В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей
30.12.2024 В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве очередную христианку, мать двоих детей, а комитет ООН по правам человека выражает обеспокоенность ростом подобных преследований в стране, пишет morningstarnews.
Христианка в Пакистане арестована и обвинена в богохульстве после того, как местный мусульманский улем обвинил ее в сожжении отрывков исламского священного текста. Полиция района Годжра Саддар в округе Тоба Тек Сингх (провинция Пенджаб) в субботу 21 декабря арестовала 50-летнюю Шазию Юнис (Shazia Younis,), мать двоих детей, жительницу деревни Монги Бангла. Донос на христианку подал в полицию мусульманин Атта Уль Мустафа (Atta Ul Mustafa), старейшина деревенской мечети.
Адвокат из Годжры Ханиф Матто (Haneef Matto), который также защищает двух сестер-христианок, обвиняемых в осквернении Корана в другой деревне района Годжра, сообщил изданиям Christian Daily International–Morning Star News подробности ареста. «Шазию отправили под стражу в тот же день, – говорит адвокат. – По словам соседей, муж Шазии Юнис и двое ее сыновей, один из которых женат, скрываются с тех пор, опасаясь расправы. Это бедная семья, муж и сыновья Шазии зарабатывают на жизнь поденной работой».
По данным первичного полицейского протокола (FIR), доносчик Мустафа заявил, что в субботу 21 декабря на рынке двое местных мусульман, Мухаммад Имран (Muhammad Imran) и Раб Наваз (Rab Nawaz), сообщили ему, что Шазия Юнис жжет какие-то книги у порога своего дома.
«Среди материалов, которые она жгла, оказалась книга «Исламият», содержащая исламские священные писания, – заявляет Мустафа в протоколе. – Шазия Юнис призналась мне в разговоре в осквернении страниц. Шазия задела религиозные чувства мусульман, и потому подлежит наказанию по соответствующему закону».
Полиция арестовала женщину и предъявила ей обвинение по статье 295-B скандально известного пакистанского закона о богохульстве, который предусматривает тяжкие наказания за осквернение Корана вплоть до пожизненного заключения и смертной казни. Для вынесения обвинительного приговора в богохульстве обвинению необходимо доказать злонамеренность преступного деяния, по словам адвоката Матто, однако в первичном протоколе нет подобных свидетельств, позволяющих квалифицировать этот поступок как сознательное богохульство.
«Мне еще не удалось поговорить непосредственно с родными Шазии, поскольку они скрываются, – говорит адвокат Матто. – Однако, исходя из моего обширного опыта правозащитной работы по подобным уголовным делам, я полагаю, что Шазия, скорее всего, жгла ненужную макулатуру, в которую случайно попала книга «Исламият». Заявитель, будучи мусульманским улемом, вполне мог разобраться на месте и решить этот вопрос мирным путем, однако вместо того предпочел возбудить уголовное дело против бедной христианки. Это явно чрезмерная мера. К величайшему сожалению, Шазия Юнис стала жертвой закона о богохульстве всего за четыре дня до Рождества».
Президент Альянса меньшинств Пакистана Акмаль Бхатти (Akmal Bhatti) осудил арест, заявив, что заключение невинных людей в тюрьму по скоропалительным – и нередко ложным – обвинениям в богохульстве подчеркивает необходимость процессуальных реформ в противоречивом законе.
«Полиция мгновенно регистрирует первичные обвинения в богохульстве и сразу арестовывает подозреваемых, не проводя расследований, лишь бы погасить страсти и успокоить толпу, – говорит Бхатти в интервью Christian Daily International-Morning Star News. – Это слепое потакание обвинителям уже привело к феноменальному росту ложных обвинений в богохульстве, которые нередко приводят к жестоким нападениям на христианские кварталы и уличным расправам над невинными людьми».
Комитет ООН по правам человека (КПЧ) также призывает внести поправки в законы. Выражая тревогу по поводу роста числа ложных обвинений в богохульстве в Пакистане, комитет 7 ноября призвал отменить или смягчить поправками чрезмерно жестокие законы страны о богохульстве.
Комитет отмечает, что ложные обвинения в богохульстве приводят к массовым насилиям, творимым фанатичными исламистами, и рекомендует внести поправки в законы в соответствии с требованиями Международного пакта о гражданских и политических правах (МПГПП). В своих заключительных замечаниях по второму периодическому докладу комитета по Пакистану комитет в очередной раз выражает обеспокоенность в связи с нормами статей 295 и 298 Уголовного кодекса Пакистана, которые предусматривают суровые наказания за богохульства, вплоть до смертной казни, причем их жертвами в непропорциональной мере становятся чаще всего религиозные меньшинства.
