Синод Сербской Церкви не смог достичь единодушия по вопросу отлучения бывшего епископа Рашко-Призренского Артемия
18.04.2011 Священной Синод Сербского Патриархата обсудил на последней сессии в Нише возможность отлучения от Церкви бывшего епископа Рашко-Призренского Артемия (Радосавлевича), уклонившегося в раскол и лишенного священного сана.
22 архиерея Сербской Православной Церкви проголосовали за отлучение епископа Артемия, а 12 членов — против. Несмотря на несогласие 12 епископов, этот результат означает, что, скорее всего, отлучение бывшего епископа Артемия состоится. В таком случае монах Артемий не будет считаться принадлежащим к Сербской Православной Церкви. По словам Патриарха Сербского Иринея, вопрос об отлучении монаха Артемия, скорее всего, будет поднят на ближайшем Архиерейском Соборе Сербской Церкви, который должен состояться в мае.
В ноябре 2010 г. пребывающий на покое епископ Артемий был извержен из сана Архиерейским Собором Сербской Церкви. Вернувшись после этого в Белград, бывший епископ Артемий неоднократно заявлял, что не признает никаких решений Архиерейского Собора и является «пожизненным епископом Рашко-Призренским».
Правмир.Ru / Древо-инфо.Ru
Киевский митрополит Владимир принял участие во встрече В.Ф. Януковича с главами и представителями христианских конфессий и религиозных организаций Украины
22.04.2011 21 апреля 2011 года состоялась встреча президента Украины В.Ф. Януковича с главами и представителями христианских конфессий и религиозных организаций Украины.
Во встрече принял участие Предстоятель Украинской Православной Церкви митрополит Киевский и всея Украины Владимир (Сабодан), которого сопровождал архиепископ Переяслав-Хмельницкий Александр.
Мероприятие открылось вступительным словом В.Ф. Януковича. Глава государства поздравил представителей христианских Церквей с приближением Пасхи, а иудеев — с праздником Песах, и выразил благодарность всем присутствующим за участие во встрече, сообщает официальный сайт Украинской Православной Церкви.
В своем выступлении В.Ф. Янукович отметил, что возвращение церковной собственности должно быть делом государственного внимания и контроля. «Убежден, что решение этих проблем будет способствовать восстановлению исторической справедливости в отношении верующих», — сказал глава государства, слова которого цитирует пресс-служба Президента Украины.
Президент напомнил, что поручил возобновить работу Комиссии по вопросам обеспечения реализации прав религиозных организаций при Кабинете министров Украины.
По словам Виктора Януковича, государству следует активизировать содействие благотворительной деятельности религиозных организаций. «Важным является и решение проблемы трансляции духовно-просветительских программ на телевидении, особенно учитывая возможности религиозных организаций в предотвращении проявлений аморальности, противодействии экстремизму и другим негативным явлениям», — сказал президент.
В этом году Украина будет отмечать 20-летие своей независимости, напомнил глава государства. «Вопреки временным трудностям сегодняшнего дня нам все-таки есть чем гордиться. В числе наших достижений за этот период не последнее место занимает реальная свобода вероисповедания», — отметил В.Ф. Янукович.
«На календарях и в наших сердцах также и печальные даты — 25-летие Чернобыльской трагедии и 70-летие трагедии Бабьего Яра. Надеюсь на ваше участие в мероприятиях, приуроченных к этим событиям», — сказал глава государства, обращаясь к религиозным лидерам.
Президент выразил уверенность, что встреча с представителями крупнейших религиозных общин позволит снять ряд проблем, долгое время не находивших урегулирования, и придаст новый импульс дальнейшему сотрудничеству. В.Ф, Янукович также обещал, что по итогам встречи соответствующие поручения будут даны Правительству Украины и местным органам власти.
С докладом перед собравшимися выступил митрополит Владимир.
Поблагодарив Президента и государство «за возможность жить тихо и спокойно, свободно и безбоязненно молиться Богу; за возможность открыто проповедовать слово Божие как с церковных амвонов, так и с помощью телевидения, радио, на площадях, в школах, больницах и тюрьмах», Предстоятель Украинской Православной Церкви отметил, что существует еще «большой потенциал по развитию сотрудничества государства и религиозных организаций в деле служения нуждающимся и всему народу Украины».
Блаженнейший владыка выразил надежду на дальнейшее развитие системы религиозного воспитания и образования в учебных заведениях всех уровней, а также на развитие сотрудничества Церкви и государства в сфере помощи больным, заключенным, сиротам и людям с особыми нуждами.
Митрополит Владимир также указал на ряд проблем, которые препятствуют развитию социального служения Церкви и решение которых зависит от государства. Среди них вопросы возвращения церковного имущества, а также введения моратория на приватизацию бывшего имущества религиозных организаций.
Блаженнейший владыка отметил, что Украинская Православная Церковь «уже много лет просит предоставить ей право юридического лица». Удовлетворение этой просьбы, по словам Его Блаженства, способствовало бы лучшей координации социального, благотворительного и просветительского служения Церкви.
«При этом мы просим статус юридического лица для себя — для Украинской Православной Церкви, и оставляем за другими религиозными организациями право такого права не приобретать, если это противоречит их внутренним установкам или традициям», — уточнил митрополит Владимир.
Также Предстоятель Украинской Церкви выразил сожаление в связи с тем, что до сих пор не решен вопрос признания государством дипломов и научных степеней выпускников духовных учебных заведений.
В заключительной части доклада Блаженнейший владыка затронул тему раскола. «Нашей бедой и болезненной раной на теле украинского Православия является проблема его разделения. Мы постоянно молимся и делаем все возможное, чтобы восстановить единство Православия в Украине. Это возможно лишь на основе Евангелия, традиций и канонов Церкви, без вмешательства политики и политиков», — подчеркнул Предстоятель Украинской Церкви.
«Несмотря на существующую проблему раскола и иногда сложные отношения между конфессиями и религиозными организациям, мы должны быть едиными в защите традиционных ценностей нашего народа и нравственности, в противодействии духу секуляризма и безудержного потребления. Нам — представителям разных религий и конфессий — надо показывать пример в служении ближнему и нуждающемуся», — убежден Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир.
Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru
Патриарх Кирилл в праздник Пасхи призвал людей к духовному преображению
24.04.2011 Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) призвал верующих отметить Пасху своим духовным преображением.
"Возглашая "Христос воскресе!", мы выражаем и наше стремление к изменению своей жизни сообразно этой великой надежде. Мы подтверждаем, что желаем исправить свои пути, отвергнуть то, что принадлежит тьме, что несовместимо со званием христианина - всякую злобу, ненависть, зависть. Всякую неправду как в личных, так и в общественных отношениях", - сказал патриарх в обращении к телезрителям.
Предстоятель Церкви призвал выражать пасхальную радость не только словами, но и делами. "Навестим одиноких, обрадуем тех, кто в печали, поможем страждущим - и детям в приютах, и заключенным в темницах, и престарелым соседям", - сказал он
По словам патриарха, Воскресение Христа - "не просто факт прошлого, но и реальность, присутствующая здесь и сейчас".
"Воскресший Спаситель пребывает в своей Церкви, среди верующих в Него. Он встречает тех, кто приходит к Нему с покаянием и верой, наполняя их сердца благодатной силой", - сказал патриарх Кирилл.
Назвав Вокресение Христово важнейшим событием и в истории человечества, и в жизни каждого отдельного человека, он выразил уверенность в том, что и в наши дни силой Воскресшего Господа совершается преображение людей, их обращение "от тьмы - к свету, от смерти - к жизни, от уныния - к надежде".
Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru
Патриарх Кирилл призывает бездомных приходить в храмы за помощью и утешением
24.04.2011 Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) поздравил бездомных с Пасхой и назвал церковь их домом.
"Конечно, тяжело жить без дома! Но есть на земле один дом, куда его Хозяин приглашает войти абсолютно всех людей. Это Церковь - дом Божий. А Хозяин его - сам Бог. Приходите в Церковь за помощью и утешением, дорогие братья и сестры!" - сказано в патриаршем послании к бездомным, опубликованном на сайте Русской церкви.
По словам предстоятеля, сейчас есть православные добровольцы, которые помогают обездоленным, и, по их свидетельствам, некоторые бездомные "стараются поделиться с другими даже тем немногим, что им удается раздобыть для жизни".
"Я уверен, что такие люди в глазах Божиих оказываются гораздо ближе к Царству Небесному, чем многие из тех, кто обеспечен квартирами, машинами и красивой одеждой", - говорится в послании.
Патриарх напомнил, что сегодня во всех крупных городах есть храмы, где стараются особенно позаботиться о бездомных, по Москве ездит автобус "Милосердие".
"Приходите в храмы не только для того, чтобы покушать или подобрать одежду поновее. Всегда можно договориться о встрече со священником, облегчить душу исповедью, а потом соединиться с Самим Христом в таинстве Причащения", - сказал патриарх Кирилл.
Научное исследование подтвердило подлинность мощей свв. мучеников Хрисанфа и Дарии
22.04.2011 Исследование мощей мучеников III столетия — святых Хрисанфа и Дарии — стало темой нового документального фильма, снятого National Geographic Society.
«Все доказательства того, что мощи Хрисанфа и Дарии подлинные, были нами собраны, — сказал руководитель коллектива, проводившего исследование мощей Эцио Фулкьери (Ezio Fulcheri) из Университета Генуи. — У нас была редкая возможность изучить кости и другие реликвии, которые имеют отношение к преданию, передававшемуся в течение почти 2 000 лет. Сохранность скелетов также редка для мучеников этой эры, что доказывает, что эти мощи оберегались и пользовались почитанием в их полноте уже в очень ранний период истории».
Останки святых, которые мученически окончили свои дни приблизительно в 283 г. нашей эры за то, что распространяли Христианство, как считалось, были преданы земле в склепе собора в северо-итальянском городе Реджио-Эмилия в Х столетии. Однако строгих подтверждений этого факта до того, как были проведены исследования, не было.
Реконструкция 2008 г. в соборе потребовала демонтировать алтарь храма, который никто не тревожил с 1651 г. При этом было обнаружено почти 150 костей, которые прошли тестирование: по его итогам они были датированы временем между 80 и 340 гг. нашей эры.
Процесс исследования мощей был запечатлено на пленку и лег в основу документального фильма телеканала «National Geographic», который вышел под названием «Исследователь: тайна святых мучеников» («EXPLORER: Mystery of the Murdered Saints»), который был показан 19 апреля.
Макс Сэломон (Max Salomon), главный продюсер и автор серии «Исследователь» в интервью CNA сказал, что исследование мощей свв. Хрисанфа и Дарии стало одним из первых случаев, когда Католическая Церковь провела полное исследование супружеской пары святых. «Это - первый случай, когда мы можем действительно проверить подлинность того, что, как полагают, является мощами святого», — сказал Сэломон.
Сэломон отметил, что всегда есть большая доля вероятности, что почитавшиеся на протяжении тысячи лет реликвии, в результате научного изучения будут признаны неподлинными. По словам продюсера, огромный интерес к реликвиям в Средневековье привел к появлению «черного рынка» поддельных и ложных реликвий.
Епископ Лоренцо Гиццони (Lorenzo Ghizzoni), викарий архидиоцеза Реджио-Эмилии, также признал, что подобный риск всегда имеет место.
«Мы могли обнаружить, что эти реликвии - фальшивка. Это было бы огромной проблемой для нас», — сказал епископ в интервью, которое также вошло в состав документального фильма. По его словам, подобный исход создал бы большие проблемы: нужно было бы что-то делать с останками, которые не являются настоящими мощами, но в о же время нельзя попросту выбросить их или уничтожить. «Это, конечно, было бы скандалом для верующих», — отмечает прелат.
В свою очередь, Сэломон сказал, что был поражен готовностью иерархов удалить реликвии из храма, если бы тесты доказали, что они не являются подлинными. Но, тем не менее, присутствие двух полных скелетов, как отметил продюсер, представило ученым редкую определить подлинность реликвий. Часто бывает, что мощи представляют собой столь малые частицы, что взять от них материал для углеродного метода датирования бывает просто нереально.
Св. Хрисанф, по преданию, был единственным сыном римского сенатора из Александрии. Он рос в Риме, где и стал христианином. Его отец отнесся неодобрительно к его крещению и устроил брак между своим сыном и высокопоставленной языческой жрицей по имени Дария, чтобы попытаться возвратить сына к римской религии. Однако, Дария неожиданно приняла религию своего мужа и трудилась вместе с ним, чтобы привлечь тысячи людей к Христианству.
Римские власти арестовали супругов за то, что они обратили в веру Христову множество людей. Их заживо похоронили в песчаной шахте в Риме около 283 г. от Р.Х. В период между 757 и 946 гг. их мощи были обретены и перенесены в епархию Реджио-Эмилии, где их погребли под алтарем Кафедрального собора.
Обычай посещения кладбища в праздник Пасхи не имеет христианских корней, напомнил протоиерей Димитрий Смирнов
19.04.2011 Глава синодального Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами протоиерей Димитрий Смирнов в эфире телеканала "Спас" рассказал, что корни традиции посещения кладбищ на Пасху уходят в дореволюционную Россию, когда абсолютное большинство наших предков жили в деревнях и на Пасху ездили в близлежащие села, где, в отличие от деревень, непременно был храм. Чтобы не возвращаться по бездорожью и потом, уже по хорошей погоде, не ехать снова на кладбище, чтобы убраться на могилках, простой люд после службы отправлялся к местам упокоения близких (людей тогда хоронили в основном при церквях) и разговлялся на кладбище принесенным с собой куличом
Таким образом, по словам священника, собственно христианских корней у традиции пасхальных посещений кладбища нет.
"Это никак не связано. Этот обычай возник из практических соображений, потому что другого пути не было, и сейчас потерял всякий смысл", - сказал отец Димитрий, добавив, что, хотя "дороги остались такими же, как были тогда", но в распоряжении современного человека есть автомобили, автобусы, электрички, да и в деревнях живет гораздо меньше народу, чем прежде.
В то же время, продолжил отец Димитрий, в самом посещении кладбища на Пасху никакого греха нет. "Мы свободные люди – мы на кладбище можем ходить и на Пасху, и на Рождество, и на день рождения Ленина, и кто нам что вообще запретит! Никаких церковных предписаний насчет таких глупостей, когда кому куличи есть и яйцо крашеное, нет, потому что ни кулич, ни яйцо к Воскресению Христову не имеют никакого отношения. Это просто наш отечественный, народный, крестьянский, освященный временем обычай", - пояснил отец Димитрий.
Православных выселяют из флигеля храма на Пятницком кладбище, они не согласны
19.04.2011 В общине храма Живоначальной Троицы на Пятницком кладбище в Москве заявляют о том, что у них отбирают двухэтажный флигель.
Сейчас там расположены воскресная школа, иконописная мастерская, трапезная, социальные службы и комната для отдыха священников, пишет православная газета "Крестовский мост".
До революции во флигеле находилась богадельня. В 1930-е годы здание передали заводу по производству боеприпасов. В середине 1990-х приходской совет поставил вопрос о возврате строения. Заводу выделили землю под строительство нового здания, а взамен завод должен был передать флигель храму. Позже сменилось руководство предприятия, и новые собственники, как отмечает издание, "забыли о прежнем обещании".
В 2005 году в приходской совет пришло письмо с предложением оформить аренду на флигель по цене 250 долларов за квадратный метр, а в феврале этого года новый владелец предложил освободить все помещения до 25 мая 2011 года.
"Мы не собираемся освобождать флигель, который по праву должен принадлежать нашему храму", - заявил глава приходского совета Владимир Беспальченко.
Судиться с предприятием приход не может: с формальной точки зрения флигель - чужая собственность, хотя, с точки зрения верующих, получена она незаконно.
Русская Церковь выделит 15 миллионов рублей на поддержку благотворительных проектов
19.04.2011 15 апреля в Синодальном отделе по церковной благотворительности и социальному служению прошло вебинар-совещание, посвященное стартовавшему конкурсу социальных проектов по направлению "Защита семьи, материнства и детства". Руководители профильного направления Синодального отдела разъяснили представителям регионов детали подачи заявок и правила участия в конкурсе.
«Идея в том, чтобы инициировать работу в епархиях. Этот конкурс должен стать хорошим стартом для начинающих, - объяснил значение конкурса руководитель направления защиты материнства Синодального отдела Сергей Чесноков. - Деньги выделяются на организацию помощи женщинам, и речь идет не о том, чтобы полученные средства сразу перешли к нуждающимся – они должны быть использованы для формирования материальной базы для работы. Упор делается на социальный патронаж».
Принять участие в конкурсе могут представители всех регионов Российской Федерации, кроме Москвы, Московской области и Санкт-Петербурга. Общий бюджет конкурса – 15 миллионов рублей. Средства будут выделены на поддержку проектов, которые предусматривают создание временных приютов для беременных и женщин с детьми, организацию телефона доверия, предабортного консультирования, оказание материальной, психологической и юридической помощи беременным и пр. По условиям конкурса, приоритет будет отдаваться проектам, включающим в себя одновременно различные виды помощи: трудоустройство, проживание, обучение профессии, ясли и т.п., по примеру центра «Колыбель» в г. Иваново.
«Самое главное – определиться с направлением, которое развито лучше всего. Стоит сделать акцент на уже сложившемся опыте работы в конкретной области», - заметил Сергей Чесноков.
Для облегчения работы с заявками черновые варианты проектов специалисты Синодального отдела предложили присылать к 10 мая. «Уже на этом, предварительном этапе станет ясно, какие проекты непроходные, а какие могут получить помощь. Это облегчит работу и нам, и участникам», - объясняет Сергей Чесноков.
