20-22 июня патриарх Кирилл совершил первосвятительский визит в Белоруссию
22.06.2015 20-22 июня 2015 года состоялся Первосвятительский визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Республику Беларусь.
20 июня по прибытии в аэропорт Минск-2 Предстоятель Русской Православной Церкви рассказал журналистам о целях своего визита в Белоруссию.
В этот день на площади Победы в центре столицы Белоруссии Святейший Владыка принял участие в церемонии возложения венка к Монументу Победы и пообщался с ветеранами Великой Отечественной войны.
Затем во Дворце независимости в Минске состоялась встреча Святейшего Патриарха Кирилла с Президентом Республики Беларусь А.Г. Лукашенко.
Вечером 20 июня, в канун недели 3-й по Пятидесятнице, праздника Собора Белорусских святых, Предстоятель Русской Церкви совершил утреню всенощного бдения в Свято-Духовом кафедральном соборе г. Минска.
По окончании всенощного бдения Святейший Владыка возглавил освящение Духовно-образовательного центра Белорусского экзархата и встретился в новоосвященном здании встретился с победителями конкурса «Православная инициатива» от Белорусского экзархата.
В тот же день в Минске состоялся прием в честь Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от имени премьер-министра Республики Беларусь А.В. Кобякова.
21 июня, в неделю 3-ю по Пятидесятнице, празднование Собора Белорусских святых, Предстоятель Русской Церкви совершил Литургию в Воскресенском соборе г. Бреста.
В ночь на 22 июня 2015 года, в 74-ю годовщину начала Великой Отечественной войны, Святейший Владыка посетил мемориальный комплекс «Брестская крепость-герой», где совершил заупокойную литию и посетил митинг, посвященный памяти защитников Брестской крепости.
После осмотра мемориального комплекса Брестской крепости Святейший Патриарх Кирилл отбыл в Москву.
Синод Украинской Православной Церкви заявил о готовности к диалогу с раскольниками и отмечает участившиеся захваты храмов
24.06.2015 Священный Синод Украинской Православной Церкви подтвердил готовность к диалогу с "непризнанными церковными группами".
При этом в итоговых документах Синода, прошедшего в среду в Киеве, отмечено, что диалог должен происходить "на основе канонического права и без вмешательства в этот процесс внецерковных факторов".
"Мы понимаем желание государственной власти относительно церковного единства, но мы против вмешательства государства во внутреннюю церковную жизнь", - говорится в обращении Синода.
В то же время в УПЦ отмечают, что возобновлению церковного единства препятствуют "проявления агрессии и захваты храмов раскольниками".
"В последнее время религиозные общины нашей Церкви неоднократно подвергались и подвергаются попыткам захвата храмов в пользу так называемого "Киевского Патриархата". На данный момент захвачены 23 храма Украинской Православной Церкви", - сказано в обращении.
Состоялось заседание Комиссии УПЦ по канонизации святых
24.06.2015 24 июня 2015 года в Киево-Печерской Лавре, под председательством архиепископа Херсонского и Таврического Иоанна, состоялось заседание Комиссии УПЦ по канонизации святых, на котором были рассмотрены материалы, направленные в Комиссию, в частности: рапорт митрополита Винницкого и Барского Симеона об установления дней празднования в честь икон Божией Матери Винницко-Рожецкой, Зиновинской и Писаревской, а так же материалы, связанные со святительским служением архиепископа Винницкого Симона (Ивановского). Также был рассмотрен вопрос об установлении дня празднования в честь иконы Пресвятой Богородицы "Пристанище" (Киевская епархия).
Состоялось заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви
26.06.2015 24 июня в Киеве под председательством Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия состоялось очередное заседание Синода Украинской Православной Церкви.
На заседании принято Обращение к народу Украины по случаю 1000-летия преставления святого равноапостольного князя Владимира.
В обращении Синода Украинской Православной Церкви с тревогой отмечается опасность продолжения конфликта на востоке страны: «Пламя войны, горящее на востоке Украины, грозит перекинуться не только на другие регионы Украины, но и на весь Европейский континент. Человечество оказалось на грани глобального вооруженного конфликта, который может иметь ужасные последствия для всей цивилизации». Иерархи Украинской Православной Церкви убеждены, что «даже самые глубокие противоречия следует решать путем диалога, за столом переговоров, а не в вооруженном противостоянии, заложниками которого становится мирное население».
Особое внимание в Обращении уделено гуманитарной деятельности Украинской Православной Церкви на востоке Украины и ее гражданской позиции: «Решительно подчеркиваем, что Украинская Православная Церковь выступает за государственную независимость и территориальную целостность Украины. В ее состав входят люди разных национальностей и разных политических убеждений. Именно такой единой в многообразии должна быть и наша Родина — Украина… Все попытки голословно обвинить Украинскую Православную Церковь в непатриотизме является проявлением популизма».
Синод призвал верных чад Украинской Православной Церкви не поддаваться на провокации раскольников ради сохранения межконфессионального мира в стране и подтвердил ее готовность «к откровенному и конструктивному диалогу с представителями непризнанных церковных группировок в Украине». Отмечается, что «диалог должен происходить на основе канонического права и без вмешательства в этот процесс внецерковной факторов. Преодоление расколов — это внутреннее церковное дело».
Члены Священного Синода выразили обеспокоенность в связи с деятельностью на Украине иерархов Константинопольского Патриархата епископа Эдмонтонского и Западной епархии Илариона и епископа Памфильского Даниила, осуществляемой ими без согласования со священноначалием Украинской Православной Церкви. Постановлено просить митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия обратиться к патриарху Константинопольскому Варфоломею за разъяснениями по поводу сложившейся ситуации.
Подтверждена готовность к диалогу с раскольническими группами на Украине, в связи с чем реорганизован состав соответствующей комиссии со стороны Украинской Православной Церкви.
