Новости Православия №13

В Торонто обсудили вопрос создания Асcамблеи православных епископов Канады 28.03.2011 17 марта 2011 года в здании Греческой митрополии (Константинопольский Патриархат) в Торонто состоялась ежегодное заседание Конференции православных епископов Канады. В работе заседания, которое прошло под председательством митрополита Торонтского Сотирия (Константинопольский Патриархат), приняли участие 10 архиереев различных Поместных Православных Церквей, сообщает сайт Патриарших приходов в Канаде. Главным в повестке дня стал вопрос создания собственной региональной Асcамблеи православных епископов, относительно чего еще на прошлом заседании Конференции было подготовлено специальное обращение к Константинопольскому Патриарху. Как отметил в своем выступлении епископ Каширский Иов, управляющий Патриаршими приходами в Канаде, Русская Православная Церковь не возражает против создания Ассамблеи, однако настаивает на соблюдении регламента, который был утвержден IV Всеправославным предсоборным совещанием, проходившим в июне 2009 года в швейцарском городе Шамбези. «Изменение границ епископских собраний в диаспоре должно происходить на основании решения, принятого на встрече Предстоятелей и представителей Поместных Православных Церквей, которую созывает Константинопольский Патриарх», — напомнил владыка Иов. На заседании рассматривались различные аспекты служения православных капелланов в армии, больницах и тюрьмах, вопросы пастырского, канонического и литургического характера, а также планы совместного служения и братского сотрудничества Поместных Православных Церквей, представленных в Канаде. В домовом храме Богословской академии в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова участниками заседания была совершена заупокойная лития по митрополиту Амисскому Николаю, управляющему Карпато-Русской православной епархией (Константинопольский Патриархат), скончавшемуся 13 марта с.г. Следующую встречу православных епископов Канады решено провести 29 марта 2012 года. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Преодоление раскола в украинском православии - дело самих украинцев, считает Иерусалимский патриарх 29.03.2011 Патриарх Иерусалимский Феофил III заявил, что проблему раскола на Украине православные должны решить сами без привлечения арбитров со стороны. "Найти общий язык между собой должны прежде всего вы сами", - заявил патриарх в интервью, которое публикует во вторник украинский выпуск газеты "Коммерсант". Комментируя предпринимавшиеся ранее украинскими раскольниками попытки привлечь патриарха Константинопольского Варфоломея для решения их проблем, Феофил III подчеркнул, что "патриарх Варфоломей - все же не папа Римский, который все решает за католиков во всем мире". "Он имеет скорее координирующую роль и является воплощением, символом единства Православных церквей. Вселенский патриарх обладает привилегией созывать во всеправославном масштабе различные встречи и соборы. Вот на таких совещаниях подобные проблемы и нужно решать, а не думать, что вселенский патриарх сам все решит за украинских православных", - добавил патриарх Иерусалимский. Феофил III прибыл в Киев, где принял участие в международной конференции "Мировые религии и гражданское общество против ненависти и экстремизма". Накануне он встретился в Киево-Печерской лавре с премьер-министром Украины Николаем Азаровым и главой Киевской горгосадминистрации Александром Поповым. Н.Азаров подарил патриарху шкатулку с юбилейной монетой, а А.Попов - статуэтку небесного покровителя Киева - архистратига Михаила. В свою очередь митрополит Киевский и всея Украины Владимир наградил патриарха Феофила орденом святого апостола Андрея Первозванного.
Настоятель храма в Чернобыле восстанавливал его своими руками 29.03.2011 Настоятель Свято-Ильинской церкви в Чернобыле протоиерей Николай Якушин возрождал храм своими силами. "Отец Николай и священник, и кровельщик, и плотник, и работник по всем прочим профессиям. Ведь после 15 лет запустения все обветшало, крыша текла, чуть купол не обвалился", - рассказал глава пресс-службы Украинской православной церкви Василий Анисимов, интервью с которым публикует во вторник сайт общества "Радонеж". По его словам, община храма состоит из работников Чернобыльской АЭС, зоны отчуждения и самоселов, но "польза от них небольшая": они ходят в церковь по месту жительства, а не работы, а самоселы - это в основном люди преклонного возраста. "Нужны были и немалые средства. Отец Николай обратился в пресс-службу УПЦ и нашел самую горячую поддержку. Мы опять же вышли на "Союз Чернобыль Украины", Юрий Андреев (глава Союза - "ИФ") активно занялся поиском спонсоров. Откликнулись одесситы, я ездил к ним в Одессу, они ездили в Чернобыль, дали деньги на ремонт и реставрацию Свято-Ильинского храма", - рассказал В.Анисимов. Отец Николай до аварии жил и работал в Чернобыле, после катастрофы его с семьей эвакуировали под Киев, но он вернулся в зону, работал ликвидатором. Затем он поступил в Киевскую духовную семинарию, а через два года был рукоположен в священники и назначен настоятелем Свято-Ильинского храма. Всего на Украине более десятка храмов, входящих в т.н. чернобыльский комплекс. Первый храм этого комплекса решили построить вскоре после аварии в Киеве и посвятить празднику Входа Господня в Иерусалим (трагедия произошла на Вербное воскресенье - "ИФ") в память о жертвах чернобыльской катастрофы, однако, по словам В.Анисимова, священноначалие в лице тогдашнего Филарета Денисенко (нынешнего главы самопровозглашенного Киевского патриархата) восприняло "идею в штыки". "Так и сказал общине: "Чернобыль - это политика, и не надо нам здесь никакого Чернобыля". Он привык всех давить, но тут не получилось", - вспоминает представитель УПЦ. Тогда Ю.Андреев "через горком партии решение провел, и общину, супротив воли Филарета, зарегистрировали", а чтобы получить место под строительство комплекса, "даже Михаила Горбачева задействовали", сказал В.Анисимов. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru Предстоятель Русской Церкви возглавил хиротонию архимандрита Зиновия (Корзинкина) во епископа Элистинского и Калмыцкого 03.04.2011 3 апреля 2011 года, в неделю 4-ю Великого поста, день памяти преподобного Иоанна Лествичника, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) возглавил служение Божественной литургии святителя Василия Великого в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя. За Литургией сонм архиереев рукоположил архимандрита Зиновия (Корзинкина) во епископа Элистинского и Калмыцкого. Его Святейшеству сослужили: митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий; митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий; архиепископ Курский и Рыльский Герман; председатель Синодального миссионерского отдела архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн; архиепископ Наро-Фоминский Юстиниан; архиепископ Владикавказский и Махачкалинский Зосима; председатель Синодальной комиссии по делам монастырей архиепископ Сергиево-Посадский Феогност; председатель Отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви епископ Зарайский Меркурий; епископ Архангельский и Холмогорский Даниил; епископ Саратовский и Вольский Лонгин; руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий; наместник Сретенского ставропигиального мужского монастыря города Москвы архимандрит Тихон (Шевкунов); представитель Православной Церкви в Америке при Патриархе Московском и всея Руси архимандрит Закхей (Вуд); секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве протоиерей Владимир Диваков; ключарь Храма Христа Спасителя протоиерей Михаил Рязанцев; игумен Артемий (Снигур), избранный епископом Петропавловским и Камчатским; председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин; заместитель председателя Отдела внешних церковных связей протоиерей Николай Балашов; настоятель храма святой мученицы Татианы при МГУ протоиерей Максим Козлов; руководитель личного секретариата Патриарха Московского и всея Руси иеромонах Антоний (Севрюк); духовенство столицы. На малом входе Святейший Патриарх Кирилл возвел в сан архимандрита Артемия (Снигура), избранного епископом Петропавловским и Камчатским. По окончании Божественной литургии Предстоятель Русской Церкви напутствовал новохиротонисанного епископа Элистинского и Калмыцкого Зиновия на служение и вручил ему архиерейский жезл. По традиции епископ Зиновий преподал богомольцам первое архипастырское благословение. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Завершилась поездка митрополита Волоколамского Илариона в Сербию 03.04.2011 2 апреля 2011 года митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев) завершил поездку в Сербию, которая проходила с 31 марта по приглашению Святейшего Патриарха Сербского Иринея и по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Утром 2 апреля председатель ОВЦС совершил Божественную литургию в монастыре Раковица во имя архангела Михаила, расположенном в пригороде Белграда. Митрополиту Илариону сослужили: представитель Патриарха Сербского при Патриархе Московском и всея Руси епископ Моравичский Антоний, духовенство Сербской Православной Церкви, секретарь ОВЦС по межправославным отношениям священник Игорь Якимчук, референт председателя ОВЦС иеродиакон Иоанн (Копейкин). По окончании Литургии митрополит Иларион совершил литию на гробнице почившего Святейшего Патриарха Сербского Павла. Обращаясь со словом к собравшимся, председатель ОВЦС, в частности, отметил выдающиеся заслуги почившего Патриарха в деле консолидации сербского народа в трудные для него дни, когда Сербия подвергалась массированным бомбардировкам авиации НАТО. «Это был народный Патриарх. Он любил свой народ, и народ любил его. Свидетельством тому было огромное количество людей, собравшихся на его похороны», ― подчеркнул митрополит Иларион. В тот же день председатель ОВЦС вылетел в Москву. В аэропорту его провожали епископы Бачский Ириней, Хвостанский Афанасий, представители МИД Сербии, России в Сербии А.В. Конузин. Скончался протоиерей Борис Развеев 31.03.2011 Умер протоиерей Борис Развеев, который в последние годы был настоятелем православного прихода в итальянском городе Вероне. "Отпевание отца Бориса состоится 1 апреля утром в храме Святых Кирилла и Мефодия в Самаре. В тот же день он будет похоронен на городском кладбище", - сообщил корреспонденту "Интерфакс-Религия" в четверг один из духовных чад священника. Отец Борис - священник-диссидент. В 1976 году его крестил известный пастырь, протоиерей Димитрий Дудко. В 1978 году был арестован и обвинен в том, что по чужому студенческому билету хотел полететь на самолете. Получил шесть месяцев колонии общего режима. В 1984 году его арестовали за антисоветскую деятельность и приговорили к четырем годам колонии строгого режима. В 1986 году выступил в СМИ с покаянным заявлением, инспирированным КГБ, которое сводилось к тому, что он сидел за конкретное преступление, а не за религиозные убеждения, что не собирался бороться с советской властью. Позже отец Борис признался, что перед ним, давно желавшим стать священником, встал выбор - оставаться диссидентом или легализоваться и стать священником. Он выбрал путь священства. После двух лет и восьми месяцев нахождения в лагере священника досрочно выпустили на свободу. После тюрьмы он собирался эмигрировать за границу, но тогдашний епископ Уфимский Никон согласился рукоположить отца Бориса в сан священника (1992 год), и он остался на Родине. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru Скончался викарий Калужской епархии архиепископ Людиновский Георгий 01.04.2011 Утром 1 апреля 2011 года в областной больнице г. Калуги на семьдесят восьмом году жизни скончался викарий Калужской епархии архиепископ Людиновский Георгий (Грязнов). 26 марта у владыки Георгия произошел инсульт, после чего он в срочном порядке был госпитализирован в областную больницу Калуги и определен в отделение реанимации. Отпевание новопреставленного архиепископа Георгия состоится в воскресенье 3 апреля после Божественной литургии в Свято-Никольском храме г. Калуги, рядом с которым владыка будет похоронен. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Скончался архимандрит Иероним (Стойкан), известный духовник и миссионер, один из наиболее авторитетных представителей румынского монашества 01.04.2011 29 марта 2011 г. почил о Господе архимандрит Иероним (Стойкан), один из старейших и наиболее авторитетных представителей румынского монашества, сообщает официальный сайт Румынской Православной Церкви. Архимандрит Иероним (Стойкан) родился 18 окт. 1925 г. в селе Горнец, жудец Мехединци. В 1944 г. поступил в обитель Топольница. С 1950 г. учился в семинарии в Нямецком монастыре. 15 февр. 1951 г. был пострижен в монашество; духовным отцом инока был старец Петроний (Тэнасе), будущий настоятель румынского скита Продром на Святой Горе Афон. Отец Иероним служил священником на многих сельских приходах с 1958 по 1978 год. Преподавал в семинарии монастыря Мотру в архиепископии Крайовы. В 1978-1985 гг. был настоятелем монастыря Изворул Мирон — Ромынешти, где расписал фресками соборный храм обители. В 2001 г. был возведен в сан архимандрита. Архимандрит Иероним с 1985 по 2007 г. являлся духовником монастыря св. Пророка Илии в селе Бокша-Васёва, жудец Караш-Северин. В 2007 г. удалился на покой в монастырь Покрова Божией Матери в Лунканий-де-Сус, Тимишоарская архиепископия. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru Церковь и общество Русская Православная Церковь поможет нуждающимся женщинам, решившим отказаться от аборта 28.03.2011 Русская Православная Церковь окажет финансовую помощь женщинам, решившимся на аборт по причине тяжелого материального положения. Об этом в прямом эфире программы «Свято место» на радио «Комсомольская правда» заявил председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда. «Церковь, основываясь на своем опыте, ― а все это проработано потом и кровью ― готова платить деньги за то, чтобы они (женщины, оказавшиеся в тяжелом материальном положении ― ред.) не убивали своих детей. Деньги на это мы будем искать», ― пообещал председатель Синодального отдела. Владимир Легойда напомнил, что Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в январе этого года направил руководству страны Предложения по совершенствованию национальной политики в сфере заботы о семье и детстве, в числе которых содержится и предложение запретить государственное финансирование абортов. Документ также предлагает запретить «врачебные инициативы» по прерыванию беременности. При этом в Предложениях отмечается необходимость обязательного информирования пациенток о негативных последствиях и рисках в результате абортов. Женщинам, уже оформившим согласие на аборт, рекомендуется взять двухнедельный перерыв, чтобы принять окончательное решение. Они смогут воспользоваться помощью психолога и священнослужителя в специальных центрах кризисной беременности. «Мы настаиваем, чтобы эти меры были реализованы в комплексе», ― подчеркнул В.Р. Легойда. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Православной Церкви в Таиланде пожертвована библиотека духовной литературы 29.03.2011 Благотворительный фонд cвятителя Николая Чудотворца (Москва) пожертвовал для нужд Православной Церкви в Таиланде библиотеку духовной литературы. В библиотеке несколько тысяч различных книг духовного содержания: богословская, богослужебная литература, творения святых отцов, а также произведения русской классики. Основная часть библиотеки будет размещена при Всехсвятском храме в Паттайе (провинция Чонбури), собрания православной литературы также передадут в другие православные приходы Таиланда и в Успенский монастырь в Ратчабури. Представитель Русской Православной Церкви в Таиланде архимандрит Олег (Черепанин) поручил приходскому совету Всехсвятского храма в Паттайе разработать правила пользования библиотекой. От имени духовенства и паствы Православной Церкви в Таиланде архимандрит Олег (Черепанин) поблагодарил руководство Фонда святителя Николая Чудотворца за внимание и попечение о нуждах православных верующих в Королевстве. