Бог, Христианство, Православие, Церковь, Вера, агиасма, акафист, артос, бл.Матрона, водоосвящение, грех, елеопомазание, исповедь, литургия , молебен, монах, Николай чудотворец,пост, панихида, календарь, проповедь, просфора, псалтирь, Серафим Саровский, таинства, требы, тропарь, туринская плащаница, Фавор, чудеса исцеления, чудо, шестопсаломие,Феофан Затворник

Архив блога

воскресенье, 8 июня 2025 г.

Новости Православия N 23(1194)

 Архиерейский Синод РПЦЗ заявил об опасности возврата России "ко властвовавшей в прошлом веке лживой и богопротивной идеологии"

07.06.2025 5 июня 2025 года Архиерейский Синод РПЦЗ выпустил "касательно возвращения идеологических подходов ХХ века в России". В заявлении говорится, что "При обострении кризиса и международного напряжения, Российское государство и общество подталкиваются на крайне опасный путь. Мы наблюдаем в некоторых кругах, вместо стремления к христианскому покаянию и духовному очищению, возврат ко властвовавшей в прошлом веке лживой и богопротивной идеологии. Опасаемся, что если это продолжится, Россия — вместо того, чтобы быть ярким светочем православной правды,... станет среди народов мрачным пятном".

В заявлении Синода отмечается произошедший в 2024 году пересмотр "Концепции государственной политики по увековечению памяти жертв политических репрессий", где прослеживается "явная тенденция обелить преступления богоборческой власти ХХ-го века... Предыдущая Концепция открывала покаянный путь по многим вопросам. Новая же его закрывает. Это связано с замалчиванием и искажением истории".

Синод обращает внимание на установку памятников "преступным фигурам Сталина и Дзержинского..., чьи бесчеловечные и антихристианские злодеяния можно причислить к тяжчайшим в двадцатом веке" при одновременной отмене реабилитации тех лиц, которые были несправедливо осуждены при коммунистах.

В заявлении отмечается: "На имеющихся примерах виден ход дела: справедливые реабилитации 1990-х годов простым подтверждением приговоров сталинского времени, объявляются неоправданными, без введения каких-либо новых данных, без критического разбора. По некоторым сведениям таких случаев уже тысячи. Подход этот не выдерживает правовой критики. Оклеветанные советским режимом люди, правомочно оправданные, заново потопляются в омуте лжи тоталитарного периода — среди них священнослужители, всечестная память которых неправедно предается бесчестию. К тому же де-реабилитации стремительно засекречиваются — еще один тревожный сигнал, эхо богоборческих времен".


Кипр: митрополит Пафский Тихик оспаривает свое отстранение от кафедры

07.06.2025 Митрополит Пафский Тихик (Врионис), ранее отстраненный Синодом Кипрской Православной Церкви от управления Пафской епархией, подал апелляцию на это решение в Константинопольский патриархат.

Решение об отстранении Тихика было принято 22 мая. «За» проголосовали десять членов Синода, включая предстоятеля Церкви архиепископа Георгия (Папахрисостому), «против» – шесть. Иерарху вменяется в вину ряд канонических и административных правонарушений, включая рукоположение члена раскольнической группы, непризнание сертификатов о крещении и миропомазании, совершенных в канонических Церквах, отказ заключать браки православных с инославными, освящение часовни в честь человека, не прославленного в лике святых.

5 июня митрополит Тихик подал многостраничную апелляцию на это решение в Секретариат Священного Синода в Константинополе. Согласно положению 81 Устава Кипрской Церкви, любой низложенный иерарх имеет право подать апелляцию в Константинопольском патриархате (аналогичное правило действует в Элладской Православной Церкви). Как отмечает OrthoChristian, решение об отстранении иерарха автоматически приостанавливается на время рассмотрения апелляции. Таким образом митрополит Тихик останется правящим архиереем в Пафосе, Синод не может инициировать выборы нового митрополита, а архиепископ Георгий, назначенный местоблюстителем Пафской кафедры, не может исполнять эти обязанности.

