Бог, Христианство, Православие, Церковь, Вера, агиасма, акафист, артос, бл.Матрона, водоосвящение, грех, елеопомазание, исповедь, литургия , молебен, монах, Николай чудотворец,пост, панихида, календарь, проповедь, просфора, псалтирь, Серафим Саровский, таинства, требы, тропарь, туринская плащаница, Фавор, чудеса исцеления, чудо, шестопсаломие,Феофан Затворник

Архив блога

Показаны сообщения с ярлыком Феофил III. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Феофил III. Показать все сообщения

понедельник, 8 сентября 2025 г.

Новости Православия N 35 (1206)

 Патриарх Кирилл возглавил хиротонию архимандрита Исаакия (Иванова) во епископа Касимовского и Сасовского

01.09.2025 1 сентября 2025 года, в праздник Донской иконы Божией Матери, патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Большом соборе Донского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы.

За Литургией была совершена хиротония архимандрита Исаакия (Иванова), клирика Рязанской епархии, во епископа Касимовского и Сасовского. Новорукоположенный иерарх, избранный к епископскому служению решением Священного Синода от 24 июля 2025 года (журнал № 61), стал правящим архиереем Касимовской епархии Рязанской митрополии.


Иерусалимский патриарх призвал архиепископа Синайского Дамиана предстать перед Синодом

05.09.2025 Патриарх Иерусалимский Феофил III направил официальное письмо архиепископу Синайскому, Фаранскому и Раифскому Дамиану (Самардзису), пригласив его явиться на заседание Священного Синода для объяснений в связи с конфликтом в монастыре святой Екатерины на Синайской горе, сообщает Global Orthodox.

В письме патриарх выражает «глубокую скорбь» по поводу событий, которые, по его словам, «огорчают и соблазняют Церковь». Он отмечает, что действия архиепископа вызвали смущение как в братии монастыря, так и в более широком церковном сообществе.

Феофил III призвал Дамиана прибыть в Иерусалим 8 сентября, чтобы дать отчёт перед чрезвычайной сессией Синода. Одновременно патриарх потребовал открыть ворота обители и вернуть в монастырь монахов, ранее изгнанных в ходе конфликта.

Монастырь святой Екатерины – одна из древнейших христианских обителей, находящаяся под окормлением Иерусалимского Патриархата. В последние месяцы здесь разгорелся острый конфликт между братией и архиепископом Дамианом. Монахи обвинили его в нарушении устава, злоупотреблениях и стремлении сохранить контроль над монастырскими землями и недвижимостью в Греции.

Конфликт в монастыре начался несколько месяцев назад с решения египетского суда, согласно которому земельные участки, окружающие монастырь, признаны государственной собственностью. После этого парламент Греции признал Синайский монастырь отдельным юридическим лицом, что усилило контроль настоятеля активами обители – ей принадлежат подворья и недвижимость в Греции, приносящие доход. После этого в монастыре вспыхнул конфликт между настоятелем и частью братии: в действиях архиепископа некоторые увидели угрозу монастырскому уставу и фактическому управлению обителью, что вызвало открытое противостояние.

Как сообщает издание Kathimerini, попытка примирения при посредничестве греческих властей в конце августа не увенчалась успехом: переговоры затянулись более чем на сутки и закончились безрезультатно. Дальнейшая судьба монастыря зависит от решений Иерусалимского Патриархата и взаимодействия с греческими и египетскими властями. В результате всех последних событий монастырь на некоторое время был закрыт для паломников и туристов, что вызвало раздражение египетских властей, для которых обитель остаётся важным культурным и туристическим объектом.

Кризис на Синае вызвал отклики и в других Поместных Церквах. Константинопольский Патриархат подтвердил признание Дамиана законным архиепископом и настоятелем обители, а архиепископ Кипрский в своём обращении призвал братство к сотрудничеству и единству. В то же время Иерусалимский Патриархат, под омофором которого исторически находится монастырь, занял противоположную позицию: поддержал изгнанных монахов и потребовал восстановления порядка в обители.


Архиепископ Синайский Дамиан объявил об уходе с поста наместника монастыря святой Екатерины

05.09.2025 Архиепископ Синайский Дамиан (Самардзис), возглавлявший монастырь святой Екатерины на Синае, 4 сентября объявил о намерении оставить свой пост и начать процедуру преемственности, сообщает Global Orthodox со ссылкой на Orthodoxia News Agency.

91-летний архиепископ подчеркнул, что вопрос передачи власти в монастыре давно стал лишь вопросом времени. В своём обращении он связал своё решение с необходимостью единства братии перед лицом «экзистенциальных вызовов», среди которых – решение апелляционного суда от 28 мая, угрожающее многовековому статусу обители.

В послании братии архиепископ наметил основы будущего курса: совместное противостояние судебным решениям, угрожающим монастырю; сотрудничество с Египтом и Грецией при поддержке Элладской Церкви и Вселенского патриархата; юридическое признание особого статуса обители и защита её реликвий и рукописей; приём новых монахов для укрепления братства.

Дамиан напомнил, что всеправославное положение монастыря «окончательно и бесповоротно определено печатью Вселенского патриарха Гавриила IV в 1782 году», что гарантирует его автономию и независимость от любых патриарших престолов».

В то же время архиепископ резко отозвался о позиции Иерусалимского патриархата, обвинив его в попытке «углубления разногласий внутри братства» и стремлении подчинить монастырь своей юрисдикции. Напомним, 3 сентября Иерусалимский патриарх направил архиепископу Дамиану послание с требованием явиться в Синод для дачи объяснений по поводу кризиса в обители.

Архиепископ Дамиан завершил свое обращение словами: «Я прощаю всех и прошу у всех прощения». Эти слова стали итогом многомесячного конфликта внутри братства: часть монахов открыто выступала против управления архиепископа, монастырь оказался втянут в судебные процессы в Египте, а вокруг его статуса разгорелась дискуссия в православном мире. Обострили ситуацию и разногласия между сторонниками Иерусалимского патриархата и теми, кто настаивал на автономии обители.


В Иерусалиме нашли стену, где произошло исцеление Христом слепого

01.09.2025 31 августа 2025 года археологи Израиля сообщили о находке массивной стены у купальни Силоам в Иерусалиме. Именно это место, согласно Евангелию от Иоанна, стало свидетелем чуда Христа – здесь Иисус исцелил слепого. Об этом сообщает The Telegraph.

Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов так описывает это событие: «Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, и сказал ему: "Пойди умойся в купальне Силоам"... Он пошел, умылся и пришел зрячим» (Ин. 9:6–7).

Обнаруженная стена относится к эпохе Первого Храма и была частью гидросистемы, снабжавшей купальню водой из источника Гихон. Археологи подчеркивают, что находка стала редким материальным свидетельством библейского места, ранее известного лишь по преданию.

