Новости Православия N 22(1147)

 Предстоятель ПЦА митрополит Тихон посетил Украину

06.06.2024 Предстоятель Православной Церкви в Америке митрополит Тихон (Моллард) посетил с визитом Украину 1-4 июня. Как сообщает сайт ПЦА, в состав американской делегации также вошли глава канцелярии ПЦА протоиерей Михаил Рентель, протоиерей Назарий Полатайко и диакон Виталий Пермяков.

1 июня митрополит Тихон и предстоятель Украинской Православной Церкви митрополит Киевский Онуфрий совершили всенощное бдение в Свято-Духовском соборе г. Черновцы. После богослужения митрополит Тихон выступил с речью, в которой выразил поддержку митрополиту Онуфрию, УПЦ и народу Украины, а также призвал светские власти страны «уважать свободу религии, стандарты правосудия и нормы международного права», сообщает СПЖ.

В воскресенье, 2 июня, митрополиты Онуфрий и Тихон совершили Божественную литургию в Вознесенском Банченском монастыре Черновицкой епархии. Предстоятелям сослужили иерархи Украинской Православной Церкви. После богослужения состоялась встреча митрополита Тихона с членами Синода УПЦ.

3 июня митрополит Тихон посетил Свято-Успенскую Почаевскую лавру, где отслужил молебен в Успенском соборе монастыря вместе с иерархами УПЦ, а также поклонился мощам святых Иова и Амфилохия Почаевских. В тот же день делегация ПЦА посетила Кременец и Тернополь.

4 июня митрополит Тихон посетил Черновцы, побывал в Введенском женском монастыре, а также посетил бывшую резиденцию митрополитов Буковины и Далмации – объект всемирного наследия ЮНЕСКО, где в настоящее время находится Черновицкий университет.

Из Черновцов митрополит Тихон отправился в Румынию, после чего у него намечен визит в Стамбул.

Священный Синод Русской Православной Церкви дополнил поимённые списки епархиальных Соборов святых и внёс новые памяти в календарь

30.05.2024 В своём заседании 30 мая 2024 года Священный Сионд Русской Православной Церкви в связи с прошениями епархиальных архиереев постановил: дополнить поимённые списки некоторых Соборов святых.

Так, в Собор Казанских святых включены имена священномученика Александра Миропольского, совершавшего своё пастырское служение на территории Казанской епархии; священномученика Григория Сербаринова, принявшего мученическую смерть и погребённого на территории Казанской епархии; и святых благоверных князей Феодора Смоленского и сыновей его Давида и Константина, Ярославских чудотворцев, - первых православных правителей земель Болгарских и Казанских.

Список Собора святых Архангельской митрополии дополнен именем священномученика Петра Фаворитова, принявшего мученическую смерть и погребённого на территории Архангельской митрополии.

В Собор Смоленских святых включено имя святителя Симеона, митрополита Смоленского.

Также были внесены две новые памяти в месяцеслов Русской Православной Церкви: обретения мощей святителя Иоанна, архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского 29 сентября/12 октября и обретения мощей праведной 11/24 августа.

Состоялось великое освящение храма святителя Тихона, патриарха Всероссийского, в немецком городе Липпштадте

06.06.2024 1 июня 2024 года архиепископ Рузский Тихон (Зайцев), управляющий Берлинско-Германской епархией, возглавил чин великого освящения храма в честь святителя Тихона, патриарха Всероссийского, в г. Липпштадте (земля Северный Рейн-Вестфалия, ФРГ). Вокруг церкви был совершён крестный ход с частицей мощей священномученика Владимира Четверина (+ 1918). Затем мощи были положены в престол новоосвящённого храма.

По окончании великого освящения владыка в сослужении духовенства епархии совершил Божественную литургию. Его высокопреосвященству сослужили благочинный Гамбургского округа протоиерей Сергий Бабурин, протоиерей Владимир Нойман, иерей Вадим Абрамов из Дортмунда, иерей Александр Масленников из Трира, иерей Феодор Фрайбергер из Ростока, иерей Алексий Терещенко из Ганновера, иерей Алексий Веселов из Крефельда, иерей Игорь Щировский из Дортмунда, протодиакон Виталий Садаков, протодиакон Арчил Чхиквадзе, диакон Михаил Кох, диакон Петр Браверманн из Ростока, диакон Никита Приймак из Нинбурга.

Бывший католический храм во имя святых Антония Падуанского и Елизаветы Венгерской, ныне освящённый в честь святителя Тихона, в 2022 году был приобретён Берлинско-Германской епархией в собственность у католической архиепархии Падерборна.

В корейском Инчхоне освящен православный храм

06.06.2024 В Корейской епархии состоялось значимое событие — освящение домового храма в Инчхоне. Чин малого освящения храма в честь одного из основателей монашества, преподобного Антония Великого, совершил правящий архиерей - архиепископ Корейский Феофан (Ким).

Храм Антония Великого находится в южнокорейском городе Инчхон на острове Енджон. В январе этого года архиепископ Феофан и иеродиакон Нектарий сняли в аренду на острове частный дом, на территории которого и установили вагончик, приобретенный на средства прихожан, в котором был обустроен домовой храм. Немногочисленная братия сама покрасила стены и делала другие работы, чтобы сделать вагончик пригодным для совершения богослужений.

Как рассказали в Корейской епархии, появление в январе этого года на острове Енджон православного прихода было весьма радостным событием для верующих корейцев и первым шагом к основанию в Южной Корее мужского монастыря.

Корейская епархия была создана в чуть больше пяти лет назад. 28 декабря 2018 года Священный Синод Русской православной церкви — «в связи со значительными успехами миссии Русской Православной Церкви в странах Юго-Восточной Азии, выражающимися в умножении числа храмов и общин, появлении духовенства из числа местного населения, увеличения интереса к русскому Православию, а также в связи с увеличением русскоязычного населения на постоянной или временной основе проживающего в странах этого региона» — образовал патриарший экзархат Юго-Восточной Азии, куда вошла в том числе Северная и Южная Корея.

