Новости Православия №15

Патриарх Иерусалимский Феофил угрожает разорвать евхаристическое общение с Румынской Православной Церковью 11.04.2011 Конфликт, который может разорвать единство Православных Поместных Церквей, готов вспыхнуть между Иерусалимским и Румынским Патриархатами. Румынская Церковь начала строительство православного храма в Иерихоне без согласования с Иерусалимской Патриархией. Сразу же вслед за этим патриарх Иерусалимский Феофил (Яннопулос) направил послание Румынскому патриарху Даниилу с решительным протестом против начатого строительства. В письме отмечается, что если все Поместные Церкви начнут своевольно строить свои подворья на территории Святой Земли, то это станет выразительным примером разногласий в православной среде. Патриарх Феофил отмечает, что в свете произошедших событий он имеет полное право разорвать евхаристическое общение с Румынской Церковью, прекратив поминовение Румынского патриарха Даниила в диптихах, а также извергнуть из священного сана румынского архимандрита Иеронима (Кречу), который руководит строительством храма в Иерихоне. В качестве прецедентного обоснования своих действий патриарх Феофил приводит пример разрыва общения между Элладской Православной Церковью и Константинопольским Патриархатом из-за т.наз. «новых территорий» в Северной Греции. Разрыв евхаристического общения также применялся во время т.н. «эстонского конфликта» между Русской и Константинопольской Православными Церквами в 1996 г. Пока Иерусалимская Патриархия лишь только воздерживается от общения с архимандритом Иеронимом (Кречу), не прибегая к более решительным действиям, однако в случае продолжения конфликта вполне возможно возникновение нового разделения во Вселенском Православии. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru Состоялось ежегодное собрание Ассамблеи православных епископов Швейцарии 12.04.2011 4 апреля епископ Корсунский Нестор принял участие в ежегодном собрании Ассамблеи православных епископов Швейцарии, которое проходило в центре Константинопольского Патриархата в Шамбези, сообщается на сайте Корсунской епархии. На собрании обсуждались отношения между государством и религиозными организациями в различных кантонах Швейцарии, способы развития межправославного сотрудничества в сфере пастырства и свидетельства о Православии, а также состав комисиий при Ассамблее. Русскую Православную Церковь в Ассамблее представляет также епископ Женевский и Западноевропейский Михаил (РПЦЗ). Православие.Ru / Древо-инфо.Ru Святейший Патриарх Кирилл возглавил первое заседание Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви 14.04.2011 14 апреля 2011 года в Красном зале кафедрального соборного Храма Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) возглавил первое заседание Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви. Открывая заседание, Святейший Патриарх обратился к собравшимся со вступительным словом, в котором обозначил основные причины создания нового органа коллегиального управления Русской Православной Церкви и стоящие перед ним задачи. С докладами выступили председатель Отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви епископ Зарайский Меркурий, председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов и председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда. Затем состоялось обсуждение представленных докладов и текущих задач, поставленных Священноначалием перед Высшим Церковным Советом. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru В Русской Православной Церкви в помощь пострадавшим в Японии собрано более 21 миллиона рублей 16.04.2011 К 15 апреля 2011 года Русская Православная Церковь собрала более 21 миллиона рублей в помощь пострадавшим от стихийных бедствий в Японии. Большая часть этих средств уже переведена на счет Японской Автономной Православной Церкви. Ее Предстоятель митрополит Токийский и всея Японии Даниил поблагодарил Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и всю Русскую Православную Церковь за оказываемую помощь. Сбор средств в помощь Японии был начат Синодальным отделом по церковной благотворительности совместно с Отделом внешних церковных связей Московского Патриархата. В своем послании Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал всех принять участие в сборе средств для православных общин Японии, оказавшихся в зоне стихийного бедствия. Пожертвования продолжают поступать из разных городов и стран, епархии присылают деньги, собранные в приходах по благословению Святейшего Патриарха Кирилла. В общей сложности к 15 апреля на счет Отдела поступило 21 миллион 614 тысяч 180 рублей. По предварительным оценкам, стоимость работ по восстановлению православных храмов в Японии может достигнуть 1,2 миллиона долларов. Таким образом, Русской Православной Церкви удалось собрать более половины необходимой суммы. По указанию Его Святейшества все поступающие средства будут переведены на счет Японской Автономной Православной Церкви. К 15 апреля уже переведены 546,5 тыс. долларов. По уточненным данным, один православный храм был полностью разрушен, пять храмов получили капитальные повреждения в результате землетрясения и цунами, обрушившихся на Японию в марте 2011 года. Денежные средства для помощи православным японцам можно переводить на счета Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению. В графе «назначение платежа» нужно указать «помощь Японии». Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Предстоятель Русской Церкви возглавил хиротонию архимандрита Николая (Чашина) во епископа Звенигородского, викария Московской епархии 17.04.2011 17 апреля 2011 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя. За богослужением Патриарх Кирилл возглавил хиротонию архимандрита Николая (Чашина) во епископа Звенигородского, викария Московской епархии. Его Святейшеству сослужили: митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий; архиепископ Истринский Арсений; архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин; архиепископ Верейский Евгений; архиепископ Егорьевский Марк; епископ Зарайский Меркурий; епископ Дмитровский Александр; епископ Бронницкий Игнатий; епископ Солнечногорский Сергий; епископ Подольский Тихон; епископ Рыбинский Вениамин, викарий Ярославской епархии; протоиерей Владимир Диваков; протоиерей Михаил Рязанцев; игумен Герман (Камалов), избранный епископом Ейским, викарием Екатеринодарской епархии; игумен Савва (Тутунов); священнослужители г. Москвы. На малом входе Святейший Патриарх Кирилл возвел игумена Германа (Камалова), избранного епископом Ейским, в сан архимандрита. За усердное служение Церкви Божией и пастырское душепопечительство Святейший владыка удостоил к празднику Святой Пасхи богослужебных наград ряд клириков г. Москвы. Синодальный отдел по церковной благотворительности начинает прием заявок на конкурс социальных проектов 11.04.2011 Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению начинает прием заявок на конкурс социальных проектов. В 2011 году конкурс проводится по направлению «Защита семьи, материнства и детства». Планируется поддержать, в частности, проекты, направленные на выявление и оказание оперативной помощи семьям в кризисной ситуации, организацию психологической помощи и телефонных служб доверия, консультирование с целью предотвращения абортов, создание центров вещевой, продуктовой и другой материальной помощи, оказание юридической помощи, в т.ч. предоставление консультаций о существующих в регионе льготах, жилищных программах, создание обществ взаимопомощи многодетных семей и т.