Руководитель раскопок Итамар Берко из Израильского управления древностей отметил, что сооружение высотой около 12 метров и длиной более 20 метров раскрывает высокий уровень инженерного мастерства древних жителей Иерусалима.

По словам министра по делам наследия Амихая Элияху, открытие подтверждает историческую основу евангельских событий и демонстрирует изобретательность древних инженеров, умевших справляться с климатическими вызовами.

Результаты исследования будут представлены на конференции «Затерянный пруд – загадка Силоама» в сентябре. Власти Иерусалима заявили, что после завершения раскопок купальня Силоам будет открыта для паломников и туристов.


Константинопольский Патриархат канонизировал старцев Дионисия (Игната) и Петрония (Тэнасе)

05.09.2025 На прошедшем 30-31 августа заседании Священный Синод Константинопольского Патриархата причислил к лику святых двух румынских старцев, которые подвизались на Святой горе Афон, сообщает Православие.Ru со ссылкой информационное агентство Orthodoxia.

Это старец Дионисий (Игнат), живший в келлии вмч. Георгия скита Колицу рядом с монастырем Ватопед (+ 11 мая 2004 г.); и иеромонах Петроний (Тэнасе) из скита Продром, который относится к Великой лавре (+ 22 февраля 2011 г.). День памяти преподобного Дионисия будет отмечаться ежегодно 11 мая, а память преподобного Петрония – 24 февраля.

Румынская Православная Церковь предложила канонизировать старца Дионисия в 2021 году, а старца Петрония – в 2022 году, подготовив соответствующие богослужебные тексты на греческом языке для представления в Константинополь. Данная канонизация приурочена к столетней годовщине со дня учреждения Румынского Патриархата, отмечаемой в этом году.

Патриарх Румынский Даниил, выступая на заседании митрополии Мунтении и Добруджи, отметил, что «эти два румынских подвижника всегда сохраняли любовь к своей Родине. И отца Дионисия (Игната), и отца Петрония (Тэнасе) любят и ценят не только румыны, но и греческие монахи».

Патриарх пояснил, что право на канонизацию принадлежит той Поместной Церкви, на территории которой подвижник провел последнюю часть своей жизни и скончался, что в данном случае относится к юрисдикции Константинопольского патриархата, поскольку оба старца жили на Афоне.

Напомним, что мощи святого старца Дионисия были обретены в келлии вмч. Георгия скита Колицу 17 ноября 2022 года [1], а мощи святого старца Петрония – в скиту Продром 27 апреля 2023 года [2].


Радиоуглеродное датирование показало, что Силоамская плотина в Иерусалиме была построена в 800 г. до н.э.

02.09.2025 Более 2800 лет назад жители Иерусалима железного века столкнулись с изменением климата, которое сопровождалось многолетней засухой и внезапными наводнениями. Правящая верхушка Иудеи, вероятно, во главе с царём Иоасом или его преемником Амасией, разработала масштабное инженерное решение для решения проблемы непредсказуемых погодных условий и нехватки воды: укрепив основной источник воды города, источник Гихон, и перенаправив его воды в искусственный водоём – Силоамский бассейн (купель), который также служил для сбора дождевой воды. Водоём был создан в результате строительства монументальной Силоамской плотины.

Эта история стала результатом нового исследования, проведённого Отделом научной археологии Института Вейцмана совместно с Израильским управлением древностей, опубликованного в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences. Группу возглавляли доктор Йоханна Регев из Института Вейцмана и профессор Элизабетта Боаретто, которые работали совместно с археологами доктором Нахшоном Сантоном, доктором Филиппом Вукосавовичем и Итамаром Берко из Израильского управления древностей.

Используя передовые микро-археологические методы и точное радиоуглеродное датирование образцов, включая микроскопическую необугленную солому и обугленные веточки, заложенные в раствор Силоамской плотины во время строительства, группа обнаружила, что плотина была построена в период с 805 по 795 год до н. э.: необычайно точный диапазон, который представляет собой исключительное достижение в датировке древних находок.

Чтобы составить полную климатическую картину того периода, исследователи Института Вейцмана объединили точную датировку с имеющимися климатическими данными, полученными из кернов бурения Мёртвого моря, сталагмитов пещеры Сорек и данных о солнечной активности, прослеженных по её влиянию на образование радиоактивных космогенных изотопов. Это объединение данных привело к выводу, что внушительная Силоамская плотина была построена как часть комплексной системы водоснабжения, призванной справиться с климатическими проблемами того времени.

«Наши результаты указывают на широкомасштабное городское планирование для управления системой водоснабжения Иерусалима еще в IX веке до н. э., что свидетельствует о могуществе и силе города», — говорят исследователи.

воскресенье, 6 декабря 2020 г.

Новости Православия N 48 (982)

 Назначен временный управляющий Оренбургской епархией

02.12.2020 В связи с продолжительной болезнью митрополита Оренбургского и Саракташского Вениамина (Зарицкого) патриарх Московский и всея Руси Кирилл назначил митрополита Уфимского и Стерлитамакского Никона (Васюкова) временным управляющим Оренбургской епархией.


Митрополит Киккский и Тиллирийский Никифор о признании архиепископом Кипрским главы «ПЦУ»: Мы отказываемся принимать это решение, потому что оно затрагивает нашу веру

03.12.2020 В беседе с корреспондентом телеканала «Сигма» (Республика Кипр) митрополит Киккский и Тиллирийский Никифор (Киккотис) рассказал о ситуации в Кипрской Православной Церкви в связи с решением Синода относительно поминовения архиепископом Кипрским Хризостомом лидера украинских раскольников Епифания Думенко в качестве «предстоятеля церкви Украины», а также о предшествовавших событиях и сопутствующих обстоятельствах.

Архипастырь очень подробно и точно изложил историю украинского церковного вопроса, показав всю неправильность действий Константинополя, который в 2018 году заявил об «отмене действия» имеющего более чем трехсотлетнюю историю документа о передаче Киевской митрополии в юрисдикцию Московского Патриархата, и «восстановлении в сане» украинских раскольников, в том числе не имеющих канонического рукоположения, а также впоследствии давшего «автокефалию» созданной из нескольких раскольнических группировок «ПЦУ». Сделав обзор темы, митрополит Никифор отметил, в частности, что значение имеет вопрос, кто обладает правом рукополагать и судить епископов.

При этом он отметил, что уважает, любит и чтит Вселенский Патриархат за его великие заслуги в прошлом. Однако, по мнению владыки Никифора, если Вселенский Патриарх и имеет право предоставлять автокефалию, то только при условии согласия на то других автокефальных Православных Церквей.

На вопрос корреспондента о том, кто имеет право определять границы автокефальных Церквей, Его Высокопреосвященство привел веские доводы, объясняя, что в каждом Патриархате есть свой список епархий, где отмечены все митрополии, которые к нему относятся.

