Новости Православия №25 (126)

Патриарх Кирилл посетил Киккский монастырь

11.06.2012 10 июня 2012 года патриарх Московский и всея Руси Кирилл, совершающий визит в Кипрскую Церковь, посетил мужской ставропигиальный монастырь в честь Киккской иконы Божией Матери.

Вместе со патриархом в обитель прибыла сопровождающая его делегация Русской Православной Церкви в составе: председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий, председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда, заместитель председателя ОВЦС протоиерей Николай Балашов, секретарь ОВЦС по межправославным отношениям протоиерей Игорь Якимчук, помощник председателя ОВЦС протодиакон Владимир Назаркин, исполняющий обязанности руководителя личного секретариата Святейшего Патриарха М.Г. Куксов.

Его Святейшество также сопровождали иерархи и клирики Кипрской Церкви: митрополит Тамасосский и Оринийский Исайя, епископ Карпасийский Христофор, епископ Месаорийский Григорий, архимандрит Венедикт (Иоанну) и другие.

Вначале предстоятель Русской Православной Церкви и сопровождающие его лица направились к месту захоронения первого президента Республики Кипр архиепископа Макариоса III, постриженика Киккской обители, усыпальница которого находится высоко в горах в двух километрах от монастыря. На могиле была отслужена заупокойная лития и возложен венок от имени Патриарха Московского и всея Руси.

Далее у врат Киккской обители состоялась торжественная встреча патриарха Кирилла настоятелем монастыря митрополитом Киккским и Тиллирийским Никифором, братией, многочисленными богомольцами, в числе которых было немало русскоязычных соотечественников. В торжественном шествии принял участие оркестр кипрской полиции. Дорогу осыпали лепестками роз.

В главном соборе монастыря патриарх Кирилл поклонился чудотворному Киккскому образу Божией Матери; затем был отслужен благодарственный молебен.

Патриарх Кирилл передал в дар обители икону Царицы Небесной «Всех скорбящих Радость». Настоятелю монастыря Его Святейшество подарил крест и панагию.

После молебна патриарх Кирилл осмотрел экспозицию монастырского музея, в котором собраны древние иконы и утварь, рукописи и вышивки, облачения священнослужителей и оклады богослужебных Евангелий.

Предстоятель Русской Церкви встретился с президентом Республики Кипр

12.06.2012 11 июня 2012 года в столице Кипра Никосии в Президентском дворце состоялась встреча патриарха Московского и всея Руси Кирилла с президентом Республики Кипр Димитрисом Христофиасом. Во встрече принимал участие архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостом.

Беседа проходила при участии членов официальной делегации Русской Православной Церкви, сопровождавшей патриарха в ходе мирного визита в Кипрскую Церковь.

Участники встречи говорили о духовном измерении мирового кризиса, о влиянии духовного состояния человечества на политические и экономические процессы.

Были обсуждены вопросы развития отношений между народами Кипра и стран, составляющих каноническую территорию Русской Православной Церкви.

Завершился визит патриарха Кирилла в Кипрскую Церковь

12.06.2012 8-11 июня 2012 года состоялся официальный визит патриарха Московского и всея Руси Кирилла в пределы Кипрской Православной Церкви.

Предстоятеля Русской Православной Церкви в ходе визита сопровождала делегация, в составе которой — председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий, председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда, заместитель председателя ОВЦС протоиерей Николай Балашов, секретарь ОВЦС по межправославным отношениям протоиерей Игорь Якимчук, помощник председателя Отдела внешних церковных связей протодиакон Владимир Назаркин, исполняющий обязанности руководителя личного секретариата патриарха М.Г. Куксов.

В первый день пребывания на Кипре патриарх Кирилл и сопровождавшие его иерархи приняли участие в торжественном заседании Священного Синода Кипрской Православной Церкви.

Далее Его Святейшество возложил венки к мемориалу в честь борцов за освобождение Кипра от колониального гнета «Филакизмена мнимата» в Никосии и к мемориалу на воинском кладбище «Тимвон Македонитиссис» в трех километрах от Никосии.

В ходе визита состоялось братское общение патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Блаженнейшего Архиепископа Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостома. 10 июня в храме Святой Софии Премудрости Божией и 11 июня в храме святого апостола Варнавы Предстоятели Русской и Кипрской Православных Церквей сослужили за Божественной литургией.

Святейший владыка посетил женский монастырь святого Ираклидия и мужской ставропигиальный монастырь в честь Киккской иконы Божией Матери. 8 июня в монастыре святого Ираклидия состоялась встреча Его Святейшества с родственниками игумена Ватопедского афонского монастыря архимандрита Ефрема.

9 июня патриарх Московский и всея Руси Кирилл вместе с архиепископом Хризостомом побывал в культурном центре «Фамагуста» в Деринии; со смотровой площадки Патриарх осмотрел город-порт Фамагусту (греч. Аммохост), заброшенный и пришедший в запустение после оккупации этого района турецкими войсками.

Далее Предстоятели Русской и Кипрской Церквей и сопровождающие их лица посетили митрополичий собор святого Георгия в городе Паралимни. На площади перед храмом состоялась торжественная церемония, в ходе которой градоначальник Паралимни Ф. Пириллис торжественно вручил патриарху Московскому и всея Руси Кириллу символический ключ от города.

Кроме того, Его Святейшество совершил освящение закладного камня на месте строительства храма для русскоязычной общины в районе Калогири города Лимасола.

В последний день мирного визита патриарха Кирилла в Кипрскую Церковь состоялась его встреча с Президентом Республики Кипр Димитрисом Христофиасом. Во встрече участвовал Блаженнейший Архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостом II.

В завершение пребывания на «Острове святых» Его Святейшество посетил храм праведного Лазаря Четверодневного в Ларнаке. Патриарху Кириллу был передан ковчег с частицей святых мощей праведного Лазаря — дар русскому православному народу от Кипрской Церкви.

Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru

Митрополит Киевский и всея Украины Владимир проходит плановое медицинское обследование

13.06.2012 В Украинской Православной Церкви опровергли сообщения об ухудшении состояния здоровья митрополита Киевского и всея Украины Владимира.

«Нахождение Блаженнейшего митрополита Владимира в клинике не является госпитализацией. Он проходит комплекс ранее запланированных обследований», — отмечается в комментарии секретаря Блаженнейшего владыки и ответственного за его лечение перед Священным Синодом УПЦ архиепископа Переяслав-Хмельницкого и Вишневского Александра, размещенном на официальном сайте УПЦ.

«Состояние здоровья Блаженнейшего митрополита Владимира стабильное и не предусматривает изменения лечения» — заявил архиепископ Александр. По его словам, в ближайшее время, после подбора курса реабилитационных упражнений, Блаженнейший митрополит Владимир вернется в свою резиденцию в киевском Пантелеимоновом монастыре в Феофании.

«Но и сегодня Предстоятель нашей Церкви работает с документами и общается со своими ближайшими помощниками», — подчеркнул архиепископ Александр.

Eparchia.patriarchia.ru / Древо-инфо.Ru

Санкт-Петербургскую духовную академию посетила делегация Кипрской Православной Церкви

14.06.2012 13 июня 2012 года Санкт-Петербургские духовные школы посетила делегация Кипрской Православной Церкви во главе с митрополитами Китийским Хризостомом и Тамасосским и Оринийским Исаией.

Делегация сопровождала ковчег с мощами святого праведного Лазаря Четверодневного, епископа Китийского. Святыня была передана в дар Русской Православной Церкви в храме святого Лазаря в Ларнаке в заключительный день официального визита Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в пределы Кипрской Православной Церкви.

Членов делегации принял ректор Санкт-Петербургских духовных школ епископ Гатчинский Амвросий.

Гости посетили домовый храм и поклонились его святыням. В храме митрополит Хризостом совершил краткий молебен, песнопения во время которого были исполнены академическим хором под управлением иеромонаха Матфея (Шарова).

После молебна владыка Хризостом обратился к владыке ректору и присутствующим со словом и преподнес в дар две иконы св. Лазаря Четверодневного.

Епископ Амвросий приветствовал иерархов Кипрской Церкви от имени профессоров, преподавателей и студентов и познакомил гостей с историей храма и чтимой иконы Божией Матери «Знамение».

В ходе экскурсии по академии гости посетили актовый зал, где присутствовали на защите дипломных работ выпускников иконописного отделения. Митрополит Хризостом высоко оценил работы выпускников-иконописцев и напомнил им о духовной составляющей иконописного мастерства.

В заключение визита делегация посетила академический музей, где осмотрела экспозиции, посвященные Патриархам Алексию II и Кириллу, а также митрополиту Никодиму (Ротову).

Российский православный университет и Якутская духовная семинария осуществляют проект дистанционного образования

14.06.2012 В Российском православном университете прошло совещание рабочей группы по развитию проекта «Дистанционное образование по направлениям церковного служения мирян».

В нем приняли участие епископ Якутский и Ленский Роман, ректор РПУ игумен Петр (Еремеев), заведующая кафедрой журналистики и PR Российского православного университета, советник председателя Синодального информационного отдела Елена Жосул, руководитель Центра информационных технологий РПУ Антон Глозман.

Состоялось обсуждение совместного проекта университета и Якутской духовной семинарии по развитию дистанционного образования в области церковного служения. По словам игумена Петра, основная задача этой программы — обеспечить доступное образование для духовенства и прихожан храмов, расположенных вдали от епархиальных центров и учебных заведений в регионах Дальнего Востока, Забайкалья и Крайнего Севера.

В настоящее время ведутся технические работы по созданию сайта дистанционного образования, который будет располагаться на поддомене портала университета — рпу.рф. Осенью предполагается первый набор слушателей в группы по курсам социального служения и молодежной работы.

Образовательные программы разработаны совместно преподавателями РПУ, приглашенными экспертами в сфере социальной работы, специалистами Синодального отдела по делам молодежи. Методическое и техническое обеспечение проекта университет осуществляет совместно с Якутской и Улан-Удэнской епархиями и епархиальными образовательными центрами.

Проект «Дистанционное образование по направлениям церковного служения» является победителем грантового конкурса «Православная инициатива-2011» по направлению «Образование и духовное становление личности».

Патриарх Кирилл: Поддержка новообразованных епархий должна стать приоритетным направлением деятельности Высшего Церковного Совета

15.06.2012 15 июня 2012 года в зале Высшего Церковного Совета кафедрального соборного Храма Христа Спасителя началось очередное заседание Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви, которое возглавил патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев).

Во вступительном слове предстоятель Русской Православной Церкви поделился своими впечатлениями от состоявшейся накануне беседы со слушателями курсов повышения квалификации для вновь рукоположенных архиереев. По словам Его Святейшества, свидетельство архипастырей, назначенных на недавно учрежденные кафедры, дает «еще больше оснований утверждать, что предпринимаемые сегодня усилия по созданию новых епархий — это крайне своевременная и абсолютно необходимая мера для развития нашей церковной жизни».

«Огромные по территории епархии Русской Православной Церкви не могли, особенно в нынешних условиях, окормляться одним архиереем, — подчеркнул владыка, сославшись на опыт Кипрской Православной Церкви, где также в последние годы были приняты меры по разукрупнению епархий. — Наши епархии, даже самые небольшие, включают десятки тысяч верующих людей, десятки приходов. Ну, а если к этому добавить расстояния, а также очень неразвитую транспортную инфраструктуру во многих регионах России, то становится очевидным, что создание новых епархий, появление новых архиереев, особенно из местных жителей, хорошо знающих ситуацию, открывает новую перспективу для усиления пастырской работы».

«Большую ответственность несут митрополиты, но и центр не должен оставаться в стороне, — убежден патриарх Кирилл. — Работа с новыми епархиями должна быть приоритетом Управления делами Московской Патриархии — и в плане посещения этих епархий, и в плане встреч и бесед с новорукоположенными архиереями».