С такой трактовкой устава не согласны в Кипрском Синоде, который выступил с официальной реакцией на апелляцию. По уставу и правилам Церкви апелляция в Константинополь действительно временно приостанавливает решение об отстранении епископа, однако речь идет только о случаях, когда иерарх был извержен из сана и/или отлучен от Церкви. Митрополит Тихик был отстранен от административных и пастырских обязанностей в Пафской епархии, но остается епископом. Таким образом, апелляция не приостанавливает действие синодального решения и, соответственно, Тихик не может управлять епархией, и ничто не препятствует Архиепископу Георгию быть ее местоблюстителем, приводит заявление Синода Orthodox Times.

Решение отстранить митрополита Тихика от кафедры было встречено недовольством среди верующих – сотни прихожан приняли участие в акции протеста, прошедшей 25 мая у мэрии Пафоса. Критики Синода утверждают, что отстранение Тихика было произведено под политическим давлением (на него поступали жалобы из Константинопольского патриархата и от правительства Греции) и связано с негативным отношением иерарха к экуменизму.

По информации OrthoChristian, появились также обвинения в процедурных нарушениях при принятии синодального решения. Так, по церковному уставу низвержение иерарха принимается двумя третями голосов членов Синода. Однако члены Синода заявили, что рассматривали дело Тихика не как Синод, а как церковный суд, и такое большинство не требовалось.

Также стали известны подробности некоторых обвинений. В частности, обвинение в непризнании сертификата о миропомазании было основано на случае профессора-киприота из США, пожелавшего обвенчаться с женой-американкой на родине. Женщина, крещенная в протестантской церкви, перешла в православие и была принята через миропомазание в Греческой православной архиепископии Америки (Константинопольский патриархат). Как утверждало обвинение, в Пафской митрополии паре сказали, что для венчания свидетельства о миропомазании недостаточно, и женщина должна будет снова креститься. Затем в митрополии сообщили, что митрополит Тихик сможет дать разрешение на бракосочетание только после беседы с женщиной. В то же время некоторые клирики сообщали, что в правление митрополита Тихика в его епархии были совершены два венчания, где один из брачующихся перешел в православие через миропомазание.


Издательство Санкт-Петербургской духовной академии выпустило книгу «Церковный суд над архиереями Русской Православной Церкви в новейший период (конец ХХ — начало ХХI веков)»

04.06.2025 Издательство Санкт-Петербургской духовной академии выпустило новое издание в серии «Барсовские чтения» — хрестоматию А.В. Ведяева «Церковный суд над архиереями Русской Православной Церкви в новейший период (конец ХХ — начало ХХI веков)», сообщает сайт издательства.

Серия «Барсовские чтения» включает научные и учебные издания, она организована Обществом изучения церковного права имени Т.В. Барсова (Барсовским обществом) Санкт-Петербургской духовной академии в рамках научно-просветительского проекта, способствующего развитию науки церковного права.

Новое издание является продолжением монографии «"К покаянию и исправлению": суды над архиереями в истории и современности Русской Церкви», изданной Барсовским обществом в 2023 году.

Как отмечает в своем предисловии А.В. Ведяев, «в ходе написания раздела о современных церковных судах над архиереями для монографии… было собрано значительное количество церковно-нормативного материала. Первоначально предполагалось включить его в монографию в качестве еще одного приложения, однако оказалось, что его объем слишком большой для этого. Поэтому появилась идея издать собранный материал в виде отдельной хрестоматии, которая стала бы органическим продолжением монографии».

По словам автора, данная хрестоматия может быть полезна для широкого круга лиц, не обязательно читавших монографию «К покаянию и исправлению…», — для преподавателей и учащихся духовных школ в качестве пособия для углубленного изучения предметов канонического и церковно-исторического профилей, для судей церковных судов, для церковных и светских исследователей, а также для всех лиц, интересующихся проблемами юриспруденции, церковного права, церковного судопроизводства и современной церковной истории.


В Белой Церкви захватили Петропавловский храм

07.06.2025 26 мая 2025 года в городе Белая Церковь Киевской области был захвачен Петропавловский храм Украинской Православной Церкви. Представители ПЦУ срезали замки и проникли в помещение храма. Об этом сообщили в Телеграм-канале «Дозор», ссылаясь на собственные источники.