Когда в ходе беседы зашла речь об обвинительных заявлениях со стороны противников его позиции, митрополит Киккский и Тиллирийский Никифор задался вопросом, в каких же интересах, якобы имеющихся у него в России, его обвиняют, констатировав, что подобных интересов у него нет. Он подчеркнул, что утверждения о неких «российских инвестициях» также не соответствуют действительности. Владыка засвидетельствовал: именно обеспокоенность возможным возникновением в лоне Православия серьезного раскола, который есть самый страшный грех, заставляет его действовать таким образом.

Недоумение архипастыря вызвали и обвинения в эгоизме в адрес кипрских архипастырей, твердо выступивших против участия в легализации украинского раскола через признание его главы Епифания Думенко. «Какой эгоизм мы удовлетворим — мы что, станем митрополитами в России?» — сказал владыка Никифор.

Митрополит Киккский и Тиллирийский Никифор упомянул о том, что своим признанием Епифания Архиепископ Кипрский Хризостом проигнорировал решения Священного Синода Кипрской Православной Церкви от 18 февраля 2019 года. На том заседании, выразив мнение, что действия Константинопольского Патриархата на Украине имели целью умиротворение и достижение единства местной Церкви, члены Синода констатировали: «в настоящий момент эта цель не достигнута». В случае, если объединения украинского Православия так и не произойдет, Кипрской Церковью было признано важным созыв «Всеправославного Собора или Собрания Предстоятелей». По вопросу апостольского преемства признанной Константинопольским Патриархатом новосозданной структуры на Украине было подчеркнуто: «Двухтысячелетний опыт Кипрской Церкви, а равно и всей Православной Церкви, порождает у нас сомнения в отношении возможности узаконения задним числом рукоположений, совершенных извергнутыми из сана, отлученными и анафематствованными епископами».

Как отметил в интервью митрополит Никифор, если помимо поминовения состоится и сослужение с главой «ПЦУ», то это уже будет прямой раскол в Церкви.

Высокопреосвященный Никифор рассказал, что по икономии продолжит поминать Архиепископа Кипрского за богослужением, но если тот будет поминать Епифания, служить с ним не станет.

В то же время владыка подчеркнул, что Блаженнейший Архиепископ Хризостом не может угрожать лишением сана не согласным с его позицией по украинскому вопросу иерархам. «Меня на напугаешь пугалом лишения сана», — сказал он, добавив, что, судя по всему, Предстоятель Кипрской Православной Церкви не имел в виду нечто подобное. «Он неплохой человек, и мы знаем его лучше», — констатировал иерарх.

На вопрос журналиста, является ли обязательным решение Священного Синода, Владыка предложил подумать над вопросом: разве не было проигнорировано Архиепископом Хризостомом принятое единогласно в 2019 году синодальное решение по украинской теме? «Мы всегда послушны Уставу нашей Церкви, но когда речь заходит о вопросах веры, канонов и догматов, имеем право даже отказаться от присутствия на Синоде», — сказал он.

В продолжение разговора владыка Никифор упомянул митрополита Лимассольского Афанасия, с которым в течение девяти лет отказывались сослужить Архиепископ Кипрский и митрополит Пафосский. «Если Церковь терпела это девять лет, то к чему сейчас такая строгость? — задался вопросом иерарх. — Для чего сейчас вынуждать меня соглашаться с нынешним решением? Мы отказываемся принимать это решение, потому что оно затрагивает нашу веру».

Он упомянул о переменчивости позиции некоторых иерархов на последних заседаниях Синода Кипрской Церкви. Так, сначала среди тех, кто возражал против признания Епифания, был и митрополит Пафосский. Кроме того, к семи архиереям, возражавшим против такого решения, вначале присоединился также и митрополит Тримифунтский, который уже на втором заседании «действовал вопреки своей архиерейской совести».

Говоря о своем компромиссном предложении для Священного Синода, митрополит Никифор объяснил, что заботился не о том, чтобы возражать против поминовения Епифания, а чтобы не переходили к сослужению и, более широко, к евхаристическому общению с ним. Однако Блаженнейший Архиепископ Хризостом счел вторую часть предложения оскорбительной.

Между тем, митрополит Никофор высказывает обеспокоенность опасностью онтологического осквернения епископского корпуса на всеправославном уровне, поскольку руководство «ПЦУ» не имеет апостольского преемства.


Местоблюститель Сербского патриаршего престола госпитализирован после положительного теста на COVID-19

05.12.2020 4 декабря 2020 года митрополит Дабробосанский Хризостом (Евич), местоблюститель Сербского патриаршего престола, после положительного результата теста на COVID-19 был госпитализирован в Университетский госпитальный центр «Доктор Драгиса Мисович» в Белграде.

После кончины покойного патриарха Сербского Иринея 20 ноября митрополит Хризостом был назначен наместником патриаршего престола Синодом Сербской Православной Церкви. Сербский патриарх скончался из-за осложнений, связанных с COVID-19. Митрополит Хризостом возглавил отпевание и погребение патриарха Иринея, которое состоялось 22 ноября в церкви Святого Саввы в Белграде, сообщило издание Оrthodox Тimes со ссылкой на информационно агентство ANA-MPA.

Буквально накануне госпитализации митрополит Дабробосанский Хризостом на правах местоблюстителя Сербского патриаршего престола посетил Косово и Метохию, где побывал в Печской Патриархии. Там митрополит Хризостом 4 декабря 2020 года совершил Божественную литургию по случаю праздника Введения Пресвятой Богородицы во Храм. По окончании литургии митрополит отслужил панихиду по Сербскому патриарху Иринею и митрополиту Амфилохию, скончавшимся от COVID-19.

Глава Казахстанского митрополичьего округа освятил Воскресенский собор города Кокшетау

03.12.2020 2 декабря 2020 года, в день памяти святителя Филарета Московского, митрополит Астанайский и Казахстанский Александр (Могилёв) совершил чин малого освящения новопостроенного храма - кафедрального собора в честь Воскресения Христова, воздвигнутого в административном центре Акмолинской области городе Кокшетау на берегу озера Копа. Его Высокопреосвященству сослужили епископ Кокшетауский и Акмолинский Серапион и клирики Астанайской и Кокшетауской епархий.

По завершении богослужения митрополит Александр поздравил собравшихся со знаменательным событием в жизни города Кокшетау и всего Акмолинского края.