«Одновременно очень важно развивать систему повышения квалификации в рамках нашей Общецерковной аспирантуры, помогая архиереям овладеть теми областями знаний, которые не являются собственно богословскими, но которые категорически необходимы для церковного управления в современных условиях, — продолжил Предстоятель. — Епископат у нас должен быть достаточно осведомлен об основных юридических проблемах, которые существуют в сфере церковно-государственных и церковно-общественных отношений и, конечно, иметь ясное понимание финансовой и хозяйственной стороны церковных дел, с тем чтобы Церковь и в этой сфере могла являть собой пример открытости, четкости и безошибочности».

Помимо этого, патриарх Кирилл указал на необходимость работы с новыми архиереями по профилям синодальных учреждений. В связи с этим Предстоятель обратился с просьбой к ректору Общецерковной аспирантуры митрополиту Волоколамскому Илариону провести консультации с членами Высшего Церковного Совета и определить, «каким образом тематика каждого из синодальных учреждений могла бы быть представлена в учебном процессе аспирантуры, направленном на повышение квалификации вновь рукоположенных архиереев».

«Полагаю, что Высший Церковный Совет должен постоянно иметь в виду эту важную, быть может, самую важную сегодня тему нашей внутренней церковной жизни, — подчеркнул предстоятель Русской Православной Церкви. — Мы должны содействовать тому, чтобы новые архиереи получали максимальную методологическую поддержку, в первую очередь образовательную и информационную поддержку».

Болгарский Синод вернул «псевдо-дворянские» звания архонтов

15.06.2012 Синод Болгарской Церкви 14 июня, в отсутствие Его Святейшества Максима, патриарха Болгарского, отменил собственное решение от 2007 года, запрещавшее раздавать псевдо-дворянские звания архонтов. Об этом еще до заседания заявил журналистам один из инициаторов института архонтства, митрополит Пловдивский Николай. Он уверенно сказал, что Синод «пересмотрит свою позицию» в отношении архонтства.

Как отмечают болгарские СМИ, звание архонта митр. Николай, а также митр. Старозагорский Галактион, именующий себя «священноначальником высшего архонтского собора», несколько лет назад стали присваивать крупным жертвователям. Они также отмечают, что вопрос был поставлен на голосование в момент, когда патриарх Максим находится в больнице и не может высказать своего мнения, а основные противники нововведения – митр. Русенский Неофит, митр. Неврокопский Нафанаил, митр. Варненский Кирилл и митр. Американский Иосиф – отсутствуют. Остальных членов Синода Николаю и Галактиону удалось склонить в свою пользу и протащить решение, которое вызвало возмущение как у верующих, так и у атеистов (впрочем, как именно распределились голоса, невизвестно).

Несколько дней назад митр. Николай произвел миллионера и торговца оружием Петра Манджукова в «первые архонты Пловдивской Церкви». Архимандрита Дионисия, одного из изобретателей нового титула, владыка назвал «представителем Высшего архонтского собора».

Институт архонтства существует в некоторых грекоязычных Церквах. Там этот титул присваивается лично Патриархом и дает нечто вроде церковного дворянства. Само это слово (особенно за пределами грекоязычного мира) на христианский слух звучит двусмысленно. С одной стороны, так назывались высшие должностные лица в Древней Греции, а оттуда это понятие попало в Византию, где превратилось в своего рода дворянский титул. С другой же, в оригинале Евангелия так называется, в частности, дьявол (to archon tou kosmou toutou, «князь мира сего» в славянском и русском переводах). Злые духи-мироправители назывались архонтами также в гностицизме.

Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru

Высший Церковный Совет принял Положение о Международных Рождественских образовательных чтениях

16.06.2012 15 июня 2012 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя состоялось очередное заседание Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви.

В числе прочих вопросов участники заседания обсудили предстоящие XXI Международные Рождественские образовательные чтения. Было утверждено новое Положение о Рождественских чтениях, проект которого представил председатель Отдела религиозного образования и катехизации митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий.

Члены Высшего Церковного Совета приняли решение о том, что после завершения международного этапа Чтений епархиальным Преосвященным и отделам религиозного образования и катехизации надлежит проводить в регионах семинары, пресс-конференции, мастер-классы с презентацией результатов работы Международных Рождественских образовательных чтений и их широким общественным обсуждением. Также указано на необходимость до окончания текущего года предоставить в оргкомитет Чтений результаты региональных этапов для формирования программы международного этапа.

Во исполнение решения Высшего Церковного Совета текст Положения был опубликован на сайте Отдела религиозного образования и катехизации: http://otdelro.ru/index.p...

Состоялось заседание Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви

17.06.2012 В четверг, 14 июня, состоялось заседание Архиерейского Синода под председательством митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Илариона, первоиерарха Русской Зарубежной Церкви. В работе нынешнего заседания приняли участие архиепископы Берлинский и Германский Марк, Сан-Францисский и Западно-Американский Кирилл, Монреальский и Канадский Гавриил, епископ Кливлендский Петр, Управляющий Средне-Американской епархией.

Председатель Архиерейского Синода рассказал о своём недавнем визите в Россию, где принял участие в торжественных богослужениях, мероприятиях и встречах, посвященных пятилетию восстановления единства внутри Русской Православной Церкви. Архипастыри решили выразить глубокую благодарность патриарху Кириллу за особую чуткость к проблемам русского зарубежья, тёплый прием, доброе отношение и отеческое попечение, а также и митрополитам Санкт-Петербургскому и Ладожскому Владимиру и Нижегородскому и Арзамасскому Георгию за внимание и радушный приём, оказанные Первоиерарху Русской Зарубежной Церкви и его спутникам. Митрополит Иларион также предложил выразить благодарность епископу Евтихию (Курочкину), недавно определенному на покой с местопребыванием в Ишиме, за многолетнее служение в Русской Зарубежной Церкви и труды по архипастырскому окормлению её приходов в России, вошедших в юрисдикцию местных правящих архиереев Русской Православной Церкви.

Архиепископ Берлинский и Германский Марк сделал доклад о положении дел в Миссии Русской Зарубежной Церкви на Святой Земле и о состоянии здоровья её начальника архимандрита Тихона (Амельченя), оказавшегося на одре болезни.

Архипастыри обсудили положение вокруг Успенского храма в Касабланке, решив активно содействовать сохранению этой церкви от разрушения и её возвращению законному владельцу.

Приглашение со стороны митрополита Владивостокского и Приморского Вениамина, ходатайствующего о принесении Курско-Коренной иконы Божией Матери в пределы возглавляемой им митрополии, Архиерейский Синод принял с благодарностью. В случае благословения патриарха Московского и всея Руси Кирилла, в декабре 2012 года Архиерейским Синодом будет принято окончательное решение по срокам визита.

В связи с решением, принятым на втором заседании вышеупомянутой рабочей группы, о создании в Москве мемориального храма в честь восстановления единства Русской Православной Церкви и о возможном храме-памятнике в США, Архиерейский Синод избрал Серафимовскую церковь в Си-Клифе (Нью-Йорк) храмом-памятником этому великому событию новейшего периода истории русской Церкви. Соответствующая грамота об этом будет вручена клиру и прихожанам этой церкви в среду, 1 августа, в день памяти преподобного Серафима Саровского. В настенной росписи основной части этого храма-памятника – от притвора до главного купола – изображается весь 1000-летний путь Русской Православной Церкви: от Крещения Руси до подписания в Москве Акта о каноническом общении, которым завершится этот великий образ. Святой апостол Андрей Первозванный, равноапостольные Владимир и Ольга, святые Киевской и Московской Руси, святые синодального периода, Святейший Патриарх Тихон, Новомученики и Исповедники Российские, небесные покровители послуживших единству – все эти угодники Божии будут изображены на фоне событий нашей общей истории и наиболее известных храмов и святынь Отечества и Русского Зарубежья. Работа над росписью продолжается.

По предложению епископа Кливлендского Петра, Архиерейский Синод решил молитвенно отметить 75-летие кончины патриарха Сербского Варнавы (+ 10/23 июля 1937 г.) в храмах Русской Зарубежной Церкви в воскресенье, 22 июля.

Обсуждались и другие вопросы административно-хозяйственного характера, а также и ходатайства архипастырей, представивших ряд клириков и мирян к церковным наградам.

Следующее заседание Архиерейского Синода пройдет в сентябре 2012 года.

Предстоятель Русской Церкви освятил храм святого князя Игоря Черниговского в Переделкине и возглавил хиротонию архимандрита Софрония (Баландина) во епископа Кинельского

17.06.2012 17 июня 2012 года, в неделю 2-ю по Пятидесятнице, Всех святых, в земле Российской просиявших, патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) совершил чин великого освящения соборного храма святого благоверного князя Игоря Черниговского в подмосковном Переделкине и первую Божественную литургию в новоосвященном храме.

На этот день с 18 июня по благословению Предстоятеля Русской Церкви было перенесено празднование перенесения мощей святого благоверного великого князя Игоря Черниговского и Киевского.

По окончании чина великого освящения Святейший Патриарх Кирилл передал настоятелю Патриаршего подворья в Переделкине архимандриту Владимиру (Зорину) дары для храма — священные сосуды, напрестольные крест и Евангелие и другие богослужебные предметы.

За Литургией была совершена хиротония архимандрита Софрония (Баландина) во епископа Кинельского и Безенчукского (Самарская митрополия).

Его Святейшеству сослужили: митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий; митрополит Самарский и Сызранский Сергий; епископ Бронницкий Игнатий, ; епископ Солнечногорский Сергий; епископ Енисейский и Норильский Никодим; епископ Уссурийский Иннокентий; епископ Волгодонский и Сальский Корнилий; епископ Благовещенский и Тындинский Лукиан; епископ Орский и Гайский Ириней; епископ Балашовский и Ртищевский Тарасий; епископ Братский и Усть-Илимский Максимилиан; епископ Покровский и Николаевский Пахомий; епископ Амурский и Чегдомынский Николай; епископ Боровичский и Пестовский Ефрем; епископ Нарьян-Марский и Мезенский Иаков; епископ Нефтекамский и Белебеевский Амвросий; епископ Искитимский и Черепановский Лука; епископ Каинский и Барабинский Феодосий; епископ Каменский и Алапаевский Сергий; епископ Канский и Богучанский Филарет; епископ Бузулукский и Сорочинский Алексий; епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей; епископ Отрадненский и Похвистневский Никифор; епископ Городецкий и Ветлужский Августин; епископ Выксунский и Павловский Варнава; епископ Муромский Нил; епископ Лодейнопольский Мстислав; епископ Людиновский Никита; духовенство г. Москвы и Московской области.

По окончании Литургии Предстоятель Русской Церкви напутствовал епископа Софрония на служение и вручил ему архиерейский жезл. По традиции новохиротонисанный епископ преподал богомольцам первое архипастырское благословение.

Патриарх Кирилл доставит в Москву мощи святого Лазаря Четверодневного

11.06.2012 Делегация Русской Церкви во главе с патриархом Кириллом доставит в понедельник вечером в аэропорт "Внуково-3" частицу мощей святого Лазаря.

Церемония передачи святыни состоится в понедельник, в последний день патриаршего визита на Кипр, в храме святого Лазаря в городе Ларнака. В мероприятии примут участие митрополит Китинский Хризостом и мэр города Андреас Люргатис.

Мощи будут выставлены для поклонения в Зачатьевском монастыре Москвы.

Святой Лазарь был воскрешен Христом, затем его хотели убить фарисеи как живое свидетельство божественной природы Христа, но Лазарь спасся бегством. У его мощей верующие в первую очередь молятся об исцелении.

