Бог, Христианство, Православие, Церковь, Вера, агиасма, акафист, артос, бл.Матрона, водоосвящение, грех, елеопомазание, исповедь, литургия , молебен, монах, Николай чудотворец,пост, панихида, календарь, проповедь, просфора, псалтирь, Серафим Саровский, таинства, требы, тропарь, туринская плащаница, Фавор, чудеса исцеления, чудо, шестопсаломие,Феофан Затворник

Архив блога

воскресенье, 11 октября 2015 г.

Новости Православия N41 (718)

 Продолжается визит Константинопольского патриарха Варфоломея в Северную Грецию

05.10.2015 2 октября 2015 г., в день памяти священномученика Дионисия Ареопагита, который почитается как покровитель судей, юристов и адвокатов, патриарх Константинопольский Варфоломей принял участие в торжественном мероприятии, посвященном 100-летию основания Общества адвокатов в Салониках.

В этот же день Предстоятель Константинопольской Православной Церкви открыл Вторую всемирную конференцию понтийской молодежи и посетил социальный магазин «Мази» («Вместе»). За четыре года работы магазин распределил среди нуждающихся жителей Салоник 120 тонн хлеба, 200 тонн других продуктов, 75 тон соков и прохладительных напитков, 30 тонн одежды и обуви, а также мебель, электроприборы и детские игры.

Во время встречи Патриарха Варфоломея было показано видео, посвященное его родине - острову Имброс, где вскоре после 50-летнего перерыва откроется греческая гимназия.

Социальный магазин «Вместе» при сотрудничествес Имбросским Обществом собирается в ноябре 2015 г. провести мероприятие в целях материальной поддержки учебных заведений Имброса и создания там библиотеки.

3 октября Патриарх Варфоломей совершил Божественную литургию в храме Святой Софии в Салониках. Ему сослужили митрополиты Анфим Фессалоникийский, Евсевий Самосский, Димитрий Гуменисский, Иоанн Лангадасский, Варнава Неапольский и Иустин Неакринийский и Каламарийский.

После этого Константинопольский Патриарх посетил в салоникском университете имени Аристотеля мероприятие, посвященное 50-летию основания общества «Святой Георгий Перистериот». Так назывался один из важнейших монастырей Понта, который перестал действовать в 1923 г. в связи с «обменом населения» между Турцией и Грецией. 50 лет назад потомки беженцев-понтийцев основали недалеко от г. Науса в номе Иматия (Северная Греция) одноименный монастырь.

4 октября Патриарх Варфоломей совершил Божественную литургию в митрополичьем соборе св. Параскевы в городеЛангадас, расположенном в 20 км с северо-западу от Салоник (кафедра Лангадасской митрополии). На богослужении присутствовали митрополит Серрский и Нигритский Феолог (как представитель Священного Синода Элладской Православной Церкви и Афинского Архиепископа Иеронима ΙΙ), митрополиты Евсевий Самосский, Иоанн Лангадасский, Хризостом Мирский, Хризостом Додонский, Апостол Милетский, Феоклит Вресфенский, Андрей Аркалохорийский, Варнава Неапольский, Дионисий Закинфский, Феоклит Иерисский, Харитон Элассонский, епископы Ириней Ригийский, Пантелеимон Феупольский, Димитрий Фермийский, Никифор Аморийский, представители греческого правительства и местных властей.

После Литургии патриарх Варфоломей отправился в расположенный к западу от Лангадаса населенный пункт Ираклио, где был построен первый в Греции храм, посвященный столь любимому греками новопрославленному святому — преподобному Порфирию Кавсокаливиту. Там Патриарх совершил чин «отверзения дверей» храма, а затем прибыл в город Лити, где освятил Духовно-просветительский центр при храме свт. Афанасия Великого, который назван в честь местночтимых святых — епископов Литийских и Рентинских Акакия и Дамаскина Студита, живших в XVI в. Константинопольский Патриарх также совершил водоосвящение и благословил новый храм Живоносного Источника, архиерейскую резиденцию и рощи Богородицу, а затем посетил церковный музей Лити.

Во второй половине дня Патриарх Варфоломей прибыл в Неа-Месемврию (Полианийская и Килкисийская митрополия),жители которой в этот день собрались, чтобы почтить памятью своих предков, 90 лет назад выселенных из города Месемврия в Малой Азии. Константинопольский Патриарх отметил, что месемвриоты не только сохранили культуру и традиции своих прадедов, но на их основе создали новую культуру на греческой земле.


Продолжается работа по подготовке документов, посвященных приходским общинам и совмещению священства со светскими профессиями

06.10.2015 6 октября 2015 года под председательством управляющего делами Московской Патриархии митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия в Патриаршей и Синодальной резиденции в московском Даниловом монастыре состоялось очередное заседание комиссии Межсоборного Присутствия по вопросам церковного управления и механизмов осуществления соборности в Церкви.

Члены комиссии рассмотрели новую версию документа, посвященную теме «Прихожане и члены Приходского собрания. Приходская община; роль мирян в Церкви». По итогам дискуссии принято решение дополнительно изучить формы организации приходских общин, устроения Церкви в древней Руси, а также проанализировать, какие дореволюционные примеры приходской жизни применимы сегодня.

Кроме того, комиссия ознакомилась с проектом документа «Профессии, совместимые и не совместимые со священством». В частности, прозвучало несколько предложений: нужно ли описывать исключения из правил (например, занятие хирургией, профессиональным спортом), или достаточно привести церковные каноны, запрещающие священникам заниматься теми видами деятельности, в результате которых от руки священнослужителя может пролиться кровь, наступить летальный исход. В рамках обозначенной темы обсуждался вопрос, насколько уместно совмещение священства с предпринимательством, в каких случаях светская профессия может препятствовать полноценно служить Богу.


Патриарх Александрийский Феодор II прибыл с визитом в Южно-Африканскую Республику

06.10.2015 В субботу, 3 октября 2015 г., Феодор II, Папа и Патриарх Александрийский и всей Африки, прибыл в Йоханнесбург (Южно-Африканская Республика), чтобы посетить по случаю начала нового парламентского периода пленарное заседание Панафриканского парламента и выступить на нем с приветственной речью. Об этом сообщил официальный сайт Александрийской Православной Церкви.

В воскресенье, 4 октября, Патриарх Феодор возглавил Божественную Литургию в церкви св. Иоанна Предтечи в Гермистоне. Патриарху сослужили митрополит Йоханнесбурга и Претории Дамаскин и епископы Мозамбикский Иоанн и Нитрийский Неофит.

В этот день также была отпразднована годовщина независимости Кипра, по случаю которой Кипрское братства в Южной Африке «Панагия Киккская» устроило торжественный банкет.

По окончании Божественной Литургии Патриарх Феодор обратился к многочисленным верующим. В своем слове он также затронул кипрскую проблему, прося Бога о скором и благоприятном ее разрешении.

В память о совместном богослужении Александрийский Патриарх подарил Кипрскому братству список чудотворной Каирской иконы св. Георгия. Председатель Кипрского братства в Южной Африке Андреас Димитриу поблагодарил Патриарха за большую честь и радость его присутствия среди членов южноафриканской кипрской общины и пожелал ему больших успехов в его служении.


Избраны новые архиереи Элладской Православной Церкви

09.10.2015 9 октября 2015 г. в ходе прошедшего в Афинах заседания Священного Синода Элладской Православной Церкви состоялось избрание новых митрополитов на вакантные кафедры митрополий Кефалонии и Трики, сообщило информационное агентство «Амен».

Утром 9 октября прошло голосование, в ходе которого решалось, кто займет Кефалонийскую митрополичью кафедру. В ходе голосования архимандрит Димитрий (Аргирос) набрал 69 голосов, архимандрит Николай (Хартулиарис) получил 22 голоса, архимандрит Ириней (Калогеру) — 15 голосов. Таким образом, архимандрит Димитрий (Аргирос) избран новым митрополитом Кефалонийским.

Днем 9 октября прошло голосование, в ходе которого решалось, кто займет митрополичью кафедру Трики. В ходе голосования архимандрит Хризостом (Насси) получил 49 голосов, архимандрит Григорий (Константину) - 45 голосов, за архимандрита Иринея (Калогеру) было подано 6 голосов. Затем прошел второй тур голосования, в котором участвовали два кандидата, набравшие наибольшее количество голосов. В результате повторного голосования за архимандрита Хризостома (Насси) было подано 48 голосов. Архимандрит Григорий (Константину) получил 28 голосов. Таким образом, новым митрополитом Триккским избран архимандрит Хризостом (Насси).

Архимандрит Димитрий (в миру Спиридон-Иоанн Аргирос) родился в Лефкасе в 1958 г. Окончил Богословский факультет в Афинах (1982-1986 гг.), в 1986-1991 гг. учился в Риме, в аспирантуре Папского института христианской археологии, где специализировался в области ранней христианской археологии и искусства. Получил степень доктора христианской археологии и искусства. Также имеет диплом в области церковной истории Папского Восточного института. Принял монашество в 1980 г. в монастыре Велла, тогда же рукоположен в сан иеродиакона. В 1987 г. рукоположен в сан священника в митрополии Янины. Был проповедником митрополии и ректором духовной семинарии Велла в Янине, (1993-2007 гг.) Глава Исполнительного комитета высшей духовной академии Велла с 2007 г. по настоящее время. В 2008 г. был избран профессором христианской и византийской археологии академии Велла. Говорит на итальянском и французском языках.

Архимандрит Хризостом (Насси) родился в Патрах в 1975 г. Высшее образование получил на Богословском факультете Университета Аристотеля в Салониках. Он стал монахом в монастыре св. Феодора (митрополия Фессаалоники) в 1999 г. и в том же году был рукоположен во иеродиакона. Рукположен в сан священника и возведен в сан архимандрита в 2000 г. Являлся секретарем и директором финансового отдела Фессалоникийской митрополии и директором церковной школы-интерната «Святой Антоний», а также настоятелем церкви св. Марины в Салониках епархии. 1 сентября 2014 г. был назначен протосинкеллом Триккской митрополии.


