Предстоятель Украинской Православной Церкви возглавил хиротонию архимандрита Николая (Почтового) во епископа Васильковского, викария Киевской епархии
18.03.2013 17 марта 2013 года, в неделю сыропустную (Прощеное воскресенье), митрополит Киевский и всея Украины Владимир (Сабодан) совершил Божественную литургию в храме преподобных Антония и Феодосия Печерских в Киево-Печерской лавре.
Его Блаженству сослужили: митрополит Бориспольский Антоний; митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел; архиепископ Яготинский Серафим; архиепископ Кировоградский и Новомиргородский Иоасаф; архиепископ Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр; епископ Макаровский Иларий; епископ Броварской Феодосий; епископ Обуховский Иона; епископ Ирпенский Климент; епископ Бородянский Варсонофий.
За Литургией была совершена хиротония архимандрита Николая (Почтового) во епископа Васильковского, викария Киевской епархии.
По окончании Литургии митрополит Владимир напутствовал епископа Николая на служение и вручил ему архиерейский жезл. По традиции новохиротонисанный иерарх преподал верующим первое архипастырское благословение.
19.03.2013 19 марта 2013 года делегация Московского Патриархата во главе с председателем Отдела внешних церковных связей митрополитом Волоколамским Иларионом присутствовала на интронизации папы Римского Франциска, состоявшейся в соборе святого Петра в Риме.
В составе делегации управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский Антоний, митрополит Феодосийский и Керченский Платон, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий, настоятель храма святой великомученицы Екатерины в Риме иеромонах Антоний (Севрюк). Делегацию сопровождают сотрудник Папского совета по содействию христианскому единству священник Милан Жуст и сотрудник ОВЦС М.Х. Паласио.
На церемонии интронизации присутствовали Святейший Патриарх Константинопольский Варфоломей, Верховный Католикос-Патриарх всех армян Гарегин II, делегации Поместных Православных Церквей, представители церквей Англиканского содружества, различных протестантских деноминаций, а также иных религиозных конфессий, представители 132 стран, в том числе главы государств и правительств, имеющих дипломатические отношения с Ватиканом. Российскую Федерацию на церемонии представлял председатель Государственной Думы С.Е. Нарышкин.
Торжественная церемония началась с вручения новоизбранному понтифику знаков папского достоинства: кардинал-протодиакон Жан-Луи Торан возложил на плечи понтифика паллий (омофор), а председатель Коллегии кардиналов Анджело Содано — «перстень рыбака» с изображением святого апостола Петра. Затем Папа в сослужении кардиналов совершил мессу на латинском языке; отдельные молитвословия и чтения произносились на итальянском, английском, французском, греческом и других языках. После чтения Евангелия Папа Франциск обратился к собравшейся на площади святого Петра многотысячной толпе с проповедью, посвященной святому Иосифу Обручнику, память которого по католическому календарю выпадает на 19 марта. После пения «Отче наш» Патриарх Варфоломей и Католикос-Патриарх Гарегин II подошли к понтифику для целования мира. Богослужение завершилось торжественным пением латинского гимна «Salve, Regina» («Радуйся, Царица»), посвященного Пресвятой Богородице.
22.03.2013 21 марта 2013 года в Кентербери состоялась интронизация англиканского архиепископа Джастина Уэлби. Торжественная церемония прошла в средневековом соборе, который был сооружен на месте древнего храма, заложенного святым Августином Кентерберийским в 597 году.
На церемонии присутствовали принц Уэльский Чарльз с герцогиней Корнуолльской Камиллой, премьер-министр Великобритании Дэвид Кэмерон, высокие сановники, прелаты Англиканской Церкви и многочисленные гости из различных стран мира.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на торжествах присутствовала делегация Московского Патриархата во главе с председателем Отдела внешних церковных связей митрополитом Волоколамским Иларионом. Также в составе делегации — архиепископ Сурожский Елисей, секретарь ОВЦС по межхристианским отношениям ОВЦС МП протоиерей Димитрий Сизоненко и референт председателя ОВЦС А.А. Ершов.
От Поместных Православных Церквей в торжествах по случаю интронизации приняли участие: митрополит Пергамский Иоанн, митрополит Диоклийский Каллист, митрополит Хельсинкский Амвросий (Константинопольский Патриархат); епископ Ларисский Игнатий (Антиохийский Патриархат); митрополит Капитолийский Исихий (Иерусалимский Патриархат); архиепископ Дманисский и Великобританский Зенон (Грузинский Патриархат); епископ Британский и Скандинавский Досифей (Сербский Патриархат); митрополит Западно- и Среднеевропейский Иосиф (Румынский Патриархат); епископ Неапольский Порфирий (Кипрская Православная Церковь); епископ Диавлийский Гавриил (Элладская Православная Церковь); митрополит Корчинский Иоанн (Албанская Православная Церковь).
Интронизации предшествовал длительный процесс консультаций, в результате которого 9 ноября 2012 года было объявлено об избрании епископа Даремского Джастина Уэлби архиепископом Кентерберийским. Следующим шагом стало избрание на коллегии каноников Кафедрального собора как знак одобрения со стороны клира и епархии. Вступление в должность состоялось 4 февраля 2013 года во время торжественной церемонии в лондонском кафедральном соборе Святого Павла, а состоявшаяся 21 марта 2013 года интронизация в Кентерберийском соборе знаменует собой начало служения.