Храм Святого Лазаря в Ларнаке построен в конце IХ - начале Х века на могиле святого, которого, по преданию, апостолы Павел и Варнава поставили первым епископом Китийским (древнее название Ларнаки). В 890 году была обретена его могила.

С XIII по XVI века храм принадлежал католической общине. Во время османского владычества непродолжительное время был мечетью. В 1589 году его выкупила православная община.

В храме есть серебряный оклад XIX века, подаренный русскими паломниками, а в музее при храме много церковной утвари, которую они также приносили в дар. После пожара 1970 года почти все внутреннее убранство было уничтожено. В 1972 году были обнаружены останки, которые идентифицировали как мощи святого Лазаря.

В настоящее время на деньги русских жертвователей проведены очистка иконостаса и другие работы по благоукрашению храма.

Обретенные в Болгарии мощи Иоанна Крестителя получили новые доказательства подлинности

15.06.2012 Ученые обнаружили новые доказательства того, что обнаруженный болгарскими археологами летом 2010 года на острове Святой Иван (город Созополь) реликварий с мощами, которые, как предполагали, принадлежат Иоанну Крестителю, являются подлинными.

По информации газеты "The Daily Telegraph", международная группа специалистов из университетов Западной Европы провела ДНК-анализ останков и установила, что они принадлежат мужчине, жившему в I веке на территории современной Палестины. В свою очередь сотрудник университета Кристофер Рамсей установил в ходе исследований исторических хроник, что мощи Иоанна Крестителя были переданы в монастырь на острове Святого Ивана в V-VI веке н.э. Бывший директор национального исторического музея профессор Божидар Димитров сообщил, что в ближайшее время будет проведена антропологическая экспертиза мощей.

Напомним, что реликварий был обнаружен экспедицией профессора Казимира Попконстантинова 28 июля 2010 года. Внутри мраморного саркофага оказались части руки, кости черепа и зуб. Археологи уже тогда выразили уверенность в том, что мощи принадлежат Иоанну Крестителю. Аутентичность находки подтверждала дата захоронения - V век - и то, что в соответствии с церковными канонами мощи были заложены в основание алтаря при строительстве нового храма в монастыре, покровителем которого должен был стать именно Иоанн Креститель.

Ученые уточнили, что монастырь святого Иоанна Предтечи и церкви, расположенные на острове Святой Иван, в свое время входили в число крупнейших православных центров. По преданию, монастырь был основан святым Андреем, который проповедовал христианство по берегам Черного моря. Раскопки на острове продолжаются уже пятый год. За это время были открыты два монастырских храма и центр по переписке книг, работавший в период с 1263 по 1629 гг. Ранее раскопки на территории острова были невозможны, поскольку он входил в территорию закрытой военной зоны.

В следственном изоляторе «Матросская тишина» освящен храм во имя праведного Иоанна Русского

11.06.2012 9 июня 2012 года, в день памяти праведного Иоанна Русского, по благословению патриарха Московского и всея Руси Кирилла в следственном изоляторе № 9 ФСИН РФ «Матросская тишина» был освящен домовой храм в честь святого.

Освящение малым чином совершил благочинный храмов Сергиевского округа Северо-Восточного викариатства г. Москвы протоиерей Сергий Киселёв. В освящении приняли участие духовенство Московской епархии, начальник СИЗО полковник И.П. Прокопенко, сотрудники и заключенные изолятора.

По завершении Литургии протоиерей Сергий обратился к молящимся с пастырским словом. Он поздравил присутствующих со знаменательным событием и выразил надежду, что этот храм поможет людям, пребывающим в месте лишения свободы, найти свой путь к праведной жизни.

В создании домового храма приняли участие общество «Вера, Надежда, Любовь» и приход Живоначальной Троицы в усадьбе Свиблово.

В 2011 году руководство и сотрудники изолятора обратились к патриарху Кириллу с просьбой об открытии в этом учреждении домового храма в честь святого праведного Иоанна Русского. Для сотрудников СИЗО имя праведного Иоанна, находившегося в инославном пленении в XVIII веке — символ верности Церкви Христовой. Нетленные чудодейственные мощи праведника хранятся на Святой Горе Афон в Русском Пантелеимоновом монастыре и в храме святого Иоанна Русского на острове Эвбей в Греции.

11.06.2012 10 июня епископ Подольский Тихон, курирующий программу строительства 200 новых храмов в Москве, совершил чин освящения крестов храма в честь святого благоверного князя Димитрия Донского на Полярной улице, 34 (СВАО), сообщает Пресс-служба Фонда «Поддержки строительства храмов г. Москвы»

Поучаствовать в торжестве собралось множество жителей района, за несколько месяцев сплотившихся в дружный приход вокруг настоятеля протоиерея Сергия Теплова. Поздравить людей с важным для них событием приехали префект Северо-Восточного округа Валерий Виноградов, руководители префектуры, глава управы района и духовенство викариатства.

Патриарх Ириней освятил новый сербский православный храм в столице Хорватии

12.06.2012 В субботу, 9 июня, патриарх Сербский Ириней (Гаврилович) освятил в Загребе новую церковь, посвященную святому Савве Сербскому. Храм устроен в здании сербского лицея «Кантакузина Катарина Бранкович», строительство которого было недавно закончено. Об этом сообщил французский православный портал «Оrthodoxie» со ссылкой на официальный сайт Сербской Православной Церкви

Несколько епископов Сербской Православной Церкви сослужили патриарху Иринею при освящении нового сербского храма в столице Хорватии. Большое число верующих православной епархии Загреба и Любляны присутствовали на церемонии.

В настоящее время в сербском лицее обучаются 80 учеников.

Во время пребывания в Загребе патриарх Ириней, сопровождаемый членами Синода Сербской Православной Церкви и другими иерархами, нанес визит кардиналу Божаничу, католическому архиепископу Загреба, и членам Постоянного совета Ассамблеи хорватских католических епископов. Также патриарх Ириней посетил президента Республики Хорватия Иво Йосиповича и главу хорватского правительства Зорана Милановича.

В своих беседах с религиозными и политическими лидерами Хорватии патриарх Ириней, касаясь положения сербского народа и Сербской Православной Церкви в Хорватии, подчеркнул, что существует много хорошего, что необходимо поддерживать, но так же, как и везде, имеются и проблемы. «Я надеюсь, что эти проблемы будут решены наилучшим способом, с доброй волей и добрыми результатами», — заявил глава Сербской Православной Церкви.

В Донецке протестуют против сооружения православного храма

12.06.2012 В Донецке продолжается конфликт между жителями Калининского района и Донецкой епархией Украинской Церкви - люди протестуют против строительства в сквере храма Рождества Пресвятой Богородицы.

Православная община несколько лет назад инициировала возведение церкви площадью 260 кв. м на месте разрушенного фонтана. Верующие пообещали сохранить массив зеленых насаждений и устроить рядом детскую площадку.

Однако их планы вызвали протест у местного населения. Как сообщает Православие в Украине, люди не просто не хотят идти на какие-то компромиссы, они наотрез отказываются от диалога со сторонниками строительства храма.

Так 14 апреля, накануне Воскресения Христова, была уничтожена ограда вокруг фонтана в сквере им. Калинина. Организаторы протестной акции привлекли для участия местных жителей, а также подростков и детей (всего около 100 человек). Вооружившись мегафонами и плакатами, митингующие высказывали свое мнение, а затем перешли к действиям, которые правоохранители не классифицировали как противоправные: домкратами подорвали опоры ограждения, а затем «вдохновили» детей и подростков разрушить забор.

Чтобы уладить конфликт, Донецкая епархия провела 9 июня общественные слушания. Сторонники возведения храма хотят, чтобы жители Калининского района ознакомились со всеми деталями строительства и дальнейшего благоустройства территории сквера, а не только с домыслами организаторов протеста.

Как напоминает сайт Православие в Украине, сквер в Калининском районе основали 40 лет назад донецкие шахтопроходчики. Все это время руководство предприятия «Донецкшахтопроходка» поддерживало сквер в нормальном состоянии. В главном корпусе этого предприятия 2007 года образовалась православная община Рождества Пресвятой Богородицы, которая и инициировала строительство храма.

В Прохладненском районе Кабардино-Балкарии построят первый православный храм

13.06.2012 Епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт (Курьянов) заложил первый камень в основание храма в честь Казанской иконы Божьей Матери в селе Пролетарском Прохладненского района Кабардино-Балкарии.

"Мы молимся о том, чтобы наше Отечество развивалось, о том, чтобы самым главным основанием для развития оставались те незыблемые и глубокие духовные корни, способные дать и будущее", - цитирует епископа пресс-служба главы и правительства КБР.

Строительство храма - инициатива самих сельчан, которую поддержала не только Церковь, но и светская власть - в частности, полпред президента в СКФО, вице-премьер Александр Хлопонин.

Правительство республики выделило землю, а владыка Феофилакт внес первый взнос в строительство - 100 тыс. рублей.

Это первый православный храм, который будет построен в Прохладненском районе. После освящения закладки глава правительства КБР Иван Гертер и епископ Феофилакт замуровали капсулу с памятной записью в первом камне будущей церкви.

Предстоятель Русской Церкви совершил освящение закладного камня на месте строительства храма в честь св. Александра Невского в Зеленограде

14.06.2012 14 июня 2012 года патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) совершил чин освящения закладного камня на месте строительства храма в честь святого благоверного князя Александра Невского в Зеленограде.

За богослужением молились: руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям, управляющий Северо-западным викариатством г. Москвы архиепископ Егорьевский Марк; председатель правления Фонда «Поддержки строительства храмов г. Москвы», председатель Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата епископ Подольский Тихон; благочинный Зеленоградского округа протоиерей Владимир Харитонов; настоятель строящегося храма священник Максим Казаков.

По окончании богослужения патриарх Кирилл обратился к собравшимся с первосвятительским словом. Патриарх Кирилл выразил глубокое удовлетворение тем, что на месте будущего храма уже активно ведутся строительные работы, и подчеркнул важность его скорейшего открытия. Затем патриарх Кирилл и участники мероприятия ознакомились с ходом строительных работ.

Храм в честь святого благоверного князя Александра Невского, рассчитанный на 300 человек, возводится на месте кровопролитных боев за Москву в 1941 году в районе бывшей деревни Александровка (ныне 14-м микрорайон Зеленограда).

Строительство ведется силами зеленоградцев. Активисты прихода проводят акции «Построим храм вместе», в ходе которых раздают платежные удостоверения; на призыв уже откликнулись более десяти тысяч горожан.

Церковь организует в Подмосковье почти 700 столовых для малоимущих

14.06.2012 В Московской областной епархии действуют 696 бесплатных столовых и 510 пунктов раздачи одежды для малоимущих.

Как рассказал глава епархиального Отдела по благотворительности и социальному служению протоиерей Димитрий Оловянников, в каждом из четырех детских приютов и 12 богаделен епархии трудятся от двух до 20 социальных работников, педагогов и медицинских работников.

В епархии насчитывается 525 социальных работников, действуют 85 молодежных объединений, занимающихся социальным служением, сообщает сайт синодального Отдела по церковной благотворительности и социальному служению.

Константинопольский Патриархат открыл в Эстонии женский скит

15.06.2012 В субботу 9 июня митрополит Таллинский и всей Эстонии Стефан (Харалампидис) и епископ Пярну и Сааремаа Александр (Хопёрский) (Эстонская Православная Церковь Константинопольского Патриархата) прибыли в Reomäe, в 12 км от Курессааре, главного города острова Сааремаа в Эстонии. Иерархи приняли участие в освящении скита св. Иоанна Предтечи. Была совершена Божественная литургия в церкви св. апостола Андрея Первозванного, которая стала центром обители, размещенной на 35 гектарах земли. Об этом сообщил французский православный сайт «Оrthodoxie».