Межсоборное присутствие приступило к анализу форм церковного служения мирян в современной Русской Православной Церкви

10.10.2015 Cеминар «Церковнослужитель и его место в иерархии Церкви» прошел 5 октября 2015 года в исторической резиденции Московских митрополитов в Черкизове. Организатором мероприятия выступила комиссия Межсоборного присутствия по вопросам церковного управления и механизмов осуществления соборности в Церкви при участии информационно-просветительского интернет-портала «Приходы». Благословил начинание председатель комиссии, управляющий делами Московской Патриархии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий. В соответствии с поручениями Священноначалия данная комиссия призвана подготовить «Положение о церковнослужителях Русской Православной Церкви».

Председательствовал на научном семинаре митрополит Читинский и Петровск-Забайкальский Владимир, член Межсоборного присутствия, которому поручено создать проект упомянутого документа. Модератором мероприятия стал заместитель управляющего делами Московской Патриархии, настоятель храма пророка Божия Илии в Черкизове архимандрит Савва (Тутунов).

В начале семинара заместитель заведующего кафедрой истории Церкви и канонического права Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Димитрий Пашков представил очерк положения низшего клира в эпоху Вселенских Соборов. Он отметил, что по каноническим правилам, если оглашенные отрекались от веры или совершали другие тяжкие грехи до крещения, при условии покаяния после таинства они все равно могли производиться в низший и даже высший клир. Применительно к современной ситуации отец Димитрий предложил подумать над тем, чтобы, возможно, заменить формулировку «оглашенный» на «немотивированно крещенный в детстве», чтобы соблюсти дух канона.

Доцент Московской духовной академии священник Михаил Желтов отметил, что в богослужебных текстах не употребляется термин «хиротесия» по отношению к церковнослужителям — наоборот, он употребляется по отношению к священнослужителям. В первом же случае используется либо термин «прохирисис» («произведение»), либо термин «хиротония». Современный русский архиерейский чиновник содержит следующие чины хиротесий: чтец и певец, иподиакон, архи- и протодиакон, протопресвитер, игумен, архимандрит. «Сейчас есть разделение терминов «хиротония» и «хиротесия», в византийскую эпоху такого разделения не было», — отметил отец Михаил. Он предположил, что здесь могло сказаться влияние схоластического богословия с его четким разделением на Таинства и обряды, а следовательно — на Ordines Minores и Ordines Majores (низшие и высшие чины клира).

В практической плоскости отец Михаил предложил переработать изложение текстов хиротесий в чиновнике: восстановить молитву над свещеносцем как самостоятельный чин, вернуть рубрику о поставлении певцов, возможно, исключить из чинов возгласы александрийского происхождения и добавить молитву над духовником. Чины, отсутствующие в чиновнике, докладчик предложил не считать хиротесиями, а уже принятые Священным Синодом чины поставления иконописцев и звонарей осмыслить как священническое благословение.

Преподаватель Коломенской духовной семинарии священник Дмитрий Полещук напомнил, что сам институт чтецов, упоминающийся уже в раннехристианских текстах, возник потому, что в древней Церкви далеко не все люди умели читать, даже некоторые епископы не владели этим навыком. Читавшие люди были дороги для церковной общины, занимали привилегированное положение и исполняли функции евангелистов. С распространением грамотности, примерно с середины III века чин чтеца стал сводиться к произнесению за богослужением текстов Апостола. Тогда же появился чин постановления во чтеца, дополненный в VI веке.

Преподаватель Санкт-Петербургской духовной академии протодиакон Константин Маркович рассказал о чинах церковнослужителей в латинской традиции. Он отметил, что нынешняя трехступенчатая система управления Церковью (епископ-благочиние-приход) фактически сложилась в Риме в первые века христианства, а исторические вызовы и задачи, стоявшие в то время перед Римской Церковью, схожи с вызовами, актуальными для современной Русской Православной Церкви.

Заведующий отделом аспирантуры Российского православного университета Павел Герасимов отметил, что для решения вопроса о чинах церковнослужителей в современной Русской Церкви необходимо богословски его осмыслить. По его мнению, для решения вопроса нужен ряд исследований, посвященных целеполаганию: для чего Церкви необходимо церковнослужение. «Наука не может быть чистой наукой. Наша церковная наука должна иметь конкретный результат», — резюмировал Павел Герасимов.

Преподаватель Нижегородской духовной семинарии священник Андрей Логинов обратил внимание на то, что в раннехристианских текстах отсутствует противопоставление «священники-миряне», а самого термина «миряне» нет вообще: предполагается, что Церкви служат все ее члены. Исходя из этого, надо определять, какие будут чины и какие потребуются молитвы, полагает отец Андрей.

Преподаватель Коломенской духовной семинарии протоиерей Дионисий Басов подтвердил, что в древней Церкви клириками считались все ее служители, поставляемые епископом. Термин «причетники», возникший в Синодальную эпоху, не соответствует канонической практике, хотя законодательно положение причетников было приведено в соответствие с церковными установлениями. Однако в советскую эпоху и это условие было нарушено — обязанности церковнослужителей сплошь и рядом стали исполнять миряне, не входящие в клир. В современной ситуации отец Дионисий полагает необходимым отделить лиц, занимающих церковные должности, от клириков, имеющих посвящение, определив условия вступления в должность, обязанности ее обладателя и санкции за их неисполнение. В частности, отец Дионисий призвал определить порядок прислуживания в алтаре пожилых женщин в исключительных случаях, а также порядок ношения мирянами церковных одежд — как богослужебных, так и внебогослужебных — и поступления певчих в церковные хоры.

Клирик Троицкого храма подмосковного Реутова священник Михаил Конюхов напомнил, что служение иподиакона, которое требует от церковнослужителя большой ответственности (к иподиакону предъявляются повышенные требования, он не имеет права жениться, если еще не женат), сегодня часто исполняется лицами, не имеющими этого сана, — как чтецами, так и диаконами. Чин свещеносца сохранился в Русской Православной Церкви, но только в единоверческих приходах. В женских монастырях, например Серафимо-Дивеевском, обязанности свещеносиц и посошниц исполняют монахини.

Аспирант Санкт-Петербургской духовной академии Александр Андреев провел экскурс в современную практику Русской Зарубежной Церкви, где должность псаломщика неоднократно закреплена в уставных документах, однако некоторые моменты, связанные с ее исполнением, никак не прописаны. В частности, нигде не отмечено, что псаломщик обязан быть православного вероисповедания. В результате на некоторых приходах псаломщиками оказываются люди нецерковные либо принадлежащие к раскольничьим группам.

С другой стороны, аспирант Московской духовной академии Дмитрий Бочарников обратил внимание, что если ввести практику обязательного молитвенного благословения на любую церковную должность, то некоторые благочестивые миряне могут отказаться от должности псаломщика, ссылаясь на свое недостоинство. Если заменить такого человека нельзя, ему придется продолжить служение без посвящения.

Старший преподаватель кафедры православного вероучения Российского православного университета игумен Хризостом (Елисеев) и магистрант II курса Московской духовной академии священник Роман Смирнов рассказали о работе в синодальных и епархиальных структурах как форме церковного служения. Свои доклады также представили аспирант Московской духовной академии священник Сергий Гурдяев и магистрант II курса МДА Александр Бандурин.

В заключение семинара были обозначены основные вопросы, поставленные участниками семинара: что есть служитель Церкви, какие есть степени церковнослужителей и типы их служений, каковы условия и последствия вступления в ряды служителей Церкви, следующе из этого обязанности и права и др. Именно на этих темах предстоит сосредоточиться комиссии Межсоборного присутствия при создании документа о современных служителях Церкви, не принявших священный сан, но трудящихся во славу Божию.

Доклады выступавших будут опубликованы на интернет-портале «Приходы» в специальном разделе «Мнения». Здесь же все желающие уже на этапе создания документа Комиссии смогут оставить свои комментарии, высказаться по теме церковного служения мирян. Затронутые актуальные вопросы найдут отражение в итоговом документе комиссии.

Делегация Русской Православной Церкви прибыла на Пятое Всеправославное предсоборное совещание

11.10.2015 11 октября 2015 года в Православном центре Константинопольского Патриархата в Шамбези близ Женевы совершением Божественной литургии открылось Пятое Всеправославное предсоборное совещание.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Русскую Православную Церковь на данном собрании представляет делегация во главе с председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополитом Волоколамским Иларионом. В состав делегации также входят архиепископ Берлинско-Германский и Великобританский Марк (Русская Зарубежная Церковь), заместитель председателя ОВЦС протоиерей Николай Балашов, клирик Западно-Американской епархии Русской Зарубежной Церкви архимандрит Ириней (Стинберг) и сотрудник ОВЦС священник Анатолий Чуряков (переводчик).

Соборное богослужение в храме святого апостола Павла совершили митрополит Швейцарский Иеремия (Константинопольский Патриархат), секретарь по подготовке Святого и Великого Собора Православной Церкви, и главы делегаций Поместных Православных Церквей, прибывших для участия во Всеправославном предсоборном совещании: митрополит Мыса Доброй Надежды Сергий (Александрийский Патриархат), митрополит Капитолиадский Исихий (Иерусалимский Патриархат), митрополит Волоколамский Иларион, митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий (Сербский Патриархат), митрополит Тырговиштский Нифон (Румынский Патриархат), митрополит Варненский и Великопреславский Иоанн (Болгарский Патриархат), митрополит Пафосский Георгий (Кипрская Православная Церковь), митрополит Мессинийский Хризостом (Элладская Православная Церковь), митрополит Корчинский Иоанн (Албанская Православная Церковь), епископ Семятычский Георгий (Польская Православная Церковь), архиепископ Михаловско-Кошицкий Георгий (Православная Церковь Чешских земель и Словакии) и члены делегаций в пресвитерском сане. За Литургией молились и причастились Святых Христовых Таин председатель Всеправославного предсоборного совещания митрополит Пергамский Иоанн (Константинопольский Патриархат), члены делегаций Поместных Православных Церквей.

Молитвы и песнопения звучали на греческом, арабском, церковнославянском, сербском, албанском, чешском, французском и английском языках.

Пятое Всеправославное предсоборное совещание созвано в соответствии с решением состоявшегося в Стамбуле 6-9 марта 2014 года Собрания Предстоятелей Поместных Церквей с целью рассмотрения отредактированных Специальной межправославной комиссией проектов документов Всеправославного Собора, а также принятия проекта документа «Автономия и способ ее провозглашения», разработанного Межправославной подготовительной комиссией в 2009 году.