В ходе вебинара специалисты Синодального отдела отметили, что смогут проводить консультации по заявкам до 16 мая. Окончательный срок для подачи заявок – 30 мая. Напомним, что основные положения конкурса, форма заявки и типовой бюджет проекта представлены на сайте Синодального отдела по благотворительности. Проконсультироваться по содержанию заявки можно непосредственно с куратором конкурса Еленой Моспановой по адресу konkurs.obss@gmail.com и по телефону 8 (905) 535-92-37 begin_of_the_skype_highlighting 8 (905) 535-92-37 end_of_the_skype_highlighting
Московский священник помогает деньгами будущим матерям
22.04.2011 Клирик храма Сергия Радонежского в Рогожской слободе, кандидат биологических наук священник Владимир Духович руководит проектом "Против абортов".
"Нашему проекту около полугода. Он уникален тем, что спасается не только еще не родившийся ребенок, но и мать с отцом, и врач, делающий аборт, и родственники, склоняющие к нему девушку. Это рождение избавляет многих от совершения смертного греха", - рассказал священник в интервью, которое публикует в пятницу газета "Московская правда".
По условиям программы, в течение первого года после рождения ребенка маме выплачивается ежемесячно 30 тыс. рублей.
"Но на самом деле мы начинаем оказывать помощь с момента обращения, то есть с первых месяцев беременности. Программа имеет широкие возможности. Планируется помогать опекаемым в их дальнейшей социализации: получении профессии, трудоустройстве", - отметил отец Владимир.
Инициаторы проекта помогают совсем молодым и незамужним девушкам, "которые по неопытности оказались в трудной жизненной ситуации и могут опять же по неопытности и незнанию принять страшное решение об аборте".
Справочные пасхальные листовки раздадут в московских храмах
23.04.2011 Около 200 тыс. листовок, посвященных Пасхе, раздаст православная молодежь примерно в ста приходах Москвы в Великую субботу.
"Традиционно во время больших праздников в храмах собирается огромное количество верующих, в другие дни редко посещающих храмы и не особенно участвующих в приходской жизни. В Великую субботу, когда производится освящение куличей и пасхальных яиц, особенно велик процент людей, приходящих на чин освящения "по традиции" и имеющих о празднике Пасхи самые минимальные знания", - рассказали корреспонденту "Интерфакс-Религия" в синодальном Отделе по делам молодежи.
По словам собеседницы агентства, у этих людей возникает огромное количество вопросов о Пасхе, но ответить на них у священнослужителей в предпасхальные дни нет времени из-за большого наплыва верующих.
"Дать ответы на часто возникающие вопросы, а также рассказать о священном смысле празднования Воскресения Христова и призваны такие листовки", - отметила представитель синодального отдела.
Помимо истории воскресения Христа и истории и традиций празднования Пасхи, в листовках рассказано об особенностях пасхального богослужения. Приведены также апостольские и святоотеческие изречения о смысле этого величайшего для всех христиан дня и выдержки из рассказа о Пасхе патриаха Кирилла.
В листовке приводятся также песнопения из службы праздника Святой Пасхи и пасхальный тропарь - это своего рода памятка для тех, кто собирается посетить пасхальное богослужение, но не знает молитв.
В Индонезии христиане и мусульмане вместе вышли на митинг, требуя от властей соблюдения религиозной свободы
18.04.2011 17 апреля в столице Индонезии Джакарте состоялся митинг христиан и мусульман, потребовавших от властей религиозной свободы, сообщил германский сайт RPonline. Митинг под девизом "Единство в многообразии", состоявшийся перед президентским дворцом, собрал около 2 тыс. человек.
Демонстранты требовали, чтобы Конституция гарантировала свободу вероисповедания, а президент страны Сусило Бамбанг Юдхойоно «наконец-то выполнял свой долг» по части принятия мер против боевиков мусульманских экстремистских организаций.
Ислам приобрёл статус официально признаной религии в Молдавии
18.04.2011 17 апреля в Республиканском дворце в Кишиневе прошло торжественное мероприятие, посвященное признанию в Молдавии ислама как одной из официальных религий. Как сообщает IslamNews, молдавские мусульмане получили возможность открыто исполнять свои религиозные обязанности и заявлять о своем вероисповедании несколько дней назад. А уже 14 марта 2011 года Министерство юстиции республики зарегистрировало первую мусульманскую религиозную организацию - Исламскую лигу Республики Молдова (ИЛРМ).
Члены новой организации будут координировать процесс исламского религиозного развития в Молдавии, консолидировать взгляды мусульман, представлять их интересы в стране и за рубежом.
Ранее в Молдавии мусульмане не могли открыто совершать молитвы, собираться на пятничные проповеди, проводить свои праздники и строить мечети. Любая коллективная исламская религиозная деятельность пресекалась органами правопорядка.
Представители мусульман Молдавии неоднократно обращались в разные инстанции, в частности, в европейские структуры с просьбами повлиять на ситуацию с исламом в республике. В результате официальным представителям из Европы удалось убедить правительство Республики Молдавии в важности придания исламу официального статуса в стране.
Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru
Правительство Болгарии выплатит раскольникам компенсацию за отобранные у них храмы, возвращенные Болгарской Православной Церкви
20.04.2011 Болгарский Совет министров в ближайшее время примет решение о выплате, согласно решению Суда по правам человека в Страсбурге, 50 тыс. евро т. н. «Альтернативному синоду Болгарской православной церкви» во главе с «митрополитом» Иннокентием, сообщает болгарское издание «Всеки Ден» со ссылкой на источники в Совете министров.
16 сентября 2010 г. Европейский суд по правам человека в Страсбурге после рассмотрения иска «Альтернативного синода» против Болгарии отказал стороне истцов в возмещении им имущественного урона. Однако суд обязал Болгарское государство выплатить «митрополиту» Иннокентию (Ивану Стоянову Петрову) 50 тыс. евро в качестве моральной компенсации и внести изменения в болгарский закон о вероисповеданиях от 2002 г.
Ранее, 22 января 2009 г., Европейский суд признал нарушающими 9 ст. Европейской конвенции по правам человека о свободе вероисповедания действия властей Болгарии в 2004 г. Тогда болгарская полиция выгнала представителей «Альтернативного синода» из храмов, насильственно занятых ими в 1990-х гг., и вернула эти храмы в введение канонической Болгарской Православной Церкви во главе с Патриархом Максимом.
В своем иске «митрополит» Иннокентий требовал восстановить право собственности «Альтернативного синода» на 107 храмов и возместить причиненный ущерб в размере 700 млн. евро.
Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru
Суд не нашел экстремизма в надписи "Православие или смерть!" на футболке
21.04.2011 Люблинский районный суд отклонил представление прокуратуры о признании футболки с надписью "Православие или смерть!" и изображением православной символики с черепами экстремистским материалом.
Суд принял при этом во внимание целый ряд экспертиз, сообщил корреспонденту "Интерфакс-Религия" в четверг автор одной из них, религиовед Роман Лункин.
"Монахи трактовали этот лозунг как отстаивание православия как спасительной веры в противовес духовной смерти души без православной веры, готовность последовательно отстаивать свою веру до самой смерти", - говорится в экспертном заключении Р.Лункина.
По словам религиоведа, в России лозунг "Православие или смерть!" с 1990-х годов стали использовать православные консерваторы, сторонники монархических движений, православные музыканты и актеры (Константин Кинчев, Иван Охлобыстин) и священнослужители (игумен Сергий (Рыбко).
В прошлом году прокуратура обратилась в суд с иском по итогам проверки группы "Антирелигия" на сайте Вконтакте.ру, где было размещено изображение упомянутой футболки. Прокуратура просила включить это изображение в Федеральный список экстремистских материалов и обязать администратора группы по фамилии Нестеров удалить изображение с сайта.
Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru
В Пакистане мусульманина казнят за убийство двух христиан
21.04.2011 В пакистанском Фейсалабаде суд приговорил к смертной казни мусульманина Максуда Суди за убийство двух христиан.
Кроме того, ему придется заплатить штраф в размере около 47,8 тыс. долларов, а также дополнительно 6 тыс. долларов - раненному им полицейскому и отбыть десятилетний срок в тюрьме, прежде чем смертный приговор приведут в исполнение.
Летом прошлого года полиция обвинила двух братьев-христиан Рашида и Саджида в распространении рукописных брошюр, якобы содержащих оскорбления в адрес Мухаммеда, и арестовала их. Через несколько дней эксперты доложили полиции, что почерк на страницах не принадлежит арестованным.
Оба брата были застрелены, когда их перевозили в полицейский участок.
В Пакистане действует закон о богохульстве, согласно которому оскорбление ислама и переход в другую религию, в том числе в христианство, может караться смертной казнью.
2 марта нынешнего года в Исламабаде был убит пакистанский министр по делам национальных и религиозных меньшинств Шахбаз Бхатти, который исповедовал католицизм и выступал за смягчение закона о богохульстве.
Христиане составляют около 3% от населения Пакистана, сообщает сайт "Christian Post".
В Саратовской области Радоница стала выходным
22.04.2011 День поминовения усопших стал в Саратовской области выходным. Такое решение приняли депутаты Саратовской областной думы в среду.
По мнению депутатов, объявление в регионе дополнительного выходного в православный праздник выражает уважение к древнейшей традиции.
За принятие нового закона о дополнительном выходном проголосовали единогласно все присутствующие на заседании депутаты.
В Турине вышла в свет книга «Сталин и Патриарх. Православная Церковь и советская власть»
18.04.2011 На днях в туринском издательстве «Эйнауди» вышла книга «Сталин и Патриарх. Православная Церковь и советская власть», автором которой является профессор Адриано Роккуччи из Общины св. Эгидия, сообщило Радио «Ватикан».
В исследовании, охватывающем период с 1917 по 1958 г., автор пишет о драматической истории Русской Церкви, когда «репрессии только по религиозным мотивам породили как минимум миллион жертв». Особенно кровавыми и разрушительными были преследования, в 20-е и 30-е гг.
История Русской Церкви в советский период, отмечает автор, была отмечена гонениями и мученичеством, репрессиями и подавлением всякого сопротивления. Столкновение с тоталитарным режимом было мучительным. Появилась реальная опасность раздробления Церкви из-за многочисленных внутренних контрастов.
Религиозная политика советских руководителей «была продиктована не только лаицистскими и антиклерикальными принципами и намерением уничтожить политического противника». Конечной целью было полное искоренение религий из коммунистического общества.
В идейном контексте большевистского режима, основанного на видении мира в доктринальных рамках марксизма-ленинизма, само существование религиозной организации было очевидным противоречием. Коммунистическая идеология предлагалась как политическая вера, можно сказать, «политическая религия», которая должна была поголовно охватить всех граждан, все советское государство. Это должно было привести к созиданию коммунистического общества, основанного на «новом человеке», в антропологии которого не было места религиозному отчуждению. Именно в этом контексте итальянский историк и анализирует «стратегию выживания» Русской Православной Церкви в годы советской власти.
Священник в Приморье приговорен к штрафу за избиение несовершеннолетней
18.04.2011 Хорольский районный суд в Приморье приговорил настоятеля храма Рождества Богородицы поселка Хороль Александра Орехова к штрафу, признав его виновным в избиении 16-летней сестры его приемного сына.
Как пояснили "Интерфаксу" в понедельник в суде, священник признан виновным по ч.1 ст. 166 УК РФ (нанесение побоев). Ему назначено наказание в виде штрафа в 5 тыс. рублей. Гособвинитель требовал оштрафовать отца Александра на 10 рублей.
"После решения суда я сразу же подал апелляцию. Я не согласен с приговором, я никого не бил. И ребенок мой на суде сказал: "Папа не бил, его били", - сообщил агентству осужденный.
По данным следствия, потасовка произошла летом 2010 года в помещении органов опеки Хорольского района. Настоятель храма пытался вырвать усыновленного им мальчика из рук его 16-летней сестры и при этом якобы ударил локтем девушку в лицо.
Сотрудники органов опеки уже не первый год пытаются лишить отца Александра прав на усыновленных детей, ссылаясь на то, что у священнослужителя есть семь своих собственных детей.
"Когда я в органы опеки пришел за своим ребенком, они начали его вырывать у меня, вцепились мне в волосы. Я снял побои, а у них их не было, потому что я никого не бил", - заявил отец Александр. "Сейчас, если решение по уголовному дело вступит в силу, то по закону у них (органов опеки - "ИФ") будут основания возбудить дело и забрать у меня усыновленных детей. А их у меня два. Еще семь своих. Я не понимаю, зачем они это делают - наверное, зависть", - добавил он.
Священник также сказал, что намерен "добиваться справедливости во всевозможных судах высшей инстанции".
В Пакистане мусульмане разорили христианскую деревню
18.04.2011 Сотни мусульман напали на христианскую деревню Кхокарки в пакистанской провинции Пенджаб, разорили дома и прогнали местных жителей.
Портал domradio.de со ссылкой на asianews пишет, что формальной причиной для нападения послужило «осквернение Корана», которое мусульмане вменили 2 жителям Кхокарки: 60-летнему Муштау Гиллю и его сыну. Мусульмане утверждают, что нашли несколько порванных страниц из Корана в сумке рядом с их домом. В настоящее время отец и сын находятся под арестом, хотя полиция не зарегистрировала жалобу мусульман.
Муштаг Гилль является заместителем руководителя христианского центра «Christian Technical Training Center» (Cttc), который сотрудничает с семинарией г. Гуджранвале. Его семья сейчас находится в безопасном месте. Правозащитная организация, специализирующаяся на защите религиозных меньшинств «Masihi Foundation» взяла под опеку Гилля и его сына.
Гуджранвале и окрестности считаются оплотом исламских экстремистов. Здесь часто разоряют христианские храмы, нападают на христиан, убивают «по обвинению в богохульстве».
В Челябинской области разгромлено мусульманское кладбище
19.04.2011 Сотрудники полиции Варненского района Челябинской области разыскивают злоумышленников, осквернивших исламское кладбище.
"Днем 18 апреля поступила информация о том, что на территории мусульманского кладбища в селе Варна обнаружены поваленными 43 надгробные плиты, шесть из них повреждены, на них трещины", - сообщила "Интерфаксу" во вторник сотрудница пресс-службы ГУ МВД региона Анжелика Чиркова.
По ее словам, никаких надписей или призывов на надгробиях нет. "Скорее всего, это хулиганские проявления", - считает представитель ведомства.
Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru
Угнанный КАМАЗ, груженый Библиями, найден в подмосковной деревне
20.04.2011 Угнанный КАМАЗ, груженый Библиями, был найден в деревне Жданово близ Подольска благодаря оперативным действиям сотрудников 7-го отдела Управления уголовного розыска ГУВД по городу Москве. Об этом «Благовест-инфо» сообщили в Российском Библейском обществе.
Похитители арестованы, ведется следствие.
18 апреля в Москве, во время остановки по пути из типографии на склад, был угнан принадлежащий Российскому библейскому обществу КАМАЗ с грузом Библий в количестве 3888 экземпляров.
Уникальные фрески Мирожского монастыря XII века не пострадали от паводка
20.04.2011 Паводок не оказал негативных влияния на уникальные фрески Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря XII века.
Такой вывод сделал заведующий лабораторией музейной климатологии Государственного НИИ реставрации, член федерального научно-методического совета по сохранению культурного наследия министерства культуры РФ Виктор Дорохов после осмотра собора, сообщает пресс-служба администрации региона.
Эксперт подчеркнул, что псковские специалисты четко и оперативно сделали все возможное, чтобы избежать интенсивных скачков параметров воздушной среды.
"В настоящее время специалисты музея получили рекомендации по нормализации температурно-влажностного режима, совершенствованию системы вертикального проветривания собора и техническому дооснащению", - сказал В.Дорохов.
Теперь в соответствии с полученными научными рекомендациями будут проведены необходимые работы по электрике, совершенствованию системы вентиляции, приобретены новые современные осушители. Для этого уже сформирована предварительная заявка, в администрации области решается вопрос о финансировании.
Как сообщалось, 9-10 апреля паводковые воды реки Великой затопили Мирожский монастырь, вода стала стремительно поступать и в Спасо-Преображенский собор. Уникальные фрески монастыря оказались под угрозой уничтожения. В храме круглосуточно дежурили сотрудники музея, волонтеры и специалисты МЧС. Добровольцы внутри собора вычерпывали собирающуюся воду, спасатели откачивали воду с помощью двух мотопомп. 11 апреля уровень воды в реке Великой резко упал, и температурно-влажностный режим в соборе удалось удержать в пределах нормы.
Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru
Раскрыта кража грузовика с Библиями
21.04.2011 Столичные сыщики задержали преступников, похитивших в Москве "Камаз", в котором находилось 3888 экземпляров Библии.
Ими оказались члены этнической преступной группы, которые "специализировались" на хищениях большегрузного автотранспорта. Трех участников группировки оперативники задержали с поличным, когда те забирали очередную похищенную машину из "отстойника", сообщил "Интерфаксу" в четверг замначальника Управления информации и общественных связей ГУВД по Москве Сергей Гуляев.
18 апреля злоумышленники заметили на Дорожной улице в Москве припаркованный на обочине "Камаз", как впоследствии оказалось, груженный книгами Священного Писания. Груз принадлежал Российскому библейскому обществу.
Угнав автомобиль, преступники оставили его в одном из проездов поселка Жданово (Подольский район Московской области).
"Ранним утром в поселке появились три молодых человека и стали открывать машину. Они были сильно удивлены, что два колеса "Камаза" спущены местными жителями, недовольными стоянкой прибывшей из Москвы автомашины. В этот момент их и задержали", - рассказал представитель ГУВД.
По его словам, позже выяснилось, что это были уроженцы Грузии, 38-летний Заза Джингарадзе, 36-летний Бежан Антия и 29-летний Аквсенти Маргвелашвили, ранее неоднократно судимые за имущественные преступления и проживающие в Москве без регистрации.
В автомашинах злоумышленников сыщики обнаружили несколько экземпляров Библии, которые те увезли с собой, видимо, в поисках покупателей.
В отношении задержанных возбуждено уголовное дело по ст.158 УК РФ (кража). Устанавливаются их причастность к аналогичным преступлениям и возможные сообщники.
Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru
Свято-Филаретовский институт сообщает о разбойном нападении на его здание
22.04.2011 Информационная служба Свято-Филаретовского православно-христианского института сообщила о разбойном нападении на здание этого учебного заведения, расположенного в центре Москвы по адресу: Покровка, д. 29.
19 апреля в 19 часов, говорится в информационном релизе, неизвестные лица, представившиеся сотрудниками ТСЖ «Покровка, 29», попытались вскрыть запасной вход, ведущий в помещения учебного заведения.
Нападавшие нанесли серьезные телесные повреждения студенту Богословского колледжа СФИ. В результате нападения А. Черемшанцев, жена которого в прошлом году скончалась после тяжелой болезни и он остался единственным кормильцем четырех малолетних детей, получил телесные повреждения, степень которых сейчас уточняется.
Нападавшие вели себя возбужденно и агрессивно, обещая пустить в ход лом и монтировку, находившиеся у них в руках, говорится далее в релизе. Они угрожали сбежавшимся на шум сотрудникам и студентам СФИ нанесением побоев, увечий и даже лишением жизни в случае, если они будут вмешиваться, и в итоге нанесли удар монтировкой А. Черемшанцеву. Нападавшие также оскорбляли учебное заведение, его сотрудников и студентов нецензурной бранью.
Вызванный наряд полиции прибыл через 15 минут. Полицейские охарактеризовали происшествие как "имущественный спор" и предложили сторонам дать объяснения в полиции. При этом гражданин, нанесший увечья А. Черемшанцеву, не был ни допрошен, ни задержан сотрудниками полиции, а его личность не была установлена и зафиксирована. На замечания сотрудников СФИ по этому поводу полиция не отреагировала.
Со стороны Свято-Филаретовского православно-христианского института и пострадавших поданы соответствующие заявления о хулиганстве и разбое, которые в настоящий момент рассматриваются полицией.
Благовест-Инфо / Древо-инфо.Ru
В Страстную пятницу на Украине горели два храма
24.04.2011 В центре Киева, на Подоле, в минувшую пятницу произошел пожар в Свято-Введенском храме.
Примерно в 19:00 по не известным пока причинам загорелась пристройка к церкви, сообщает сайт телеканала "1+1".
Действие огня была настолько сильным, что существовала опасность его опрокидывания на высотку, расположенную рядом с храмом.
Пристройка к храму сгорела дотла. Как стало известно позже, причиной пожара стало короткое замыкание.
Этот случай оказался не единичным: чуть ранее, около 18:30, церковь загорелась и на Полтавщине. Спасатели и милиция сразу выехали на место происшествия - в село Поповка Зеньковского района, однако спасти старинный деревянный храм Святого Георгия не удалось.
Оба храма принадлежали Украинской Православной Церкви.
В Нижнем Новгороде откроется книжная выставка-ярмарка «Радость слова»
19.04.2011 С 24 по 29 мая 2011 года в Нижнем Новгороде впервые пройдёт Межрегиональная книжная выставка-ярмарка «Радость слова». Мероприятие пройдёт в павильоне №3 «Нижегородской ярмарки» и соберёт на одной площадке различных представителей книжной индустрии: крупные книжные издательства, книготорговые сети, книгораспространителей, городские и школьные библиотеки, типографии.
Посетителям выставки будет представлен широкий выбор детской и образовательной литературы, православной литературы, художественно-публицистических изданий, а также развивающих игр и игрушек, аудио-видео продукции и многое другое. Посетители смогут приобрести книги напрямую у издательств по выгодным ценам.
Центральной святыней выставки станет ковчег с мощами святого апостола Андрея Первозванного. Святыня будет пребывать в часовне выставки на протяжении всех дней работы книжной выставки-ярмарки «Радость слова», ежедневно перед нею будут служиться молебны.
Каждый день на выставке будут проходить творческие вечера известных писателей, выступления творческих коллективов, выставки, кинопоказы и различные мастер-классы.
В рамках деловой программы состоятся следующие мероприятия:
Конференция «Читающий ребенок» посвящена развитию мотивации и любви к чтению современного молодого поколения в реалиях сегодняшнего информационного пространства.
Круглый стол «Преподавание курса ОПК в государственной системе образования» посвящён издательской поддержке Курса «Основы православной культуры» в школе и распространению опыта преподавания.
Конференция «Великий и могучий» посвящена сохранению и развитию русского языка в современном мире.
Ежедневные мероприятия выставки:
Молебны перед центральной святыней выставки.
«Вопросы священнику» - консультационный центр, где посетители выставки могут получить советы православного священника по вопросам, связанным с жизнью и кругом чтения современного православного христианина.
Акция «Книговорот» (Буккроссинг) - принося на выставку некоторое количество книг из личной библиотеки, участники акции одну из них жертвуют в пользу библиотек и детских домов, а остальные имеют право обменять.
«Аптеки для души» - презентация деятельности библиотек Нижегородской области.
«Мои любимые герои» - выставка детских рисунков, фотоэкспозиция на тему книг и чтения.
Адрес выставки: г. Нижний Новгород, ул. Совнаркомовская, 13, Всероссийское ЗАО «Нижегородская ярмарка», павильон №3.
Время работы: 24 мая 12:00-19:00; 25 - 28 мая 10:00-19:00; 29 мая 10:00-17:00.
Телефоны: (495) 730-59-66 begin_of_the_skype_highlighting (495) 730-59-66 end_of_the_skype_highlighting, 8-929-566-41-12 begin_of_the_skype_highlighting 8-929-566-41-12 end_of_the_skype_highlighting.
С 24 апреля по 9 мая пройдет X Московский Пасхальный фестиваль
19.04.2011 С 24 апреля по 9 мая 2011 года пройдет X Московский Пасхальный фестиваль.
Мероприятия фестиваля пройдут в 5 столицах ― Москве, Киеве, Минске, Вильнюсе, Астане, а также 38 городах России. Состоится более ста концертов симфонической, хоровой, камерной музыки, будет представлена обширная звонильная программа.
В юбилейном фестивале примут участие более тысячи исполнителей, 23 музыкальных коллектива из России, Украины, Белоруссии, Абхазии, Сербии, Греции, Венгрии, Литвы.
Ряд мероприятий будет посвящен пострадавшим от землетрясения и цунами в Японии и памяти жертв Чернобыльской катастрофы.
24 апреля, в день Светлого Христова Воскресения, на телеканале «Культура» пройдет прямая трансляция открытия фестиваля. Начало в 21.40.
С подробной программой можно ознакомиться на сайте X Московского Пасхального фестиваля: http://easterfestival.ru
В Петербурге пройдет детская пасхальная ассамблея
24.04.2011 В воскресенье в Таврическом дворце Санкт-Петербурга - штаб-квартире Межпарламентской ассамблеи СНГ - состоится VI благотворительная детская пасхальная ассамблея, сообщает пресс-служба МПА.
Тема форума - праздник Пасхи как символ незыблемости традиций и связи времен. Гостей ожидают русские народные игры, забавы, песни, хоровод и множество веселых сюрпризов.
Юные таланты смогут попробовать себя в разных мастер-классах: изготовление пасхальных яиц, ангелов и открыток, роспись пряников и изготовление поделок из марципана, роспись изделий Императорского фарфорового завода.
У каждого гостя будет возможность испытать свои силы в игре на длинных духовых инструментах Российского рогового оркестра.
В концертной программе примут участие международный молодежный симфонический оркестр капеллы "Таврическая", Российский роговой оркестр, лауреаты детского международного телевизионного конкурса "Щелкунчик", артисты детских творческих коллективов Петербурга и Ленинградской области, а также будут показаны балетные номера академии Русского балета им. Вагановой.
В купольном зале Таврического дворца будет организована выставка художественных работ воспитанников изостудий, посвященная светлому празднику Пасхи.
Православные вновь пикетировали абортарий в Петербурге
18.04.2011 Активисты международного движения против абортов "Воины жизни" в Вербное воскресенье провели пикет возле одной из гинекологических клиник Санкт-Петербурга.
"Абортмахеры этой "фабрики смерти" уничтожают детей уже 18 лет", - говорится в сообщении на сайте организации.
Православные активисты отмечают, что упомянутое медицинское заведение работает и в воскресенье и предлагает произвести аборты "качественно, быстро, недорого".
"Удивительно, но для многих из живущих в той же парадной, где расположена "фабрика смерти", оказалось новостью, что в их доме убивают детей. Жильцы дома, узнавая об этом, встречали пикет одобрительно. Будем надеяться, что они организуются и выселят абортарий оттуда", - заявили "Воины жизни".
Участники акции раздавали листовки, читали Евангелие и Псалтырь. Они намерены провести еще один пикет возле этой клиники.
Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru
Православные составляют 0,008% населения Турции
18.04.2011 По решению турецкого суда Константинопольский Патриархат должен закрыть в Стамбуле две свои школы, где практически нет учащихся. По данным Министерства образования Турции, в Стамбуле функционирует ещё 13 греческих школ, где уже на протяжении десятилетий полноценный учебный процесс отсутствует. В настоящий момент в Турции почти не осталось православных, сообщает грузинский еженедельник «Сапатриаркос уцкебани» («Вестник патриархии»).
В начале XX в. православное население Турции составляло 45%, из них 38% были греки. В 1923 г., согласно условиям греко-турецкого обмена, православные греки должны были покинуть Турцию, а турки-мусульмане – Грецию. По данным разных исследований, в настоящий момент в Турции проживает не более 0,008% православных.
В Свиблово откроется музей Туринской плащаницы
19.04.2011 На территории патриаршего подворья в усадьбе Свиблово разместится музей Туринской плащаницы.
"Изображение святыни представлено в её подлинных размерах. Наш экспонат освящён в Турине и сопровождается научными документами и фотографиями", - рассказал руководитель Троицкого благочиния протоиерей Сергий Киселёв, слова которого приводит православная газета "Крестовский мост".
Здесь же в пасхальные дни будет работать и Музей колоколов, а 6 мая в усадьбе состоится концерт и встреча православной молодёжи с инвалидами.
Туринская плащаница - четырёхметровое льняное полотно, в которое, по преданию, Иосиф из Аримафеи завернул тело Иисуса Христа после Его крестных страданий и земной кончины. В настоящее время хранится в соборе Святого Иоанна Крестителя в Турине. Многие верующие убеждены, что на плащанице - подлинные отпечатки лика и тела Христа, отчего Туринская плащаница ценится как одна из важнейших реликвий христианства.
Более половины россиян не верят в воскресение после смерти
20.04.2011 54% жителей России не согласны с мнением, что после смерти существует возможность воскресения.
Об этом свидетельствуют переданные в "Интерфакс-Религия" результаты опроса, который проводился фондом "Общественное мнение" весной 2011 года среди 1,5 тыс. респондентов в 44 субъектах РФ, в 100 городах и селах.
На вопрос о том, верно или неверно утверждение "Я верю в воскресение после смерти", чаще других отрицательно отвечали сельские жители (58%) и те, кто проживают в Дальневосточном округе (74%).
Разделяют эту точку зрения лишь 26%.
Мужчины (58%), учащиеся (63%) и люди старше 65 лет (57%) чаще склоняются к мнению, что воскресение после смерти невозможно.
Респонденты, идентифицирующие себя с православием, чаще представителей других вероисповеданий склонны верить в возможность воскресения (31%). Однако даже среди них оказалось много ответивших отрицательно (46%). Среди неверующих небольшая группа все-таки верит в воскресение после смерти (11%). Среди военных, служащих в правоохранительных органах и силовых структурах, в воскресение после смерти верят 40%, среди предпринимателей и руководителей - 43%.
Архиепископ Феофан недоволен тем, как устроился в Челябинске
21.04.2011 Архиепископ Челябинский и Златоустовский Феофан (Ашурков) не удовлетворен условиями на новом месте служения.
На вопрос о том, как он устроился в бытовом плане в Челябинске, архиерей ответил: "Плохо".
"Резиденция очень неуютная. Когда захожу к себе, должен проверить, завешены ли у меня все окна, потому что с одной стороны высотное здание, с другой - жилой дом. Все просматривается. Чувствую себя не слишком комфортно", - признался владыка, слова которого приводит в четверг сайт газеты "Московский комсомолец".
Кроме того, продолжил архиепископ Феофан, он живет в одном здании с епархиальным управлением, рядом собор.
"Выйдешь за порог - непременно кого-то встретишь, обязательно подходят с вопросами, проблемами. Но у меня же должно быть личное время, хочется просто воздухом подышать", - сказал он.
Иерарх также поделился планами встретиться с министром образования области.
"Наши дети имеют право знать не только математику и информатику, Бали и Куршевель, но и основы духовной культуры. Скажу больше, я провел переговоры с ректором Челябинского государственного университета, и мы договорились о создании теологического факультета. Со временем откроем в Челябинске духовную семинарию", - сообщил он.
Архиепископ Феофан был назначен правящим архиереем Челябинской и Златоустовской епархии на заседании Священного Синода 22 марта. До этого он возглавлял Ставропольскую и Владикавказскую епархию. Прежний глава Челябинской и Златоустовской епархии митрополит Иов отправлен на покой по состоянию здоровья.
Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru
В Египте салафиты разрушают суфийские святыни
21.04.2011 Февральская революция, лишившая власти диктатора Хосни Мубарака, дала мусульманам Египта больше свобод. Сняты ограничения со стороны правительства, появилась возможность на деле доказать свою «верность» исламу.
Для салафитов, предлагающих буквальную интерпретацию религиозных текстов, суфизм и все, что с ним связано, - ересь. Десятки суфийских мечетей в Египте за последние несколько недель были разрушены салафитами, сообщает WebIslam.
Салафизм – направление исламской мысли, призывающее ориентироваться на пример Мухаммеда, его сподвижников и праведных предков. Для этого, утверждают салафиты, необходимо вернуться к первоначальному учению ислама, существовавшему при пророке и первых поколениях мусульман, т.е. придерживаться исключительно Корана и сунн.
Салафиты, отрицающие любые «неортодоксальные» мистические учения в исламе, которые ввели в культ новые элементы - почитание могил умерших праведников, культ святых и мучеников - стараются теперь очистить страну от всего, что они называют ересью, что идет вразрез с их интерпретацией Корана. Последователи салафизма всегда столь «бескомпромиссно» отстаивали принцип Единобожия, что обращение к Богу через святых для салафита является недопустимым.
Разорения суфийских святилищ начались в прошлом месяце. Около 16 мечетей Александрии подверглись нападению. Салафиты не пощадили и самую известную суфийскую мечеть Александрии, названную именем андалузского шейха XIII в. аль-Мурси Абу-ль-Аббаса. В мечети находилась его могила. Он родился в испанской Мурсии на востоке Андалузии, которая в то время принадлежала мусульманам. Позже иммигрировал в Александрию, где и стал учеником-преемником известного суфия Абу Хасан аш-Шадхили. Это направление суфизма в настоящее время распространено в Северной Африке, Южной Азии и Индонезии.
«Культ святилища и святых запрещен в исламе, - утверждает один из салафитских авторитетов Мохаммад Хуссейн. - Принимающий в них участие не является истинным мусульманином».
Салафиты уничтожают святилища суфиев не только в Александрии, но и в других уголках страны. Жалобы в Министерство вакуфов и прокурорам постоянно поступают из провинций аль-Минуфийя и Асван.
Салафитские погромы вызывают ответную реакцию со стороны последователей суфизма. Люди пытаются силой защитить свои святыни, происходят столкновения.
На сегодняшний день в Александрии насчитывается 40 суфийских мечетей. На 4 млн. жителей города приходится около 500 тыс. последователей суфизма.
В Египте большинство населения исповедует ислам суннитского толка. Но из 83 млн. жителей около 14 млн. являются членами 74 суфийских орденов. Напротив, салафиты здесь насчитываются всего несколько сотен тысяч последователей.
Соперничество между последователями суфизма и салафитами существует почти с самого начала возникновения учения салафитов. Однако в последние 25 лет оно обострилось, считает специалист по суфийской культуре из Высшего института народных искусств Ибрагим Абдель Афес. «У этого конфликта большой потенциал: в каждом городе, во многих населенных пунктах можно найти, по крайней мере, 1 могилу местного святого», — утверждает исследователь.
Между тем, несмотря на очевидное, салафитские лидеры отрицают участие своих сподвижников в разорении суфийских святилищ. Они обвиняют прессу в желании взрастить страх перед салафитским экстремизмом. Известный салафистский лидер, шейх Яссер Бурхами, заявил, что его сподвижники никогда не стали бы разрушать святилища своими собственными руками или подталкивать к этому других.
Неандертальцев "заподозрили" в вере в загробную жизнь
22.04.2011 Ученые обнаружили в Испании необычное захоронение неандертальцев - положение скелетов и обнаруженная рядом с ними атрибутика навели ученых на мысль, что Homo neanderthalensis были погребены в соответствии с неким ритуалом. Существование особых правил захоронения указывает, что неандертальцы могли верить в загробную жизнь. Выводы ученых пока не опубликованы в рецензируемом научном журнале. Коротко о них пишет портал Discovery News.
Исследователи работали в местечке Сима-де-лас-Паломас рядом с городом Мурсия в юго-восточной части страны. Они обнаружили скелеты трех неандертальцев возрастом около 50 тысяч лет. Руки всех трех H. neanderthalensis - девочки-подростка, ребенка и взрослого неопределенного пола - были подняты и сложены рядом с головой. Каждый из скелетов был придавлен большим камнем.
Авторы находки полагают, что найденные неандертальцы были после смерти специально положены в одинаковых позах и прикрыты камнями - проведение сходных похоронных ритуалов характерно для многих древних и современных культур H. sapiens.
В последнее время исследователи обнаружили множество подтверждений того, что неандертальцы были намного более высокоразвитыми существами, чем считалось ранее. Так, у этого вида нашли высокую моду и косметику. Кроме того, специалисты обнаружили признаки того, что H. neanderthalensis были способны к состраданию.
QWELLY
понедельник, 25 апреля 2011 г.