В нынешнем виде обряд совершается с 1848 года. Сначала архиепископ принимает приветствие у входных дверей кафедрального собора, затем присягает на Евангелии непреложно хранить уставы и традиции митрополичьей церкви. После этого с участием архидиакона сначала совершается настолование в качестве епископа Кентерберийского престола, а затем декан собора на горнем месте совершает настолование на мраморном троне святого Августина нового примаса всей Англии и главы Англиканского сообщества. После приветствия мира и пения древнего гимна «Тебе Бога хвалим» архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби произнес свою первую проповедь в кафедральном соборе.
После церемонии интронизации состоялся праздничный ужин в Никейском клубе.
23.03.2013 23 марта 2013 года патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) совершил Божественную литургию св. Иоанна Златоуста в столичном храме святителя Николая Чудотворца в Хамовниках, где пребывает чествуемый на этой неделе чудотворный образ «Споручница грешных», и возглавил хиротонию архимандрита Митрофана (Осяка) во епископа Гатчинского и Лужского (Санкт-Петербургская митрополия).
Его Святейшеству сослужили: митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; архиепископ Истринский Арсений; епископ Солнечногорский Сергий; епископ Подольский Тихон; епископ Кронштадтский Назарий; епископ Воскресенский Савва.
По окончании Литургии предстоятель напутствовал епископа Гатчинского и Лужского Митрофана на служение и вручил ему архиерейский жезл. По традиции новохиротонисанный епископ преподал верующим первое архипастырское благословение.
Кипрская Церковь хочет передать свое имущество государству для выхода из кризиса
20.03.2013 Предстоятель Кипрской Православной Церкви архиепископ Хризостом (Энглистриотис) заявил о готовности заложить церковное имущество, чтобы помочь стране преодолеть финансовый кризис.
Как заявил архиепископ в среду после встречи с президентом Никосом Анастасиадисом, вырученные в результате операции средства могут быть инвестированы в правительственные облигации, сообщают местные СМИ.
В настоящее время Кипру необходимы около 16 млрд. евро для того, чтобы избежать дефолта.
Ранее Кипрская Церковь неоднократно помогала стране в оздоровлении экономики. В частности, она приобрела акции Банка Кипра, продав ряд принадлежащих ей земельных участков и заплатив при этом около 20 млн. евро налогов.
21.03.2013 В Мирожском монастыре в Пскове открыта детская школа иконописи, сообщается на сайте Псковской епархии.
Недавно проект получил поддержку «Газпрома». Теперь школа будет расширяться, а со временем может превратиться в своеобразный культурный центр.
По словам преподавателя иконописной школы Алексея Любавина, его ученики приходят в монастырь на занятия два раза в неделю: по субботам и воскресеньям. Пока на улице холодно, они занимаются в классе, но летом, как правило, выходят на пленер - благо, что в Пскове еще сохранились уникальные памятники старины. Особенность школы состоит в том, что здесь нет привычных каникул, поэтому занятия идут круглый год.
В качестве программы была выбрана стандартная, по которой занимаются учащиеся колледжей, обучающих реставраторов. Но, кроме этого, ребята изучают основы православия, технологию производства икон, особое внимание уделяется краскам, их оттенкам, природным материалам, из которых они изготавливаются. При монастыре есть небольшая столярная мастерская, где делаются заготовки для будущих икон.
21.03.2013 Временную церковь на месте строительства храма в честь великомученика Димитрия Солунского на улице Генерала Берзарина построил сам настоятель вместе с пятью помощниками.
Священник Димитрий Крутов, получив благословение организовать приход, собрал соратников и предложил своими силами спроектировать деревянную часовенку. Проект был готов за несколько вечеров.
Со дня открытия площадки настоятель каждые выходные совершал молебны, поэтому община будущего храма уже сложилась. Прихожане собрали средства на общее дело. Как только проект был утвержден, был заказан материал, 17 октября был забит первый гвоздь.
Строительство шло два с половиной месяца.
Был укреплен и обшит досками каркас, положен пол. Проект иконостаса разработала студентка факультета Церковных художеств Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Иконы заказали в Курской иконописной мастерской. Все необходимое для начала богослужений: дарохранительницу, напрестольные подсвечники, киоты на иконы, писанную праздничную икону Воскресения Христова, водосвятную чашу, бак для святой воды, ковры в алтарь, на солею и амвон — было передано прихожанами в дар своему храму.
6 января при большом стечении народа священник Димитрий Крутов торжественно освятил малую церковь в честь великомученика Феодора Тирона. Главный собор будет посвящен великомученику Димитрию Солунскому.
Жизнь прихода идет полным ходом. 17 марта, в Прощеное воскресение, после Литургии состоялись масленичные гуляния, на которые были приглашены все жители района Хорошево-Мневники. Гостей угощали горячим чаем и блинами.
Также при храме действует воскресная школа для детей и взрослых.
22.03.2013 В Архангельской епархии открыта служба экстренной психологической помощи «Православный телефон доверия». Ежедневно с 18 до 22 часов консультанты готовы помочь позвонившим найти выход из сложных ситуаций и поддержать в горе. Консультации анонимные.
Как отметил руководитель службы настоятель храма Александра Невского в Архангельске игумен Феодосий (Нестеров), ключевые темы звонков – семейные конфликты, вопросы о Православии, тяжелые заболевания, одиночество.
«Регулярно звонят те, кто испытывает желание уйти из жизни. Зачастую, это глубоко одинокие люди или те, кто переживает депрессию, столкнулся с сильным горем. Консультанты стараются поддержать человека, объясняют позицию Церкви по отношению к суициду, пробуют вместе найти выход. Таким абонентам предлагают в кратчайшие сроки встречу со священником», — рассказал отец Феодосий.
Телефон доверия: +7 (8182) 41-28-24.