Работа Пятого Всеправославного предсоборного совещания начнется пленарным заседанием в понедельник 12 октября.


Патриарший экзарх всея Беларуси освятил храм Новомучеников и исповедников Церкви Русской в Новосибирске

05.10.2015 4 октября 2015 года, в Неделю 18-ю по Пятидесятнице, Патриарший экзарх всея Беларуси митрополит Минский и Заславский Павел (Пономарёв) совершил чин великого освящения храма святых новомучеников и исповедников Церкви Русской у святого источника в микрорайоне Ложок города Новосибирска и возглавил Божественную литургию в новоосвященном храме.

Патриаршему экзарху сослужили: митрополит Новосибирский и Бердский Тихон, епископ Искитимский и Черепановский Лука, епископ Карасукский и Ордынский Филипп, епископ Каинский и Барабинский Феодосий, клирики Новосибирской и Искитимской епархий.

По окончании богослужения митрополит Павел поздравил верующих с освящением храма и зачитал послание Патриарха Московского и всея Руси Кирилла по случаю 1000-летия преставления святого равноапостольного князя Владимира.

В архипастырском слове митрополит Павел, в частности, отметил: «В этом году по благословению Святейшего Патриарха Кирилла все постоянные члены Священного Синода Русской Православной Церкви посещают наши митрополии и вместе с местными архипастырями и пастырями, верующими людьми совершают прославление дивного угодника — святого равноапостольного князя Владимира».

В тот же день митрополит Минский Павел встретился с учащимися и преподавателями Новосибирской духовной семинарии и Новосибирского Свято-Макарьевского православного богословского института, сообщает сайт Новосибирской митрополии.


Личный врач императора Николая II, возможно, будет канонизирован

07.10.2015 Врач императора Николая II - Евгений Боткин, расстрелянный вместе с царской семьей, может быть канонизирован.

«Лейб-медик Евгений Боткин может быть канонизирован Русской Православной Церковью в ближайшее время», – сообщает ТАСС со ссылкой на главу Синодального отдела по благотворительности и социальному служению епископа Пантелеймона.

Синодальная комиссия по канонизации святых рассмотрит вопрос причисления Боткина к лику святых. Предложение о канонизации Боткина внес в Синодальную комиссию митрополит Екатеринбургский Кирилл.

«Я бы, конечно, хотел, чтобы эта канонизация состоялась, потому что, на мой взгляд, да и очень многих верующих людей, священников, ведущих врачей, академиков, Евгений Сергеевич – святой человек», – сказал епископ Пантелеймон, являющийся также председателем Общества православных врачей России.

Евгений Боткин уже признан святым Русской Православной Церковью Заграницей.

Евгений Сергеевич Боткин был убит вместе со всей императорской семьей в Екатеринбурге в Ипатьевском доме в ночь с 16 на 17 июля 1918 года. По воспоминаниям организатора убийства царской семьи Я. М. Юровского, Боткин умер не сразу — его пришлось «пристреливать».


На Валааме восстановлена историческая часовня преподобного Сергия Радонежского

09.10.2015 На Валааме заканчиваются работы по восстановлению исторической часовни в честь преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца.

Первоначально деревянная часовня в честь преподобного Сергия Радонежского находилась у пустынной келии игумена Назария (+1809 г.). Именно его стараниями и молитвами было введено в Валаамском монастыре строгое уставное богослужение, а также три вида монашеской жизни: общежительная, скитская и пустынная. Преподобный игумен Назарий в отшельнической келии уединялся для сугубой молитвы.

В 1880 году после постройки возле этой келии храма во имя Всех преподобных отцов, в посте и подвиге просиявших, часовня была перенесена на 1,5 км к северо-востоку от обители, ближе к дороге, ведущую на летнюю ферму монастыря.

Во второй половине ХХ века часовня была разрушена, уцелел лишь каменный фундамент.


Впервые с 1917 года начались богослужения на подворье церкви Покрова на Нерли

09.10.2015 Впервые после 1917 года снова начались регулярные богослужения на подворье всемирно известной церкви XII века - Покрова на Нерли. Их будут проводить каждое воскресенье священники Владимирской епархии. Повторное освящение церкви состоялось 4 октября.

Как рассказал ТАСС секретарь Владимирской епархии по внешнецерковным связям Евгений Липатов, "регулярных служб здесь не было с 1917 года, в послереволюционное время церковь Покрова на Нерли была закрыта".

Впервые церковь была освящен 850 лет назад. В настоящее она совместно используется Владимиро-Суздальским музеем-заповедником и епархией. Представители церкви получили доступ к церкви только в 2005 году, подготовка к освящению заняла 10 лет, поэтому священнослужители называют событие историческим.

В церкви Покрова на Нерли службы будут проходить в летнее время, зимой священники и верующие будут собираться в восстановленном на средства меценатов Трехсвятительском храме, который был также освящен 4 октября. В обоих церквах установлены белокаменные престолы, дополнительные иконы, приобретена необходимая церковная утварь.

По благословению митрополита Владимирского и Суздальского Евлогия было открыто и архиерейское подворье Богородице-Рождественского мужского монастыря при церкви Покрова на Нерли, в котором теперь живут три человека.

Церковь Покрова на Нерли была построена в середине XII века во времена правления князя Андрея Боголюбского. Церковь стоит посреди заливного луга, при впадении реки Нерли в Клязьму, и внесена в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.


Самое раннее из всех открытых в Болгарии изображение Христа выставлено в Пловдивском музее

09.10.2015 Региональный археологический музей города Пловдива (Болгария) пополнил свои фонды уникальной раннехристианской гробницей, представленной в оригинальном виде, с корпусом и фресками, сообщает информационное болгарское агентство БГНЕС.

Эта гробница была обнаружена в 2012 году при проведении электрораспределительной организацией EVN земляных работ в центре Пловдива, на ул. Георгия Димитрова, и является частью Южного некрополя древнего города Филиппополь. В продолжение трех лет саркофаг находился на реставрации и сейчас экспонируется впервые.

Датируется он началом IV в. по Р. Х., его размеры — 1×2×1,4 м. Это единственная в своем роде гробница, открытая за все время раскопок в Болгарии. Аналоги изображений имеются в катакомбах древнего Рима. По словам руководителя раскопок археолога Майи Мартиновой, подобный памятник раннехристианского искусства стал бы предметом гордости любого музея мира.

На стенках гробницы имеются росписи, которые были расчищены и отреставрированы, общая тема их — чудеса Христовы. Это изображение Сына Божия является самым ранним из всех открытых в Болгарии, и Господь наш Иисус Христос представлен на нем совсем молодым, без бороды и ореола. На четырех внутренних сторонах стенок саркофага изображены новозаветные сцены и два раннехристианских символа: воскрешение Лазаря, исцеление расслабленного, евхаристический сосуд для смешения вина и воды с двумя павлинами и хризма (печать) с буквами альфа и омега (Α-Ω — знак Христа) и двумя пальмами по бокам. Древний живописец работал в технике «сырой фрески» красной, черной, белой, зеленой красками и охрой. Фрески сильно выцвели, и с целью их сохранения фотосъемка со вспышкой запрещена. Реставрация саркофага и изображения была профинансирована энергетической компанией EVN и пловдивской общиной.


На строительство болгарской православной часовни в Антарктике не хватает средств

09.10.2015 Болгарская часовня святого Иоанна Рыльского на станции святого Климента Охридского на острове Ливингстон считается первой православной часовней, построенной в Антарктиде.

Она была построена в 2001-2003 годах. Но из-за погодных условий старое здание пришло в полную негодность. И в 2012 году было начато строительство новой часовни. Однако на него постоянно не хватает средств, сообщает болгарский портал «Двери Православия».

В 2013-2014 годах болгарская художница Ганка Павлова практически в полевых условиях – в тесном помещении, при температуре около нуля градусов – написала иконостас для часовни. Сейчас Павлова пишет иконы архангелов Михаила и Гавриила. Теперь нужно подвесить колокол, купить церковную утварь, сделать витражи. Кстати, колокол был подарен часовне бывшим министром здравоохранения и вице-премьером Болгарии Николаем Васильевым, в 1993—1994 годах работавшим на болгарской полярной станции врачом.

В 2014 году деньги на строительство часовни выделил Болгарский Антарктический институт, однако их оказалось недостаточно. Необходимо собрать еще как минимум 15 тысяч левов (около 550 тысяч рублей), сообщает dveri.bg.

Напомним, что в Антарктике есть и другие православные храмы. Так, в 2003 году около российской полярной станции Беллинсгаузен была возведена русская православная церковь, освященная во имя Святой Троицы 15 февраля 2004 года наместником Свято-Троицкой Сергиевой лавры, епископом Сергиево-Посадским Феогностом. Этот храм является Патриаршим подворьем Троице-Сергиевой Лавры. Одним из авторов идеи строительства постоянного храма в Антарктике был Святейший Патриарх Алексий II. Храм был срублен на Алтае.

А самой южной православной часовней в мире является часовня Святого равноапостольного князя Владимира, православная часовня на украинской станции «Академик Вернадский».


Предстоятель Русской Церкви освятил храм святых бессребреников Космы и Дамиана в Космодемьянском г. Москвы

11.10.2015 11 октября 2015 года, в Неделю 19-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма святых бессребреников Космы и Дамиана в Космодемьянском г. Москвы и Божественную литургию в новоосвященном храме. Центральный престол храма освящен в честь святых бессребреников Космы и Дамиана Римских, южный — в честь святого благоверного князя Александра Невского.

Его Святейшеству сослужили: епископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Воскресенский Савва, первый заместитель управляющего делами Московской Патриархии, наместник Новоспасского ставропигиального монастыря; протоиерей Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; протоиерей Сергий Куликов, настоятель храма святых бессребреников Космы и Дамиана в Космодемьянском, благочинный Знаменского округа Северного викариатства г. Москвы; протоиерей Сергий Дикий, благочинный Всехсвятского округа Северного викариатства г. Москвы; столичное духовенство.

Телеканал «Союз» осуществлял прямую трансляцию Патриаршего богослужения.