Известно, что группа рейдеров прибыла к храму рано утром, сразу после завершения комендантского часа.

«Преступники, похоже, пытались совершить все максимально быстро и незаметно. Чтобы никто не смог зафиксировать вторжение. Они срезали замки и оккупировали святыню. Когда прихожане УПЦ пришли к своему храму, попасть уже не смогли. На доме Божьем висели замки рейдеров ПЦУ», – говорится в сообщении.

Вскоре, 30 мая, капеллан ПЦУ Николай Гопайнич у себя на странице в Фейсбуке написал, что храм святых апостолов Петра и Павла присоединился к ПЦУ и поздравил «религиозную общину с правильным решением». 1 июня рейдеры провели свою службу в захваченной православной святыне.

В Белоцерковской епархии УПЦ эту ситуацию пока не прокомментировали.


В Нигерии исламисты-скотоводы убили за день более 40 христиан в трех селах

08.06.2025 Исламисты скотоводческого племени фулани ранним утром в субботу 24 мая вторглись в села христианского большинства в штате Тараба на северо-востоке Нигерии, убили 42 человека как минимум, сожгли и разрушили многие дома, сообщают местные информаторы. Жестокому нападению подверглись деревни Мунга-Доссо, Мунга-Лелау и Бандава. «Наши селяне в районе Карим Ламидо, в подавляющем большинстве христианского вероисповедания, стали жертвами нападения пастухов племени фулани, – поведала местная жительница Мириам Сайлас изданиям Christian Daily International–Morning Star News. – Они сожгли наши дома и убили 42 христианина».

Губернатор штата Тараба Кефас Агбу (Kefas Agbu), как водится, осудил это «ужасающее и неприемлемое» злодеяние как «прямое нападение на мирных жителей этого района». Он выдал стадндартное обещание властей, что будут предприняты все усилия для розыска виновных, ареста и привлечения к ответственности. «Безопасность наших граждан является моим главным приоритетом, – заверил пресс-секретарь Эммануэл Белло от имени губернатора. – Мы задействовали все необходимые меры безопасности, чтобы предотвратить дальнейшие насилия и привлечь виновных к ответственности».

Нигерия остается самой опасной страной в мире для последователей Христа, по данным отчета правозащитной организации Open Doors. В ее списке стран-гонителей христианства под названием «Список всемирной вахты за 2025 год» (2025 World Watch List) Нигерия занимает седьмое место. Из 4476 христиан, убитых за свою веру во всем мире за отчетный период, 3100 (69 процентов) пали в Нигерии.


Система ИИ раскрыла неожиданно древний возраст некоторых свитков Мертвого моря

07.06.2025 Европейские религиоведы и математики разработали нейросеть, способную вычислять возраст древних манускриптов библейской эры по особенностям почерка их авторов. Проведенный при ее помощи анализ свитков Мертвого моря указал на неожиданно древний возраст части из них, сообщает ТАСС со ссылкой на пресс-службу Гронингенского университета в Нидерландах и на статью в журнале PLoS One.

«Первые итоги применения нейросети «Енох» показывают, что значительная часть свитков Мертвого моря оказалась значительно древнее, чем мы думали раньше. В частности, свитки хасмонейского периода оказались написаны не в 50-150 годах до нашей эры, а за несколько десятилетий до этого, а тексты иродианского периода появились раньше ожидаемого», – заявил профессор Гронингенского университета Младен Попович, чьи слова приводит пресс-служба вуза.

Профессор Попович и его коллеги уже несколько лет работают над изучением свитков Мертвого моря и другого культурного наследия библейской эры с Ближнего Востока при помощи современных технологий, в том числе и систем искусственного интеллекта. В частности, три года назад им удалось открыть свидетельства того, что так называемый «Большой свиток пророка Исайи» был подготовлен двумя группами писцов со схожим стилем работы.

При проведении этого анализа исследователи создали набор нейросетевых алгоритмов, способных различать стиль написания каждого фрагмента свитков и определять его автора. Их успешное применение натолкнуло профессора Поповича и его коллег на мысль, что аналогичным образом можно определять не только авторство текстов, но и их возраст. Руководствуясь этой идеей, ученые определили возраст 24 свитков при помощи радиоуглеродного датирования и использовали эти данные для обучения системы ИИ.