Через Горненский монастырь хотят провести трамвайную ветку
18.03.2013 Иерусалимская мэрия собирается изъять часть земли у Горненского женского монастыря под строительство трамвайной линии, которая должна соединить жилые кварталы Иерусалима с крупнейшим медицинским центром Израиля — больницей Адасса. Согласно проекту, трамвайная ветка будет проходить на расстоянии десяти метров от Храма Всех Святых.
Закон Израиля позволяет изымать порядка 40% частной территории для государственных нужд. Несколько лет назад по монастырским землям проложили трассу в сторону больницы. Компенсации за это выплачены не были, а дорога фактически разрезала территорию монастыря пополам, сообщается на сайте Русской мисии в Иерусалиме.
В десяти крупнейших городах России будут созданы центры веротерпимости
19.03.2013 Во исполнение поручения президента В.В.Путина Министерство регионального развития планирует создание в крупнейших городах России региональных центров веротерпимости. Об этом сообщается на сайте Минрегиона.
Центры будут служить информационными площадками, на базе которых будут проводиться мероприятия, направленные на содействие развитию культуры, социального, межнационального и межконфессионального взаимодействия, уважения к чувствам верующих, к индивидуальности личности и социально уязвимым группам общества, профилактики ксенофобии среди граждан, особенно среди молодежи.
Создать такие центры планируется в Санкт-Петербурге, Омске, Томске, Новосибирске, Хабаровске, Екатеринбурге, Ростове-на-Дону, Самаре, Нижнем Новгороде и Иркутске.
Власти Тамбова не продлили мусульманам разрешение на строительство мечети
21.03.2013 Перспективы строительства мечети на улице Рылеева в Тамбове остаются неясными.
"Мы не получили ни официального отказа, ни официального разрешения на возведение храма", - сообщается на сайте местной исламской общине, которая находится в составе Духовного управления мусульман Европейской части России.
5 марта прошли общественные слушания под руководством главы города Алексея Кондратьева. Их итогом стало решение, согласно которому городской администрации было рекомендовано разрешить строительство мечети при отсутствии технических противопоказаний. При этом большинство жителей выступили против строительства.
Как сказано в сообщении общины со ссылкой на СМИ, специалистами городской администрации были обнаружены технические нарушения, согласно которым мечеть строить нельзя. Среди них - отсутствие договора аренды земельного участка, нахождение инженерных коммуникаций вблизи будущей мечети, а также тот факт, что мечеть будет слишком близко примыкать к торговому центру "Европа", который строится по соседству.
По данным исламской общины, А.Кондратьев еще не ознакомился с отчетом о наличии технических нарушений, "а значит, не мог передать тамбовской администрации рекомендации относительно запрета строительства мечети".
Земля под мечеть была выделена городской администрацией в 2003 году, когда там был пустырь.
Опубликован доклад о преследованиях христиан в Иране в 2012 г.
21.03.2013 Иранский портал Farsi Christian News Network опубликовал отчет о преследованиях христиан исламским режимом в 2012 г. Документ содержит описание многочисленных случаев арестов, разгона собраний, конфискации имущества и др. Доклад не приводит точных цифр, но ссылается на общепризнанные, опубликованные в СМИ случаи дискриминации христиан.
Среди примеров преследования христиан в Иране значатся следующие:
- общины пятидесятнической деноминации «Ассамблея Бога» уже не первый год подвергаются дискриминации в Иране. В прошлом году были арестованы лидеры организации, в т. ч. 8 дней в тюрьме провел глава общины г. Нармак;
- несколько рейдов на общины «домашних» церквей совершены в г. Шираз. Некоторые члены общин провели за решеткой по 6 месяцев;
- 15 октября в ходе предварительного заседания Революционного суда г. Ахваз 4 христиан «Ассамблеи Бога» были осуждены на сроки не менее 1 года лишения свободы. Христианам вменялись прозелитизм среди мусульман и пропаганда против режима;
- 8 христиан из англиканского прихода св. Павла провели г. Исфахан за решеткой 70 дней и были освобождены, уплатив высокий залог.
Арестам подверглись также члены общин Тегерана, Мешхеде, Караджа и др. В целом доклад описывает несколько десятков случаев преследований христиан иранским режимом.
Вышла в свет книга диакона Георгия Максимова «Православие и ислам»
20.03.2013 Вышла в свет книга известного православного исламоведа и миссионера диакона Георгия Максимова «Православие и ислам». Книга выдерживает уже 3-е издание - первое вышло более пяти лет назад под названием «Православие или ислам».
Для нового издания автор существенно переработал и дополнил текст, в результате чего книга стала гораздо информативнее.
В работе сравниваются наиболее важные пункты вероучения Православного Христианства и ислама, а именно: учение о Боге и о предопределении, понятие греха, учение об Иисусе Христе и о Мухаммеде, о Библии и Коране, и, наконец, учение о посмертной жизни.
Каждая глава книги разделена на две части: в первой приводится мусульманское учение по определённому пункту, во второй — христианское учение по тому же вопросу. Положения каждой религии излагаются по её собственным источникам.
Несмотря на то, что книга написана христианином, мусульманское учение изложено максимально адекватно.
В книге есть ответы на те вопросы, которые обычно мусульмане задают христианам: о вере в Троицу, Боговоплощении, Библии, первородном грехе и смерти Иисуса Христа, а также о том, почему христиане не признают Мухаммеда пророком, а Коран — Словом Божиим.
Книга опубликована Православным миссионерским обществом имени прп. Серапиона Кожеезерского.
Евангелие от Луки на нанайском языке с аудио-сопровождением выйдет к началу будущего года
22.03.2013 Новая версия Евангелия от Луки на нанайском языке готовится к переизданию и будет сопровождаться аудио-диском.