Святейший Патриарх Московский Кирилл обратился к верующим с Первосвятительским словом. В дар храму Предстоятель Русской Церкви передал икону преподобного Алексия, человека Божия, жившего в Риме. Верующим были розданы иконки святого равноапостольного князя Владимира.


Митрополит Казанский и Татарстанский Феофан обсудил возрождение Казанской духовной академии с Минтимером Шаймиевым

06.10.2015 2 октября. Митрополит Казанский и Татарстанский Феофан обсудил с государственным советником Республики Татарстан Минтимером Шаймиевым перспективы совместной деятельности, в том числе, по возрождению Казанской академии.

«В ходе встречи обсуждалось возрождение памятников архитектуры Болгара и Свияжска, развитие духовного образования в Республике Татарстан. В планах совместной деятельности — восстановление Казанской духовной академии», — сообщает сайт Татарстанской митрополии. 

«Очень важно, чтобы в той среде, в которой мирно живут представители двух основных религий, воспитывались и богословы, и духовные руководители, и здесь бы велась научная работа. Создание исламской академии там, где был принят ислам, и возрождение славной Казанской духовной академии, которая имела в свое время не только региональное значение, но и по некоторым направлениям авторитет выше столичных, — честь для Татарстана. Мы не просто говорим, но и мирно живем в многонациональном регионе, где две основные религии. А если ни один сапог не жмет, то удобно стоять на ногах мира и согласия, что так нам необходимо. Две ноги — лучшая опора» — сказал владыка Феофан.

Как ранее рассказал «Правмиру» митрополит Феофан: «Это наша церковная боль, что мы до сих пор еще не возродили Казанскую духовную академию, которая действительно занимала особое место в жизни не только Русской Православной Церкви, не только в научном сообществе, но, я бы сказал, и на межправославном, международном уровне. Поэтому очень важно возродить и прерванную традицию, и духовную жизнь, и научную деятельность, и, как вы говорите, педагогическую, просветительскую».


Синодальный отдел по благотворительности проведет краткосрочную обучающую программу для священнослужителей «Основы тифлосурдокоммуникации»

08.10.2015 Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению начал прием заявок на краткосрочную обучающую программу для священнослужителей «Основы тифлосурдокоммуникации». Курс организован совместно с Фондом поддержки слепоглухих «Со-единение» и Российским государственным социальным университетом (РГСУ), занятия для священнослужителей проведут ведущие российские специалисты в сфере тифлосурдопедагогики. Будут организованы как теоретические, так и практические занятия. Участники курса посетят экспериментальный церковный проект обучения и социализации слепоглухих «Дом слепоглухих» в Пучково (Новая Москва), Сергиево-Посадский детский дом слепоглухих и домовый храм, адаптированный для слепоглухих людей, мастерские для слепоглухих «Круг».

«Обучение священников общению со слепоглухими будет организовано впервые, — говорит руководитель направления по работе с инвалидами Синодального отдела по благотворительности Вероника Леонтьева. — Такая работа в Церкви не велась до революции, только в 90-е годы стали появляться первые церковные проекты помощи слепоглухим. Но сегодня это направление очень востребовано: к нам на занятия приедут священники из разных регионов страны».

По данным переписи, проведенной в 2015 году фондом поддержки слепоглухих «Со-единение» совместно с Фондом «Общественное мнение», в России проживает более 2200 слепоглухих. Однако, опираясь на мировую статистику (1 слепоглухой на 10 тысяч граждан), можно предположить, что людей с одновременным нарушением слуха и зрения в стране значительно больше — 12-15 тысяч.

Занятия начнутся 9 ноября и продлятся до 14 ноября. По итогам обучения участники смогут получить свидетельства о повышении квалификации РГСУ.


В эфире радиостанции «Вера» появилась новая программа «Слово Патриарха»

09.10.2015 В эфире радиостанции «Вера» появилась новая религиозно-просветительская программа «Слово Патриарха». В ее основу легли ответы Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на вопросы телезрителей программы «Слово пастыря» на Первом канале.

Теперь слушатели радиостанции будут иметь возможность услышать в эфире размышления Предстоятеля Русской Православной Церкви о самых актуальных событиях современной церковной и общественной жизни и получить ответы на волнующие их духовные вопросы.

По словам главного редактора радио «Вера» Ильи Кузьменкова, «Слово Патриарха» — уникальный проект для российских радиостанций FM-диапазона: «Ни на одной радиостанции нет программы, где слова Предстоятеля нашей Церкви звучали бы постоянно. Общаясь с нашими слушателями, мы почувствовали такой запрос и отреагировали на него».

Комментируя появление новой программы на радио «Вера», председатель Синодального информационного отдела Владимир Легойда отметил значимость этого события и подчеркнул, что все выступления Святейшего Патриарха наполнены пастырским смыслом.

«Особенность и уникальность Патриаршего служения в том, что оно целиком пронизано евангельской миссией. Святейший никогда не говорит дежурных и формальных слов, это всегда — речь, обращенная к сердцу человека. Я знаю множество личных примеров, когда его проповедь меняла жизнь человека», — отметил Владимир Легойда.

Программа «Слово Патриарха» выходит в эфире радиостанции каждую субботу и воскресенье в 7.15, 9.15 и 11.15. Длительность программы 2-3 минуты.

Эфир радио «Вера» — это диалог с современным горожанином о целостности восприятия окружающего мира, вере, нравственности, культуре, традициях. Основу информационного вещания составляют авторские и разговорные программы, а также рассказы об искренней любви и благотворительности, литературе и семейных традициях, примерах самоотверженности и самых обычных житейских радостях. Ежедневно радиостанция приглашает в эфир известных пастырей, общественных деятелей, представителей творческой и научной интеллигенции, спортсменов и других интересных людей.

Круглосуточный эфир радио «Вера» можно слушать в FM-диапазоне в Москве, Екатеринбурге, Самаре, Иркутске, Омске, Братске, Кирове, Рязани, Ейске, Матвеевом Кургане и Карачаево-Черкессии. Ежедневная аудиотрия радиостанции превышает более 300 тысяч слушателей, 20 тысяч человек являются ее подписчиками в Интернете. До конца 2015 года радио «Вера» начнет вещать в Новосибирске и четырех крупнейших городах Крыма, а в 2016 году география вещания радиостанции в FM-диапазоне расширится до 20 городов с техническим охватом более 30 миллионов человек.


В Израиле вновь открылись христианские школы

05.10.2015 Отдел христианских школ на Святой Земле и Министерство образования Израиля нашли выход из кризиса, продолжавшегося несколько месяцев. После трехнедельной забастовки 47 христианских школ Израиля открыли 28 сентября свои двери для 33 тысяч учащихся. Таким образом, и у них начался новый учебный год. Об этом сообщили официальные источники из Иерусалимского Патриархата.

«Мы рады, - заявил агентству AsiaNews монс. Маркуццо, Патриарший викарий Иерусалима, - что сегодня христианские школы открылись и официально объявили о начале учебного года». Протест родителей и учащихся против дискриминации христианских школ был услышан, и, по словам монс. Маркуццо, «согласие стало возможным благодаря единству, сотрудничеству и солидарности на всех уровнях. Семьи, мэры городов, профсоюзы, арабы и евреи, христиане и мусульмане стремились к одной цели», и именно это доставляет наибольшую радость, подтверждая, что христиане служат мостом для общества, источником единства и близости.

Напомним, что протест учащихся и преподавателей христианских школ был вызван значительным сокращением государственных дотаций со стороны правительства Государства Израиль. На прошлой неделе Министерство образования Израиля представило некоторые конкретные предложения Отделу христианских школ, которые были приняты. Соглашение предусматривает первоначальную дотацию в 50 миллионов шекелей, то есть 11 миллионов 350 тысяч евро, а затем будет создан специальный комитет для обсуждения до сих пор не решенных проблем.


Муниципальный округ в Санкт-Петербурге переименуют в честь Сергия Радонежского

06.10.2015 Муниципальный совет МО «Парнас» в Петербурге принял решение изменить свое название на «Сергиевское» в честь преподобного Сергия Радонежского.

Как отмечают в районной администрации, жители МО хотят упростить городскую топонимику, где уже есть одноименная промзона, станция метро и колбасный завод, сообщает abnews.

«Выбор нового имени – «Сергиевское» – обусловлено уважением к святому «парнасовцев». Жители поставили несколько тысяч подписей за переименование муниципалитета», – говорится в сообщении.

Требование горожан рассмотрит Законодательное собрание Петербурга, а потом оно должно быть согласовано губернатором Георгием Полтавченко. Ожидается, что новое имя муниципалитет получит до конца этого года.


В штате Оклахома демонтирован монумент с 10 заповедями

06.10.2015 Рабочие демонтировали монумент «Десять Заповедей», находившийся перез зданием Капитолия в Оклахома-Сити (США). Это произошло поздно вечером в понедельник 5 октября. FoxNews сообщает, что памятник будет установлен в другом месте.

Напомним, что 28 июля 2915 года Верховный суд штата Оклахома семью голосами против двух ратифицировал решение, принятое еще в июне, о том, что памятник «Десять Заповедей» перед зданием Капитолия в Оклахома-Сити, должен быть удален.

По мнению судей, памятник нарушает конституционный запрет на использование государственной собственности в поддержку «какой-либо секты, церкви, религиозной деноминации или системы».

Иск с требованием удалить памятник подал президент «Американского союза гражданских свобод» (ACLU) из Оклахомы Брэди Хендерсон.


В Турции сокращается число христианских школ

07.10.2015 На начало нового школьного учебного года, по меньшей мере, 24 школы, принадлежащие различным христианским общинам и организациям и прочим религиозным меньшинствам Турции, поставлены на грань закрытия из-за того, что существующие законы ограничивают их в наборе учащихся. Наиболее высока опасность недобора для школ все более сокращающейся греческой православной общины, сообщает Fides.

Тревогу поднял турецкий адвокат Нуркан Кая, координатор правозащитной группы, защищающей права меньшинств. По его словам, надлежит объединить усилия и совместно бороться с драконовским законом о правах и обязанностях подобных школ, где расписаны механизмы их государственного финансирования, и при этом выставлен лимит на численность учащихся, а за его превышение школы караются урезанием средств.

