Бог, Христианство, Православие, Церковь, Вера, агиасма, акафист, артос, бл.Матрона, водоосвящение, грех, елеопомазание, исповедь, литургия , молебен, монах, Николай чудотворец,пост, панихида, календарь, проповедь, просфора, псалтирь, Серафим Саровский, таинства, требы, тропарь, туринская плащаница, Фавор, чудеса исцеления, чудо, шестопсаломие,Феофан Затворник

Архив блога

воскресенье, 8 декабря 2024 г.

Новости Православия N 43(1168)

 Предстоятель Русской Церкви возглавил хиротонию архимандрита Сергия (Зайчикова) во епископа Алапаевского и Ирбитского

02.12.2024 2 декабря 2024 года патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве.

За Литургией была совершена хиротония архимандрита Сергия (Зайчикова) во епископа Алапаевского и Ирбитского. Новорукоположенный иерарх, избранный к епископскому служению решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 24 октября 2024 года (журнал № 112), стал правящим архиереем Алапаевской епархии Екатеринбургской митрополии.

Патриарху Кириллу за Литургией сослужили: митрополит Воскресенский Григорий; митрополит Калужский и Боровский Климент митрополит Тверской и Кашинский Амвросий; митрополит Сингапурский и Юго-Восточно-Азиатский Сергий; митрополит Донецкий и Мариупольский Владимир; митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим; митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений; архиепископ Зеленоградский Савва; епископ Нижнетагильский и Невьянский Феодосий; епископ Серовский и Краснотурьинский Феогност; епископ Каменский и Камышловский Мефодий; епископ Владивостокский и Приморский Павел; епископ Воронежский и Лискинский Леонтий; епископ Раменский Алексий.


Предстоятель Русской Церкви совершил освящение храма Живоначальной Троицы в Чертанове г. Москвы и возглавил хиротонию архимандрита Серафима (Лопухова) во епископа Ейского и Тимашевского

08.12.2024 8 декабря 2024 года, в Неделю 24-ю по Пятидесятнице, отдание праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма Живоначальной Троицы в Чертанове г. Москвы и Божественную литургию в новоосвященном храме.

За Литургией состоялась хиротония архимандрита Серафима (Лопухова) во епископа Ейского и Тимашевского. Новорукоположенный иерарх, избранный к епископскому служению решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 24 октября 2024 года (журнал № 111), стал правящим архиереем Ейской епархии Кубанской митрополии.

Были освящены три престола храма Живоначальной Троицы в Чертанове: центральный — в честь Живоначальной Троицы; правый — в честь Толгской иконы Божией Матери; левый — в честь Богоявления Господня.

При освящении храма и за Литургией Его Святейшеству сослужили: митрополит Воскресенский Григорий; митрополит Каширский Феогност; митрополит Екатеринодарский и Кубанский Василий; епископ Сочинский и Туапсинский Герман; епископ Тихорецкий и Кореновский Стефан; епископ Новороссийский и Геленджикский Сергий; епископ Армавирский и Лабинский Савва; епископ Раменский Алексий; духовенство г. Москвы.


Патриарх Варфоломей обвинил главу РПЦ в проповеди антихристианства

08.12.2024 6 декабря 2024 года патриарх Константинопольский Варфоломей обвинил патриарха Московского Кирилла в проповеди антихристианства, сообщает издание orthodoxia.info.

Во время проповеди в храме святителя Николая в Стамбуле, патриарх Варфоломей напомнил о войне России против Украины.

Он обратился «с особым призывом к прославленному святителю Николаю и ко всем тем российским священнослужителям и мирянам, которые поддерживают своих православных братьев и сестер в Украине».

По словам патриарха Варфоломея эти российские священники и миряне страдают «от непрекращающихся гонений и тюрем именно за то, что они возвышают свой голос против бесчеловечной политики президента Путина и антихристианской проповеди патриарха Кирилла».


Вышла монография о истории развития понятия «смирение» в античности, Священном Писании Ветхого и Нового Заветов, греческой патристике I–III веков

04.12.2024 Монография иерея Павла Лизгунова «Истоки понятия «смирение»: античность, Священное Писание, ранняя патристика» посвящена истории развития понятия «смирение» в античности, Священном Писании Ветхого и Нового Заветов, греческой патристике I–III веков. В соответствии со святоотеческой традицией, автор показывает, что смирение как особая добродетель — в значительной степени уникальное понятие, в полноте свойственное только христианской нравственности.