В Хмельницкой епархии УПЦ освятили новый храм в селе Моломолинцы

06.06.2024 Новый храм в честь святой великомученицы Варвары освящен в с. Моломолинцы Хмельницкого района Хмельницкой области 3 июня 2024 года. Об этом сообщает пресс-служба Хмельницкой епархии УПЦ.

«Новый храм появился благодаря стараниям прихожан после того, как в мае 2022 года сельский храм в честь святой великомученицы Варвары был захвачен сторонниками ПЦУ», – сказано в сообщении.

Чин освящения храма и затем Божественную литургию совершил архиепископ Хмельницкий и Староконстантиновский Виктор. Его Высокопреосвященству сослужили: насельник и уставник Киево-Печерской лавры архимандрит Поликарп (Линенко), секретарь епархии протоиерей Александр Рыбчинский, благочинный храмов Хмельницкого церковного округа протоиерей Виктор Онофрейчук, настоятель храма протоиерей Максим Москальчук и духовенство благочиния.

Вышла в свет монография по истории русского католицизма в XIX веке

04.06.2024 В издательстве URSS вышла монография Е. Н. Цимбаевой «Русский католицизм: Идея всеевропейского единства в России XIX века». Книга раскрывает идейные истоки и историко-философский смысл обращения к католицизму части русского общества XIX века. Автор устанавливает взаимосвязь воззрений Александра I и М. С. Лунина, по-новому интерпретирует творчество П. Я. Чаадаева и Вл. С. Соловьева, сообщает «Богослов.Ru».

Исследование было проведено на основе архива Славянской библиотеки Парижа, основанной как собрание материалов русской эмиграции иезуитом князем И. С. Гагариным.

В Тюмени мужчина поджег храм Дмитрия Донского, пострадавших нет

04.06.2024 В Тюмени мужчина забросал фасад храма Дмитрия Донского несколькими бутылками с зажигательной смесью, отчего начался пожар.

На видео, снятом очевидцами, мужчина бросает «коктейли Молотова» в храм и икону на фасаде, потом подходит к своему велосипеду и уезжает, попутно показывая снимавшим средний палец.

Пострадавших предварительно нет, огонь удалось быстро потушить еще до приезда пожарных.

43-летний поджигатель задержан, сообщает пресс-служба регионального управления МВД. Это местный житель. Против него возбуждены дела о вандализме и умышленном уничтожении или повреждении имущества.

По данным канала Mash, мужчина мог стать жертвой телефонных мошенников. Но обстоятельства произошедшего еще выясняются.

В индийском селе толпа индуистских фанатиков убила христианина и вынудила к бегству вдову и пять местных христианских семейств

08.06.2024 В индийском селении толпа индуистских фанатиков убила христианина и вынудила к бегству вдову и пять местных христианских семейств, которые все еще страшатся, что радикалы придут за ними и убьют, пишут morningstarnews и christianpost.

Молодая вдова 22-летнего христианина Косы Каваси (Kosa Kawasi), убитого за веру в селе Капанар района Бастар в индийском штате Чхаттисгарх, уже месяц живет в страхе после убийства мужа и бегства из родного села во спасение жизни. «Они убили моего мужа прямо у меня на глазах, – плачет Джиме Каваси (Jime Kawasi) в разговоре с журналистами Morning Star News 4 мая. – На меня они тоже напали и жестоко избили, но мне каким-то чудом удалось бежать. Я все еще боюсь, что убийцы моего мужа отыщут меня и убьют». Она бежала из родной деревни Капанар в квартале Дарба и укрылась в доме благодетелей вдали от места убийства. Пять оставшихся христианских семей в деревне последовали ее примеру из опасений за свою жизнь в тот же день, и вывезли с собой пожилых родителей и маленьких детей.

Косу Каваси убили иноверные односельчане при прямом участии его ближайшей родни. Он вызвал гнев индуистов тем, что из-за его иноверия родным запретили доступ на индуистское празднество, на котором совершались жертвоприношения местным божествам, сообщили местные источники. По словам духовного наставника местной христианской общины Сантоша Мандави (Santosh Mandavi), примерно 20 жителей деревни, в числе которых был дядя погибшего Дасру Каваси (Dasru Kawasi) и двоюродный брат Мадия Каваси (Madiya Kawasi), пришли всей толпой к его дому в 10 часов утра. Они затеяли яростный спор с погибшим, принуждая его отречься от Христа. Когда Коса Каваси отверг их притязания, они обрушились на него и его супругу. «Они зверски били супругов палками и кулаками, и пинали ногами, – свидетельствует Мандави. – Избитого полуживого Каваси несколько раз понуждали отречься от Христа, однако он упорно отвечал отказом, и тогда родной дядя и двоюродный брат трижды ударили его ножом в живот».

Когда толпа бросила Каваси, жена и младший брат попытались спасти его, истекающего кровью, дотащили к дороге и вызвали скорую помощь. «Однако пока они дожидались скорой помощи, несколько человек из толпы вновь настигли их и пытались перерезать ему горло, – говорит Мандави. – Брат Косы и его супруга снова отбили его и унесли на руках подальше от разъяренной толпы. Тогда его дядя и двоюродный брат настигли их с топором, ударили Косу по голове и зарубили на месте». Полиция прибыла примерно через час и забрала тело.

Брат погибшего Хидма Каваси, также христианин, сумел позже спастись бегством, когда кровожадная толпа индуистских фанатиков, распаленных убийством, во главе с Дасру Каваси и Мадией Каваси подступила к его дому. «К счастью, Хидме удалось бежать и спасти свою жизнь, хотя толпа дочиста ограбила и разгромила его дом, а затем полностью снесла его», – сообщил Morning Star News местный источник.

По словам пастора, за последние месяцы Коса Каваси подвергался огромному давлению со стороны индуистской родни и соседей в деревне. Ему не раз угрожали убийством, если он не отречется от Христа и не вернется в индуизм. Несмотря на неоднократные жалобы Косы Каваси в полицейский участок Дарбхи об угрозах его жизни и жизни других христиан, полиция не сделала ничего, чтобы помешать убийцам, и даже отказалась составить первичный протокол.