Епископом Шумским, викарием Тернопольской епархии, избран клирик Тернопольской епархии, ректор Почаевской духовной семинарии архимандрит Нафанаил (Крикота).
Синод благословил открытие аспирантуры и докторантуры при Киевской духовной академии с 2015/2016 учебного года, а также принял ряд других иных решений, касающихся внутренней жизни Украинской Православной Церкви.
Избран новый глава митрополии Антиохийского Патриархата в Великобритании и Ирландии
26.06.2015 Священный Синод Антиохийской Православной Церкви избрал архимандрита Силуана (Онера) главой митрополии Антиохийского Патриархата в Великобритании и Ирландии.
Заседание Синода Антиохийской Православной Церкви прошло на днях в Баламандском монастыре в Ливане под председательством Патриарха Антиохийского и всего Востока Иоанна Х.
Скончался митрополит Кефалонийский Герасим
24.06.2015 Недавно поставленный на служение митрополит Кефаллинийский Герасим скончался в ночь на 22 июня 2015 г., так и не успев официально вступить в управление своей митрополией, сообщило информационное агентство «Ромфея».
Митрополит Герасим (Фокас) 21 июня отслужил воскресную Литургию, пообщался со своей паствой и ночью скоропостижно скончался от острого сердечного приступа.
Отпевание и погребение покойного митрополита Герасима состоятся 24 июня в монастыре преподобного Герасима Кефалонийского (греческого подвижника XVI в., чье имя носил почивший архиерей).
Во временное управление митрополией Кефалонии вступил митрополит Илейский Герман (Параскевопулос).
В Курске пройдут курсы жестового языка для священников и студентов духовных учебных заведений
22.06.2015 По благословению Святейшего Патриарха Кирилла с 29 июня по 8 июля 2015 года в Курске пройдут образовательные курсы «Основы русского жестового языка». Курсы организованы в рамках грантового конкурса «Православная инициатива». По окончании обучения учащиеся получат сертификат Учебно-методического центра ВОГ.
Первый этап курсов проходил с 11 по 17 мая в Томске. По его итогам 23 слушателя успешно выдержали промежуточные экзамены и получили сертификаты.
«Первый этап курсов показал востребованность обучения жестовому языку: несмотря на то, что занятия проходили в Сибири, у нас были учащиеся со всей России. Поэтому мы решили занятия по первому модулю курсов провести и в центральном регионе России, — говорит руководитель направления по работе с инвалидами Синодального отдела по благотворительности Вероника Леонтьева. — Важно научить языку жестов священников, которые уже окормляют глухих людей, прибегая к помощи переводчиков. Мы надеемся, что после наших курсов они смогут обходиться без посредников».
Второй модуль занятий состоится в Томской семинарии во второй половине октября 2015 года. После прохождения всей программы курсов участники получат свидетельство с правом оказания переводческих услуг при сопровождении и решении проблем неслышащих людей.
Организаторы курсов — Курское отделение Всероссийского общества глухих, Курская епархия, Координационный центр по работе с глухими и слабослышащими людьми Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению и Курская Коренная пустынь.
К обучению приглашаются священнослужители Русской Православной Церкви, церковные социальные работники, а также студенты духовных учебных заведений, осуществляющие или планирующие осуществлять социальную и миссионерскую деятельность среди глухих людей.
Обучение и проживание бесплатные. Оплата проезда за счет командирующей стороны.
Место проведения: Курская Коренная пустынь.
Желающие пройти обучение должны до 26 июня направить в Отдел по церковной благотворительности (на адрес veronika.leonteva@gmail.com) соответствующее официальное письмо за подписью управляющего епархией или ректора духовного учебного заведения.
По данным президента ВОГ, в России проживают свыше 300 тысяч глухих и слабослышащих людей, владеющих русским жестовым языком. С ними ведется работа в 46 приходах Русской Православной Церкви на территории России. Русским жестовым языком владеют 13 священников и 5 диаконов. Для развития церковной работы с глухими людьми по благословению Патриарха Кирилла в 2014 году при Синодальном отделе по благотворительности был создан Координационный центр по работе с глухими и слабослышащими.
В Московской духовной академии пройдет летняя социологическая школа «Северная Фиваида»
23.06.2015 Факультет социальных наук Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета и Московская духовная академия проводят летнюю школу «Северная Фиваида» на тему «Социология Православия: от изучения религиозных общин к исследованию массовой религиозности».
Проект получил поддержку международного открытого грантового конкурса «Православная инициатива».
В качестве приглашенных лекторов примут участие такие ведущие отечественные социологи, как директор Института социологии РАН, академик РАН М. К. Горшков, замдекана социологического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова доцент С.В. Трофимов, заведующий лабораторией социологического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова А.В. Синяков, директор Центра методологии федеративных исследований РАНХиГС при Президенте РФ Д.М. Рогозин, профессор ИС РАН, специалист в области социально-религиозных исследований М.М. Мчедлова и др.
«В первую очередь, данный проект возник как реакция на те процессы, которые происходят в современном обществе сегодня, — подчеркивает директор Школы, декан факультета социальных наук ПСТГУ И.П. Рязанцев. — Очевидно, что они настолько стали динамичны и зачастую непредсказуемы, что требуется особый взгляд на происходящие процессы, в том числе священников, будущих пастырей, которые могли бы давать оценку действительности, имея не только богословское, но и социологическое знание».
Летняя социологическая школа «Северная Фиваида» пройдет с 14 по 25 июля 2015 года на базе Московской православной духовной академии. Подробная информация доступна на сайте www.ortho-socio.ru/socioschool, прием заявок на участие осуществляется по адресу ortho-socio@mail.ru.