Книгу можно будет использовать в качестве дополнительного учебного пособия при изучении нанайского языка. Лексика, которую ученики усвоят из чтения Евангелия, позволит им говорить на своём родном языке не только на простейшие бытовые темы, но и молиться на нём, и обсуждать серьёзные духовно-нравственные вопросы, касающиеся главных смыслов нашего бытия, сообщает сайт Хабаровской епархии.
Богословским редактором Евангелия от Луки на нанайском языке с параллельным русским текстом является иеромонах Никанор (Лепешев), руководитель епархиальной Комиссии по работе с коренными малочисленными народами Дальнего Востока.
В феврале 2013 года в Москве он посетил семинар для 14 начинающих участников из 10 переводческих проектов (абхазского, аварского, дигорского, калмыцкого, кумыкского, лакского, лезгинского, нанайского, ногайского и чукотского), который провёл Институт перевода Библии.
Первая версия Евангелия была сделана в конце ХХ века А. В. Столяровым, отредактирована Л. Т. Киле и А. С. Киле, и издавалась дважды. В процессе чтения этого перевода носителями языка были выявлены отдельные неточности. Потому возникла необходимость в новой его редакции.
Выход в свет третьего издания перевода Евангелия от Луки на нанайском языке с аудио версией намечен на конец 2013 — начало 2014 г.
Осквернитель икон в храме Христа Спасителя приговорен к году ограничения свободы
19.03.2013 Мировой участок Хамовнического суда Москвы приговорил к одному году ограничения свободы Юрия Пиотровского, облившего иконы в храме Христа Спасителя в сентябре прошлого года.
Как передает корреспондент "Интерфакса", Ю.Пиотровский признан виновным в совершении вандализма (ч.2 ст.214 УК РФ). Он был освобожден в зале суда, назначенное наказание уже считается отбытым, так как фигурант находился под стражей с 19 сентября 2012 года.
При оглашении приговора судья Карина Морозова заявила, что фигуранту невозможно назначить наказание в виде лишения свободы, так как он совершил преступление впервые и полностью признал свою вину.
Согласно назначенному наказанию, Ю.Пиотровский в ближайшее время не должен посещать "места отправления религиозного культа". Как конкретно период имеется в виду, не уточняется.
Прокурор просил для обвиняемого наказание в виде двух лет ограничения свободы, представитель надзорного ведомства заявил, что Ю.Пиотровского не следует лишать свободы. В свою очередь адвокаты подсудимого попросили назначить ему условный срок, а представитель храма Христа Спасителя - строго не наказывать: ущерб перед храмом уже погашен.
По версии следствия, Ю.Пиотровский "решил привлечь внимание к себе как к идеологу, пропагандирующему ложность религиозных учений".
"Добиться этого, с его точки зрения, можно было путем порчи икон. 16 сентября 2012 года он зашел в храм Христа Спасителя с заранее заготовленными емкостями с черной тушью. Проникнув в солею и амвон, вход на которые запрещен посетителям, он выплеснул краску на иконы главного иконостаса храма", - сообщили ранее "Интерфаксу" в пресс-службе Генпрокуратуры РФ.
Проведенная по этому делу судебно-психиатрическая экспертиза признала Ю.Пиотровского вменяемым.
Уроженец Санкт-Петербурга Ю.Пиотровский облил черной жидкостью две иконы - "Рождество Христово" и "Спаситель". Его задержали прихожане и передали полиции.
В Мьянме продолжают убивать христиан
19.03.2013 В Мьянме, на территории военного конфликта между правительственными войсками и формированиями Качинской армии независимости, продолжает гибнуть гражданское население и разрушаться христианские церкви, пишет Morning Star News.
В войне с повстанцами в преимущественно христианском штате Качин правительственные войска убили, по меньшей мере, 9 гражданских лиц, ранены несколько десятков во время минометных обстрелов с сентября 2012 по февраль 2013 г.
Фактическое число жертв среди гражданского населения значительно выше, заявил активист качин Ла Ну Нан. По его сведениям, погибли более 200 мирных граждан, 40 из которых – дети.
Доклад ассоциации «Kachin Women’s Association of Thailand» (KWAT) публикует информацию о фактах насилия местного населения со стороны солдат бирманской армии и разрушения христианских святынь. В частности, KWAT сообщает о том, что, по крайней мере, 66 церквей были сожжены и 64 женщины и девочки подверглись насилию в период с июня 2011 г., когда правительство нарушило 17-летнее перемирие с повстанцами качин.
На территории монастыря в Пятигорске совершен акт вандализма
19.03.2013 В ночь с 18 на 19 марта 2013 неизвестные лица нанесли изображения пятиконечных звезд и надписи «Бога нет» и «Атеизм есть Ум» на ограду Успенского Второ-Афонского мужского монастыря на горе Бештау, сообщает сайт Ставропольской митрополии.
«Кто были эти люди, сказать трудно, — комментирует благочинный монастыря иеромонах Елевферий (Казаков). – Церковная история свидетельствует, что в период Великого поста обостряется агрессивное поведение у людей, лишенных здоровой нравственной и культурной основы. Мы сожалеем о помрачении их духовного состояния, и молимся об их исцелении».
После окончания утреннего уставного богослужения братия монастыря очистили ограду.
Казачья община города Лермонтова намерена установить в монастыре дежурство и не дать повториться актам вандализма.
20.03.2013 В результате действий экстремистской группировки «Боко Харам» были разрушены 50 из 52 католических церквей, находящихся в нигерийском штате Борно, сообщает агентство CWN.
Тем не менее, один из местных священников — Жером Итуа (Jerome Ituah) — сказал, что, несмотря на атаки террористов «верующие непоколебимы в своей вере». Христиане продолжают совершать богослужения под открытым небом или на развалинах своих церквей.