д. Срок подачи заявок до 30 мая 2011 года. Итоги конкурса будут подведены к 1 июля, так что уже к началу августа у проектов-победителей будет возможность получать финансирование. Монашеские правила поста не обязательны для всех православных, напомнил прот. Всеволод Чаплин 11.04.2011 "Практика употребления рыбы в Великий пост достаточно распространена среди церковных работающих людей", - сказал глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин на международной церковно-общественной конференции в Москве. По его словам, все об этом прекрасно знают, "но боятся об этом сказать в условиях, когда некоторые СМИ, телеканалы предлагают людям строжайшие монастырские уставы, которые очень редко употреблялись для работающих людей, в том числе для людей, работающих в Церкви". "Тем не менее они подаются некоторыми СМИ как общеобязательная норма", - констатировал священник. Он напомнил, что в свое время патриарх Алексий I дал благословение студентам духовных школ в Великий пост как работающим людям употреблять рыбу, за исключением самых строгих дней постного периода. Комментируя данные о том, что в Великий пост на 7% сокращается продажа мяса, отец Всеволод сказал, что "7% - это очень хорошо, особенно в условиях, когда еще 20 лет назад не соблюдал Великий пост абсолютно никто в стране, кроме семей священнослужителей и монашествующих людей". В Стамбуле задержаны несколько десятков исламских радикалов 12.04.2011 Сорок предполагаемых участников террористических и радикальных исламских организаций задержаны в Стамбуле в ходе полицейского рейда, сообщает во вторник турецкая телерадиокомпания ТРТ. По ее данным, задержанные, возможно, причастны к деятельности "Аль-Каиды" и группировки "Хезболла". В их числе фигурирует и имя Халиса Байянджука, которого ТРТ называет главарем ячейки "Аль-Каиды" в Турции. Турецкая полиция продолжает проведение подобных операций в ряде провинций страны. Спустя почти век купол храма в Бутырке обретет крест 13.04.2011 Торжественная церемония воздвижения креста на купол храма Покрова Пресвятой Богородицы на территории Бутырской тюрьмы (СИЗО №2) в Москве состоится в среду. "Крест отсутствовал на храме почти 90 лет - с времен прихода советской власти. Он будет поднят на купол силами осужденных следственного изолятора после церемонии освящения храма", - сообщил "Интерфаксу" официальный представитель столичного УФСИН Сергей Цыганков. Церемонию совершит епископ Дмитровский Александр. Храм Покрова Пресвятой Богородицы при Бутырской тюрьме - древнейшее из сохранившихся тюремных храмовых зданий Москвы, он был построен в 1782 году архитектором Матвеем Казаковым. В 1899 году храм перестроили, а после 1917 года церковь закрыли: в ее помещении собирали этапы для пересылки. В 1922 году власти изъяли из храма 100 фунтов серебряных церковных украшений и утвари, и вскоре после этого церковь была закрыта. В советское время помещение храма использовалось для расширения площадей тюрьмы. В 1930-1940-е годы в здании храма устроили пересыльные камеры. В числе узников был и Александр Солженицын. Позднее церковь разделили на два этажа, на которых расположилась тюремная больница. Для медсанчасти надстроили третий этаж. В настоящее время перекрытия между этажами в храме демонтированы, изготовлен и установлен купол, воссоздан первоначальный вид храма. Радио "Радонеж" теперь можно слушать в Москве круглосуточно 13.04.2011 Радио "Радонеж" с 13 апреля перешло на круглосуточное вещание в Москве на волне УКВ 72,92 МГц. "Раньше наша программа была ограничена чисто технически, будучи зажата между сетками вещания других радиостанций. Теперь мы имеем полноценную собственную частоту", - сообщил корреспонденту "Интерфакс-Религия" в понедельник глава православного братства и медиа-холдинга "Радонеж" Евгений Никифоров. Пока радиостанция будет выходить в эфир, как обычно, оригинальной четырехчасовой программой с 20:00 до 24:00, а затем повторять программы предыдущих дней. "Но уже вскоре мы расширим оригинальное вещание за счет новых собственных программ и включением дайджеста лучших программ питерского "Града Петрова" и нижегородского "Образа". И, главное, теперь качество вещания позволит нам предоставить слушателям шедевры церковной музыки в исполнении лучших церковных коллективов", - добавил Е.Никифоров. В этом году радио "Радонеж" отмечает 20-летие: оно начало работу 31 марта 1991 года. Сербская Церковь посмертно наградила орденом Царицы Милицы Диану Будисавлевич, спасшую 12 тыс. сербских детей из усташских концлагерей 13.04.2011 Синод Сербской Церкви по предложению митрополита Черногорско-Приморского Амфилохия принял решение наградить орденом Царицы Милицы Диану Будисавлевич, австрийку по происхождению, которая спасла 12 тысяч сербских детей из концлагерей, действовавших на территории усташского независимого государства Хорватия в годы II мировой войны. Об этом сообщает сербское издание «Вести-Онлайн». Диана родилась 15 января 1891 г. в Инсбруке, в 1917 г. вышла замуж за серба из Хорватии Юлия Будисавлевича, обучавшегося в Австрии медицине. В 1919 г. семья переехала в Загреб, где ее муж стал преподавать на Медицинском факультете. Во время II мировой войны Диана в качестве медсестры посещала концлагеря Ясеновац, Лоборград, Горня-Риека, Стара-Градишка, Млака и Ябланац и добивалась освобождения из лагерей женщин с детьми и детей-сирот, которых потом пристраивала в больницы, детские дома или отдавала в семьи. Имена всех детей-узников она вносила в специальную картотеку, что позволило некоторым из них после окончания войны найти своих родителей. Также Диана организовывала акции по сбору и переправке денег, вещей, лекарств и еды для узников концлагерей. Свидетельства о своей деятельности и ужасах усташского террора над сербами, Диана оставила в своем дневнике, который она вела с 23 октября 1941 г. до 7 февраля 1947 г. (дневник был опубликован в Хорватии в 2003 г.). В 1972 г. после смерти мужа она вернулась в родной Инсбрук, где скончалась 20 августа 1978 г. Диана Будисавлевич стала первой, кто был удостоен высокого церковного ордена Сербской Церкви Царицы Милицы, учрежденного в прошлом году. Митрополит Иларион будет вести еще одну передачу на ТВ 15.04.2011 Премьера цикла передач "Человек перед Богом" состоится 18 апреля на телеканале "Культура". "Идея состоит в том, чтобы познакомить всех желающих с жизнью Православной церкви, ее духовностью, праздниками, таинствами, обрядами, с тем, как устроен храм, как располагаются в нем иконы", - рассказал автор и ведущий цикла, глава синодального Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев) в интервью, которое публикует в пятницу газета "Известия-Неделя". По его словам, есть много людей, которые считают себя православными и даже время от времени ходят в храм, но не знают многого из того, что будет рассказано в цикле, который состоит из десяти передач. "Например, я расскажу, почему в иконостасе иконы располагаются в определенном порядке. Что такое царские врата и почему они так называются. Что такое престол и что на нем находится. Как совершается Божественная литургия, какой смысл имеют отдельные священнодействия. Я также коснусь таких вопросов, как храмовая архитектура", - отметил владыка. Осенью 2009 года на телеканале "Вести" (сейчас - телеканал "Россия-24" в эфир вышла другая передача митрополита Илариона - "Церковь и мир". Передача строится на основе вопросов телезрителей, которые поступают на сайт программы. В Лазареву субботу митрополит Волоколамский Иларион совершил чин присоединения к Православной Церкви временно отпавших от нее 17.04.2011 16 апреля 2011 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев) совершил в московском храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Ордынке чин присоединения к Православной Церкви людей, которые временно отпали от нее, уклонившись в секты, расколы или ереси. 