Мандави поведал, что 6 мая побывал в Капанаре и застал там полицейских, рыщущих по всей деревне. Начальник полицейского участка сообщил ему, что вдова погибшего, Джиме Каваси, госпитализирована в государственную больницу Дантевада в 40 км от деревни и проходит лечение от ранений, полученных при расправе. «Я проведал ее в больнице и застал ее в страхе, – говорит Мандави. – Она рассказала мне во всех подробностях об убийстве, больше всего ее потрясла звериная жестокость расправы с мужем. На следующий день после убийства полиция арестовала Дасру Каваси и Мадию Каваси по обвинению в убийстве, однако никого больше из их подельников не задержали по сей день».

Пастор Мандави подробнее рассказал о подоплеке преступления. В канун расправы деревенские старейшины порешили запретить семьям, в числе которых есть хоть один христианин, участие в индуистском празднестве Аммаджугани в деревне Капанар, во время которого первый сбор манго приносится в жертву местным божествам. «Этот запрет привел в ярость двоюродных братьев Каваси, дядю и прочую индуистскую родню, – поясняет Мандави в интервью Morning Star News. – В порыве неудержимого гнева они напали на Каваси и его жену и совершили убийство. Другие христианские семьи и отдельные христиане в индуистских семьях осознали угрозу своим жизням со стороны ближней и дальней родни, тем более что жестокое убийство Каваси послужило примером для других индуистов, распалило их страсти, и они собирались расправиться со своими христианами. Вот почему всем христианам села пришлось бежать, спасая свои жизни».

Во время празднества первого урожая жители деревни поют, танцуют, приносят манго и животных в жертву своим божествам, и завершают праздник совместной пышной трапезой. Тем, кто не посещает празднество и жертвоприношение, запрещается употреблять манго в течение всего сезона, говорит Мандави. Местный источник, пожелавший остаться неназванным, осуждает жителей деревни за нетерпимость к иноверцам, а также за отлучение целых индуистских семейств от празднества только за то, что в их родне есть христиане. Это отлучение вызвало родственные раздоры, накал страстей и даже убийство ни в чем не повинного человека за приверженность к христианской вере. «Никто не мог подумать, что деревенские старейшины способны на столь неразумный поступок, – говорит источник. – Из-за них разрушено и испорчено так много домов, искалечено столько судеб. Коса погиб, Джиме теперь молодая вдова, Дасру Каваси и Мадия Каваси сидят в темнице, а их родне предстоит тяжко заплатить за их злодеяния».

Джиме Каваси все еще не вполне оправилась от ран и пережитого ужаса. Она живет с пятью христианскими семьями односельчан вдали от развалин родного дома и не знает, суждено ли ей когда-либо вернуться в родное село. «Я хочу и далее следовать за Иисусом и служить ему – говорит Джиме. – Муж мой хранил верность Иисусу до самой смерти, и мне Бог велит тоже идти по его стопам. Прошу вас молиться за него и за меня, нам нужны ваши молитвы».

Индия занимает высокое 11-е место в списке стран-гонителей христианства за 2024 год (2024 World Watch List), изданном правозащитной христианской организацией Open Doors. В 2013 году страна занимала лишь 31-е место, однако ее положение резко ухудшилось после прихода к власти премьер-министра Нарендры Моди, главы индуистской националистической партии БДП.

Правозащитники свидетельствуют, что с мая 2014 года, как Моди пришел к власти, правительство Национального демократического альянса во главе с БДП явно и подспудно поощряет нагнетание враждебности к иноверцам в стране, что развязывает руки индуистским экстремистам, и те нападают на христиан, пользуясь покровительством властей.

Новости Православия N 17 (1142)

 Митрополит Кишиневский Владимир возглавил хиротонию архимандрита Патрокла (Поромбака) во епископа Дондюшенского

22.04.2024 21 апреля 2024 года, в Неделю 5-ю Великого поста, митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир (Кантарян) совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова в Кишиневе.

По благословению патриарха Московского и всея Руси Кирилла за литургией состоялась хиротония архимандрита Патрокла (Поромбака) во епископа Дондюшанского, викария Единецкой епархии.

Его Высокопреосвященству сослужили: архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва, архиепископ Кагульский и Комратский Анатолий, архиепископ Унгенский и Ниспоренский Петр, архиепископ Бельцкий и Фэлештский Маркелл, архиепископ Единецкий и Бричанский Никодим, епископ Сорокский Иоанн, епископ Орхейский Силуан, епископ Кэприянский Филарет, епископ Чадыр-Лунгский Николай.

По окончании Литургии предстоятель Православной Церкви Молдовы напутствовал епископа Дондюшенского Патрокла на служение и вручил ему архиерейский жезл. По традиции новорукоположенный епископ преподал верующим первое архипастырское благословение.

Священника Димитрия Сафронова, служившего панихиду по Алексею Навальному, запретили в служении

24.04.2024 Указом патриарха Кирилла от 15 апреля 2024 года "иерей Димитрий Сафронов, клирик храма Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе г. Москвы, освобождается от несомого послушания, запрещается в священнослужении сроком на три года без права преподания благословения, ношения рясы и священнического креста и направляется на три года в храм преподобного Пимена Великого в Новых Воротниках г. Москвы для исполнения обязанностей псаломщика и выполнения тех поручений, которые определит ему настоятель".

В указе нет сведений о причинах запрета, не приведен канон, на основании которого наложено наказание. Известно, что о. Димитрий совершил панихиду по Навальному на 40 дней, был на погребении вместе с семьей Алексея и впоследствии служил панихиды на могиле политика. Именно эти факты могли стать причиной наказания священника.

Отметим, что служение панихиды на могиле православного христианина, ранее отпетого в православной церкви, не может служить основанием для церковного наказания, поэтому решение патриарха Кирилла выглядит политически мотивированным и нецерковным.

Предстоятель Русской Церкви возглавил хиротонию архимандрита Серафима (Пасанаева) во епископа Минусинского и Курагинского

28.04.2024 28 апреля 2024 года, в праздник Входа Господня в Иерусалим, патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве.

За Литургией была совершена хиротония архимандрита Серафима (Пасанаева), клирика Йошкар-Олинской епархии, во епископа Минусинского и Курагинского.