По словам митрополита Корейского Амвросия, более сорока тысяч китайцев ежедневно становятся христианами
23.06.2015 Митрополит Корейский Амвросий (Зографос) рассказал о перспективах распространения Христианства в странах Дальнего Востока на конференции, которую провели члены православной миссионерской ассоциации «Ο Πρωτόκλητος» («Первозванный») в Патрах (Греция), сообщило интернет-издание lavaron.gr.
Как сказал митрополит Амвросий, «вызов, с которым сталкивается Христианство на Дальнем Востоке, очень велик». В то же время «существует огромный интерес ко Христу в Китае». По словам православного иерарха из Кореи, более 40 тысяч китайцев ежедневно становятся христианами и принимают Крещение. «В ближайшие годы, — добавил иерарх, — думаю, миллионы китайцев примут Христианство». Но митрополит уточнил при этом: «Большая часть их будет инославными, в то время как православные будут малочисленны».
Митрополит Амвросий подчеркнул, что «необходимо усилить присутствие православных миссионеров, как в Южной Корее, так и в других странах Дальнего Востока, где проживает половина населения мира». «Центр мира перенесся на Дальний Восток, — продолжил митрополит, подчеркнув, что «именно на этот регион Православие должно распространить свое внимание и свою миссионерскую деятельность».
Как заявил архиерей Константинопольского Патриархата, следует усилить миссионерскую работу через ее более совершенную организацию на уровне приходов и привлечение добровольцев, которые хотят осуществлять миссионерскую работу.
В Нью-Йорке к 2018 году планируется завершить реставрацию Синодального собора
24.06.2015 Международное общество по спасению русских памятников и ландшафтов рассчитывает завершить к 2018 г. реставрацию части фасада и других элементов конструкции Знаменского Синодального собора в нью-йоркском районе Манхэттен. Об этом рассказал в беседе с корр. ТАСС президент этой организации, профессор Колумбийского университета, американский историк и культуролог Аркадий Небольсин.
Собор Русской Православной Церкви Заграницей находится в восточной части Манхэттена на пересечении 93-й улицы и одной из главных магистралей крупнейшего мегаполиса США - Парк-Авеню. "Это исконно православная русская церковь", - подчеркнул профессор. В соборе хранятся чудотворная икона "Знамения" Курско-Коренная, икона Божией Матери "Всех Скорбящих Радость", а также икона святителя Иоанна Шанхайского с частицей мощей.
Небольсин напомнил, что именно икона "Знамения" Курско-Коренная упоминалась в романе-эпопее "Война и мир" Льва Толстого. Считается, что список с нее /то есть, копия - прим. корр./, вставленный в серебряную позолоченную раму, был отправлен для укрепления боевого духа войск перед решительной битвой с французами. "До Бородина благословили армию этой иконой, - отметил профессор. - И как сказал Толстой: "Когда кончился молебен, Кутузов подошел к иконе, тяжело опустился на колена, кланяясь в землю, и долго пытался и не мог встать от тяжести и слабости". Вот это та же самая икона. Она часто бывает в России. Ее возят в Калугу, а потом и в другие города".
Особняк, в котором располагается собор, был построен в 1918 году по проекту архитектора Уильяма Делано, одного из авторов здания Нью-йоркской публичной библиотеки. "Это был частный дом основателя Citibank ("Ситибанка"), (Джорджа) Бейкера, - рассказал Небольсин. - Он так раньше и назывался - "Особняк Бейкера". Ему скоро будет 100 лет. Это очень красивое, великолепное здание, даже если бы оно и не было церковью, то это классика: американская, греко-римская классика".
Профессор подчеркнул, что в настоящее время некоторые из стен по фасаду здания находятся в плачевном состоянии. "Цемент между кирпичами разлагается под воздействием воды, - пояснил он. - В результате они освобождаются и вываливаются на улицу. В любой момент могут свалиться на головы прохожим. Кроме того, вода проникает и в помещения, из-за этого портятся ценные иконы, книги. Это серьезная проблема". Особенно трудная ситуация, по мнению Небольсина, складывает зимой, когда на крыше здания собирается снег, а потом тает. "Зданию почти век, - указал он. - Ремонт крыши делался 6 лет назад, но этого недостаточно".
Как рассказал ТАСС клирик Знаменского собора, иеромонах Евтихий (Довгань), храм является "единственным местом в городе Нью-Йорк, где каждый день служат божественную литургию на церковнославянском языке". "Это уникальная часть русской культуры, - подчеркнул он. - Фактически, это центр русской культуры, исторически сложившийся, организованный, с большими площадями. С актовым залом, где проходят концерты, различные лекции. Кроме того, здесь уникальные иконы, собраны большие русские исторические ценности".
По мнению иеромонаха Евтихия, здание Синода играет важную роль в мегаполисе с точки зрения поддержания и распространения русской культуры, в том числе в среде выходцев из России и других стран СНГ. "Хотелось бы надеяться, что реставрация здания позволит вновь открыть действовавшую ранее Свято-Сергиевскую гимназию, чтобы молодежь могла учиться русскому языку и русской культуре", - подчеркнул он.
Близ Архангельска разрушается уникальный деревянный храм
25.06.2015 Деревянная Сретенская церковь в Заостровье близ Архангельска является одним из проблемных объектов реставрации. Это уникальный памятник архитектуры XVII в., аналогов которому в России уже нет.
– Эта церковь построена в 1688 году и представляет собой уникальный образец переработки в дереве формы завершения каменного храма, – рассказал «МК в Архангельске» московский архитектор-реставратор Андрей Бодэ. – Церковь дважды ремонтировалась в XIX в. и дошла до нашего времени со значительными изменениями первоначального облика, с разрушениями и утратами советского времени. Первоначально сруб церкви имел покрытие, имитирующее своды каменного крестово-купольного храма. Эта сложная конструкция полностью сохранилась в пространстве существующего чердака под позднейшей прямой крышей. В 1970–1980-е годы проводились исследования, разрабатывалась научно-проектная документация, но работы проводились в ограниченном объеме и носили главным образом противоаварийный и консервационный характер.