Анализируется употребление понятия «смирение» в античных текстах; также исследуется ветхозаветное понятие духовной нищеты и новозаветное понятие смирения, их осмысление в ранней патристике.

Делается вывод, что ветхозаветное качество духовной нищеты и смирения, которое в новозаветное время в результате подвига снисхождения Бога Слова и Его проповеди переходит в разряд первостепенных добродетелей, становится принципиально новым явлением для обращаемого в христианство грекоязычного мира Римской империи. В работе показано, как в святоотеческой мысли происходит постепенное осмысление этой новой для греческого мира добродетели.


В издательстве Корнуэльского университета (США) вышла книга о религии и секуляризме в России

04.12.2024 В издательстве Корнуэльского университета (США) вышла новая книга под названием «Религия и светская современность в российском христианстве, иудаизме и атеизме». Автор книги – известный канадский историк Ана Сильяк, специализирующаяся на изучении русской философии и религиозной мысли современной России.

В своем труде Сильяк представляет всестороннее исследование взаимодействия религии и секуляризма в контексте российского общества. Книга охватывает широкий спектр тем, включая роль религиозных традиций в Христианстве, иудаизме и атеизме, а также влияние этих течений на культурную и общественную жизнь страны.

Особое внимание уделено анализу процессов секуляризации в России и СССР, а также тому, как различные религиозные группы и деятели искусства - от Зинаиды Гиппиус и Соломона Михоэлса до отца Александра Меня реагировали на изменения в обществе. Книга предлагает читателю взглянуть на сложные взаимоотношения между верой и неверием в условиях современного мира.

воскресенье, 1 декабря 2024 г.

Новости Православия N 42(1167)

 Патриарх Кирилл возглавил хиротонию архимандрита Николая (Пашкова) во епископа Георгиевского и Прасковейского

19.11.2024 18 ноября 2024 года патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Большом соборе Донского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы.

За Литургией была совершена хиротония архимандрита Николая (Пашкова) во епископа Георгиевского и Прасковейского. Новорукоположенный иерарх, избранный к епископскому служению решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 24 октября 2024 года (журнал № 113), стал правящим архиереем Георгиевской епархии Ставропольской митрополии.

За Литургией Его Святейшеству сослужили: митрополит Воскресенский Григорий; митрополит Каширский Феогност; митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл; архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт; архиепископ Зеленоградский Савва; епископ Павлово-Посадский Силуан; епископ Истринский Серафим; епископ Раменский Алексий.


Главой Финляндской Православной Церкви избран митрополит Илия (Валлгрен)

28.11.2024 Поместный собор Финляндской Православной Церкви сегодня избрал предстоятелем ФПЦ 63-летнего митрополита Илию (Валлгрена).

Выборы прошли после литургии в Спасо-Преображенской церкви Валаамского монастыря (Хейнявеси, Северная Карелия). Богослужение возглавил митрополит Таллинна и всей Эстонии Стефан. Ему сослужили митрополит Кидонии, Ипертим и экзарх Эолиды Афинагор, митрополит Куопио и Карелии Арсений и монастырское духовенство, сообщает сайт Финляндской Православной Церкви.

В голосовании приняли участие все делегаты Поместного собора ФПЦ, большинство из них проголосовали за митрополита Илию. Выборы проходили под председательством архиепископа Хельсинки и всей Финляндии Льва.

Избранный митрополит Илия 29 ноября отправится в Стамбул, где примет участие в заседании Синода Константинопольского Патриархата 1 декабря. Синод должен официально утвердить его кандидатуру на пост предстоятеля. Затем, после утверждения Константинопольским Синодом, митрополит Илия будет официально интронизирован как архиепископ Хельсинки и всей Финляндии. Церемония интронизации состоится 15 декабря в Успенском кафедральном соборе Хельсинки.

После этого архиепископ Лев сложит свои полномочия и будет официально почислен на покой.

Архиепископ Хельсинки и всей Финляндии Лев (Макконен, род. 1948), воглавлявший Финляндскую Православную Церковь с 2001 года, в январе 2024-го подал Константинопольскому патриарху Варфоломею прошение о почислении на покой в пасхальные дни этого года.


В португальском Портимане освящен храм святого Даниила Жиронского

19.11.2024 17 ноября 2024 года патриарший экзарх Западной Европы митрополит Корсунский и Западноевропейский Нестор, управляющий Испанско-Португальской епархией, совершил великое освящение и Божественную литургию в храме в честь святого Даниила Жиронского в г. Портимане провинции Алгарве в Португалии.