На начало этого учебного года, порядка 55 школ, принадлежащих различным христианским общинам и организациям в Турции, смогли получить какую-то финансовую поддержку от государства. 36 из них принадлежат армянской общине, 18 – греческой православной, один детский садик открыт для детей сиро-яковитской общины.


Зарегистрировано издательство Минской духовной академии

09.10.2015 30 сентября 2015 года Министерство информации Республики Беларусь зарегистрировало Минскую духовную академию в Государственном реестре издателей, изготовителей и распространителей печатных изданий Республики Беларусь в качестве издателя печатных изданий за № 1/478.

Согласно официальному свидетельству о государственной регистрации, подписанному министром информации Республики Беларусь Л.С. Ананич, издательство Минской духовной академии может осуществлять выпуск духовно-просветительских, научных, научно-популярных, литературно-художественных, учебных и справочных изданий.

В ближайшие планы издательства входит выпуск очередных номеров научного сборника «Труды Минской духовной академии», церковно-исторического альманаха «Хронос», альманаха «Сектоведение» и биографического справочника «Мартиролог Гомельской епархии. 1917-1953», подготовленного проректором по научной работе Минской духовной академии и семинарии доцентом А.В. Слесаревым. Издательство продолжит выпуск научных исследований в серии «Монографии Минской духовной академии».

Завершен перевод Библии на цоцильский язык

09.10.2015 В мексиканском штате Чьяпас только что завершен перевод Библии на цоцильский язык — один из племенных языков древнего народа майя, коренного населения Мексики.

В настоящее время на языке цоциль говорят порядка 350 тысяч человек в 59 общинах на территории муниципального округа Лос-Альтос в горной части штата Чьяпас.

Перевод занял 25 лет кропотливой работы. Ее завершение было отмечено 7 октября Мессой, также совершенной на родном языке коренных жителей местной общины в городке Зинакантан, сообщает Fides.

Флоренсио Армандо Колин Круз, викарный епископ митрополии Мехико и глава Библейского совета Епископской конференции Мексики, сообщил, что официальное рассмотрение текстов будет завершено 8 октября, а в ноябре они будут представлены на Ассамблее епископов Мексики для окончательного утверждения.

Епископ подчеркнул, что в местных общинах возрастает спрос на перевод Библии на местные коренные языки, поскольку «люди хотят лучше понимать Слово Божие».

Праздничная Месса на цоцильском языке собрала больше 500 верующих городка Зинакантан, пришедших в народных праздничных одеждах. Службу пришлось перенести из храма на спортивную арену городка — церковное здание не смогло вместить всех желающих. Мессу провел коадъютор диоцеза Сан Кристобаль де Лас Касас епископ Энрике Диаз Диаз. На мессе, продолжавшейся два часа, также присутствовали глава диоцеза епископ Фелипе Арисменди Эскьювел и многие миссионеры. Празднество завершилось народными танцами и песнями.

Черновой (не утвержденный) перевод Нового Завета на цоцильский язык был завершен еще в январе этого года, и с тех пор велась его тщательная сверка.


Православный храм в Гонконге выпустил сборник песнопений, основанных на китайских народных мотивах

09.10.2015 Православный приход в честь апостолов Петра и Павла в Гонконге выпустил в свет сборник литургических песнопений, основанных на интонациях китайской народной музыки.

Автором богослужебной музыки стала регент церковного хора храма в честь Успения Пресвятой Богородицы в Пекине (Московский патриархат) Нина Старостина.

Как рассказал настоятель храма св. апостолов Петра и Павла в Гонконге протоиерей Дионисий Поздняев, выступивший в данном проекте в роли координатора, издание под заголовком «Божественная литургия святителя Иоанна Златоустого. Нотный китайский сборник» вышло без тиража.

«Мы не обладаем достаточными средствами для того, чтобы выпускать какой-то определенный тираж сборника в типографии, — пояснил он в комментарии для Rublev.com. — Издание будет распространяться по принципу “on demand”, то есть по запросу. Бесплатные экземпляры нового богослужебного сборника мы разошлем по православным приходам в Китае».

По словам священнослужителя, сборник также можно приобрести на сайте издательства.

Средства для издания сборника были собраны с помощью технологии краудфандинга.

«Мы использовали сразу две интернет-платформы: гонконгский сервис “Fringebacker” и российский сайт “Начинание”, поскольку уже имели подобный опыт и убедились в эффективности такой формы поисков финансирования наших проектов, — рассказал священнослужитель. — Необходимая сумма была собрана за два месяца».

Он отметил, что выпуск подобного сборника — первый опыт такого рода в истории православия в Китае.

«Нечто похожее предпринимали ранее католики и протестанты, но для местной православной богослужебной традиции создание такого сборника — это первая попытка, — подчеркнул он. — Мы надеемся продолжить работу и в будущем, возможно, обратимся к богослужению всенощного бдения».

Регент церковного хора Нина Старостина

Автор сборника Нина Старостина рассказала, что работа над его созданием была интересной и необычной.

«Принцип ее заключался в приведении в соответствие китайской тональной речи с китайской же традиционной мелодией, то есть текст как бы сам “подсказывал” направление мелодии. Такая взаимозависимость речевых тонов и направления мелодии весьма типична для традиционной китайской музыки как древней, так и современной», — отметила она.

По словам участников проекта, задача заключалась в освоении первых шагов на пути создания аутентичной православной музыки в рамках традиционной китайской песенной культуры, а также в адаптации православного богослужения к слуху китайских православных верующих — не только по тексту, но и по мелодике и ритмике.

«Что касается чисто стилистического музыкального аспекта, то, с одной стороны, я следовала китайской традиционной интонационности, с другой — в некоторых песнопениях сохранила интонации греческого распева (пойдя навстречу пожеланиям некоторых православных китайцев), правда, в его русском варианте», — рассказала Н. Старостина.

Она также добавила, что, по сути, сборник представляет собой стилистическое смешение конфуцианских и буддийских песнопений с вкраплениями греческих мотивов.

Н. Старостина окончила историко-теоретическое отделение Московской государственной консерватории им. П.И. Чайковского, затем проходила двухгодичную стажировку в Тяньцзиньской консерватории музыки по классу китайского народного инструмента гуцинь, изучала песенный и инструментальный фольклор, историю музыкальной эстетики китайской традиционной музыки.

На сегодняшний день в Китае насчитывается около 15 тысяч православных верующих. Большей частью они проживают в Пекине, Шанхае, провинции Хэйлунцзян, автономных районах Синьцзян и Внутренняя Монголия. В стране совершают свое служение священники — клирики Московского патриархата. Они служат на приходах в Пекине, Шанхае и Гуанчжоу. В Гонконге служат как русские, так и китайские священнослужители.


В Мурманской области срубили поклонный крест

05.10.2015 Неизвестный срубил деревянный поклонный крест на ж/д станции "Лопарская" в Мурманской области.

Крест был установлен на месте строительства храма, сообщает сайт Bloger51.

Полиция ведет поиск злоумышленника.


Раскольники с "Правым сектором" пытаются отобрать еще один храм на западе Украины

06.10.2015 Представители самопровозглашенного Киевского патриархата и "Правого сектора" оказывают давление на общину православного храма Рождества Богородицы в селе Дулибы Ровенской области Украины.

В минувшую субботу неизвестные мужчины, угрожая избиением, потребовали от старосты отдать им ключи от храма. Сбежавшиеся на крик верующие помешали их намерениям, но уже на следующий день в церковь прибыли священники "Киевского патриархата" во главе с благочинным Гощанского района, который является родным братом председателя сельсовета Леси Мирончук, сообщает во вторник пресс-служба Украинской православной церкви.

"Заранее предусмотрев развитие событий, раскольники обеспечили себе сопровождение из представителей Гощанского районного отдела милиции и бойцов "Правого сектора", - говорится в сообщении.

Община во главе с настоятелем протоиереем Сергием Тимофеевым молилась на ступенях храма. Раскольники разместились рядом, стараясь своими песнопениями заглушить голоса верующих. Бойцы "Правого сектора" начали провоцировать словесные перепалки, затем потасовку, во время которой пытались сбросить настоятеля храма с лестницы. В итоге Л.Мирончук опечатала храм.

В УПЦ утверждают, что Л.Мирончук еще в июле 2015 года завладела официальными документами прихода, заявив, что желает помочь ему получить новые документы на храм. Однако через несколько дней на сессии сельсовета подняла вопрос о передаче церкви Рождества Богородицы общине "Киевского патриархата".

Тем временем во вторник в Ровно состоялась встреча духовенства Ровенской епархии с представителями специальной мониторинговой миссии ОБСЕ на Украине. Наблюдателю миссии Маурицио Монтипо были переданы материалы и видеосвидетельства нарушений прав общин УПЦ в Тернопольской и Ровенской областях. Наблюдателям также рассказали о "продолжающихся неправомерных требованиях со стороны представителей "Киевского патриархата" передавать в поочередное использование храмы, которые уже находятся во владении общин УПЦ".

"К сожалению, такие "предложения" КП все чаще поддерживаются некоторыми представителями органов государственной власти, особенно в связи с приближающимися выборами", - говорится в сообщении.

Верующие также ведут сбор подписей в Интернете под петицией к президенту Украины с требованием принять меры по прекращению провокаций против УПЦ. Сбор подписей начался 30 сентября и продлится 90 дней.


Боевики ИГ казнили 20 сирийских христиан, отказавшихся принимать ислам

06.10.2015 Перед казнью группы из 12 христиан боевики «Исламского государства» подвергли пытке 12-летнего мальчика, отрезав ему кончики пальцев. Мальчик был сыном сирийского христианского лидера, - он вместе с остальными христианами отказался предавать свою веру.

Христианская миссия помощи сообщает, что ужасное убийство произошло 28 августа в деревне недалеко от Алеппо.

7 августа родственники казненных заявили об их похищении исламистами. Перед казнью боевики спросили христиан, правда ли, что те оставили ислам и приняли христианство. После утвердительного ответа им предложили вернуться в ислам.

Когда все христиане заявили, что не откажутся от Христа, исламисты отрезали пальцы мальчику и избили его. Они обратились к его отцу и сказали, что перестанут пытку, если все вернуться в ислам. Тогда отец мальчика, лидер местной христианской общины, ответил за всех, что это невозможно.