суббота, 23 апреля 2011 г.
понедельник, 18 апреля 2011 г.
Новости Православия №15
Патриарх Иерусалимский Феофил угрожает разорвать евхаристическое общение с Румынской Православной Церковью
11.04.2011 Конфликт, который может разорвать единство Православных Поместных Церквей, готов вспыхнуть между Иерусалимским и Румынским Патриархатами. Румынская Церковь начала строительство православного храма в Иерихоне без согласования с Иерусалимской Патриархией.
Сразу же вслед за этим патриарх Иерусалимский Феофил (Яннопулос) направил послание Румынскому патриарху Даниилу с решительным протестом против начатого строительства. В письме отмечается, что если все Поместные Церкви начнут своевольно строить свои подворья на территории Святой Земли, то это станет выразительным примером разногласий в православной среде.
Патриарх Феофил отмечает, что в свете произошедших событий он имеет полное право разорвать евхаристическое общение с Румынской Церковью, прекратив поминовение Румынского патриарха Даниила в диптихах, а также извергнуть из священного сана румынского архимандрита Иеронима (Кречу), который руководит строительством храма в Иерихоне.
В качестве прецедентного обоснования своих действий патриарх Феофил приводит пример разрыва общения между Элладской Православной Церковью и Константинопольским Патриархатом из-за т.наз. «новых территорий» в Северной Греции. Разрыв евхаристического общения также применялся во время т.н. «эстонского конфликта» между Русской и Константинопольской Православными Церквами в 1996 г.
Пока Иерусалимская Патриархия лишь только воздерживается от общения с архимандритом Иеронимом (Кречу), не прибегая к более решительным действиям, однако в случае продолжения конфликта вполне возможно возникновение нового разделения во Вселенском Православии.
Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru
Состоялось ежегодное собрание Ассамблеи православных епископов Швейцарии
12.04.2011 4 апреля епископ Корсунский Нестор принял участие в ежегодном собрании Ассамблеи православных епископов Швейцарии, которое проходило в центре Константинопольского Патриархата в Шамбези, сообщается на сайте Корсунской епархии.
На собрании обсуждались отношения между государством и религиозными организациями в различных кантонах Швейцарии, способы развития межправославного сотрудничества в сфере пастырства и свидетельства о Православии, а также состав комисиий при Ассамблее.
Русскую Православную Церковь в Ассамблее представляет также епископ Женевский и Западноевропейский Михаил (РПЦЗ).
Православие.Ru / Древо-инфо.Ru
Святейший Патриарх Кирилл возглавил первое заседание Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви
14.04.2011 14 апреля 2011 года в Красном зале кафедрального соборного Храма Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) возглавил первое заседание Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви.
Открывая заседание, Святейший Патриарх обратился к собравшимся со вступительным словом, в котором обозначил основные причины создания нового органа коллегиального управления Русской Православной Церкви и стоящие перед ним задачи.
С докладами выступили председатель Отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви епископ Зарайский Меркурий, председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов и председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда.
Затем состоялось обсуждение представленных докладов и текущих задач, поставленных Священноначалием перед Высшим Церковным Советом.
Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru
В Русской Православной Церкви в помощь пострадавшим в Японии собрано более 21 миллиона рублей
16.04.2011 К 15 апреля 2011 года Русская Православная Церковь собрала более 21 миллиона рублей в помощь пострадавшим от стихийных бедствий в Японии. Большая часть этих средств уже переведена на счет Японской Автономной Православной Церкви. Ее Предстоятель митрополит Токийский и всея Японии Даниил поблагодарил Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и всю Русскую Православную Церковь за оказываемую помощь.
Сбор средств в помощь Японии был начат Синодальным отделом по церковной благотворительности совместно с Отделом внешних церковных связей Московского Патриархата. В своем послании Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал всех принять участие в сборе средств для православных общин Японии, оказавшихся в зоне стихийного бедствия.
Пожертвования продолжают поступать из разных городов и стран, епархии присылают деньги, собранные в приходах по благословению Святейшего Патриарха Кирилла. В общей сложности к 15 апреля на счет Отдела поступило 21 миллион 614 тысяч 180 рублей. По предварительным оценкам, стоимость работ по восстановлению православных храмов в Японии может достигнуть 1,2 миллиона долларов. Таким образом, Русской Православной Церкви удалось собрать более половины необходимой суммы. По указанию Его Святейшества все поступающие средства будут переведены на счет Японской Автономной Православной Церкви. К 15 апреля уже переведены 546,5 тыс. долларов.
По уточненным данным, один православный храм был полностью разрушен, пять храмов получили капитальные повреждения в результате землетрясения и цунами, обрушившихся на Японию в марте 2011 года. Денежные средства для помощи православным японцам можно переводить на счета Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению. В графе «назначение платежа» нужно указать «помощь Японии».
Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru
Предстоятель Русской Церкви возглавил хиротонию архимандрита Николая (Чашина) во епископа Звенигородского, викария Московской епархии
17.04.2011 17 апреля 2011 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя. За богослужением Патриарх Кирилл возглавил хиротонию архимандрита Николая (Чашина) во епископа Звенигородского, викария Московской епархии.
Его Святейшеству сослужили: митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий; архиепископ Истринский Арсений; архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин; архиепископ Верейский Евгений; архиепископ Егорьевский Марк; епископ Зарайский Меркурий; епископ Дмитровский Александр; епископ Бронницкий Игнатий; епископ Солнечногорский Сергий; епископ Подольский Тихон; епископ Рыбинский Вениамин, викарий Ярославской епархии; протоиерей Владимир Диваков; протоиерей Михаил Рязанцев; игумен Герман (Камалов), избранный епископом Ейским, викарием Екатеринодарской епархии; игумен Савва (Тутунов); священнослужители г. Москвы.
На малом входе Святейший Патриарх Кирилл возвел игумена Германа (Камалова), избранного епископом Ейским, в сан архимандрита.
За усердное служение Церкви Божией и пастырское душепопечительство Святейший владыка удостоил к празднику Святой Пасхи богослужебных наград ряд клириков г. Москвы.
Синодальный отдел по церковной благотворительности начинает прием заявок на конкурс социальных проектов
11.04.2011 Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению начинает прием заявок на конкурс социальных проектов. В 2011 году конкурс проводится по направлению «Защита семьи, материнства и детства».
Планируется поддержать, в частности, проекты, направленные на выявление и оказание оперативной помощи семьям в кризисной ситуации, организацию психологической помощи и телефонных служб доверия, консультирование с целью предотвращения абортов, создание центров вещевой, продуктовой и другой материальной помощи, оказание юридической помощи, в т.ч. предоставление консультаций о существующих в регионе льготах, жилищных программах, создание обществ взаимопомощи многодетных семей и т.д.
Срок подачи заявок до 30 мая 2011 года.
Итоги конкурса будут подведены к 1 июля, так что уже к началу августа у проектов-победителей будет возможность получать финансирование.
Монашеские правила поста не обязательны для всех православных, напомнил прот. Всеволод Чаплин
11.04.2011 "Практика употребления рыбы в Великий пост достаточно распространена среди церковных работающих людей", - сказал глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин на международной церковно-общественной конференции в Москве.
По его словам, все об этом прекрасно знают, "но боятся об этом сказать в условиях, когда некоторые СМИ, телеканалы предлагают людям строжайшие монастырские уставы, которые очень редко употреблялись для работающих людей, в том числе для людей, работающих в Церкви".
"Тем не менее они подаются некоторыми СМИ как общеобязательная норма", - констатировал священник.
Он напомнил, что в свое время патриарх Алексий I дал благословение студентам духовных школ в Великий пост как работающим людям употреблять рыбу, за исключением самых строгих дней постного периода.
Комментируя данные о том, что в Великий пост на 7% сокращается продажа мяса, отец Всеволод сказал, что "7% - это очень хорошо, особенно в условиях, когда еще 20 лет назад не соблюдал Великий пост абсолютно никто в стране, кроме семей священнослужителей и монашествующих людей".
В Стамбуле задержаны несколько десятков исламских радикалов
12.04.2011 Сорок предполагаемых участников террористических и радикальных исламских организаций задержаны в Стамбуле в ходе полицейского рейда, сообщает во вторник турецкая телерадиокомпания ТРТ.
По ее данным, задержанные, возможно, причастны к деятельности "Аль-Каиды" и группировки "Хезболла". В их числе фигурирует и имя Халиса Байянджука, которого ТРТ называет главарем ячейки "Аль-Каиды" в Турции.
Турецкая полиция продолжает проведение подобных операций в ряде провинций страны.
Спустя почти век купол храма в Бутырке обретет крест
13.04.2011 Торжественная церемония воздвижения креста на купол храма Покрова Пресвятой Богородицы на территории Бутырской тюрьмы (СИЗО №2) в Москве состоится в среду.
"Крест отсутствовал на храме почти 90 лет - с времен прихода советской власти. Он будет поднят на купол силами осужденных следственного изолятора после церемонии освящения храма", - сообщил "Интерфаксу" официальный представитель столичного УФСИН Сергей Цыганков.
Церемонию совершит епископ Дмитровский Александр.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы при Бутырской тюрьме - древнейшее из сохранившихся тюремных храмовых зданий Москвы, он был построен в 1782 году архитектором Матвеем Казаковым.
В 1899 году храм перестроили, а после 1917 года церковь закрыли: в ее помещении собирали этапы для пересылки. В 1922 году власти изъяли из храма 100 фунтов серебряных церковных украшений и утвари, и вскоре после этого церковь была закрыта.
В советское время помещение храма использовалось для расширения площадей тюрьмы. В 1930-1940-е годы в здании храма устроили пересыльные камеры. В числе узников был и Александр Солженицын.
Позднее церковь разделили на два этажа, на которых расположилась тюремная больница. Для медсанчасти надстроили третий этаж.
В настоящее время перекрытия между этажами в храме демонтированы, изготовлен и установлен купол, воссоздан первоначальный вид храма.
Радио "Радонеж" теперь можно слушать в Москве круглосуточно
13.04.2011 Радио "Радонеж" с 13 апреля перешло на круглосуточное вещание в Москве на волне УКВ 72,92 МГц.
"Раньше наша программа была ограничена чисто технически, будучи зажата между сетками вещания других радиостанций. Теперь мы имеем полноценную собственную частоту", - сообщил корреспонденту "Интерфакс-Религия" в понедельник глава православного братства и медиа-холдинга "Радонеж" Евгений Никифоров.
Пока радиостанция будет выходить в эфир, как обычно, оригинальной четырехчасовой программой с 20:00 до 24:00, а затем повторять программы предыдущих дней.
"Но уже вскоре мы расширим оригинальное вещание за счет новых собственных программ и включением дайджеста лучших программ питерского "Града Петрова" и нижегородского "Образа". И, главное, теперь качество вещания позволит нам предоставить слушателям шедевры церковной музыки в исполнении лучших церковных коллективов", - добавил Е.Никифоров.
В этом году радио "Радонеж" отмечает 20-летие: оно начало работу 31 марта 1991 года.
Сербская Церковь посмертно наградила орденом Царицы Милицы Диану Будисавлевич, спасшую 12 тыс. сербских детей из усташских концлагерей
13.04.2011 Синод Сербской Церкви по предложению митрополита Черногорско-Приморского Амфилохия принял решение наградить орденом Царицы Милицы Диану Будисавлевич, австрийку по происхождению, которая спасла 12 тысяч сербских детей из концлагерей, действовавших на территории усташского независимого государства Хорватия в годы II мировой войны. Об этом сообщает сербское издание «Вести-Онлайн».
Диана родилась 15 января 1891 г. в Инсбруке, в 1917 г. вышла замуж за серба из Хорватии Юлия Будисавлевича, обучавшегося в Австрии медицине. В 1919 г. семья переехала в Загреб, где ее муж стал преподавать на Медицинском факультете.
Во время II мировой войны Диана в качестве медсестры посещала концлагеря Ясеновац, Лоборград, Горня-Риека, Стара-Градишка, Млака и Ябланац и добивалась освобождения из лагерей женщин с детьми и детей-сирот, которых потом пристраивала в больницы, детские дома или отдавала в семьи. Имена всех детей-узников она вносила в специальную картотеку, что позволило некоторым из них после окончания войны найти своих родителей. Также Диана организовывала акции по сбору и переправке денег, вещей, лекарств и еды для узников концлагерей.
Свидетельства о своей деятельности и ужасах усташского террора над сербами, Диана оставила в своем дневнике, который она вела с 23 октября 1941 г. до 7 февраля 1947 г. (дневник был опубликован в Хорватии в 2003 г.). В 1972 г. после смерти мужа она вернулась в родной Инсбрук, где скончалась 20 августа 1978 г.
Диана Будисавлевич стала первой, кто был удостоен высокого церковного ордена Сербской Церкви Царицы Милицы, учрежденного в прошлом году.
Митрополит Иларион будет вести еще одну передачу на ТВ
15.04.2011 Премьера цикла передач "Человек перед Богом" состоится 18 апреля на телеканале "Культура".
"Идея состоит в том, чтобы познакомить всех желающих с жизнью Православной церкви, ее духовностью, праздниками, таинствами, обрядами, с тем, как устроен храм, как располагаются в нем иконы", - рассказал автор и ведущий цикла, глава синодального Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев) в интервью, которое публикует в пятницу газета "Известия-Неделя".
По его словам, есть много людей, которые считают себя православными и даже время от времени ходят в храм, но не знают многого из того, что будет рассказано в цикле, который состоит из десяти передач.
"Например, я расскажу, почему в иконостасе иконы располагаются в определенном порядке. Что такое царские врата и почему они так называются. Что такое престол и что на нем находится. Как совершается Божественная литургия, какой смысл имеют отдельные священнодействия. Я также коснусь таких вопросов, как храмовая архитектура", - отметил владыка.
Осенью 2009 года на телеканале "Вести" (сейчас - телеканал "Россия-24" в эфир вышла другая передача митрополита Илариона - "Церковь и мир". Передача строится на основе вопросов телезрителей, которые поступают на сайт программы.
В Лазареву субботу митрополит Волоколамский Иларион совершил чин присоединения к Православной Церкви временно отпавших от нее
17.04.2011 16 апреля 2011 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев) совершил в московском храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Ордынке чин присоединения к Православной Церкви людей, которые временно отпали от нее, уклонившись в секты, расколы или ереси.
54 человека, пожелавшие воссоединиться с Православной Церковью, отреклись от язычества, сектантского заблуждения и раскольничьего лжеверия и на Евангелии присягнули на верность Церкви. После этого митрополит Иларион возложил на голову каждого из присоединяющихся свой омофор. Затем архипастырь обратился к присутствовавшим со словами назидания.
Работа с людьми, отпавшими от Православия, проводится при храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» Центром реабилитации жертв нетрадиционных религий памяти А.С. Хомякова. В настоящее время центром руководит клирик храма священник Евгений Тремаскин. С сектантами и раскольниками, пожелавшими вернуться в Церковь, в течение нескольких месяцев проводятся подготовительные беседы.
Чин присоединения проводится, как правило, два раза в год. В прошлый раз он совершался 21 ноября 2010 года, и его также возглавил митрополит Волоколамский Иларион.
Под Томском ликвидировано незаконное поселение кришнаитов
11.04.2011 Судебные приставы в понедельник исполнили решение суда о сносе незаконных построек в так называемом поселении кришнаитов близ поселка Кандинка Томской области.
"С сентября 2010 года судебный пристав трижды обязывал должников снести дома, трижды они не исполняли решение суда, в связи с чем должники были оштрафованы в размере от 30 до 71 тысяч рублей. Сегодня решение суда было исполнено, последний дом был демонтирован", - сообщили "Интерфаксу" в пресс-службе областного управления Федеральной службы судебных приставов.
Собеседник агентства также опроверг распространенную в местных СМИ информацию о том, что поселок патрулирует отряд ОМОНа.
"Никакого ОМОНа, прокуратуры, милиции, ФСБ - ничего этого там нет. Там только судебные приставы-исполнители и охрана судебных приставов", - сказал он.
В свою очередь бывший житель поселения кришнаитов Елена Ганцевич сообщила агентству, что вместе с другими активистами сейчас рассматривает возможность обратиться в Верховный суд России с требованием признать незаконным решение Томского районного суда о сносе поселения.
Члены Томского общества сознания Кришны собирались построить в районе деревни Кандинка поселок из 57 домов-общежитий, однако против строительства выступили местные жители, Томская епархия и управление Россельхознадзора, поскольку земли находятся в сельскохозяйственном обороте.
В августе 2010 года Томский районный суд потребовал от кришнаитов снести незаконно строящееся поселение на землях сельхозназначения под Томском, являющихся собственностью членов дачного некоммерческого партнерства "Кандинское".
Представители общины неоднократно обращались в суд для отсрочки исполнения решения суда, однако суд не удовлетворил эти обращения.
В Пекине арестованы христиане за богослужение в общественном месте
11.04.2011 Полиция Пекина арестовала не менее десяти верующих не признанной госорганами христианской общины Шу-Ван, которые пытались совершить богослужение в общественном месте.
Как сообщает AP, христианские богослужения в Китае разрешены только в рамках признанных государством церквей. На верующих, принадлежащих к незарегистрированным религиозным общинам, распространяются разнообразные запреты.
После того, как членов общины Шу-Ван изгнали из помещения, в котором они обычно молились, ее руководители призвали к проведению службы на улице.
Как только начались первые приготовления к воскресному богослужению, полиция оцепила участок и начала задержания. Около 10 человек были посажены в автобус и увезены с места предполагаемого богослужения.
Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru
В Пакистане еще один христианин обвинён в «богохульстве»
12.04.2011 40-летний пакистанский христианин Ариф Масих брошен в тюрьму по обвинению в «богохульстве». Мужчина обвиняется в том, что он якобы вырвал страницы из Корана и написал на них угрозы в адрес мусульман, передаёт «Fides».
Католический священник из епархии Файсалабада Насир Баркат сообщил, что Ариф Масих подвергся ложному обвинению и наговору.