В Болгарии суд разрешил зарегистрировать Старостильную православную церковь
31.12.2024 Верховный кассационный суд Болгарии вынес окончательное решение о внесении Болгарской православной старостильной церкви в Реестр религий, сообщает Еurоcom. Это решение отменило предыдущие постановления Софийского апелляционного суда и Софийского городского суда, которые с 2009 года препятствовали регистрации.
Судьи Верховного суда обосновали свое решение тем, что регистрация новой религиозной общины не ущемляет права Болгарской Православной Церкви – Болгарского Патриархата и ее членов. В своем постановлении они отметили, что Болгарская Православная Церковь сохраняет ключевую роль в укреплении национального духа, государственности и объединении большинства православных христиан в стране.
«Эта регистрация устраняет все административные и юридические препятствия, которые мешали или мешают нам осуществлять нашу деятельность», – говорится в официальном сообщении на сайте Болгарской православной старостильной церкви.
Главным отличием новой религиозной общины является приверженность юлианскому календарю, также известному как старый стиль. Именно несогласие с реформой церковного календаря 1968 года стало причиной ее отделения от Болгарской Православной Церкви в 1990 году.
Возглавляет Старостильную церковь митрополит Триадицкий Фотий, в состав ее Синода входят епископ Созопольский Серафим и архиепископ Кишиневский и Молдавский Георгий. У Церкви 18 храмов, включая кафедральный собор Успения Пресвятой Богородицы в Софии, а также женский монастырь в районе Княжево, где служат 60 монахинь.
Реакция политиков на это событие была неоднозначной. Коалиция «БСП – Объединенные левые» назвала решение суда «тяжелым ударом по Православию в Болгарии» и выразила опасение, что регистрация второй православной церкви может стать началом нового церковного раскола.
Исламисты в Нигерии убили 14 христиан после Рождественской службы
02.01.2025 В Нигерии радикальные исламисты совершили жестокое нападение на христиан в штате Плато после рождественской службы. Жертвами стали 14 человек, включая однолетнюю девочку Шебу Эрнест и ее мать Мэри Стивен, сообщает The Christian Post.
Атака произошла вечером в воскресенье, в общине недалеко от протестантской церкви Winning All, расположенной в 22 милях от города Джос.
В результате нападения были уничтожены целые семьи. Местный лидер Вуна Гадо сообщил, что предупреждал военных на контрольно-пропускном пункте о подозрительной активности, но его слова проигнорировали. «Мы говорили им, но не получили никакой помощи. Результатом стали эти жертвы», – отметил он.
Народ иригве, который преимущественно исповедует христианство, уже много лет сталкивается с атаками и насилием со стороны радикальных мусульман из племени фулани.
С 2016 года более 2000 христиан иригве были убиты, а тысячи лишились своих домов. Как отмечает International Christian Concern, подобные нападения часто происходят на значимые христианские праздники. Последнее нападение стало частью длинного ряда атак, которые показывают рост насилия против христиан в регионе.
Всего же, по данным Обсерватории религиозной свободы в Африке, в период с 2019 по 2023 год в Нигерии было убито более 16 000 христиан. Радикальные пастухи фулани несут ответственность за 55% этих смертей.
Авторы доклада указывают, что насилие против христиан часто маскируется под «этнические столкновения» или «конфликты фермеров и пастухов», что вводит в заблуждение и скрывает масштабы религиозных преследований.
«Этнические ополченцы фулани нападают на христианское население, а правительство игнорирует их призывы о помощи», – заявил Гидеон Пара-Маллам, партнер Обсерватории. Он также подчеркнул, что целенаправленные атаки продолжаются из-за безнаказанности бандитов.
Эксперты и правозащитники настоятельно требуют от правительства Нигерии взять на себя ответственность за защиту граждан. Франс Виерхаут, старший аналитик Обсерватории, отметил: «Безнаказанность позволяет нападениям на невинных людей продолжаться без остановки. Мы должны действовать».