Эту нейросеть, получившую имя «Енох» в честь ветхозаветного патриарха, ученые применили для вычисления возраста 135 других свитков, чей возраст ранее оценивался только при помощи религиоведческих методов и палеографических подходов. Расчеты системы ИИ подтвердили возраст 80% свитков, а также при этом указали на то, что для остальных 20% текстов предыдущие оценки их возраста были занижены или завышены.

Как отметил профессор Попович, одним из самых интересных открытий «Еноха» стало то, что два стиля письма, использовавшиеся в хасмонейский и иродианский периоды, сосуществовали друг с другом как минимум на полвека дольше, чем предполагали историки. Это значительным образом меняет представления ученых о том, как менялась политическая ситуация и облик Ближнего Востока в конце античной эры, а также заметно дополняет текущие знания об истории появления и культурном влиянии Хасмонейского царства, подытожили исследователи.

Свитки Мертвого моря были найдены около 70 лет назад группой бедуинов в израильских Кумранских пещерах. Они представляют собой набор из ветхозаветных книг, библейских апокрифов и литературы, описывающей жизнь иудейской секты ессеев. Значительная часть этих рукописей, как показывает радиоуглеродный анализ, была написана еще до того, как территория Иудеи была покорена Римской империей.

Изучение Кумранских манускриптов осложняется тем, что большинство из них было найдено в виде фрагментов, отдельных листов и даже обрывков пергамента, на которых были написаны эти продукты творчества древнеизраильских священнослужителей. Начиная с середины прошлого века, историки пытаются решить эту проблему, сравнивая форму известных обрывков манускриптов, их цвет, а также содержащийся на них текст.

воскресенье, 1 июня 2025 г.

Новости Православия N 22(1193)

 Предстоятель Русской Церкви возглавил хиротонию архимандрита Иоасафа (Вишнякова) во епископа Славгородского и Каменского

29.05.2025 29 мая 2025 года, в праздник Вознесения Господня, патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) совершил Божественную литургию в храме Вознесения Господня («Большое Вознесение») в Сторожах, у Никитских Ворот г. Москвы.

За Литургией была совершена хиротония архимандрита Иоасафа (Вишнякова) во епископа Славгородского и Каменского. Новорукоположенный иерарх, избранный к епископскому служению решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 15 мая с.г. (журнал № 34), стал правящим архиереем Славгородской епархии Алтайской митрополии.


Египет опровергает слухи о конфискации Синайского монастыря

30.05.2025 Египетские власти категорически опровергли распространившиеся слухи о конфискации монастыря Святой Екатерины на Синае или ограничении прав монахов на прилегающие территории, – сообщает Naftemporiki.

«Статус монастыря Святой Екатерины на Синае не изменяется», – подчеркнула президентская администрация Египта. Власти заявили о стремлении к сохранению религиозного статуса обители.

Министерство иностранных дел Египта дало развернутые разъяснения по поводу судебного решения от 28 мая, которое стало поводом для появления слухов.

«Утверждения о конфискации монастыря или его земель являются совершенно ложными», – заявил представитель внешнеполитического ведомства.

По его словам, судебное решение «не только не наносит вреда монастырю, но наоборот, впервые юридически закрепляет его статус».

Согласно разъяснениям египетских властей, судебное решение устанавливает следующее:

Во-первых, монастырю Святой Екатерины, его археологическим памятникам, духовной ценности, религиозному значению и кладбищам не причинен никакой ущерб.

Во-вторых, несмотря на наличие некоторых дополнительных территорий, по которым заключены договоры с местными властями (хотя они считаются природными заповедниками), из уважения к духовной ценности и важному религиозному положению монастыря решение определило, что монахи сохраняют право пользования этими территориями и религиозными и археологическими объектами региона.

В-третьих, в решении упоминается существование некоторых отдаленных территорий природных заповедников, расположенных вдали от монастыря, на которые отсутствуют документы о собственности или владении. Поэтому эти территории считаются государственной землей.