Иерархи освятили новые помещения скита два здания, полностью восстановленные хлопотами сестер и их благотворителей из Греции. Помимо келий в них размещены часовня, комната приема для посетителей, трапезная, иконописная, швейная, механическая мастерские и др. помещения. Вокруг монастыря устроен сад.

Скит будет духовно связан с монастырем св. Иоанна Предтечи в Айя (северная Греция). В настоящее время в скиту подвизаются 5 монахинь: эстонка, американка, гречанка, австрийка и немка по происхождению. В этом отношении скит напоминает греческую обитель, к которой он относится: там пребывают 30 монахинь, принадлежащих к 17 различным национальностям.

В Искитимской епархии (Новосибирская обл.) начинает работу православный телефон доверия

16.06.2012 С 18 июня 2012 года в Искитимской епархии начнет работу православный телефон доверия.

Цель работы телефона доверия — оказание психологической, юридической, материальной и духовной поддержки тем, кто в этом нуждается, а также возрождение православных традиций в делах милосердия.

Телефон (4-60-16) будет работать каждый будний день с 10.00 до 17.00. Ежедневно с 10.00 до 15.00 на телефоне дежурят консультанты, с 15.00 до 17.00 можно побеседовать с православным священником (понедельник, вторник, четверг), юристом (среда), психологом (пятница).

В остальное время, в выходные и праздничные дни, звонки и обращения будет записывать автоответчик. Организаторы горячей линии просят звонить на телефон также и тех, кто готов сам поучаствовать в деле милосердия — отдать ненужные вещи, оказать финансовую поддержку, предложить волонтерскую помощь. Все это необходимо для оказания адресной помощи тем, кто оказался в безвыходной ситуации.

Горячая линия будет действовать на всей территории Искитимской епархии, куда входит город Искитим, а также Искитимский, Болотнинский, Маслянинский, Мошковский, Сузунский, Тогучинский и Черепановский районы Новосибирской области.

В Сибири создается единая система церковной реабилитации наркозависимых

17.06.2012 Создание региональной системы реабилитации наркозависимых в Сибирском федеральном округе России, государственную поддержку церковным центрам реабилитации, противодействие шарлатанам и тоталитарным сектам, принимающимся за реабилитацию, обсудили участники семинара «Деятельность Русской Православной Церкви по реабилитации наркозависимых», прошедшего 7 июня 2012 года в Новосибирске.

Во встрече приняли участие представители Координационного центра по противодействию наркомании Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению, епархий, находящихся на территории Сибирского федерального округа, Государственного антинаркотического комитета, Федеральной службы по контролю за оборотом наркотиков, вузов города и общественных организаций.

Открывая мероприятие, митрополит Новосибирский и Бердский Тихон обратил внимание его участников на то, что наркомания — это беда по преимуществу молодых людей и победить ее возможно, лишь воспитывая сегодняшних школьников и студентов по-христиански. «Мы пытаемся воспитать достойное поколение, однако опыт показывает, что сначала нам самим нужно стать носителями духовной культуры», — отметил глава Новосибирской митрополии.

Заместитель руководителя аппарата ГАК — начальник Управления по СФО Виталий Яковлев поблагодарил митрополита Тихона за личный вклад в развитие реабилитационных центров на территории Новосибирской области и помощь в открытии в 2011 году реабилитационного центра в Томской области.

«Одними полицейскими мерами наркоманию не победить», — заявил В. Яковлев. Он привел данные статистики: лишь 2% наркозависимых, прошедших реабилитацию, выходят из лечебно-профилактического учреждения с устойчивой ремиссией. В то же время в православных центрах реабилитации до 85% возвращаются к полноценной жизни без наркотиков.

Руководитель Координационного центра по противодействию наркомании Отдела по благотворительности игумен Мефодий (Кондратьев) отметил, что сейчас главным является создание полноценной общецерковной системы реабилитации наркозависимых. В перспективе Церковь сможет открыть в каждой епархии реабилитационные центры и «дома на полпути», а в областных центрах — пункты первичного приема наркозависимых. Должна быть также налажена работа церковных телефонов доверия для наркозависимых и система духовного руководства тех, кто прошел реабилитацию и вернулся к обычной жизни.

«В обществе принято считать, что наркомания неизлечима. Однако на примере работы православных реабилитационных центров мы видим, что освободиться от наркотической зависимости вполне возможно, уповая на помощь Божию и высокий профессионализм сотрудников этих центров», — подчеркнул помощник заместителя директора ФСКН России Илья Золкин.

Ректор Новосибирского государственного медицинского университета Игорь Маринкин уверен, что наркомания — болезнь и души, и тела. «Если с физической зависимостью врачи научились эффективно бороться, — сказал он, — то многие вопросы лечения души современной медицине пока недоступны. Во все века самыми лучшими врачевателями души человеческой были священнослужители».

В Сибирском федеральном округе церковная реабилитация наркозависимых развивается быстро. По данным ФСКН, курс реабилитации в СФО в прошлом году прошли 4972 человека. В округе действует 156 реабилитационных центров — государственных, коммерческих, религиозных. Православных из них — 12. Для сравнения, в Приволжском Федеральном округе на 120 тысяч зарегистрированных наркозависимых приходятся 6 православных центров реабилитации. В ближайшие два года планируется открытие центров в Республике Бурятии, Алтайском крае, Иркутской и Томской областях.

Крупнейшим и старейшим в регионе является Епархиальный реабилитационный центр во имя преподобного Серафима Саровского, действующий в Новосибирской митрополии. Он был открыт в 2004 году по благословению архиепископа (ныне митрополита) Новосибирского и Бердского Тихона. Его работой руководит настоятель новосибирского Александро-Невского собора протоиерей Александр Новопашин. В настоящее время центр объединяет 6 общин в разных районах Новосибирской области: 5 мужских и 1 женскую. В общинах центра живут более 30 человек, 4 помощников трудятся в городе и 6 старших сотрудников непосредственно в самих общинах. Они помогают не только наркозависимым, но и алкоголикам, и зависимым от азартных игр.

В 2011-12 годах Координационный центр по противодействию наркомании Отдела по благотворительности также провел семинары «Деятельность Русской Православной Церкви по реабилитации наркозависимых» в Центральном, Северо-Западном и Приволжском федеральных округах. В течение 2012 года планируется провести семинары «Деятельность Русской Православной Церкви по реабилитации наркозависимых» и в остальных федеральных округах России.

Музей христианских памятников Карачаево-Черкесии откроют в Нижнем Архызе

17.06.2012 В Нижнем Архызе будет создан музейный комплекс, посвященный изучению христианских памятников региона. Еще одной из задач формируемого центра станет распространение широкое информации об истории и святынях Карачаево-Черкесии.

Об это рассказал Епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт (Курьянов), совершивший 16 июня освящение вновь построенного храма в честь Нерукотворного образа Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в Нижнем Архызе, сообщает пресс-служба епархии.

Архиерей отметил, что создание инфраструктуры научно-просветительского комплекса будет идти параллельно с формированием исследовательской базы, и начнется в ближайшее время.

"Общеизвестно, что в Нижнем Архызе, как и на горе Шоане, и на реке Теберде близ одноименного аула, находятся древнейшие в России христианские храмы. В Нижнем Архызе в 1999 обретен наскальный образ Христа Спасителя, датируемый первым тысячелетием. Но наше знание об этих святынях недостаточно, а те исследования, которые существуют малодоступны широкому кругу читателей, интересующихся христианскими древностями, - говорит епископ Феофилакт. – Наш центр призван исправить эту ситуацию".

16 июня Епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт совершил чин Великого освящения храма в честь Нерукотворного образа Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в Нижнем Архызе (Карачаево-Черкесская республика).

Строительства храма началось несколько лет назад в окрестностях обретенной в 1999 году Святыни – наскального образа Христа Спасителя. По мнению ученых, образ был написан в период IX – X веков, тогда же, когда построили нижнеархызские храмы, три из которых сохранились до наших дней.

1 июля откроется Свято-Никольский собор в Ницце

17.06.2012 Свято-Никольский собор в Ницце откроется для верующих и туристов с 1 июля по настоянию администрации города. Вход в него будет бесплатным. Ранее плата за вход составляла 3 евро, а сентября 2011 года храм и вовсе был закрыт для посещения.

Россия получила ключи от собора после долгой судебной тяжбы 15 декабря 2011 года, и администрация президента РФ передала их новому настоятелю собора протоиерею Николаю Озолину. Тогда же РПЦ сообщила, что храм находится в аварийном состоянии, ремонтные работы должны были начаться незамедлительно после получения соответствующих разрешений. Но, начало ремонтных работ, по данным мэрии Ниццы, намечено на 2013 год, сообщает РИА Новости.

На открытии храма перед началом туристического сезона настоял мэр Ниццы Кристиан Эстрози. Он обратился к российским властям по просьбе представителей туристического бизнеса Ниццы и Лазурного берега. В коммюнике мэрии Ниццы отмечается, что храм будет в первую очередь духовным и культурным русским православным центром, и только потом туристическим объектом.

В Дании венчать содомитов обязали только Лютеранскую церковь

11.06.2012 Датский министр по духовным делам заверил главу единственной в стране католической епархии, что новые требования закона, согласно которым духовенство обязано венчать в церкви однополые «браки», относится только к официальной Лютеранской церкви Дании. Об этом сообщает агентство CWN со ссылкой на Fides.

Однако епископ Чеслав Козон (Czeslaw Kozon), глава католического диоцеза Копенгагена, все же опасается, что власти Дании смогут расширить свою инициативу, перенеся ее также на другие конфессии. «Действительно, имели место предложения, чтобы этот закон был обязателен для всех», — отметил прелат.

Закон, тем не менее, разрешает лютеранским пасторам в индивидуальном порядке отказываться венчать однополые «браки», которые узаконены в Дании с 1997 г., но в целом Лютеранская церковь страны отныне обязана предоставить содомитам возможность заключить церковный брак.

Население Дании сегодня составляет 5.5 млн. человек. Католиками, согласно Ватиканской статистике, являются только 0.6% жителей королевства.

Европейский Суд по правам человека постановил снести 19-этажный бизнес-центр, пристроенный вплотную к кафедральному храму румынских католиков в Бухаресте

11.06.2012 Католическая церковь Румынии приветствовала решение Европейского Суда по правам человека о том, что массивный 19-этажный бизнес-центр, вплотную примыкающий к кафедральному храму румынских католиков — собору св. Иосифа в Бухаресте, должен быть снесен.

Это решение суд принял после шестилетней борьбы между властями румынской столицы и католическим приходом, сообщила британская "The Tablet".

250-футовое т.н. «Здание Тысячелетия» в центре Бухареста, как оценили эксперты, подвергло опасности стабильность здания собора, построенного в XIX в. Владельцы здания проигнорировали несколько решений, принятых румынскими судами, которыми аннулировалась лицензия, выданная этому бизнес-центру.

Протест католической общины Бухареста был поддержан преобладающей в стране Румынской Православной Церковью и другими конфесиями.

35 эфиопских христиан уже полгода держат в саудовской тюрьме без предъявления обвинений

11.06.2012 Чиновники Саудовской Аравии не могут определиться, в чем виновны задержанные в декабре прошлого года эфиопские христиане. 35 человек, арестованных во время совместной молитвы в частном доме в г. Джидда, находятся в тюрьме без официального предъявления каких-либо обвинений и объяснений, пишет ASSIST News Service.

Христианские организации не раз обращались в посольство Саудовской Аравии в Вашингтоне с целью получить ответ на вопрос: что вменяется в вину эфиопам?