Советник премьер-министра Пакистана по делам религиозных меньшинств Пол Бхатти, брат недавно убитого министра по делам меньшинств христианина Шахбаза Бхатти, в связи с очередным обвинением вновь высказался по поводу пресловутого закона «о богохульстве». По его мнению, одного пересмотра закона и внесения в него поправок недостаточно.
«Необходимо работать над менталитетом и культурой самих пакистанцев, активно использующих этот закон в своих целях», — считает Пол Бхатти.
Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru
Пасхальные яйца в Америке из соображений политкорректности переименовали в "весенние шарики"
12.04.2011 В Сиэтле, штат Вашингтон (США), школьная администрация велела называть пасхальные яйца «весенними шариками».
В Сиэтле второкурсница колледжа, 16-летняя Джессика, работавшая практиканткой в третьем классе средней школы, решила устроить для детей праздник накануне пасхальных каникул, раздав им пластиковые яйца с лакомствами внутри. На всякий случай она предварительно спросила разрешения у учительницы. Та, в свою очередь, спросила у школьного руководства.
«Мне разрешили, но при условии, что я буду называть эти сюрпризы «весенними шариками» (spring spheres). Называть их пасхальными яйцами мне запретили. Но когда я открыла мешочек с сюрпризами и сказала детям: «Смотрите, весенние шарики!», они ответили: «Ура, пасхальные яйца!» - рассказывает Джессика.
Как сообщает портал «Мой Северо-Запад», слово «пасхальный» запрещает не только школа. Управление парков Сиэтла тоже всюду упоминает вместо Пасхи – весну.
Напомним, уже много лет в разных странах Запада пытаются уйти от слова «Рождество», заменяя его словами «зимние праздники», «праздничный сезон» и т.п., запрещая исполнять на праздничных торжествах традиционные рождественские гимны, выставлять вертепы, изображать христианскую символику на открытках и т.п. Западные обозреватели говорят даже о «войне с Рождеством».
Архиереи Константинопольской Церкви, проживающие вне Турции, активно продолжают принимать турецкое гражданство
14.04.2011 Премьер Турции Реджеп Тайип Эрдоган спас будущее Константинопольской Православной Церкви, разрешив в 2009 г. её архиереям получить турецкое гражданство. Так считает пресс-секретарь Константинопольской Патриархии свящ. Досифей Анагностопулос, сообщивший об этом в интервью турецкому изданию «Star daily», которое опубликовано на портале «Today’s Zaman».
Пресс-секретарь Патриархии также сообщил, что гражданство Турции уже получили 13 архиереев Константинопольской Церкви. В целом 27 из 35 архиереев, проживающих вне страны, обратились к турецким властям с соответствующими прошениями.
«В Духовный совет Патриархии входили 12 епископов, большинство из которых преклонного возраста. Турецкое гражданство является обязательным для членства в Совете. Мы недоумевали, кто станет наследником Патриарха, когда он отойдет из этого мира. Ни один из членов Совета не в состоянии занять его пост в силу своего возраста. Сегодня, однако, дела обстоят иначе», — сообщил Досифей Анагностопулос, добавив, что решение Эрдогана он расценил как один из самых положительных моментов.
Досифей Анагностопулос напомнил, что Эрдоган поддерживает идею возобновления деятельности православной семинарии на о. Халки, которая была закрыта в 1971 г. в соответствиями с требованиями закона (все религиозные и военные образовательные учреждения должны находится под контролем государства). Он уверяет, что возобновлении семинарии на о. Халки не противоречит Лозанскому договору и не приведет к возрождению «византийского духа».
«Некоторые в Турции считают, что обучение клириков не является необходимым, так как православное греческое население насчитывает едва 2500 человек, и нет смысла в существовании училища по подготовке кадров для столь малого числа людей. Этим людям следует понять, что Константинопольская Патриархия — самая старшая среди всех Православных Церквей. Поэтому она и носит титул «Вселенская». Наши последователи есть и в других городах, кроме Стамбула, — в Северной и Южной Америке, в Европе, Гонконге, Австралии и Новой Зеландии. Священники и архиепископы назначаются туда нашим Патриархом, и чтобы получить такое назначение они должны окончить семинарию», — сказал о. Досифей.
«Некоторые опасаются, что если Патриархия станет слишком сильной, то она станет нарушать некоторые принципы Республики Турция. Но это мнение ошибочно. Турция — это светское государство, и проживающие в нем люди имеют право осуществлять свою деятельность без участия в политической жизни. Закрытие семинарии было не законным, и это факт. Лично я думаю, что семинария была козырем в руках Турции при решении Кипрского вопроса и поэтому была закрыта», — отметил о. Досифей.
Как напоминает издание, в минувшем году CNN выпустило документальный фильм о Константинопольской Патриархии, в котором утверждалось, что Варфоломей I, весьма вероятно, станет последним Константинопольским Патриархом в случае, если не будут изменены турецкие законы, демографическая стратегия и общественные условия.
Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru
50 тысяч христиан остаются узниками в тюрьмах Северной Кореи
17.04.2011 В общей сложности около 50 тыс. христиан находятся в тюрьмах Северной Кореи за свои религиозные убеждения, передаёт агентство Fides.
Согласно докладу специального наблюдателя ООН по правам человека в Северной Корее Марзуки Друсман, представленному недавно на Совете ООН по правам человека в Женеве, юридическая система в государстве полностью зависима от режима. Кроме обычных судов существует «параллельная юридическая система», которая совершенно не соблюдает процессуальные права обвиняемых и имеет целью осуществление контроля над гражданами.
«Параллельная юридическая система складывается из ряда мер и органов, которые направлены на контроль граждан. Это в частности: «Закон о контроле за национальной безопасностью» и «Судебный комитет соратников», своего рода народный суд, действующий на основе идеологических установок, который контролирует «социалистическую законность» разбирательства и выносит приговоры за экономические и социальные преступления. Также существует «Комитет безопасности, который осуществляет надзор за исполнением судебных приговоров».
Корейцы или иностранцы, которые подверглись подобному суду, отправляются в тюремные лагеря, где подвергаются регулярным избиениям, пыткам и жестокому обращению.
Политические диссиденты и члены их семей зачастую приговариваются к пожизненному заключению в трудовых лагерях. Среди них немало заключённых, отбывающих срок за религиозные убеждения. Согласно агентству «Open Doors», в корейских лагерях содержится около 50 тыс. христиан. Известны такие исправительные учреждения, как «Гвансило» и «Гьёхвасо» (лагеря для заключённых на большие сроки), «Джипгьюлсо» (обычная тюрьма), «Родонгданрюндае» (трудовая тюрьма).
Свобода религии и совести в Северной Корее полностью отсутствует, также как и право на собрания, убеждения и свободные высказывания, отмечает Fides. По свидетельствам людей, которые бежали из страны, власть продолжает интенсивную антирелигиозную пропаганду, запрещает религиозную деятельность и преследует тех, кто участвует в ней.
«Чучхе» является официальной идеологией и единственной системой мысли и убеждений, которая допускается в Северной Корее. В КНДР «чучхе» преподносится в качестве гармоничной трансформации идей марксизма-ленинизма на основе древне-корейской философской мысли. Впервые термин «чучхе» прозвучал в речи Ким Ир Сена «Об искоренении догматизма и формализма в идеологической работе и об установлении чучхе» в 1955 г.
Несмотря на сложную ситуацию, по некоторым оценкам, в Корее в настоящее время остаётся около 400 тыс. человек (2% от населения страны), которые считают себя христианами.
Вышла в свет монография «Правовые основы деятельности религиозных объединений в Российской Федерации»
14.04.2011 В издательстве московского Сретенского монастыря вышла в свет книга профессора Михаила Олеговича Шахова «Правовые основы деятельности религиозных объединений в Российской Федерации». Это издание, принадлежащее известному специалисту в области государственно-конфессиональных отношений, представляет систематизированный обзор российского законодательства, регулирующего деятельность приходов, епархий и всех иных видов религиозных объединений. В течение многих лет литература, посвященная этой проблематике, практически отсутствовала, несмотря на достаточно острую потребность в ней. Книга написана на высоком научном уровне, но в то же время языком, понятным и доступным не только специалистам, но и всем интересующимся этой проблематикой.
Книга М.О. Шахова будет интересна для учащихся духовных семинарий и академий, полезна в практической деятельности священнослужителей, церковных старост и сотрудников религиозных организаций. Автор полагает, что церковный пастырь должен, не заменяя профессионального юриста, ориентироваться в правовых проблемах, с которыми сталкивается приход. Исходя из этого, он представил в книге набор базовых сведений о правовом регулировании деятельности религиозных организаций.
Книга также адресована государственным служащим, ведущим работу с религиозными объединениями, студентам и аспирантам, изучающим юриспруденцию, теологию, религиоведение. Она рекомендована к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. Предисловие к книге написал Председатель Комитета Государственной Думы по делам общественных объединений и религиозных организаций, Президент Межпарламентской Ассамблеи Православия С.А. Попов.
Издательство Московской Патриархии и Якутская епархия совместно издадут полное собрание сочинений святителя Иннокентия (Вениаминова)
16.04.2011 15 апреля 2011 года в г. Якутск прибыл главный редактор Издательства Московской Патриархии протоиерей Владимир Силовьев. Для гостя была организована экскурсия по Духовно-просветительскому центру Якутской епархии. В сопровождении епископа Якутского и Ленского Илии отец Владимир осмотрел корпуса Якутского духовного училища и гимназии имени святителя Иннокентия.
Затем в Департаменте по делам народов и федеративным отношениям Республики Саха (Якутия) состоялась встреча с руководителем департамента А.В. Мигалкиным. В ходе встречи было подписано соглашение между Якутской епархией и Издательством Московской Патриархии. Основной темой соглашения стал проект издания в ближайшие годы полного собрания сочинений святителя Иннокентия (Вениаминова). Всего собрание сочинений будет насчитывать семь томов, сообщает сайт «Якутия православная».
А.В. Мигалкин подчеркнул, что еще осенью, во время визита Предстоятеля Русской Православной Церкви в Якутию, была достигнута договоренность со Святейшим Патриархом Кириллом об издании этого собрания сочинений, и очень важно, чтобы начатое дело было как можно скорее доведено до конца.
В свою очередь протоиерей Владимир Силовьев выразил надежду, что читатели смогут приобрести первые тома собрания сочинений уже в этом году. «Посредством тесного сотрудничества Якутской епархии, Департамента по делам народов и федеративным отношениям и Издательства Московской Патриархии работа над таким важным для Республики и всего православного мира трудом будет активно продолжаться, и уже осенью мы будем держать в руках первые тома такой ценной книги», — отметил отец Владимир.
В Пскове подтоплен Мирожский монастырь
11.04.2011 Спасо-Преображенский Мирожский монастырь XII века подтоплен водами реки Великой в Пскове. Вода затопила первый этаж Стефановского храма, кочегарку и трапезную, сообщил "Интерфаксу" настоятель обители игумен Николай (Биличенко). Река подошла к Спасо-Преображенскому собору, где находятся уникальные фрески XII века. Уровень воды в реках Великой и Мирожке поднимается каждую весну. Однако столь значительного подтопления территории не помнят даже старожилы. Тем временем в пресс-службе администрации Псковской области сообщили, что в обители круглосуточно дежурят две бригады МЧС с двумя помпами для откачки талых вод. "Температурно-влажностный режим в Спасо-Преображенском соборе Мирожского монастыря в норме, угрозы для сохранности фресок не существует", - говорится в сообщении. В субботу в администрации региона состоялось заседание оперативного штаба, на котором обсуждалась паводковая ситуация в области. Как отмечалось в ходе заседания, из-за резкого повышения уровня воды в реке Великой и ее притоках (реках Пскова и Мирожка) были подтоплены некоторые районы области и часть городских территорий. В частности, в Пскове под водой оказались Золотая набережная у Псковского кремля, Гельдтова баня, Финский парк и Мирожский монастырь. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru
В Южно-Сахалинске осквернен православный крест 11.04.2011 В минувшие выходные православный крест, установленный на въезде в Южно-Сахалинск, осквернен неизвестными. "Вандалы разрисовали постамент, используя в своем "художестве" свастику, а на самом кресте и на постаменте сделали надписи, оскорбляющие чувства православных сахалинцев", - рассказал корреспонденту "Интерфакс-Религия" глава миссионерского отдела местной епархии протоиерей Виктор Горбач. Этот крест, а затем еще один, на выезде из города, был установлен в Южно-Сахалинске около месяца назад. "Появление православных символов стало поводом для бурного обсуждения на популярном островном интернет-портале, причем большинство высказываний носило явно провокационный, оскорбительный для Русской православной церкви характер", - отметил собеседник агентства. При этом отец Виктор назвал "настоящей провокацией" интервью преподавателя РГТЭУ Александра Пашкова телекомпании АСТВ, который заявил, что считает этот крест "рекламой железобетонных изделий" и что после Пасхи сооружение должно быть демонтировано. Именно после выхода в эфир этого сюжета было совершено осквернение креста. "К сожалению, некоторые местные СМИ активно участвуют в этом процессе, выпуская в эфир и публикуя в интернете материалы явно субъективного характера, демонстрирующего позицию тех, кто недоволен фактом установки в Южно-Сахалинске православных крестов. Странным является и то, что никому не пришло в голову остановить эту вакханалию и призвать провокаторов к порядку", - сказал представитель епархии. По мнению сахалинской общественности, акт вандализма в отношении православного креста является прямым разжиганием межрелигиозной розни. Как рассказала председатель Ассоциации православных учителей Сахалинской области Анна Делова, в настоящее время ее соратники и активисты других общественных организаций готовят заявление в правоохранительные органы по факту оскорбления чувств верующих и разжигания межрелигиозной розни. В свою очередь активисты Братства Александра Невского в ближайшие дни намерены привести крест в порядок, стереть оскорбительные надписи и свастику и обратиться к епископу Южно-Сахалинской и Курильскому Тихону с просьбой совершить освящение креста. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru Житель Подмосковья за полдня обокрал четыре церкви в разных городах Ярославской области 12.04.2011 Сотрудники управления уголовного розыска УВД по Ярославской области раскрыли серию краж икон из храмов в Переславском и Ростовском районах. Отдел информации и общественных связей УВД сообщает в понедельник, что в минувшую субботу утром из Сретенской церкви в Переславле-Залесском были похищены две иконы - Серафима Саровского и Георгия Победоносца. Немногим позже из Покровской церкви Переславля совершена кража иконы XVIII века "Благовещение Пресвятой Богородицы". Днем в селе Львы Ростовского района из храма Митрополита Петра была похищена Казанская икона Божьей Матери. Еще через полчаса в Спасо-Яковлевском монастыре Ростова недосчитались иконы Николая Чудотворца. После совершения последней кражи вор - ранее судимый 50-летний житель Московской области - был задержан. Установлено, что чуть больше года назад он освободился из мест лишения свободы в Ярославской области. Все похищенные иконы относятся к аналойным. Размер их невелик - примерно 32х25 см. Будучи крупным мужчиной, подозреваемый подходил к иконе, загораживал ее спиной и тихонько прятал под куртку. От храма к храму злоумышленник передвигался на попутных машинах, а украденные иконы прятал в укромных местах. Все похищенные образа изъяты, их точная стоимость устанавливается. По фактам хищений возбуждены уголовные дела. Ведется расследование. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru В Москве неизвестные разрушили каркас строящегося храма 12.04.2011 Неизвестные разрушили каркас православного храма, который возводится в московском районе Восточное Дегунино. По описанию очевидцев, группа преступников состояла примерно из 15 человек, сообщили "Интерфакс-Религия" во вторник в местной православной общине. Неделю назад в этом районе состоялись общественные слушания по вопросу о возведении храма. Тогда в зал, где проходило мероприятие, прорвалась небольшая группа людей, которые выступали как против строительства храма на территории парка Дубки (православные привели аргументы, что храм строится не на месте зеленых насаждений, а на месте бетонной площадки), так и против компромиссного варианта, предложенного Москомархитектурой, по адресу Керамический проезд, 77. Один из немногочисленных противников храма оскорблял православных, в том числе священников, а другой набросился с кулаками на участвовавшего в слушаниях православного миссионера Андрея Каплина. В адрес сторонников возведения храма звучали угрозы. Так, на видеозаписи запечатлена выступавшая против строительства женщина, которая заявила одному из православных: "Сдохнешь в своем храме!" Интерфакс-
В Норвегии сгорела старинная церковь 12.04.2011 250-летняя деревянная церковь в норвежской провинции Телемарк полностью сгорела. Пожарные не успели потушить огонь. Полиция ищет следы возможного поджога. В последние годы в стране произошло несколько поджогов деревянных церквей сатанистами. Всего за последние 20 лет в Норвегии сгорело 36 старинных церквей, сообщают норвежские СМИ. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru В Нигерии боевики-исламисты вновь совершили нападение на христианскую деревню 12.04.2011 7 апреля вооруженные мачете и стрелковым оружием около тысячи боевиков-исламистов напали на деревню Бар Арева в северном нигерийском штате Баучи, сообщает CWN. «Почти каждый дом в деревне был разрушен, и некоторые пожилые люди, как сообщают, обгорели до смерти в своих домах», — передают представители организации «Всемирная христианская солидарность» (Christian Solidarity Worldwide). Группа боевиков, напавших на деревню Бар Арева является частью более многочисленной группировки общей численностью около 2 000 человек, которая нападает на немусульманские деревни. Население Нигерии составляет 146.5 млн. человек. 50% граждан страны являются мусульманами, 25% — протестантами, 15% — католики. 10% нигерийцев сохраняют приверженность местным языческим культам.
Мексике священник похищен во время мессы 12.04.2011 В мексиканском штате Мичоакан-де-Окампо из храма Христа Всемогущего во время служения воскресной мессы неизвестные похитили священника. Как сообщает El Mundo, несколько мужчин в капюшонах, стреляя в воздух, вошли в храм вовремя проповеди, схватили священника и исчезли. Никто из прихожан не пострадал. Члены церковной общины заявили в полицию о похищении священника. На данный момент никаких сведений о его местонахождении нет.
