Священный Синод назначил ряд архиереев на зарубежные кафедры Московского Патриархата
28.12.2017 28 декабря 2017 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви было заслушано сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о назначении архиереев на кафедры в Западной Европе (журнал № 116).
Участники заседания постановили назначить епископа Подольского Тихона (Зайцева) управляющим Берлинско-Германской епархией, освободив его от управления Венско-Австрийской и Будапештско-Венгерской епархиями, с временным сохранением за ним титула «Подольский».
Управляющим Венско-Австрийской и Будапештско-Венгерской епархиями с титулом «Венский и Будапештский» назначен епископ Звенигородский Антоний (Севрюк), с сохранением за ним должности руководителя Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям.
Архиепископ Брюссельский и Бельгийский Симон (Ишунин) освобожден от временного управления Гаагско-Нидерландской епархией. Его Высокопреосвященству выражена благодарность за многолетние труды по окормлению приходов Московского Патриархата в Нидерландах.
Архиепископ Сурожский Елисей (Ганаба) освобожден от управления Сурожской епархией, с выражением благодарности за понесенные труды, и назначен преосвященным Гаагским и Нидерландским.
Преосвященным Сурожским назначен епископ Богородский Матфей (Андреев), с освобождением его от управления приходами Московского Патриархата в Италии. Временное управление приходами Московского Патриархата в Италии поручено епископу Венскому и Будапештскому Антонию (Севрюку).
Иеромонах Марк (Давлетов) возглавит Воркутинскую епархию
28.12.2017 Священный Синод Русской Православной Церкви избрал правящим архиереем Воркутинской епархии иеромонаха Марка (Давлетова).
Как сообщил председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда, на заседании также было утверждено решение о назначении епископа Воркутинского и Усинского Иоанна (Руденко) викарием Московской епархии с титулом «Домодедовский» (журнал № 117).
Иеромонах Марк (Давлетов) на данный момент является клириком Шуйской епархии.
В Никосии заложен новый кафедральный собор Кипрской Православной Церкви
28.12.2017 Традиционные Рождественские песни и колядки были исполнены в пятницу, 22 декабря 2017 г., для Архиепископа Кипрского Хризостома, которого пришли приветствовать в его резиденции в Никосии хоры национальной гвардии, полиции, студентов, школьников и различных организаций и структур, сообщило греческое информационное агентство «Ромфея».
Затем для сотрудников Кипрской Архиепископии в часовне архиепископской резиденции, посвященной памяти основателя и покровителя Кипрской Православной Церкви — святого апостола Варнавы, было совершено таинство соборования. Его возглавили епископом Карпасский Христофор и епископ Мессарийский Григорий.
В тот же день в Никосии началось строительство нового кафедрального собора Кипрской Православной Церкви, который будет возведен рядом с Архиепископией Кипра. Храм будет освящен в честь святого апостола Варнавы.
Бетонирование фундаментного этажа с подземными автостоянками уже началось. Ожидается, что до мая 2018 г. будет полностью возведен фундамент нового собора, включающий парковку на 160 мест.
По словам Архиепископа Кипрского Хризостома, завершение работ по возведению собора ожидается в 2020 г. Тогда же новый храм будет освящен.
Имя преподобноисповедницы Фамари (Марджановой) включено в месяцеслов Русской Православной Церкви
28.12.2017 28 декабря 2017 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви был заслушан рапорт епископа Троицкого Панкратия, председателя Синодальной комиссии по канонизации святых, по вопросу включения протоиерея Христофора Варфоломеева и священника Павла Кушникова в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской (журнал № 122).
Члены Синода одобрили решение Синодальной комиссии по канонизации святых о включении имен протоиерея Христофора Варфоломеева и священника Павла Кушникова в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской. Данный вопрос включен в повестку дня предстоящего Архиерейского Собора.
На том же заседании председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион выступил с докладом о канонизации преподобноисповедницы Фамари (Марджановой), совершенной в Грузинской Православной Церкви (журнал № 123).
С благодарением Господу восприняв известие о прославлении в лике святых преподобноисповедницы Фамари (Марджановой), члены Синода постановили включить имя святой в месяцеслов Русской Православной Церкви с определением празднования ее памяти 10/23 июня, как это установлено в Грузинской Церкви.
Митрополит Киевский выразил готовность принять участие в крещении каждого пятого ребенка в семьях Украины
26.12.2017 Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий выразил готовность крестить каждого пятого ребенка из многодетных семей верующих Украинской Православной Церкви, сообщает во вторник Информационно-просветительский отдел УПЦ.
"Если вы хотите такую традицию, я не против. Выбираем день, собираем детей из семьи каждого христианина в собор, приглашаем кого-то из владык, священников и крестим всех, как этого требует таинство крещения. Предстоятель читает все молитвы, а уже другие помазывают елеем, помогают", - сказал митрополит на ежегодном епархиальном собрании духовенства Киевской епархии.
Аналогичная традиция существует и в Грузии, где уже несколько лет католикос совершает таинство крещения над каждым третьим ребенком в семье.
Власти конфискуют всю недвижимость "Свидетелей Иеговы" в Петербурге, крупнейший конгресс-холл отдадут медцентру
25.12.2017 Администрация Северо-Западного федерального медицинского исследовательского центра имени В.А.Алмазова (ФГБУ НМИЦ) намерена переоборудовать бывшую крупную площадку для богослужений "Свидетелей Иеговы" в Петербурге под образовательные цели, сообщили "Интерфаксу" в структуре центра в понедельник.