В мае в прессе прозвучало несколько заявлений официальных лиц, пытавшихся объяснить тюремное заключение христиан. Одно из них сводилось к тому, что арестованных держат в рамках расследования крупномасштабной контрабанды людей. Спустя некоторое время представитель посольства заявил, что у эфиопов проблемы с разрешением на работу. Далее прозвучали версии о том, что христиане были вовлечены в торговлю наркотиками и контрабанду людей.

Однако официально обвинений не предъявлено, а о возможном суде ничего не сказано.

Против архиепископа Охридского Иоанна выдвинуто третье обвинение

11.06.2012 Продолжаются враждебные действия властей Македонии против Охридской архиепископии Сербской Православной Церкви.

8 июня 2012 года архиепископ Охридский Иоанн (Вранишковский), который за последние десять лет был шесть раз заключен в тюрьму, где находится и поныне по двум обвинениям, переведен из тюрмы «Идризово» в следственный изолятор «Шуто Оризари», где он будет находиться в самых суровых условиях.

23 часа в камере СИЗО и один час прогулки в тюремных стенах представляют собой угрозу здоровью арихепископа, которая и так страдает сахарным диабетом и имеет серьезные проблемы с позвоночником, сообщает пресс-служба архиепископии.

Кроме того, против него возбуждено третье дело, чем и был вызван этот перевод в СИЗО.

«Кажется очевидным, что никто в Македонии не был заключен в тюрьму так часто за последние 10 лет – несомненно, речь идет о политических преследования, что ставит нашу страну в ранг полудемократических государств», - говорится в сообщении Охридской архиепископии.

В Лаосе пастора арестовали за «привлечение людей к Христианской вере»

12.06.2012 На севере Лаоса за «привлечение людей к Христианской вере» задержан протестантский пастор, сообщает BosNewsLife.

53-летний пастор Аса был арестован в своем доме в деревне Пийеур в районе Синг, провинция Луанг-Намтха. Он руководит местной общиной евангеликов, в которую входит 115 человек, а также контролирует более десятка других общин. 2 года назад он уже подвергался аресту за миссионерскую деятельность. По информации Human Rights Watch, он все еще находится в центральной тюрьме провинции.

Задержание произошло спустя неделю после того, как власти выпустили на свободу 6 тайских христиан, арестованных 24 марта в провинции Луанг-Намтха за распространение Христианства.

Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru

Около 20 христиан находятся в настоящее время в тюрьмах Ирана

13.06.2012 Около 20 христиан находятся в тюрьмах Ирана, арестованные по подозрению в антиправительственной деятельности или за «богохульство», пишет Compass Direct со ссылкой на доклад Middle East Concern (MEC).

Пять из них находятся в заключении в Тегеране, еще пять – в Ширазе, трое – в Керманшах и, как минимум, двое в Исфахане. Еще пятеро арестованных в Исфахане христиан были освобождены в начале мая, в т. ч. пастор зарегистрированной властями англиканской церкви Св. Луки Хекмат Салими.

Пастор «Церкви Ирана» Юсеф Надархани находится в тюрьме с октября 2009 г. Ему грозит смертная казнь за «богохульство». Еще один член «Церкви Ирана» - Бехнам Ирани отбывает заключение в городе Карадж с мая прошлого года.

Закон "Об экстремисткой деятельности" не должен распространяться на священные книги верующих, считают в Общественной палате

14.06.2012 В Общественной палате РФ выступили против применения антиэкстремистского законодательства к священным писаниям религиозных организаций.

По итогам прошедших в ОП слушаний директор Института мониторинга эффективности правоприменения Общественной палаты Елена Лукьянова предложила создать в палате рабочую группу по контролю над религиоведческой экспертизой, проработать вопрос о внесении в законодательство поправок о невозможности распространения закона "Об экстремисткой деятельности" на священные книги зарегистрированных в Минюсте религиозных организаций.

Как сообщает сайт Общественной палаты, предложено также оказать помощь в подготовке обращения в Конституционный суд от имени религиозных организаций, в отношении которых были вынесены судебные решения в рамках антиэкстремисткого законодательства.

Наряду с этим члены палаты намерены обратиться в Совбез РФ и комиссию ОП по образованию с просьбой принять решения по дополнительным мерам в сфере религиоведческого просвещения, ввести в план мониторинга правоприменения вопрос о применении закона "Об экстремисткой деятельности" к религиозным организациям.

"Законодательство должно быть отдельно, а священные книги - отдельно. Я не знаю, как нужно реформировать законодательство, но я точно знаю, что не нужно реформировать священные писания. Это единственный вариант в рамках здравого смысла. Они существуют уже тысячи лет и не нуждаются ни в реформировании, ни в лишней проверке на предмет экстремизма", - заявил глава комиссии ОП по межнациональным отношениям и свободе совести Николай Сванидзе.

Суд разрешил настоятелю Ватопеда пройти лечение в Афинах

14.06.2012 Игумену Ватопедского монастыря на Афоне архимандриту Ефрему позволили совершить пятидневную поездку в Афины, где он будет обследоваться в частной клинике.

О состоянии здоровья монаха и причинах медицинского обследования не сообщается, отмечает в четверг Русская служба Би-Би-Си.

В конце марта отец Ефрем возвратился на Святую гору Афон после трехмесячного предварительного заключения в тюрьме "Коридаллос". С тех пор он находится под подпиской о невыезде.

В декабре 2011 года греческий суд принял решение об аресте отца Ефрема в связи с инициированным еще в 2008 году расследованием обстоятельств осуществления сделок с недвижимостью между Ватопедом и греческим государством.

Ранее в поддержку священника выступили влиятельные российские политики, Русская церковь и МИД РФ, а также Фонд Андрея Первозванного. Последний впервые доставил из Ватопедского монастыря в Россию пояс Божией Матери, которому в период с 20 октября по 28 ноября 2011 года в разных городах страны поклонилось около 3 млн. человек, в том числе высшие руководители государства.

Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru

Швейцарский сенат отклонил парламентскую инициативу, призванную обеспечить конституционную защиту христианской символике в общественных местах

14.06.2012 Верхняя палата Федерального собрания Швейцарии отклонила парламентскую инициативу, касающуюся обеспечения защиты христианской символики посредством статьи в конституции, сообщает швейцарское католическое агентство kipa/apic.

Против предложения выступили 21 член сената, 17 проголосовали за инициативу.

Противники, в т. ч. социал-демократ Ганс Стокли, предостерегали от провокации новой культуркампф. По его мнению, при закреплении особого положения христианской символики в конституции светские кантоны также должны будут разместить христианские символы в общественных местах, а это противоречит их принципам. Стокли также не считает христианскую культуру доминирующей в Швейцарии.

Выступавший за инициативу член CVP Штефан Энглер уверен: в Швейцарии существует враждебность по отношению к Распятиям. Критикуется наличие крестов в классных комнатах, на обочинах дорог и в горах. Против христианской символики совершаются акты вандализма. Энглер выразил обеспокоенность тем, что после возможного исключения христианских символов из общественных мест, исчезнет сама христианская религия и основанная на ней западноевропейская культура.

Вице-президент Христианско-демократической народной партии Швейцарии (CVP) Ида Гланцманн предложила обеспечить особое место в конституции крестам и др. христианским символам. Для Гланцманн крест является, в первую очередь, не религиозным символом, а «знаком швейцарской культуры и традиций, который нельзя из культуры изъять». Парламентарий требовала специального, закрепленного в конституции права, которое бы предотвращало нападения на христианскую символику со стороны противников присутствия религии в общественных местах. Гланцманн напомнила о ряде судебных разбирательств в Швейцарии, решавших вопрос о допустимости присутствия распятий в классах государственных школ. В ходе голосования в нижней палате в феврале инициативу поддержали 87 парламентариев, против выступили 75, 8 воздержались.

Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru

Осужденный на 2,5 года тюремного заключения Охридский архиепископ Иоанн (Вранишковский) перемещен в тюремный изолятор строгого режима

14.06.2012 Осужденный властями Македонии на 2,5 года тюремного заключения Охридский архиепископ Иоанн (Вранишковский) перемещен в тюремный изолятор строгого режима, сообщает официальный сайт Охридской архиепископии Сербской Православной Церкви.

8 июня архиепископ Иоанн был перемещен из тюрьмы Идризово в следственный изолятор «Шуто Оризари», в котором содержаться лица, осужденные за тяжкие уголовные преступления.

Этот изолятор отличается содержанием заключенных в одиночных камерах и строгим режимом, который предполагает лишь 1-часовую прогулку раз в день и запрет на какие-либо контакты с внешним миром, в том числе — на посещение родственниками.

Владыка Иоанн в мае 2012 г. был повторно обвинен в финансовых махинациях и присвоении церковных денег в период с 1998 по 2002 г. во время управления Преспанско-Пелагонийской, Повардарской и Брегальнической епархиями непризнанной православным миром Македонской Православной Церкви.

Сербская Православная Церковь считает судебное преследование владыки Иоанна политически мотивированным, а сам архиерей постоянно заявлял о своей невиновности.

Суд Ареопага оправдал Ватопедского игумена Ефрема и монаха Арсения

14.06.2012 13 июня Суд Ареопага оправдал Ватопедского игумена Ефрема и монаха Арсения, рассмотрев дело о задержке обнародования судебного решения первичного суда нома Родопы относительно статуса владений Ватопеда у озера Вистонида. Об этом сообщили агентства «Амен» и «Ромфея».

Игумен Ефрем и монах Арсений обвинялись в давлении на судью Марию Псалти и в сговоре с ней с целью нарушения судебной тайны. Они были приговорены апелляционным судом Фракии к 6-месячному тюремному заключению. Это дело было подано на апелляцию в Суд Ареопага в январе 2012 г.

Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru

Турция возвратит 7 объектов недвижимости в Стамбуле болгарской православной общине

14.06.2012 Турция возвратит 7 объектов недвижимости в Стамбуле болгарской православной общине, сообщают болгарские СМИ.

Болгарской церковной общине в Стамбуле будут переданы здание подворья, расположенное напротив т.н. Железной церкви св. Стефана, а также кладбище и несколько земельных участков в престижных стамбульских кварталах Шишли и Бешикташ. В конце XIX ­– начале ХХ вв. они являлись имуществом Болгарской Экзархии.

«Болгарское экзархийное имущество в Стамбуле - это не только материальная ценность. Это часть современной истории нашего народа, свидетельство о продолжительности его усилий в достижении религиозной и политической свободы», — заявил министр иностранных дел Болгарии Николай Младенов, приветствуя решение правительства Турции. Министр также пообещал наградить лиц, которые активно участвовали в переговорах о возвращении церковного имущества.

На реставрацию крупнейшего центра старообрядцев потрачено более 260 млн. рублей из бюджета Москвы

15.06.2012 268 млн. рублей было потрачено из бюджета города Москвы на реставрацию известного старообрядческого центра на территории историко-архитектурного ансамбля "Рогожская слобода" в столице, сообщил советник руководителя департамента культурного наследия Москвы Николай Переслегин.

"Мы действительно по праву можем сейчас констатировать, что это высококлассная научная реставрация, выполненная по всем нормам", - заявил он журналистам.

Архитектурный ансамбль был почти полностью разрушен в советские годы. В ходе работ, в частности, восстановили пруды, восстановили Покровский собор, спроектированный Матвеем Казаковым.

"Были выявлены участки, где было видно: работали несколько бригад. Начинала работать одна бригада, заканчивала другая. То есть то, что не видит случайный наблюдатель, для реставраторов стало очевидным. И пришлось много возиться с мелочами, которые при поверхностном взгляде на собор не видны", - рассказала разработчик проекта реставрации Елена Скрынникова.