«Мы с вами стали участниками знаменательного события — сегодня в городе Кокшетау, административном центре Акмолинской области, состоялось малое освящение величественного собора, воздвигнутого в честь Воскресения Господа нашего Иисуса Христа. Этого дня мы ждали пять лет, и вот наконец в стенах новопостроенного храма совершился особый молебен, положивший начало богослужебной жизни. Апостол Павел обращается к верующим во Христа: "Воля Божия есть освящение ваше" (1 Фес. 4:3) — и именно в храме происходит духовное преображение и очищение человеческой природы. Здесь, в купели Крещения начинается наш церковный путь, и здесь же земное бытие человека завершается молитвенным напутствием Матери-Церкви. Через Исповедь прощаются грехи и духовные немощи врачуются Божественной благодатью, а причащаясь за Божественной литургией Святых Христовых Таин верующий вкушает истинные Тело и Кровь Спасителя "во оставление грехов и жизнь вечную". Каждый момент человеческого бытия освящается в храме посредством таинств и священнодействий. Праведный протоиерей Иоанн Кронштадтский, размышляя о важности храма в жизни человека, писал: «Храм — земное небо». По слову Псалмопевца Давида самые лучшие мгновения жизни и вместе с тем самые необходимые для души — это встреча с Богом в Его храме: "Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже! Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому: когда приду и явлюсь пред лице Божие!" (Пс.41:2-3). Будем же стремиться сюда, в этот дом Божий, посвященный Светлому Христову Воскресению, всегда — и в праздники и будни, принося к подножию престола Господня свои радости и печали, молитвы и славословия. Пусть всесторонне развивается здесь приходская жизнь, пусть до скончания века украшает город Воскресений кафедральный собор», — сказал, в частности, глава митрополичьего округа.

Митрополит Александр выразил благодарность ктиторам и благотворителям, а также всем, кто потрудился при возведении главного храма области. В дар Воскресенскому собору владыка Александр передал Феодоровский образ Пресвятой Богородицы и икону преподобноисповедника Севастиана Карагандинского, в приходскую библиотеку — книги.

После освящения глава митрополичьего округа в сопровождении епископа Серапиона осмотрел интерьеры собора, фасады и прилегающую территорию. Митрополит Александр ознакомился с частью выполненных росписей в центральной части храма, которые создаются артелью мастеров-изографов организации «Благовест» из города Волгодонска (Россия, Ростовская область). Владыка Серапион рассказал о завершении строительных и отделочных работ в здании соборной воскресной школы.


Скончался архиепископ Давид (Махаффи), глава Аляскинской епархии ПЦА

30.11.2020 Глава Аляскинской епархии Православной Церкви в Америке (ПЦА) архиепископ Ситкинский и Аляскинский Давид (Махаффи) скончался 28 ноября, передает СПЖ со ссылкой на Orthodox Christianity.

Иерарх умер после непродолжительной борьбы с прогрессирующим онкологическим заболеванием почки, диагностированным около двух месяцев назад. Во время лечения архиепископ жил со своей дочерью в Ганновере (штат Пенсильвания).

Архиепископ Давид (Махаффи) возглавлял Аляскинскую епархию ПЦА с 2014 года. Родился 25 мая 1952 года в Алтуне, штат Пенсильвания, и в том же году был крещен в методистской церкви. В 1973 году венчался с православной Карен Илэйн (скончалась в 2007-м), с которой вырастил четырех детей. 16 ноября 1975 года был принят в лоно Православной Церкви.

12 апреля 1981 года рукоположен во диакона и служил в разных приходах Питтсбургской епархии Православной Церкви в Америке. 31 июля 1993 года был рукоположен во священника и до 2006 года служил настоятелем Михайловского храма в Олд-Фордж (Old Forge).

В 1997 году получил степень магистра богословия в Южно-Ханаанской Свято-Тихоновской семинарии, в 2003-м закончил Скрэнтонский университет со степенью бакалавра по богословию и философии, в 2005-м получил степень магистра по богословию.

С 2006 года в сане протоиерея служил в Троицком храме Поттстауна, с 2009-го был настоятелем Никольского храма в Южном Вифлееме (Пенсильвания). Служил аспирантом-ассистентом на богословском факультете Скрэнтонского университета, адъюнкт-лектором в Южно-Ханаанской Свято-Тихоновской семинарии и адъюнкт-лектором по богословию и философии в Алвернийском университете в Мэлроуз-Парке (Филадельфия). Занимал различные посты в Филадельфийской епархии.

15 сентября 2012 года на собрании делегатов Аляскинской епархии был избран кандидатом на эту кафедру, 23 сентября года был пострижен в рясофор. 9-11 октября того же года Священный Синод ПЦА утвердил его кандидатуру.

31 марта 2013 года возведен в сан архимандрита, 16 октября того же года был избран на вакантную Ситкинскую и Аляскинскую кафедру. 21 февраля 2014 года хиротонисан во епископа Ситкинского и Аляскинского, 7 мая 2019 года был возведен в достоинство архиепископа.


Скончался митрополит Иов (Тывонюк)

01.12.2020 1 декабря 2020 года, на 83-м году жизни, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончался митрополит Иов (Тывонюк), пребывавший на покое при храме Ризоположения на Донской улице г. Москвы.


Скончался иеромонах Сергий (Селиверстов), клирик Мелекесской епархии

02.12.2020 29 ноября 2020 года, на 63-м году жизни, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончался клирик Мелекесской епархии, настоятель храма Живоначальной Троицы с. Молвино Теренгульского района Ульяновской области иеромонах Сергий (Селиверстов), сообщает Рабочая группа по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции со ссылкой на епархиальный сайт.

Отец Сергий родился в 1958 году. В апреле 1996 года рукоположен в сан пресвитера, добросовестно исполнял возложенные на него Священноначалием послушания настоятеля и пастыря.

25 августа 2016 года по благословению епископа Мелекесского и Чердаклинского Диодора секретарем управления Мелекесской епархии, настоятелем Никольского храма г. Димитровграда иеромонахом Проклом (Бойко) пострижен в монашество с наречением имени Сергий в честь преподобного Сергия Радонежского.


Скончался иеродиакон Ювеналий (Лапшин), заштатный клирик Владивостокской епархии

03.12.2020 2 декабря 2020 года, на 38-м году жизни, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончался заштатный клирик Владивостокской епархии иеродиакон Ювеналий (Лапшин), сообщает Рабочая группа по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции.

Отпевание почившего состоится 5 декабря на Патриаршем подворье храма Живоначальной Троицы в Останкине г. Москвы по окончании Божественной литургии.

Иеродиакон Ювеналий (Лапшин Игорь Валерьевич) родился в г. Владивостоке 24 ноября 1983 года. Окончил Дальневосточную государственную академию искусств по специальности «Вокальное искусство».

12 апреля 2003 года архиепископом Владивостокским и Приморским Вениамином (ныне — митрополит на покое) пострижен в иночество с именем Ювеналий в честь святителя Ювеналия, патриарха Иерусалимского. 5 июля 2004 года архиепископом Владивостокским Вениамином рукоположен в сан иеродиакона. 24 мая 2005 года за усердное и ревностное служение Церкви награжден правом ношения двойного ораря.

В 2004-2013 гг. — клирик Владивостокской епархии. 22 февраля 2018 года направлен на временное служение в храм Живоначальной Троицы, Патриаршего подворья в Останкине г. Москвы. С 9 октября направлен на временное служение в Сингапурскую епархию Патриаршего экзархата Юго-Восточной Азии.