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Миссионерские курсы организованы при молодежном отделе Санкт-Петербургской епархии 29.03.2011 Первое занятие миссионерских курсов, организованных при молодежном отделе Санкт-Петербургской епархии, прошло 28 марта. Участие в их организации приняли движение «Молодежные лидеры с миссией» и Миссионерский центра имени иерея Даниила Сысоева. Основная задача курсов — подготовить практикующих миссионеров. Обучение проводится два раза в неделю по четырем предметам: догматическое богословие, миссиология, сектоведение и социальная работа. Форма обучения вечерняя. Спустя месяц после начала занятий планируются первые выходы на уличную миссию, во время которой можно раздавать листовки, разработанные в ходе занятий, призывающие людей обратиться к Истине. Собеседование будет проходить с преподавателем курсов клириком храма святителя Николая Чудотворца в Коломягах иереем Николаем Святченко. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru Синодальный отдел по социальному служению выпустил справочник для бездомных 30.03.2011 Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению выпустил справочник для бездомных. В издании собраны телефоны и адреса государственных, общественных и религиозных организаций г. Москвы, оказывающих помощь бездомным. Информация дана по состоянию на 15 февраля 2011 года. Составитель ― руководитель направления по помощи бездомным Синодального отдела, директор филиала «Центр помощи бездомным» благотворительного фонда «Помощник и покровитель» И.В. Кусков. Скачать справочник в формате PDF можно на сайте Отдела: http://diaconia.ru/articles/materials/bezdomnye/spravochnik-...go/ Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru В Абаканской и Кызылской епархии будут крестить только после восьми огласительных бесед 30.03.2011 В Абаканской и Кызылской епархии вступает в силу новый порядок совершения в храмах Таинства Крещения. С 5 мая в Хакасии и Тыве священники будут совершать его только над теми, кто прошел цикл из восьми огласительных бесед. Как уточняет пресс-служба епархии, число огласительных бесед может сокращаться до одной или двух только во время миссионерских поездок в те населенные пункты, где нет храмов. В случае крещения детей оглашение будут проходить крестные или родители. Исключения из этой практики будут возможны лишь по особым обстоятельствам и по личному благословению правящего архиерея. Кроме того, крещения взрослых и детей до 7 лет будут, как правило, совершаться раздельно. Соответствующее решение было принято на заседании Епархиального совета, состоявшемся 24 марта под председательством архиепископа Абаканского и Кызылского Ионафана. «Указанный порядок вступит в действие во всех храмах Абаканской епархии с 5 мая», — отмечается в сообщении епархии. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл ранее также обращал внимание на проблему отсутствия катехизации у крещаемых взрослых, у родителей и крестных крещаемых младенцев. «Считаю, что прошло то время, когда мы, радуясь самому желанию принять Святое Крещение, откликались на него незамедлительно. Сегодня важно пояснять приходящему к Таинству, какие обязательства он принимает на себя, становясь членом Церкви, надо пояснять и крестным родителям, какую ответственность они берут, воспринимая младенцев из купели Крещения», — говорилось, в частности, в обращении к клиру и приходским советам Предстоятеля Русской Православной Церкви на Епархиальном собрании в Москве 22 декабря 2010 года. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru В Алтуфьево построят новый храм со школой искусств 01.04.2011 В московском районе Алтуфьево участники общественных слушаний выступили за строительство православного храма со школой искусств. Храм проектируется рядом с музеем художника Константина Васильева, и приход собирается предложить музею организовать совместную школу искусств для детей района, сообщили в пятницу участники слушаний корреспонденту "Интерфакс-Религия". Они отметили, что храм должен вмещать минимум 500 человек: район большой, а храмов там нет. К.Васильев - русский художник, широко известный своими работами на былинно-мифологические темы. В последнее время сторонники неоязычества пытаются сделать его своим символом. Храм в Алтуфьево будет построен в рамках программы строительства 600 типовых храмов в спальных районах Москвы. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru Власть и религия В Греции тысячи православных протестовали против электронных документов 28.03.2011 Несколько тысяч православных в воскресенье прошли по центральным улицам греческой столицы в знак протеста против электронных удостоверений личности, которые планирует ввести правительство. Участники акции усмотрели в новых электронных картах апокалиптическое "число зверя" - 666, сообщает сайт газеты "The Brandon Sun" со ссылкой на "Associated Press". Православные указали на то, что в этих документах, помимо всего прочего, будет содержаться биометрическая информация и таким образом государство намерено усилить контроль над гражданами. Среди вышедших на улицы были православные священники, монахи, монахини, представители правых сил. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru Шведское правительство издало закон о переходе на неконфессиональную форму преподавания религии в общеобразовательных школах 28.03.2011 Шведское правительство выпустило закон, обязывающий все общеобразовательные школы страны впредь преподавать религиозные предметы в "неконфессиональной форме" (то есть без учета особой специфики разных конфессий) и "методом объективного наблюдения", тем самым подчеркивая светский характер государства, сообщает сайт "Religion News Blog". Это требование касается также всех исламских и независимых христианских школ страны – правительство объясняет это тем, что и данные школы финансируются государством. Сразу после появления этого закона в одном из шведских городов произошел инцидент: власти города хотели запретить одной дошкольной группе запретить посещение спектакля на тему Рождества в местной церкви, но в последний момент передумали, опасаясь протестов. В свою очередь, один из епископов Церкви Швеции назвал это нововведение "чудовищным". По его мнению, если детям в школах перестанут преподавать основы христианства, если им больше не будут рассказывать о Рождестве Спасителя и о других описываемых в Библии событиях, то новое поколение будет окончательно оторвано от шведской культуры, корни которой – в христианстве. Епископа поддержал шведский министр образования и член либеральной партии Ян Бьерклунд, выступающий за то, чтобы на школьных уроках по религии отдавалось предпочтение христианству. По его словам, без элементарных знаний о христианстве невозможно понять ни европейскую культуру, ни даже почувствовать себя настоящим шведом. Православие.Ru / Древо-инфо.Ru Грузия: программы для духовных училищ будут официально признаны государством 28.03.2011 Грузинское государство официально признает любые теологические программы, принятые в духовных училищах страны. В связи с этим вводится поправка в закон «О высшем образовании», разработанная министерством образования и науки Грузии. Обсуждение этой поправки состоится в парламенте Грузии на текущей неделе, сообщает Интерпрессньюс. Изменения в закон «О высшем образовании» вносятся в соответствии с обязательствами, определёнными конституционным соглашением между грузинским государством и Грузинской Православной Церковью (конкордат от 2003 г.). Согласно законопроекту, утверждённые ГПЦ для духовных училищ богословские программы будут считаться официально признанными государством, независимо от того прошли или нет