В последние годы состояние памятника было, конечно, неудовлетворительным. В срубе, особенно на северной стене, очень много гнилых бревен. Здание церкви не использовалось и находилось в совершенно заброшенном состоянии, хотя фактически относится к Заостровскому приходу. Памятник находился в законсервированном состоянии: стоял под крышей, конструкции были еще в работоспособном состоянии. Здание сохраняло прямизну и устойчивость благодаря надежному фундаменту, подведенному в конце XIX века, укреплениям стен, сделанным в 1980-х г. г., и очень прочной пространственной конструкции покрытия, сохранявшейся еще с XVII в.
И вот, контракт на реставрационные работы был заключен с ЗАО «Росреставрация». Работы по разборке аварийного храма начались в самом конце 2014 г. силами архангельских плотников. Сняли главы, разобрали крышу, а в марте неожиданно скончался директор «Росреставрации» Владимир Брянов – работы остановились. В силу разных причин по дальнейшему выполнению контракта возникли проблемы, а памятник так остался стоять обезглавленным и без кровли. Местные жители стали выражать беспокойство и писать тревожные письма по поводу его состояния.
Единственное, что удалось сделать в создавшейся ситуации, это накрыть здание временной консервационной крышей. Причем это было сделано не за государственные деньги, а на средства общественного движения «Общее дело», нацеленного на сохранение и возрождение северорусских деревянных храмов.
– Дело в том, что работающий с церковью в Заостровье коллектив архитекторов много лет сотрудничает с движением «Общее дело», – пояснил Андрей Бодэ. – Наши сотрудники участвуют в экспедициях, помогают волонтерам в организационном плане. Это сотрудничество бескорыстно, поскольку нас объединяют общие цели и неравнодушное отношение к проблеме разрушающихся деревянных храмов. Увидев безысходность положения, мы и обратились за помощью к руководителю проекта «Общее дело» священнику Алексею Яковлеву и получили незамедлительный ответ. Крышу сделали рабочие подрядной реставрационной организации, которая имеет соответствующее разрешение на производство работ. Просто у них не было денег, которые и предоставило «Общее дело». Кстати, сразу же было предложено участие волонтеров. Хотя в данном случае выполнение работ на памятнике должно было производиться силами специалистов.
Сегодня у церкви необходимо укрепить сделанную консервационную крышу, поскольку она может быть актуальной еще долгое время. Для этого необходимо закупить пиломатериалы. Главы при разборке церкви были сняты краном и оставлены внизу на земле на специальных подставках. На днях две из них упали. Это симптоматично. На брошенном безнадзорном объекте сразу все начинает активно разрушаться. Сейчас необходимо аккуратно краном поднять главы и установить их на новые более прочные подпорки.
Есть еще одна проблема. Для реставрации Сретенского храма зимой с большим трудом был заготовлен лес, в том числе, 60 бревен длиной 12 метров. Заказ оплачен только на треть, и возможности полной оплаты пока не предвидится. Задолженность составляет около 750 тысяч рублей. Подрядчик пока ждет, но в скором времени будет вынужден распродать неоплаченную часть заказа. Кроме того, для хранения леса его нужно очистить от коры.
Так уж выходит, что в условиях инертности, бюрократичности и неспособности государственных органов к каким-либо радикальным мерам по спасению погибающих памятников все чаще сами местные жители или приезжающие из других городов волонтеры берутся за восстановление деревянных храмов. С одной стороны, это противоречит установленному порядку работы с памятниками, но с другой – народный крик души, выражающий боль за погибающие национальные святыни.
Церковь в Заостровье – характерный пример современной реставрационной работы с деревянными памятниками. Для этого стоит лишь сравнить состояния храма полгода назад и сейчас. Когда будут возобновлены работы на этом памятнике и кто будет их вести, неизвестно. Решение вопроса рискует растянуться надолго.
В отличие от реставраций по государственным контрактам, общественные организации и частные проекты по сохранению деревянных памятников могут оперировать лишь весьма скромными средствами.
– Сила общественных инициатив в продуманности своих действий, взвешенности, рациональности расходования средств, – считает архитектор Бодэ. – Государственных денег на реставрации тратится много, а результат относительно невелик. Энтузиасты же в силу своих возможностей затрачивают мало, а удается многое. На укрепление консервационной крыши и подъем упавших глав сейчас потребуется около 20–30 тысяч рублей. Их предоставит «Общее дело» и общественный фонд «Вереница», который также откликнулся на нашу проблему. Но надо понимать, что это элементарные консервационные меры, которые носят временный характер. Дальнейшие проблемы сохранения Сретенской церкви должны решать организации, взявшие на себя соответствующие контракты и получающие для этого средства. Правда, говорят, нет ничего более постоянного, чем временное. Многие деревянные храмы сохранились только благодаря тому, что еще в советское время отряды ВООПИК сделали на них консервационные крыши. Временная крыша в Заостровье после укрепления простоит до зимы, но снеговой нагрузки уже не выдержит.
Религиозные организации освободили в Москве от торгового сбора
24.06.2015 В Москве от торгового сбора, который будет введен с 1 июля, освобожден ряд видов торговой деятельности.
Соответствующие поправки приняты на заседании Мосгордумы в среду.
Как напомнил на заседании глава департамента экономической политики и развития столицы Максим Решетников, торговый сбор будет уплачиваться в счет других налогов. При этом платежи будут осуществляться ежеквартально "по факту". "То есть платеж за третий квартал должен поступить до 26 октября", - сказал М.Решетников.
Он уточнил, что документом от обложения торговым сбором освобождаются, в частности, кинотеатры, театры, музеи и религиозные организации, где торговля является вспомогательной. Кроме того, сбор не потребуется уплачивать за продажу товара в парикмахерских, прачечных, химчистках, пунктах металлоремонта и в других местах оказания бытовых услуг, если торговля там также является вспомогательной. Без необходимости уплаты торгового сбора останутся киоски печати и пункты продаж на территории агрокластеров.