"Существует пилотный проект, согласно которому в соответствии с указом президента на базе здания на Коломяжском проспекте, 21 планируется организовать научно-образовательную площадку", - сказал собеседник агентства.
По его словам, специфика здания не предполагает использования в медицинских целях, но подходит для проведения лекций.
По данным сайта "Свидетелей Иеговы" в России, открытие центра для проведения религиозных собраний на Коломяжском проспекте состоялось в сентябре 1999 года. Здание, созданное по проекту финского архитектора Хелениоса Осмо Илмари, использовалось как центр для проведения собраний.
Как сообщается в публикации общины от 15 июля 2015 года, культовый зал площадью более 1,4 тыс. квадратных метров в дни конгрессов мог вмещать 1,6 тыс. человек. По данным сайта, центр обладает самым большим туалетом в городе, оборудованным в том числе для людей с инвалидностью. Также пандусами для инвалидов оборудован вход в здание, а в самом центре работают лифты.
Как сообщил "Интерфаксу" информированный источник, российское представительство "Свидетелей Иеговы" имело в распоряжении в Петербурге 55 объектов недвижимости, общая кадастровая стоимость которых превышает 2,1 млрд. рублей. Эти объекты занимают территорию в 190 тыс. квадратных метров.
"Сейчас ни один из данных объектов не используется членами данной религиозной организации для ведения ее деятельности. Представителей организации там нет. Если они будут там зафиксированы под флагом этой организации, это автоматически создает состав уголовного преступления, поскольку организация запрещена в России решением суда", - пояснил собеседник агентства.
"Суд обратил в пользу государства 16 объектов, ранее принадлежавших религиозной организации, в поселке Солнечное. Все остальное имущество в будущем также окажется в собственности органов власти. Заинтересованные органы власти в определенном порядке будут оформлять необходимые документы через Росимущество и Минюст России, который изначально подавал иск о запрещении деятельности "Свидетелей Иеговы" в России. По каждому объекту будет приниматься решение о его дальнейшем использовании", - добавил источник.
Как сообщалось, имущество "Свидетелей" на берегу Финского залива кадастровой стоимостью 800 млн. рублей было изъято в пользу государства по решению Сестрорецкого районного суда Петербурга.
Причиной судебного разбирательства стала незаконная сделка юридического лица религиозной организации - "Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России". По итогам сделки комплекс имущества в поселке Солнечное Курортного района Петербурга был передан в распоряжение Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania ("Общество сторожевой башни, Библии и трактатов Пенсильвании"), зарегистрированной в Нью-Йорке.
Верховный суд Москвы 20 апреля 2017 по иску Минюста РФ признал российских "Свидетелей Иеговы" экстремистской организацией и запретил ее деятельность на территории России. "Общество сторожевой башни, Библии и трактатов Пенсильвании" является основным юридическим лицом, используемым "Свидетелями Иеговы" во всём мире.
После 25 лет пребывания во главе Албанской Православной Церкви 88-летний архиепископ Анастасий получил албанское гражданство
27.12.2017 Президент Греческой Республики Прокопис Павлопулос 25 декабря 2017 г. имел телефонный разговор с Архиепископом Тираны, Дурреса и всей Албании Анастасием, которому глава Греческого государства передал свои поздравления по случаю праздника Рождества Христова и выразил глубокое удовлетворение предоставлением албанского гражданства предстоятелю Албанской Православной Церкви, являющемуся этническим греком.
Президент Республики Греция Прокопис Павлопулос во вторник, 26 декабря 2017 г., также связался по телефону с Президентом Республики Албания Илиром Мета, чтобы выразить ему свою сердечную благодарность по поводу предоставления албанского гражданства Архиепископу Анастасию. Прокопис Павлопулос назвал инициативу президента Албании важным шагом на пути дальнейшего существенного улучшения отношений между Грецией и Албанией, сообщило информационное агентство «Ромфея».
88-летний Архиепископ Анастасий на протяжении многих лет безуспешно добивался предоставления ему албанского гражданства, однако власти Албании под разными предлогами всякий раз отказывали ему в этом.
Космодамиановский мужской монастырь в Алуште передан в безвозмездное пользование Симферопольской епархии
28.12.2017 Распоряжением Совета Министров Республики Крым от 11 декабря 2017 года № 1436-р Космодамиановский мужской монастырь г. Алушты передан в безвозмездное пользование Симферопольской и Крымской епархии.
Минстрой утвердил правила проектирования православных храмов
28.12.2017 Приказом Минстроя России утвержден новый свод правил «Храмы православные. Правила проектирования». Его требования направлены на повышение уровня безопасности и степени соответствия зданий и сооружений их функциональному назначению, а также на обеспечение применения единых методов определения эксплуатационных характеристик, сообщает официальный сайт министерства.
Документ разработан на основе СП 31-103-99 «Здания, сооружения и комплексы православных храмов» с целью совершенствования правил проектирования православных храмов, обеспечивающих требования пожарной безопасности, безопасность пользования зданий, их доступность для маломобильных групп населения.
Требования нового свода правил распространяются на проектирование новых и капитально ремонтируемых и реконструируемых зданий, сооружений и комплексов православных зданий, а также домовых церквей, встроенных в здания другого назначения.
В документе учтены пожарно-технические требования, конструктивные особенности, связанные с энергосбережением и безопасностью, учтены особенности вентиляции, отопления и акустики храмов.