Житель Тульской области, ограбивший священника, получил 1,5 года колонии 14.04.2011 Ленинский районный суд Тульской области приговорил местного жителя Дмитрия Пинчука к полутора годам колонии общего режима за совершение кражи имущества священнослужителя, сообщили корреспонденту "Интерфакс-Религия" в пресс-службе областной прокуратуры. Согласно материалам суда, 21-летний Д.Пинчук 21 февраля этого года, проживая у своего знакомого - священнослужителя Спасо-Преображенского мужского монастыря - совершил кражу ноутбука. Вырученные от продажи компьютера деньги мужчина собирался потратить на покупку одежды. Д.Пинчук признан виновным по п. "в" ч.2 ст.158 УК РФ (кража, совершенная с причинением значительного ущерба гражданину).
В Косово украдена кровля православного храма, внесенного в список ЮНЕСКО 14.04.2011 В Косово и Метохии с крыши православного храма украдено покрытие, сообщает официальный сайт Сербской Православной Церкви. Памятник средневековой сербской культуры XIV в. — церковь Богородицы Левишской в Призрене, внесенная в список мирового наследия Юнеско, в очередной раз стала жертвой вандалов, хотя только недавно она была восстановлена после последствий поджога албанскими националистами во время погрома в марте 2004 г. На этот раз неизвестные сняли с крыши около 20 м2. оловянного покрытия, что привело к попаданию влаги внутрь храма и возникновению угрозы для уникальной настенной храмовой росписи. Епископ Рашско-Призренский Феодосий (Шабалич) выразил протест по поводу происшествия и обратил внимание, что этот храм как памятник всемирного наследия находится под особым контролем полиции самопровоглашенного государства Косово, и что прямо перед храмом находится полицейский пункт. В связи с инцидентом епископ Феодосий поставил под сомнение способность косовских сил безопасности защитить объекты мирового культурного наследия в крае. Одновременно с новостью о происшествии в косовском храме, на официальном сайте Сербской Православной Церкви по благословению Патриарха Сербского Иринея опубликован призыв о сборе средств для поддержания деятельности народных кухонь на территории Рашско-Призренской епархии. Помимо уже действующих кухонь в сербских анклавах Ново-Брдо, Косовской Каменице, Гнилане, Косовска-Витини, Клину и Истоке, необходимо открыть кухню в Штрпце, где бедствуют около 500 сербских жителей.
В Парагвае убит католический священник
15.04.2011 Полиция Асунсьона сообщила, что католический священник прихода Святого Сердца в г. Вильярике (Парагвай) Хулио Сезар Альварес был найден мертвым, связанным по рукам и ногам в своем доме. Портал aciprensa пишет, тело Хулио Альвареса, экс-секретаря апостольской нунциатуры в Гаване нашла прислуживавшая священнику женщина. В полиции сообщили, что Хулио Альварес был задушен. Полицейские предполагают, что священник мог стать очередной жертвой волны краж, прокатившейся по церковным приходам Вильярики в последние несколько месяцев. Полиция арестовала двух братьев, в обществе которых видели священника накануне убийства. Епископ Вильярики Рикардо Валенсуэла считает, что убийство по религиозным мотивам или из-за мести, вероятнее всего, следует исключить. Вернувшийся 2 года назад в Парагвай священник до этого служил в нунциатурах в Сирии и Северной Корее.
Проблема освещения религии в современных СМИ стала темой экспертного семинара в Синодальном информационном отделе 13.04.2011 12 апреля в Синодальном информационном отделе прошел экспертный семинар «Почему религии нет места в современных СМИ?» с участием известных журналистов, публицистов и религиоведов. В начале мероприятия председатель Синодального отдела В.Р. Легойда объявил о намерении развивать традицию проведения регулярных экспертных мероприятий и организации дискуссионных форумов, поскольку «живые, актуальные, дискуссионные вопросы, проблемные темы, которые связаны с сегодняшней жизнью Церкви и обсуждаются в медиа, нуждаются в осмыслении, в интеллектуальной рефлексии». «Сегодня крайне необходимы одновременно и статусные, и постоянно действующие дискуссионные интеллектуальные площадки, которые работали бы в периоды между большими церковно-общественными форумами и были бы абсолютно открыты для всех, кто хочет принимать участие в подобных дискуссиях. Информационный отдел намерен частично заполнить эту нишу, организуя такие мероприятия», — отметил В.Р. Легойда. Участники семинара обменялись мнениями по поводу формата освещения в современных медиа религиозной проблематики, обозначили проблемные зоны, которые возникают перед религиозными организациями при работе в публичном пространстве, обсудили возможности для проповеди и разговора о религиозных ценностях, которые предоставляет сегодняшняя медиасреда. Среди прочего на семинаре был поднят вопрос о развитии отечественного религиоведения, о присутствии в СМИ авторитетных экспертных комментариев ученых-религиоведов по актуальным темам. Главный редактор портала Religo.ru И.Х. Максутов в своем докладе обозначил отсутствие в сегодняшних СМИ «религиоведческого дискурса», подчеркнув, что для большинства медиа характерно освещение религиозной темы в форме курьеза, с акцентом «либо на смешной, либо на страшной составляющей». В свою очередь, ведущий семинара В.Р. Легойда обратил внимание участников на то, что подобный подход — взгляд на все явления и процессы сквозь призму курьезности, в рамках концепции infotainment, когда любая информация преподносится в развлекательном ключе, характерен сегодня для медиа в целом, для разговоров на любую тему, будь то вопросы политики или культуры. Проблемы религиоведения и СМИ, а также вопрос динамики интереса СМИ к религиозной теме в своих сообщениях также затронули ведущий научный сотрудник Института Европы РАН Р.Н. Лункин и старший преподаватель кафедры философии религии и религиоведения МГУ И.С. Вевюрко. Писатель и телеведущий А.Н. Архангельский разделил аудиторию современных медиа на несколько групп по характеру восприятия религиозной тематики и дал краткое описание каждой из них. Историк, ведущий цикла телепрограмм «Кто мы?» Ф.В. Разумовский в ходе дискуссии основной упор сделал на важности православного мировоззрения в поле сегодняшних СМИ. Задачей журналистов, относящих себя к православным, по мнению Ф.В. Разумовского, должно стать профессиональное донесение до аудитории позиции Церкви по важным социальным, историческим, этическим вопросам. Также в экспертном семинаре приняли участие зав. кафедрой журналистики и связей с общественностью РПУ Е.В. Жосул, главный редактор журнала Russia Profile А.А. Золотов, главный редактор портала Katehon.ru А.М. Малер, ответственный редактор «Журнала Московской Патриархии» С.В. Чапнин, совладелец издательской группы FLB А.С. Челноков, глава Ассоциации православных экспертов К.А. Фролов.
В Москве пройдет первый фестиваль короткометражных фильмов о Боге 13.04.2011 Первый фестиваль короткометражных фильмов «Вижу Бога» пройдет в Москве в начале лета. В программе – документальные, анимационные и экспериментальные фильмы авторов со всего мира. Организует фестиваль независимая группа молодых режиссеров, художников и сценаристов, решивших показать и рассказать, как современные люди видят и воспринимают Бога, используя для этого визуальные формы искусства. «Фестиваль задуман как социокультурное кинематографическое исследование, – заявила в интервью Religo.ru куратор фестиваля «Вижу Бога» Рада Разборкис, – Бог – это тема, по поводу которой у каждого человека есть своя точка зрения. Нам важно эти «точки зрения» собрать и продемонстрировать зрителю». В данный момент идет прием заявок на участие в фестивале. Авторов в буквальном смысле ищут по всему миру. Любой человек может снять фильм длительностью от 1 до 30 минут доступными средствами (вплоть до сотового телефона) и показать его на «Вижу Бога». Главное условие – фильм должен отвечать тематике проекта и критериям качества, которые указаны на сайте фестиваля (http://iseegod.ru/). Сам фестиваль продлится несколько дней, в течение которых гостей ждут кинопоказы, встречи с авторами, мастер-классы, концерты, театральные постановки и фотовыставки.
Разное Дорогие вещи духовенства не должны смущать верующих, так как отражают общественный престиж Церкви, заявил протоиерей Всеволод Чаплин 12.04.2011 Протоиерей Всеволод Чаплин считает, что священнослужители имеют право носить дорогие вещи, поскольку эти вещи отражают общественный престиж Церкви. "Люди как правило несут самое дорогое в храмы, священнику, люди совершенно естественно хотят, чтобы их иерархи выглядели не хуже, чем представители светской власти, чтобы храмы выглядели лучше, чем резиденции светских властителей, чтобы церковные торжества были самыми красивыми и самыми торжественными", - сказал отец Всеволод в понедельник вечером, отвечая на вопросы слушателей молодежного лектория в Москве. По его словам, подтверждение этому можно увидеть в любой "по-настоящему живой религиозной общине мира", члены которой всегда заботятся о том, чтобы то, что посвящено Богу, было максимально хорошо украшено и имело центральную роль в жизни города, в жизни общины. "Люди хотят, чтобы и храмы Божии, и облачения духовенства, и элементы, связанные с общественным престижем духовенства, были бы максимально видимыми и отражали бы то место Церкви в жизни общества, которое любой верующий человек считает центральным", - сказал отец Всеволод, возглавляющий синодальный Отдел по взаимоотношениям Церкви и общества. По его наблюдениям, в роскоши духовенство, как правило, упрекают люди, для которых и присутствие в центре города храма Христа Спасителя, и присутствие в центре Кремля позолоченных соборов - это что-то противоестественное. "На самом деле, продолжая мысль о том, что духовенство не должно иметь не принадлежащих им, а данных верующими как представителям Церкви дорогих вещей, можно прийти и к тому, чтобы раззолотить купола, сломать, по крайней мере, храмы, нуждающиеся в поддержании, и поставить стеклобетонные коробки", - считает священник. Ту же логику, по его словам, в свое время исповедовал Иуда, говоря, что не надо тратить драгоценное миро на помазание Тела Иисуса Христа, а нужно продать это миро и раздать деньги нищим. "Когда люди жертвуют что-то на храм, на то, чтобы духовенство выглядело достойно в том числе и перед лицом всех сильных мира сего, которые меряют отношение к человеку деньгами, это естественное стремление человека показать, что самое главное - не рациональное расходование средств на те или иные преходящие нужды, которые никогда не будут полностью восполнены, а посвящение своих денежных средств, своих трудов на то, что принадлежит Богу, на те символы, которые напоминают нам, что главное - это не политика, не экономика, не обывательские нужды человека, не его материальные интересы, а присутствие Бога, Его тайны и духовная вертикаль в окружающем нас мире", - сказал отец Всеволод. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru Германия вернула Кипрской Православной Церкви две иконы, похищенные во время турецкой оккупации северной части Кипра 13.04.2011 Германия вернула Кипрской Православной Церкви две иконы, похищенные во время турецкой оккупации северной части Кипра, сообщает сайт «Ромфея». 11 апреля в Дюссельдорфе епископ Неапольский Кипрской Православной Церкви Порфирий получил две иконы XVIII в., которые в феврале этого года незаконно были выставлены в Германии на продажу. Две иконы святых апостолов Павла (57x38,5 см) и Иакова (56x38,5 см), происходят из пока неустановленной церкви на севере Кипра, и, скорее всего, были похищены после турецкого вторжения на остров 1974 г. После обнаружения икон соответствующие организации Германии добились их возвращения прежнему владельцу, т. е. Кипрской Церкви.
Мощи Ярослава Мудрого могут храниться в одной из церквей Нью-Йорка 14.04.2011 Существует версия, согласно которой мощи князя Ярослава Мудрого во время Великой Отечественной тайно вывезли из Киева, и через Европу они попали в США. На это, по мнению некоторых, указывает икона святителя Николая "Мокрого", которая в то же время и тем же маршрутом попадает из Софийского собора Киева в храм Нью-Йорка, сообщает телеканал "Россия-1". "Логично предположить, что, если икона вывозилась вместе с останками князя Ярослава, значит, они должны где-то в паре находиться в одном и том же помещении или у одного и того же человека", - заявила заместитель гендиректора национального заповедника "София Киевская" Ирина Марголина. Упомянутая икона хранится в храме Украинской православной церкви, которая сейчас на ремонте. Приход отказался обсуждать судьбу мощей Ярослава Мудрого. Тем временем настоятель расположенного неподалеку храма Святой Троицы в Бруклине протоиерей Владимир Алексеев призвал к трезвой оценке. "Если мы трезво посмотрим на эту ситуацию, то представьте, как давно Ярослав Мудрый жил, сколько лет прошло с тех пор, как он был погребен. Что там могло остаться в этом климате?" - сказал он. Из Киева в Нью-Йорк приезжали историки, пытаясь выйти на след мощей князя, однако историческая гипотеза пока не подтвердилась: либо она неверна, либо те, у кого ныне хранятся мощи, не желают их возвращать, отмечает телеканал. В начале марта были обнародованы результаты генетической экспертизы останков, обнаруженных в саркофаге Ярослава Мудрого в Софийском соборе при последнем вскрытии, в 2009 году. Согласно им, скелет, который находится в гробу, составлен из останков двух разных женщин, жизни которых разделяет почти тысяча лет, причем ни одна из них не имеет никакого отношения ни к Ярославу, ни к его жене.
Неврокопская епархия Болгарской Православной Церкви приобрела трехзвездочный отель 14.04.2011 Неврокопская епархия Болгарской Православной Церкви выкупила трехзвездочный отель в Гоце-Делчеве за 1,3 млн. евро, сообщает сайт «Двери.Бг». Сделку оформила фирма «Непар», которая принадлежит епархии. Договор о покупке подписал лично митрополит Неврокопский Нафанаил. Отель «Неврокоп» был построен в 2003 г. и является самым большим отелем в городе, в нем 12 апартаментов, 12 одноместных и 31 двуместный номеров-люкс, ресторан и бар. Также, согласно договору, епархии теперь принадлежат и 4 декара земли вокруг отеля, которые некогда принадлежали Церкви. Сделка была оформлена в соответствии с болгарским законом о вероисповеданиях, а Устав Болгарской Церкви разрешает епархиям создавать подобные экономические фирмы. Как заверил владыка Нафанаил, в ближайшее время отель не изменит вида своей деятельности. Ранее предполагалось, что отель выкупит предприниматель Мехмед Капанок, который даже внес залог в размере 100 тыс. евро. Но неожиданно ему вернули залог и сообщили, что отель уже продан. Как предположил бизнесмен, продавцы изменили свое решение из-за слуха, что он якобы планирует построить перед отелем мечеть. Но бизнесмен уверяет, что таких планов у него не было.
Феминистки взяли на себя ответственность за поджог церкви в Барселоне 14.04.2011 Ответственность за поджог церкви св. Винсента Саррийского в Барселоне 22 марта взяла на себя группа феминисток. На сайтеsaboteamos.info, объясняя цель поджога, они заявили, что хотя нанесение материального ущерба также входило в их планы, действо носило, главным образом, «символический» характер. Как сообщает aciprensa, виновницы преступления утверждают, что «Церковь символизирует и представляет прошлое и современное угнетение женщин, принуждая выглядеть определенным образом, занимать определенное место в обществе, семье. Квартал и храм был выбран не случайно: здесь сильно влияние церкви и правых консерваторов». В последние месяцы в Испании участились акции протеста в адрес Католической церкви: закрытие капелл, оскорбление и запугивание католиков, осквернение храмов и др. Зачастую эти акции связаны с предстоящим приездом папы Бенедикта XVI в Мадрид в августе этого года на празднование Всемирного дня католической молодежи. Свое отношение к Католической церкви таким образом выражают активисты атеистических обществ и другие «борцы за демократию и светский характер государства». Нарушая право испанцев на свободу вероисповедания, эти лица вносят раздор в общество и пытаются мешать мирному совместному проживанию, к которому стремятся и верующие, и атеисты. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru Муфтий Таджуддин призывает включить в герб РФ изображение полумесяца 15.04.2011 Глава Центрального духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин выступил за изменение российского герба. "Просим всего-то, чтобы одна голова орла была увенчана полумесяцем, а другая - православным крестом. А ту корону, что посередине, пусть венчают и полумесяц, и крест. Тогда ни один враг не сможет использовать религиозный фактор во вред единству и целостности нашей отчизны", - сказал муфтий в интервью, которое публикует в пятницу газета "Московские новости". Он напомнил, что предки российских мусульман "здесь жили тысячелетиями". "По воле Всевышнего мы объединились в государство. А сосед - все равно что брат. Мы - составная часть единого государства. А раз так, то где мусульманин должен носить свой паспорт, на котором этот герб изображен? В левом кармане, конечно, около сердца!" - сказал Т.Таджуддин. Он также не согласился с мнением главы Совета муфтиев России Равиля Гайнутдина о том, что у некоторых жителей страны есть "страх в одно прекрасное утро проснуться в мусульманской стране". "Это были неправильные слова. Никто ничего не боится. Исламофобия в России если и есть, то только из-за того, что на Западе кое-кто использует исламский фактор для нагнетания страха перед экстремизмом и терроризмом. Может, ему (Р.Гайнутдину - "ИФ") нужно еще опыта приобрести, знания жизни", - предположил Т.Таджуддин.