Армения передаст России храм Арсения Сербского в Гюмри
26.06.2015 Армения передаст России русский православный храм и прилегающие к нему территории в городе Гюмри для создания там духовно-культурного центра — этот и другие вопросы были рассмотрены на прошедшем в Ереване десятом заседании армяно-российской межгосударственной комиссии по обмену земельными участками и использованию недвижимости.
Как сообщает в пятницу пресс-служба министерства обороны Армении, на заседании также обсуждался ход исполнения протоколов к межправительственному соглашению о пунктах размещения российской военной базы на территории Армении.
Кроме того, участники рассмотрели вопрос использования жилфондов в военном поселке российской военной базы, дислоцированной в Гюмри, а также предоставление свидетельств о регистрации права на использование военных поселков в соответствии с перечнем пунктов дислокации российской военной базы на территории Армении.
Храм Святителя Арсения Сербского на Казачьем посту в историческом квартале Гюмри был построен по типу военных церквей в 1910 году. В нем находился мраморный иконостас, а около храма располагался памятник убитым в боях в Русско-турецкой войне в 1877-1878 годах воинам 153-го Бакинского пехотного полка. Храм входит в состав русского подворья в Армении и является составной частью архитектурного комплекса Александропольской крепости. Церковь способна вместить более 800 верующих одновременно.
В городе Гюмри на севере Армении развернута 102-я российская военная база, которая несет боевое дежурство в рамках Объединенной системы ПВО СНГ. РФ и Армения 20 августа 2010 года продлили до 2044 года срок действия договора о размещении базы. Протокол предусматривает также расширение сферы ее географической и стратегической ответственности. База оснащена ЗРК С-300 и истребителями МиГ-29.
Боевики "Исламского государства" сравняли с землей могилу пророка Ионы в Мосуле
22.06.2015 Террористы "Исламского государства" (ИГ) уничтожили могилу святого пророка Ионы с мечетью в Мосуле и намерены разбить на данном месте сад.
"Террористы "Исламского государства" бульдозером снесли захоронение пророка Ионы в Мосуле, предварительно взорвав мечеть, в которой находилась могила, - говорится в сообщении агентства. - На этом месте экстремисты намерены разбить сад".
Еще в июле 2014 года весь мир облетели кадры варварского разрушения гробниц библейских пророков Ионы и Даниила террористами ИГ, захватившими иракский Мосул, столицу провинции Найнава. Тогда экстремисты начали разрушать надгробия кувалдами. Теперь же они уничтожили святыню окончательно.
Мечеть была построена на месте археологических раскопок древних построек и захоронений, датированных VIII веком до нашей эры, когда там и жил святой пророк Иона, по библейским преданиям, посланный Господом наставить на путь истинный погрязшую в грехах Найнаву. Иона почитаем как у христиан, так и у мусульман. В 1990-х годах мечеть была отреставрирована и служила местом паломничества для верующих обеих конфессий, приезжавших в Мосул со всего мира.
С момента захвата города в июне 2014 года боевики ИГ регулярно "вели войну" с памятниками и древними статуями, они уничтожили там не менее 30 религиозных зданий, представлявших историческую ценность, взорвали центральную библиотеку города, где хранилось от 8 до 10 тыс. книг, в том числе древних трудов по философии, истории, культуре. Террористами были также уничтожены исторические комплексы Нимруда, Хатры, Дур-Шаррукина.
21 мая сообщалось, что "черные флаги" ИГ появились в археологическом комплексе - музее под открытым небом в Пальмире, где сосредоточены уникальные античные развалины.
Как сообщила телестанция Skynews Arabiya, боевикам удалось захватить аэродром, тюрьму и штаб сил безопасности. Тем не менее, сирийские военнослужащие, отступившие в город Фаркалис и населенные пункты Эс-Саввана и Хнейфиса, продолжают контролировать шоссе на Хомс, Дамаск и Багдад.
О том, что Пальмиру может постичь судьба ассирийского Нимруда и разграбленного музея Мосула предупреждал директор Департамента древностей и музеев Маамун Абдель Керим. Он обратился из Дамаска к командованию ВС САР и международному сообществу с призывом защитить "жемчужину Сирийской пустыни". По его словам, "у стен античной Пальмиры идет битва между цивилизацией и варварством".
Рецидивист сознался в нападении на священника в Ярославской области
23.06.2015 Полицейские установили личность мужчины, который связал, избил и ограбил настоятеля Воскресенского храма в селе Красное Ярославского района в марте этого года, сообщает пресс-служба УМВД по региону.
"Подозреваемый под предлогом проверки пожарной безопасности пришел в храм, предложил за деньги установить пожарную сигнализацию. Настоятель храма отдал злоумышленнику 7 тыс. рублей якобы за установку пожарной сигнализации. Затем преступник ворвался в дом священника, связал его и забрал 10 тыс. рублей. Настоятель получил травму головы и был доставлен в больницу, где проходил лечение", - говорится в сообщении.
На момент раскрытия преступления мужчина, ранее неоднократно судимый, отбывал наказание за кражу антиквариата в Ивановской области.
Подозреваемый уже дал признательные показания.
Опубликован доклад о преследованиях христиан в мусульманских странах в апреле
23.06.2015 Американский Gatestone Institute опубликовал очередной доклад из серии о преследованиях христиан в мусульманских странах. Документ описывает убийства, противоправные действия против христиан, имевшие место в апреле.
В центре внимания автора доклада – эксперта в области арабской истории и ислама Раймонда Ибрагима – массовое убийство эфиопов в Ливии боевиками "Исламского государства". 19 апреля, примерно через 2 месяца после казни исламистами 21 копта в Ливии, связанные с ИГ ливийские боевики распространили видео с убийством 30 эфиопов, которых боевики назвали «крестопоклонниками».