За Литургией Его Святейшеству сослужили: митрополит Воскресенский Григорий; митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон; митрополит Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн; епископ Балашовский и Ртищевский Тарасий; епископ Норильский и Туруханский Агафангел; епископ Волжский и Сернурский Феофан; епископ Енисейский и Лесосибирский Игнатий; епископ Раменский Алексий.

По окончании Литургии предстоятель Русской Церкви напутствовал епископа Минусинского и Курагинского Серафима на служение и вручил ему архиерейский жезл. По традиции новорукоположенный епископ преподал верующим свое первое архипастырское благословение.

Македонская Церковь канонизировала новых святых

23.04.2024 Священный Архиерейский Синод Македонской Православной Церкви – Охридской Архиепископии (МПЦ-ОА) на заседании 11 апреля 2024 года постановил включить в диптих святых преподобномученицу Стефаниду Битольскую, а также брата и сестру Спаса и Спасу Вишенских. Об этом сообщает Liturgija.mk.

Согласно преданию, святые Спас и Спаса жили во время османского ига на Балканах. Они были сиротами, скрывались от турок в труднодоступных местах. Святая Спаса провела свою подвижническую жизнь и почила в пещерной церкви в Вишно. Однажды святая явилась прикованной к постели женщине по имени Мария, христианке из Белицы, и попросила «найти и собрать ее кости». После второго явления святой Мария смогла подняться с постели и вместе с братом отправилась на поиски мощей. Когда она собирала найденные мощи, чтобы отнести их в сельскую церковь, почувствовала необыкновенную радость и легкость в теле, и выздоровела окончательно.

Святая Стефанида Скадарская, Дечанская и Битольская (в миру – Стевка Джурдевич, 1887-1945) – великая подвижница, которая давно почитается верующими в Сербии и Северной Македонии. В македонском монастыре св. Христофора в селе Крстоар (Битола) мощи преподобной в течение многих лет выставляются для поклонения по большим праздникам.

Митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий (Радович, +2020 г.) долгие годы собирал свидетельства о подвижнической жизни монахини Стефаниды после того, как, еще будучи студентом богословия, в 1963 году в монастыре Дечаны обнаружил ее молитвенно-исповедальные письма.

Родилась святая Стефанида недалеко от Скадара, на территории современной Албании, в благочестивой крестьянской семье. По данным, собранным митрополитом Амфилохием, Стевка не ходила в школу, грамоте научилась дома, читала Священное Писание и духовную литературу.

В семь лет девочка внезапно стала слишком серьезной для своего возраста, замолчала, перестала играть с другими детьми. Обеспокоенные родители отвезли ее в черногорский Острожский монастырь, и для юной Стевки не было большей радости, чем часами уединенно молиться там у мощей святителей.

К концу Первой мировой войны Стевке было уже 30 лет, она была хороша собой, но о замужестве даже слышать не хотела. Жила в специальном доме, построенном для нее родственниками, молилась, читала Евангелие, выращивала цветы, общалась только с детьми, которых очень любила и которые любили ее.

В 1930-х годах православные сербы во главе с епископом Скадарским Виктором (Михайловичем) массово покидали Албанию: среди эмигрантов оказались и родные Стевки. Вслед за ними она перебралась в Косово и Метохию, в город Дреновац, и там продолжила свою монашескую жизнь в миру – одевалась во все черное, строго постилась, спала на голой доске, стремилась как можно чаще причащаться Святых Христовых Таин.

В монастыре Высокие Дечаны Стевка познакомилась с епископом Николаем (Велимировичем). Последние четыре года жизни (это было время Второй мировой войны) провела в македонском Битоле, при детском доме, созданном владыкой Николаем, где монахини опекали сирот. В Битоле Стевка приняла монашеский постриг.

В последнем письме к родным, вернувшимся в Скадар, подвижница прощалась с ними, сообщала, что дни ее сочтены и она идет к Тому, Кому посвятила всю свою жизнь, «ум и сердце, душу и тело, вздох и вопль, страдание и боль». Известно, что незадолго до окончания войны монахиню Стефаниду жестоко избили немецкие солдаты. Возможно, это избиение и стало причиной относительно ранней (58 лет) кончины. Похоронена подвижница в монастыре святого Христофора.

Договор об аренде помещения канцелярии православной епархии расторгли в Таллине

22.04.2024 Власти Таллина заявили о расторжении договора об аренде помещения канцелярии Эстонской Православной Церкви (ЭПЦ) Московского патриархата, сообщает ТАСС со ссылкой на Postimees.

«Мэрия отправила руководству ЭПЦ официальное уведомление о расторжении договора аренды помещения», – говорится в сообщении.

В помещении, о котором идет речь, находится канцелярия митрополита Евгения, который ранее был вынужден покинуть территорию Эстонии, но остался главой Эстонской Православной Церкви Московского патриархата.

Согласно данным издания, ЭПЦ арендует в столице Эстонии семь объектов недвижимости, три из них – непосредственно у города. Александро-Невский собор (главный православный храм Таллина) формально является муниципальной собственностью. Он был передан в аренду на 36 лет в 2001 году. Здание канцелярии митрополита, договор на аренду которого сейчас расторгается, было передано в бессрочную аренду в 2005 году. Третий объект – здание современного храма. Плата за право застройки равна нулю, оно предоставлено ЭПЦ сроком на 99 лет.

Викарий Таллинской епархии Эстонской Православной Церкви Московского патриархата, тартуский епископ Даниил (Леписк) заявил, что государство не имеет полномочий вмешиваться в каноническую организацию Церкви. «Мы намерены отстаивать нашу свободу вероисповедания, но надеемся, что не придется столкнуться с ее ограничением в Эстонии», – сказал епископ Даниил.

Монография «Святой Патриарх Тихон и изъятие церковных ценностей в 1922 году» вышла в издательстве ПСТГУ

25.04.2024 Книга священника Сергея Иванова «Святой Патриарх Тихон и изъятие церковных ценностей в 1922 году» представляет собой церковно-научный анализ позиции Патриарха Тихона по отношению к советской кампании изъятия церковных ценностей, проведенной под лозунгом помощи голодающим Поволжья в 1922 году, сообщает «Богослов.Ru» со ссылкой на сайт ПСТГУ.

