует литературная традиция, выходит газета «Дигори хабарттӕ» и литературный журнал «Ирӕф», издан объемный дигорско-русский словарь, работает Дигорский драматический театр. Конституция Республики Северная Осетия – Алания признает оба варианта осетинского языка – иронский и дигорский – государственными языками республики.

Евангелие от Луки было написано приблизительно во второй половине I века н.э. евангелистом Лукой, доверенным другом и спутником Павла, апостолом от 70-ти. Этот текст был написан на высоком, по литературному уровню, разговорном греческом языке I века н.э. Такую же задачу ставили для себя и участники дигорской переводческой группы. Перевод на дигорский язык, который выверялся по греческому тексту-источнику и проходил многоступенчатую процедуру проверок, редактирования и апробаций, должен был сохранить точное соответствие оригиналу и при этом звучать максимально естественно на современном дигорском языке. Переводчица Аза Халлаева и филологический редактор, известный специалист дигорского языка, Федар Таказов приложили максимум усилий, все свои знания, способности и профессиональные навыки, чтобы сделать достойный перевод.

В помощь читателю евангельский текст снабжен сносками, в которых дается культурно-историческая информация. В конце книги приводятся карты библейских мест и глоссарий с ключевыми библейскими терминами и сложными словами. В тексте Евангелия есть черно-белые графические иллюстрации, помогающие представить, как выглядели библейские персонажи или объекты.

Ранее, в 2002 г., на дигорском языке было издано Евангелие от Иоанна (2002), в 2013 г. была осуществлена аудиозапись этого перевода. А в 2019 г. вышли «Евангельские притчи».

Выходящее Евангелие от Луки, также как и предыдущие издания на дигорском языке, можно читать в электронном формате на сайте ИПБ в разделе электронных публикаций.

Дигорская переводческая группа ИПБ продолжает работу над переводом Евангелия от Матфея и Евангелия от Марка для издания Четвероевангелия.

В северной Индии христианского священника и мирянина тяжело ранили за проповеди

29.04.2024 В северной Индии священника и мирянина тяжко ранили за проповедь христианства – на них напали с ножами и саблями члены сикхской воинственной общины, сообщает morningstarnews.

Христиане пострадали 18 апреля в деревне Султанвинд округа Амритсар в штате Пенджаб на севере Индии за то, что проповедовали и проводили богослужения в своей деревне. На них напали четверо сикхов воинственного племени ниханг, мужчины которого имеют право от властей на ношение традиционного холодного оружия. Пострадали пастор Гурджит Сингх (Gurjeet Singh) и его младший брат Гурдип Сингх (Gurdeep Singh). Пастор Сингх возглавляет надомную церковь более десяти лет, а брат помогает ему в служении и проповедях. Братья Сингх родились и выросли в деревне Султанвинд и живут одним домом двумя дружными семьями. В семье пастора двое детей (8 и 2 лет), а у его брата Гурдипа Сингха трое детей (8, 11 и 18 лет). Первые сведения о нападении сообщили родственники и единоверцы пострадавших.

Супруга пастора Далджит Каур (Daljit Kaur) стала свидетельницей нападения. «Эти четверо пришли к нашему дому и застали Гурдипа одного снаружи, – вспоминает вдова в интервью христианскому правозащитному изданию Morning Star News. – Они принялись ругать Гурдипа, крича «Мы давно уже предупреждали тебя и брата, чтобы вы не ходили в церковь и не обращали людей, но вы нас не слушали!» Они довели сами себя до исступления этими криками, выхватили оружие и набросились на него, нанося удары саблями и ножами. Заслышав шум и крики, мы с пастором Сингхом выбежали на улицу, и пастор бросился на помощь брату. Разъяренная свора оставила брата, кинулась к пастору и нанесла ему несколько ударов саблей, целясь в голову. Защищая голову, Гурджит прикрывался руками, а они изрубили ему обе руки, предплечья, ладони, почти отрубили большой палец».