Предусмотрены мероприятия для удобного доступа маломобильных групп населения и пользования ими помещениями.
Площадь храма рассчитывается минимально 0,5 м на одного человека (без учета площади для молящихся из числа маломобильных групп населения на креслах-колясках, равной 2,4 м и мест для сидения).
Изданы жития святых Волынской духовной семинарии
27.12.2017 По благословению епископа Волынского и Луцкого Нафанаила издан сборник жизнеописаний пятнадцати святых, преподававших и учившихся в Волынской духовной семинарии. 25 декабря 2017 года в ходе научной конференции в духовном учебном заведении состоялась презентация нового издания, сообщает сайт Волынской епархии.
Мероприятие было организовано при поддержке ректора семинарии архимандрита Евмения (Михалевского), а также преподавателей семинарии и соавторов сборника — протоиерея Александра Федчука, протоиерея Вадима Лебедя и протоиерея Олега Точинского.
Вниманию участников конференции были предложены доклады, посвященные канонизированным Русской Православной Церковью ректорам, педагогам и учащимся, которые в разное время имели отношение к одной из старейших духовных школ Украины — Волынской духовной семинарии. Историк, краевед и исследователь С.Н. Космач рассказал о жизни священномученика Александра (Петровского), окончившего семинарию в 1892 году.
В завершение презентации архимандрит Евмений поблагодарил присутствовавших. «Сегодня мы неожиданно для себя не только ознакомились с жизнью пятнадцати святых, но и нашли в их лице небесных покровителей и заступников», — сказал ректор семинарии.
28.12.2017 Брюссельский Архив русской эмиграции издал 11-й том историко-архивных материалов: «Русская Православная Церковь в Османской империи (Турции) и Греции».
Как было заявлено при издании предыдущих томов, архив осуществляет исследования по истории Русской Церкви вне пределов Отечества. Такая работа системно осуществляется впервые. Русская Церковь во многих странах мира несет свое служение уже несколько столетий. Исследованиям данного сектора ее истории посвящено одно из направлений работы архива, которое ведется по отдельным странам и регионам.
Начало этому проекту было положено в 2013 году выходом в свет двухтомника «Русская Православная Церковь в Бельгии» (5-й, 6-й тома), в котором собраны материалы по истории трех русских юрисдикций в Бельгийском королевстве. Все исследования базируются на архивных материалах.
К тысячелетию русского монашества на Афоне архив издал две книги: «Архиепископ Василий (Кривошеин), Переписка с Афоном» (4-й том) и «Афонский архив ХХ века» (8-й том), где опубликованы материалы, касающиеся истории русского афонского монашества в ХХ веке. Оба тома содержат документы, хранящиеся в брюссельском архиве.
Как сообщил главный редактор издания протоиерей Павел Недосекин, настоятель Троицкого Патриаршего подворья в Брюсселе, архив, помимо иной деятельности, и в дальнейшем будет программно осуществлять публикации материалов по истории Русской Церкви в различных странах мира. Для этого архив привлекает ведущих специалистов в этой области. Так, по заказу издательства Троицкого подворья было написано исследование «Русское Православие в Королевстве сербов, хорватов и словенцев – Югославии» (9-й том), осуществленное известным петербургским историком М.В. Шкаровским и изданное архивом в 2015 году.
Вышедший новый 11-й том (2017 год) также представляет собой исследование М.В. Шкаровского, посвященное истории Русской Церкви в Османской империи и Греции. Автор рассматривает события, начиная с первых контактов Русской Православной Церкви с османской Турцией до современности. Нынешняя территория Турции некогда принадлежала Византийской, а затем Османской империям, где осуществлял свою деятельность православный Константинопольский Патриархат. Однако деятельность Русской Церкви на этой земле также имеет почти трехвековую историю.
Наибольшее внимание в книге уделено первой половине ХХ века — как очень важному и наименее изученному периоду в жизни русской церковной эмиграции на Балканах, существенно повлиявшей на отношения между Константинопольским Патриархатом, Элладской Православной Церковью и Московским Патриархатом. Исследование базируются, главным образом, на ранее не издававшихся архивных материалах и иных источниках.
Книга адресована историкам, религиоведам, преподавателям и учащимся духовных учебных заведений, специалистам-международникам, а также всем читателям, интересующимся историей Русской Православной Церкви и российской эмиграции. Объем книги — около 500 страниц. Она снабжена уникальными архивными фотоматериалами.
В настоящее время Архивом русской эмиграции также подготовлено исследование «История Русской Православной Церкви в Болгарии», которое будет опубликовано в одном из следующих томов.
По вопросам приобретения книги можно обращаться непосредственно на электронный адрес Архива русской эмиграции: podvorje@yahoo.com .
На русском языке вышел справочник "Кто есть кто в еврейской Библии"
29.12.2017 В издательстве "Книжники" вышел перевод книги Давида Манделя "Кто есть кто в еврейской Библии. От Авагты до Яэли".
"Каждая наша книжка - это кирпичик в здание еврейских знаний. Но есть маленькие кирпичики, а есть огромные глыбы. Эта во всех смыслах слова большая книга, конечно, глыба. "Кто есть кто в еврейской Библии" - это не просто энциклопедия всех упомянутых в Танахе [Пятикнижии. - Ред.] персонажей. Давид Мандель сделал настоящий гид по Книге книг. Увлекательный, но основательный. 1029 страниц, но читается на одном дыхании", - рассказал об издании спикер Федерации еврейских общин России Борух Горин, которого цитирует в среду пресс-служба ФЕОР.