«Акуальность такого анализа уже во многом проработанной историками темы настоятельно требовалась по причине до сих пор имеющих место некорректных интерпретаций патриаршей точки зрения и нехватки проверенных данных по направлениям использования изъятых ценностей в научной литературе», — отмечает автор.

Введение в оборот значительного количества дополнительных архивных источников позволило восстановить деформированную советскими агитаторами картину реального изъятия и реализации храмового имущества на протяжении 1922–1925 годов. В свете новых исторических данных каноническая правомерность патриаршего взгляда на необходимость защиты православных святынь в период антицерковной кампании, выраженного в послании от 28 февраля 1922 года и получившего поддержку большинства верующих, имеет сегодня фактическое подтверждение и является очевидной.

В книге подробно освещается предыстория акции изъятия, впервые публикуются все протоколы возглавляемых им комиссий по ценностям, а также более точные цифры по количеству и стоимости отнятого у Русской Церкви имущества.

Особое внимание автором уделил патриаршей политике по нейтрализации государственных репрессий, отчасти связанных с изъятием ценностей.

Книга будет интересна специалистам, преподавателям, научным сотрудникам и всем, кто интересуется историей России и Русской Православной Церкви ХХ века.

В Яранской епархии вышла в свет первая часть сборника документов Яранской епископии 1920-1937 гг.

26.04.2024 По благословению епископа Яранского и Лузского Паисия в Яранской епархии вышла в свет очередная книга из серии научных трудов и материалов по истории. В нее вошли ранее не публиковавшиеся архивные материалы, отражающие жизнь Яранской епископии в условиях гонений на Церковь.

Книга является первой частью сборника. Она охватывает период жизни епископии с 1920 по 1928 год. Над книгой работали сестры монастыря Владимирской иконы Божией Матери села Пиксур Яранской епархии во главе с игуменией Варварой (Скворцовой).

«Наш сборник является памятником еще не до конца изученной эпохи. Поэтому он представляет большую историческую ценность. Читая его, важно помнить, что какой бы ни была история, необходимо решительно и спокойно смотреть в глаза исторической правде. Среди упомянутых в сборнике архиереев есть те, которые уклонились в обновленческий раскол или отказались поминать за богослужениями митрополита Сергия (Страгородского). Все это часть нашей истории, которую мы не должны замалчивать», — отметил епископ Паисий.

«Изучение истории Церкви XX века дает нам возможность устроить суд над собой. Подчеркиваю: не над архиереями и священниками, которые свой выбор уже сделали, а над собой. Пусть каждый читатель спросит себя: как бы я поступил на их месте, хватило бы мне внутренних сил противостоять враждебному настрою государства и общества, смог бы я открыто исповедовать свою веру в условиях кровавых гонений?» — добавил владыка.

Книга будет интересна историкам и краеведам, изучающим церковную жизнь периода гонений ХХ века.

По вопросу приобретения книги следует обратиться по номеру телефона: (83336) 5-42-48.

Захвачен храм Ровенской епархии УПЦ в селе Бронники

22.04.2024 Сторонники ПЦУ захватили храм Покрова Пресвятой Богородицы с. Бронники Ровенского района Ровенской области. Об этом сообщает пресс-служба Ровенской епархии Украинской Православной Церкви.

Захват храма произошел 19 апреля 2024 года – через пять дней после воскресной рейдерской атаки, которую удалось остановить только заключив договоренность о поочередном использовании богослужебного здания.

«В очередной раз убедился, что со сторонниками ПЦУ никакие договоренности не работают. В воскресенье договорились о поочередном богослужении. А уже в понедельник рабочая группа, в которую должны были войти прихожане с обеих сторон, должна была обсудить график поочередных служб. Собственно, как и в понедельник, во вторник и другие дни руководитель общины ПЦУ в телефонном режиме объяснял, что со мной должны связаться какие-то адвокаты. Сам постоянно говорил, что нет времени и переносил встречу на следующий день. Уже после первого звонка было ясно, что никакой встречи не будет», – рассказал протоиерей Василий Начев, руководитель юридического отдела Ровенской епархии УПЦ.

По словам очевидцев, община ПЦУ к захвату храма, видимо, готовилась – заранее были изготовлены ключи к дверным замкам. Рейдеры действовали тихо и не получили никакого сопротивления: религиозная община УПЦ не успела собраться, чтобы дать им достойный отпор.

«Наши действия – мы подаем исковое заявление об отмене незаконной перерегистрации и заявление об обеспечении иска. Наложение запрета на пользование спорным имуществом, чтобы наше имущество не понесло вреда», – рассказал протоиерей Василий Начев.

В Буркина-Фасо неизвестные похитили и убили католического катехизатора

24.04.2024 В Буркина-Фасо неизвестные похитили и убили католического катехизатора, и с ним, по данным местных источников, погибли еще несколько единоверцев, сообщает catholicnewsagency.

Местная служба папского фонда «Помощь нуждающейся Церкви» (Aid to the Church in Need, ACN) 19 апреля осудила похищение и убийство катехизатора в Буркина-Фасо (Западная Африка). В кратком выпуске новостей служба ACN сообщила, что «террористы похитили вечером в четверг (18 апреля) катехизатора Эдуарда Югбаре (Edouard Yougbare), и его бездыханное тело было найдено сегодня утром недалеко от Зигни». Погибший был мирянином прихода Саатенга в городке Фада-Гурме.

Другие местные источники уверяют, что вместе с Югбаре террористы похитили и убили еще несколько христиан. «Мы убиты горем в связи с гибелью Югбаре, – сокрушается испанка Мария Лосано (María Lozano), директор пресс-службы и отдела по связям с общественностью в ACN International. – Он верой и правдой служил своей общине, а его смерть стала сокрушительным ударом для жителей Саатенги. Катехизаторы в Буркина-Фасо поистине служат словно на переднем крае, самоотверженно рискуя жизнью ради блага своего народа. Всего два месяца назад в епархии Дори убили другого катехизатора, когда он вел воскресную службу в часовне». Она призвала от имени ACN всех верующих молиться за упокой погибших и утешение их семей и всех жителей Саатенги, которые сильно пострадали при этом нападении.