После этого исламисты начали избивать его и ещё двух мужчин. Затем все трое вместе с мальчиком были распяты на глазах остальных. После этого, вероятно, оставшимся предложили ещё раз вернуться в ислам. После очередного отказа все были казнены.

Согласно шариату, перед тем как убить отступника от ислама, ему нужно предложить вернуться в ислам. Однако во время войны отступника (муртада) вправе убить каждый без особых разбирательств и суда.

В тот же день были обезглавлены еще 8 христиан, включая женщин, сообщает DailyMail. Перед смертью им прилюдно были заданы те же вопросы.

Как сообщает Christian aid, перед казнью все 8 христиан, стоя на коленях, молились вслух. После казни их тела повесили на кресты.


В Кировской области совершен поджог храма

08.10.2015 Полицейские предотвратили пожар в церкви на территории кладбища в поселке Уни Кировской области, сообщает в четверг пресс-служба УМВД по региону.

В помещении закоптились стены и потолок, сгорели шторы и скатерть. За несколько дней до этого в храме были разбиты стеклопакеты, а также повреждены мемориальная доска и вывеска с названием церкви.

Было возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного ст.244 УК (повреждение или осквернение кладбищенских зданий, предназначенных для церемоний в связи с погребением умерших или их поминовением).

Личность подозреваемого установлена - им оказался местный житель, 1956 года рождения.

В настоящее время полицейские устанавливают причины, мотив и обстоятельства преступления. Расследование продолжается.


В Греции задержаны румынские священники, похитившие мощи святого Харлампия из монастыря

09.10.2015 Греческая полиция задержала четырех священников из Румынии, похитивших мощи из монастыря Мега Спилеон. Пресвитеры действовали под прикрытием многочисленной группы соотечественников-паломников.

Монахи греческого монастыря обнаружили, что после отъезда паломников из витрины с реликвиями пропал ковчег с нетленной кистью святого Харлампия, пишет сайт "Рублев" со ссылкой на греческий ресурс Thetoc.gr. О произошедшем немедленно сообщили в полицию, и автобус с паломниками задержали.

Подозреваемых - четверых священников и одного мирянина - доставили в отделение полиции. На допросах он сознались в совершении преступления и указали, где спрятали святыню, рассчитывая забрать позднее.

Как выяснилось, во время экскурсии в монастырском храме четверо участников сговора отвлекали монаха, наблюдавшего за порядком в церкви, в то время как пятый, 21-летний священник, с помощью кусачек вскрыл витрину и достал ковчег. Добычу передали еще одному участнику группы, который, спрятав святыню под одеждой, вынес ее из обители и спрятал в автобусе, а затем - неподалеку от автобусной стоянки.

У задержанных при себе оказались два неопознанных черепа и челюстные кости. Полиция полагает, что это могут быть мощи, украденные в других монастырях.

Обитель Мега Спилеон располагается неподалеку от греческого города Калаврита. Это один из древнейших монастырей Пелопоннеса и всей Греции, датой его основания считается 362 год. В монастыре находится одна из трех сохранившихся до наших дней икон Богородицы, написанная евангелистом Лукой.

Священномученик Харлампий был епископом в Магнезии, малоазиатской римской провинции. Жестоким истязаниям он подвергся, будучи в 13-летнем возрасте. Согласно жизнеописанию святого, видя стойкость, с которой он переносил мучения, участвовавшие в казни воины открыто исповедовали христианство. Христианами также стали организаторы казни - проконсул Лукиан и губернатор Люций. Святой был похоронен в монастыре Святого Стефана в Метеоре, частицы его мощей пребывают в разных районах Греции.


В Минске прошла конференция, посвященная памяти протопресвитера Виталия Борового

05.10.2015 3 октября 2015 года в Минской духовной семинарии прошла международная научно-богословская конференция «Духовное наследие протопресвитера Виталия Борового (1916 - 2008), церковного деятеля, педагога, духовного пастыря». Мероприятие состоялось в рамках программы празднования 100-летия со дня рождения всемирно известного православного священнослужителя.

Начало форума предварила панихида по протопресвитеру Виталию Боровому, которую совершил в домовом Трехсвятительском храме семинарии ректор Минской духовной семинарии архиепископ Новогрудский и Слонимский Гурий в сослужении сонма духовенства из числа гостей и преподавателей семинарии. По окончании заупокойного богослужения состоялось торжественное открытие установленной на здании учебного корпуса мемориальной доски, которая посвящена протоиерею Виталию.

Открывая работу конференции, архиепископ Гурий огласил приветственные адреса, направленные участникам форума митрополитом Минским и Заславским Павлом, Патриаршим экзархом всея Беларуси, и Почетным Патриаршим экзархом митрополитом Филаретом.

Заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Николай Балашов озвучил текст приветствия председателя ОВЦС митрополита Волоколамского Илариона.

С приветственными обращениями выступили архиепископ Полоцкий и Глубокский Феодосий и епископ Бобруйский и Быховский Серафим. Приветствие епископа Борисовского и Марьиногорского Вениамина, председателя Отдела религиозного образования и катехизации Белорусской Православной Церкви, озвучил заведующий кафедрой церковно-практических дисциплин Минской духовной семинарии протоиерей Геннадий Логин. Проректор по научно-богословской работе МинДАиС доцент А.В. Слесарев огласил текст приветствия ректора Минской духовной академии архимандрита Сергия (Акимова). В работе форума принимал участие начальник Отдела по делам религий аппарата Уполномоченного по делам религий и национальностей Республики Беларусь А.В. Аряев.

Участникам конференции была показана документальная видеозапись с участием протопресвитера Виталия Борового.

В ходе дальнейшей работы форума было проведено два пленарных заседания, на которых прозвучали доклады иерарха Польской Православной Церкви архиепископа Вроцлавского и Щецинского Иеремии (текст доклада озвучил Евгений Чиквин), заместителя председателя ОВЦС протоиерея Николая Балашова, настоятеля Всехсвятского храма в подмосковных Мытищах протоиерея Владислава Каховского, почетного настоятеля Николаевской церкви Вильнюса протоиерея Василия Новинского, профессора МинДАиС протоиерея Виталия Антоника, настоятеля Тихоновского храма в подмосковном Клину протоиерея Анатолия Фролова, профессора МинДАиС протоиерея Сергия Гордуна, настоятеля Всехсвятского прихода Минска протоиерея Феодора Повного, депутата Сейма Республики Польша Евгения Чиквина, заведующего кафедрой славистики БГУ профессора И.А. Чароты, выпускника МинДА В.И. Шостыра, проректора по научной работе Института теологии БГУ протоиерея Сергия Мовсесяна, докторанта Католического университета (Вашингтон, США) Анастасии Вудэн, доцента кафедры философии Гомельского государственного университета В.А. Одиноченко, председателя Братства в честь Виленских мучеников в Минске Н.А. Матрунчика, настоятеля Александро-Невского собора города Пружаны протоиерея Михаила Носко и настоятеля храма благоверного князя Александра Невского в городе Лида протоиерея Ростислава Лемачко.

Выступавшие поделились личными воспоминаниями о встречах с протопресвитером Виталием Боровым, осветили различные сферы его служения, в том числе в сфере внешних церковных связей. Завершилось мероприятие подведением итогов конференции.


В Мукачевской епархии состоялась международная конференция «Малый Афон», посвященная монашеству в Закарпатье

05.10.2015 3-4 октября 2015 года по благословению Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия в г. Мукачево Закарпатской области (Украина) состоялась международная научная конференция «"Малый Афон" — монастыри и монашество в Закарпатье: традиции и современность».

Организаторами форума выступили: Мукачевская епархия, Богословско-исторический научно-исследовательский центр имени архимандрита Василия (Пронина), Международный институт Афонского наследия в Украине, Министерство образования и науки Украины, кафедра истории Украины Ужгородского национального университета, научно-исследовательский центр историко-религиозных исследований «Логос», Государственный архив Закарпатской области и Отдел национальностей и религий Закарпатской областной государственной администрации.

На открытии конференции после общей молитвы проректор Киевской духовной академии по научно-богословской работе В.В. Бурега огласил приветствие Предстоятеля Украинской Православной Церкви участникам конференции.

Мероприятие было посвящено в том числе 1000-летию присутствия выходцев из Руси на Святой Горе Афон. Приветствие участникам конференции направил также игумен Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря схиархимандрит Иеремия.

На научном форуме прозвучали доклады представителей 12 стран: Чехии, Словакии, Польши, России, Болгарии, Сербии, Хорватии, Белоруссии, Румынии, Молдовы, Греции и Украины.

Всего в работе конференции приняли участие более 60 историков, богословов и исследователей (из них 22 заочно). В рамках форума прошли заседания в четырех тематических секциях.

По окончании конференции состоялись презентации различных изданий, в частности научного альманаха «Афонское наследие» и издательских проектов Международного института афонского наследия на Украине.

4 октября участники конференции приняли участие в праздничном богослужении и посетили монастыри Мукачевской епархии.

Форум прошел при информационной поддержке православного портала «Русский Афон», альманаха «Афонская наследие» и портала «Православная жизнь».

Запланировано издание сборника докладов по материалам конференции.


В Калужской Тихоновой пустыни состоялась конференция «Древние монашеские традиции в условиях современности»

07.10.2015 6 октября 2015 года в Калужской Тихоновой пустыни в рамках XVIII Богородично-Рождественских образовательных чтений Калужской митрополии состоялось заседание секции «Древние монашеские традиции в условиях современности».

В президиуме присутствовали: архиепископ Песоченский и Юхновский Максимилиан; епископ Козельский и Людиновский Никита; настоятель монастыря Успения Пресвятой Богородицы Калужской Тихоновой пустыни архимандрит Тихон (Завьялов); благочинный Нового Скита монастыря святого Павла на Святой Горе Афон схимонах Иларион.

Форум открыл архиепископ Песоченский Максимилиан.

Наместник Данилова ставропигиального мужского монастыря Москвы архимандрит Алексий (Поликарпов), член коллегии Синодального отдела по монастырям и монашеству, передал участникам чтений благословение председателя Синодального отдела архиепископа Сергиева-Посадского Феогноста.

В своем выступлении архимандрит Алексий напомнил, что перед русским иночеством уже не раз в истории стояла задача возродить монашескую жизнь в монастырях. Без сохранения традиции, воспринятой с Афона, это не было бы возможно в прошлом, как невозможно это и теперь.