Д. Мандель, автор программных методик исследований библейских текстов, ставил задачу кратко охарактеризовать каждого персонажа Библии, основываясь на тексте первоисточника.
"Кто есть кто в еврейской Библии" - это всеобъемлющий биографический справочник, содержащий более 3000 поимённых статей о библейских патриархах и праматерях, вождях и пророках, судьях и царях, воинах и миротворцах. Издание рассчитано на людей разного уровня вовлечённости в религию и просто тех, кто интересуется иудаизмом. Оно было признано "Выдающейся книгой 2008 года" по версии University Press Committee of the USA.
31.12.2017 В издательстве Минской духовной академии вышел третий номер альманаха "Труды Комиссии по канонизации святых Белорусской Православной Церкви", включающий материалы за 2014-2017 годы.
Альманах "Труды Комиссии по канонизации святых Белорусской Православной Церкви" ориентирован на публикацию агиографических материалов и научных исследований, имеющих отношение к деятельности Комиссии и ее сотрудников, сообщает пресс-служба Комиссии.
Третий номер альманаха включает в себя следующие публикации:
- Материалы об общецерковном прославлении местночтимых белорусских святых святителя Георгия (Конисского) и праведного Иоанна Кормянского
- Сомов С.Э. Вехи великого пути. Жизнь и творчество святителя Георгия (Конисского), архиепископа Могилевского и Белорусского
- Епископ Гомельский и Жлобинский Стефан (Нещерет). История обретения мощей святого праведного Иоанна Гашкевича
- Житие святого праведного Иоанна Кормянского
- Священник Алексий Масленков. Жизнеописание священномученика Леонида Бирюковича, пресвитера Бродецкого
- Менькова И.Г. Житие преподобномученицы схимонахини Рафаилы (Вишняковой) (1887-1937)
- Архимандрит Амвросий (Шевцов). Материалы по истории Скитковской иконы Божией Матери
- Протоиерей Александр Романчук. Религиозно-нравственные аспекты деятельности митрополита Литовского и Виленского Иосифа (Семашко) (1798-1868) по воссоединению униатов
- Грищенко И.А. Историографическая деятельность И.И. Григоровича
- Протаіерэй Сергій Рабой. Жыццёвы лёс і служэнне протаіерэя Іаана Рыгоравіча Сабалеўскага
- Информация о новых книгах.
Издание адресовано православным клирикам и мирянам, историкам, религиоведам, культурологам, краеведам, преподавателям духовных и светских учебных заведений, студентам, учащимся, а также всем интересующихся вопросами агиологии и белорусской церковной истории.
Главный редактор альманаха - архимандрит Амвросий (Шевцов), председатель Комиссии по канонизации святых Белорусской Православной Церкви, наместник Никольского монастыря города Гомеля. Ответственный редактор - проректор по научной работе Минских духовных академии и семинарии, заведующий кафедрой церковной истории Минской духовной академии доцент А.В. Слесарев, кандидат богословия.
Тираж издания: 150 экземпляров.
Толпа атаковала коптскую церковь в Египте
25.12.2017 Сотни мусульман атаковали коптскую церковь в городе Атфих, расположенном в ста километрах южнее Каира. Об этом сообщает Deutsche Welle со ссылкой на местную епархию.
В результате нападения, которое произошло после мусульманского намаза, разрушено внутреннее убранство церкви и ранены несколько христиан, они находятся в больницах. Толпа выкрикивала враждебные лозунги и требовала снести церковь, отметили в епархии. Нападавших разогнали силы безопасности.
Епископ Коптской Церкви в Германии Анба Дамиан резко осудил произошедшую атаку. По его словам, произошедшее накануне Рождества нападение является актом презрения и ущемления христиан по всему миру.
Христианское меньшинство Египта составляет около 10 процентов населения. На юге страны происходят регулярные нападения на церкви и теракты против христиан.
28.12.2017 Скотоводы-мусульмане из народа фулани совершили два кровавых нападения на нигерийских христиан в штате Кадуна в рождественские дни, пишет Christian Today.
Четверо человек были убиты и десять ранены в селении Нимдем накануне Рождества. «Мы вновь стали жертвой ничем не спровоцированной жестокой атаки всего за два до Рождества, -- заявили в Народном союзе Южной Кадуны. – Мы не понимаем, почему людей, мирно собравшихся в своем родном селе, чтобы спеть рождественские колядки, расстреливают без какой бы то ни было причины».
По словам пастора Гидеона Мутума, трагедия произошла во время межконфессионального рождественского собрания, которое проходит в селении уже много лет и в ходе которого местные жители вместе пот колядки и другие песни, ставят спектакль, участвуют в библейской викторине, проповедуют.
Вторая атака произошла в том же районе – жертвами кочевников стали шесть человек, в том числе шестилетний ребенок.
В беседе с журналистами представитель местной национальной ассамблеи Шеху Николас Гарба заявил: «Эти недавние нападения противоречат любой человеческой логике, поскольку никаких причин или поводов для атак нет. А тот факт, что атаки произошли накануне Рождества, свидетельствует о полнм презрении нападавших к величию этого праздника».
Христиане штата Кадуна – земледельцы по роду занятий – нередко подвергаются нападениям скотоводов из народа фулани в ходе борьбы за источники существования. Поскольку фулани исповедуют ислам, конфликт носит межрелигиозный характер.