В Буркина-Фасо жизнь верующих христиан становится все опасней. «В последние годы ситуация с безопасностью в Буркина-Фасо резко ухудшилась, при этом христиане подвергаются особой опасности, будучи первоочередной мишенью различных террористических группировок, одержимых исламским экстремизмом», - пояснили в ACN.

Так, в городе Эссакане епархии Дори террористы убили 15 христиан и еще двоих ранили прямо во время воскресной мессы 25 февраля. В январе 2023 года епархия Дедугу на северо-западе страны сообщила, что неизвестные вооруженные боевики убили 67-летнего отца Жака Яро Зербо (Jacques Yaro Zerbo). В мае 2019 года 60-летний испанский отец салезианец Фернандо Эрнандес (Fernando Hernández) был убит бывшим поваром салезианского центра в городе Бобо-Диуласо.

Насилие над христианами в стране стало одним из следствий широкомасштабного конфликта, в который вовлечены сразу несколько стран африканского региона Сахель – Мали, Чад, Нигер и Нигерия. Благотворительные службы ACN самоотверженно трудятся и оказывают помощь духовенству и мирянам в Буркина-Фасо. По данным на 2023 год, эта церковная организация деятельно участвует в реализации 56 проектов в стране с общим объемом инвестиций более 107 миллионов долларов.

Спецслужбы Украины задержали наместника Успенской Святогорской лавры митрополита Святогорского Арсения

25.04.2024 Спецслужбы Украины задержали наместника Успенской Святогорской лавры митрополита Святогорского Арсения (Яковенко), а саму обитель заблокировали.

«На данный момент монастырь заблокирован, верующих в него не впускают. Наместника обители митрополита Святогорского Арсения задержали силовики и повезли в Славянск», — говорится в сообщении Синодального отдела по монастырям и монашеству со ссылкой на сайт «Союза православных журналистов».

«25 апреля Донецкая областная прокуратура сообщила, что решением суда владыке Арсению избрана мера пресечения в виде содержания под стражей без альтернативы внесения залога на срок в 60 суток», – сказано в сообщении на сайте УПЦ.

Уточняется, что сотрудники спецслужб Украины пришли с обысками в Лавру 24 апреля 2024 года.

В «Союзе православных журналистов» напомнили, что ранее, 23 сентября 2023 года, полиция и спецслужбы Украины блокировали автобусы и автомобили с паломниками, направлявшимися в Святогорскую лавру на праздник Собора всех преподобных отцев, во Святых Горах на Донце просиявших.

Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ выступил с заявлением в связи с задержанием наместника Святогорской лавры.

В кировоградском селе Коробчино в Украине подожгли домовой храм прихода УПЦ

28.04.2024 В ночь на 27 апреля 2024 года, перед Лазаревой субботой и Вербным Воскресением, неизвестные подожгли дом, где после захвата храма Успения Божией Матери в селе Коробчино Кировоградской области, молилась община УПЦ, сообщили на странице Фейсбук Кировоградской епархии.

В результате поджога сгорели стены, временный престол и жертвенник в молитвенном доме.

Храм у верующим рейдеры силою отобрали два года назад. Прихожане, изгнанные из своего родного храма, вынуждены были искать себе новое место для молитвы.

«Временным убежищем гонимой общины стал сельский дом, обустроенный усилиями верующих под совершение богослужений. Но кто-то решил, что и в таких ограниченных условиях православные верующие не имеют права молиться. Вот так кто-то поздравил с Пасхой православных христиан в с. Коробчино!» – говорится в сообщении.

В епархии просят молитв за преследуемых последователей Христа Спасителя – православную общину с. Коробчино.

«Также молимся за вразумление тех, кто считает, что не боится Бога и может любым способом воевать с Ним», – написали в пресс-службе.

Как писал СПЖ, общину УПЦ в Коробчине перевели в ПЦУ в октябре 2022 г., несмотря на протесты верующих. В июне верующие Украинской Православной Церкви обращались в областную военную администрацию с просьбой не вмешиваться в ситуацию, подтверждая свою верность УПЦ. Однако в ОВА не прислушались к верующим и передали храм ПЦУ.

Новости Православия N 13 (1138)

 Константинопольский Патриархат создал митрополию в Ирландии

26.03.2024 Синод Константинопольской Православной Церкви постановил создать отдельную митрополию на территории Ирландии, сообщает Благовест-инфо со ссылкой на Orthodox Times.

Собравшийся 22 марта на Фанаре под председательством патриарха Варфоломея Синод постановил выделить ирландские приходы Константинополя из состава Фиатирской и Британской архиепископии и создать Ирландскую митрополию.

Это было сделано по просьбе архиепископа Фиатирского Никиты (Лулиаса) в виду значительного увеличения паствы в Ирландии. Новую митрополию возглавит епископ Иаков (Андонопулос), бывший с 2020 года викарием Канадской архиепископии Константинопольского патриархата.

qwellynews

Опубликован наказ XXV Всемирного русского народного собора «Настоящее и будущее Русского мира»

27.03.2024 В ходе соборного съезда, который состоялся 27 марта 2024 года в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя в Москве под председательством главы ВРНС патриарха Московского и всея Руси Кирилла, был утверждён Наказ XXV Всемирного русского народного собора «Настоящее и будущее Русского мира» (Москва, 27-28 ноября 2023 года).

Этот документ является программным документом XXV Всемирного Русского Народного Собора, а также наказом, адресованным органам законодательной и исполнительной власти России. В нём, в частности, говорится:

1. Специальная военная операция

Специальная военная операция является новым этапом национально-освободительной борьбы русского народа против преступного киевского режима и стоящего за ним коллективного Запада, ведущейся на землях Юго-Западной Руси с 2014 года. В ходе СВО русский народ с оружием в руках отстаивает свои жизнь, свободу, государственность, цивилизационную, религиозную, национальную и культурную идентичность, а также право жить на собственной земле в границах единого Российского государства. С духовно-нравственной точки зрения специальная военная операция является Священной войной, в которой Россия и ее народ, защищая единое духовное пространство Святой Руси, выполняют миссию «Удерживающего», защищающего мир от натиска глобализма и победы впавшего в сатанизм Запада.