В США создан Комитет по защите православия

04.12.2020 В США создан православный Комитет по связям с общественностью (Orthodox Public Affairs Committee, OPAC), его целью является выявление фактов преследования христиан по всему миру и борьба с нарушением их прав, сообщили РИА Новости в комитете.

"Миссия комитета - оказывать общественную поддержку всемирной православной церкви, продвигать, поддерживать и защищать мировое христианство от угнетения, изоляции и предрассудков", - говорится в сообщении комитета, переданном в агентство.

Среди учредителей комитета – проживающие в США американцы греческого происхождения, его председателем избран Джордж Дзидзикос, бывший помощник президента США Дональда Трампа. "В течение очень долгого времени унижение и вопиющее преследование христиан воспринимались как статус-кво", - приводятся в сообщении его слова.

"Несмотря на то, что мы в первую очередь православные христиане, мы поднимем свой голос за всех верующих, потому что нетерпимость к одному является угнетением всех. OPAC без страха и колебаний осветит правду о том, что происходит в нашем мире сегодня. Мы надеемся на сотрудничество с теми, кто разделяет наши ценности и цели", - заявил Дзидзикос.

К созданию организации подтолкнуло превращение собора Святой Софии в Стамбуле в мечеть, что, по заявлению членов комитета, стало нарушением исторической и культурной традиции. Соучредитель комитета Николас Фуррис заявил, что организация будет бороться с подобными действиями, где бы они ни происходили. OPAC также предлагает всем людям, которые сами испытали преследования, сообщать о таких фактах.

Как сообщил РИА Новости один из членов комитета, его целью является также сохранение единства православия, которому в последние годы угрожает раскол.

На вопрос, как согласуется создание комитета с политикой Соединенных Штатов, направленной против канонической Украинской Православной Церкви и на поддержку раскольничьей "Православной церкви Украины" (ПЦУ), собеседник агентства ответил, что комитет не проводит политику государственного департамента или Константинопольского Патриархата, у него свое мнение по вопросам религии.

"Комитет хочет быть далеко и от госдепартамента, но главным образом от Вселенского Патриархата, не отвергая его, естественно. OPAC не хотел бы вступать в противостояние между Фанаром и Москвой", - сказал собеседник агентства.

Он не согласен с утверждением, что проект является попыткой спасти Константинопольский Патриархат как политический проект греков, который был создан во время подписания Лозаннского договора (1923 года о государственном устройстве Турции после распада Османской империи) и рушится после последних действий патриарха Варфоломея с признанием ПЦУ.

"Комитет хочет работать ради единства. Проблемы, подобные украинской, есть везде - и на Кипре, всюду. Комитет намерен сотрудничать со всеми православными церквами, конечно же, и с Русской Православной Церковью. Всем предстоятелям учредители направят соответствующие письма. Письма будут направлены и правительствам, требуя от них защиты христианского мира", - сказал собеседник агентства.

По его словам, согласно поступающим данным, ежедневно происходят похищения детей христиан.

"Комитет намерен защищать христиан от резни, похищений, защищать христианские памятники. Разрушено множество памятников, особенно в Сирии, Афганистане, Пакистане. Работа может помочь христианам на Африканском континенте, в Азии, в районах, где христиане оказались незащищенными... Комитет попытается защитить людей и памятники", - сказал член комитета.


Издана книга митрополита Костромского Ферапонта о чудотворной Феодоровской иконе Божией Матери

01.12.2020 В Костромской епархии издана книга митрополита Костромского и Нерехтского Ферапонта (Кашина) «Феодоровская икона Пресвятой Богородицы. Из истории главной святыни Костромской земли». В книге, продолжающей труды Его Высокопреосвященства по исследованию прошлого Феодоровской иконы, рассматриваются этапы истории чудотворного образа и традиции его почитания.

Читатели имеют возможность ознакомиться с фрагментами сочинений ученых и публицистов XIX-XX веков, с документальными материалами — в том числе и со свидетельствами о чудотворениях по молитвам пред Феодоровской иконой Царицы Небесной в прежние времена и сейчас. Особое внимание автор уделяет связи иконы с историческим путем царского дома Романовых.

Издание содержит многочисленные иллюстрации, предоставленные, в частности, Костромским государственным историко-архитектурным и художественным музеем-заповедником и Церковным историко-археологическим музеем Костромской епархии.

Новая книга главы Костромской митрополии рекомендована к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. Средства на издание пожертвованы председателем совета директоров ЗАО «Ай-Теко» (г. Москва) А.Б. Ремизовым.

По вопросам приобретения книги можно обратиться в службу сбыта Костромской епархии. Руководитель службы: иерей Михаил Молнар. Телефон +7(929)093-72-02.


В Украинской Православной Церкви прошла презентация книги о репрессированных священниках и мирянах

03.12.2020 Презентация книги с рассекреченными фактами и исследованиями истории гонений на Православную Церковь в советское время состоялась в Киевской области. Сборник «Церковь мучеников: гонение на веру и Церковь в XX веке» издан по благословению и при поддержке управляющего делами Украинской Православной Церкви митрополита Бориспольского и Броварского Антония, сообщает Центр информации УПЦ.

Как рассказал руководитель Центра изучения наследия новомучеников и исповедников XX века Сергей Шумило, книга уникальна своей широкой географией: в ней собраны работы историков из Румынии, Польши, Словакии, Молдавии, Белоруссии, США, Франции и других стран.

«Больше всего представлено работ украинских исследователей на основе рассекреченных архивов КГБ. В сборнике более 600 страниц и более 40 исследовательских материалов, как светских, так и церковных», — отметил Сергей Шумило.

Епископ Згуровский Амвросий отметил значение исследования архивных дел репрессированных коммунистическим режимом верующих. «Мы знаем из истории, что XX век был особым в жизни Православной Церкви. Почти в каждом селе священник был вынужден скрываться, тайно совершать служение, чтобы поддержать паству, или был сослан в лагеря, посажен в тюрьму, расстрелян. Помня о тех людях, которые пострадали за веру Христову, мы вспоминаем святых, которые жертвенно служили Христу — даже до смерти. Начинания этих прекрасных людей, которые отдали свою жизнь и оставили наследие, сохранили храмы, достойны того, чтобы чествовать их память», — сказал архипастырь.

После презентации книги участникам мероприятия была представлена переносная фотовыставка, посвященная истории гонений на Церковь в советский период. В экспозиции — фотоматериалы, книги, документы, выдержки из судебных дел новомучеников и исповедников XX века.


В Иерусалиме еврейский радикал попытался поджечь католический Гефсиманский храм

05.12.2020 Патриарх Иерусалимский Феофил III в специальном заявлении осудил попытку израильского радикала сжечь Гефсиманскую церковь в Иерусалиме, сообщило греческое издание Оrthodox Times.