По данным христианских правозащитников, в течение уходящего года фулани совершили более ста нападений на христианские селения, убив боле двухсот человек.
29.12.2017 Девять человек погибли и 10 получили ранения в пятницу в результате атаки на коптскую церковь Мар-Мина под Каиром. Об этом сообщает ТАСС со ссылкой на официальные данные министерства здравоохранения Египта.
В числе погибших - четверо охранявших храм полицейских и пятеро гражданских лиц.
Утром была совершена попытка вооруженного нападения на христианский храм в Хелуане. По имеющимся данным, в атаке участвовали пятеро террористов, в том числе один - с закрепленной на теле взрывчаткой. В ходе перестрелки, длившейся около 10 минут, погибли стражи порядка.
Ранее сообщалось, что трое нападавших были уничтожены. Прибывшие на место происшествия саперы обезвредили на теле одного из боевиков взрывное устройство. Поступает информация о поимке одного из сообщников.
В Нижнем Новгороде прошла межъепархиальная конференция "Диалог Церкви и молодежи - будущее Православия"
27.12.2017 22 декабря 2017 года в Нижегородской духовной семинарии состоялась итоговая конференция «Диалог Церкви и молодежи - будущее Православия», организованная отделом по делам молодежи Нижегородской епархии в рамках XII Рождественских образовательных чтений Нижегородской митрополии.
В конференции приняли участие руководители молодежных отделов Нижегородской, Городецкой, Выксунской, Лысковской и Самарской епархий. С докладом на форуме выступила куратор епархий, расположенных на территории Приволжского федерального округа, от Синодального отдела по делам молодежи Анастасия Кантар. В зале собрались помощники благочинных и светские кураторы по молодежной работе Нижегородской епархии, активисты православных молодежных объединений и представители студенческих советов нижегородских вузов.
Участники конференции обсуждали проблемы и перспективы молодежного служения, добровольческого (волонтерского) движения. Были представлены результаты наиболее успешных социально значимых проектов в сфере молодежной политики и православных молодежных объединений епархий Русской Православной Церкви.
Руководитель отдела по делам молодежи священник Андрей Бандин поделился опытом развития добровольческого движения в Нижегородской епархии.
Руководитель представительства Агентства стратегических инициатив при Президенте РФ в Приволжском федеральном округе Сергей Бочаров рассказал об основных путях, проблемах и перспективах выстраивания государством и Церковью эффективного диалога с молодежью. В 2011-2015 годах Сергей Бочаров являлся заместителем министра спорта и молодежной политики Нижегородской области.
Заместитель начальника отдела по вопросам реализации государственной молодежной политики министерства образования Нижегородской области Оксана Шиженская познакомила аудиторию с основными направлениями работы своего отдела. Докладчику были заданы многочисленные вопросы и выражено общее пожелание более тесного сотрудничества с епархиями Нижегородской митрополии в деле молодежного служения.
После завершения официальной части мероприятия его участники были приглашены на трапезу, во время которой общение продолжилось в неформальной обстановке.
27.12.2017 26 декабря 2017 года в Синем зале епархиального управления состоялась IV Межрегиональная конференция «Современный взгляд на зависимость от психоактивных веществ: на стыке богословия и психологии». Организатором выступил координационный центр по противодействию наркомании и алкоголизму при отделе по церковной благотворительности и социальному служению Санкт-Петербургской епархии.
Руководитель координационного центра по противодействию наркомании и алкоголизму протоиерей Максим Плетнев отметил, что предыдущие три конференции имели преимущественно практическую направленность — в отличие от нынешней, четвертой: «Сегодня мы собрались, чтобы обсудить теоретическую базу, и богословский аспект в борьбе с зависимостью, и психологический. Необходим диалог между богословием и психологией и — шире — между Церковью и светским обществом, между священнослужителями, которые занимаются оказанием помощи зависимым, и светскими специалистами в этой области. Мне кажется, это очень интересная тема».
С приветственным словом выступил председатель ОЦБСС протоиерей Николай Брындин:
«Для нас большая радость, что уже четвертый раз эта конференция проходит в нашем городе и мы можем не только встретиться и послушать интересные доклады, но и познакомить гостей с нашей работой. Алкоголизм, наркомания и другие зависимости — враги общества, враги семьи, враги целостности и гармоничности жизни человека. Особенно страшно, когда зависимости овладевают молодыми людьми, происходит деградация личности именно тогда, когда личность должна расти, развиваться, обогащаться духовно и интеллектуально. Поэтому сегодня церковная борьба с алкоголизмом и наркоманией приобретает черты помощи не только зависимым, но и их близким, родным, тем, кто в результате страдает.
Мы должны найти заблудших овец, освободить их от сетей зависимости, дать почувствовать красоту духовной жизни. Сделать это возможно, только если мы сами живем этой жизнью, знаем ее ценность и умеет поделиться ею с другим. Но без помощи Божией наши усилия будут напрасны. Только Господь может освободить человека от страстей, его душу — от страшной зависимости».
Отец Николай подчеркнул, что главным направлением работы должны стать группы помощи зависимым на приходах. Он обратил внимание на то, что сегодня в зале собрались люди, для которых христианство — не просто слово, но образ жизни, кто готов протянуть руку помощи всем, кто в ней нуждается.
Собравшихся приветствовал начальник сектора по обеспечению деятельности антинаркотической комиссии в Санкт-Петербурге Михаил Коржик.