В Бурятии прошла премьера православного мюзикла 15.04.2011 Премьера православного мюзикла "Чудо-колокол" состоялась в Русском драматическом театре им. Бестужева в Улан-Удэ. Мюзикл поставили по одноименной сказке молодого московского драматурга Александра Зайцевского. В нем поднимаются такие темы, как безверие народа и жажда наживы, пишет в пятницу иркутский выпуск газеты "Комсомольская правда". "В сказочном царстве-государстве идет борьба за Чудо-колокол, который здесь является символом веры в лучшее, в чудо. Силы зла во главе с ведьмой и олигархом Кондратом стремятся сделать все для того, чтобы колокол навсегда замолчал. Они даже пытаются сдать его в пункт приема цветных металлов, чтобы пополнить царскую казну", - пишет издание. Однако силы добра не допускают этого, старец Лука и звонарь Егор делают все возможное, чтобы над страной не замолкал колокольный звон. "Чудо-колокол" написан для детей школьного возраста. В мюзикле используются молодежный сленг и большое количество авторской музыки. "Это первая постановка московского драматурга. На сцене нашего театра мы открываем стране новое имя талантливого автора. Он писал не только тексты к мюзиклу, но и сам сочинял музыку", - рассказала заведующая литературно-драматическим отделом театра Лилия Маркина. Постановку осуществили после того, как епископ Улан-Удэнский и Бурятский Савватий прочитал сказку и дал свое благословение.
При подготовке к 100-летию Александро-Невского собора в Софии выяснилось, что храм не имеет собственника
15.04.2011 Болгарский премьер Бойко Борисов пообещал Синоду Болгарской Православной Церкви найти решение вопроса о Патриаршем храме-памятнике св. блгв. кн. Александра Невского в Софии, относительно которого отсутствуют какие-либо документы о правах собственности, сообщает сайт «Двери.Бг». Неурегулированность статуса храма св. Александра Невского, который является визитной карточкой болгарской столицы, была выявлена в связи с началом подготовки мероприятий в 2012 г. в честь 100-летия возведения собора. Идея воздвижения храма-памятника в честь небесного покровителя Российского императора Александра II возникла в 1879 г. в знак благодарности русскому народу, освободившему в ходе русско-турецкой войны 1877-1878 гг. болгарский народ от 5-векового турецкого ига. Строительство храма началось в 1904 г. и завершилось в 1912 г. под руководством русского архитектора А.Н. Померанцева. Как сообщила пресс-служба Правительства Болгарии, встреча премьера с синодальными митрополитами прошла по инициативе последних. На встрече митрополиты также попытались добиться передачи Болгарской Церкви прав собственности на все храмы и часовни, которые сейчас находятся в её пользовании, и обсудили с премьером актуальные ныне вопросы о статусе священнослужителей и участии Церкви в ряде государственных программ. Участники встречи договорились создать совместную экспертную группу по урегулированию вопроса о медицинских страховках для монахов и монахинь, которые, проживая в своих монастыря, не занимают какую-либо должность и не получают за это зарплату, и поэтому не могут считаться работниками. Бойко Борисов заверил членов Синода, что хочет помочь Церкви, а митрополиты поблагодарили его за содействие в возвращении Церкви храма в с. Батак и участие в канонизации жертв Баташской бойни, прославление которых состоялось в Софии 3 апреля.
После разминирования территории города древних хеттов, упоминаемого в Библии, в нем начнутся раскопки
17.04.2011 На территория древнего города хеттов Каркемиш в этом году начнутся раскопки, сообщает «Hurriyet Daily News». Остатки города расположены в северо-восточной провинции Турции Газиантеп рядом с сирийской границей, а отчасти — на территории Сирии. Местность была недоступна археологам в течение почти целого столетия со времени военных столкновений между Турцией и Сирией в 1920-е — 1930-е гг., главным образом потому, что оказалась на обильно заминированной территории. В последние несколько лет турецкие власти предприняли ряд мер по разминированию местности. На сегодняшний день практически все мины числом 1200 извлечены саперами вручную. Уже в конце года международная команда археологов из Италии и Японии планирует начать раскопки на месте древнего города, для чего уже получено соответствующее разрешение от властей. Также планируется, что в исследованиях примут участие ученые из местного Газиантепского университета. В Министерстве культуры и туризма Турции заявляют, что со стороны государства на раскопки будет выделено 100 тыс. лир. «Это не весть, какая большая сумма, но это – только начало; а главное, тем самым мы стремимся показать, что поддержка со стороны турецких властей тоже будет по мере сил оказываться», — сказали в министерстве. Эти деньги, по словам представителя министерства, уже в ближайшее время позволят начать полноценные раскопки. Город Каркемиш, основание которого датируется временем не позднее 3000 г. до Р.Х., был долгое время столицей одного из хеттских царств. В VIII в. до Р.Х. город с подчиненной ему территорией входил в состав Ассирийской империи. Каркемиш упоминается несколько раз в Библии (Иер 46:2; 2 Пар 35:20) как место сражения между египтянами и вавилонянами в 605 г. (или 607 г.) до Р.Х., которое закончилось поражением египтян. Кроме того, о нем есть упоминания в египетских и ассирийских текстах. Археологические работы в XIX — начале XX в. проводились здесь Британским музеем. В 1876 г. раскопки осуществлялись под руководством Джорджа Смита, в 1881 г. – Патриком Хендерсоном, в 1911 г. - Д. Дж. Хогартом и Р. К. Томпсоном. С 1912 по 1914 гг., и затем в 1920 г. здесь работали археологи под руководством сэра Ч.Л. Вулли и Т.Э. Лоренса. Исследования были прерваны I мировой войной, а затем почти полностью свернуты по причине начавшихся в Турции военных действий. В ходе этих археологических экспедиций было найдено множество артефактов ассирийского и новохеттского периодов, в частности — остатки оборонительных сооружений, храмов, дворцов и огромное количество базальтовых статуй и барельефов с иероглифическими надписями на лувийском языке.
В Пскове подтоплен Мирожский монастырь
11.04.2011 Спасо-Преображенский Мирожский монастырь XII века подтоплен водами реки Великой в Пскове. Вода затопила первый этаж Стефановского храма, кочегарку и трапезную, сообщил "Интерфаксу" настоятель обители игумен Николай (Биличенко). Река подошла к Спасо-Преображенскому собору, где находятся уникальные фрески XII века. Уровень воды в реках Великой и Мирожке поднимается каждую весну. Однако столь значительного подтопления территории не помнят даже старожилы. Тем временем в пресс-службе администрации Псковской области сообщили, что в обители круглосуточно дежурят две бригады МЧС с двумя помпами для откачки талых вод. "Температурно-влажностный режим в Спасо-Преображенском соборе Мирожского монастыря в норме, угрозы для сохранности фресок не существует", - говорится в сообщении. В субботу в администрации региона состоялось заседание оперативного штаба, на котором обсуждалась паводковая ситуация в области. Как отмечалось в ходе заседания, из-за резкого повышения уровня воды в реке Великой и ее притоках (реках Пскова и Мирожка) были подтоплены некоторые районы области и часть городских территорий. В частности, в Пскове под водой оказались Золотая набережная у Псковского кремля, Гельдтова баня, Финский парк и Мирожский монастырь. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru
В Южно-Сахалинске осквернен православный крест 11.04.2011 В минувшие выходные православный крест, установленный на въезде в Южно-Сахалинск, осквернен неизвестными. "Вандалы разрисовали постамент, используя в своем "художестве" свастику, а на самом кресте и на постаменте сделали надписи, оскорбляющие чувства православных сахалинцев", - рассказал корреспонденту "Интерфакс-Религия" глава миссионерского отдела местной епархии протоиерей Виктор Горбач. Этот крест, а затем еще один, на выезде из города, был установлен в Южно-Сахалинске около месяца назад. "Появление православных символов стало поводом для бурного обсуждения на популярном островном интернет-портале, причем большинство высказываний носило явно провокационный, оскорбительный для Русской православной церкви характер", - отметил собеседник агентства. При этом отец Виктор назвал "настоящей провокацией" интервью преподавателя РГТЭУ Александра Пашкова телекомпании АСТВ, который заявил, что считает этот крест "рекламой железобетонных изделий" и что после Пасхи сооружение должно быть демонтировано. Именно после выхода в эфир этого сюжета было совершено осквернение креста. "К сожалению, некоторые местные СМИ активно участвуют в этом процессе, выпуская в эфир и публикуя в интернете материалы явно субъективного характера, демонстрирующего позицию тех, кто недоволен фактом установки в Южно-Сахалинске православных крестов. Странным является и то, что никому не пришло в голову остановить эту вакханалию и призвать провокаторов к порядку", - сказал представитель епархии. По мнению сахалинской общественности, акт вандализма в отношении православного креста является прямым разжиганием межрелигиозной розни. Как рассказала председатель Ассоциации православных учителей Сахалинской области Анна Делова, в настоящее время ее соратники и активисты других общественных организаций готовят заявление в правоохранительные органы по факту оскорбления чувств верующих и разжигания межрелигиозной розни. В свою очередь активисты Братства Александра Невского в ближайшие дни намерены привести крест в порядок, стереть оскорбительные надписи и свастику и обратиться к епископу Южно-Сахалинской и Курильскому Тихону с просьбой совершить освящение креста. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru Житель Подмосковья за полдня обокрал четыре церкви в разных городах Ярославской области 12.04.2011 Сотрудники управления уголовного розыска УВД по Ярославской области раскрыли серию краж икон из храмов в Переславском и Ростовском районах. Отдел информации и общественных связей УВД сообщает в понедельник, что в минувшую субботу утром из Сретенской церкви в Переславле-Залесском были похищены две иконы - Серафима Саровского и Георгия Победоносца. Немногим позже из Покровской церкви Переславля совершена кража иконы XVIII века "Благовещение Пресвятой Богородицы". Днем в селе Львы Ростовского района из храма Митрополита Петра была похищена Казанская икона Божьей Матери. Еще через полчаса в Спасо-Яковлевском монастыре Ростова недосчитались иконы Николая Чудотворца. После совершения последней кражи вор - ранее судимый 50-летний житель Московской области - был задержан. Установлено, что чуть больше года назад он освободился из мест лишения свободы в Ярославской области. Все похищенные иконы относятся к аналойным. Размер их невелик - примерно 32х25 см. Будучи крупным мужчиной, подозреваемый подходил к иконе, загораживал ее спиной и тихонько прятал под куртку. От храма к храму злоумышленник передвигался на попутных машинах, а украденные иконы прятал в укромных местах. Все похищенные образа изъяты, их точная стоимость устанавливается. По фактам хищений возбуждены уголовные дела. Ведется расследование. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru В Москве неизвестные разрушили каркас строящегося храма 12.04.2011 Неизвестные разрушили каркас православного храма, который возводится в московском районе Восточное Дегунино. По описанию очевидцев, группа преступников состояла примерно из 15 человек, сообщили "Интерфакс-Религия" во вторник в местной православной общине. Неделю назад в этом районе состоялись общественные слушания по вопросу о возведении храма. Тогда в зал, где проходило мероприятие, прорвалась небольшая группа людей, которые выступали как против строительства храма на территории парка Дубки (православные привели аргументы, что храм строится не на месте зеленых насаждений, а на месте бетонной площадки), так и против компромиссного варианта, предложенного Москомархитектурой, по адресу Керамический проезд, 77. Один из немногочисленных противников храма оскорблял православных, в том числе священников, а другой набросился с кулаками на участвовавшего в слушаниях православного миссионера Андрея Каплина. В адрес сторонников возведения храма звучали угрозы. Так, на видеозаписи запечатлена выступавшая против строительства женщина, которая заявила одному из православных: "Сдохнешь в своем храме!" Интерфакс-
В Норвегии сгорела старинная церковь 12.04.2011 250-летняя деревянная церковь в норвежской провинции Телемарк полностью сгорела. Пожарные не успели потушить огонь. Полиция ищет следы возможного поджога. В последние годы в стране произошло несколько поджогов деревянных церквей сатанистами. Всего за последние 20 лет в Норвегии сгорело 36 старинных церквей, сообщают норвежские СМИ. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru В Нигерии боевики-исламисты вновь совершили нападение на христианскую деревню 12.04.2011 7 апреля вооруженные мачете и стрелковым оружием около тысячи боевиков-исламистов напали на деревню Бар Арева в северном нигерийском штате Баучи, сообщает CWN. «Почти каждый дом в деревне был разрушен, и некоторые пожилые люди, как сообщают, обгорели до смерти в своих домах», — передают представители организации «Всемирная христианская солидарность» (Christian Solidarity Worldwide). Группа боевиков, напавших на деревню Бар Арева является частью более многочисленной группировки общей численностью около 2 000 человек, которая нападает на немусульманские деревни. Население Нигерии составляет 146.5 млн. человек. 50% граждан страны являются мусульманами, 25% — протестантами, 15% — католики. 10% нигерийцев сохраняют приверженность местным языческим культам.
Мексике священник похищен во время мессы 12.04.2011 В мексиканском штате Мичоакан-де-Окампо из храма Христа Всемогущего во время служения воскресной мессы неизвестные похитили священника. Как сообщает El Mundo, несколько мужчин в капюшонах, стреляя в воздух, вошли в храм вовремя проповеди, схватили священника и исчезли. Никто из прихожан не пострадал. Члены церковной общины заявили в полицию о похищении священника. На данный момент никаких сведений о его местонахождении нет.
Житель Тульской области, ограбивший священника, получил 1,5 года колонии 14.04.2011 Ленинский районный суд Тульской области приговорил местного жителя Дмитрия Пинчука к полутора годам колонии общего режима за совершение кражи имущества священнослужителя, сообщили корреспонденту "Интерфакс-Религия" в пресс-службе областной прокуратуры. Согласно материалам суда, 21-летний Д.Пинчук 21 февраля этого года, проживая у своего знакомого - священнослужителя Спасо-Преображенского мужского монастыря - совершил кражу ноутбука. Вырученные от продажи компьютера деньги мужчина собирался потратить на покупку одежды. Д.Пинчук признан виновным по п. "в" ч.2 ст.158 УК РФ (кража, совершенная с причинением значительного ущерба гражданину).
В Косово украдена кровля православного храма, внесенного в список ЮНЕСКО 14.04.2011 В Косово и Метохии с крыши православного храма украдено покрытие, сообщает официальный сайт Сербской Православной Церкви. Памятник средневековой сербской культуры XIV в. — церковь Богородицы Левишской в Призрене, внесенная в список мирового наследия Юнеско, в очередной раз стала жертвой вандалов, хотя только недавно она была восстановлена после последствий поджога албанскими националистами во время погрома в марте 2004 г. На этот раз неизвестные сняли с крыши около 20 м2. оловянного покрытия, что привело к попаданию влаги внутрь храма и возникновению угрозы для уникальной настенной храмовой росписи. Епископ Рашско-Призренский Феодосий (Шабалич) выразил протест по поводу происшествия и обратил внимание, что этот храм как памятник всемирного наследия находится под особым контролем полиции самопровоглашенного государства Косово, и что прямо перед храмом находится полицейский пункт. В связи с инцидентом епископ Феодосий поставил под сомнение способность косовских сил безопасности защитить объекты мирового культурного наследия в крае. Одновременно с новостью о происшествии в косовском храме, на официальном сайте Сербской Православной Церкви по благословению Патриарха Сербского Иринея опубликован призыв о сборе средств для поддержания деятельности народных кухонь на территории Рашско-Призренской епархии. Помимо уже действующих кухонь в сербских анклавах Ново-Брдо, Косовской Каменице, Гнилане, Косовска-Витини, Клину и Истоке, необходимо открыть кухню в Штрпце, где бедствуют около 500 сербских жителей.
В Парагвае убит католический священник
15.04.2011 Полиция Асунсьона сообщила, что католический священник прихода Святого Сердца в г. Вильярике (Парагвай) Хулио Сезар Альварес был найден мертвым, связанным по рукам и ногам в своем доме. Портал aciprensa пишет, тело Хулио Альвареса, экс-секретаря апостольской нунциатуры в Гаване нашла прислуживавшая священнику женщина. В полиции сообщили, что Хулио Альварес был задушен. Полицейские предполагают, что священник мог стать очередной жертвой волны краж, прокатившейся по церковным приходам Вильярики в последние несколько месяцев. Полиция арестовала двух братьев, в обществе которых видели священника накануне убийства. Епископ Вильярики Рикардо Валенсуэла считает, что убийство по религиозным мотивам или из-за мести, вероятнее всего, следует исключить. Вернувшийся 2 года назад в Парагвай священник до этого служил в нунциатурах в Сирии и Северной Корее.
Проблема освещения религии в современных СМИ стала темой экспертного семинара в Синодальном информационном отделе 13.04.2011 12 апреля в Синодальном информационном отделе прошел экспертный семинар «Почему религии нет места в современных СМИ?» с участием известных журналистов, публицистов и религиоведов. В начале мероприятия председатель Синодального отдела В.Р. Легойда объявил о намерении развивать традицию проведения регулярных экспертных мероприятий и организации дискуссионных форумов, поскольку «живые, актуальные, дискуссионные вопросы, проблемные темы, которые связаны с сегодняшней жизнью Церкви и обсуждаются в медиа, нуждаются в осмыслении, в интеллектуальной рефлексии». «Сегодня крайне необходимы одновременно и статусные, и постоянно действующие дискуссионные интеллектуальные площадки, которые работали бы в периоды между большими церковно-общественными форумами и были бы абсолютно открыты для всех, кто хочет принимать участие в подобных дискуссиях. Информационный отдел намерен частично заполнить эту нишу, организуя такие мероприятия», — отметил В.Р. Легойда. Участники семинара обменялись мнениями по поводу формата освещения в современных медиа религиозной проблематики, обозначили проблемные зоны, которые возникают перед религиозными организациями при работе в публичном пространстве, обсудили возможности для проповеди и разговора о религиозных ценностях, которые предоставляет сегодняшняя медиасреда. Среди прочего на семинаре был поднят вопрос о развитии отечественного религиоведения, о присутствии в СМИ авторитетных экспертных комментариев ученых-религиоведов по актуальным темам. Главный редактор портала Religo.ru И.Х. Максутов в своем докладе обозначил отсутствие в сегодняшних СМИ «религиоведческого дискурса», подчеркнув, что для большинства медиа характерно освещение религиозной темы в форме курьеза, с акцентом «либо на смешной, либо на страшной составляющей». В свою очередь, ведущий семинара В.Р. Легойда обратил внимание участников на то, что подобный подход — взгляд на все явления и процессы сквозь призму курьезности, в рамках концепции infotainment, когда любая информация преподносится в развлекательном ключе, характерен сегодня для медиа в целом, для разговоров на любую тему, будь то вопросы политики или культуры. Проблемы религиоведения и СМИ, а также вопрос динамики интереса СМИ к религиозной теме в своих сообщениях также затронули ведущий научный сотрудник Института Европы РАН Р.Н. Лункин и старший преподаватель кафедры философии религии и религиоведения МГУ И.С. Вевюрко. Писатель и телеведущий А.Н. Архангельский разделил аудиторию современных медиа на несколько групп по характеру восприятия религиозной тематики и дал краткое описание каждой из них. Историк, ведущий цикла телепрограмм «Кто мы?» Ф.В. Разумовский в ходе дискуссии основной упор сделал на важности православного мировоззрения в поле сегодняшних СМИ. Задачей журналистов, относящих себя к православным, по мнению Ф.В. Разумовского, должно стать профессиональное донесение до аудитории позиции Церкви по важным социальным, историческим, этическим вопросам. Также в экспертном семинаре приняли участие зав. кафедрой журналистики и связей с общественностью РПУ Е.В. Жосул, главный редактор журнала Russia Profile А.А. Золотов, главный редактор портала Katehon.ru А.М. Малер, ответственный редактор «Журнала Московской Патриархии» С.В. Чапнин, совладелец издательской группы FLB А.С. Челноков, глава Ассоциации православных экспертов К.А. Фролов.