Часть христиан была убита, получив пулю в затылок. Остальным перерезали горло.
После казни пресс-секретарь ИГ обратился к «христианам всего мира», заявив о том, что «Исламское государство» будет расширяться, и христианам ничего другого не остается, как только принять ислам или заключить договор зимми. Те, кто откажется, будет убит, их дети будут взяты в рабство, а имущество отнято в качестве трофеев.
Коптская церковь Египта назвала казненных эфиопов мучениками, заявив, что они были «убиты только за отказ отречься от своей веры».
Далее доклад напоминает об убийстве 147 студентов в университете Гариссы, Кения. 2 апреля боевики из сомалийской группировки «Аль-Шабааб» штурмовали вуз и, отделив попавшихся им студентов-мусульман от христиан, убивали «неверных». «Этот джихад более впечатляющим, чем нападение на торговый центр в Найроби в 2013 г.», - комментирует автор. – «Тогда были убиты 67 человек (боевики также отделили христиан от мусульман)».
В Сирии в ночь на 11 апреля повстанцы обстреляли ракетами христианский район Алеппо - Сулейманию. Атака принесла массовые разрушения. По крайней мере, 40 человек, в основном ассирийцев, были убиты. Снаряд упал в ассирийский католический собор, ранив 3 мирных жителей. «Наша Пасха превратилась в горе», - рассказала монахиня из Алеппо. – «Некоторые люди проснулись и обнаружили, что у них больше нет дома, а кто-то уже умер под завалами».
В разделе о нападениях на церкви описываются атаки на коптские храмы в Египте. 5 апреля, когда копты праздновали Вход Господень в Иерусалим, подверглась нападению церковь в Александрии. Боевики в автомобиле открыли огонь по храму, ранив полицейского и 2 гражданских лиц.
12 апреля, когда христиане праздновали Пасху, прогремело 2 взрыва рядом с церквями в г. Загазиг. Один автомобиль был взорван недалеко от коптской церкви. Еще одна бомба взорвалась рядом с евангелической церковью. Сообщения о жертвах не поступало.
В Сирии на Пасху боевики ИГИЛ разрушили церковь Святой Девы Марии в ассирийской деревне Тел-Насри – одной из 35 деревень на реке Хабур, захваченных в феврале.
28 апреля были разрушены ассирийский храм св. Одишо в Тел-Тал и армянская церковь св. Риты в Алеппо.
В Нигерии толпа мусульман подожгла христианскую церковь в штате Кано. Мусульмане искали обвиненного в апостасии, перешедшего в Христианство бывшего мусульманина. На глазах верующих в храм принесли стебли кукурузы, чтобы причинить зданию наибольший вред.
В разделе о нарушении права на свободу вероисповедания приводится рассказ об изнасиловании дочери пастора в Уганде пятью мусульманами. Насилие стало «возмездием» за отказ пастора общины «New Hope» прекратить молитвенные встречи.
Эти и многие другие случаи, описанные в докладе, призваны доказать, что преследования христиан в исламском мире происходят регулярно. Насилие является не случайным, но систематическим. Его причины укоренены в сознании, воспитанном по законам шариата.
Автор доклада акцентирует внимание на том, что множество описанных преступлений совершены только в течение 1 месяца. Он возмущен молчанием и отсутствием действий со стороны западных политиков в поддержку христиан, живущих в мусульманских странах. «После прочтения доклада спросите себя, как западные СМИ, политики реагировали бы на то, что мусульмане казнили и подвергли преследованиям такое количество христиан в западных странах в течение одного месяца», - сокрушается автор.
23.06.2015 В первый день конференции делегаты из 28 епархий познакомились с ключевыми церковными социальными проектами Кемеровской епархии. Участникам конференции рассказали о служении сестричества святых Жен-мироносиц при Кемеровской областной клинической больнице, познакомили с работой детского дома «Покров» при Успенском женском монастыре села Елыкаево и епархиального реабилитационного центра для наркозависимых «Лествица» в поселке Кузбасский. Делегаты также посетили храм в честь преподобной Софии Суздальской при психиатрической больнице и домовый храм в честь иконы Божией Матери «Всецарица» при хосписе.
«Более десяти лет назад при геронтологическом отделении была открыта молельная комната, а позже возникла идея о создании храма, — рассказала участникам конференции главный врач областной психиатрической больницы Вероника Сорокина. — Все это произошло быстро благодаря желанию наших пациентов. Инициативу поддержали наши сотрудники и родственники пациентов, которые, возможно, даже больше, чем сами пациенты нуждаются в поддержке и помощи, которую оказывают служители Православной Церкви».
Домовый храм в честь преподобной Софии Суздальской при психиатрической больнице действует с декабря 2013 года. Больница рассчитана на 1057 пациентов, в ней есть детское и подростковое отделения, а также геронтопсихиатрический центр. Несколько раз в неделю в палатах с пациентами встречаются священник и сестры милосердия.
Кемеровская епархия оказывает помощь и неизлечимо больным пациентам паллиативного отделения. Городской хоспис Кемерово, созданный на базе паллиативного центра больницы № 4, специализируется на онкологических заболеваниях. С марта 2003 года при хосписе действует домовый храм в честь иконы Божией Матери «Всецарица». Дважды в неделю с больными встречаются протоиерей Анатолий Штефан и сестры милосердия. Сестричество образовано совсем недавно и названо в честь новомученицы Татианы Гримблит. Сейчас в сестричестве 6 сестер, все работают безвозмездно.
«Сестры нередко общаются с людьми, у которых проблемы с речью или со слухом: здесь часто бывают тяжелые больные, с которыми иной раз мы буквально изъясняемся знаками, но мы стараемся помочь каждому», — рассказал участникам конференции отец Анатолий Штефан.