Предполагаемый оссуарий Иакова, брата Иисуса Христа, представлен на выставке в США
30.12.2024 Несколько лет назад в Израиле был обнаружен известняковый оссуарий или ящик для человеческих костных останков с выгравированной надписью: «Иаков, сын Иосифа, брат Иисуса». Этот 2000-летний оссуарий, который недавно был выставлен на обозрение в Pullman Yards в Атланте, США, стал предметом продолжающихся споров о его подлинности и значимости как реликвии времен Христа. Хотя есть много экспертов, которые страстно утверждают, что оссуарий настоящий, есть и те, кто отвергает его столь же горячо.
Впервые оссуарий появился на свет в 1976 году, но вошел в общественное сознание в 2002 году, когда его полная надпись была представлена публике. Арамейский текст на костнице, по-видимому, напрямую ссылался на Иакова Праведного (или Младшего), раннего лидера христиан в Иерусалиме (первого епископа Иерусалимского), которого многие считали братом (вероятно, двоюродным) Иисуса из Назарета.
The Daily Mail отмечает, что оссуарий, который некоторые считают самым значимым из когда-либо найденных библейских артефактов, быстро стал предметом споров.
В 2003 году Одед Голан, коллекционер древностей, которому принадлежал оссуарий, был обвинен в подделке. Критики утверждали, что, хотя сам оссуарий был древним, фраза «брат Иисуса» была добавлена позже, чтобы увеличить его стоимость, в беспринципной попытке воспользоваться растущим интересом к истинной истории Христианства.
Голан боролся за то, чтобы очистить свое имя в ходе десятилетнего судебного разбирательства, и в конечном итоге добился оправдания в 2012 году. Однако вердикт суда не подтвердил подлинность надписи.
С точки зрения Голана, больше ничего не требуется для подтверждения подлинности аретфакта.
«Мы провели несколько химических тестов, особенно на самой надписи, которая является самым важным элементом оссуария», — сказал Голан в недавнем интервью Crosswalk. – «Мы доказали, что вся надпись подлинная — она была выгравирована несколько тысяч лет назад».
В течение первого столетия еврейские погребальные практики часто включали помещение костей в оссуарии после первоначального захоронения. Однако оссуарий Иакова пуст, а кости, которые он когда-то хранил, утеряны со временем (если он действительно когда-то хранил кости).
Если оссуарий подлинный, то этот ящик мог бы стать самым ранним физическим доказательством существования Иисуса и Его семьи.
Однако скептицизм в отношении оссуария сохраняется и по сей день.
В Библии братья Иисуса — Иаков, Иуда, Симон и Иосия — упоминаются многократно. Позже Иаков стал центральной фигурой раннего Христианства, возглавив Иерусалимскую Церковь и приняв мученическую смерть. Исторические свидетельства расходятся относительно способа его смерти. Некоторые предполагают, что он был убит побитием камнями в 62 г. н. э. по приказу первосвященника, в то время как другие утверждают, что его сбросили с вершины Храма Иерусалимского и забили дубинками во время политических беспорядков в 69 г. н. э.
В 2015 году исследователи изучили вопрос: мог ли оссуарий Иакова происходить из гробницы Тальпиот, обнаруженной недалеко от Иерусалима в 1980 году. Это место захоронения содержало шесть оссуариев, на некоторых из которых были высечены такие имена, как Иисус, Мария и Иосиф. Химический анализ выявил совпадение между оссуарием Иакова и гробницей Тальпиот, что вновь разожгло споры о его происхождении.
К аргументам добавился 1600-летний текст из библиотеки Наг-Хаммади, в котором Иаков также упоминается как брат Иисуса. Известный как «Первый Апокалипсис Иакова», текст подробно описывает, как Иисус делится пророческими прозрениями с Иаковом, включая предупреждения о его мученичестве. Считавшийся еретическим ранними церковными властями, этот гностический манускрипт предлагает альтернативную точку зрения на отношения между Иисусом и Иаковом, что, конечно, делает его таким же спорным, как и все остальное, связанное с этой историей.
В настоящее время оссуарий Иакова является частью выставки, на которой представлено около 350 исторических артефактов, и несколько вопросов о нем остаются без ответа. Действительно ли это было последнее пристанище Иакова Справедливого? И если да, то что это говорит о семье и последователях Иисуса в ранние дни Христианства?
Наука и вера продолжат искать ответы на эти вопросы, хотя окончательный вердикт относительно легитимности этого удивительного артефакта, возможно, никогда не будет вынесен.
0 коммент.:
Отправить комментарий