эти училища авторизацию. Они будут считаться официально признанными также невзирая на результаты аккредитации просветительских программ этих училищ. Благовест-Инфо / Древо-инфо.Ru В Южном Чертаново выделен участок под строительство храма 29.03.2011 Управа столичного района Южное Чертаново в ответ на просьбу верующих выделила земельный участок для строительства православной церкви. "Было проведено публичное слушание по проекту градостроительного плана земельного участка по адресу: Кировоградская улица, владение 21а для строительства православного храма. Присутствовало 22 человека, "против" ни одного не было", - сообщил корреспонденту "Интерфакс-Религия" во вторник главный специалист управы района по градостроительству и реконструкции Владимир Проценко. По его словам, градостроительный план земельного участка был выдан Москомархитектурой, проект уже имеется. "Нет никаких вопросов, бюрократических препятствий, пусть готовят документы и приступают к стройке", - сказал он. Собеседник агентства сообщил, что на данный момент существует два типовых проекта храма: на триста и на пятьсот верующих. Теперь дело за экспертизой, которой предстоит выбрать типовой проект с учетом нужд верующих. Сроки окончания строительства пока не оговорены. В общественной организации "Корпорация православного действия", многие активисты которой проживают в Чертаново, заявили агентству, что "стопроцентная победа сторонников возведения храма свидетельствует о массовой народной поддержке проекта застройки новых районов Москвы быстровозводимыми храмами". "В храмы новых районов по воскресеньям бывает просто не войти. Так, в храме Михаила Архангела в Тропарево людьми заполнен даже притвор, и женщины с маленькими детьми стоят на холоде. Поэтому шестьсот быстровозводимых храмов - это минимум, который должен быть реализован в ближайшее время", - считают представители православной общественности. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru В Туле построят гостиницу для православных паломников 31.03.2011 Гостиницу для паломников, рассчитанную на 50-70 мест, планируется построить на территории Щегловского мужского монастыря Тулы к 2012 году, сообщила пресс-служба обладминистрации. Накануне глава региона Вячеслав Дудка ознакомился с ходом реконструкции этого монастыря. Здесь были реконструированы храмы в честь Божьей Матери "Млекопитательницы" и преподобного Никандра Псковского, возведена часовня, отреставрированы внутренний двор и здание храма Никандра Псковского, проведены инженерные коммуникации. В настоящее время восстанавливаются архиерейские палаты, домовый храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. Щегловский мужской монастырь - единственная в России обитель, основанная в честь иконы Богородицы "Млекопитательница" (на иконе Божья Матерь изображена кормящей грудью Иисуса). Основан в середине XIX века московским купцом и промышленником Василием Макарухиным на земле летней архиерейской дачи. В 1920-х годах обитель была упразднена, монахи разогнаны, храм опечатан, земли национализированы. В 1990 году территория и все здания монастыря были возвращены Русской церкви, 18 июля 1991 года состоялось открытие монастыря. Всего на территории Тульской области расположено около 200 монастырей и храмов. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru Настоятель петербургского храма при детдоме видит в закрытии того и другого тревожную тенденцию 31.03.2011 Настоятель недавно закрытого храма Божьей Матери "Державная" при специальном коррекционном детдоме "Гелиос" в Петербурге священник Димитрий Кулигин обеспокоен по поводу закрытия детского дома и возглавляемого им прихода. "Если говорить о Петербурге, видимо, это тенденция. То там, то здесь подобные конфликты возникают. В Кировском районе (где располагался детдом - "ИФ"), я так понимаю, центр "Гелиос" был уникальным заведением, потому что остальные такие начинания душились на корню", - сказал он в интервью, опубликованном на сайте Милосердие.ру. Священник напомнил, что полтора года назад губернатор Валентина Матвиенко говорила о положительном опыте сотрудничества больниц и храмов, однако, по его словам, "некоторые главврачи такого мнения не придерживаются, и храмы закрываются". Причину ликвидации центра "Гелиос" отец Димитрий видит именно в том, что при нем действовал православный храм, поскольку "неоднократно районной администрацией высказывалось недовольство существованием храма", говорили, что "Гелиос" - светское учреждение, а Церковь отделена от государства". "Нам районная администрация предъявляла претензии: "Зачем вам здесь быть, раз детей нет?" Но дети были! Они приходили по мере своих возможностей. По их словам, некоторых из них просто не всегда отпускали", - рассказал священник. Сейчас, по его свидетельству, все здание опечатано - и те помещения, где располагался центр "Гелиос", и храм. "Но у храма есть отдельный вход. Почему не оставить храм открытым?" - недоумевает он. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru Христиане в Афганистане — вне закона 31.03.2011 Афганские христиане продолжают жить в стране на нелегальном положении. В любой момент они рискуют попасть в тюрьму, отправиться в ссылку или быть убитыми за исповедание своей веры, передаёт AFP. 22-летний афганец Энайат рассказал о реальном положении христиан в стране. Энайат – один из тысяч христиан в исламском Афганистане, надеющихся на религиозную свободу после падения режима Талибана, он согласился на встречу лишь на «конспиративной» квартире своего друга. «Раньше я носил с собой Библию, где хотел, - вспоминает юноша, - теперь же это невозможно. Я не могу называть себя христианином». В Афганистане, где повстанцы продолжают вести свой джихад против иностранного контингента, нет ни одной церкви, проповедь Евангелия запрещена, конституция страны запрещает обращение из ислама в другую религию. За нарушение этих положений положена смертная казнь, хотя в последнее время эта мера на практике редко применяется. Однако в последние годы были казнены миссионеры, и просто иностранцы, заподозренные в попытках обратить мусульман в Христианство. «Если вас задержат, ни в коем случае не говорите, что вы христианин, иначе вам немедленно придётся покинуть страну», — рассказывает Энайат. 8 иностранных медиков были расстреляны в августе прошлого года на севере Афганистана по подозрению в миссионерской деятельности. Их христианская организация занималась гуманитарной деятельностью в стране в течение 45 лет и никогда не была замечена в прозелитической деятельности. Огромный страх объял христианское сообщество Афганистана, которое по оценкам западных исследователей составляет несколько тысяч человек. В мае возросло давление на меньшинства после того, как местное афганское телевидение показало кадры крещения мужчин и чтения молитв на фарси, происходящих предположительно в одном из домов Кабула. После этого инцидента несколько афганцев были арестованы по подозрению в принятии крещения, и судебное разбирательство продолжается по сей день. Один из них, друг Энайата, Мусса Сайид, который работал в Международном комитете «Красный крест», рассказал в письме из тюрьмы, что его избивают, насилуют и унижают днём и ночью. Сайид принял Христианство 6 лет назад и отказывается возвращаться в ислам. Он не знает, казнят ли его, осудят на пожизненное заключение или изгонят из страны… Сам Энайат возвратился в Афганистан из Индии в 2009 г., однако он натолкнулся здесь на стену непонимания. Его мать была в ужасе, когда узнала, что сын обратился в Христианство. Она назвала его крещение «несмываемым позором, которым он покрыл семью». Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru В Узбекистане закрыли религиозные книжные магазины 31.03.2011 Спецслужбы Узбекистана закрыли двадцать книжных магазинов в ташкентском "Мире книги". По данным радио "Свобода", этот торговый центр оставался последним местом в Ташкенте, где было разрешено продавать религиозные книги, в том числе исламские. В ходе рейда сотрудники Службы национальной безопасности (СНБ), милиции, налоговых органов, а также представителей Комитета по делам религий "искали конкретные исламские книги, которые больше не публикуются в Узбекистане". В Узбекистане запрещены листовки экстремистской группы "Хизб ут-Тахрир" и литература религиозного течения "Нур", однако владельцы магазинов утверждают, что в "Мире книги" продавались только разрешенные Комитетом по делам религий издания. По мнению владельцев магазинов, рейды были направлены против продажи всех видов религиозной литературы. Официальных комментариев от властей не было. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru Тунис: светский характер государства вызывает споры 31.03.2011 Вопрос о том, признавать ли Тунис светским государством, вызывает горячие споры в тунисском обществе. Часть граждан требует включить подобное определение в новую конституцию страны, другая часть – решительно протестует. Напомним, что вопрос о новой конституции встал в Тунисе после свержения режима президента Бена Али в январе этого года. Как сообщает тунисская газета «La Presse», в обществе высказываются опасения, что признание Туниса светским государством обернется дискриминацией верующих. Сторонники новой конституционной статьи (к которым относится и редакция газеты), в свою очередь, заявляют, что только в светской стране возможны полная свобода совести и равноправие всех вероисповеданий. Споры ведутся весьма активно: каждая из сторон уже успела провести свою демонстрацию. Кроме того, Тунисское гражданское общество провело 20-21 марта семинар, посвященный статусу государства. В семинаре приняли участие представители Европейско-средиземноморской сети по защите прав человека, Международной федерации по правам человека и Тунисской лиги прав человека. Все эти организации выступили за признание Туниса светским государством. При этом участники оговорили, что светскость в их понимании означает, в том числе, «полную свободу совести». Благовест-Инфо / Древо-инфо.Ru Новые издания В Издательском Совете оборудован специальный кабинет для научно-исследовательской работы по изданию Полного собрания творений святителя Феофана Затворника 29.03.2011 В Издательском Совете Русской Православной Церкви оборудован специальный кабинет для научно-исследовательской работы по изданию Полного собрания творений святителя Феофана Затворника. Чин освящения нового помещения 24 марта 2011 года совершил председатель Издательского Совета, председатель Научно-редакционного совета по изданию собрания творений святителя митрополит Калужский и Боровский Климент в сослужении заместителя председателя Научно-редакционного совета игумена Евфимия (Моисеева). В кабинете, оборудованном современной техникой, будет располагаться архив копий рукописей святителя Феофана, а также библиотека Научно-редакционного совета. Здесь будет осуществляться научно-исследовательская и текстологическая работа по творениям святителя Феофана Затворника, составление летописи его жизни и творчества, подбор материалов и составление богословского и историко-литературного комментария к трудам святого. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Выходит в свет первое полное собрание трудов и писем епископа Михаила (Грибановского) 29.03.2011 В рамках книжной серии «Русская богословская библиотека» выходит в свет первое полное комментированное собрание трудов и писем епископа Михаила (Грибановского) (1856–1898) «Сочинения, письма, жизнеописание». Епископ Михаил (Грибановский) (1856–1898), глубокий и оригинальный мыслитель, до сих пор, к сожалению, мало известен современному читателю. Владыка Михаил принадлежал к тому новому поколению русских богословов, которое сформировалось в 1880-х годах XIX столетия, усвоив, с одной стороны, достижения современной (западной и русской) философии, а с другой — провозгласив решительный «возврат к отцам». Будучи человеком глубокой молитвенно-созерцательной жизни, он мало принимал участие в церковно-общественной деятельности той эпохи, но в известном смысле дал скрытый импульс многим важным процессам, приведшим в конечном счете к Cобору 1917-1918 гг. В книгу вошли все опубликованные до революции сочинения и письма владыки (из неопубликованного к числу наиболее значительных утрат на сегодня следует отнести кандидатскую диссертацию владыки Михаила о Гераклите и его дневники), а также весьма подробное «Жизнеописание», составленное его другом и почитателем А.И. Леонтьевым. Кроме того, в приложениях помещены воспоминания и отклики на кончину владыки Михаила и некоторые статьи и проповеди митрополита Антония (Храповицкого), относящиеся ко времени знакомства и дружбы двух выдающихся иерархов. Открывают издание статьи доктора исторических наук Н.Н. Лисового и кандидата богословия священника Павла Хондзинского, посвященные жизни и наследию епископа Михаила. Следует отметить, что выходившие до сих пор переиздания отдельных его трудов и переписки в новейшее время никогда не комментировались и в лучшем случае воспроизводили лишь дореволюционный комментарий, составленный упомянутым выше А.И. Леонтьевым. В настоящем издании его комментарии практически полностью сохранены, уточнены и значительно дополнены Н.Н. Лисовым и редактором настоящего издания Ж.П. Григорьевой. Специально для настоящего издания кандидатом богословия В.П. Легой прокомментированы философско-богословские аспекты сочинений владыки Михаила «Истина бытия Божия» и «Лекции по введению в круг богословских наук». Выходные данные: Епископ Михаил (Грибановский): Сочинения, письма, жизнеописание / Сост.: Н.Н. Лисовой, свящ. Павел Хондзинский. Русская богословская библиотека. LXIV. М.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет; Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2011. — 862 с. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Российский исследователь представит новые сведения о житии и чудесах святителя Николая 29.03.2011 30 марта 2011 года в Москве в Музее русской иконы состоится презентация книги «Добрый кормчий», посвященной одному из наиболее почитаемых в христианском мире святых святителю Николаю, архиепископу Мирликийскому. По благословению Святейшего Патриарха Кирилла в презентации книги примут участие управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий и архиепископ Рязанский и Касимовский Павел. Авторами являются известные исследователи из России, Греции, Италии, Болгарии, Польши, США и Германии. В книге содержится ряд новых сведений о житии и чудесах святителя Николая, их историчности и археологических подтверждениях достоверности памятников византийской письменности. В сборнике впервые публикуются древние латинские и богослужебные греческие памятники, посвященные святителю. Большой интерес представляют уникальные по своей полноте исследования отечественных и зарубежных ученых по иконографии святого Николая и их особенностей. Тексты по иконографии сопровождаются значительным количеством цветных изображений миниатюр, фресок и икон, наиболее древняя из которых восходит к VII веку. Книга, напечатана в одной из лучших типографий Италии, содержит более 350 цветных иллюстраций, целый ряд из которых публикуются впервые. О создании книги расскажет А.В. Бугаевский — один из авторов книги, известный российский агиограф, исследователь жития святителя Николая. Презентация состоится в 17.00 по адресу: ул. Гончарная, дом 3. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Происшествия В Ливане прогремел взрыв возле церкви 28.03.2011 В христианском городе Захле, где были похищены в среду семеро эстонских туристов, взорвана бомба возле одной из местных церквей. По сведениям источников в силах безопасности Ливана, теракт был предпринят перед воскресной службой - с тем, чтобы запугать жителей города. Взрывом снесена входная дверь, повреждено внутреннее убранство церкви, сообщает Институт религии и политики со ссылкой на ИТАР-ТАСС. Городские власти приняли повышенные меры безопасности в связи с поступившей информацией о готовящейся серии вооруженных вылазок со стороны так называемых «такфиристов» - воинствующих групп исламистов. Депутат Эйли Маруни заявил, что два подряд происшествия в Захле преследует цель создать «атмосферу страха и нестабильности» в регионе Центрального Бекаа и вредят международной репутации Ливана. Он не исключил, что оба инцидента связаны с последними событиями в арабском мире. Как сообщает информационное агентство «Нахарнет», церковь, подвергшаяся атаке, находится в промышленном районе - там, где была захвачена в заложники группа велосипедистов из Эстонии. До сих пор ни одна экстремистская группировка не взяла на себя ответственность за похищение. Вслед за радикальным Народным фронтом освобождения Палестины - Главное командование с опровержением по поводу возможной причастности к захвату эстонцев выступила подпольная организация «Исламский ФАТХ», связанная с «Аль-Каидой». Накануне полиция задержала одного человека, который подозревается в связях с преступниками. Поиски эстонских туристов продолжаются, слухи о том, что они могли быть вывезены в соседнюю Сирию, не подтверждаются в ливанских спецслужбах. Благовест-Инфо / Древо-инфо.Ru В Пакистане было совершенно нападение на католическую церковь 30.03.2011 28 марта в военном округе города Ва (Wah, Пакистан), расположенном нескольких десятках километров к северо-западу от Исламабада, предположительно, радикально настроенные мусульмане совершили нападение на католическую церковь, сообщило со ссылкой на AsiaNews агентство Kipa. Семь вооруженных человек в вечернее время, воспользовавшись отстуствием в здании охраны, начали громить церковь святого Фомы. Нападавшие проникли на территорию храма через боковой вход, разбили камнями окна и светильники. Бандитская группа попыталась выбить входные двери и устроить пожар. Возвратившийся на место службы охранник успел вызвать полицию. Преступникам удалось бежать, прибывшая в церковь полиция сразу же начала расследование. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru В Бангладеш христианин за распространение христианской литературы приговорен к году тюремного заключения 30.03.2011 В Бангладеш 25-летний христианин Биплоб Маранди арестован и приговорен к одному году тюремного заключения за продажу и распространение христианской литературы к северу от столицы этого государства Дакки, где регулярно собирается на молитву очень большая община мусульман. Суд обвинил его в "нарушении общественного порядка во время религиозного собрания" и "пропаганде своей религии, то есть христианства", хотя в обвинении совершенно не говорится, чем именно христианин нарушил порядок, сообщает сайт "Christian Post". По словам старшего брата Б. Маранди, служащего пастором в одном из районов Бангладеш, его брат не виновен в предъявляемых ему обвинениях. "Предполагаю, что некоторые фанатичные мусульмане сочли миссионерскую работу моего брата анти-мусульманской. Они сами создали беспорядок, а затем передали его (брата) полиции и суду", – сказал он, добавив, что не понимает, как суд мог поверить тому, будто бы один человек мог помешать молиться огромной мусульманской общине. Конституция Бангладеш разрешает представителям любой религии свободно проповедовать свою веру, однако местные власти и мусульманские общины часто пресекают любые попытки христиан и других религиозных меньшинств заниматься миссионерством среди мусульман. Мусульмане составляют 89% от 164,4-миллионного населения Бангладеш, христиане составляют менее 1% от населения страны, а индуисты – 9%. Православие.Ru / Древо-инфо.Ru Три человека пострадали при разрыве отопительного котла в уральском храме 31.03.2011 Трое пострадавших были доставлены в больницу города Верхняя Тура (Свердловская область) из котельной местного храма Александра Невского, где в четверг разорвался отопительный котел. Это произошло в 14:30 по местному времени, когда трое рабочих, местные жители, готовившие известь для работ в храме, зашли с улицы погреться, сообщил "Интерфаксу" руководитель пресс-службы ГУ МВД РФ по Свердловской области Валерий Горелых. "Они спустились в котельную и подбросили дров, чтобы быстрей согреться. Но оказалось, что расширительный бак котельной уже дал течь и был неисправен. А подбросив дров, они подняли температуру, и бак разорвало. Всех троих ошпарило парами кипятка", - рассказал В.Горелых. Сильнее всех пострадал 25-летний Антон Чернавский, который стоял к котлу ближе всего. Он с ожогами первой степени находится в реанимации. Еще один мужчина находится в хирургии. Третий после оказания помощи отпущен домой. На месте ЧП работает следственно-оперативная группа во главе с начальником Кушвинского РОВД Юрием Аникиным, представители СКР и МЧС. Настоятель храма священник Вадим Сунцов уже решает вопрос о ремонте разорвавшегося бака. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru В Индии жестоко избит католический священник 31.03.2011 Еще один акт агрессии против христиан совершен в Индии: 45-летнего католического священника Себастьяна Каипарамбиля, проживающего в г. Бадвха (диоцез Кхандва) жестоко избили и ограбили в его доме. Agenzia Fides сообщает, что нападение произошло в ночь с 29 на 30 марта. В 2.30 по местному времени в дом священника ворвались 3 человека, избили его и исчезли, прихватив 50 тысяч рупий. По словам священника, когда бандиты ворвались в его дом, они требовали у него «какие-то документы». В настоящее время, Себастьян, который является приходским священником местной церкви Санта-Мария и управляющим католической школой, с многочисленными ушибами находится в больнице. Полиция занялась расследованием нападения, но до сих пор никаких комментариев не дала. Местный епископ Себастьян Дураирх, осудив насилие, сказал, что священник является «очень активным миссионером, который смог установить хорошие отношения с людьми». Архиепископ Бхопала Лео Корнелио, глава Совета католических епископов Мадхья Прадеш, послал индийскому премьер-министру письмо с призывом обеспечить безопасность индийских христиан, которые в последние годы постоянно подвергаются насилию.
 Три клирика Ижевской епархии перестали поминать патриарха Кирилла и выступили с открытым обращением к нему 31.03.2011 С открытым обращением к патриарху Кириллу выступили клирики Ижевской и Удмуртской епархии: протоиерей Сергий Кондаков, руководитель Отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями Ижевской и Удмуртской епархии, настоятель Свято-Никольского храма села Завьялова, член Общественной Палаты Удмуртской Республики; протоиерей Михаил Карпеев, настоятель храма Преображения Господня села Ягул и храма святителя Василия Великого д. Хохряки; иерей Александр Малых, клирик собора святого благоверного князя Александра Невского города Ижевска, кандидат богословских наук. В своем обращении священники призвали патриарха Кирилла прекратить экуменические контакты, практику слепого соглашательства с властью и заигрывания с бизнесом. Авторы обращения подвергли критике современные миссионерские тенденции и призвали "положить конец бесчинствам тех священнослужителей, в том числе и весьма высокопоставленных, которые предаются постыдным смертным грехам". В своем обращении священники рекомендовали прислушаться к критике со стороны той части Зарубежной Церкви, которая не пожелала воссоединиться с Московским Патриархатом, и рекомендовали патриарху "быть первым среди тех, кто заявляет о том, что он не примет Универсальную электронную карту, представляющую угрозу для нашей страны и народа". Авторы обращения призвали патриарха Кирилла к покаянию и объявили о том, что прекращают богослужебное поминание его имени "согласно 15-му правилу Двукратного Собора и 3-му правилу Третьего Вселенского Собора". Текст обращения клириков размещен на сайте храма свт. Николая в Завьялово: http://stnikola.ru/obra. Также на этом сайте доступна видеозапись обращения.