Его Высокопреосвященству сослужили епископ Кафский Петр, настоятель храма протоиерей Вячеслав Власенко, протоиерей Иоаким Малакиаш, иерей Филипп Малакиаш, иерей Леонид Карпин и сопровождавший экзарха клирик Свято-Троицкого кафедрального собора Парижа диакон Роман Оника.

Храм святого Даниила Жиронского стал первым освященным храмом Русской Православной Церкви в Португалии. Здание церкви было выкуплено благодаря ктиторам общины, а усилиями благочинного приходов Португалии протоиерея Иоанна Гербовецкого помещения храма были отремонтированы и подготовлены к освящению, сообщает сайт Испанско-Португальской епархии.


В Иерусалиме представили новые данные о происхождении Храма Гроба Господня

21.11.2024 Раскопки, проведенные археологами из Римского университета Ла Сапиенца, позволили обнаружить новые данные о создании Храма Гроба Господня, расположенного в христианском квартале Иерусалима, сообщает интернет-издание Heritage Daily.

Храм Гроба Господня — церковь IV века, которая является главным храмом православного Иерусалимского Патриархата.

Предание гласит, что церковь стоит на месте распятия, погребения и воскресения Иисуса Христа, что делает ее одним из самых святых мест в Христианстве.

По данным пресс-конференции, в которой приняли участие представители Иерусалимской Православной Церкви, католики латинского обряда (из Кустодии Святой Земли) и Армянской Церкви, являющиеся хранителями храма Гроба Господня, раскопки показали, что изначально на этом месте находился древний карьер, о чем свидетельствуют глубокие пропилы в скалистой местности и добыча каменных блоков.

Тенденции добычи камня в карьере были замечены с северо-востока на юго-запад, при этом некоторые участки превышали пять метров в глубину.

Карьер был заброшен в железном веке, его перепрофилировали для сельскохозяйственных нужд, выращивания оливок и винограда.

После осады Иерусалима в 70 г. н. э. во время Первой иудейско-римской войны место было заброшено. В дальнейшем император Адриан основал на месте Иерусалима римскую колонию, новый город Элия Капитолина, и построил языческий храм на месте древней каменоломни.

Храм использовался до IV века н. э., когда он был разрушен императором св. Константином Великим и заменен христианской церковью.

Макарий I, епископ Иерусалимский, просил Константина разрешения провести раскопки в месте, где, как считалось, был погребен Иисус Христос. В ходе раскопок была обнаружена высеченная в скале гробница, которую Макарий определил как место захоронения Иисуса.

Согласно недавнему исследованию, были обнаружены свидетельства существования римского культового сооружения времен правления Адриана, а также следы масштабного выравнивания скалистой местности для возведения монументальных сооружений.

То, что было построено в IV веке, «было сложным святилищем с местами поклонения и почитания, с различными местами для совершения Литургии, с маршрутами посещения. Его структура предусматривала посещение паломниками, которые могли перемещаться вокруг мест поклонения, которые могли найти убежище под портиками, согласно методам, хорошо известным для дохристианских и раннехристианских святилищ».

Раскопки теперь сосредоточены на северном проходе церкви, чтобы глубже изучить римскую культовую структуру и ее последующую историю. Дополнительная работа включает документирование всей базилики и ее пристроек, а также анализ материалов для улучшения понимания исторической эволюции места и его роли в городе.


Обретение мощей святой Ольги Аляскинской состоялось в Куитлуке

21.11.2024 Обретение мощей святой Ольги Аляскинской состоялось 16 ноября в городе Куитлук на Аляске, сообщает Global Orthodox со ссылкой на пресс-службу Ситкинской и Аляскинской епархии Православной Церкви в Америке. Обретение мощей было совершено в преддверии официального прославления святой Ольги, запланированного на июнь 2025 года, а 8 ноября в епархии отмечали 45-ю годовщину ее кончины.

Церемонию возглавил епископ Ситкинский и Аляскинский Алексий. Мощи святой были торжественно извлечены из захоронения и перенесены в храм святого Николая.

Среди собравшихся верующих были представители народа юпиков, к которому принадлежала святая, а также православные христиане со всего мира. Всю неделю перед обретением останков, верующие присылали имена, прося помянуть своих близких во время первого молебна перед мощами святой. Как сообщили в епархии, было подано около двух тысяч имен.