Большой комплекс работ выполнен по реставрации живописи интерьера: вся роспись (4000 кв. метров уникальной масляной живописи XVIII и XIX веков) расчищена, укреплена и отреставрирована.

Собор всегда освещался лишь свечками, поэтому проблемой номер один для реставраторов стала копоть.

Завершены работы и в церкви Рождества. Здесь укреплен фундамент, появилась крестильня и сени, восстановлено северное крыльцо.

В настоящее время ведется реставрация колокольни, столетие с момента возведения которой исполнится в 2013 году, сообщает ТВЦ.

Территория "Рогожской слободы" относится к наиболее крупному религиозному центру Русской православной старообрядческой церкви в России. Известен ансамбль с XVII века. "Рогожский поселок" к концу XIX века владел обширной территорией - тремя храмами, комплексом церковных служебных зданий, богадельнями, лечебными палатами, ремесленными мастерскими, жилыми домами.

В советский период ценнейший архитектурный ансамбль подвергся разорению. Здания храмов были разрушены и приспособлены под склады.

Азербайджан окажет поддержку в восстановлении раннехристианских катакомб в Риме

15.06.2012 Расположенные к юго-востоку от Рима катакомбы свв. Марцеллина и Петра восстановят при финансовой поддержке Азербайджана, сообщило агентство APIC. Впервые в истории преимущественно мусульманская страна, какой является Азербайджан, будет финансировать восстановление христианских катакомб.

Катакомбы свв. Марцеллина и Петра называют также «adduoslauros» — «у двух лавров». Они известны тем, что в них находятся росписи III—IV вв.

В Болгарии оформляют государственную собственность на храм-памятник св. Александра Невского в Софии

15.06.2012 В Болгарии оформляют государственную собственность на храм-памятник св. Александра Невского в Софии, сообщает болгарское телевидение.

Осенью этого года главному символу болгарской столицы исполнится сто лет. В преддверии юбилея решено было провести ремонт храма, но выяснилось, что за сто лет так не была оформлена чья-либо собственность на здание, построенное на государственной земле.

В июне 2012 г. на заседании инициативного комитета было констатировано, что Синод Болгарской Православной Церкви является единственным институтом, имеющим законное право требовать издания специального нотариального акта праве собственности на собор. В прошлом году члены Синода БПЦ просили о передаче храма Церкви премьер-министра Болгарии Бориса Бойкова.

«Фрески требуют восстановления, окна купола нуждаются в ремонте, так как в них есть щели. В целом «Святой Александр Невский» нуждается в капитальном ремонте спустя сто лет», — сообщил настоятель храма епископ Тихон.

Расходы на содержание храма достигают 450 тысяч левов в год, в то время как его доходы от продажи свечей и сувениров — почти символичические. Документ о праве собственности на здание позволил бы получить необходимые для его ремонта средства.

В кабинете премьер-министра Болгарии Б. Борисова сообщили, что государство готово оформить на себя собственность на храм, а затем подарить его Болгарской Православной Церкви и выделить средства на проведение капитального ремонта.

Идея строительства храма-памятника в честь небесного покровителя Российского императора Александра II возникла в 1879 г. в знак благодарности русскому народу, освободившему в ходе русско-турецкой войны 1877-1878 гг. болгарский народ от 5-векового турецкого ига. Строительство храма началось в 1904 г. и завершилось в 1912 г. под руководством русского архитектора А.Н. Померанцева.

Во Вьетнаме три христианские семьи вынуждены покинуть родную деревню из-за преследования властями

15.06.2012 Во Вьетнаме три христианские семьи из народности хмонг изгнаны из своей деревни в провинции Каобанг на севере Вьетнама, пишет портал persecution.org.

В целом 13 человек вынуждены искать новое место жительства после того, как местные чиновники запретили христианам оставаться в деревне.

Ранее в провинции Тай-Нгуен, которая также расположена в северной части Вьетнама, семья хмонгов была вынуждена покинуть свою деревню. Глава администрации селения таким образом попытался искоренить Христианство на подвластной ему территории.

Пакистанская полиция отказывается арестовать мусульман, участвовавших в групповом изнасиловании 13-летней христианки и избиении ее родных

15.06.2012 Пакистанская полиция решила не преследовать мусульман, участвовавших в групповом изнасиловании 13-летней христианки и избиении членов ее семьи, пишет Compass Direct.

После избиения у тети девочки произошел выкидыш, она потеряла девочек-близнецов.

В местечке Дхамала (район Наровал, провинция Пенджаб) группа мусульман избила женщину по имени Ношин Масих и других родственников девочки, заставляя их таким образом отказаться от обвинений в изнасиловании, заявил муж пострадавшей Ашен Масих.

Среди тех, кто обвиняется в избиении и изнасиловании значится Ирфан Сафдар – сын отставного полицейского инспектора.

Ашен Масих также сообщил, что обвиняемые с помощью полиции оказывают давление на семью потерпевшей с целью заключения «мирового соглашения», посредством которого с преступников будут сняты все обвинения.

В Москве прошла презентация новых книг серии «Церковные реформы»

14.06.2012 В культурном центре «Покровские ворота» прошла презентация двух новых книг серии «Церковные реформы»: «Епархиальные реформы» архимандрита Саввы (Тутунова) и «Церковная миссия в эпоху перемен» сотрудника ИРЯ РАН Александра Кравецкого. Участие в мероприятии приняли представители научных кругов, священнослужители, студенты Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета, журналисты и общественные деятели.

Книжная серия «Церковные реформы», научным редактором которой является заместитель председателя Отдела внешних церковных связей протоиерей Николай Балашов, посвящена деяниямПоместного Собора Русской Православной Церкви 1917-18 гг. и выходит в преддверии столетия этого исторического события. В рамках серии планируется издание целого ряда научных исследований, посвященные анализу решений Собора и предлагавшихся его участниками реформ церковной жизни.

Книга «Епархиальные реформы» одержит анализ предложений, поступивших накануне Поместного собора относительно порядка замещения епископских кафедр, организации работы органов епархиального управления, ответственности викарных епископов и благочинных, а также участия клириков и мирян в епархиальном управлении.

А.Г. Кравецкий в свою очередь представил читательской аудитории анализ дискуссии относительно характера, форм и методов миссионерской работы, развернувшейся в период подготовки к Всероссийскому Церковному Собору 1917-1918 гг., а также документы самого Собора, касающиеся миссионерской деятельности.

Как отметил, выступая на презентации, руководитель ЦНЦ «Православная энциклопедия» С.Л.Кравец, между серией «Церковные реформы» и «Православной энциклопедией» много общего: «Эти исследования, также как исследования, осуществляемые энциклопедией, к сожалению, или к радости, - то, что делается для следующих поколений, для тех поколений читателей, которые будут воспитаны сегодня и готовятся к свободному, глубокому, неполитизированному обсуждению действительно важных для Церкви вопросов». По мнению руководителя ЦНЦ «Православная энциклопедия», исследования серии «Церковные реформы» важны и значимы еще и тем, что знакомят современного читателя с методикой ведения предсоборной дискуссии и обсуждения церковных проблем участниками Поместного Собора 1917-1918 гг., а главное - способами сведения выработанных предложений в конкретные соборные решения.

В Сербии издана книга епископа Браничевского Игнатия (Мидича) «Проблема смерти в христианской онтологии»

14.06.2012 В Сербии вышла книга епископа Браничевского Игнатия (Мидича) «Проблема смерти в христианской онтологии», сообщает официальный сайт Сербской Православной Церкви.

Известный сербский богослов в своей новой книге (Проблем смрти у хришћанској онтологији. Крагуjевац, 2012) рассматривает смерть как онтологическо-антропологическую проблему, прежде всего исходя из того, что любая деятельность человека проистекает из-за его страха перед смертью и желания жить вечно.

Жизнь сама по себе является не только позитивной категорией, но и негативной, так как она предполагает постоянное преодоление и избежание смерти, и грех в жизни человека является ничем иным, как обреченной на поражение попыткой человека победить смерть и достичь вечной жизни.

Что такое смерть, и какова её природа? Естественный ли это процесс и нормальное развития творения, как это ныне считается? Она непостоянна потому, что душа человека бессмертна, как считают христиане, или потому, что природа бессмертна, как считают материалисты? Или она «последний и самый злейший враг» человека и всех остальных существ, как говорил апостол Павел?

И если так, как говорил апостол, то можно ли найти какое-либо решение для уничтожения этого врага? Могут ли люди преодолеть смерть и жить вечно? Что об этом говорят святые отцы Церкви?

Проблема смерти была фундаментальной в различных философских течениях и религиях мира, но в современном мире она утратила свою актуальность, так как современные философы и мыслители представляют смерть не как духовную и онтологическую проблему, а как своеобразный психологический процесс. Эту точку зрения готово разделить и большинство современных христиан, не считающее смерть трагедией в силу того, что для них большее значение приобретает проблема спасения, которая не вытекает из проблемы смерти и её преодоления, а имеет этический смысл, как награда за содеянное в земной жизни. Но рассуждали ли о психологическом или онтологическом аспектах смерти святые отцы, и что они именно подразумевали под спасением?

Исходя из означенных проблем, автор последовательно рассматривает идеи древнегреческой философии, библейского и святоотеческого учения о существовании и смерти и пытается охарактеризовать современное православное богословское видение смерти.

По его мнению, это видение, как и вся современная западноевропейская цивилизация, сформировалось под влиянием учений о Христианстве отдельных западных учителей Церкви.

Может ли кризис христианской веры в современном обществе быть напрямую связан с незаинтересованностью современного человека в смерти? Какое влияние на это оказали сами христиане, проповедь которых прошла мимо проблемы смерти, а вместе с этим и мимо поиска её решения?

Владыка Игнатий считает, эти вопросы должны быть важнейшими в богословии и в проповеди, так как в отличие от современной, раннехристианская проповедь была, прежде всего, вестью о Воскресении Христа и преодоления смерти для каждого человека и каждого существа. По его мнению, поиск ответа на этот вопрос может позволить понять и истоки современного нигилизма.

В заключение автор пытается осветить связи между проблемой смерти и Церковью, Евхаристией и евхаристическим видением существования человека, творения и смерти и тем, каждый ли человек сможет спастись.

Вышел в свет XXVIII алфавитный том «Православной энциклопедии»

15.06.2012 В июне 2012 года вышел в свет очередной, 28-й том «Православной энциклопедии».

Том открывается статьей, посвященной истории и коллекциям Исторического музея в Москве, а завершается материалом «Йэкуно Амлак», рассказывающим об основателе одной из самых «долгоживущих» царских династий не только в истории Эфиопии, но и во всем мире.

Центральной публикацией тома можно назвать статью страноведческого характера «Италия». Здесь помимо общего исторического и религиоведческого очерка содержится обширный материал, посвященный развитию христианской архитектуры и изобразительного искусства на полуострове от периода поздней античности и до наших дней. Не обойдена вниманием и церковная музыка, а также знаменитые итальянские композиторы, значительное место в творчестве которых занимают духовные произведения. Обзор построен не только в линейном хронологическом порядке, но и в региональном. Учитываются особенности развития художественного языка в разных областях Апеннинского полуострова и прилегающих к нему островов в каждом из конкретных исторических периодов.

Среди публикаций страноведческого характера следует отметить также статью «Йемен».

Значительное место среди материалов в области религиоведения занимают статьи, посвященные иудаизму: «Иудаизм раввинистический», «Иудейское богослужение», «Йом Киппур». Помимо этого, заслуживают внимания такие статьи, как «Иштар», «Ишвара», «Йезиды», «Йога» и «Йогачара».

Из вопросов религиоведческого характера, касающихся истории христианства, стоит отметить публикацию «Иудеохристианство». Не обойдены вниманием и христианские еретические движения, в частности «Иудействующие».