Пленарное заседание открыл протоиерей Максим Плетнев с докладом «Богословский взгляд на зависимость от психоактивных веществ». Он напомнил, что документу «Об участии Русской Православной Церкви в реабилитации наркозависимых» исполняется ровно пять лет — он был принят на заседании Священного Синода 26 декабря 2012 года. В этом документе указано, что зависимость имеет биологические, психические, социальные и духовные корни, и это указание одновременно на причину и на характер заболевания.
Отец Максим подробно остановился на сходстве и различии между светским и церковным подходами к проблеме лечения от зависимостей. Основное отличие — в различном понимании термина «духовный»: для христианина духовность невозможна без Христа, а светские специалисты могут понимать духовность совершенно по-разному.
Говоря о богословском аспекте попадания в зависимость от психоактивных веществ (ПАВ), отец Максим подчеркнул, что зависимость можно рассматривать, как противоестественную страсть. Он отметил, что страсти паразитируют на человеческой природе. Не бездуховность причина зависимости от ПАВ, а ложная духовность: в истории человечества было немало религиозных культов, служители и адепты которых принимали ПАВ. Важно понимать, что эти вещества вовлекают человека в состояние, когда он может общаться с бесами.
Клинический психолог, руководитель образовательных программ Института психотерапии и медицинской психологии имени Бориса Карвасарского Александр Климов выступил с сообщением «Современный медико-психологический взгляд на зависимость». Он рассказал о программе преодоления зависимостей, которая родилась в институте, о моделях медико-социальной реабилитации.
Докладчик подчеркнул, что не существует одного для всех метода, методика разрабатывается в каждом конкретном случае. При этом он добавил, что излечившийся пациент — тот, кто не употребляет ПАВ и имеет подходящую социальную среду; такие люди не нуждаются в дальнейшей помощи.
Говоря о механизмах возникновения зависимостей, Александр Климов отметил, что причинами дальнейшего ухода в аддикцию часто становятся исходная волевая недостаточность и условно-патогенное воспитание. А на пути преодоления зависимости человек должен иметь информацию о своем состоянии, осознать себя больным, ощущать ответственность за свои поступки, иметь смысл жизни.
Клирик Гатчинской епархии иеромонах Кирилл (Зинковский) рассказал о богословских аспектах явления зависимости. Он отметил, что состояние зависимости противоположно благодатной христианской любви. При этом отец Кирилл подчеркнул, что термин «религиозная зависимость» по отношению к адептам традиционных религий некорректен. Наоборот, практика показывает, что человек, стремящийся к Богу, обретает свободу духа и возможность отличать добро от зла. Без понятия о Боге невозможно объяснить, чем так плохи зависимости (отнюдь не все из них наносят непосредственный вред здоровью). Именно церковное общение способствует здоровому функционированию человека. Разумеется, необходимо развивать общину на приходах, чтобы люди были вовлечены в христианскую жизнь. Отец Кирилл также коснулся проблемы специалистов на приходах и подчеркнул, что необходимо взаимодействие церковных и светских организаций для воспитания таких специалистов.
Сотрудник координационного центра про преодолению наркомании и алкоголизма Олег Богачев познакомил собравшихся с тем, как сами зависимые оценивают свое состояние. Поскольку докладчик занимается арт-терапией, он раскрыл тему на примере рисунков зависимых. Особое впечатление произвело то, что зачеркнутое имя в подписи к рисунку означало, что пациент ушел из жизни.
Был зачитан доклад руководителя сети антинаркотических реабилитационных центров «Обитель исцеления» Выборгской епархии протоиерея Сергия Белькова «Анализ понятия страсти в христианской антропологии и понятие аддикции в современной психологии». Докладчик подчеркнул, что понятие «страсть» в христианстве шире понятия «аддикция» в психологии. Церковное отношение к этой проблеме также более эффективно: светский специалист имеет дело с уже сформировавшейся зависимостью, а в церковном душепопечении возможны превентивные меры, можно начать коррекцию личности на более раннем этапе.
Во второй части пленарного заседания психолог Светлана Савкина рассказала о психологических факторах раннего развития, оказывающих влияние на формирование зависимостей, психолог Ирина Кузнецова — о созависимости как условии формирования аддикций.
Об особенностях душепопечения наркозависимых рассказал руководитель центра реабилитации наркозависимых при Казанской Богородицкой Площанской пустыни (Брянская епархия) иеромонах Диомид (Кузьмин).
Сотрудник координационного центра по противодействию наркомании и алкоголизму протоиерей Игорь Илюшин выступил с сообщением «Богословское обоснование противодействия зависимостям», а член православного общества трезвости Братца Иоанна Чурикова Сергей Паламодов остановился на том, какие черты личности пастыря необходимы в трезвенной работе.
С докладом «Программа реабилитации как синтез психологического подхода и христианского мировоззрения» выступила исполнительный директор благотворительного фонда «Диакония» Елена Рыдалевская.
По окончании пленарного заседания прошла дискуссия на тему «Что должен включать в себя реабилитационный процесс и что недопустимо в реабилитационном процессе с точки зрения богословия и психологии».
По материалам конференции будет издан сборник.
Почетными гостями фестиваля стали: митрополит Минский и Заславский Павел, Патриарший экзарх всея Беларуси; Л.П. Гуляко, уполномоченный по делам религий и национальностей Республики Беларусь; И.В. Юркевич, заместитель председателя Минского областного исполнительного комитета; В.М. Черник, заместитель министра культуры Республики Беларусь; Велько Ковачевич, Чрезвычайный и Полномочный посол Республики Сербия в Республике Беларусь; В.А. Гусев, советник-посланник Посольства Российской Федерации в Республике Беларусь; А.Ф. Мартынова, заведующая сектором по делам религий и национальностей Минского городского исполнительного комитета.