Другой социальный проект, который посетили делегаты форума, — православный детский дом «Покров», расположенный при Успенском женском монастыре села Елыкаево. Детдом был открыт в январе 2009 года. Сегодня в нем проживают и воспитываются 33 девочки в возрасте от 4 до 16 лет. Помимо обучения в сельской общеобразовательной школе, девочки посещают различные кружки, участвуют в областных и международных конкурсах и фестивалях. Выпускницы монастырского детского дома поступают в высшие и средние специальные учебные заведения, руководство детдома поддерживает их и после совершеннолетия.
Православный реабилитационный центр для наркозависимых «Лествица» в честь преподобного Иоанна Лествичника был открыт в 2011 году при храме великомученика Пантелеимона, действующем при областной больнице Кемерово. Сегодня в нем проходят реабилитацию четверо мужчин.
Работа центра строится на основе авторской программы протоиерея Сергея Белькова, который руководит центром реабилитации наркозависимых «Саперное» Санкт-Петербургской митрополии. Срок пребывания реабилитанта в центре индивидуален. Сама программа рассчитана на 1 год: 3 месяца длится мотивационный период и 9 месяцев — реабилитация.
Первый период реабилитанты проходят в Кемерово, проживая в так называемой мотивационной квартире. В течение этого времени они регулярно посещают богослужения в храме, исповедуются и причащаются, общаются со священником и прихожанами. Затем следует основной период реабилитации: он проходит в загородном доме поселка Кузбасский Кемеровского района. Здесь реабилитанты участвуют в богослужениях в местном Свято-Никольском храме, встречаются с психологом, педагогом-катехизатором, преподавателем по производству и другими специалистами, трудятся на земле.
По окончании срока пребывания в центре наступает период адаптации — постепенного возвращения бывшего наркомана общество, которое включает в себя поиск жилья, работы, создание семьи.
Один из основных центров милосердного служения Кемеровской епархии — храм в честь великомученика и целителя Пантелеимона, который действует с 2004 года при Кемеровской областной клинической больнице. Катехизическую деятельность в больнице осуществляют сестры милосердия из сестричества святых Жен-мироносиц, действующего при клинике с 1996 года. Сегодня сестричество насчитывает 50 сестер, которые трудятся в 14 больницах города.
VI межрегиональная конференция по церковному социальному служению организована по благословению Святейшего Патриарха Кирилла для всех епархий, расположенных на территории Сибирского федерального округа.
Официальное открытие конференции состоится 23 июня в 13.00 в Кемеровском епархиальном управлении.
Открытие конференции будет предварять Божественная литургия в Знаменском кафедральном соборе, которую 23 июня совершат митрополит Кемеровский и Прокопьевский Аристарх и председатель Синодального отдела по благотворительности епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон.
Секции конференции будут посвящены привлечению средств на социальные проекты, организации церковной помощи в ЧС, помощи наркозависимым и бездомным, развитию профилактики абортов в регионах. Участники мероприятия обсудят вопросы социального служения инвалидам и их семьям на приходах. На примере московской службы добровольцев «Милосердие» будут продемонстрированы этапы создания и развития добровольческой службы. Также в рамках конференции состоится круглый стол на тему «Практика реализации Концепции Русской Православной Церкви по утверждению трезвости и профилактики алкоголизма».
В Кемерово прошла VI межрегиональная конференция по церковному социальному служению
26.06.2015 По благословению Святейшего Патриарха Кирилла с 22 по 24 июня 2015 года в Кемерово проходила VI межрегиональная конференция по церковному социальному служению. На форум приехали представители 28 епархий, расположенных на территории Сибирского федерального округа. Третий, заключительный день конференции, был посвящен работе в секциях по различным направлениям социального служения. В секции по помощи наркозависимым приняли участие руководители церковных реабилитационных центров из различных регионов Сибири. Главный нарколог Сибирского федерального округа Андрей Лопатин, который также выступил в рамках секции, отметил отсутствие в законодательстве четко регламентированного понятия социальная реабилитация, что порождает ряд серьезных проблем. Другой острой темой стало быстрое распространение синтетических наркотиков, и прежде всего, спайсов — сегодня это серьезная проблема как для Сибири, так и для всей страны.
«Их действие подобно бомбе, заложенной террористами. В случае с синтетическими наркотиками специалисты говорят об эффекте, сопоставимом с оружием массового поражения, — посетовал в своем докладе на секции «Церковная помощь наркозависимым» руководитель реабилитационного центра в селе Зеледеево Кемеровской области протоиерей Дионисий Пучнин. — Эти наркотики имеют быстрый поражающий эффект: уже от одного употребления начинается деградация личности, происходят сильное расстройство интеллекта». Проблема усугубляется тем, что большинство зависимых не рассматривают синтетические наркотики как наркотики. Зачастую их начинают употреблять состоявшиеся люди 30-35 лет, у которых есть семьи и стабильный заработок, отметил отец Дионисий. «Лечить, реабилитировать таких наркоманов очень тяжело и долго. Фактически этот человек становится инвалидом, который уже не может обойтись без посторонней помощи», — сказал руководитель реабилитационного центра.
В селе Зеледеево Юргинского района за 8 лет работы православного центра прошли реабилитацию 138 человек, недавно отец Дионисий дополнительно открыл мотивационный центр, где наркозависимые вместе со своими родственниками находятся 3 месяца перед основным периодом реабилитации.