Как обычно, том содержит большое количество статей, посвященных отдельным персоналиям: «Иувеналий», «Иулиан» и «Иулиана», «Иулий», «Иустин», а также «Иуда, Праведный» (о св. праотце, 4-м сыне ветхозаветного патриарха Иакова), «Иуда, Брат Господень» и «Иуда Искариот». В том вошли статьи о знаменитом сербском богослове преподобном Иустине (Поповиче), святом мученике Иустине Философе и др.

В статье «Исход» не только приводится анализ 2-й книги Пятикнижия с точки зрения текстологии и структуры ее содержания, но и рассматриваются вопросы, касающиеся археологических данных и контекста египетской истории, а также то, какое место книга «Исход» занимала в экзегезе древней Церкви и какое влияние она оказала на православное богослужение.

28-й том также содержит статью, посвященную одной из неканонических книг Ветхого Завета — «Иудифи Книга». Новозаветную тематику в томе представляет статья о послании Иуды; не обойдены вниманием и апокрифы, в том числе гностический текст, известный как Евангелие Иуды.

Среди публикаций, касающихся истории ряда епархий Русской Православной Церкви и других Поместных Православных Церквей, — статья, посвященная Йошкар-Олинской епархии; представлена также подробная информация по древней Ишханской епархии Грузинской Православной Церкви, а также имеется обширная статья, посвященная самому монастырю Ишхани, его истории, архитектурным и художественным памятникам.

Христиане бегут из западной Сирии, опасаясь ярости исламистов

11.06.2012 Исход христиан начался в западной Сирии: христианское население уже покинуло город Кусейр, около Хомса, после ультиматума, который был получен от лидера вооруженной оппозиции Абделя Салама Харбы, сообщает агентство Fides.

Агентство отмечает, после вспышки конфликта в Сирии из 10 тысяч верующих, которые проживали в городе, осталась только тысяча, и те теперь вынуждены бежать в спешке, опасаясь ярости исламистов.

Некоторые мечети в городе озвучили ультиматум, объявив с минаретов: «Христиане должны покинуть Кусейр в течение 6 дней, которые истекают в пятницу».

Ультиматум, действительно, истек 8 июня и вызвал страх среди христианского населения.

Священник-иезуит Паоло Далл'Ольо (Paolo Dall'Oglio), который остался в Кусейре несмотря на угрозы исламистов, намерен молиться и поститься ради водворения мира в городе.

Причины ультиматума исламистов остаются неясными. Согласно некоторым мнениям, ультиматум был предъявлен из «гуманных» соображений, чтобы избежать больших страданий среди верующих-христиан. Другие, напротив, видят в нем последовательное проявление курса на дискриминацию и репрессии против христиан со стороны радикальных последователей ислама. Некоторые указывают, что христиане открыто выразили свою лояльность режиму Асада, и по этой причине войска оппозиции изгоняют их.

Христианские семьи из Кусейра начали свое массовое бегство и перешли на положение беженцев в соседних долинах и окружающей сельской местности. Некоторые нашли приют у родственников и друзей в Дамаске. Некоторые семьи, очень немногие, проявили смелость и остались в своем родном городе, но никто не берется предугадать, какая судьба их там ожидает.

Как сообщает Fides, исламские экстремистские группы салафитского толка, которые находятся в рядах вооруженной оппозиции, считают христиан «неверными» и на этом основании требуют преследовать и изгонять их.

В Нигерии совершено два нападения на христианские церкви

12.06.2012 По меньшей мере, 7 человек погибли и более 50 получили ранения во время нападения на христианские общины в нигерийских городах Джос и Биу.

10 июня во время богослужения террорист-смертник подорвал себя на выходе из евангелической церкви Джоса (штат Плато), сообщает evangelisch.de. 6 человек были убиты, 52 получили ранения, в т.ч. пастор и его семья. В результате взрыва храм обрушился.

В северо-нигерийском городе Биу (штат Борно) 3 вооруженных мужчин ворвались в церковь и начали стрелять в прихожан, собравшихся на воскресную службу. Согласно сообщению полиции, убита 1 женщина, многие получили ранения.

В результате терактов в Нигерии за последние годы убиты несколько сотен человек, преимущественно - христиане. Боевики террористической группировки «Боко Харам» регулярно устраивают акты насилия в отношении христиан. Как писала «Седмица.Ru», неделю назад, 3 июня при взрыве в церкви в северо-нигерийском городе Баучи погибли 12 человек.

В сирийском Кусейре убит христианин

12.06.2012 Христианин Морис Битар был убит в Кусейре, близ города Хомса, откуда, как уже сообщалось, накануне бежало все христианское население численностью около тысячи человек (из 10 тысяч, которые жили там перед началом насилия). Христиане были вынуждены бежать из Кусейра после ультиматума, предъявленного им боевиками из вооруженной оппозиционной группировки во главе с «генералом» Абделем Саламом Харбой, передает агентство Fides. Некоторые христиане, несмотря на ультиматум исламистов, тем не менее, приняли решение остаться в родном городе, подвергая себя значительным рискам.

Морис Битар был убит снайпером вместе с тремя другими мужчинами, в то время, когда он находился вне дома, чтобы купить хлеба для своей семьи.

Христиане-жители Кусейра в настоящее время, согласно сообщению местных источников, претерпевают преследование и дискриминацию. В частности, им запрещено выезжать на автомобилях на улицы города, они обязаны уступить дорогу, если встречают мусульманина и т.д. Все происходит, «как в дни Оттоманского халифата», отмечает источник Fides.

Вооруженная оппозиция фактически, как это подтверждают многочисленные наблюдатели в Сирии и за границей, постепенно радикализируется в сторону суннитской экстремистской идеологии. В стране действуют многочисленные бригады и военные группы, которые существуют полностью независимо, вне координации со стороны оппозиционной т.н. «Сирийской освободительной армии». Ультиматум, предъявленный христианам Кусейра группировкой Абделя Салама Харбы, например, не был никак согласован с другими оппозиционными группами.

Два католических священника, которые бежали в последние дни из Кусейра, подтверждают, что слышали «собственными ушами», как ультиматум оглашали с минаретов мечетей. Священники покинули город вместе со многими семьями беженцев-христиан.

Христиане, по сути, поставлены перед выбором: или они присоединяются к оппозиции, вербующей в свои ряды, прежде всего, молодежь, или становятся жертвами преследования, дискриминации, насилия.

Судьбу христиан Кусейра могут в скором времени повторить около 10 тысяч верующих-христиан, которые живут в других деревнях области Хомса, таких как Дмейнех, Раблех и Хамра, прогнозирует Fides.

В Южном Судане продолжается преследование нубийских христиан

14.06.2012 На границе Судана и Южного Судана продолжается преследование народностей, проживающих в районе Нубийских гор, часть из которых исповедует Христианство, пишет портал The Institute on Religion & Democracy.

Около полумиллиона людей скрываются от преследований режима Аль-Башира в горах в условиях крайнего голода. Судан препятствует любым попыткам предоставления гуманитарной помощи.

«Первый геноцид на треть сократил численность нуба. Сейчас народу грозит вторая волна геноцида», — утверждает сотрудница The Institute on Religion & Democracy Фэт Макдоннэл.

Правительство Аль-Башира с самого начала взяло курс на насильственную исламизацию страны. После отделения южной части Судана в прошлом году обострился военных конфликт в пограничных зонах, которые являются стратегически и экономически важными.

В Пакистане продолжаются похищения и запугивания христиан

14.06.2012 Исламисты продолжают терроризировать христиан в Эсса Нагри – одном из крупнейших христианских районов Карачи (Пакистан). Здесь проживает около 50 тыс. христиан, которые часто становятся жертвами насилия.

По информации Gloria.tv, 8 июня члены одной из радикальных группировок жестоко избили христианина Аслама Машиха. От его родных исламисты потребовали денег в обмен на прекращение насилия в отношении членов семьи. Родные Машиха вынуждены скрываться.

2 июня еще один христианин, Кала Масих, был избит и похищен группой вооруженных людей. Похитители потребовали у его семьи выкуп. Благодаря вмешательству христианской организации «Mission and Action for Social Services», молодой человек был освобожден через несколько часов. Его семья продолжает получать угрозы.

В Сирии оппозиционеры-исламисты осквернили греко-католическую церковь

14.06.2012 В сирийском городе Кусейр группа военных, принадлежащих к оппозиционным правительству силам, осквернила греко-католическую церковь св. Илии. Солдаты ворвались в здание и начали звонить в колокола, пишет Fides.

Прихожане расценили действия оппозиционеров как надругательство над святыней. Священники сочли этот эпизод «тревожным предупреждением». Они считают, что вооруженные банды пытаются спровоцировать межрелигиозный конфликт.

Из Кусейра после недавнего ультиматума, предъявленного боевиками из вооруженной оппозиционной группировки во главе с «генералом» Абделем Саламом Харбой, бежало большинство остававшегося на тот момент христианского населения. Не захотели покинуть свои дома в основном пожилые люди.

Во Львовской области сгорела церковь униатов

15.06.2012 Храм греко-католиков сгорел в селе Золотковичи Львовской области, жертв и пострадавших нет, сообщает пресс-служба МинЧС Украины.

Пожар возник из-за короткого замыкания в электросети. Деревянная церковь была построена в 1928 году.

Пожар был ликвидирован через полтора часа после возгорания.

В Индонезии избили и арестовали двух христиан, ложно обвиненных в крещении мусульманки

15.06.2012 В городе Банда-Ачех, на севере индонезийского острова Суматра, толпа избила двух христиан, ложно обвиненных в крещении мусульманки. По прибытии полиции христиан отправили за решетку, пишет Open Doors.

За неделю до нападения, которое произошло 30 мая,Рой Тайсон Калбулан познакомился с мусульманкой по имени Мириам. Она лишь расспросила его о Христианстве. О ее знакомстве со вторым из арестованных ничего не известно.

После того, как мусульманам стало известно, что Мириам состоит в дружеских отношениях с христианином, женщина также была избита.

Во Франции осквернена романская церковь XI в.

15.06.2012 О краже и акте вандализма в средневековой церкви Нотр-Дам-ля-Гранд во французском городе Пуатье (департамент Вьенна, область Пуату) сообщает портал Observatoire de la christianophobie.

Неизвестный проник в храм, отбил голову одного из священных образов и разбил витражи.

Первые упоминания о Нотр-Дам-ля-Гранд относятся к X в. Во 2-й половине XI в. храм был полностью перестроен в романском стиле. Украшенный скульптурными группами западный фасад церкви признан шедевром зодчества романской эпохи. Внутри храма стены покрыты росписью.

В Косово и Метохии совершено нападение на православного монаха

15.06.2012 13 июня в албанской южной части Косовской Митровицы возле здания городской скупщины было совершено нападение на сербского монаха Митрофана (Булаича) из монастыря Црна-Река. С травмами руки и головы отец Митрофан был доставлен в хирургическое отделение городской больницы.

Епископ Рашско-Призренский Феодосий (Шабалич) заявил, что нападение на православного монаха-серба свидетельствует о постоянном напряжении, в котором находятся духовенство и монашествующие Сербской Православной Церкви в Косово и Метохии, сообщает сербское издание «Вести-Онлайн». Владыка Феодосий направил послание руководителям дипломатических миссий и международных сил КФОР, в котором попросил провести детальное расследование происшествия.

Начальник Косовско-Митровацкого округа Р. Неделькович потребовал от надлежащих органов и от европейских представителей провести всестороннее расследование, найти и наказать злоумышленников.

«Это нападение не только на монаха, но и на мультиэтничность, сербское общество и его культурное наследие, Православную веру и культуру. Считаем, что это событие ясно свидетельствует о том, каково состояние безопасности в Косово и Метохии, сколько сербов находятся в безопасности и какова в действительности их свобода передвижения»,— считает Р. Неделькович.