Нигерийский штат Борно расположен на самом северо-востоке страны, большинство населения в нем составляют мусульмане. Борно является одним из 12 штатов, в которых действуют законы шариата.
Четыре копта убиты в Египте
20.03.2013 На юге Египта убиты 4 брата-копта. Согласно Blog Copte, в убийстве обвиняют мусульманина, работавшего охранником у брата убитых.
История началась несколько месяцев назад. Копт купил землю и нанял братьев, чтобы ее пахать. В качестве охранника копт взял мусульманина. Спустя некоторое время земля оказалась в центре споров в деревне. Пошли слухи о том, что копты якобы планируют построить на ней церковь. Несмотря на неоднократное опровержение слухов со стороны владельцев земли, жители были уверены, что в деревне появится коптский храм.
Семья убитых коптов уверена, что застрелил их охранник-мусульманин, который таким образом решил сорвать строительство церкви.
Интервью с обнаружившим убитых членом семьи опубликовано на канале СTV.
В Мьянме произошёл антимусульманский погром
22.03.2013 В Мьянме толпа, возглавляемая буддистскими монахами, сожгла три мечети и разгромила несколько магазинов, принадлежащих мусульманам. Поводом для беспорядков стал спор о цене товара между продавцом-мусульманином и покупателем-буддистом в одной из ювелирных лавок.
Сообщается, как минимум о 10 погибших и 20 раненых. Среди пострадавших есть как буддисты так и мусульмане.
Город Мейхтила, где произошел погром, находится в 540 километрах к северу от столицы страны Янгона.
С момента прихода к власти в Мьянме в 2011 году гражданского правительства конфликты между мусульманами и буддистами вспыхивают регулярно. В прошлом году десятки мусульман погибли в штате Ракхайн, в районе компактного проживания народности рохинджа на западе Мьянмы.
Исламисты напали на иезуитский монастырь в сирийском Алеппо
22.03.2013 В сирийском Алеппо боевики вторглись в иезуитский монастырь св. Вардана.
Согласно L'observatoire de la Christianophobie, около 700 исламистов ночью 15 марта напали на монастырь, расположенный в христианском квартале Мидан, «распространяя вокруг себя террор». Часть построек обители была сожжена.
Монахи накануне покинули обитель, поэтому никто из них не пострадал.
Части сирийской армии, находившиеся неподалеку, спасли монастырь, служивший местом помощи беженцам, от разрушения.
В Брюсселе католический приход уже два года подвергается вандализму
23.03.2013 В течение 2 последних лет церковь Христа Царя в Брюсселе является мишенью вандалов. Они бьют окна, мочатся на стены, оставляют мусор на территории…, они даже играют в футбол на крыше, когда мы служим Мессу», — сокрушается священник Ив Лебрен.
По словам клирика, вандалы принадлежат к известной в северных районах Брюсселя группировке «Versailles». Противостоять бандитам священник не решается: «Я не хочу, чтоб мне переломали ноги или разгромили мою машину».
Клирик считает, что его безопасность и безопасность прихожан находится под угрозой. «Мы будем служить на Пасху в 16:45, а не в 10 часов вечера, как раньше», — пояснил Лебрен, опасающийся выходить на улицу затемно.
Полиция и местные органы власти были им проинформированы о ситуации
Священнослужители, богословы, ученые и издатели обсудили проблемы и перспективы использования белорусского языка в Церкви
18.03.2013 14 марта 2013 года в приходском доме Петропавловского собора г. Минска состоялся круглый стол, на котором обсуждались вопросы использования белорусского языка в Белорусской Православной Церкви.
На форум собрались представители духовенства из различных епархий Белорусского экзархата, православной интеллигенции, средств массовой информации. Одной из целей круглого стола стала попытка переломить стереотипы, часто формируемые СМИ, о невозможности использования белорусского языка в Православной Церкви.
Началось мероприятие совместной молитвой «Отче наш» на белорусском языке. Открыл работу круглого стола настоятель Петропавловского собора протоиерей Георгий Латушко. Он определил основные проблемы, предлагаемые для обсуждения.
С темой «Белорусский язык в Церкви: современность и перспективы» выступил профессор Минской духовной академии протоиерей Сергий Гордун, который рассказал о собственном опыте проповеднической деятельности с использованием национального языка, об издании в его переводе православного молитвослова на белорусском (Минск, 2012), дополненного тремя канонами, читаемыми при подготовке к Причащению, а также Пасхальным каноном, и уже выдержавшего два издания. Им же написаны предисловия, первое из которых касается молитвенного правила и его значения в жизни христианина, а второе посвящено подготовке ко Святому Причащению и особенностям подготовки к Причащению на Пасху и на Пасхальной неделе. Как отметил отец Сергий, белорусский язык не стал причиной непонимания смысла молитвы, скорее наоборот, заставляет прислушаться к особому звучанию слов, которые приобретают необычную мелодичность.
О деятельности Библейской комиссии Белорусской Православной Церкви, созданной в 1989 году по благословению митрополита Минского и Слуцкого Филарета, рассказал профессор Белорусского государственного университета, секретарь Библейской комиссии и переводчик Иван Чарота. За 18 лет деятельности Комиссии на белорусский язык были переведены четыре Евангелия, богослужебное Евангелие и другие книги. Задача Комиссии состоит в том, чтобы сделать белорусский язык богослужебным, доступным в литургическом служении. Как отметил профессор И. Чарота, в мире существует 15 переводов текстов Библии на белорусский язык, но ни в одной из христианских конфессий они не используются в богослужебной практике, кроме Православной Церкви.