В начале церемонии открытия фестиваля «Радость» митрополит Павел совершил молебен на начало доброго дела, а затем обратился к организаторам, участникам и гостям фестиваля с приветственным словом. Патриарший экзарх поздравил всех с наступающими праздниками Рождества Христова и новолетием и пожелал, чтобы фестиваль «Радость» дарил подлинную радость, которая сосредоточена во Христе, всем, кто посетит его мероприятия.
Далее собравшихся приветствовал заместитель председателя Минского областного исполнительного комитета Игорь Юркевич. Митрополит Павел вручил Игорю Викторовичу мозаичное панно с изображением герба города Минска, изготовленное в мастерских Елисаветинского монастыря к 950-летию столицы.
После этого состоялся концерт с участием детского хора и хореографического ансамбля воскресной школы Елисаветинской обители, а также хора «Доминанта» Белорусского государственного музыкального университета.
28.12.2017 В Национальном художественном музее Республики Беларусь начала работу выставка произведений современного христианского искусства, посвященная общим для Запада и Востока древним святым, передает корреспондент агентства Минск-Новости.
"Святые неразделённой Церкви" - уникальный по своему географическому охвату иконописный проект. Представлено более ста икон, созданных в Беларуси, России, Украине, Великобритании, Германии, Греции, Италии, Испании, Латвии, Литве, Сербии, Финляндии и Франции. Авторы работ - такие известные иконописцы, как архимандрит Зинон (Теодор), Александр Чашкин, Александр Корноухов, Олег Шуркус (Россия), Тодор Митрович (Сербия), Георгий Кордис (Греция), Виктор Довнар, Антон Дайнеко (Беларусь). Среди иконописцев - участников проекта очень много женщин. Проект "Святые неразделённой Церкви" родился в начале 2016 года и получил мощный импульс к развитию после исторической встречи в Гаване Папы Римского Франциска и Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Временем неразделённой церкви традиционно называют период до 1054 года, когда произошло размежевание христиан Востока и Запада. По иконам, представленным на выставке, можно проследить историю святости - от апостолов и древних христианских мучеников до благоверных правителей X-XI веков. Показан также драматический период становления церкви в разных землях и странах: от Сицилии до Ирландии и Скандинавии.
На церемонии торжественного открытия выставки среди прочих с очень яркой, глубокой речью выступил протоиерей Федор Повный, настоятель Всехсвятского прихода Минска:
Чтобы увидеть иконы, принять участие в церемонии открытия экспозиции, в музее собрались десятки научных работников, историков, искусствоведов, священников, художников, в том числе иконописцев, политических и общественных деятелей, руководителей минских предприятий.
Выставка поражает. От каждой иконы исходит свет - об этом говорили многие из присутствовавших. Образы святых сияют неземной красотой, они, без сомнения, одухотворены силой небесной. На иконах - подвижники, жившие в европейских землях, миссионеры и пастыри, короли и простые воины, учёные и монахи, люди разных сословий и разных судеб. Это и есть христианский фундамент европейской культуры.
Представленные произведения выполнены в самых разных техниках - яичной темперы, энкаустики, мозаики, резьбы по дереву, керамики и гравюры. Можно увидеть, каковы сегодня подходы к интерпретации образа святого в христианском искусстве. Иконы созданы специально для выставки "Святые неразделённой Церкви" и в подавляющем большинстве ранее не экспонировались. Минск стал первым городом, где они вышли к широкой публике. Организаторами выставки стали Содружество в поддержку современной христианской культуры "Артос" (Москва), Национальный художественный музей Республики Беларусь и Всехсвятский приход Минска. Выставка продлится до 20 февраля, а после белорусской столицы отправится в путешествие по российским городам.
Выставка, приуроченная к 65-летию со дня кончины архиепископа Сергия (Королева), проходит в столице Татарстана
30.12.2017 В читальном зале библиотеки Казанской духовной семинарии по благословению митрополита Казанского и Татарстанского Феофана открылась выставка, посвященная жизни и служению архиепископа Казанского и Чистопольского Сергия (Королева), возглавлявшего местную кафедру в 1950-1952 годах. Тема выставки обусловлена юбилейной датой со дня кончины казанского архипастыря.
История жизни владыки Сергия тесно связана с историей Русской Православной Церкви, особенно же с историей Русского Зарубежья. В экспозиции представлены труды с воспоминаниями об архиепископе Сергии иерархов и обычных прихожан Русской Православной Церкви Заграницей, лично знавших владыку. Особую ценность представляют архивные фотографии, впервые выставленные на всеобщее обозрение, а также личный служебник архиепископа Сергия. В экспозицию включены ранее не публиковавшиеся документы из архивов города Казани.
Выставка открыта с 10.00 до 18.30 с понедельника по пятницу до февраля 2018 года. Вход свободный.
Египетский иезуит-исламовед считает миграцию мусульман в страны Европы "запланированным вторжением"
27.12.2017 Наиболее активное сегодня экстремистское течение ислама руководствуется логикой завоевания. Оно хочет заполучить весь мир, начиная с Европы, считает профессор Самир Халил Самир, египетский священник-иезуит, известный исламовед. Он отмечает, что одним из способов завоевания мира исламистами сегодня является разжигание войн, чтобы появилось как можно больше мусульманских мигрантов и беженцев. Таким образом, медленно, но успешно происходит завоевание Европы, считает Самир, слова которого приводит польское издание niedziela.pl.