После завершения СВО вся территория современной Украины должна войти в зону исключительного влияния России. Возможность существования на данной территории русофобского, враждебного России и ее народу политического режима, а равно политического режима, управляемого из враждебного России внешнего центра, должна быть полностью исключена.

2. Русский мир

Россия является создателем, опорой и защитником Русского мира. Границы Русского мира как духовного и культурно-цивилизационного феномена существенно шире государственных границ как нынешней Российской Федерации, так и большой исторический России. Наряду с рассеянными по всему миру представителями русской ойкумены, Русский мир включает в себя всех, для кого русская традиция, святыни русской цивилизации и великая русская культура являются высшей ценностью и смыслом жизни.

Высший смысл существования России и созданного ею Русского мира — их духовная миссия — заключается в том, чтобы быть всемирным «Удерживающим», защищающим мир от зла. Историческая миссия заключается в том, чтобы раз за разом обрушивать попытки установления в мире универсальной гегемонии — попытки подчинить человечество единому злому началу.

Построение тысячелетней российской государственности является высшей формой политического творчества русских как нации. Разделение и ослабление русского народа, лишение его духовных и жизненных сил всегда приводило к ослаблению и кризису Российского государства. Поэтому восстановление единства русского народа, а также его духовного и жизненного потенциала являются ключевыми условиями выживания и успешного развития России и Русского мира в XXI веке.

В документе также рассматриваются вопросы:

• 3. Внешняя политика
• 4. Семейная и демографическая политика
• 5. Миграционная политика
• 6. Образование и воспитание
• 7. Пространственное и градостроительное развитие
• 8. Экономическое развитие

Адвокат и правозащитник Р. Амстердам направил письмо руководству и депутатам Верховной Рады Украины

29.03.2024 15 марта 2024 года, в связи с непрекращающимися гонениями на Церковь и желанием власти принять закон 8371, направленный на запрет УПЦ, глава юридической компании «Amsterdam & Partners LLP» Роберт Амстердам написал обращение к руководству и депутатам Верховной Рады Украины.

В обращении адвокат объяснил, почему закон 8371 является немыслимым в любой демократической стране, и привёл примеры откровенных преступлений против УПЦ, в том числе незаконные захваты храмов, аресты прихожан и архиереев.

Амстердам заявил, что принятие закона, запрещающего УПЦ, без сомнений стоит вне национальных интересов Украины. И если этот закон пройдёт в Раде, команда юриста будет работать над тем, чтобы санкции и другие юридические последствия настигли тех, кто разрешил нападение на религиозную свободу в Украине.

Адвокат напомнил, что США, ЕС и Великобритания регулярно накладывают индивидуальные санкции за намного менее вопиющие нарушения прав человека, чем содержащиеся в законопроекте 8371. Также Амстердам привёл пример Глобальной программы санкций США, известной как Акт Сергея Магнитского – программы, созданной для противодействия как раз таким преступлениям, которые регулярно совершает украинская власть против Церкви. Канада, Австралия и несколько европейских стран имеют похожие программы для защиты религиозной свободы.

Полный текст обращения на украинском языке: https://drevo-info.ru/pictures/21223.html

В Черногузах Винницкой области Украины неизвестные осквернили храм

27.03.2024 В ночь на 26 марта в селе Черногузы Вижницкого района Черновицкой области неизвестные осквернили храм, изрисовав его буквами Z, – сообщает телеграм-канал Дозор на «Першому козацькому».

Настоятель храма протоиерей Антоний Федоращак также является настоятелем прихода в селе Виженка, где представители ПЦУ устроили провокацию с похоронами военного, и начали процесс перевода церкви в свою структуру.

Журналисты считают, что таким образом храм Рождества Пресвятой Богородицы в Черногузах тоже хотят захватить.

В Соликамском Троицкий монастыре загорелась кровля

28.03.2024 На территории Соликамского Свято-Троицкого мужского монастыря, расположенного на ул. Демьяна Бедного, произошел пожар. Об этом сообщает «Коммерсантъ» со ссылкой на пресс-службу краевого главка МЧС.

Информация о возгорании поступила в МЧС в 12 часов 43 минуты. На место пожара выехали 33 человека и девять единиц спецтехники. На момент приезда сотрудников противопожарной службы горела кровля одного из подсобных помещений монастыря.

В 12 часов 48 минут пожар был локализован и спустя 15 минут ликвидирован. Предварительная площадь пожара составила 150 кв. м. Погибших и травмированных нет.

«Пожар был спровоцирован небрежным обращением с огнем местными подростками, которые уже неоднократно были замечены вблизи хозяйственных построек и выпроваживались за пределы обители», – сообщается на сайте Соликамской епархии РПЦ.

В Южной Африке священника застрелили в храме при подготовке к утренней службе

29.03.2024 В Южной Африке застрелили священника прямо в храме при подготовке к утренней службе – это случилось 13 марта, через день после убийства трех коптских монахов недалеко от Претории, сообщает fides.

Священник замбийского происхождения отец Уильям Банда (William Banda) из Общества иностранных миссий Святого Патрика – так называемых «килтеганских отцов» (Kiltegan Fathers) пал от пули неизвестного злоумышленника, когда готовился отслужить Святую Мессу в соборе города Тзанин.

Согласно свидетельским показаниям, отец Банда провел молитву, предшествующую 8-часовой утренней службе 13 марта. Присутствующие прихожане заметили перед тем в храме неизвестного африканца в очень хорошей одежде, который прошел в первые ряды, приблизился к священнику и уселся поблизости от него. Прочитав молитву по четкам, отец Банда направился в ризницу, чтобы переоблачиться и подготовиться к утренней службе. Незнакомец пошел следом за священником к ризнице. Когда священник попытался войти, убийца вытащил из кармана пистолет и выстрелил отцу Банда в затылок. После этого убийца неторопливо направился к выходу из церкви, не обращая внимания на крики и сумятицу. Дойдя до порога, он остановился, вернулся к к телу священника и произвел второй (контрольный) выстрел в голову. Потом, как сообщают свидетели, он покинул церковь, сел в поджидавшую его машину, и та умчалась на большой скорости.