Иерей Игорь Данильчик, клирик Борисоглебского Коложского храма в Гродно, рассказал об активном использовании белорусского языка в храмах Гродненской епархии. На белорусском языке издан служебник карманного формата, а также вышло два издания проповедей архиепископа Гродненского и Волковысского Артемия. По желанию прихожан на родном языке служатся требы, в связи с чем отец Игорь предложил перевести на белорусский язык требник.
Опытом использования белорусского языка в литургической, проповеднической и миссионерской работе поделился с присутствующими настоятель церкви прп. Евфросинии Полоцкой г.п. Ивенец Воложинского благочиния протоиерей Виктор Перегудов.
Клирик Петропавловского собора иерей Юрий Залоско в своем выступлении поделился неоптимистичным прогнозом об использовании белорусского языка в Церкви, так как большинство жителей Белоруссии не является его носителем, особенно в городах.
Слово в защиту белорусского языка в церковной среде произнес инок Николай (Бембель), насельник Свято-Успенского Жировицкого монастыря, поэт, редактор листка «Жыровіцкая абіцель». Он также сделал обзор последних выпусков издания, обратив внимание на ряд тем, освещаемые в листке тем — «Достоевский и Калиновский (попытка религиозно-нравственного сопоставления судеб)» и другие.
Об истории издательства минского Петропавловского собора рассказала кандидат исторических наук Лидия Кулаженко. Издательство связано с деятельностью Братства Виленских мучеников, которое с самого начала поставило задачу возрождения традиций своих славных предшественников XVI–XVII вв. в области духовно-просветительной деятельности и книгоиздания. 70% белорусскоязычных православных изданий выпускается братством, многие члены которого входят в состав Библейской комиссии Белорусской Православной Церкви и участвуют в процессе подготовки перевода Священного Писания на белорусский язык. С 1991 года были изданы четыре Евангелия, богослужебное «Свяшчэннае Евангелле» (Минск, 2008), а также «Малітваслоў» (Минск, 2012), «Бажэственная Літургія Іаана Залатавустага» (Минск, 2010), «Малебен за беларускі народ з Акафістам свв. Віленскім мучанікам» (Минск, 2009).
В последние годы также увидели свет издания «Святыя зямлі беларускай. Жыццеапісанні», «Свята-Петра-Паўлаўскі сабор у Мінску, 1612-2012», «400 гадоў у Праваслаўі», «Князь Канстанцін (Васілій) Астрожскі». В серии художественной литературы вышли: сборник христианской поэзии на белорусском языке «Пад залатым купалам», книга сербской писательницы Лилианы Хабьянович-Джурович «Параскева. Крыж у пустыні», а также сборник статей «Шляхі пераадолення духоўна-маральнага крызісу сучаснага грамадства» .
Объединенными усилиями белорусского Братства Виленских мучеников (Беларусь), польского Кирилло-Мефодиевского православного братства и типографии ORTDRUK (Белосток) в 1993 году был основан журнал «Праваслаўе ў Беларусі ў свеце» (с 1996 года — «Праваслаўе»). Это издание рассчитано на православных жителей Беларуси, а также соотечественников за рубежом.
Особая заслуга Братства в издании ежегодных православных календарей на белорусском языке. Как правило, календари состоят из двух частей: богослужебной и тематической. В первой части, кроме сведений о ежедневных богослужениях, можно найти дни памяти святых, в том числе и белорусских, дни почитания чудотворных икон, Евангельские чтения, даты церковных праздников и постов, Пасхалию на несколько лет и т.д. Братство Виленских мучеников также ежегодно издает с 1995 года «Православный календарь» на русском языке, который пользуется большой популярностью у прихожан. Как и белорусскоязычный календарь, он состоит из богослужебного и тематического разделов.
Участники круглого стола отметили, что сегодня в Белоруссии созданы все условия для использования белорусского языка в церковной жизни и выразили надежду на возрождение литургического служения на белорусском в православных храмах.
В Якутии завершился II съезд православной молодежи
18.03.2013 14 марта 2013 года в Знаменском зале Якутского епархиального управления епископ Якутский и Ленский Роман встретился с делегатами II Съезда православной молодежи Якутии.
В своем обращении к молодым людям архипастырь подчеркнул важность молодежной миссии в Церкви и стремления не бояться и не стесняться жить в соответствии со своей верой, православным мировоззрением. Владыка Роман призвал ребят быть активными членами церковных общин, нести Евангельскую радость своим близким, сверстникам, всему окружающему миру, и поблагодарил всех за активное участие в работе съезда.
Делегаты смогли задать епископу Романа интересующие их вопросы. В качестве памятного дара владыка Роман вручил участникам встречи иконы Спасителя и книгу архимандрита Тихона (Шевкунова) «Несвятые святые».
15 марта, в завершение Съезда православной молодежи, состоялась кочевая экспедиция на собачьих упряжках «По следам миссионеров Севера» по маршруту Якутск — Соттинцы — Якутск. Возглавил экспедицию, преодолевшую на четырех собачьих упряжках около 60 километров при температуре воздуха ниже 30 градусов, епископ Роман.
В завершение первой части маршрута по реке Лене от Кангаласской переправы участники посетили Ленский историко-архитектурный музей-заповедник «Дружба» с. Соттинцы. Музей расположен на правом берегу реки Лены и находится на месте первоначального основания русскими землепроходцами «Ленского острога» — будущего г. Якутска. Центр музея-заповедника — копия Спасской церкви Зашиверского острога. Вокруг церкви расположены образцы деревянного зодчества народов Якутии. Здесь гости узнают о русских миссионерах-просветителях, приобщивших народы Якутии к христианству, видных общественных и культурных деятелях.