54 человека, пожелавшие воссоединиться с Православной Церковью, отреклись от язычества, сектантского заблуждения и раскольничьего лжеверия и на Евангелии присягнули на верность Церкви. После этого митрополит Иларион возложил на голову каждого из присоединяющихся свой омофор. Затем архипастырь обратился к присутствовавшим со словами назидания. Работа с людьми, отпавшими от Православия, проводится при храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» Центром реабилитации жертв нетрадиционных религий памяти А.С. Хомякова. В настоящее время центром руководит клирик храма священник Евгений Тремаскин. С сектантами и раскольниками, пожелавшими вернуться в Церковь, в течение нескольких месяцев проводятся подготовительные беседы. Чин присоединения проводится, как правило, два раза в год. В прошлый раз он совершался 21 ноября 2010 года, и его также возглавил митрополит Волоколамский Иларион. Под Томском ликвидировано незаконное поселение кришнаитов 11.04.2011 Судебные приставы в понедельник исполнили решение суда о сносе незаконных построек в так называемом поселении кришнаитов близ поселка Кандинка Томской области. "С сентября 2010 года судебный пристав трижды обязывал должников снести дома, трижды они не исполняли решение суда, в связи с чем должники были оштрафованы в размере от 30 до 71 тысяч рублей. Сегодня решение суда было исполнено, последний дом был демонтирован", - сообщили "Интерфаксу" в пресс-службе областного управления Федеральной службы судебных приставов. Собеседник агентства также опроверг распространенную в местных СМИ информацию о том, что поселок патрулирует отряд ОМОНа. "Никакого ОМОНа, прокуратуры, милиции, ФСБ - ничего этого там нет. Там только судебные приставы-исполнители и охрана судебных приставов", - сказал он. В свою очередь бывший житель поселения кришнаитов Елена Ганцевич сообщила агентству, что вместе с другими активистами сейчас рассматривает возможность обратиться в Верховный суд России с требованием признать незаконным решение Томского районного суда о сносе поселения. Члены Томского общества сознания Кришны собирались построить в районе деревни Кандинка поселок из 57 домов-общежитий, однако против строительства выступили местные жители, Томская епархия и управление Россельхознадзора, поскольку земли находятся в сельскохозяйственном обороте. В августе 2010 года Томский районный суд потребовал от кришнаитов снести незаконно строящееся поселение на землях сельхозназначения под Томском, являющихся собственностью членов дачного некоммерческого партнерства "Кандинское". Представители общины неоднократно обращались в суд для отсрочки исполнения решения суда, однако суд не удовлетворил эти обращения. В Пекине арестованы христиане за богослужение в общественном месте 11.04.2011 Полиция Пекина арестовала не менее десяти верующих не признанной госорганами христианской общины Шу-Ван, которые пытались совершить богослужение в общественном месте. Как сообщает AP, христианские богослужения в Китае разрешены только в рамках признанных государством церквей. На верующих, принадлежащих к незарегистрированным религиозным общинам, распространяются разнообразные запреты. После того, как членов общины Шу-Ван изгнали из помещения, в котором они обычно молились, ее руководители призвали к проведению службы на улице. Как только начались первые приготовления к воскресному богослужению, полиция оцепила участок и начала задержания. Около 10 человек были посажены в автобус и увезены с места предполагаемого богослужения. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru В Пакистане еще один христианин обвинён в «богохульстве» 12.04.2011 40-летний пакистанский христианин Ариф Масих брошен в тюрьму по обвинению в «богохульстве». Мужчина обвиняется в том, что он якобы вырвал страницы из Корана и написал на них угрозы в адрес мусульман, передаёт «Fides». Католический священник из епархии Файсалабада Насир Баркат сообщил, что Ариф Масих подвергся ложному обвинению и наговору. Советник премьер-министра Пакистана по делам религиозных меньшинств Пол Бхатти, брат недавно убитого министра по делам меньшинств христианина Шахбаза Бхатти, в связи с очередным обвинением вновь высказался по поводу пресловутого закона «о богохульстве». По его мнению, одного пересмотра закона и внесения в него поправок недостаточно. «Необходимо работать над менталитетом и культурой самих пакистанцев, активно использующих этот закон в своих целях», — считает Пол Бхатти. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru Пасхальные яйца в Америке из соображений политкорректности переименовали в "весенние шарики" 12.04.2011 В Сиэтле, штат Вашингтон (США), школьная администрация велела называть пасхальные яйца «весенними шариками». В Сиэтле второкурсница колледжа, 16-летняя Джессика, работавшая практиканткой в третьем классе средней школы, решила устроить для детей праздник накануне пасхальных каникул, раздав им пластиковые яйца с лакомствами внутри. На всякий случай она предварительно спросила разрешения у учительницы. Та, в свою очередь, спросила у школьного руководства. «Мне разрешили, но при условии, что я буду называть эти сюрпризы «весенними шариками» (spring spheres). Называть их пасхальными яйцами мне запретили. Но когда я открыла мешочек с сюрпризами и сказала детям: «Смотрите, весенние шарики!», они ответили: «Ура, пасхальные яйца!» - рассказывает Джессика. Как сообщает портал «Мой Северо-Запад», слово «пасхальный» запрещает не только школа. Управление парков Сиэтла тоже всюду упоминает вместо Пасхи – весну. Напомним, уже много лет в разных странах Запада пытаются уйти от слова «Рождество», заменяя его словами «зимние праздники», «праздничный сезон» и т.п., запрещая исполнять на праздничных торжествах традиционные рождественские гимны, выставлять вертепы, изображать христианскую символику на открытках и т.п. Западные обозреватели говорят даже о «войне с Рождеством». Архиереи Константинопольской Церкви, проживающие вне Турции, активно продолжают принимать турецкое гражданство 14.04.2011 Премьер Турции Реджеп Тайип Эрдоган спас будущее Константинопольской Православной Церкви, разрешив в 2009 г. её архиереям получить турецкое гражданство. Так считает пресс-секретарь Константинопольской Патриархии свящ. Досифей Анагностопулос, сообщивший об этом в интервью турецкому изданию «Star daily», которое опубликовано на портале «Today’s Zaman». Пресс-секретарь Патриархии также сообщил, что гражданство Турции уже получили 13 архиереев Константинопольской Церкви. В целом 27 из 35 архиереев, проживающих вне страны, обратились к турецким властям с соответствующими прошениями. «В Духовный совет Патриархии входили 12 епископов, большинство из которых преклонного возраста. Турецкое гражданство является обязательным для членства в Совете. Мы недоумевали, кто станет наследником Патриарха, когда он отойдет из этого мира. Ни один из членов Совета не в состоянии занять его пост в силу своего возраста. Сегодня, однако, дела обстоят иначе», — сообщил Досифей Анагностопулос, добавив, что решение Эрдогана он расценил как один из самых положительных моментов. Досифей Анагностопулос напомнил, что Эрдоган поддерживает идею возобновления деятельности православной семинарии на о. Халки, которая была закрыта в 1971 г. в соответствиями с требованиями закона (все религиозные и военные образовательные учреждения должны находится под контролем государства). Он уверяет, что возобновлении семинарии на о. Халки не противоречит Лозанскому договору и не приведет к возрождению «византийского духа». «Некоторые в Турции считают, что обучение клириков не является необходимым, так