В ноябре 2023 года Священный синод Православной Церкви в Америке постановил прославить в лике святых Ольгу (Аррсамкук) Майкл (1916–1979) – широко почитаемую на Аляске супругу православного священника и акушерку. Матушка Ольга, как ее называют в Америке, считается покровительницей женщин, в особенности переживших насилие.

Ольга Аррсамкук происходила из народа эскимосов-юпиков. Она родилась и прожила всю жизнь в деревне Куитлук на Аляске, где в то время действовала русская православная миссия, и крещена с именем Ольга. Святая была акушеркой и принимала роды у многих женщин в Куитлуке и окрестных деревнях. Она всегда помогала бедным, часто отдавая им одежду собственных детей, и проявляла заботу о женщинах. Почитание матушки Ольги началось вскоре после ее смерти, а в 2023 году ее причислили к лику святых. День памяти святой Ольги Аляскинской – 10 ноября.


Патриарх Кирилл совершил освящение столичного храма святителя Николая Мирликийского в Бирюлеве

24.11.2024 24 ноября 2024 года патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма святителя Николая Мирликийского в Бирюлеве г. Москвы и Божественную литургию в новоосвященном храме.

При освящении храма и за Литургией Его Святейшеству сослужили: митрополит Воскресенский Григорий; митрополит Каширский Феогност; митрополит Наро-Фоминский Никандр; епископ Раменский Алексий; столичное духовенство.


Епископ Сергиево-Посадский Кирилл совершил великое освящение Покровского храма в подмосковном селе Заболотье

01.12.2024 30 ноября 2024 года, в день памяти преподобного Никона, игумена Радонежского, ученика преподобного Сергия, епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл (Зинковский) совершил великое освящение Покровского храма в селе Заболотье Сергиево-Посадского городского округа Московской области и возглавил Божественную литургию в новоосвященном храме.

Его Преосвященству сослужили: секретарь Сергиево-Посадской епархии, благочинный Ивантеевского церковного округа протоиерей Иоанн Монаршек; благочинные церковных округов: Сергиево-Посадского — игумен Иоанн (Самойлов), Мытищинского — протоиерей Димитрий Оловянников, Долгопрудненского — протоиерей Андрей Хмызов, Дмитровского — протоиерей Афанасий Чорногуз, Пушкинского — иерей Василий Ковальчук; настоятель Покровского храма с. Заболотье иерей Артемий Истомин; духовенство Сергиево-Посадской епархии.

Покровский храм с. Заболотье входил в список порушенных святынь Сергиево-Посадской епархии и восстанавливался силами Мытищинского благочиния.


Скончался иерарх Македонской Церкви митрополит Дебар-Кичевский Тимофей (Йовановский)

29.11.2024 Митрополит Дебар-Кичевский и Плаошский Тимофей (Йовановский), иерарх Македонской Православной Церкви – Охридской Архиепископии скончался 25 ноября 2024 года в возрасте 73 лет. Похороны состоятся в Охриде – древнем городе, в честь которого Македонская Церковь называется Охридской архиепископией, сообщает Global Orthodox со ссылкой на liturgija.mk.

Дебар-Кичевская епархия, охватывающая юго-западную часть Северной Македонии, – одна из крупнейших епархий Македонской Православной Церкви. Её центр находится в Охриде, также она включает города Струга, Дебар, Кичево, а ещё 14 муниципалитетов и 262 деревни, занимая территорию более 3500 кв. км. Митрополит Тимофей возглавлял епархию с 1995 года, а до этого также был митрополитом Австралийским и Новозеландским.

На внеочередном заседании Архиерейский синод МПЦ – ОА определил, что отпевание митрополита Тимофея состоится 28 ноября в соборе Святой Софии в Охриде. Литургию возглавит архиепископ Охридский и Македонский Стефан в сослужении архиереев Македонской Церкви и представителей других поместных Православных Церквей. Погребение состоится в южной апсиде монастыря Плаошник в Охриде.

Соболезнования по случаю кончины митрополита Тимофея выразили представители различных Православных Церквей. Патриарх Болгарский Даниил отметил благочестие и верность митрополита делу Христову, подчеркнув его вклад в укрепление связей между Македонской и Болгарской Церквами. Он назвал его выдающимся архиереем и близким другом Болгарской Церкви.