 Ижевские клирики, прекратившие поминать патриарха Кирилла, запрещены в в служении и уволены за штат 01.04.2011 Как уже сообщалось ранее, 30 марта с открытым обращением к патриарху Кириллу выступили клирики Ижевской и Удмуртской епархии: протоиерей Сергий Кондаков, руководитель Отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями Ижевской и Удмуртской епархии, настоятель Свято-Никольского храма села Завьялова, член Общественной Палаты Удмуртской Республики; протоиерей Михаил Карпеев, настоятель храма Преображения Господня села Ягул и храма святителя Василия Великого д. Хохряки; иерей Александр Малых, клирик собора святого благоверного князя Александра Невского города Ижевска, кандидат богословских наук. По сообщению официального сайте Ижевской епархии, 1 апреля 2011 года митрополит Ижевский и Удмуртский Николай (Шкрумко) издал три указа, в которых эти священники были сняты со всех церковных должностей и уволены за штат с запрещением в служении "до полного покаяния в содеянном". В указах определяется причина для всех трех: «За распространение ложных и клеветнических мнений о Русской Православной Церкви и ее Предстоятеле, за отказ поминать имя Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла за богослужением, что является дерзким противопоставлением себя Определению Освященного Поместного Собора Русской Православной Церкви о избрании Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, за свои противоправные действия, ведущие к разделению и расколу среди духовенства и верующих Ижевской и Удмуртской Епархии и всей Русской Православной Церкви, на основании 39-го и 55-го Правил Святых Апостолов и 13-го Правила Святого Константинопольского Двукратного Собора». В указах подчеркнуто, что «Если Ваши противоправные действия, направленные на разделение и раскол среди духовенства и верующих, будут продолжаться, то к Вам будут применены более строгие меры церковного прещения, вплоть до лишения священного сана».
 Конференции, съезды, чтения В Московских духовных школах состоялся семинар, посвященный истории Православия в Китае 28.03.2011 27 марта 2011 года по инициативе Дальневосточного центра при Московской духовной академии в МДА состоялся семинар «Китайские русские приаргуньского Трехречья: история и культурные традиции». Открывая семинар, к участникам форума обратился председатель Отдела внешних связей Казахстанской митрополии, руководитель Дальневосточного центра иеромонах Серафим (Петровский). Докладчик рассказал о современном состоянии межрелигиозного и межнационального диалога, а также проинформировал собравшихся об участии официальной делегации Русской Православной Церкви во главе с митрополитом Астанайским и Казахстанским Александром в международном саммите «Лидеры перемен», который прошел 14-15 марта в Стамбуле. Также выступили помощник ректора МДА по общим вопросам игумен Мелетий (Соколов) и профессор Российского государственного гуманитарного университета В.Л. Кляус с докладом «Несколько слов о Трехречье (предварительные итоги и перспективы экспедиционных исследований)». В.Л. Кляус передал в дар Дальневосточному центру материалы экспедиций студентов РГГУ. В рамках семинара прозвучали доклады студентов МДАиС и РГГУ, сообщает сайт Митрополичьего округа в Республике Казахстан. В заключение участникам был представлен китайский документальный фильм о Трехречье, а гостям академии были подарены книги по истории Православия в наше время. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Фестивали, выставки, ярмарки Греческий византийский хор исполнит в Петербурге старинные песнопения Крестопоклонной недели
29.03.2011 Песнопения Крестопоклонной недели Великого поста, расшифрованные по старинным раритетным греческим нотным манускриптам, впервые прозвучат в России. Их исполнит 31 марта Греческий византийский хор в рамках Великопостного концертного сезона в Большом зале Санкт-Петербургской филармонии. Об этом «Благовест-инфо» сообщили организаторы. Хор создан Ликургосом Ангелопулосом и его единомышленниками в 1977 году с целью изучения и исполнения византийского богослужебного пения. В его задачи входит аутентичное воспроизведение песнопений, свободное от поздних стилевых и жанровых наслоений. За тридцать лет хор дал более тысячи концертов и регулярно участвовал в богослужениях в Греции и за ее пределами: в монастыре на Синае (1983), в Ватопедском монастыре на Святой горе Афон (1992), в монастыре Аркади на Крите (2000). В 2000 году коллектив участвовал во Всеправославной Рождественской литургии в Вифлееме, а в июне 2002 года пел за Божественной литургией, которую впервые служил Патриарх Константинопольский Варфоломей I в древней базилике Святого Аполлинария в Классах (Равенна, Италия). Хор – постоянный участник международных фестивалей, активно гастролирующий по странам Европы, Азии и Америки. В его репертуаре – фрагменты древнегреческой и раннехристианской "Молитвы святых трех отроков", вечерня Canto Vespers. Хор осуществил аудиозапись 9 CD, получивших несколько престижных наград. Коллективом изданы исследования по византийской нотации и византийской церковной музыке. Руководитель хора – Ликургос Ангелопулос – исследователь византийской музыки, протопсалт храма святой Ирины в Афинах, главный протопсалт Константинопольской архиепископии.
 Разное Новый глава УГКЦ видит свою главную задачу в укреплении позиций униатов 28.03.2011 Интронизация новоизбранного главы Украинской греко-католической церкви Святослава Шевчука состоялась в воскресенье в соборе Воскресения Христова в Киеве. Церемония началась с крестного хода от церкви Благовещения Богородицы до собора. В нем участвовали священники из всех епархий и экзархатов УГКЦ. "Я полностью отдаю себя в руки Божьи, а Он меня будет вести, поэтому я очень спокоен. Я думаю, что самая главная задача - это продолжать строительство нашей Церкви, которое мы видели в минувшие годы, утверждать то, что уже было сделано", - сказал С.Шевчук журналистам в воскресенье в Киеве. Ранее в Русской Церкви неоднократно обвиняли греко-католиков в притеснении православных на западе Украины, а также в экспансии. Так, в частности, православное братство Александра Невского выражало убеждение, что сегодня целью руководства греко-католиков на всей без исключения территории Украины является "интенсификация униатского прозелитизма, тесно связанного со стремлением униатов-галичан утвердится в центральных и восточных регионах страны". В августе 2005 года униаты открыли собор в Киеве и официально перенесли свою кафедру из Львова в украинскую столицу. Эти события осложнили отношения Московского патриархата и Ватикана и сопровождались протестами православных Украины. Подавляющее большинство украинских греко-католиков проживают в трех областях западной Украины: Львовской, Ивано-Франковской и Тернопольской.
Патриарх Иерусалимский Феофил III посетил Харьков 28.03.2011 27 марта в Харькове побывал с частным визитом Патриарх Иерусалимский и всей Палестины Феофил III, сообщает "Вечерний Харьков". Патриарх Иерусалимский посетил Харьковскую епархию Украинской Православной Церкви и встретился с митрополитом Харьковским и Богодуховским Никодимом, с которым его связывает полувековая дружба со времен, когда архиепископ Никодим исполнял послушание экзарха Центральной и Южной Америки. Патриарх Феофил пожелал митрополиту Никодиму, которому 18 апреля исполнится 90 лет, доброго здравия, духовной крепости в неутомимом подвиге пастырского служения. «Ваш ум намного важнее, чем физические силы», – подчеркнул Патриарх Иерусалимский. В знак любви и на молитвенную память он преподнес митрополиту Никодиму панагию. Цветы, освященные в Иерусалиме на гробе Господнем, и потир вручил Патриарх Феофил викарию Харьковской епархии Украинской Православной Церкви архиепископу Изюмскому Онуфрию, которому 27 марта исполнился 41 год. В память о посещении Харькова митрополит Харьковский и Богодуховский Никодим вручил Патриарху Иерусалимскому икону Божией матери Озерянской – покровительницы Слобожанщины, выполненную харьковскими мастерами. Патриарх Феофил также побывал в Благовещенском соборе, где приложился к мощам святителя Мелетия и священномученика Александра. После визита в Харьков Патриарх Иерусалимский Феофил III посетит Киев для участия в международной конференции «Мировые религии и гражданское общество – против ненависти и экстремизма», которая состоится 28 марта. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru В одном из крымских сел решили построить сразу пять храмов 29.03.2011 Сразу пять православных церквей будут возводить в селе Родниковом близ Симферополя (Крымская епархия). Первые закладные камни освятил митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь. Строительство планируют осуществить за счет пожертвований, сообщает сайт украинского выпуска газеты "Комсомольская правда". "Я на своей памяти такого не помню. Но такое явление от своего скромного сердца благословляю и Бога благодарю. Это говорит о многом, это говорит о том, что жажда Бога почувствовать в сердце своем в моих прекрасных прихожанах велика", - сказал журналистам владыка Лазарь.