как православное греческое население насчитывает едва 2500 человек, и нет смысла в существовании училища по подготовке кадров для столь малого числа людей. Этим людям следует понять, что Константинопольская Патриархия — самая старшая среди всех Православных Церквей. Поэтому она и носит титул «Вселенская». Наши последователи есть и в других городах, кроме Стамбула, — в Северной и Южной Америке, в Европе, Гонконге, Австралии и Новой Зеландии. Священники и архиепископы назначаются туда нашим Патриархом, и чтобы получить такое назначение они должны окончить семинарию», — сказал о. Досифей. «Некоторые опасаются, что если Патриархия станет слишком сильной, то она станет нарушать некоторые принципы Республики Турция. Но это мнение ошибочно. Турция — это светское государство, и проживающие в нем люди имеют право осуществлять свою деятельность без участия в политической жизни. Закрытие семинарии было не законным, и это факт. Лично я думаю, что семинария была козырем в руках Турции при решении Кипрского вопроса и поэтому была закрыта», — отметил о. Досифей. Как напоминает издание, в минувшем году CNN выпустило документальный фильм о Константинопольской Патриархии, в котором утверждалось, что Варфоломей I, весьма вероятно, станет последним Константинопольским Патриархом в случае, если не будут изменены турецкие законы, демографическая стратегия и общественные условия. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru 50 тысяч христиан остаются узниками в тюрьмах Северной Кореи 17.04.2011 В общей сложности около 50 тыс. христиан находятся в тюрьмах Северной Кореи за свои религиозные убеждения, передаёт агентство Fides. Согласно докладу специального наблюдателя ООН по правам человека в Северной Корее Марзуки Друсман, представленному недавно на Совете ООН по правам человека в Женеве, юридическая система в государстве полностью зависима от режима. Кроме обычных судов существует «параллельная юридическая система», которая совершенно не соблюдает процессуальные права обвиняемых и имеет целью осуществление контроля над гражданами. «Параллельная юридическая система складывается из ряда мер и органов, которые направлены на контроль граждан. Это в частности: «Закон о контроле за национальной безопасностью» и «Судебный комитет соратников», своего рода народный суд, действующий на основе идеологических установок, который контролирует «социалистическую законность» разбирательства и выносит приговоры за экономические и социальные преступления. Также существует «Комитет безопасности, который осуществляет надзор за исполнением судебных приговоров». Корейцы или иностранцы, которые подверглись подобному суду, отправляются в тюремные лагеря, где подвергаются регулярным избиениям, пыткам и жестокому обращению. Политические диссиденты и члены их семей зачастую приговариваются к пожизненному заключению в трудовых лагерях. Среди них немало заключённых, отбывающих срок за религиозные убеждения. Согласно агентству «Open Doors», в корейских лагерях содержится около 50 тыс. христиан. Известны такие исправительные учреждения, как «Гвансило» и «Гьёхвасо» (лагеря для заключённых на большие сроки), «Джипгьюлсо» (обычная тюрьма), «Родонгданрюндае» (трудовая тюрьма). Свобода религии и совести в Северной Корее полностью отсутствует, также как и право на собрания, убеждения и свободные высказывания, отмечает Fides. По свидетельствам людей, которые бежали из страны, власть продолжает интенсивную антирелигиозную пропаганду, запрещает религиозную деятельность и преследует тех, кто участвует в ней. «Чучхе» является официальной идеологией и единственной системой мысли и убеждений, которая допускается в Северной Корее. В КНДР «чучхе» преподносится в качестве гармоничной трансформации идей марксизма-ленинизма на основе древне-корейской философской мысли. Впервые термин «чучхе» прозвучал в речи Ким Ир Сена «Об искоренении догматизма и формализма в идеологической работе и об установлении чучхе» в 1955 г. Несмотря на сложную ситуацию, по некоторым оценкам, в Корее в настоящее время остаётся около 400 тыс. человек (2% от населения страны), которые считают себя христианами. Вышла в свет монография «Правовые основы деятельности религиозных объединений в Российской Федерации» 14.04.2011 В издательстве московского Сретенского монастыря вышла в свет книга профессора Михаила Олеговича Шахова «Правовые основы деятельности религиозных объединений в Российской Федерации». Это издание, принадлежащее известному специалисту в области государственно-конфессиональных отношений, представляет систематизированный обзор российского законодательства, регулирующего деятельность приходов, епархий и всех иных видов религиозных объединений. В течение многих лет литература, посвященная этой проблематике, практически отсутствовала, несмотря на достаточно острую потребность в ней. Книга написана на высоком научном уровне, но в то же время языком, понятным и доступным не только специалистам, но и всем интересующимся этой проблематикой. Книга М.О. Шахова будет интересна для учащихся духовных семинарий и академий, полезна в практической деятельности священнослужителей, церковных старост и сотрудников религиозных организаций. Автор полагает, что церковный пастырь должен, не заменяя профессионального юриста, ориентироваться в правовых проблемах, с которыми сталкивается приход. Исходя из этого, он представил в книге набор базовых сведений о правовом регулировании деятельности религиозных организаций. Книга также адресована государственным служащим, ведущим работу с религиозными объединениями, студентам и аспирантам, изучающим юриспруденцию, теологию, религиоведение. Она рекомендована к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. Предисловие к книге написал Председатель Комитета Государственной Думы по делам общественных объединений и религиозных организаций, Президент Межпарламентской Ассамблеи Православия С.А. Попов. Издательство Московской Патриархии и Якутская епархия совместно издадут полное собрание сочинений святителя Иннокентия (Вениаминова) 16.04.2011 15 апреля 2011 года в г. Якутск прибыл главный редактор Издательства Московской Патриархии протоиерей Владимир Силовьев. Для гостя была организована экскурсия по Духовно-просветительскому центру Якутской епархии. В сопровождении епископа Якутского и Ленского Илии отец Владимир осмотрел корпуса Якутского духовного училища и гимназии имени святителя Иннокентия. Затем в Департаменте по делам народов и федеративным отношениям Республики Саха (Якутия) состоялась встреча с руководителем департамента А.В. Мигалкиным. В ходе встречи было подписано соглашение между Якутской епархией и Издательством Московской Патриархии. Основной темой соглашения стал проект издания в ближайшие годы полного собрания сочинений святителя Иннокентия (Вениаминова). Всего собрание сочинений будет насчитывать семь томов, сообщает сайт «Якутия православная». А.В. Мигалкин подчеркнул, что еще осенью, во время визита Предстоятеля Русской Православной Церкви в Якутию, была достигнута договоренность со Святейшим Патриархом Кириллом об издании этого собрания сочинений, и очень важно, чтобы начатое дело было как можно скорее доведено до конца. В свою очередь протоиерей Владимир Силовьев выразил надежду, что читатели смогут приобрести первые тома собрания сочинений уже в этом году. «Посредством тесного сотрудничества Якутской епархии, Департамента по делам народов и федеративным отношениям и Издательства Московской Патриархии работа над таким важным для Республики и всего православного мира трудом будет активно продолжаться, и уже осенью мы будем держать в руках первые тома такой ценной книги», — отметил отец Владимир.