Патриарх Сербский Порфирий в своём послании выразил уважение к трудам митрополита Тимофея по восстановлению единства между Македонской и Сербской Церквами. Он отметил личное содействие почившего в преодолении раскола между Сербской и Македонской Церковью. Македонская Православная Церковь объявила о своей независимости в 1967 году и пребывала в расколе до 2022 года.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в своем послании также выразил соболезнования архиепископу Охридскому и Македонскому Стефану в связи с кончиной одного из старейших иерархов МПЦ: «Митрополит был человеком глубокой веры, посвятившим себя трудам на благо православия в Македонии. Мне довелось лично знать покойного и не раз с ним встречаться. Весть о его кончине болью отозвалась в моем сердце».

В 2006 году митрополит Тимофей выступал на радио за возобновление диалога между Сербской и Македонской Церквами при посредничестве Русской Православной Церкви. В мае 2023 года Сербский Патриархат признал автокефалию Македонской Православной Церкви и восстановил с ней евхаристическое общение. Вслед за этим многие Поместные Церкви также признали автокефалию Македонской Церкви.

Митрополит Тимофей (в миру – Славе Йовановский) родился 20 октября 1951 года в Младо-Нагоричане. В 1976-м окончил богословский факультет Скопского университета и трудился в Македонской архиепископии. Позднее окончил аспирантуру в Риме и преподавал в качестве профессора в Скопском университете.

10 сентября 1981 года в Бигорском монастыре пострижен в монашество, 11 сентября был хиротонисан во иеродиакона, а 13 сентября в Кичевском монастыре – в сан иеромонаха. В достоинство архимандрита возведён в монастыре святого Наума.

20 сентября 1981 года в церкви святого Димитрия в Скопье был хиротонисан в сан епископа и возведён в достоинство митрополита Австралийского и Новозеландского, а 21 сентября 1981-го назначен администратором Дебарской и Кической митрополии.

Австралийской митрополией управлял до 1995 года, когда был назначен правящим архиереем Дебарской и Кической митрополии.

Также дважды был администратором Повардарской митрополии: с 1997 по 2000 год, и с 2002 по 2006 год.


В Польше пожилой католический священник скончался после жестокого избиения

19.11.2024 Польский католический священник Лех Ляхович из Щитно, на которого напали в приходском доме священника и жестоко избили, скончался в больнице 9 ноября 2024 года. О смерти коллеги сообщил священник Марцин Савицкий, пресс-секретарь курии в Ольштыне. 27-летний мужчина, подозреваемый в этом деле, находится под стражей, сообщило польское издание W Polityce.

Лех Ляхович, многолетний настоятель прихода Святого брата Альберта в Щитно, стал жертвой жестокого нападения, которое произошло 3 ноября в приходском доме в Щитно. Его доставили в больницу, и его состояние с самого начала описывалось как критическое.

Подозреваемый, арестованный в понедельник, 4 ноября, и обвиненный в покушении на убийство, был взят под стражу по решению суда.

Представитель окружной прокуратуры Ольштына Даниэль Бродовский, подтвердив смерть священника, сообщил агентству PAP: «В настоящее время прокурор ожидает заключения врача относительно того, были ли травмы, приведшие к смерти священника, нанесены преступником». Затем, возможно, будут изменены обвинения подозреваемому, добавил он.

Прокурор Даниэль Бродовски сообщил, что арестованному 27-летнему мужчине предъявлено обвинение в покушении на убийство священника. В обвинении говорится, что он нанес несколько ударов металлическим топором по голове приходского священника, в результате чего, тот среди прочего, получил перелом костей черепа и отек мозговой ткани. У священнослужителя также была обширная рана на лице.

«Он не достиг своей цели из-за своевременного оказания помощи», — говорится в обвинении, предъявленном 27-летнему мужчине. Нападавшего спугнула экономка, которая позвала на помощь.


В Уганде исламисты убили проповедника, обратившего в христианство 18 мусульман

19.11.2024 В Уганде исламисты убили проповедника, обратившего в христианство 18 мусульман, при этом его пытались сломить и силой обратить в ислам под угрозой смерти, пишет morningstarnews.

Об этом случае на востоке Уганды сообщили местные единоверцы в кенийское издание Morning Star News, которое ведет хронику гонений на христиан в регионе. Местные мусульманские экстремисты 30 октября убили проповедника после того, как он и его спутник отказались принять ислам.

Проповедник Эммануэль Дикусука (Emmanuel Dikusooka), 29-летний отец троих детей, проводил шестидневное плановое проповедническое служение в торговом центре города Навайкоке в округе Калиро, и за три дня сумел обратить 18 мусульман в веру Христову. По окончании третьего дня служения, Эммануэль Дикусука и его собрат по церкви Джека Мбуланте (Jack Mbulante) возвращались в свою гостиницу в городе Калиро на арендованном мотоцикле, когда около 18:30 угодили в засаду местных фанатичных исламистов.