Убийство католического священника последовало через день после расправы с тремя коптскими монахами из обители Святого Марка и Святого епископа Самуила Исповедника в Куллинане, примерно в 30 км к востоку от Претории, о котором сообщалось ранее.

В Кении мусульманские экстремисты напали на христиан

29.03.2024 Мусульманские экстремисты 8 марта устроили засаду и убили местного проповедника из Кении, а также тяжело ранили троих христиан из Уганды недалеко от границы Кении с Угандой. Четверо христианских рабочих возвращались на мотоциклах домой в Бугири (Уганда) после четырехдневного пребывания в Кении. Каждый из этих дней они посвящали с утра хождению по домам с благочестивыми беседами и молитвами, а во второй половине дня проводили уличные проповеди под открытым небом. На обратном пути уличные проповедники подверглись нападению на дороге недалеко от приграничного города Бусии (Кения). По словам выжившего проповедника Руни Масабы (Rooney Masaba) из Уганды, они попали в дорожную засаду, которую на них устроили не менее десяти местных мусульманских радикалов. Злоумышленники перегородили дорогу камнями и остановили христиан около 6:30 вечера.

«Эти люди обступили нас с гневными вопросами, криками и обвинениями, – сообщил Масаба в интервью издания Morning Star News. – Они кричали, что мы совращаем их мусульманских единоверцев, вовлекая их в нечестивые духовные беседы на дому, на улицах и площадях. Мы кротко ответствовали, что наши беседы и диалоги о духовных основах и посланиях ислама и христианства ничем не посягают на веру мусульман, а мы просто стремимся поделиться с народом Благой Вестью о Христе. Мусульмане обрушили на нас проклятия за то, что мы обращаем в христианство их правоверных собратьев, а тем более родственников, ходим с Библиями из дома в дом, как того требует наше миссионерское служение. Наши оправдания они не слушали, а крики и обвинения все накалялись и накалялись. В конце концов один из мусульман схватил Исмаила Вафулу (Ismail Wafula) и несколько раз вонзил ему острый нож в шею, грудь и живот. Другой мой собрат получил болезненные раны в голову и побои и упал, истекая кровью. Другие мусульмане тем временем принялись рвать наши Библии в клочья и набросились на нас. Мы принялись кричать и звать на помощь. Слава Богу, наши крики услышали несколько местных жителей и прибежали на помощь, и одновременно остановилась проезжавшая машина».

Подоспевшая подмога вынудила мусульманских фанатиков к бегству. Добровольные помощники поспешно доставили пострадавших в ближайшую больницу, однако по дороге Вафула истек кровью и умер, не дождавшись помощи врачей. Ему было 30 лет, он обратился в христианство из ислама. По свидетельству Масабы, на момент интервью 32-летний Мартин Сенкубуге (Martin Senkubuge) все еще пребывал на стационарном лечении в больнице в связи с тяжелыми ранениями в голову, переломом левой ноги ниже колена (от удара дубиной) и повреждением глаза. Сам 28-летний Масаба и 26-летний Рубен Вере (Ruben Were) получили относительно легкие ранения.

По словам Масабы, благодаря их надомным и уличным проповедям и беседам несколько мусульман уверовали во Христа, в том числе двое уважаемых правоверных хаджи, недавно совершивших паломничество в Мекку, и даже некая богатая женщина, прославившая себя благотворительной помощью исламским единоверцам в районе Бусии. Видимо, этот успех миссионеров переполнил чашу терпения мусульманских радикалов. Он свидетельствует, что его группа уличных проповедников давно уже получала предупреждения и угрозы от местных мусульманских улемов с требованиями немедленно прекратить «пропаганду христианства» на улицах города.

Церковное духовенство уведомило полицию о злодеянии, в настоящее время проводится расследование. Погибший Вафула, уроженец Бусии (Кения), в прошлом был мусульманином, а обратился в веру Христову в январе 2021 года, послушав проповеди и беседы трех угандийских евангелистов из Бугири. Он присоединился к группе угандийских проповедников в декабре, чем навлек на себя гнев своих правоверных соотечественников, а потому во время нападения 8 Марта нападавшие стремились покарать первым делом его как отступника от ислама и предателя веры, заслужившего смертную казнь, по словам Масабы.

Эксперты ЮНЕСКО посетили остров Кижи

29.03.2024 Эксперты ИКОМОС Алкивиадис Препис из Греции и Микель Ланда из Испании приехали, чтобы увидеть результаты реставрации церкви Преображения Господня, которую Комитет Всемирного наследия ЮНЕСКО официально охарактеризовал как «образцовую». Также эксперты хотели ознакомиться с планами развития музея и буферной зоны объекта всемирного наследия «Кижский погост», сообщает ASNinfo.

В первый день миссии эксперты посетили церковь Преображения Господня, где обсудили со специалистами музея и подрядчиками все аспекты реставрации: конструктивное усиление здания, совершенствование систем безопасности, мониторинг состояния памятника, перспективы воссоздания утраченных во время Великой Отечественной войны потолочных икон «неба».

Кижи – второй объект Всемирного наследия в России. Здесь выстроена многоуровневая система защиты памятников и ландшафтов, в которой задействованы все уровни: от Министерства культуры России до сельского поселения и местных жителей, подчеркнул руководитель Управления Министерства культуры России по Северо-западу Андрей Ермаков.

«Результаты реставрации сруба и интерьера очень впечатляют. Особенно впечатляет тесная связь между теми, кто строил, и теми, кто реставрировал храм. Современный посетитель может здесь почувствовать ту же духовную атмосферу, что и прихожане триста лет назад», – отметил Алкивиадис Препис.

Затем эксперты побывали в деревнях Кижского ожерелья.

Многолетняя реставрация церкви Преображения Господня Кижского погоста была завершена в 2020 году. Выполнены работы по восстановлению интерьера и внутреннего убранства, воссоздан золоченый резной иконостас. В настоящее время готовится к реставрации церковь Покрова Богородицы, состояние которой также оценивается как очень сложное.