Приветствуя участников чтений, заместитель губернатора Калужской области Р.В. Смоленский обратил внимание собравшихся на то, что в регионе сложились особые отношения между властью и Церковью, что монастыри являются примером для мирян и нередко указывают направление развития общественных отношений. От имени губернатора Калужской области Р.В. Смоленский заверил, что все необходимое для плодотворного сотрудничества государственной власти и Церкви будет и в дальнейшем делаться в регионе.

Основной доклад о сохранении древних монашеских традиций в условиях современности был сделан благочинным Нового Скита монастыря Святого Павла на Святой Горе Афон схимонахом Иларионом.

В завершение старец ответил на вопросы монашествующих о духовной жизни. Вопросы, поступившие от участников собрания, зачитала настоятельница Никольского Черноостровского женского монастыря г. Малоярославца игумения Николая (Ильина).

В США открылся симпозиум, посвященный жизни патриарха Тихона

09.10.2015 В Свято-Троицкой Духовной Семинарии в Джорданвилле проходит симпозиум, посвященный жизни святителя Тихона, патриарха-исповедника, и его времени, сообщает сайт РПЦЗ.

"Симпозиум посвящается 150-летию рождения и 90-й годовщине кончины святителя Тихона (Беллавина), первого патриарха всея Руси со времени восстановления патриаршества в 1917 году, во время своего епископства несшего миссионерское послушание в Северной Америке в 1898-1907 годах и ставшего священноисповедником во время большевистских гонений", - говорится в сообщении.

"На конференции выступают докладчики самого широкого спектра, священнослужители и богословы из Америки и Европы, которые рассмотрят разные стороны жизни патриарха Тихона, его труды и наследие этой монументальной фигуры в истории Русской Православной Церкви".

В Крыму проходит форум православной молодежи

11.10.2015 Более 200 делегатов от православных приходов полуострова собрались на III Съезде православной молодежи Крыма, сообщил в комментарии РИА Новости (Крым) руководитель объединения православной молодежи Симферопольской и Крымской епархии иерей Димитрий Митько.

По его словам, цель молодёжного форума – подвести итоги работы в Крыму и наметить направления и стратегию дальнейшей деятельности, предоставить возможность молодёжи обсудить важные и актуальные вопросы.

"У нас прошло основное организационное заседание. В четырех секциях прошла работа по вопросам организации деятельности приходских молодежных центров в Крыму, миссионерское, паломническое и социальное служение молодежи. Все это дает возможность молодым людям поделиться опытом и информацией", — рассказал иерей Димитрий Митько.

В воскресенье делегаты съезда совершат пешеходное восхождение на вершину Куш-Кая, где состоится благодарственный молебен, после чего состоится итоговое заседание форума.


Выставка крестьянской иконы XVI-XIX вв. проходит в Петрозаводске

08.10.2015 В Музее изобразительных искусств Республики Карелия 2 октября открылась выставка «Препростое художество» (Крестьянская икона Обонежья XVI – XIX вв. Русский литографированный лубок XIX в.), сообщает сайт музея. Эта выставка включена в план мероприятий, посвященных 55-летию Музея изобразительных искусств Республики Карелия, которое отмечается в октябре.

Название выставки навеяно словами из Жития преподобного Антония Сийского - основателя северного монастыря и иконописца: «…Но препросто иконописательство его бысть». «Препростыми» можно было бы назвать многие произведения деревенских иконописцев, работавших в маленьких мастерских, рассыпанных по всей территории Русского Севера.

Если иконы для крупных храмов заказывались в больших иконописных центрах или создавались в местных профессиональных мастерских, то часовенные приходы нередко обращались к деревенским иконникам, постигавшим тайны иконописного ремесла на основе знакомства со старинными иконами, общения с опытными мастерами или изучения письменных руководств (так называемых иконописных подлинников). Произведения деревенских иконописцев, конечно, не могли соперничать с работами профессионалов по мастерству исполнения, но они обладали своими художественными достоинствами, среди которых отметим неординарность композиционных решений, простодушную, но изобретательную трактовку иконописных сюжетов и образов, близость к эстетике народного декоративного творчества.

Северная иконопись XVIII – XIX веков развивалась под влиянием новых направлений в русском искусстве – барокко и классицизма. Посредником между народной иконописью и «ученым» искусством был литографированный лубок (хромолитография), появившийся в XIX в. и знакомивший иконописцев с образностью и стилистикой новых направлений в иконописи. Поэтому в состав выставки включены образцы лубочных картинок, коллекция которых была передана в музей из Государственного Эрмитажа в 1962 г., но экспонируется впервые.

Готовясь к данной выставке, специалисты музея А. И. Байер и М. Ф. Смирнова осуществили реставрацию шести икон. Кроме того, на выставке музей показывает большое количество очень редко выставлявшихся икон из своего обширного собрания.

Выставка работает до 27 октября.


Американские археологи, возможно, обнаружили руины Содома и Гоморры

05.10.2015 Археологи из университета Нью-Мексико выдвинули предположение, что руины древнего комплекса бронзового века в местечке Телль-эль-Хаммам в Иордании могут оказаться руинами библейских городов. Изыскания в этой местности ведутся с 2005 года.

По словам руководителя исследований Стивена Коллинза, ключом для раскопок служила Книга Бытия, в которой говорится, что Содом и Гоморра были богатыми городами. Археологи полагают, что Содом был самым крупным городом среди близлежащих поселений и располагался на юге Иорданской долины — окруженной горами впадины, лежащей на высоте 400 метров ниже уровня моря.

«Руины в Телль-эль-Хаммаме по своему расположению, по предполагаемой дате разрушения, а также судя по тому, что рядом находятся руины еще нескольких древних городов, пока по всем критериям соответствуют описанию в Книге Бытия», — передает слова профессора Коллинза Christian Today.


Неизвестные ранее росписи обнаружены в криптовой части реконструируемого собора в Ростовской области

07.10.2015 Росписи, которые не фигурируют в исторических источниках, обнаружены в ходе реконструкции криптовой части патриаршего Вознесенского войскового всеказачьего собора в Новочеркасске, сообщил глава митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий.

"Не все реставрационные работы в соборе закончены, требуется их продолжение. Особенно это касается криптовой части и места погребения атаманов. До нас храм дошел выбеленным, и реставраторам нужно было посмотреть, что же находится под слоями позднейших записей. Начали раскрывать их и обнаружили фрагменты росписей, которые по своему художественному содержанию очень близки к тем, которые были сделаны наверху", - сказал митрополит в среду на пресс-конференции в "Интерфаксе".

По его словам, росписи, найденные в криптовой части храма, не фигурировали в исторических источниках, поэтому требуют особенно бережного отношения и дальнейшего изучения.

"По тем раскрытиям росписей, которые были сделаны, мы можем предположить, что нижний храм был расписан в том же стиле, что и верхний. И, конечно, это потребует огромной дальнейшей работы. Кроме того, в соборе будут проводиться и другие реставрационные работы. Надеемся, что до Покрова Божьей Матери нам удастся установить достойные мраморные надгробия над могилами атаманов, и это позволит воздать должную честь тем, кто прославлял Россию и кого Россия помнит", - отметил митрополит.

13-14 октября патриарх Кирилл посетит Ростовскую область, где освятит Всеказачий собор и примет участие во Всемирном конгрессе казаков.


Императорское православное палестинское общество намерено спасать памятники в Сирии

07.10.2015 Императорское православное палестинское общество (ИППО) разработало программу спасения памятников культурного наследия на Ближнем Востоке, которую в среду представит в Париже на встрече с гендиректором ЮНЕСКО.

«Глава ИППО Сергей Степашин в среду на встрече с гендиректором ЮНЕСКО Ириной Боковой в Париже представит разработанную его организацией программу действий по сохранению памятников общемирового культурного наследия в Сирии», — сообщает «Интерфакс».

Степашин обсудит с Боковой возможность осуществления на Ближнем Востоке совместных проектов, сотрудничество в образовательной и гуманитарной сферах, вопросы, связанные с получением ИППО консультативного статуса при ЮНЕСКО.


В Чечне установили поклонный крест в память о погибших воинах

09.10.2015 Поклонный крест установили на одной из гор в Веденском районе Чечни в память о прошедшем там сражении с террористами.

Крест был водружен главой православного движения "Святая Русь", ветераном морской пехоты Иваном Отраковским и руководителем ассоциации ветеранов морской пехоты "Спутник" Денисом Панасевичем, которые также помолились о 13 павших здесь российских воинах.

"Мы не должны забывать подвиг наших солдат, солдат любой войны, любого вооруженного конфликта, даже самого непродолжительного, иначе предадим не только их память, но и нашу славную историю, а значит, наше будущее. Плюнем сами в себя", - заявил И.Отраковский в четверг в беседе с корреспондентом "Интерфакс-Религия".

Как отметил он, 13 погибших морских пехотинцев - "это трагическая и славная часть истории нашей Родины, малоизвестная, как и множество подобных подвигов".

И.Отраковский рассказал, что на рассвете 31 декабря 1999 года под населенным пунктом Харачой взвод морской пехоты численностью 26 человек принял бой за высоту, впоследствии названную Матросской.

Около 300 боевиков, воспользовавшись туманом, пошли штурмом на высоту. В ходе ожесточенного боя героически погибли четыре офицера и девять сержантов и матросов морской пехоты. Высота так и не была взята боевиками - подоспевшая подмога в составе 24 морпехов оттеснила противника. Впоследствии вражеский отряд практически полностью был уничтожен.


В Калуге открыли синагогу и общинный центр

09.10.2015 Торжественное открытие синагоги и общинного центра состоялось в Калуге.

Главный раввин России Берл Лазар вместе с председателем попечительского совета местной еврейской общины Владимиром Черниным и почетными гостями перерезали красную ленту у главного входа, после чего была установлена мезуза (небольшой свиток с отрывками из Торы, прикрепляемый на дверных косяках в еврейских домах) на центральной двери здания.

"Открытие синагоги символизирует подъем духовной жизни во всей Калуге, и это большой праздник для всего города", - заявил Б.Лазар. В церемонии также участвовали замгубернатора Калужской области Александр Авдеев, помощник полпреда президента РФ в ЦФО Александр Пискунов и члены еврейской общины.