В Пскове подтоплен Мирожский монастырь
11.04.2011 Спасо-Преображенский Мирожский монастырь XII века подтоплен водами реки Великой в Пскове. Вода затопила первый этаж Стефановского храма, кочегарку и трапезную, сообщил "Интерфаксу" настоятель обители игумен Николай (Биличенко). Река подошла к Спасо-Преображенскому собору, где находятся уникальные фрески XII века. Уровень воды в реках Великой и Мирожке поднимается каждую весну. Однако столь значительного подтопления территории не помнят даже старожилы. Тем временем в пресс-службе администрации Псковской области сообщили, что в обители круглосуточно дежурят две бригады МЧС с двумя помпами для откачки талых вод. "Температурно-влажностный режим в Спасо-Преображенском соборе Мирожского монастыря в норме, угрозы для сохранности фресок не существует", - говорится в сообщении. В субботу в администрации региона состоялось заседание оперативного штаба, на котором обсуждалась паводковая ситуация в области. Как отмечалось в ходе заседания, из-за резкого повышения уровня воды в реке Великой и ее притоках (реках Пскова и Мирожка) были подтоплены некоторые районы области и часть городских территорий. В частности, в Пскове под водой оказались Золотая набережная у Псковского кремля, Гельдтова баня, Финский парк и Мирожский монастырь. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru  
В Южно-Сахалинске осквернен православный крест 11.04.2011 В минувшие выходные православный крест, установленный на въезде в Южно-Сахалинск, осквернен неизвестными. "Вандалы разрисовали постамент, используя в своем "художестве" свастику, а на самом кресте и на постаменте сделали надписи, оскорбляющие чувства православных сахалинцев", - рассказал корреспонденту "Интерфакс-Религия" глава миссионерского отдела местной епархии протоиерей Виктор Горбач. Этот крест, а затем еще один, на выезде из города, был установлен в Южно-Сахалинске около месяца назад. "Появление православных символов стало поводом для бурного обсуждения на популярном островном интернет-портале, причем большинство высказываний носило явно провокационный, оскорбительный для Русской православной церкви характер", - отметил собеседник агентства. При этом отец Виктор назвал "настоящей провокацией" интервью преподавателя РГТЭУ Александра Пашкова телекомпании АСТВ, который заявил, что считает этот крест "рекламой железобетонных изделий" и что после Пасхи сооружение должно быть демонтировано. Именно после выхода в эфир этого сюжета было совершено осквернение креста. "К сожалению, некоторые местные СМИ активно участвуют в этом процессе, выпуская в эфир и публикуя в интернете материалы явно субъективного характера, демонстрирующего позицию тех, кто недоволен фактом установки в Южно-Сахалинске православных крестов. Странным является и то, что никому не пришло в голову остановить эту вакханалию и призвать провокаторов к порядку", - сказал представитель епархии. По мнению сахалинской общественности, акт вандализма в отношении православного креста является прямым разжиганием межрелигиозной розни. Как рассказала председатель Ассоциации православных учителей Сахалинской области Анна Делова, в настоящее время ее соратники и активисты других общественных организаций готовят заявление в правоохранительные органы по факту оскорбления чувств верующих и разжигания межрелигиозной розни. В свою очередь активисты Братства Александра Невского в ближайшие дни намерены привести крест в порядок, стереть оскорбительные надписи и свастику и обратиться к епископу Южно-Сахалинской и Курильскому Тихону с просьбой совершить освящение креста. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru Житель Подмосковья за полдня обокрал четыре церкви в разных городах Ярославской области 12.04.2011 Сотрудники управления уголовного розыска УВД по Ярославской области раскрыли серию краж икон из храмов в Переславском и Ростовском районах. Отдел информации и общественных связей УВД сообщает в понедельник, что в минувшую субботу утром из Сретенской церкви в Переславле-Залесском были похищены две иконы - Серафима Саровского и Георгия Победоносца. Немногим позже из Покровской церкви Переславля совершена кража иконы XVIII века "Благовещение Пресвятой Богородицы". Днем в селе Львы Ростовского района из храма Митрополита Петра была похищена Казанская икона Божьей Матери. Еще через полчаса в Спасо-Яковлевском монастыре Ростова недосчитались иконы Николая Чудотворца. После совершения последней кражи вор - ранее судимый 50-летний житель Московской области - был задержан. Установлено, что чуть больше года назад он освободился из мест лишения свободы в Ярославской области. Все похищенные иконы относятся к аналойным. Размер их невелик - примерно 32х25 см. Будучи крупным мужчиной, подозреваемый подходил к иконе, загораживал ее спиной и тихонько прятал под куртку. От храма к храму злоумышленник передвигался на попутных машинах, а украденные иконы прятал в укромных местах. Все похищенные образа изъяты, их точная стоимость устанавливается. По фактам хищений возбуждены уголовные дела. Ведется расследование. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru В Москве неизвестные разрушили каркас строящегося храма 12.04.2011 Неизвестные разрушили каркас православного храма, который возводится в московском районе Восточное Дегунино. По описанию очевидцев, группа преступников состояла примерно из 15 человек, сообщили "Интерфакс-Религия" во вторник в местной православной общине. Неделю назад в этом районе состоялись общественные слушания по вопросу о возведении храма. Тогда в зал, где проходило мероприятие, прорвалась небольшая группа людей, которые выступали как против строительства храма на территории парка Дубки (православные привели аргументы, что храм строится не на месте зеленых насаждений, а на месте бетонной площадки), так и против компромиссного варианта, предложенного Москомархитектурой, по адресу Керамический проезд, 77. Один из немногочисленных противников храма оскорблял православных, в том числе священников, а другой набросился с кулаками на участвовавшего в слушаниях православного миссионера Андрея Каплина. В адрес сторонников возведения храма звучали угрозы. Так, на видеозаписи запечатлена выступавшая против строительства женщина, которая заявила одному из православных: "Сдохнешь в своем храме!" Интерфакс-
 В Норвегии сгорела старинная церковь 12.04.2011 250-летняя деревянная церковь в норвежской провинции Телемарк полностью сгорела. Пожарные не успели потушить огонь. Полиция ищет следы возможного поджога. В последние годы в стране произошло несколько поджогов деревянных церквей сатанистами. Всего за последние 20 лет в Норвегии сгорело 36 старинных церквей, сообщают норвежские СМИ. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru В Нигерии боевики-исламисты вновь совершили нападение на христианскую деревню 12.04.2011 7 апреля вооруженные мачете и стрелковым оружием около тысячи боевиков-исламистов напали на деревню Бар Арева в северном нигерийском штате Баучи, сообщает CWN. «Почти каждый дом в деревне был разрушен, и некоторые пожилые люди, как сообщают, обгорели до смерти в своих домах», — передают представители организации «Всемирная христианская солидарность» (Christian Solidarity Worldwide). Группа боевиков, напавших на деревню Бар Арева является частью более многочисленной группировки общей численностью около 2 000 человек, которая нападает на немусульманские деревни. Население Нигерии составляет 146.5 млн. человек. 50% граждан страны являются мусульманами, 25% — протестантами, 15% — католики. 10% нигерийцев сохраняют приверженность местным языческим культам.
 Мексике священник похищен во время мессы 12.04.2011 В мексиканском штате Мичоакан-де-Окампо из храма Христа Всемогущего во время служения воскресной мессы неизвестные похитили священника. Как сообщает El Mundo, несколько мужчин в капюшонах, стреляя в воздух, вошли в храм вовремя проповеди, схватили священника и исчезли. Никто из прихожан не пострадал. Члены церковной общины заявили в полицию о похищении священника. На данный момент никаких сведений о его местонахождении нет.
 Житель Тульской области, ограбивший священника, получил 1,5 года колонии 14.04.2011 Ленинский районный суд Тульской области приговорил местного жителя Дмитрия Пинчука к полутора годам колонии общего режима за совершение кражи имущества священнослужителя, сообщили корреспонденту "Интерфакс-Религия" в пресс-службе областной прокуратуры. Согласно материалам суда, 21-летний Д.Пинчук 21 февраля этого года, проживая у своего знакомого - священнослужителя Спасо-Преображенского мужского монастыря - совершил кражу ноутбука. Вырученные от продажи компьютера деньги мужчина собирался потратить на покупку одежды. Д.Пинчук признан виновным по п. "в" ч.2 ст.158 УК РФ (кража, совершенная с причинением значительного ущерба гражданину).