Гурдип Сингх, также прикрывавшийся руками, получил глубокие рубленые раны головы, кистей и запястий. По словам вдовы, убийцы выкрикивали проклятия и оскорбления, рубя братьев. Их взбесило упорство христиан в проповедничестве и церковных службах, несмотря на угрозы, предупреждения и прямые повеления воинственных сикхов. Их разъярили успехи христиан в привлечении и обращении в свою веру жителей деревни и соседних районов. «Я как-то стороной узнала, что моему мужу не меньше двух раз угрожали сикхи племени ниханг, – говорит Каур. – Сам он мне ничего не говорил об этих угрозах – знал, что начну тревожиться».

Христиане еще не подавали заявление в полицию. «В больнице побывало несколько посланцев местных СМИ и полицейских, однако полиция не предложила зарегистрировать жалобу и составить первичный протокол, – говорит Каур. – Мы обязательно подадим ее, как только пастор будет в состоянии это сделать».

Индия поднялась на высокое 11-е место в списке стран-гонителей христианства за 2024 год, изданном правозащитной организацией Open Doors – это так называемый ежегодный «Список всемирной вахты» (2024 World Watch List).

Рейдеры ПЦУ захватили храм УПЦ в Черногузах

09.05.2024 8 мая 2024 года группа рейдеров от ПЦУ ворвалась на территорию храма Рождества Пресвятой Богородицы УПЦ с. Черногузы в Черновицкой области. По словам очевидцев, преступники напали на прихожан церкви, защищавших свою святыню, сообщает Телеграмм-канал «Дозор».

Рейдеры избивали православных христиан и применяли слезоточивый газ. Они буквально выбрасывали мужчин и женщин, стоявших у дверей своего храма.

По информации журналистов, после того, как активисты ПЦУ расправились с верующими, к двери принесли болгарку и срезали замки. Святыню захватили.

Находившаяся на месте событий полиция была совершенно бездейственной.

На Светлой седмице ПЦУ захватила еще один храм на Буковине – в селе Виженка

10.05.2024 8 мая рейдеры ПЦУ почти одновременно захватили два православных храма УПЦ в Черновицкой области – в селах Черногузы и Виженка, которые находятся всего в 10 км друг от друга, сообщает Телеграмм-канал «Дозор».

В Виженке был захвачен старинный Николаевский храм УПЦ.

Прихожан УПЦ оттеснили от церкви, потом срезали замки и захватили храм.

Ключевые события Библии подтверждены с помощью нового метода радиоуглеродного датирования

06.05.2024 Согласно недавно опубликованному исследованию, новая точная датировка археологических памятников в Иерусалиме подтверждает некоторые ключевые исторические события, описанные в Библии, включая заселение города, сильное землетрясение и его возможное разрушение вавилонянами.

Исследование дает беспрецедентную хронологию древнего города, которая проливает свет на его развитие, сказала Элизабетта Боаретто, профессор археологических наук в Институте науки Вейцмана в Реховоте, Израиль, и старший автор исследования, которое было опубликовано 29 апреля в журнале PNAS.

Авторы изучили отложения, оставшиеся после человеческой деятельности, и концентрацию радиоактивного углерода в обугленных семенах, чтобы определить даты в период времени, известный как «Гальштатское плато», между 770 и 420 годами до нашей эры.

Предыдущие исследования показали, что радиоуглеродное датирование не может точно определить время этого периода.

Возможно, это связано с тем, что более низкая солнечная активность в этот период произвела меньше радиоактивного изотопа углерода-14 - формы углерода с восемью нейтронами в ядре вместо обычных шести, который используется при радиоуглеродном датировании.

Гальштатское плато является основной причиной того, почему так мало объектов Иерусалима датировано радиоуглеродом, хотя город имеет большое археологическое значение.

«Археологические данные в Иерусалиме были связаны с хронологией, основанной на Библии или на сравнении керамики с другими местами», — сказала Боаретто.

Ученые исследовали 103 образца семян и других останков из пяти мест в древнем районе Иерусалимского Города Давида, к югу от Храмовой горы.

Новый подход применял радиоуглеродное датирование и группу точных аналитических методов, под общим названием «микроархеология», к слоям отложений, связанных с семенами, а затем проверял их даты с помощью измерений атмосферного радиоуглерода по годичным кольцам деревьев, которые росли между 624 и 572 годами до нашей эры.

По словам Боаретто, это эффективно устранило неопределенность на протяжении большей части периода Гальштатского плато. Они закрепили свою хронологию, используя свидетельства разрушения Иерусалима войском Вавилона в 586 году до нашей эры.