Представитель МИД Египта призвал всех избегать поспешных или ложных выводов без предварительного изучения полного текста судебного решения.

Он также отметил важность защиты «тесных, братских и исторических отношений, связывающих Египет с дружественным государством Грецией – отношений, уходящих корнями в глубь веков».


Монастырь Святой Екатерины на Синае находится под угрозой закрытия из-за решения египетского суда

31.05.2025 Архиепископ Синайский, Фаранский и Раифский Дамиан (Самардзис), который также является игуменом монастыря Святой Екатерины на горе Синай, в интервью греческому ресурсу Ekirikas рассказал о критической ситуации, сложившейся вокруг древнего монастыря.

91-летний владыка, который возглавляет монастырь уже 27 лет, сообщил, что более десяти лет братия вынуждена отстаивать в судах свои права на монастырские земли. Сегодня в монастыре подвизаются 18-20 монахов.

На вопрос о том, что будет после решения суда о «выселении» из монастыря, архиепископ Дамиан ответил, что это «судебное крючкотворство», и объяснил предысторию конфликта.

«В 1980 году правительство объявило, что в районах, где нет земельного кадастра, владельцы недвижимости должны подать декларацию. Монастырь был одним из первых, кто подал такую декларацию – на все имущество: небольшие садики, маленькие церкви. Мы передали в общей сложности 71 папку документов, и нам даже дали расписку о их получении», – рассказал владыка.

Он продолжил: «Мы ждали, когда придет комиссия и признает права собственности на эту землю. И хотя другим людям, у которых были большие участки земли, предоставили право собственности, нам не дали ничего. Спустя двадцать лет египетское государство пришло к нам и сказало: это слишком много, это не так, это не эдак – и, конечно, ничего нам не дало. Нам говорят: у вас нет права владеть, вы пришлые, – хотя мы живем на Синае с VI века».

Архиепископ также отметил влияние внешних факторов: «Мы пострадали от беспорядков, когда происходили выступления религиозных фанатиков-мусульман, и они начали смотреть на нас, как на завоевателей, будто мы купили эти владения, как делали многие другие, которые приобретали земли совсем недавно, причем незаконно».

«Власти извлекают прибыль от паломников, которые приезжают поклониться святыням Синая, но при этом отказываются признать наши права на эту землю», – подчеркнул архиепископ Дамиан.

Проблема привлекла внимание на высшем государственном уровне. Президент Египта ас-Сиси и премьер-министр Греции достигли соглашения по судьбе монастыря, однако египетские чиновники на местах выдвигают совершенно иные требования.

На прошлой неделе представитель архиепископа встретился с министром иностранных дел Греции Георгиосом Герапетритисом для обсуждения кризисной ситуации.

«Мы дошли до того, что начали говорить властям: либо найдете решение, либо мы сами закроем монастырь», – заявил владыка Дамиан.

Однако архиепископ подчеркнул, что монахи не хотят доводить дело до крайности: «Мы никогда не делали этого, не желали закрывать монастырь, устраивать беспорядки и разрушать усилия по развитию международного туризма. Мы не хотим причинить вред египтянам».

«Египетские власти пытаются преуменьшить серьезность проблемы, утверждают, что заботятся о монастыре, но фактически душат его», – резко высказался 91-летний иерарх. При этом, по его словам, «египтяне не хотели, чтобы эта проблема стала публичной, но сами же и вынесли ее на обсуждение, а мы лишь защищаемся».


В Нигерии в результате вооруженного нападения ранен католический священник

29.05.2025 Католический священник, отец Соломон Атонго, был тяжело ранен после того, как на него вечером 24 мая напали вооруженные боевики, сообщает Agenzia Fides.

Атонго ехал на автомобиле вместе с двумя другими людьми, когда вооруженные преступники напали на них на дороге Макурди-Нака в штате Бенуэ на юго-востоке Нигерии. Выстрелив священника и посчитав его мертвым, бандиты увезли остальных людей в неизвестном направлении. Новость о ранении Атонго была обнародована в заявлении, подписанном канцлером епархии Макурди, священником Шимой Укпанья: «Я пишу от имени епископа католической епархии Макурди, преподобного Вилфреда Чикпы Анабге, чтобы попросить ваших молитв о скорейшем выздоровлении одного из наших священников, преподобного отца Соломона Атонго, на которого напали и ранили сегодня вечером в районе Тайолахи, на дороге Макурди-Нака, местное самоуправления Гвер-Вест, предположительно, исламисты фулани».