Патриарх Феофил охарактеризовал попытку поджога христианской святыни как «расистское преступление, разоблачившее израильский радикальный настрой, направленный против церквей и их собственности».

Патриарх Феофил сказал: «Этот радикальный акт — преступление, вдохновленное крайней идеологией, направленной на изгнание христиан со Святой Земли... Я призываю международное сообщество сыграть свою роль в защите христианских святынь и сохранении местного христианского присутствия в Святой Земле».

Патриарх Феофил также высоко оценил усилия Иорданского короля Абдаллы II, «Хашимитского хранителя исламских и христианских святых мест на Святой Земле», на местном и международном уровнях.

Иерусалимский Патриарх указал, что «преступная попытка сжечь Гефсиманский храм не менее ужасна и отвратительна, чем попытки радикальных организаций контролировать собственность церквей, особенно в Иерусалимских Яффских воротах... Расизм является ужасным врагом для всех народов, и что мир, терпимость и сосуществование являются идеальными воротами для светлого будущего в городе Иерусалиме, который пострадал от ненависти, расизма и связанных с этим преступлений».

Полиция арестовала 49-летнего мужчину, который выливал горючую жидкость внутри Гефсиманской церкви, сообщил без дальнейших разъяснений официальный представитель израильской полиции Микки Розенфельд.

По словам представителя «Церквей Святой Земли» Вади Абу Нассара, подозреваемый — ортодоксальный еврей.

Представитель пожарной части сказал, что пожар, «к счастью, не распространился по всей церкви», которая была наполнена дымом. Фотожурналист AFP сказал, что видел в храме почерневшие от огня и копоти лавки.

Президент Палестины Махмуд Аббас назвал подозреваемого «израильским поселенцем-террористом» и отметил в своем заявлении, что ответственность за такие нападения несет израильское правительство.

«Базилика агонии Господней», (или «Храм всех наций»), построена, где, согласно христианской традиции, Иисус Христос молился в ночь Своего накануне Своей Крестной смерти.

Гефсиманская церковь, или как ее еще называют «Церковь Всех Наций» или «Базилика Агонии Господней (лат. Basilica Agoniae Domini), — францисканский католический храм в Гефсиманском саду у подножия Елеонской горы в Восточном Иерусалиме, построенный на том месте, где, согласно преданию, Иисус Христос совершил Моление о чаше (Мк. 14:32-42) в последнюю ночь перед взятием под стражу. Церковь освящена в честь Страстей Господних.

Базилика сооружена в 1922 - 1924 годах по проекту итальянского архитектора Антонио Барлуцци на деньги католиков из 12 стран мира (Аргентина, Бельгия, Бразилия, Канада, Чили, Великобритания, Франция, Германия, Италия, Мексика, Испания и США), в честь чего и получила своё популярное название - «Церковь Всех наций». В честь этих стран церковь имеет 12 куполов.

Камень, на котором, по преданию, Иисус Христос совершил Моление о чаше, расположен в алтаре церкви и окружен железной кованной оградой в виде терновых венцов (подарок Австралии). Снаружи к церкви примыкает камень, на котором находится вырезанное из камня изображение молящегося Христа.

Поскольку церковь принадлежит католикам, прочие христианские конфессии для богослужений в Гефсиманском саду используют открытый алтарь, расположенный около католической базилики.

Ныне существующая церковь расположена на фундаменте средневековой церкви, сооружённой крестоносцами в XII веке и сохранявшейся до 1330-х годов, которая, в свою очередь, была возведена на фундаменте разрушенной (возможно, персами в 614 году) византийской церкви IV века, построенной при императоре Феодосии I Великом. Современная церковь, как и две предыдущих, имеет форму базилики, повторяя при этом очертания византийской церкви.

воскресенье, 16 февраля 2020 г.

Новости Православия N6 (940)

 Архиепископ Хризостом вернулся на Кипр после операции

10.02.2020 Архиепископ Кипрский Хризостом, перенесший операцию на печени в США, вернулся на родину, сообщает Orthodox Times.

Ранее у 78-летнего предстоятеля Кипрской Православной Церкви был диагностирован рак печени. 27 января он вылетел на лечение в США и был госпитализирован в медицинском центре г. Шарлотт (шт. Северная Каролина). 31 января ему была сделана операция, а уже 2 февраля он смог присутствовать на литургии в праздник Сретения Господня (по ново-юлианскому календарю) в местном греческом соборе.

На родину иерарх вернулся 6 февраля, а на следующее утро сотрудники архиепископии, священнослужители, родственники и друзья Хризостома собрались поприветствовать его в связи с благополучным исходом лечения и возвращением.

По словам архиепископа Хризостома, его оперировал «доктор мирового класса», который смог удалить все опухоли за одну операцию, вместо намеченных двух.

8 февраля Хризостом дал интервью кипрскому телевидению, где рассказал о звонке, поступившем ему от патриарха Константинопольского Варфоломея. Патриарх пожелал архиепископу скорейшего выздоровления и пригласил в Стамбул сослужить Литургию в день Торжества Православия, которое отмечается в этом году 8 марта.

Архиепископ Албанский отклонил приглашение на Собор предстоятелей в Аммане

11.02.2020 Архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий отклонил приглашение патриарха Иерусалимского Феофила III посетить Собор предстоятелей Поместных Православных Церквей в Иордании для решения проблемы раскола православного мира, вызванного «украинским вопросом». По мнению архиепископа, встреча в Аммане ещё больше осложнит ситуацию, сообщает портал «Православная жизнь» со ссылкой на Ria.ru.

Письмо к патриарху Феофилу написано 8 января 2020 года, но только спустя месяц опубликовано архиепископией.

В своем послании предстоятель Албанской Церкви отмечает, что в январе 2019 года обратился к патриарху Константинопольскому Варфоломею с призывом как можно скорее созвать Всеправославный синаксис или собор, чтобы предотвратить неизбежную опасность создания критического раскола, угрожающего авторитету православия. 20 ноября 2019 года он направил предстоятелям Православных Церквей «Призыв-молитву о преодолении церковной поляризации», в котором сказано: «Инициатива исцеления новой реальности несомненно принадлежит Вселенскому патриархату. Но все автокефальные церкви, все без исключения православные, несут ответственность за содействие примирению».

«Однако ваше предложение о встрече в Иордании, как сейчас очевидно, вместо вклада в улучшение единства, усложнит ещё больше лечение. Поэтому мы не можем присутствовать на предложенной встрече», – обратился к патриарху Феофилу архиепископ Анастасий.


Всеправославная встреча по "украинскому вопросу" пройдет в Аммане 26 февраля

14.02.2020 Встреча глав и представителей Православных Церквей для обсуждения ситуации вокруг создания неканонической Православной Церкви Украины (ПЦУ) пройдет в Аммане 26 февраля, сообщил "Интерфаксу" в пятницу секретарь Отдела внешних церковных связей РПЦ по межправославным отношениям протоиерей Игорь Якимчук.