Исследование выявило новые доказательства того, что Иерусалим был заселен между XII и X веками до нашей эры, и что город расширился на запад в девятом веке до нашей эры.

Среди других открытий исследование показало, что крепостная стена, предположительно построенная в седьмом веке до нашей эры для защиты города от нападений, на самом деле была построена примерно на 100 лет раньше, после землетрясения в восьмом веке до нашей эры.

Исследователи также нашли свидетельства землетрясения середины восьмого века до нашей эры: слой обрушившихся камней и поврежденных строительных материалов, за которым последовал период реконструкции. Это событие упоминается в Библии, но никогда не было точно датировано.

Команда ученых увидела признаки длительного использования некоторых участков после землетрясения и до вавилонского вторжения, что указывает на период относительной экономической и политической стабильности.

Этот период закончился масштабным пожаром, вызванным вавилонским разрушением в 586 г. до н. э., который описан как в Библии, так и в ново-вавилонских записях.

Тем не менее, не все убеждены в достоверности новой хронологии.

Археолог Исраэль Финкельштейн, почетный профессор Тель-Авивского университета, который не принимал участия в последнем исследовании, рассказал Live Science, что многие образцы, использованные в исследовании, были взяты из далеко не идеальных археологических условий. Это означало, что образцы только с одного из пяти участков и нескольких других можно было считать надежными, в то время как остальные «предоставляют только самую раннюю возможную дату для данного слоя», сказал он.

И хотя возможность радиоуглеродного датирования слоев на плато Гальштат стала прорывом, «это тоже не лишено трудностей», сказал Финкельштейн. По его словам, надо учитывать, что проведенный анализ «был основан на образцах из одной комнаты, в которой не было прямых свидетельств ни землетрясения восьмого века, ни вавилонских разрушений шестого века».

Однако «проект радиоуглеродного датирования Иерусалима железного века является первым шагом в важной миссии», - сказал Финкельштейн.

Новости Православия N 12 (1137)

 В Болгарской Церкви избрали местоблюстителя патриаршего престола

19.03.2024 19 марта состоялось заседание Священного Синода Болгарской Православной Церкви, – сообщает сайт Б.Н.Т.

Местоблюстителем патриаршего престола был избран митрополит Врачанский Григорий (Цветков). Он также будет руководить Софийской епархией до избрания нового патриарха.

После кончины Болгарского патриарха Неофита наместник и Синод будут руководить созывом патриаршего избирательного церковного собора, который должен избрать нового предстоятеля в течение четырех месяцев.

qwellynews

У митрополита Ионафана (Елецких) инсульт

20.03.2024 Митрополит Тульчинский и Брацлавский Ионафан (Елецких) находится на лечении из-за инсульта. Об этом 19 марта 2024 года написали в пресс-службе Тульчинской епархии.

«Просьба возносить молитвы о скорейшем выздоровлении Преосвященнейшего владыки, – говорится в сообщении. – Владыка митрополит надеется, что скоро увидится со всеми в крепости духа и в силе Божией».

Как писал СПЖ, суд оставил митрополита Тульчинского Ионафана под ночным домашним арестом.

Епископ Букобский Хризостом (Маидонис) возмутился молчанием Церквей об Экзархате РПЦ

23.03.2024 Епископ Букобы и Западной Танзании Александрийской Православной Церкви Хризостом (Маидонис) возмутился тем, что большинство Православных Церквей мира молчат о создании в Африке Экзархата РПЦ.

Епископ Хризостом, со ссылками на Священное Писание и исторические примеры о необходимости единства Церквей, отметил, что «взаимопонимание и единство одной Поместной Церкви с другой действовали на протяжении всего двухтысячелетнего пути Церкви».

«Когда возникали большие доктринальные, административные и социальные проблемы, одна Поместная Церковь поддерживала другую, и им помогали Поместные или Вселенские соборы», – написал иерарх.

В пример единства он привел Александрийский Патриархат, который оказывал поддержку Иерусалимскому Патриархату, «когда в 611 году множество беженцев укрылось в Александрии», и когда «Иерусалим и святые места были вновь разрушены персами в 614 году, а патриарх Иоанн поддержал патриарха Иерусалимского Модеста в восстановлении разрушенной церкви Воскресения».

