Патриарх Кирилл возглавил хиротонию архимандрита Исаакия (Иванова) во епископа Касимовского и Сасовского
01.09.2025 1 сентября 2025 года, в праздник Донской иконы Божией Матери, патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Большом соборе Донского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы.
За Литургией была совершена хиротония архимандрита Исаакия (Иванова), клирика Рязанской епархии, во епископа Касимовского и Сасовского. Новорукоположенный иерарх, избранный к епископскому служению решением Священного Синода от 24 июля 2025 года (журнал № 61), стал правящим архиереем Касимовской епархии Рязанской митрополии.
Иерусалимский патриарх призвал архиепископа Синайского Дамиана предстать перед Синодом
05.09.2025 Патриарх Иерусалимский Феофил III направил официальное письмо архиепископу Синайскому, Фаранскому и Раифскому Дамиану (Самардзису), пригласив его явиться на заседание Священного Синода для объяснений в связи с конфликтом в монастыре святой Екатерины на Синайской горе, сообщает Global Orthodox.
В письме патриарх выражает «глубокую скорбь» по поводу событий, которые, по его словам, «огорчают и соблазняют Церковь». Он отмечает, что действия архиепископа вызвали смущение как в братии монастыря, так и в более широком церковном сообществе.
Феофил III призвал Дамиана прибыть в Иерусалим 8 сентября, чтобы дать отчёт перед чрезвычайной сессией Синода. Одновременно патриарх потребовал открыть ворота обители и вернуть в монастырь монахов, ранее изгнанных в ходе конфликта.
Монастырь святой Екатерины – одна из древнейших христианских обителей, находящаяся под окормлением Иерусалимского Патриархата. В последние месяцы здесь разгорелся острый конфликт между братией и архиепископом Дамианом. Монахи обвинили его в нарушении устава, злоупотреблениях и стремлении сохранить контроль над монастырскими землями и недвижимостью в Греции.
Конфликт в монастыре начался несколько месяцев назад с решения египетского суда, согласно которому земельные участки, окружающие монастырь, признаны государственной собственностью. После этого парламент Греции признал Синайский монастырь отдельным юридическим лицом, что усилило контроль настоятеля активами обители – ей принадлежат подворья и недвижимость в Греции, приносящие доход. После этого в монастыре вспыхнул конфликт между настоятелем и частью братии: в действиях архиепископа некоторые увидели угрозу монастырскому уставу и фактическому управлению обителью, что вызвало открытое противостояние.
Как сообщает издание Kathimerini, попытка примирения при посредничестве греческих властей в конце августа не увенчалась успехом: переговоры затянулись более чем на сутки и закончились безрезультатно. Дальнейшая судьба монастыря зависит от решений Иерусалимского Патриархата и взаимодействия с греческими и египетскими властями. В результате всех последних событий монастырь на некоторое время был закрыт для паломников и туристов, что вызвало раздражение египетских властей, для которых обитель остаётся важным культурным и туристическим объектом.
Кризис на Синае вызвал отклики и в других Поместных Церквах. Константинопольский Патриархат подтвердил признание Дамиана законным архиепископом и настоятелем обители, а архиепископ Кипрский в своём обращении призвал братство к сотрудничеству и единству. В то же время Иерусалимский Патриархат, под омофором которого исторически находится монастырь, занял противоположную позицию: поддержал изгнанных монахов и потребовал восстановления порядка в обители.
Архиепископ Синайский Дамиан объявил об уходе с поста наместника монастыря святой Екатерины
05.09.2025 Архиепископ Синайский Дамиан (Самардзис), возглавлявший монастырь святой Екатерины на Синае, 4 сентября объявил о намерении оставить свой пост и начать процедуру преемственности, сообщает Global Orthodox со ссылкой на Orthodoxia News Agency.
91-летний архиепископ подчеркнул, что вопрос передачи власти в монастыре давно стал лишь вопросом времени. В своём обращении он связал своё решение с необходимостью единства братии перед лицом «экзистенциальных вызовов», среди которых – решение апелляционного суда от 28 мая, угрожающее многовековому статусу обители.
В послании братии архиепископ наметил основы будущего курса: совместное противостояние судебным решениям, угрожающим монастырю; сотрудничество с Египтом и Грецией при поддержке Элладской Церкви и Вселенского патриархата; юридическое признание особого статуса обители и защита её реликвий и рукописей; приём новых монахов для укрепления братства.
Дамиан напомнил, что всеправославное положение монастыря «окончательно и бесповоротно определено печатью Вселенского патриарха Гавриила IV в 1782 году», что гарантирует его автономию и независимость от любых патриарших престолов».
В то же время архиепископ резко отозвался о позиции Иерусалимского патриархата, обвинив его в попытке «углубления разногласий внутри братства» и стремлении подчинить монастырь своей юрисдикции. Напомним, 3 сентября Иерусалимский патриарх направил архиепископу Дамиану послание с требованием явиться в Синод для дачи объяснений по поводу кризиса в обители.
Архиепископ Дамиан завершил свое обращение словами: «Я прощаю всех и прошу у всех прощения». Эти слова стали итогом многомесячного конфликта внутри братства: часть монахов открыто выступала против управления архиепископа, монастырь оказался втянут в судебные процессы в Египте, а вокруг его статуса разгорелась дискуссия в православном мире. Обострили ситуацию и разногласия между сторонниками Иерусалимского патриархата и теми, кто настаивал на автономии обители.