Отвечая на вопрос о составе участников этой встречи, священник сказал, что "пока полных данных нет".

На днях РПЦ сообщила, что в иорданской встрече готов участвовать патриарх Кирилл. Кроме того, сегодня стало известно об участии в этом форуме Сербского патриарха Иринея, а также о том, что своих делегатов на встречу в Иордании направят Румынская и Польская православные церкви.

С инициативой провести в Аммане встречу глав поместных Церквей выступил 21 ноября прошлого года в Москве Иерусалимский патриарх Феофил.

Приветствуя эту инициативу, Русская православная церковь в то же время признает, что "для достижения видимых результатов могут понадобиться многие усилия и не одна встреча", о чем заявил "Интерфаксу" на днях замглавы синодального Отдела внешних церковных связей протоиерей Николай Балашов.

ПЦУ была создана в декабре 2018 года Константинопольским патриархатом при поддержке тогдашних властей Украины. В течение многих месяцев ее не признавала ни одна из поместных Православных церквей, за исключением самого Константинополя. Однако прошлой осенью признание пришло от главы и части епископата Элладской церкви, а позже - от Александрийского патриарха, окормляющего православные общины Африки.


При поддержке Церкви в Архангельске открылся один из крупнейших в России центров для матерей и беременных женщин в кризисной ситуации

11.02.2020 В Архангельске при поддержке Церкви открылся приют для матерей и беременных женщин, оказавшихся в трудной жизненной ситуации. Приют «Мамина пристань» - первое учреждение подобного типа в регионе. При этом оно стало одним из крупнейших в стране. Всего в России действует 74 церковных кризисных центра для мам.

В церемонии открытия приюта приняли участие митрополит Архангельский и Холмогорский Корнилий и глава Архангельска Игорь Годзиш.

Приют занимает двухэтажное деревянное здание, в котором оборудованы 11 жилых комнат, детская игровая комната, столовая, творческая мастерская, музыкальный зал и библиотека. Всем обратившимся оказывается юридическая и психологическая помощь, при центре работает пункт гуманитарной помощи. Единовременно проживать в центре могут 30 женщин с детьми.

Создание центра стало возможным благодаря пожертвованиям неравнодушных людей и средствам гранта международного конкурса «Православная инициатива».

Обратиться за помощью или консультацией в центр «Мамина пристань» можно по телефону +7 (8182) 62-45-65.

По данным Минздрава России, в Архангельской области в 2018 году в государственных медицинских учреждениях было сделано 20,3 аборта на 1000 женщин фертильного возраста, что выше среднего показателя по Северо-Западному федеральному округу (16,9). В целом по стране, согласно статистике ведомства, в 2018 году было совершено 567 200 абортов.

В 2019 году при поддержке Церкви было открыто 16 новых приютов в различных городах страны. В январе 2020 года открылся церковный приют для женщин в Оренбурге. В ближайшее время должны открыться приюты для мам в городе Бийске Алтайского края и селе Долгодеревенское Челябинской области. Всего в России, с учетом «Маминой пристани», работают 74 церковных приюта для женщин и 209 центров гуманитарной помощи, где нуждающиеся могут получить кроватки, коляски, продукты питания и одежду.


Столичный храм святителя Николая Мирликийского в Котельниках передан Церкви

10.02.2020 Департамент городского имущества города Москвы издал распоряжение от 28 января 2020 года № 2282 о передаче здания храма святителя Николая Мирликийского в Котельниках по адресу: г. Москва, 1-й Котельнический пер., д. 8, стр. 1, в собственность Русской Православной Церкви, сообщает Финансово-хозяйственное управление Московского Патриархата.

Здание храма святителя Николая в Котельниках является объектом культурного наследия федерального значения. В настоящее время здесь располагается Патриаршее подворье Православной Церкви Чешских земель и Словакии.

Первое упоминание о церкви на месте современного храма относится к 1547 году. Ныне существующий храм был построен в стиле ампир в 1822-1824 годах (архитектор О.И. Бове) на средства князя С.М. Голицына. Храм имел два придела — в честь святителя Николая Мирликийского и преподобных Зосимы и Савватия Соловецких. В 1873 году был устроен новый придел в честь мученицы Евдокии. После революции храм был закрыт. В 1922 году из храма были изъяты церковные ценности, позже здание передали Министерству геологии СССР. Внутренние интерьеры были уничтожены. В 1992 году состоялось малое освящение вновь открывшегося храма, а в 1999 году храм был освящен Святейшим Патриархом Алексием II и Блаженнейшим Митрополитом Чешских земель и Словакии Дорофеем. 5 октября 1999 г. Священный Синод учредил при храме подворье Православной Церкви Чешских земель и Словакии.

Также в соответствии с распоряжением Департамента городского имущества города Москвы от 28 января 2020 года № 2287 в собственность подворья было передано здание, расположенное по адресу: 1-й Котельнический пер., д. 10, стр. 3. Это выявленный объект культурного наследия «Дом причта храма св. Николая в Котельниках, 1840-е гг.».

Дом причта был построен в 1832 году на средства князя С.М. Голицына. В 1841 году здание надстроено вторым этажом. Строение использовалось для размещения богадельни, созданной при храме, и проживания церковнослужителей.


В Белоруссии представили двухтомное издание, посвященное священномученику Иоанну (Поммеру)

13.02.2020 2-4 февраля 2020 года в Республике Беларусь состоялись презентации двухтомного издания, посвященного одному из выдающихся иерархов Русской Православной Церкви XX столетия — священномученику Иоанну (Поммеру) (1876-1934), архиепископу Рижскому. Об этом сообщает сайт МинДА.

Первая презентация издания на белорусской земле состоялась 2 февраля в Минской духовной семинарии в Жировичах. Открывая мероприятие, проректор по научной работе Минских духовных академии и семинарии доцент Александр Слесарев представил собравшимся автора, редактора и составителя обоих томов книги, доцента Пензенской духовной семинарии Киру Аристову и рецензента изданий, профессора Пензенской духовной семинарии Ирину Маслову. В начале встречи представители Пензенской епархии от лица митрополита Пензенского и Нижнеломовского Серафима преподнесли в дар Минской духовной семинарии икону святителя Иннокентия Пензенского.

Кира Аристова рассказала собравшимся о жизни и непростом архипастырском служении священномученика Иоанна, сообщила о дальнейшей работе по увековечению памяти владыки и ответила на многочисленные вопросы аудитории. Подводя итог мероприятия, Александр Слесарев поблагодарил Киру Георгиевну за интересное выступление и поделился своими мыслями относительно важности развития традиций памяти о новомучениках и исповедниках XX века. По благословению митрополита Пензенского и Нижнеломовского Серафима в дар библиотеке Минской духовной семинарии было передано несколько комплектов издания о священномученике Иоанне (Поммере).