Иерарх также напомнил неоднократные призывы к единству со стороны патриарха Константинопольского и процитировал текст из решения Критского собора 2016 года, где говорится о единстве Церкви.

«Мы наблюдаем, что в случае крупных неприятных событий предстоятели, и особенно вселенский патриарх, направляют письма поддержки сестринским Церквям, подвергающимся испытаниям», – написал митрополит Букомбы.

По его словам, «Александрийский Патриархат с 2022 года стал мишенью Русской Церкви, которая вторглась в Африку, создав раскол в ее миссионерской работе».

«Александрийский Патриархат, пытаясь канонически защититься от этого незаконного и неправославного вторжения, наложил канонические наказания на виновников раскола», – написал иерарх, подчеркнув, что до сих пор только Константинопольский патриархат, Греческая Церковь, Кипр и, наконец, Албания «осудили демонстрацию силы со стороны Московского Патриархата в чувствительной зоне миссии в Африке».

«Другие Поместные Церкви, почему они молчат? Почему они оставляют Александрийский Патриархат в одиночестве? Почему они сохраняют нейтральную позицию?», – возмутился митрополит Хризостом.

Патриарх Кирилл возглавил хиротонию архимандрита Алексия (Турикова) во епископа Раменского

24.03.2024 24 марта 2024 года, в Неделю 1-ю Великого поста, Торжества Православия, патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию святителя Василия Великого и чин Торжества Православия в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве.

За Литургией была совершена хиротония архимандрита Алексия (Турикова), секретаря патриарха Кирилла, во епископа Раменского, викария патриарха Московского и всея Руси.

Его Святейшеству сослужили: митрополит Воскресенский Григорий, управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; митрополит Волоколамский Антоний, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; митрополит Балтийский и Светлогорский Серафим; митрополит Каширский Феогност, председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству; архиепископ Одинцовский и Красногорский Фома, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; архиепископ Егорьевский Матфей; архиепископ Зеленоградский Савва, заместитель управляющего делами Московской Патриархии; епископ Наро-Фоминский Никандр, председатель Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата; епископ Зарайский Константин, патриарший экзарх Африки.

По окончании Литургии патриарх Кирилл напутствовал епископа Раменского Алексия на служение и вручил ему архиерейский жезл. По традиции новорукоположенный епископ преподал верующим первое архипастырское благословение.

Суд обязал Владимирскую епархию отремонтировать храм Покрова на Нерли

23.03.2024 Владимирскую епархию РПЦ через суд обязали отремонтировать храм Покрова на Нерли. Объект всемирного наследия ЮНЕСКО находится в плохом состоянии, но митрополия не предпринимает мер по его реставрации, сообщает «День во Владимире».

Церковь Покрова на Нерли находится в безвозмездном пользовании Владимирской епархии. В 2012 году митрополия подписала охранное обязательство, по которому должна была разработать научно-проектную документацию по ремонту храма, регулярно благоустраивать территорию и до 30 марта 2017 года отреставрировать кровлю и фасады памятника. Проект необходимо было согласовать с управлением минкульта по ЦФО, но документы до сих пор туда не поступали, и за 12 лет полноценные работы по реставрации не проводились.

В 2020 году на плохое состояние храма Покрова на Нерли пожаловались общественники. У здания к тому моменту уже разрушался фундамент. Управление Минкультуры по ЦФО провело проверку, составило акты осмотра и технического состояния и направила их в епархию с требованием провести работы в 2022-2026 годах. Епархия с этим не согласилась и попросила продлить срок реставрации на 14 лет – до 2035 года. Однако управление Минкультуры подало на митрополию в суд.

В ведомстве сообщили, что в итоге по решению суда епархии уже выдано задание на проведение реставрационных работ до конца 2027 года.

В закон Украины «О Службе военного капелланства» внесли изменения

23.03.2024 21 марта 2024 года Верховная Рада приняла во втором чтении и в целом проект закона Украины «О внесении изменений в некоторые законы Украины об обеспечении прав военнослужащих и полицейских на социальную защиту» (№ 10313), которым внесены изменения в ряд законов, в том числе к закону Украины «О Службе военного капелланства».