 В Косово украдена кровля православного храма, внесенного в список ЮНЕСКО 14.04.2011 В Косово и Метохии с крыши православного храма украдено покрытие, сообщает официальный сайт Сербской Православной Церкви. Памятник средневековой сербской культуры XIV в. — церковь Богородицы Левишской в Призрене, внесенная в список мирового наследия Юнеско, в очередной раз стала жертвой вандалов, хотя только недавно она была восстановлена после последствий поджога албанскими националистами во время погрома в марте 2004 г. На этот раз неизвестные сняли с крыши около 20 м2. оловянного покрытия, что привело к попаданию влаги внутрь храма и возникновению угрозы для уникальной настенной храмовой росписи. Епископ Рашско-Призренский Феодосий (Шабалич) выразил протест по поводу происшествия и обратил внимание, что этот храм как памятник всемирного наследия находится под особым контролем полиции самопровоглашенного государства Косово, и что прямо перед храмом находится полицейский пункт. В связи с инцидентом епископ Феодосий поставил под сомнение способность косовских сил безопасности защитить объекты мирового культурного наследия в крае. Одновременно с новостью о происшествии в косовском храме, на официальном сайте Сербской Православной Церкви по благословению Патриарха Сербского Иринея опубликован призыв о сборе средств для поддержания деятельности народных кухонь на территории Рашско-Призренской епархии. Помимо уже действующих кухонь в сербских анклавах Ново-Брдо, Косовской Каменице, Гнилане, Косовска-Витини, Клину и Истоке, необходимо открыть кухню в Штрпце, где бедствуют около 500 сербских жителей.

 В Парагвае убит католический священник
15.04.2011 Полиция Асунсьона сообщила, что католический священник прихода Святого Сердца в г. Вильярике (Парагвай) Хулио Сезар Альварес был найден мертвым, связанным по рукам и ногам в своем доме. Портал aciprensa пишет, тело Хулио Альвареса, экс-секретаря апостольской нунциатуры в Гаване нашла прислуживавшая священнику женщина. В полиции сообщили, что Хулио Альварес был задушен. Полицейские предполагают, что священник мог стать очередной жертвой волны краж, прокатившейся по церковным приходам Вильярики в последние несколько месяцев. Полиция арестовала двух братьев, в обществе которых видели священника накануне убийства. Епископ Вильярики Рикардо Валенсуэла считает, что убийство по религиозным мотивам или из-за мести, вероятнее всего, следует исключить. Вернувшийся 2 года назад в Парагвай священник до этого служил в нунциатурах в Сирии и Северной Корее.
 Проблема освещения религии в современных СМИ стала темой экспертного семинара в Синодальном информационном отделе 13.04.2011 12 апреля в Синодальном информационном отделе прошел экспертный семинар «Почему религии нет места в современных СМИ?» с участием известных журналистов, публицистов и религиоведов. В начале мероприятия председатель Синодального отдела В.Р. Легойда объявил о намерении развивать традицию проведения регулярных экспертных мероприятий и организации дискуссионных форумов, поскольку «живые, актуальные, дискуссионные вопросы, проблемные темы, которые связаны с сегодняшней жизнью Церкви и обсуждаются в медиа, нуждаются в осмыслении, в интеллектуальной рефлексии». «Сегодня крайне необходимы одновременно и статусные, и постоянно действующие дискуссионные интеллектуальные площадки, которые работали бы в периоды между большими церковно-общественными форумами и были бы абсолютно открыты для всех, кто хочет принимать участие в подобных дискуссиях. Информационный отдел намерен частично заполнить эту нишу, организуя такие мероприятия», — отметил В.Р. Легойда. Участники семинара обменялись мнениями по поводу формата освещения в современных медиа религиозной проблематики, обозначили проблемные зоны, которые возникают перед религиозными организациями при работе в публичном пространстве, обсудили возможности для проповеди и разговора о религиозных ценностях, которые предоставляет сегодняшняя медиасреда. Среди прочего на семинаре был поднят вопрос о развитии отечественного религиоведения, о присутствии в СМИ авторитетных экспертных комментариев ученых-религиоведов по актуальным темам. Главный редактор портала Religo.ru И.Х. Максутов в своем докладе обозначил отсутствие в сегодняшних СМИ «религиоведческого дискурса», подчеркнув, что для большинства медиа характерно освещение религиозной темы в форме курьеза, с акцентом «либо на смешной, либо на страшной составляющей». В свою очередь, ведущий семинара В.Р. Легойда обратил внимание участников на то, что подобный подход — взгляд на все явления и процессы сквозь призму курьезности, в рамках концепции infotainment, когда любая информация преподносится в развлекательном ключе, характерен сегодня для медиа в целом, для разговоров на любую тему, будь то вопросы политики или культуры. Проблемы религиоведения и СМИ, а также вопрос динамики интереса СМИ к религиозной теме в своих сообщениях также затронули ведущий научный сотрудник Института Европы РАН Р.Н. Лункин и старший преподаватель кафедры философии религии и религиоведения МГУ И.С. Вевюрко. Писатель и телеведущий А.Н. Архангельский разделил аудиторию современных медиа на несколько групп по характеру восприятия религиозной тематики и дал краткое описание каждой из них. Историк, ведущий цикла телепрограмм «Кто мы?» Ф.В. Разумовский в ходе дискуссии основной упор сделал на важности православного мировоззрения в поле сегодняшних СМИ. Задачей журналистов, относящих себя к православным, по мнению Ф.В. Разумовского, должно стать профессиональное донесение до аудитории позиции Церкви по важным социальным, историческим, этическим вопросам. Также в экспертном семинаре приняли участие зав. кафедрой журналистики и связей с общественностью РПУ Е.В. Жосул, главный редактор журнала Russia Profile А.А. Золотов, главный редактор портала Katehon.ru А.М. Малер, ответственный редактор «Журнала Московской Патриархии» С.В. Чапнин, совладелец издательской группы FLB А.С. Челноков, глава Ассоциации православных экспертов К.А. Фролов.
В Москве пройдет первый фестиваль короткометражных фильмов о Боге 13.04.2011 Первый фестиваль короткометражных фильмов «Вижу Бога» пройдет в Москве в начале лета. В программе – документальные, анимационные и экспериментальные фильмы авторов со всего мира. Организует фестиваль независимая группа молодых режиссеров, художников и сценаристов, решивших показать и рассказать, как современные люди видят и воспринимают Бога, используя для этого визуальные формы искусства. «Фестиваль задуман как социокультурное кинематографическое исследование, – заявила в интервью Religo.ru куратор фестиваля «Вижу Бога» Рада Разборкис, – Бог – это тема, по поводу которой у каждого человека есть своя точка зрения. Нам важно эти «точки зрения» собрать и продемонстрировать зрителю». В данный момент идет прием заявок на участие в фестивале. Авторов в буквальном смысле ищут по всему миру. Любой человек может снять фильм длительностью от 1 до 30 минут доступными средствами (вплоть до сотового телефона) и показать его на «Вижу Бога». Главное условие – фильм должен отвечать тематике проекта и критериям качества, которые указаны на сайте фестиваля (http://iseegod.ru/). Сам фестиваль продлится несколько дней, в течение которых гостей ждут кинопоказы, встречи с авторами, мастер-классы, концерты, театральные постановки и фотовыставки.