«Не стоит ошибаться, это — запланированное вторжение», — отмечает Самир, который на протяжении многих лет является профессором Папского Восточного института. При этом его точка зрения разительно контрастирует с тем позитивным отношением к мигрантам-мусульманам, которое демонстрирует другой иезуит — Папа Римский Франциск, призывающий католиков Европы как можно радушнее встречать беженцев из стран Ближнего Востока и Африки.
Самир прокомментировал недавнее решение Флорентийской архиепархии предоставить мусульманам участок для строительства мечети. Профессор-иезуит признал, что со стороны Католической Церкви это был дружеский жест и выражение братских чувств. Однако мусульмане рассматривают его иначе — как символ своей победы. Египетский иезуит подчеркнул, что перед тем, как принимать такого рода решения, христиане Европы должны попросить совета у своих братьев, живущих на Ближнем Востоке, или бывших мусульман, принявших крещение и хорошо знающих исламскую ментальность.
Самир отметил, что неразумно соглашаться на построение мечети в Европе, не зная кто будет ее финансировать. Обычно спонсором такого строительства выступает Саудовская Аравия, которая сегодня распространяет в мире наиболее фанатичную версию ислама — ваххабизм — и призывает к терроризму. Европа должна делать выводы из того, что уже случилось в Индонезии. Когда-то эта страна была спокойной и умеренной. Когда Саудовская Аравия начала строить там мечети, там появились мощные антихристианские тенденции.
Иезуит-исламовед также указал на другую практическую проблему, которая связана с построением мечетей вблизи христианских храмов. Из мусульманских мест культа ежедневно раздаются звуки азана — призыва к молитве на арабском языке. Очень часто это носит антихристианский смысл, полагает Самир.
По мнению египетского иезуита, игнорирование всего комплекса вопросов, связанных с исламом, является одной из главных проблем современной Церкви на Западе. Он также отметил, что европейское католическое духовенство должно, прежде всего, прислушаться к христианам, которые имеют личный опыт общения с приверженцами ислама, а не к имамам, которые ложно заявляют, что ислам — это всегда религия мира. По мнению Самира, далеко не все разновидности ислама могут быть признаны миролюбивыми и дружественными по отношению к христианам.
28.12.2017 Традиционные формы религиозности становятся всё менее популярными среди христиан США, показало недавнее социологическое исследование.
Согласно выводам социологов Индианского и Гарвардского университетов, всё более привлекательным становится свободное выражения своей веры и религиозных чувств как на богослужении так и в индивидуальной молитве.
Как утверждается в исследовании, за последние 30 лет укрепились позиции тех христианских деноминаций, которые практикуют импровизированное богослужение с упором на активное и экспрессивное участие всех членов общины. Это, прежде всего, многочисленные евангелические церкви харизматического направления. Тогда как сообщества протестантского мэйнстрима (методисты, лютеране, епископалы, пресвитериане, реформаты, баптисты и др.) теряют своих членов. По подсчётам д-ра Лэндона Шнэбеля, одного из социологов проводивших исследование, за последние сорок с лишним лет (с 1972 по 2016 год) численность этих церквей уменьшилась с 35% от всего населения США (это примерно 73,5 млн человек) до 12%, что составляет лишь 39 млн. Здесь дали о себе знать слабые результаты миссионерской и социальной активности, в том числе и среди иммигрантов.
Евангелические же и харизматические церкви выросли в тот же период с 18% до 28% от всего населения страны, и насчитывают примерно 57 млн человек.
Ещё одним важным фактором оттока людей из церквей, принадлежащих к традиционным для США деноминациям, стала усиливающаяся с конца 1980-х гг. взаимосвязь между религиозной практикой и консервативными установками церковных лидеров и целых общин. Это часто приводит особенно поколение молодых людей, родившихся в 90-е гг. к выбору внеденоминационной религиозности, утверждают авторы исследования.
Эти и подобные им социологические данные оживили дискуссии о судьбе религии в современном западном обществе. Как известно, ряд авторитетных ученых считают неизбежным процесс маргинализации религии в странах с высоким уровнем благосостояния, и вытеснения её научными знаниями. Однако сделанный в исследовании обзор религиозной ситуации в 13 развитых Западных странах (главным образом европейских) показал рост религиозных верований, начиная с 1991 года. И США оказалась здесь лидером.
За период с 1989 по 2016 число людей, не идентифицирующих себя ни с какой церковью, возрос с 9% до 20% от всего населения США. Вместе с тем у 36% американцев обнаружились вполне устойчивые конфессиональные предпочтения. Этот процент остаётся практически неизменным на протяжении десятилетий.
Доля американцев никогда не посещавших церковных служб увеличилась за тот же период с 14% до 25. А количество посещающих, но очень редко, богослужения снизилось с 80 до 70 процентов от всего населения страны. При этом тех американцев, которые молятся по несколько раз в день приватно, увеличилось на 6% (с 24 до 30).
Данные, использованные в исследовании, были собраны в период с 1989 по 2016 год сотрудниками Национального центра изучения общественного мнения при Чикагском университете. Опрос проводился среди 1500 респондентов ежегодно. Кроме того использовалась официальная и неофициальная статистика по демографии США за последние 50 лет.
0 коммент.:
Отправить комментарий