В Иерусалиме нашли стену, где произошло исцеление Христом слепого
01.09.2025 31 августа 2025 года археологи Израиля сообщили о находке массивной стены у купальни Силоам в Иерусалиме. Именно это место, согласно Евангелию от Иоанна, стало свидетелем чуда Христа – здесь Иисус исцелил слепого. Об этом сообщает The Telegraph.
Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов так описывает это событие: «Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, и сказал ему: "Пойди умойся в купальне Силоам"... Он пошел, умылся и пришел зрячим» (Ин. 9:6–7).
Обнаруженная стена относится к эпохе Первого Храма и была частью гидросистемы, снабжавшей купальню водой из источника Гихон. Археологи подчеркивают, что находка стала редким материальным свидетельством библейского места, ранее известного лишь по преданию.
Руководитель раскопок Итамар Берко из Израильского управления древностей отметил, что сооружение высотой около 12 метров и длиной более 20 метров раскрывает высокий уровень инженерного мастерства древних жителей Иерусалима.
По словам министра по делам наследия Амихая Элияху, открытие подтверждает историческую основу евангельских событий и демонстрирует изобретательность древних инженеров, умевших справляться с климатическими вызовами.
Результаты исследования будут представлены на конференции «Затерянный пруд – загадка Силоама» в сентябре. Власти Иерусалима заявили, что после завершения раскопок купальня Силоам будет открыта для паломников и туристов.
Константинопольский Патриархат канонизировал старцев Дионисия (Игната) и Петрония (Тэнасе)
05.09.2025 На прошедшем 30-31 августа заседании Священный Синод Константинопольского Патриархата причислил к лику святых двух румынских старцев, которые подвизались на Святой горе Афон, сообщает Православие.Ru со ссылкой информационное агентство Orthodoxia.
Это старец Дионисий (Игнат), живший в келлии вмч. Георгия скита Колицу рядом с монастырем Ватопед (+ 11 мая 2004 г.); и иеромонах Петроний (Тэнасе) из скита Продром, который относится к Великой лавре (+ 22 февраля 2011 г.). День памяти преподобного Дионисия будет отмечаться ежегодно 11 мая, а память преподобного Петрония – 24 февраля.
Румынская Православная Церковь предложила канонизировать старца Дионисия в 2021 году, а старца Петрония – в 2022 году, подготовив соответствующие богослужебные тексты на греческом языке для представления в Константинополь. Данная канонизация приурочена к столетней годовщине со дня учреждения Румынского Патриархата, отмечаемой в этом году.
Патриарх Румынский Даниил, выступая на заседании митрополии Мунтении и Добруджи, отметил, что «эти два румынских подвижника всегда сохраняли любовь к своей Родине. И отца Дионисия (Игната), и отца Петрония (Тэнасе) любят и ценят не только румыны, но и греческие монахи».
Патриарх пояснил, что право на канонизацию принадлежит той Поместной Церкви, на территории которой подвижник провел последнюю часть своей жизни и скончался, что в данном случае относится к юрисдикции Константинопольского патриархата, поскольку оба старца жили на Афоне.
Напомним, что мощи святого старца Дионисия были обретены в келлии вмч. Георгия скита Колицу 17 ноября 2022 года [1], а мощи святого старца Петрония – в скиту Продром 27 апреля 2023 года [2].
Радиоуглеродное датирование показало, что Силоамская плотина в Иерусалиме была построена в 800 г. до н.э.
02.09.2025 Более 2800 лет назад жители Иерусалима железного века столкнулись с изменением климата, которое сопровождалось многолетней засухой и внезапными наводнениями. Правящая верхушка Иудеи, вероятно, во главе с царём Иоасом или его преемником Амасией, разработала масштабное инженерное решение для решения проблемы непредсказуемых погодных условий и нехватки воды: укрепив основной источник воды города, источник Гихон, и перенаправив его воды в искусственный водоём – Силоамский бассейн (купель), который также служил для сбора дождевой воды. Водоём был создан в результате строительства монументальной Силоамской плотины.
Эта история стала результатом нового исследования, проведённого Отделом научной археологии Института Вейцмана совместно с Израильским управлением древностей, опубликованного в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences. Группу возглавляли доктор Йоханна Регев из Института Вейцмана и профессор Элизабетта Боаретто, которые работали совместно с археологами доктором Нахшоном Сантоном, доктором Филиппом Вукосавовичем и Итамаром Берко из Израильского управления древностей.
Используя передовые микро-археологические методы и точное радиоуглеродное датирование образцов, включая микроскопическую необугленную солому и обугленные веточки, заложенные в раствор Силоамской плотины во время строительства, группа обнаружила, что плотина была построена в период с 805 по 795 год до н. э.: необычайно точный диапазон, который представляет собой исключительное достижение в датировке древних находок.
Чтобы составить полную климатическую картину того периода, исследователи Института Вейцмана объединили точную датировку с имеющимися климатическими данными, полученными из кернов бурения Мёртвого моря, сталагмитов пещеры Сорек и данных о солнечной активности, прослеженных по её влиянию на образование радиоактивных космогенных изотопов. Это объединение данных привело к выводу, что внушительная Силоамская плотина была построена как часть комплексной системы водоснабжения, призванной справиться с климатическими проблемами того времени.
«Наши результаты указывают на широкомасштабное городское планирование для управления системой водоснабжения Иерусалима еще в IX веке до н. э., что свидетельствует о могуществе и силе города», — говорят исследователи.