В свою очередь президент Федерации еврейских общин России Александр Борода, которого цитирует его пресс-служба, заявил в своем обращении, что открытие синагоги в Калуге - новый исторический этап в развитии еврейской жизни не только региона, но и всей страны. Как отметил он, более 15 лет верующие арендовали помещение, "и вот сегодня евреи города могут снова молиться в здании, построенном благодаря усилиям их предков более века назад".

Новый центр, который открылся в отреставрированном историческом здании синагоги, объединит в себе религиозную и социальную жизнь еврейской общины Калуги. Кроме молитв и религиозных праздников, люди смогут посещать образовательные программы и благотворительные акции, будут также организовываться мероприятия для детей и молодежи.

Здание синагоги является объектом культурного наследия регионального значения. Оно было построено в 1912-1913 годах, после 1926 года использовалось как клуб профсоюзных организаций, а с 1947 года там расположилось Калужское областное училище культуры и искусств. В 2013 году решением администрации области синагогу вернули еврейской общине. Сегодня еврейское население Калуги составляет около 2 тыс. человек.

После реставрации синагога полностью восстановила свое первоначальное предназначение: на втором этаже расположен просторный молельный зал, в здании также разместят детскую воскресную школу, благотворительный центр для пожилых людей, кошерную столовую и библиотеку еврейской литературы.


Казанский собор стал выглядеть благороднее после обработки известковым раствором, считает архитектор Марк Коляда

09.10.2015 Кальцинированное покрытие, которое нанесено на фасад Казанского собора Петербурга, не нанесет ущерба памятнику и даже улучшит его внешний вид, убежден главный архитектор проектов реставрации храма Марк Коляда.

"Обсуждение цвета памятника бессмысленно. Никакого ущерба памятнику мы не делаем. Нанесение кальцинированной накрывки на поверхность камня проводится для восполнения утрат. Мне представляется, что памятник стал светлее, величественнее, чем он был", - заявил М.Коляда на заседании совета по архитектурному и историческому наследию Санкт-Петербургского союза архитекторов.

По его словам, консервация камня проводится по немецкой технологии, и эта методика оптимальна. Он отметил, что известковые накрывки XVIII и XIX веков обнаруживались в ходе обследования знаменитых итальянских соборов.

"Под воздействием атмосферы эта накрывка принимает все на себя, это жертвенный слой. Я не уверен, что этот метод полностью обратимый, этот слой может срастись с камнем, но меня это не волнует, они одной известковой породы, и если они и дальше будут жить вместе - превосходно", - добавил М.Коляда.

Ранее ряд городских СМИ сообщил, что колоннаду собора якобы красят бежевой краской.

Казанский собор в 2011 году отметил 200-летие. В связи с юбилеем в храме была начата масштабная реставрация. В частности, специалисты приступили к очистке колонн Казанского собора: были проведены работы на первом ряде колонн, на западном портике, а также ремонт и реставрация фасадов северного портика.

Фасады здания облицованы туфообразным пористым пудостским известняком. Колонны сложены целиком из каменных блоков. Скульптурный декор (барельефы, капители колонн и пилястр, орнаментальные порезки) выполнен в камне. В 1963 году северный фасад и колоннады были окрашены краской. В 2011-2012 годах проводилась реставрация северного фасада, западного и северного портиков.


В Татарстане дан старт открытию исламской академии

09.10.2015 Шестимесячные курсы для имамов по углубленному изучению Корана открылись в древнем городе Болгаре (Татарстан), это первый этап в реализации проекта по учреждению там исламской академии.

После курсов по Корану пройдут учебные занятия для руководства духовных управлений по менеджменту, исламской экономике, арабскому языку. К следующему учебному году будут разработаны магистерские и докторские программы, этим займутся зарубежные ученые, рассказал ректор Российского исламского института (Казань) Рафик Мухаметшин, которого цитирует в пятницу сайт Духовного управления мусульман Башкирии.

"Булгарская академия должна восполнять нишу послевузовской системы образования. Здесь будут повышать квалификацию выпускники исламских учебных заведений России, писать докторские работы. Мы должны создавать для нашей мусульманской молодежи конкурентоспособную среду, чтобы они меньше выезжали за границу. Лучше их обучать в нашей стране, чтобы они в рамках наших богословских традиций получали полноценное религиозное образование под руководством зарубежных ученых", - заявил Р.Мухаметшин.

Как отметил он, в России пока нет своих богословов, способных вести занятия на высоком уровне, поэтому решено привлекать ученых с мировым именем - из Каирского университета "Аль-Азхар", из Турции и других стран.

По словам ректора, в будущем году начнется проектирование здания будущей академии.

В эти дни в Болгаре, месте официального принятия ислама государством Волжская Булгария в 922 году, проходит международная конференция, посвященная мусульманскому богословию. В ее открытии приняли участие президент Татарстана Рустам Минниханов, госсоветник республики Минтимер Шаймиев, руководитель Федерального агентства по делам национальностей Игорь Баринов, главы централизованных исламских религиозных организаций - Талгат Таджуддин (ЦДУМ России), Камиль Самигуллин (ДУМ РТ), и Равиль Гайнутдин (ДУМ РФ), богословы, ученые, чиновники из регионов России, ближнего и дальнего зарубежья.

Ранее, выступая на открытии соборной мечети Москвы, президент Владимир Путин заявил, что руководство России всегда будет оказывать поддержку отечественному мусульманскому богословию. Глава государства также поддержал предложение руководства Татарстана и ведущих духовных управлений мусульман по созданию Болгарской исламской академии.


В Уэльсе редчайшая Библия 1611 года найдена в пыльном посудном шкафу

09.10.2015 В средневековом приходском храме города Рексем в Уэльсе (Великобритания) случайно обнаружена редкая Библия короля Джеймса. Ее нашел доктор Джейсон Брей, прибывший в храм св. Эгидия в качестве нового викария. В пыльном посудном шкафу он наткнулся на Библию 1611 г. - таких в мире на сегодняшний день известно не более двухсот, сообщает christiantoday.com.

Храм св. Эгидия, заложенный в 14 в., известен как один из красивейших храмов Великобритании. Его высокая колокольня считается одним из «семи чудес Уэльса», а на кладбище храма похоронен Элия Йель, чье имя носит известный университет в США.

Библия короля Джеймса (Иакова I Стюарта) считается шедевром английского языка. Она была создана в результате кропотливого перевода по распоряжению особой конференции, созванной королем в 1604 г. в здании Хэмптонского суда. Службы в Королевской часовне этого города (где поет свой собственный прославленный хор) проходят с чтением Библии короля Джеймса.

Доктор Брей сказал: «Мы с помощником нашли ее в посудных стеллажах. Мы понятия не имели, что это первое издание, пока не послали ее фотографии в Национальную библиотеку Уэльса, а они ее и датировали 1611 г. Эксперты подтвердили ее подлинность. Насколько нам известно, она здесь так и пролежала еще с тех времен».

Король Джеймс желал, чтобы все храмы Англии, Уэльса и Шотландии пользовались одинаковой Библией. Библия, известная как «утвержденное издание», была отпечатана в Лондоне в типографии Роберта Бейкера. В экземпляре, найденном в храме св. Эгидия, отсутствует несколько страниц, и в том числе — титульный лист Ветхого Завета. Аналогичный экземпляр Библии, найденный в храме св. Марии Кембриджского университета в 2011 г., был оценен в несколько тысяч фунтов стерлингов.


Православная Церковь в Америке открыла сетевой доступ к иконам и житиям североамериканских святых

05.10.2015 Православная Церковь в Америке открыла доступ к новым сетевым ресурсам всем желающим ознакомиться с житиями североамериканских святых: на них можно найти изображения житийных икон и видео-лекции, сообщает oca.org.

Житийная икона представляет собой образ, где центральное изображение святого предстает в окружении малых образов-клейм, рисующих сцены духовных подвигов из его жития. С весны 2015 г. действуют сетевые ресурсы, поясняющие содержание житийных икон трех североамериканских святых: преп. Германа Аляскинского, св. Якова Нецветова и святителя Тихона, патриарха Московского и всея России. Позднее к ним добавились еще несколько житийных икон: священномученика Александра Хотовицкого, св. Алексия Товта, святителя Иннокентия (Вениаминова) Московского, священномученика Иоанна Кочурова и святителя Рафаила (Хававини), завершившие эту подборку. Полноцветные житийные иконы в высоком качестве можно бесплатно скопировать с ресурса и распечатать для личного и коллективного поклонения.

«Каждая икона сопровождается на обороте последовательными пояснительными табличками, повествующими о содержании отдельных сцен из жития святого в самом подробном повествовательном ключе, - говорит матушка Валерия Захирская, заведующая Отделом христианского вероучения Православной Церкви в Америке и редактор выпуска. – Всматриваясь в образы святых, и вчитываясь в их жития, верующий приходит к более глубокому пониманию их личности, духа, и тех подвигов, которые они совершили при жизни, и это знание дает возможность подкреплять их святыми свидетельствами наши собственные попытки нести сегодня свет веры через Православную Церковь в Америке».

Житийные иконы в свободном доступе идеально подходят для молитв в храмах и церковных школах, а также для индивидуального изучения и поклонения. Их можно также распечатать в крупном размере и использовать как учебные пособия. В дополнение к серии житийных икон предлагается также образовательное пособие для детей и взрослых под названием «Святые Северной Америки». Эта книга была впервые опубликована в 2007 г. как плод творчества нескольких авторов. Она красиво иллюстрирована рядом полноформатных иконографических образов работы матушки Кристины Зебрун. Это красочное издание также можно бесплатно скопировать и распечатать.

В сопутствующей новостной колонке можно найти и посмотреть видео-лекцию о житии святого Ювеналия, которую читает протоиерей Михаил Олекса. Лекция иллюстрируется множеством прекрасных фотографий и карт, озвучена духовной музыкой и сопровождается иными сопутствующими материалами, отысканными в различных источниках, в том числе — в Библиотеке Конгресса и в Смитсоновском музее в Вашингтоне.

0 коммент.:

Отправить комментарий

Qwellynews

Постоянные читатели

Powered By Blogger

თვენი Qwelly ოქტომბერი