3 февраля презентация книг о священномученике Иоанне (Поммере) продолжилась в Минской духовной академии.

Встреча началась торжественным подписанием договора о сотрудничестве между Минской духовной академией и Пензенской духовной семинарией. Затем Кира Аристова выступила с презентацией издания и ответила на вопросы слушателей. В дар Минской духовной академии в знак продолжения сотрудничества от Пензенской епархии Кира Георгиевна передала представленную книгу. Модератором встречи выступил Александр Слесарев. На встрече присутствовали ректор, преподаватели и студенты Минской духовной академии.

Завершилась поездка на белорусскую землю презентацией книг 4 февраля в Духовно-просветительском центре Полоцкой епархии. Выступая перед собравшимися, Кира Аристова рассказала о жизни и подвиге священномученика Иоанна. «Я желаю научиться у священномученика бесстрашной борьбе за правду Божию и правду жизни», — отметила Кира Георгиевна и передала представленные книги в фонд Духовно-просветительского центра. Модератором мероприятия также выступил Александр Слесарев.

После презентации председатель организации ОО «Белорусское общество инвалидов» Надежда Юзефович поблагодарила за труды редактора и составителя книг и преподнесла подарок, сделанный руками людей с ограниченными возможностями, посещающих воскресную школу для взрослых в Духовно-просветительском центре.


В Конго боевики убили пастора за отказ принять ислам

10.02.2020 В Демократической Республике Конго (ДРК) боевики убили пастора из-за того, что он отказался принять ислам.

В конце января боевики-исламисты похитили и казнили 60-летнего пастора и архидиакона Нгулонго Ер Бацемире в городе Эрингети, на северо-востоке ДРК, сообщает христианский портал invictory.com со ссылкой на фонд «Варнава».

Члены исламистской военизированной группировки Альянс демократических сил (АДС), которая действует в регионе уже более 20 лет, окружили пастора и его жену, когда супруги шли на свои поля.

Сначала боевики потребовали, чтобы служитель назвал адреса, где живут другие пасторы, затем потребовали, чтобы он принял ислам. Когда христианин и отец десяти детей отказался отречься от своей веры, исламисты начали избивать обоих. Пастор скончался от полученных травм, его жене удалось спастись. Позже она вспомнила, что боевики говорили о том, что они планируют убить всех христиан и пощадить мусульман.

Ранее в тот же день боевики АДС напали на четыре деревни в районе города Бени и убили по меньшей мере 30 человек.

В благотворительном Фонде Варнава отметили, что из-за преследований со стороны АДС христиане покидают свои дома, а некоторые церкви не проводят воскресные богослужения.


В центре Москвы мужчина с ножом ранил двух человек в храме святителя Николая в Покровском

16.02.2020 Утром 16 февраля 2020 года в алтарь храма святителя Николая Мирликийского в Покровском в центре Москвы ворвался мужчина с ножом. По свидетельствам очевидцев, он находился в неадекватном состоянии и успел ранить ножом двух человек, после чего был задержан прихожанами, которые передали его прибывшим вскоре представителям полиции.

Официальный представитель МВД Ирина Волк сообщила: «Сотрудники полиции по горячим следам задержали 26-летнего жителя Липецкой области, который утром 16 февраля вошел в здание храма на Бакунинской улице и ножом причинил двум гражданам телесные повреждения. Пострадавшие направлены в медицинские учреждения для оказания помощи». В настоящее время полицейские устанавливают причины и обстоятельства произошедшего.

Как рассказал настоятель Никольского храма протоиерей Кирилл Сладков, оба мужчины, получившие при нападении ножевые ранения, являются его помощниками.

«При подготовке службы в алтарь вбежал молодой человек и нанес ножевые ранения моим помощникам. Я хочу поблагодарить всех прихожан, сотрудников охраны, которые помогли нам обезвредить напавшего. Благодарю сотрудников полиции, которые приехали своевременно и быстро, задержали его. Жизни моих помощников, пономарей, ничего не угрожает, они находятся в больнице», — сообщил настоятель прихода.

По словам священника, напавший выглядел как обычный прихожанин, при нападении ничего не выкрикивал. Мужчина сначала забежал в алтарь, а когда настоятель с помощником подошли спросить у него, в чем дело, выхватил нож и нанес удар помощнику. В этот момент на помощь подоспели стоящие рядом люди, однако нападавший успел ранить еще одного человека.

«По факту нападения на граждан в храме на Бакунинской улице в отношении мужчины 1993 года рождения возбуждено уголовное дело по признакам состава преступления, предусмотренного статьей 213 УК РФ ("Хулиганство") и статьей 116 УК РФ ("Побои")», — сообщила преставитель МВД И. Волк. Она также уточнила, что нападавший ранее не был судим.

Москве открылась фотовыставка «Дивный остров Валаам»

11.02.2020 5 февраля 2020 года в Москве в Галерее под открытым небом на центральной аллее Тверского бульвара (напротив дома № 26) состоялось открытие фотовыставки «Дивный остров Валаам. Валаамская обитель глазами ее братии». Выставка продлится до 29 февраля.

В названии экспозиции цитируется строка гимна Валаамской обители, созданного в XIX веке монахом Петром (Михайловым) и дополненного впоследствии игуменом Харитоном (Дунаевым). Все авторы фотографий — члены общины Спасо-Преображенского ставропигиального мужского монастыря — иноки, послушники, трудники, монахи, включая наместника монастыря епископа Троицкого Панкратия.

«Человек, который живет на Валааме и каждый день соприкасается с этой необыкновенной красотой — природой, храмами, скитами, — не может не снимать. На Валааме снимают все — и братия тоже. Так получилась эта выставка. Запечатлены такие места и состояния, которые без того, чтобы жить на Валааме, не снимешь. Эти фотографии — взгляд изнутри, который есть только у братии», — сказал на открытии выставки епископ Панкратий.

Наместник обители также отметил, что братия хотела бы издать альбом с этими фотографиями. Среди работ — пейзажи и психологические портреты, картины церковной жизни и бытовые зарисовки. Фотография всегда несет отпечаток личности автора. Авторы выставки «Дивный остров Валаам. Валаамская обитель глазами ее братии» помогают увидеть удивительное переплетение человеческого и божественного в своем привычном окружении.

Архипелаг Валаам в Ладожском озере — это и православная святыня, и памятник русского зодчества, и природный парк. Тысячи людей, паломников и туристов, приезжают сюда ежегодно. Кто-то ищет новых впечатлений, кто-то стремится сбежать на время от суеты большого города и подумать о вечном, кто-то пытается найти убежище от страстей и разочарований. Независимо от начальной цели путешествия, все эти люди словно попадают из своего маленького мира в большой мир красоты и покоя, мир величественной природы и величественных творений рук человеческих.


Qwellynews

Постоянные читатели

Powered By Blogger

თვენი Qwelly ოქტომბერი