В частности, статья 7 закона «О Службе военного капелланства» дополнена частью третьей следующего содержания:

«3. Не может быть военным капелланом лицо, принадлежащее к религиозной организации, признанной входящей в структуру (являющейся частью) религиозной организации, руководящий центр (управление) которой находится в государстве, признанном совершившим вооруженную агрессию против Украины и/или временно оккупировала часть территории Украины».

Другие изменения, которые предлагались в этот закон Украины в первом чтении, как сообщается, были отклонены профильным комитетом при подготовке законопроекта ко второму чтению.

Принятый Верховной Радой закон после подписания президентом Украины вступает в силу через один месяц со дня, следующего за днем его опубликования.

Как писал СПЖ, еще в апреле 2023 года УПЦ не получила ни одного мандата на капелланство.

Позже в Укринформе провели эфир с главными капелланами УГКЦ и ПЦУ. Они поделились неожиданными для общества тезисами: на 738 капелланских мандатов реально в армии служат только 165 человек (по данным Минобороны – 150); идти в ВСУ клирики УГКЦ и ПЦУ не хотят «по разным обстоятельствам».

В Уганде исламские экстремисты зарезали уличного проповедника за обращение в христианство

24.03.2024 В Уганде исламские экстремисты зарезали христианского уличного проповедника за обращение правоверных, после чего стало известно, что ему поступало множество угроз, однако он отвечал, что его жизнь и судьба в руках Божьих, сообщает morningstarnews.

Жертвой фанатиков пал 45-летний Кииса Масоло (Kiisa Masolo), видный мирянин храма Голгофы в Мбале. 8 марта в 7 часов вечера он вернулся в свой дом в деревне Накитику прихода Бунабука (в округе Бубеза района Сиронко) после усердных проповедей на улицах городков Накалоке и Бусаджабванкубы. Вскоре семеро мужчин в масках, облаченных в исламские одежды, ворвались в дом, схватили проповедника и увели его. Об этом сообщила его мать Нора Нандеге (Norah Nandege) в интервью кенийскому изданию Morning Star News, которое ведет хронику гонений на христиан в этом регионе континента.

«После того как его увели, трое мусульман остались и сказали мне: «Твой сын прогневил Аллаха, и мы пришли наказать его», – поведала Нандеге. – Потом эти трое ушли, а я позвонила нашему местному старейшине общины. Он прибыл, выслушал меня и решил, что утро вечера мудренее, нам следует дождаться рассвета, а потом уже предпринимать какие-либо действия. Наутро мы так и не дождались возвращения сына, и я сообщила о похищении председателю местного совета. Прибыла группа активистов, начались поиски. Поиски длились четыре часа, и завершились тем, что единоверцы нашли тело моего сына Масоло бездыханным в кустах, а на нем записку на арабском языке, которую мы не смогли сразу прочесть. Разыскали человека, свободно владеющего арабским, и он прочитал текст записки, который гласил: «Мы предостерегали тебя не обращать наших мусульманских братьев и сестер в христианство, но ты не пренебрег нашими предостереженьями. Это неразумие стоило тебе жизни».

Мать также рассказала, что радикальные мусульмане давно уже посылали проклятья, предостережения и угрозы сыну на мобильный телефон, требуя, чтобы он прекратил свои проповеди среди мусульман, и никогда более не пытался обращать их в христианство. «Я много раз заговаривала с сыном, умоляла его не шутить своей жизнью, – вспоминает мать. – А он смеялся, успокаивал меня, говорил, что его жизнь и судьба в руках Божьих, а Бог призвал его проповедовать Евангелие Христово. Я же не ведала покоя и все тревожилась за жизнь сына с тех пор, как узнала о множестве угрожающих посланий от радикальных мусульман, твердящих, что Аллах повелевает им убить его».

Местные чиновники сообщили, что тело Масоло с глубокими резаными ранами на голове и шее доставили в городской морг Мбале для вскрытия и расследования. Это нападение стало последним в длинной череде случаев преследования христиан в Уганде, хронику которых ведет кенийское издание Morning Star News. Конституция Уганды и прочие законы гарантируют полную свободу вероисповедания, включая право распространять свою веру и переходить из одной веры в другую. Мусульмане составляют не более 12 процентов населения Уганды, причем в основном концентрируются в восточных регионах страны.