Всего на территории Кемеровской митрополии действует 4 реабилитационных и 3 мотивационных центра для наркозависимых. Большое внимание этому направлению социального служения уделяет митрополит Кемеровский и Прокопьевский Аристарх. По его благословению в каждом крупном городе епархии определен храм, куда могут обратиться наркозависимые и их родственники. «Там должны быть специалисты, которые могут помочь людям, страдающим алко- или наркозависимостью, дать первичную консультацию или начать мотивационный этап», — пояснил руководитель социального отдела Кемеровской епархии протоиерей Геннадий Князев. По его словам, уже сейчас определены 14 таких храмов. «Мы планируем начать обучение специалистов для этой работы. В каждом храме владыка благословил повесить объявление с указанием, в каком храме в городе наркозависимые могут получить консультацию по поводу помощи. Я думаю, это даст хороший результат», — сказал отец Геннадий.
Один из наиболее успешных реабилитационных центров в Кемеровском регионе — центр «Омофор» — работает с 2000 года в Новокузнецке. Организация делает акцент не только на помощи наркозависимым, но и их родственникам. В стойкую ремиссию благодаря работе центра вышли 106 человек.
Сотрудник Координационного центра по противодействию наркомании Синодального отдела по благотворительности Алексей Лазарев представил данные мониторинга церковных реабилитационных центров 2014 года и отметил, что с августа 2015 года начнется составление нового, уточненного мониторинга с учетом не только реабилитационных центров, но и других организаций помощи наркозависимым. «Будем больше внимания обращать на вспомогательные структуры системы реабилитации: мотивационные центры, адаптационные квартиры, дома на полпути — все эти структуры будут внесены в общую базу». Напомним, что в настоящее время, по данным мониторинга 2014 года, в России действует свыше 60 церковных реабилитационных центров для наркозависимых.
В Уфе открылась фотовыставка «Патриарх. Служение Богу, Церкви, людям»
25.06.2015 25 июня 2015 года в Городском дворце культуры в Уфе состоялось торжественное открытие фотовыставки «Патриарх. Служение Богу, Церкви, людям», посвященной годовщине интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Организаторы выставки: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси, Уфимская епархия, Синодальный информационный отдел.
В открытии экспозиции приняли участие: митрополит Уфимский и Стерлитамакский Никон; руководитель пресс-службы Патриарха диакон Александр Волков; заместитель руководителя администрации главы Республики Башкортостан по внутренней политике М.В. Михайлов; председатель Совета по государственно-конфессиональным отношениям при главе Республики Башкортостан В.П. Пятков; заместитель главы администрации ГО Уфа И.Э. Сираев; имам уфимской соборной мечети «Ляля-тюльпан» Равиль-хазрат; председатель региональной общественной организации «Собор русских Башкортостана» В.А. Пчелинцев; руководитель молодежного отдела Духовного управления мусульман Республики Башкортостан Тимур Валитов; духовенство и прихожане храмов Уфимской епархии.
Выставка продлится до 25 июля 2015 года. Вход свободный.
Католическая церковь начала новый диалог с буддистами
25.06.2015 Католики и буддисты из США встретились в Кастель Гандольфо, чтобы обсудить темы страдания, освобождения от страдания и братства. В 5-дневном заседании, открывшемся 23 июня, принимают участие 46 членов буддистской и католической общин из Нью-Йорка, Чикаго, Сан-Франциско, Лос-Анджелеса и Вашингтона.
В своем вступительном слове к участникам президент Папского Совета по межрелигиозному диалогу кардинал Жан-Луи Торан подчеркнул: “Мы все паломники, и диалог между буддистами и католиками является частью нашего постоянном стремления постичь тайну жизни и истину в последней инстанции”.
Встреча финансируется Комитетом епископов США по экуменическим и межконфессиональным вопросам и Папским Советом по межрелигиозному диалогу.
В интервью Vatican Radio профессор теологии Джорджтаунского университета священник Лео Лефебр сказал, что Папский Совет попросил Конференцию католических епископов США начать новую серию встреч с буддистами, цель которых - исследовать убеждения и идеи, которые резонируют в обоих традициях, особенно понятия страдания и избавления от страданий.
Он отметил, что основные ценности и добродетели буддистов и католиков "сходятся в значительной степени", а в США у лидеров общин сформировалась традиция собираться вместе, чтобы работать в направлении мирного решения конфликтов.
По словам священника, в каждом крупном городском районе в США живут иммигранты из Азии, часть из которых исповедует буддизм. Есть еще один сегмент – буддисты, перешедшие из др. религиозных общин, особенно из иудаизма и Христианства. Иногда можно услышать противоречивые заявления: некоторые считают себя «практикующими две религии сразу”. От американских католиков профессор ни раз слышал, что буддийские практики, например, медитация, якобы помогают им совершенствовать католическую веру.
Встреча католиков и буддистов в Кастель Гандольфо проходит в год, когда Римско-католическая церковь отмечает 50-летие декларации 2-го Ватиканского собора “Nostra Aetate” - документа, который впервые описал отношение католичества к буддизму. Согласно декларации, Католическая церковь "не отвергает ничего, что истинно и свято" в буддизме, “допуская, что есть полезные вещи, которые мы можем извлечь” из него.
Стала доступна обновленная версия интернет-проекта «Единая карта храмов и монастырей Русской Православной Церкви»
24.06.2015 Епархии, храмы и монастыри Русской Православной Церкви приняли участие в самом масштабном интернет-проекте Церкви «Единая карта храмов и монастырей», бета-версия которого недавно стала доступна для пользователей сети на официальном сайте Московского Патриархата: http://map.patriarhia.ru/
Цель проекта — аккумулирование и предоставление актуальной информации о православных организациях в доступной и удобной современному интернет-пользователю форме. В отличие от других электронных карт православных объектов, наполнением информацией «Единой карты храмов и монастырей», а также ее актуализацией занимаются непосредственно сами приходы и епархии Русской Православной Церкви.
Пилотная версия проекта включает более 15 тысяч православных объектов и охватывает не только территорию России, но и Украину, Белоруссию, Молдавию. Планируется подключение к проекту и других стран. Данные «Единой карты храмов» будут передаваться крупнейшим светским сервисам в рамках совместных партнерских программ.