 Архиепископ Брюссельский Симон (Ишунин) освятил звонницу католического монастыря Шеветонь 30.03.2011 25 марта 2011 г. в Крестовоздвиженском бенедиктинском монастыре Шеветонь (Бельгия) состоялись торжества, посвященные прибытию новых колоколов, отлитых специально для монастыря на заводе ЗИЛ в Москве, сообщает официальный сайт Брюссельско-Бельгийской епархии. Новая звонница монастыря заменила старую, гораздо более скромную по весам и диапазонам, которой обитель пользовалась многие годы. Средства на отливку колоколов пожертвовали, главным образом, представители Королевского Дома Бельгии и другие частные благотворители, а сами колокола были посвящены памяти покойного короля Бодуэна Первого, известного своим ревностным благочестием (в свое время король не согласился, по соображениям христианской совести, подписывать закон о легализации абортов, в связи с чем даже временно отказался от престола). Кроме того, указом короля Бодуэна, более двадцати лет назад, Православие получило в Бельгии статус признанной, традиционной конфессии, благодаря чему в стране осуществляется государственная поддержка Православных приходов, а в общеобразовательных школах уроки православного Закона Божия преподаются в качестве одного из предметов по выбору родителей. Торжества начались служением панихиды по покойному Королю, которую совершил настоятель Шевтоньской обители игумен Филипп с братией. По завершении заупокойного молитвословия, архиепископ Брюссельский и Бельгийский Симон (Ишунин) в сослужении настоятеля Свято-Никольского собора в Брюсселя протоиерея Антония Ильина совершил чин освящения колоколов. На мирной ектеньи были возглашены прошения о Королевском Доме и произнесены имена жертвователей, благодаря которым оказалось возможным это знаменательное событие. Католический бенедиктинский монастырь Шеветонь был основан в 1965 году и был посвящен христианскому единству. В монастыре практикуют два богослужебных обряда: латинский и византийско-славянский. Archiepiskopia.be / Древо-инфо.Ru Ватикан издал новый закон о защите авторских прав 31.03.2011 19 марта Папская комиссия по Ватиканскому государству, законодательный орган Ватикана, одобрила закон об охране авторских прав на результаты интеллектуальной деятельности и о смежных правах. Новый закон заменяет собой закон, принятый папой Иоанном XXIII в 1960 году, который до сих пор регулировал вопросы авторских прав в Ватикане. А закон 60-го года, в свою очередь, соответствовал итальянскому декрету № 633 от 1941 года, за исключением некоторых особенностей и модификаций. Принятый 19 марта закон следует тому же критерию, что и его предшественники. Однако в нем содержатся некоторые новшества, учитывающие необходимость в распространении подлинных текстов папы, которые любое частное лицо может свободно скопировать с сайта "Святого Престола" и распространять при условии некоммерческого использования. Во 2 статье нового закона объектом авторского права называются законодательные тексты и официальные документы "Святого Престола" и Государства Ватикан (например, энциклики, апостольские послания, Катехизис Католической церкви, Кодекс Канонического права и так далее). Новый закон защищает не только право на распространение и воспроизведение, но и на аутентичность и целостность текстов церковного учительства: таким образом, нарушением авторского права является любая их модификация. "Святой Престол" имеет право потребовать от издателя (в том числе и в Интернете) исправления или удаления документа, который был опубликован в коммерческих целях без авторизации или же с ошибками и изменениями в тексте. Целью данных норм является не ограничение свободы в использовании текстов церковного учительства – эта свобода по-прежнему будет сохранена для некоммерческого использования, – но защита целостности и подлинности содержания. 3-я статья охраняет право на написанные и устные тексты папы Римского и устанавливает критерии для использования его изображения и голоса (как и раньше, права на них принадлежат Ватиканскому книгоиздательству, Радио Ватикана и Ватиканскому телецентру). Эта статья призвана защитить образ папы от злоупотреблений и ненадлежащего использования. В 4 статье речь идет о воспроизведении фотографий: единственными законными владельцами фотографий являются учреждения, отвечающие за охрану культурного достояния Церкви. Новшеством закона является создание Комиссии по интеллектуальной собственности, в компетенцию которой войдут переговоры с заинтересованными лицами. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru В России и на Украине распространяют лжезакваску от "Матроны" 01.04.2011 В Москве, Новосибирске и на Украине раздаются хлеб и рецепт закваски якобы из Покровского монастыря Москвы "от святой Матронушки". В рецепте сказано: "Подели хлеб на четыре части, одну скушай сам, а три раздай друзьям". В эту сетевую технологию втянулись тысячи людей, пишет православная газета "Крестовский мост". "У нас телефон раскалился от звонков. Спрашивают, брать ли этот хлеб, делаем ли мы такую закваску. Всем отвечаем: монастырь такой хлеб не выпекает! Никакой закваски не делаем! В прошлом году подобные подделки уже распространялись", - рассказала Надежда, сотрудница канцелярии Покровского женского монастыря, где хранятся мощи святой Матроны. Она пояснила, что рецепт каждый раз один и тот же, меняются лишь названия святых мест, которые служат приманкой для легковерных. С точки зрения юристов, признаков мошенничества не просматривается: хлеб раздается бесплатно. Таким образом, вероятно, участниками движет не корысть, а суеверие. По словам Надежды, некоторые звонившие жаловались, что заболели, отведав закваски. Ранее "целительную" закваску распространяли на Украине от имени Почаевской и Киево-Печерской лавр, а также в Латвии.
 Дирекция американской школы наказала ученика за разговоры о христианстве на переменах
 01.04.2011 Ученик одной из средних школ Калифорнии (США), 16-летний Кеннет Домингес, подвергся дисциплинарному взысканию за то, что поделился опытом своей христианской веры с другими школьниками. Кеннет уверовал во Христа чуть более года назад. Вернувшись с рождественских каникул, он начал рассказывать товарищам о том, как религия изменила его жизнь, однако школьная администрация предупредила мальчика, что он не должен этого делать, так как "Церковь отделена от государства". Однако и после предупреждения Кеннет продолжал беседовать со школьными друзьями о вере и приносить с собой Библию, но администрация вскоре запретила ему ходить в школу со Священным Писанием и даже исключила его из школы на два дня, сообщает сайт "Christian Post". Между тем за мальчика вступились юристы "Pacific Justice Institute", по мнению которых Кеннет не причинил никому вреда рассказами о христианской вере, так как разговаривал негромко и только в коридоре во время перемен, а не в классе. Кроме того, ни один из учеников не жаловался на рассказы Кеннета о христианстве. Как отмечает издание, в марте этого года К.Домингес подал в суд на школьный округ после того, как администрация школы отказалась признать несправедливость своих действий по отношению к нему. "Ни один ученик не должен оставлять свою веру и Библию за воротами школы. Мы с нетерпением ждем того, чтобы воспользоваться этой возможностью и защитить господина Домингеса и всех учащихся Калифорнии", - сказал адвокат Майкл Дж.Пеффер, защищающий Кеннета.