Чиновник призвал международные силы вернуть статусный нейтралитет и обеспечить мир и безопасность для всех граждан Косово и Метохии независимо от их национальной и религиозной принадлежности.

В Лондоне прошел юбилейный съезд Сурожской епархии, посвященный 50-летию ее основания

11.06.2012 8-10 июня 2012 года состоялся юбилейный съезд Сурожской епархии, посвященный 50-летию ее основания, на тему «Соборы и соборность».

На епархиальное мероприятие прибыл руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям архиепископ Егорьевский Марк. В работе съезда приняли участие духовенство и миряне, представители приходов и общин Русской Православной Церкви на территории Великобритании и Ирландии.

С докладами на темы «Соборы и соборность», «Личность и община», «Клирики и миряне» выступили архиепископ Егорьевский Марк, священник Андрей Лаут и протоиерей Стефан Плат, об истории епархии рассказал протоиерей Максим Никольский.

Юбилейный доклад «Сурожская епархия: прошлое, настоящее и будущее» представил архиепископ Сурожский Елисей.

Состоялся показ фильма об истории епархии, прошли семинары по различным актуальным вопросам, была организована отдельная детская программа.

Каждый день участники съезда собирались на общую молитву, завершился съезд соборным участием в Божественной литургии, которую совершили архиепископы Егорьевский Марк, Сурожский Елисей и Керченский Анатолий, сообщает сайт Сурожской епархии.

Пoдведены итоги III Православно-католического форума в Лисабонне

12.06.2012 Подведены итоги проходившего 5-8 июня в Лиссабоне III Православно-католического форума «Экономический кризис и бедность: вызов для сегодняшней Европы». Иерархи обеих конфессий размышляли над причинами кризиса и знакомились с опытом разных стран.

Кардинал Петер Эрдо, председатель Совета Конференции епископов Европы, который председательствовал на заседаниях форума, отметил, что «Христианские Церкви Старого континента в условиях нынешнего экономического кризиса, должны направить к людям здравое слово, которое имеет динамику надежды, иначе люди впадут в отчаяние», сообщило Радио «Ватикан».

Кардинал отметил, что участники лиссабонской встречи согласились, что экономика должна функционировать не только на техническом, математическом или абстрактном уровнях, но должна иметь связь с реальным миром труда. «Мы находимся перед многочисленными формами отчуждения: финансы отчуждены от реальной экономики; реальная экономика от государства и общества; государство и общество часто отчуждены от жизни людей», - сказал кардинал.

В качестве решения проблем, связанных с экономическим кризисом и бедностью в Европе, католические и православные иерархи призвали укреплять семью как место, где люди учатся ответственности друг за друга; ценить труд как ценность и источник благополучия; способствовать укреплению ответственности каждого гражданина за благо всего общества.

Представитель Константинопольского Патриархата митрополит Сассимский Геннадий подчеркнул: «Церковь участвует в страданиях своего народа. Она использует все материальные средства, имеющиеся у нее в распоряжении, чтобы ответить на просьбу о помощи бедных людей. Однако существуют и другие средства, исконно принадлежащие Церкви: вера, надежда и возвращение к корням духовной жизни».

В Софии проходит международная научная конференция «Святые и святые места на Балканах»

14.06.2012 В Софии (Болгария) с 14 по 16 июня проходит международная научная конференция «Святые и святые места на Балканах», сообщает болгарское интернет издание «Фокус.Бг».

В конференции, организаторами который выступили кафедра кирилло-мефодиевистики Софийского университета и Институт литературы Болгарской академии наук, принимают участие исследователи из Болгарии, России, США, Италии, Польши, Греции, Румынии, Швеции, Хорватии, Сербии, Венгрии, Словении, Швейцарии, Бельгии, Великобритании и Литвы.

На конференции пройдут заседания секций: «Славянская святость до христианизации», «Культы и история», «Культы и образы», «Святые и святые места в народной культуре», «Деяния святых: Южнославянский эпос бедняков», «Aгиографические тексты и их переводы», «Святые мученики», «Культ, ритуал, культура в болгарских землях», «Святые жены в агиографической традиции», «Культы и тексты на Балканах», «Культ, память, календарь: Восток и Запад», «Межконфессиональные отношения и культы» и «Культы и гимнография».

Из более 60 докладов, заявленных на конференции можно отметить следующие: «Культ свт. Климента в Охридской архиепископии в XI–XIV вв: Агиография, гимнография и иконография» А. Пентковский (Москва), «Культ св. Иоанна Предтечи в современных болгарских землях (археология и эпиграфика)» К. Попконстантинов и Р. Костова (Велико Тырново), «Предложения о канонизации святых в ХV в.: Примеры из византийской, древнеболгарской и древнесербской литературы» Е. Минева (Афины), «Святость и производные исторической памяти: Культ San Pietro Levita (de Bulgaro)» А. Влаевска-Станчева (Пиза),

«Балканские святые и святые места как аргумент в польско-русской религиозной полемике XVI–XVII вв.» Я. Страдомски (Краков), «Маргинальный герой или творец сакральной истории? О нескольких славянских текстов, связанных с именем Иосифа Аримафейского» М. Сковронек (Лодзь), «Болгаризация святых» И. Гергова (София), «Святые Константин и Елена в восточнославянских заговорах» А. Юдин (Гент), «Некоторые особенности славянской трансляции византийских агиографических текстов» А. Виноградов (Москва), «Язык службы в честь св. Доминика в хорватских глаголических бревиариях» М. Михальевич (Загреб), «Южнославянские пустынники X-XIII в. в древнейшей литературной традиции» И. Шпадиер (Белград), «Святые Кирик и Иулита и их культ на Балканах» В. Велинова и А.Трифонова (София), «Культ Параскевы Тырновской в Великом княжестве Литовском: Тексты на русском языке» М. Чистякова (Вильнюс), «Семейная жизнь православных славянских святых» А. Наумов (Краков-Венеция), «Потусторонние места в древнеславянских памятниках: «Матица огненная» и пр. (Опыт интерпретации)» К. Диди (Рим), «Святой Николай — заступник душ на Страшном суде» Н. Гагова (София), «Святой и его роли: агиографический текст как амулет» Д. Атанасова-Пенчева (София), «Vitae Parallelae: София, её христианские мученики и мусульманские святые в ХV╤ в.» А. Ангушева-Тиханова (Манчестр), «Антагонистические типы межконфессиональной святости в позднее Средневековье / ранний Османский период» Ю. Стоянов (Лондон).

В Пинанге (Малайзия) проходит заседание Постоянного комитета комиссии «Вера и церковное устройство»

17.06.2012 17 июня 2012 года на острове Пинанг (Малайзия) началась работа Постоянного комитета комиссии «Вера и церковное устройство» Всемирного совета церквей. Комитет состоит из 30 человек — представителей Поместных Православных Церквей, Римско-католической церкви, а также различных протестантских деноминаций.

В ходе своей работы, которая продлится до 23 июня, Постоянный комитет подведет итоги своей работы за последние шесть лет, в частности рассмотрит документы, посвященные экклезиологии и нравственности, а также обсудит ход работы над проектом по источникам авторитета в Церкви, который был инициирован митрополитом Волоколамским Иларионом, председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, председателем Синодальной библейско-богословской комиссии Русской Православной Церкви, ректором Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. святых Кирилла и Мефодия.

Кроме того, в повестке дня запланировано обсуждение форм реструктуризации Комиссии и изменение ее устава в преддверии Ассамблеи Всемирного совета церквей, которая состоится в 2013 года в Пусане, Южная Корея.

В качестве представителя митрополита Илариона в заседании Постоянного комитета комиссии «Вера и церковное устройство» принимает участие протоиерей Владимир Шмалий, секретарь Синодальной библейско-богословской комиссии, проректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры. 

В Болгарии завершился ежегодный 9-й православный музыкальный фестиваль в Поморье

12.06.2012 11 июня в Болгарии завершил работу ежегодный 9-й православный музыкальный фестиваль в Поморье. Об этом сообщил французский православный портал «Оrthodoxie» со ссылкой на Радио Болгарии.

Первый фестиваль православной музыки в Поморье был проведен в 2004 г. С этого времени это мероприятие привлекает каждый год исполнителей и композиторов из самых разных стран православного мира.

Форум отличается большим культурным разнообразием и традиционно высоким художественным уровнем. Вот почему из года в год поток его участников увеличивается – в последние два года их количество достигало уже более тысячи человек.

Фестиваль родился в городе Поморье благодаря композитору Георги Попову. В этом году в форуме участвовали представители Белоруссии, России, Греции, Македонии, Польши, Сербии, Румынии и Украины, а также хоры из Нидерландов и Германии.

Болгария была представлена на фестивале академическим хором «Gaudeamus» из Пловдива, хор Врачанской епархии, хором церкви Святой Троицы и Хором слепых, который носит имя композитора академика Петко Ставнова.

Выставка «Красота Божьего мира» открывается 20 июня в Москве

16.06.2012 20 июня 2012 года в Московской городской Думе при поддержке Фонда просвещения «Мета» состоится открытие выставки Международного конкурса детского творчества «Красота Божьего мира».

Международный конкурс детского творчества «Красота Божьего мира» проводится по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II с 2006 года Отделом религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви в рамках Международных Рождественских образовательных чтений.

«Красота Божьего мира» — конкурс, направленный на выявление и раскрытие детских талантов, а также создание среды для творческого общения детей как из России, так и из стран ближнего и дальнего зарубежья.

Ежегодно конкурс проходит в несколько этапов. На первом, региональном этапе отбираются лучшие рисунки из епархий, которые впоследствии направляются в Москву в Отдел религиозного образования и катехизации для заключительного этапа конкурса. На втором этапе жюри, в состав которого входят священнослужители, педагоги, видные деятели искусств, члены Российской академии художеств, Союза художников России, принимает окончательное решение и определяет победителей конкурса.

Получить подробную информацию о конкурсе можно в Отделе религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви по телефону: (495) 737-97-02.

Начало в 13.30.

Сбор гостей в 13.00 в холле 4-го этажа Московской городской Думы (ул. Петровка, д. 22).

Аккредитация журналистов проводится по электронной почтe: t7379702@yandex.ru и по телефону: (495) 737-97-02.

В Мьянме участились столкновения между буддистами и мусульманами

12.06.2012 В городе Ситтве в Мьянме был введен комендантский час, сообщают местные СМИ. Это произошло, после того как участились стычки между буддистами и мусульманами.

Было установлено, что некоторые лица пытаются дестабилизировать ситуацию и пойти наперекор закону, говорится в сообщениях СМИ о беспорядках, произошедших в стране в 8 и 9 июня. В результате бесчинств сотни домов в буддийских деревнях были сожжены, семь человек погибли.

В трех других городах также был введен комендантский час, действующий с 6 часов вечера до 6 утра.

В Екатеринбурге установлен памятник Ивану Александровичу Ильину, русскому философу и религиозному мыслителю

15.06.2012 Русскому философу и религиозному мыслителю Ивану Александровичу Ильину в Екатеринбурге установлен памятник, отлитый из осколков метеоритов. Как сообщил сегодня протоиерей, ректор Уральского института бизнеса имени И.А.Ильина Александр Миняйло, осколки небесных тел для памятника православные верующие собирали несколько лет по всей стране.

"На реализацию этого проекта ушло около 5 лет. Памятник был создан скульпторами-любителями из города Лесного Свердловской области. В центре композиции изображен в полный рост Иван Ильин с книгой в руке", - рассказал Миняйло.

Qilila and Damana
Сумасшедшие гении