Разное Дорогие вещи духовенства не должны смущать верующих, так как отражают общественный престиж Церкви, заявил протоиерей Всеволод Чаплин 12.04.2011 Протоиерей Всеволод Чаплин считает, что священнослужители имеют право носить дорогие вещи, поскольку эти вещи отражают общественный престиж Церкви. "Люди как правило несут самое дорогое в храмы, священнику, люди совершенно естественно хотят, чтобы их иерархи выглядели не хуже, чем представители светской власти, чтобы храмы выглядели лучше, чем резиденции светских властителей, чтобы церковные торжества были самыми красивыми и самыми торжественными", - сказал отец Всеволод в понедельник вечером, отвечая на вопросы слушателей молодежного лектория в Москве. По его словам, подтверждение этому можно увидеть в любой "по-настоящему живой религиозной общине мира", члены которой всегда заботятся о том, чтобы то, что посвящено Богу, было максимально хорошо украшено и имело центральную роль в жизни города, в жизни общины. "Люди хотят, чтобы и храмы Божии, и облачения духовенства, и элементы, связанные с общественным престижем духовенства, были бы максимально видимыми и отражали бы то место Церкви в жизни общества, которое любой верующий человек считает центральным", - сказал отец Всеволод, возглавляющий синодальный Отдел по взаимоотношениям Церкви и общества. По его наблюдениям, в роскоши духовенство, как правило, упрекают люди, для которых и присутствие в центре города храма Христа Спасителя, и присутствие в центре Кремля позолоченных соборов - это что-то противоестественное. "На самом деле, продолжая мысль о том, что духовенство не должно иметь не принадлежащих им, а данных верующими как представителям Церкви дорогих вещей, можно прийти и к тому, чтобы раззолотить купола, сломать, по крайней мере, храмы, нуждающиеся в поддержании, и поставить стеклобетонные коробки", - считает священник. Ту же логику, по его словам, в свое время исповедовал Иуда, говоря, что не надо тратить драгоценное миро на помазание Тела Иисуса Христа, а нужно продать это миро и раздать деньги нищим. "Когда люди жертвуют что-то на храм, на то, чтобы духовенство выглядело достойно в том числе и перед лицом всех сильных мира сего, которые меряют отношение к человеку деньгами, это естественное стремление человека показать, что самое главное - не рациональное расходование средств на те или иные преходящие нужды, которые никогда не будут полностью восполнены, а посвящение своих денежных средств, своих трудов на то, что принадлежит Богу, на те символы, которые напоминают нам, что главное - это не политика, не экономика, не обывательские нужды человека, не его материальные интересы, а присутствие Бога, Его тайны и духовная вертикаль в окружающем нас мире", - сказал отец Всеволод. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru Германия вернула Кипрской Православной Церкви две иконы, похищенные во время турецкой оккупации северной части Кипра 13.04.2011 Германия вернула Кипрской Православной Церкви две иконы, похищенные во время турецкой оккупации северной части Кипра, сообщает сайт «Ромфея». 11 апреля в Дюссельдорфе епископ Неапольский Кипрской Православной Церкви Порфирий получил две иконы XVIII в., которые в феврале этого года незаконно были выставлены в Германии на продажу. Две иконы святых апостолов Павла (57x38,5 см) и Иакова (56x38,5 см), происходят из пока неустановленной церкви на севере Кипра, и, скорее всего, были похищены после турецкого вторжения на остров 1974 г. После обнаружения икон соответствующие организации Германии добились их возвращения прежнему владельцу, т. е. Кипрской Церкви.
 Мощи Ярослава Мудрого могут храниться в одной из церквей Нью-Йорка 14.04.2011 Существует версия, согласно которой мощи князя Ярослава Мудрого во время Великой Отечественной тайно вывезли из Киева, и через Европу они попали в США. На это, по мнению некоторых, указывает икона святителя Николая "Мокрого", которая в то же время и тем же маршрутом попадает из Софийского собора Киева в храм Нью-Йорка, сообщает телеканал "Россия-1". "Логично предположить, что, если икона вывозилась вместе с останками князя Ярослава, значит, они должны где-то в паре находиться в одном и том же помещении или у одного и того же человека", - заявила заместитель гендиректора национального заповедника "София Киевская" Ирина Марголина. Упомянутая икона хранится в храме Украинской православной церкви, которая сейчас на ремонте. Приход отказался обсуждать судьбу мощей Ярослава Мудрого. Тем временем настоятель расположенного неподалеку храма Святой Троицы в Бруклине протоиерей Владимир Алексеев призвал к трезвой оценке. "Если мы трезво посмотрим на эту ситуацию, то представьте, как давно Ярослав Мудрый жил, сколько лет прошло с тех пор, как он был погребен. Что там могло остаться в этом климате?" - сказал он. Из Киева в Нью-Йорк приезжали историки, пытаясь выйти на след мощей князя, однако историческая гипотеза пока не подтвердилась: либо она неверна, либо те, у кого ныне хранятся мощи, не желают их возвращать, отмечает телеканал. В начале марта были обнародованы результаты генетической экспертизы останков, обнаруженных в саркофаге Ярослава Мудрого в Софийском соборе при последнем вскрытии, в 2009 году. Согласно им, скелет, который находится в гробу, составлен из останков двух разных женщин, жизни которых разделяет почти тысяча лет, причем ни одна из них не имеет никакого отношения ни к Ярославу, ни к его жене.
 Неврокопская епархия Болгарской Православной Церкви приобрела трехзвездочный отель 14.04.2011 Неврокопская епархия Болгарской Православной Церкви выкупила трехзвездочный отель в Гоце-Делчеве за 1,3 млн. евро, сообщает сайт «Двери.Бг». Сделку оформила фирма «Непар», которая принадлежит епархии. Договор о покупке подписал лично митрополит Неврокопский Нафанаил. Отель «Неврокоп» был построен в 2003 г. и является самым большим отелем в городе, в нем 12 апартаментов, 12 одноместных и 31 двуместный номеров-люкс, ресторан и бар. Также, согласно договору, епархии теперь принадлежат и 4 декара земли вокруг отеля, которые некогда принадлежали Церкви. Сделка была оформлена в соответствии с болгарским законом о вероисповеданиях, а Устав Болгарской Церкви разрешает епархиям создавать подобные экономические фирмы. Как заверил владыка Нафанаил, в ближайшее время отель не изменит вида своей деятельности. Ранее предполагалось, что отель выкупит предприниматель Мехмед Капанок, который даже внес залог в размере 100 тыс. евро. Но неожиданно ему вернули залог и сообщили, что отель уже продан. Как предположил бизнесмен, продавцы изменили свое решение из-за слуха, что он якобы планирует построить перед отелем мечеть. Но бизнесмен уверяет, что таких планов у него не было.