После встречи и общения с сотрудниками и посетителями музея владыка Роман совершил молебное пение в Спасской церкви. В приветственном слове он рассказал о целях экспедиции, отметив, что данная поездка напоминает о том времени, когда только таким способом православные миссионеры могли путешествовать в этих краях и нести свет Христовой истины в отдаленные районы Якутии.
В Храме Христа Спасителя в Москве пройдет выставка, посвященная 300-летию Александро-Невской лавры
22.03.2013 С 25 марта по 22 апреля 2013 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве пройдет фотовыставка, посвященная 300-летию Александро-Невской лавры.
В торжественном открытии выставки примут участие наместник Александро-Невской лавры епископ Кронштадтский Назарий, члены Попечительского совета программы «Александр Невский» Центра национальной славы, представители Фонда Андрея Первозванного и Межрегиональной общественной организации «Александро-Невское братство».
В рамках экспозиции представлены 80 фоторабот, посвященных архитектуре и истории Лавры, а также современной жизни обители. Автор исторических снимков — Карл Булла. Немец по происхождению, он считается «отцом российского фоторепортажа». К. Булла и его сыновья создали уникальную фотохронику событий первой половины XX века, в том числе запечатлев исторический образ Лавры начала прошлого века до ее разорения в советский период.
Авторы современных работ — фотохудожники Михаил Манин, Юрий Костыгов, Александр Петросян.
В поддержку выставки 19 апреля в Академии акварели и изящных искусств Сергея Андрияки (Москва, ул. Академика Варги, 15) пройдет концерт Архиерейского праздничного хора Александро-Невской лавры.
Организаторами выставки выступают общественная программа «Александр Невский» Центра национальной славы и Фонда Андрея Первозванного и Межрегиональная общественная организация «Александро-Невское братство» (программа «Александр Невский — имя России»).
Открытие выставки «300 лет бытия Александро-Невской лавры» состоится 25 марта в 14.00 по адресу: Москва, ул. Волхонка, 15, Храм Христа Спасителя.
В Санкт-Петербургской митрополии объявлен конкурс приходских СМИ
22.03.2013 Информационно-издательским отделом Санкт-Петербургской митрополии объявлен конкурс приходских СМИ. В нем могут участвовать приходы, в которых регулярно выпускаются собственные печатные СМИ (газеты, бюллетени, листки и т.д.).
Задачи конкурса — развитие на приходах интереса к информационным и компьютерным технологиям, создание единого информационного пространства в пределах митрополии посредством интеграции и сотрудничества церковных СМИ нескольких уровней (приходских, епархиальных, общецерковных).
В экспертный совет конкурса привлекаются квалифицированные специалисты в соответствующих областях (журналисты, редакторы, художники и мастера информационных технологий — представители епархиальных СМИ и сотрудники светских издательств, клирики Санкт-Петербургской митрополии).
Конкурс проводится с 1 марта по 25 мая 2013 года. Образцы приходских изданий принимаются до 11 мая. С 11 по 24 мая будут подведены итоги. Награждение победителей состоится в рамках выставки «Пасхальный праздник» (22-26 мая).
Секретарь оргкомитета — священник Алексий Волчков.
В Москве пройдет выставка «Православная книга и православная гравюра в собрании Государственного литературного музея»
22.03.2013 С 9 по 21 апреля 2013 года в рамках празднования «Дня православной книги — 2013» в Государственном литературном музее в Москве пройдет выставка «Мудрость обретаем от словес книжных. Православная книга и православная гравюра в собрании Государственного литературного музея».
В Литературном музее хранится большое собрание рукописных и старопечатных книг, часть из которых будет показана на выставке. Среди них:
- Евангелие 1464 года, написанное в городе Одоеве в правление князя Иоанна Юрьевича;
- сборник житий и поучений конца XV века, переписанный прп. Нилом Сорским;
- книги, изданные Иваном Федоровым, Андроником Невежей, Василием Бурцевым и др.
Будут выставлены как гравюры русских художников, так и уникальные работы греческих мастеров: вид храма Гроба Господня (Кувуклия) в Иерусалиме и вид русского монастыря великомученика и целителя Пантелеимона на Святой Горе Афон.
На выставке можно будет увидеть также листы из музейной коллекции лубка (народной картинки). Этот вид графики известен в России со 2-ой половины XVII века. Зародившись в эпоху позднего Средневековья, лубок в доступной форме раскрывал для верующих религиозные сюжеты. Среди экспонатов — редкие лубки с видами русских монастырей и храмов, изображениями святых со сценами их житий: преподобного Сергия Радонежского, пророка Божия Илии, святой великомученицы Варвары.
Болгарскую Православную Церковь номинировали на Нобелевскую премию мира
18.03.2013 Болгарская Православная Церковь выдвинута на соискание Нобелевской премии мира за спасение евреев во время Второй мировой войны.
Инициатива принадлежит почетному члену Пасе Лачезару Тошеву, сообщает пресс-служба Болгарской Церкви.
Как отмечается в сообщении, в этом году Болгария празднует 70 лет спасения евреев.
Лауреат будет объявлен в октябре этого года.
Православные активисты провели акцию у музея Дарвина в Москве
18.03.2013 Православные молодые люди из движения "Божья воля" в воскресенье провели акцию в Государственном Дарвиновском музее в Москве.
Они читали нараспев строки из Библии "В начале сотворил Бог небо и землю", осыпали посетителей, многие из которых были с детьми, разноцветными листовками, а в одном из залов развернули плакаты. Содержание листовок и плакатов сводилось к мысли о том, что теория эволюции является псевдонаучной, сообщили корреспонденту "Интерфакс-Религия" в понедельник в движении.