В Москве пройдет первый фестиваль короткометражных фильмов о Боге 13.04.2011 Первый фестиваль короткометражных фильмов «Вижу Бога» пройдет в Москве в начале лета. В программе – документальные, анимационные и экспериментальные фильмы авторов со всего мира. Организует фестиваль независимая группа молодых режиссеров, художников и сценаристов, решивших показать и рассказать, как современные люди видят и воспринимают Бога, используя для этого визуальные формы искусства. «Фестиваль задуман как социокультурное кинематографическое исследование, – заявила в интервью Religo.ru куратор фестиваля «Вижу Бога» Рада Разборкис, – Бог – это тема, по поводу которой у каждого человека есть своя точка зрения. Нам важно эти «точки зрения» собрать и продемонстрировать зрителю». В данный момент идет прием заявок на участие в фестивале. Авторов в буквальном смысле ищут по всему миру. Любой человек может снять фильм длительностью от 1 до 30 минут доступными средствами (вплоть до сотового телефона) и показать его на «Вижу Бога». Главное условие – фильм должен отвечать тематике проекта и критериям качества, которые указаны на сайте фестиваля (http://iseegod.ru/). Сам фестиваль продлится несколько дней, в течение которых гостей ждут кинопоказы, встречи с авторами, мастер-классы, концерты, театральные постановки и фотовыставки.
Разное Дорогие вещи духовенства не должны смущать верующих, так как отражают общественный престиж Церкви, заявил протоиерей Всеволод Чаплин 12.04.2011 Протоиерей Всеволод Чаплин считает, что священнослужители имеют право носить дорогие вещи, поскольку эти вещи отражают общественный престиж Церкви. "Люди как правило несут самое дорогое в храмы, священнику, люди совершенно естественно хотят, чтобы их иерархи выглядели не хуже, чем представители светской власти, чтобы храмы выглядели лучше, чем резиденции светских властителей, чтобы церковные торжества были самыми красивыми и самыми торжественными", - сказал отец Всеволод в понедельник вечером, отвечая на вопросы слушателей молодежного лектория в Москве. По его словам, подтверждение этому можно увидеть в любой "по-настоящему живой религиозной общине мира", члены которой всегда заботятся о том, чтобы то, что посвящено Богу, было максимально хорошо украшено и имело центральную роль в жизни города, в жизни общины. "Люди хотят, чтобы и храмы Божии, и облачения духовенства, и элементы, связанные с общественным престижем духовенства, были бы максимально видимыми и отражали бы то место Церкви в жизни общества, которое любой верующий человек считает центральным", - сказал отец Всеволод, возглавляющий синодальный Отдел по взаимоотношениям Церкви и общества. По его наблюдениям, в роскоши духовенство, как правило, упрекают люди, для которых и присутствие в центре города храма Христа Спасителя, и присутствие в центре Кремля позолоченных соборов - это что-то противоестественное. "На самом деле, продолжая мысль о том, что духовенство не должно иметь не принадлежащих им, а данных верующими как представителям Церкви дорогих вещей, можно прийти и к тому, чтобы раззолотить купола, сломать, по крайней мере, храмы, нуждающиеся в поддержании, и поставить стеклобетонные коробки", - считает священник. Ту же логику, по его словам, в свое время исповедовал Иуда, говоря, что не надо тратить драгоценное миро на помазание Тела Иисуса Христа, а нужно продать это миро и раздать деньги нищим. "Когда люди жертвуют что-то на храм, на то, чтобы духовенство выглядело достойно в том числе и перед лицом всех сильных мира сего, которые меряют отношение к человеку деньгами, это естественное стремление человека показать, что самое главное - не рациональное расходование средств на те или иные преходящие нужды, которые никогда не будут полностью восполнены, а посвящение своих денежных средств, своих трудов на то, что принадлежит Богу, на те символы, которые напоминают нам, что главное - это не политика, не экономика, не обывательские нужды человека, не его материальные интересы, а присутствие Бога, Его тайны и духовная вертикаль в окружающем нас мире", - сказал отец Всеволод. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru Германия вернула Кипрской Православной Церкви две иконы, похищенные во время турецкой оккупации северной части Кипра 13.04.2011 Германия вернула Кипрской Православной Церкви две иконы, похищенные во время турецкой оккупации северной части Кипра, сообщает сайт «Ромфея». 11 апреля в Дюссельдорфе епископ Неапольский Кипрской Православной Церкви Порфирий получил две иконы XVIII в., которые в феврале этого года незаконно были выставлены в Германии на продажу. Две иконы святых апостолов Павла (57x38,5 см) и Иакова (56x38,5 см), происходят из пока неустановленной церкви на севере Кипра, и, скорее всего, были похищены после турецкого вторжения на остров 1974 г. После обнаружения икон соответствующие организации Германии добились их возвращения прежнему владельцу, т. е. Кипрской Церкви.
Мощи Ярослава Мудрого могут храниться в одной из церквей Нью-Йорка 14.04.2011 Существует версия, согласно которой мощи князя Ярослава Мудрого во время Великой Отечественной тайно вывезли из Киева, и через Европу они попали в США. На это, по мнению некоторых, указывает икона святителя Николая "Мокрого", которая в то же время и тем же маршрутом попадает из Софийского собора Киева в храм Нью-Йорка, сообщает телеканал "Россия-1". "Логично предположить, что, если икона вывозилась вместе с останками князя Ярослава, значит, они должны где-то в паре находиться в одном и том же помещении или у одного и того же человека", - заявила заместитель гендиректора национального заповедника "София Киевская" Ирина Марголина. Упомянутая икона хранится в храме Украинской православной церкви, которая сейчас на ремонте. Приход отказался обсуждать судьбу мощей Ярослава Мудрого. Тем временем настоятель расположенного неподалеку храма Святой Троицы в Бруклине протоиерей Владимир Алексеев призвал к трезвой оценке. "Если мы трезво посмотрим на эту ситуацию, то представьте, как давно Ярослав Мудрый жил, сколько лет прошло с тех пор, как он был погребен. Что там могло остаться в этом климате?" - сказал он. Из Киева в Нью-Йорк приезжали историки, пытаясь выйти на след мощей князя, однако историческая гипотеза пока не подтвердилась: либо она неверна, либо те, у кого ныне хранятся мощи, не желают их возвращать, отмечает телеканал. В начале марта были обнародованы результаты генетической экспертизы останков, обнаруженных в саркофаге Ярослава Мудрого в Софийском соборе при последнем вскрытии, в 2009 году. Согласно им, скелет, который находится в гробу, составлен из останков двух разных женщин, жизни которых разделяет почти тысяча лет, причем ни одна из них не имеет никакого отношения ни к Ярославу, ни к его жене.
Неврокопская епархия Болгарской Православной Церкви приобрела трехзвездочный отель 14.04.2011 Неврокопская епархия Болгарской Православной Церкви выкупила трехзвездочный отель в Гоце-Делчеве за 1,3 млн. евро, сообщает сайт «Двери.Бг». Сделку оформила фирма «Непар», которая принадлежит епархии. Договор о покупке подписал лично митрополит Неврокопский Нафанаил. Отель «Неврокоп» был построен в 2003 г. и является самым большим отелем в городе, в нем 12 апартаментов, 12 одноместных и 31 двуместный номеров-люкс, ресторан и бар. Также, согласно договору, епархии теперь принадлежат и 4 декара земли вокруг отеля, которые некогда принадлежали Церкви. Сделка была оформлена в соответствии с болгарским законом о вероисповеданиях, а Устав Болгарской Церкви разрешает епархиям создавать подобные экономические фирмы. Как заверил владыка Нафанаил, в ближайшее время отель не изменит вида своей деятельности. Ранее предполагалось, что отель выкупит предприниматель Мехмед Капанок, который даже внес залог в размере 100 тыс. евро. Но неожиданно ему вернули залог и сообщили, что отель уже продан. Как предположил бизнесмен, продавцы изменили свое решение из-за слуха, что он якобы планирует построить перед отелем мечеть. Но бизнесмен уверяет, что таких планов у него не было.
Феминистки взяли на себя ответственность за поджог церкви в Барселоне 14.04.2011 Ответственность за поджог церкви св. Винсента Саррийского в Барселоне 22 марта взяла на себя группа феминисток. На сайтеsaboteamos.info, объясняя цель поджога, они заявили, что хотя нанесение материального ущерба также входило в их планы, действо носило, главным образом, «символический» характер. Как сообщает aciprensa, виновницы преступления утверждают, что «Церковь символизирует и представляет прошлое и современное угнетение женщин, принуждая выглядеть определенным образом, занимать определенное место в обществе, семье. Квартал и храм был выбран не случайно: здесь сильно влияние церкви и правых консерваторов». В последние месяцы в Испании участились акции протеста в адрес Католической церкви: закрытие капелл, оскорбление и запугивание католиков, осквернение храмов и др. Зачастую эти акции связаны с предстоящим приездом папы Бенедикта XVI в Мадрид в августе этого года на празднование Всемирного дня католической молодежи. Свое отношение к Католической церкви таким образом выражают активисты атеистических обществ и другие «борцы за демократию и светский характер государства». Нарушая право испанцев на свободу вероисповедания, эти лица вносят раздор в общество и пытаются мешать мирному совместному проживанию, к которому стремятся и верующие, и атеисты. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru Муфтий Таджуддин призывает включить в герб РФ изображение полумесяца 15.04.2011 Глава Центрального духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин выступил за изменение российского герба. "Просим всего-то, чтобы одна голова орла была увенчана полумесяцем, а другая - православным крестом. А ту корону, что посередине, пусть венчают и полумесяц, и крест. Тогда ни один враг не сможет использовать религиозный фактор во вред единству и целостности нашей отчизны", - сказал муфтий в интервью, которое публикует в пятницу газета "Московские новости". Он напомнил, что предки российских мусульман "здесь жили тысячелетиями". "По воле Всевышнего мы объединились в государство. А сосед - все равно что брат. Мы - составная часть единого государства. А раз так, то где мусульманин должен носить свой паспорт, на котором этот герб изображен? В левом кармане, конечно, около сердца!" - сказал Т.Таджуддин. Он также не согласился с мнением главы Совета муфтиев России Равиля Гайнутдина о том, что у некоторых жителей страны есть "страх в одно прекрасное утро проснуться в мусульманской стране". "Это были неправильные слова. Никто ничего не боится. Исламофобия в России если и есть, то только из-за того, что на Западе кое-кто использует исламский фактор для нагнетания страха перед экстремизмом и терроризмом. Может, ему (Р.Гайнутдину - "ИФ") нужно еще опыта приобрести, знания жизни", - предположил Т.Таджуддин.
В Бурятии прошла премьера православного мюзикла 15.04.2011 Премьера православного мюзикла "Чудо-колокол" состоялась в Русском драматическом театре им. Бестужева в Улан-Удэ. Мюзикл поставили по одноименной сказке молодого московского драматурга Александра Зайцевского. В нем поднимаются такие темы, как безверие народа и жажда наживы, пишет в пятницу иркутский выпуск газеты "Комсомольская правда". "В сказочном царстве-государстве идет борьба за Чудо-колокол, который здесь является символом веры в лучшее, в чудо. Силы зла во главе с ведьмой и олигархом Кондратом стремятся сделать все для того, чтобы колокол навсегда замолчал. Они даже пытаются сдать его в пункт приема цветных металлов, чтобы пополнить царскую казну", - пишет издание. Однако силы добра не допускают этого, старец Лука и звонарь Егор делают все возможное, чтобы над страной не замолкал колокольный звон. "Чудо-колокол" написан для детей школьного возраста. В мюзикле используются молодежный сленг и большое количество авторской музыки. "Это первая постановка московского драматурга. На сцене нашего театра мы открываем стране новое имя талантливого автора. Он писал не только тексты к мюзиклу, но и сам сочинял музыку", - рассказала заведующая литературно-драматическим отделом театра Лилия Маркина. Постановку осуществили после того, как епископ Улан-Удэнский и Бурятский Савватий прочитал сказку и дал свое благословение.
При подготовке к 100-летию Александро-Невского собора в Софии выяснилось, что храм не имеет собственника
15.04.2011 Болгарский премьер Бойко Борисов пообещал Синоду Болгарской Православной Церкви найти решение вопроса о Патриаршем храме-памятнике св. блгв. кн. Александра Невского в Софии, относительно которого отсутствуют какие-либо документы о правах собственности, сообщает сайт «Двери.Бг». Неурегулированность статуса храма св. Александра Невского, который является визитной карточкой болгарской столицы, была выявлена в связи с началом подготовки мероприятий в 2012 г. в честь 100-летия возведения собора. Идея воздвижения храма-памятника в честь небесного покровителя Российского императора Александра II возникла в 1879 г. в знак благодарности русскому народу, освободившему в ходе русско-турецкой войны 1877-1878 гг. болгарский народ от 5-векового турецкого ига. Строительство храма началось в 1904 г. и завершилось в 1912 г. под руководством русского архитектора А.Н. Померанцева. Как сообщила пресс-служба Правительства Болгарии, встреча премьера с синодальными митрополитами прошла по инициативе последних. На встрече митрополиты также попытались добиться передачи Болгарской Церкви прав собственности на все храмы и часовни, которые сейчас находятся в её пользовании, и обсудили с премьером актуальные ныне вопросы о статусе священнослужителей и участии Церкви в ряде государственных программ. Участники встречи договорились создать совместную экспертную группу по урегулированию вопроса о медицинских страховках для монахов и монахинь, которые, проживая в своих монастыря, не занимают какую-либо должность и не получают за это зарплату, и поэтому не могут считаться работниками. Бойко Борисов заверил членов Синода, что хочет помочь Церкви, а митрополиты поблагодарили его за содействие в возвращении Церкви храма в с. Батак и участие в канонизации жертв Баташской бойни, прославление которых состоялось в Софии 3 апреля.
После разминирования территории города древних хеттов, упоминаемого в Библии, в нем начнутся раскопки
17.04.2011 На территория древнего города хеттов Каркемиш в этом году начнутся раскопки, сообщает «Hurriyet Daily News». Остатки города расположены в северо-восточной провинции Турции Газиантеп рядом с сирийской границей, а отчасти — на территории Сирии. Местность была недоступна археологам в течение почти целого столетия со времени военных столкновений между Турцией и Сирией в 1920-е — 1930-е гг., главным образом потому, что оказалась на обильно заминированной территории. В последние несколько лет турецкие власти предприняли ряд мер по разминированию местности. На сегодняшний день практически все мины числом 1200 извлечены саперами вручную. Уже в конце года международная команда археологов из Италии и Японии планирует начать раскопки на месте древнего города, для чего уже получено соответствующее разрешение от властей. Также планируется, что в исследованиях примут участие ученые из местного Газиантепского университета. В Министерстве культуры и туризма Турции заявляют, что со стороны государства на раскопки будет выделено 100 тыс. лир. «Это не весть, какая большая сумма, но это – только начало; а главное, тем самым мы стремимся показать, что поддержка со стороны турецких властей тоже будет по мере сил оказываться», — сказали в министерстве. Эти деньги, по словам представителя министерства, уже в ближайшее время позволят начать полноценные раскопки. Город Каркемиш, основание которого датируется временем не позднее 3000 г. до Р.Х., был долгое время столицей одного из хеттских царств. В VIII в. до Р.Х. город с подчиненной ему территорией входил в состав Ассирийской империи. Каркемиш упоминается несколько раз в Библии (Иер 46:2; 2 Пар 35:20) как место сражения между египтянами и вавилонянами в 605 г. (или 607 г.) до Р.Х., которое закончилось поражением египтян. Кроме того, о нем есть упоминания в египетских и ассирийских текстах. Археологические работы в XIX — начале XX в. проводились здесь Британским музеем. В 1876 г. раскопки осуществлялись под руководством Джорджа Смита, в 1881 г. – Патриком Хендерсоном, в 1911 г. - Д. Дж. Хогартом и Р. К. Томпсоном. С 1912 по 1914 гг., и затем в 1920 г. здесь работали археологи под руководством сэра Ч.Л. Вулли и Т.Э. Лоренса. Исследования были прерваны I мировой войной, а затем почти полностью свернуты по причине начавшихся в Турции военных действий. В ходе этих археологических экспедиций было найдено множество артефактов ассирийского и новохеттского периодов, в частности — остатки оборонительных сооружений, храмов, дворцов и огромное количество базальтовых статуй и барельефов с иероглифическими надписями на лувийском языке.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