За последние два года на дороге Макурди-Нака настолько часто происходят нападения преступных банд, что ее прозвали «кратчайшим путем в ад». Дорога, находящаяся в состоянии полной деградации, стала своего рода убежищем для вооруженных бандитов, которые превратили обширный участок леса вдоль этого участка в свои лагеря и укрытия. Их жертвами становятся богатые люди, политические лидеры и государственные служащие, а также простые граждане, которых часто похищают с целью получения выкупа.

Лидеры христиан Нигерии заявили, что, по их мнению, нападения скотоводов-фулани на христианские общины в Нигерии вызваны их желанием силой захватить земли христиан и навязать местному населению ислам.

Численность преимущественно мусульманского народа фулани (самоназвание – фульбе) составляет около 40 000 000 человек, из них более 15 000 000 проживает в Нигерии. Общество фулани разделено на три касты: Римббе (имамы и вожди), Нинббе (ремесленники), Джейааббе (пастухи). Среди представителей народа фулани распространены радикальные исламистские взгляды.

Нигерия остается одним из самых опасных мест в мире для христиан, согласно списку стран, где труднее всего быть христианином, составленному организацией Open Doors в 2025 году, в котором эта страна заняла седьмое место. Из 4476 христиан, убитых во всем мире за отчетный период, 3100 (69 процентов) из них погибли в Нигерии, согласно данным World Watch List (WWL). «Уровень насилия, направленного против христиан, в стране уже достиг максимально возможного уровня», — говорится в отчете организации.


В буковинском селе Заболотье представители ПЦУ захватили Ильинский храм УПЦ

30.05.2025 30 мая 2025 года клирики и активисты ПЦУ при поддержке полиции ворвалась на территорию Ильинского храма УПЦ села Заболотье на Буковине и штурмом захватили церковь. Об этом СПЖ сообщили верующие.

Отталкивая и избивая прихожан, рейдеры взломали дверь и ворвались в святыню. Представители полиции в это время стали стеной на паперти, прикрывая собой боевиков, ломающих двери.

После захвата силовики выстроились вокруг храма и не допускали прихожан.


Каждая вторая церковь США использует ИИ для проповедей

31.05.2025 Порядка 45% религиозных общин в США активно используют искусственный интеллект в своей деятельности, в том числе для подготовки к проповедям. Об этом говорится в исследовании платформы Pushpay.

Церкви все чаще применяют ИИ для решения практических задач, таких как: оформление афиш и презентаций, ведение соцсетей и написание образовательных программ для приходских школ. Исследования показывают, что на данный момент 18% церквей США проводят проповеди, которые написала нейросеть.

По данным исследования, 70% священнослужителей отмечают рост пожертвований благодаря внедрению цифровых технологий, а 52% увеличили IT-бюджеты в текущем году.

Особое внимание общин привлекает тема использования криптовалют в церкви: сейчас лишь 10% принимают биткоин в качестве пожертвований, но 39% религиозных лидеров планируют внедрить такую форму платежей в течение ближайших двух–трех лет.

За последний год использование ИИ в церквях увеличилось на 80%, однако 63% религиозных лидеров категорически не готовы доверить нейросетям проведение проповедей.

«ИИ – как микрофон: он усиливает голос, но не заменяет живую веру», – подытожил генеральный директор Pushpay Кенни Уайатт.

Тенденция не ограничивается США. В Финляндии церковь святого Павла провела полностью ИИ-генерированную службу с нейросетевыми образами Христа и сатаны. В Индии боты помогают верующим разобраться в значении религиозных ритуалов, а в Германии тестируют виртуальные исповедальни с алгоритмами распознавания речи.

По оценкам экспертов, к 2026 году технологии будут применять уже 60% американских религиозных общин.

Qwellynews

Постоянные читатели

Powered By Blogger

თვენი Qwelly ოქტომბერი