К участию в акции организаторы привлекли девочку, надев на нее футболку с надписью: "Я знаю, что мир создан Богом 7522 года назад".
Один из участников залез на крышу здания с белым флагом, на котором было написано "7522", и стал им размахивать. Затем он закрепил там баннер с надписью: "Бог сотворил мир".
Действия православных активистов-радикалов в офисе "Яблока" спровоцированы кампанией в защиту "Pussy Riot", заявляют во Всемирном русском соборе
18.03.2013 Как сообщает пресс-служба "Яблока", активисты православного общественного движения "Божья воля" на днях устроили "православную инквизицию против партии". "Группа молодых людей ворвалась в офис партии, взяла всю находящуюся в свободном доступе литературу, изданную партией, и сожгла прямо у вестибюля станции "Новокузнецкая", - говорится в сообщении. В партии заявили, что ждут от властей и Церкви реакции на провокацию, и сообщили, что лидер "Яблока" направит обращение в Генпрокуратуру России с требованием провести проверку.
"Всемирный русский народный собор не может солидаризироваться с акцией группы радикалов, совершенной в штаб-квартире партии "Яблоко". К сожалению, подобные акции являются закономерным продуктом прошлогодней информационной вакханалии, направленной на защиту хулиганок из группы "Pussy Riot", - говорится в заявлении ВРНС, переданном в понедельник в "Интерфакс-Религия".
Как сказано в документе, в течение целого года "широкий круг общественных деятелей убеждал молодежь нашей страны в том, что ради "художественного самовыражения" можно врываться куда угодно и творить что угодно".
"Нет ничего удивительного в том, что новые "нормы поведения", разрекламированные знаменитыми поп-звездами и видными политиками, обратились теперь не только против Церкви, но и против иных общественных сил. Вслед за "художественными акциями" по осквернению храмов и "художественными акциями" по спиливанию крестов последовали "перформансы" со сжиганием литературы", - говорится в заявлении.
Напомнив, что акция в офисе "Яблока" была совершена накануне Прощеного воскресенья, когда православные готовятся к примирению с окружающими, в ВРНС подчеркнули, что "нет никаких оснований увязывать эти действия с гражданской позицией большинства православных верующих, а тем более требовать от Русской православной церкви каких-то объяснений на этот счет".
"Объяснений следует потребовать у публичных апологетов "Pussy Riot", которые рекламной кампанией одной хулиганской акции рискуют открыть настоящий ящик Пандоры", - говорится в заявлении.
В ВРНС отметили, что ведут диалог с представителями партии "Яблоко", которые не раз выступали на его мероприятиях. В то же время в этой организации не могут согласиться "с противодействием строительству православных храмов, с оправданием абортов и пропаганды гомосексуализма среди несовершеннолетних, что позволяли себе некоторые представители партии".
"Это, естественно, вызвало негативное отношение многих верующих и неверующих людей. Не соглашаясь с упомянутой позицией и призывая партию изменить ее, мы считаем, что люди могут и должны спорить с ней, протестовать против нее. Однако делать это надлежит исключительно мирными и законными методами", - заключили в ВРНС.
В Шотландии англикане разрешили мусульманам по пятницам молиться в своем храме
20.03.2013 В Шотландии англиканская община Абердина открыла двери своей церкви для мусульман, чья мечеть оказалась слишком маленькой чтобы принять в своих стенах всех многочисленных местных приверженцев ислама. Об этом сообщило агентство Kipa-Apic со ссылкой на британскую газету " The Guardian".
Отныне, до ста мусульман приходят в англиканский храм Абердина и молятся в нем по пятницам, совершая традиционный намаз. Куда на это время деваются англикане, газета не уточняет.
На Олимпиаде в Сочи откроют три религиозных центра
21.03.2013 Три центра пяти мировых религий будут организованы во время Олимпийских игр в Сочи в 2014 году, сообщил глава управления международной зоны и культурно-развлекательных мероприятий оргкомитета "Сочи-2014" Виталий Савилов.
В каждом из этих центров будут открыты молитвенные комнаты христиан, мусульман, иудеев, буддистов и индуистов, сообщил В.Савилов в четверг на заседании Межрелигиозного совета России в Москве.
Он попросил Межрелигиозный совет, в который входят представители традиционных религий страны, оказать содействие в реализации проекта.
Христиане в Индонезии требуют отменить снос церкви
23.03.2013 В индонезийском Бекаси около 100 христиан вышли на улицы, требуя у властей изменить планы по сносу церкви. В 500 м от них полиция сдерживает толпу мусульман, численностью значительно превосходящую христианскую, требующих немедленно разрушить церковь, пишет AsiaNews.
Противостояние было спровоцировано иском в полицию пастора протестантской церкви «Huria Kristen Batak Protestant Setu Church»: он жаловался на местного мусульманского лидера Абдулу Азиса, угрожавшего ему смертью. Полиция затягивает с расследованием дела. В свою очередь Азис подал жалобу на пастора, обвиняя его в клевете.
Решение властей о сносе церкви якобы обусловлено отсутствием у христиан разрешения на строительство. Община проводит богослужения в этой церкви уже 13 лет. Чтобы получить разрешение на строительство, были собраны подписи местных жителей, согласных с появлением христианского культового здания в районе. Несмотря на выполнение христианами необходимых условий, разрешение на строительство чиновники им так и не выдали.
Около 90% населения Индонезии исповедуют ислам. Правозащитники отмечают рост антихристианского насилия в Индонезии в последние годы. Если в 2009 г., по данным Института демократии и мира Сетара, был зафиксирован 491 случай насилия и дискриминации в отношении христиан, то в 2011 г. их число составляло уже 543.