Феминистки взяли на себя ответственность за поджог церкви в Барселоне 14.04.2011 Ответственность за поджог церкви св. Винсента Саррийского в Барселоне 22 марта взяла на себя группа феминисток. На сайтеsaboteamos.info, объясняя цель поджога, они заявили, что хотя нанесение материального ущерба также входило в их планы, действо носило, главным образом, «символический» характер. Как сообщает aciprensa, виновницы преступления утверждают, что «Церковь символизирует и представляет прошлое и современное угнетение женщин, принуждая выглядеть определенным образом, занимать определенное место в обществе, семье. Квартал и храм был выбран не случайно: здесь сильно влияние церкви и правых консерваторов». В последние месяцы в Испании участились акции протеста в адрес Католической церкви: закрытие капелл, оскорбление и запугивание католиков, осквернение храмов и др. Зачастую эти акции связаны с предстоящим приездом папы Бенедикта XVI в Мадрид в августе этого года на празднование Всемирного дня католической молодежи. Свое отношение к Католической церкви таким образом выражают активисты атеистических обществ и другие «борцы за демократию и светский характер государства». Нарушая право испанцев на свободу вероисповедания, эти лица вносят раздор в общество и пытаются мешать мирному совместному проживанию, к которому стремятся и верующие, и атеисты. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru Муфтий Таджуддин призывает включить в герб РФ изображение полумесяца 15.04.2011 Глава Центрального духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин выступил за изменение российского герба. "Просим всего-то, чтобы одна голова орла была увенчана полумесяцем, а другая - православным крестом. А ту корону, что посередине, пусть венчают и полумесяц, и крест. Тогда ни один враг не сможет использовать религиозный фактор во вред единству и целостности нашей отчизны", - сказал муфтий в интервью, которое публикует в пятницу газета "Московские новости". Он напомнил, что предки российских мусульман "здесь жили тысячелетиями". "По воле Всевышнего мы объединились в государство. А сосед - все равно что брат. Мы - составная часть единого государства. А раз так, то где мусульманин должен носить свой паспорт, на котором этот герб изображен? В левом кармане, конечно, около сердца!" - сказал Т.Таджуддин. Он также не согласился с мнением главы Совета муфтиев России Равиля Гайнутдина о том, что у некоторых жителей страны есть "страх в одно прекрасное утро проснуться в мусульманской стране". "Это были неправильные слова. Никто ничего не боится. Исламофобия в России если и есть, то только из-за того, что на Западе кое-кто использует исламский фактор для нагнетания страха перед экстремизмом и терроризмом. Может, ему (Р.Гайнутдину - "ИФ") нужно еще опыта приобрести, знания жизни", - предположил Т.Таджуддин.
 В Бурятии прошла премьера православного мюзикла 15.04.2011 Премьера православного мюзикла "Чудо-колокол" состоялась в Русском драматическом театре им. Бестужева в Улан-Удэ. Мюзикл поставили по одноименной сказке молодого московского драматурга Александра Зайцевского. В нем поднимаются такие темы, как безверие народа и жажда наживы, пишет в пятницу иркутский выпуск газеты "Комсомольская правда". "В сказочном царстве-государстве идет борьба за Чудо-колокол, который здесь является символом веры в лучшее, в чудо. Силы зла во главе с ведьмой и олигархом Кондратом стремятся сделать все для того, чтобы колокол навсегда замолчал. Они даже пытаются сдать его в пункт приема цветных металлов, чтобы пополнить царскую казну", - пишет издание. Однако силы добра не допускают этого, старец Лука и звонарь Егор делают все возможное, чтобы над страной не замолкал колокольный звон. "Чудо-колокол" написан для детей школьного возраста. В мюзикле используются молодежный сленг и большое количество авторской музыки. "Это первая постановка московского драматурга. На сцене нашего театра мы открываем стране новое имя талантливого автора. Он писал не только тексты к мюзиклу, но и сам сочинял музыку", - рассказала заведующая литературно-драматическим отделом театра Лилия Маркина. Постановку осуществили после того, как епископ Улан-Удэнский и Бурятский Савватий прочитал сказку и дал свое благословение.
При подготовке к 100-летию Александро-Невского собора в Софии выяснилось, что храм не имеет собственника
15.04.2011 Болгарский премьер Бойко Борисов пообещал Синоду Болгарской Православной Церкви найти решение вопроса о Патриаршем храме-памятнике св. блгв. кн. Александра Невского в Софии, относительно которого отсутствуют какие-либо документы о правах собственности, сообщает сайт «Двери.Бг». Неурегулированность статуса храма св. Александра Невского, который является визитной карточкой болгарской столицы, была выявлена в связи с началом подготовки мероприятий в 2012 г. в честь 100-летия возведения собора. Идея воздвижения храма-памятника в честь небесного покровителя Российского императора Александра II возникла в 1879 г. в знак благодарности русскому народу, освободившему в ходе русско-турецкой войны 1877-1878 гг. болгарский народ от 5-векового турецкого ига. Строительство храма началось в 1904 г. и завершилось в 1912 г. под руководством русского архитектора А.Н. Померанцева. Как сообщила пресс-служба Правительства Болгарии, встреча премьера с синодальными митрополитами прошла по инициативе последних. На встрече митрополиты также попытались добиться передачи Болгарской Церкви прав собственности на все храмы и часовни, которые сейчас находятся в её пользовании, и обсудили с премьером актуальные ныне вопросы о статусе священнослужителей и участии Церкви в ряде государственных программ. Участники встречи договорились создать совместную экспертную группу по урегулированию вопроса о медицинских страховках для монахов и монахинь, которые, проживая в своих монастыря, не занимают какую-либо должность и не получают за это зарплату, и поэтому не могут считаться работниками. Бойко Борисов заверил членов Синода, что хочет помочь Церкви, а митрополиты поблагодарили его за содействие в возвращении Церкви храма в с. Батак и участие в канонизации жертв Баташской бойни, прославление которых состоялось в Софии 3 апреля.
 После разминирования территории города древних хеттов, упоминаемого в Библии, в нем начнутся раскопки
 17.04.2011 На территория древнего города хеттов Каркемиш в этом году начнутся раскопки, сообщает «Hurriyet Daily News». Остатки города расположены в северо-восточной провинции Турции Газиантеп рядом с сирийской границей, а отчасти — на территории Сирии. Местность была недоступна археологам в течение почти целого столетия со времени военных столкновений между Турцией и Сирией в 1920-е — 1930-е гг., главным образом потому, что оказалась на обильно заминированной территории. В последние несколько лет турецкие власти предприняли ряд мер по разминированию местности. На сегодняшний день практически все мины числом 1200 извлечены саперами вручную. Уже в конце года международная команда археологов из Италии и Японии планирует начать раскопки на месте древнего города, для чего уже получено соответствующее разрешение от властей. Также планируется, что в исследованиях примут участие ученые из местного Газиантепского университета. В Министерстве культуры и туризма Турции заявляют, что со стороны государства на раскопки будет выделено 100 тыс. лир. «Это не весть, какая большая сумма, но это – только начало; а главное, тем самым мы стремимся показать, что поддержка со стороны турецких властей тоже будет по мере сил оказываться», — сказали в министерстве. Эти деньги, по словам представителя министерства, уже в ближайшее время позволят начать полноценные раскопки. Город Каркемиш, основание которого датируется временем не позднее 3000 г. до Р.Х., был долгое время столицей одного из хеттских царств. В VIII в. до Р.Х. город с подчиненной ему территорией входил в состав Ассирийской империи. Каркемиш упоминается несколько раз в Библии (Иер 46:2; 2 Пар 35:20) как место сражения между египтянами и вавилонянами в 605 г. (или 607 г.) до Р.Х., которое закончилось поражением египтян. Кроме того, о нем есть упоминания в египетских и ассирийских текстах. Археологические работы в XIX — начале XX в. проводились здесь Британским музеем. В 1876 г. раскопки осуществлялись под руководством Джорджа Смита, в 1881 г. – Патриком Хендерсоном, в 1911 г. - Д. Дж. Хогартом и Р. К. Томпсоном. С 1912 по 1914 гг., и затем в 1920 г. здесь работали археологи под руководством сэра Ч.Л. Вулли и Т.Э. Лоренса. Исследования были прерваны I мировой войной, а затем почти полностью свернуты по причине начавшихся в Турции военных действий. В ходе этих археологических экспедиций было найдено множество артефактов ассирийского и новохеттского периодов, в частности — остатки оборонительных сооружений, храмов, дворцов и огромное количество базальтовых статуй и барельефов с иероглифическими надписями на лувийском языке.