По словам Мбуланте, перед мостом через реку Лумбуйе шестеро молодых мусульман выскочили из засады и преградили путь христианам. Все они были облачены в традиционные исламские халаты и накидки и вооружены длинными сомалийскими тесаками-панга, палками и железными прутьями. Первым делом налетчики вырвали у христиан сумки с Библиями и прочими духовными книгами. «Они швырнули наши книги в реку Лумбуйе, затем вручили нам Коран, который был у них с собой и приказали нам поднять его, зачитать первую суру и обратиться в ислам именем Аллаха, – поведал Мбуланте в интервью Morning Star News. – Они пытались заставить нас отречься от Иисуса Христа и нашей веры, для чего дважды произнести клятву веры в Аллаха – шахаду. Мы решительно отказались, это привело их во гнев, кто-то из них ударил Дикусуку железным прутом по голове, и он упал».

Мбуланте поведал, что сам тут же прыгнул в реку и пустился вплавь. Он слышал, как несчастный проповедник кричал и звал на помощь. Переправившись на другой берег реки, он бросился в село, собрал нескольких христиан и повел их на место в надежде спасти проповедника. «Однако мы опоздали, – сокрушается Мбуланте. – Когда мы добежали на местр происшествия, то нашли Дикусуку мертвым в луже крови. У него были глубокие раны на голове, резаные раны на шее и рассеченный рот».

Дикусука оставил молодую вдову и детей-сирот в возрасте 9, 6 и 4 лет. Христиане сообщили о происшествии в полицию, и та заверила, что занимается розыском убийц. По словам Мбуланте, некоторые из новообращенных христиан из числа бывших мусульман, которых Дикусука привел ко Христу, хорошо знают убийц, опасаются за свою жизнь и вынуждены скрываться.

Проповедник Дикусука организовал проповедническое мероприятие под открытым небом в городе мусульманского большинства Навайкоке вместе с другими проповедниками пятидесятнических церквей, действующих в деревнях Калиро, Намвендва и Булумба. Служение началось 28 октября и, если бы не убийство, должно было продлиться до 2 ноября.

Это преступление пополнило длинную череду случаев гонений на христиан в Уганде, хронику которых ведет издание Morning Star News. Конституция и другие законы Уганды предусматривают свободу вероисповедания, в том числе право проповедовать свою веру и переходить из одной религии в другую. Мусульмане составляют не более 12 процентов населения Уганды, причем концентрируются главным образом в восточных регионах страны.


В Уганде мусульмане забили до смерти родного брата за обращение в христианство

26.11.2024 В Уганде мусульмане забили до смерти родного брата за обращение в христианство, забрав его на расправу прямо из школы, где он работал учителем, сообщает morningstarnews.

Учитель исламской школы на востоке Уганды обратился в христианство 4 октября, а уже 21 октября пал жертвой жестокой расправы, учиненной его родными братьями-мусульманами, сообщили местные источники журналистам кенийского издания Morning Star News, которое ведет хронику гонений на христиан в регионе.

32-летний Ванджала Хамиду (Wanjala Hamidu) учительствовал в исламской школе Свидики в городе Нанком (округ Бугири), а жил в четырех километрах от школы в деревне Масита. Хамиду принял христианство на проповедническом собрании в Буланже 4 октября, которое он посетил вместе со своим братом Уласие Свамаду (Wulasiyo Swamadu). Хамиду уверовал в Христа и остался после собрания для дальнейшего углубленного познания закона Божьего, а Свамаду вернулся домой и поведал мусульманской родне о его отречении от ислама и обращении в христианство, по свидетельствам жителей деревни.

Слух о новой вере Хамиду быстро распространился в деревне и дошел до школы, где возмутил директоров Хиире Исифу и Хавумбу Джамаду, которые решили уволить отступника в конце учебного года, сообщил источник. Однако уже 21 октября четверо братьев новообращенного христианина пришли в школу, когда сам Хамиду был занят преподаванием на уроке. Братья имели продолжительный разговор с руководителями школы, и те разрешили братьям увести Хамиду с урока со всеми вещами в родную деревню Масита. По прибытии домой, братья повелели Хамиду отречься от Христа и вернуться в ислам, но тот отказался.

Старший брат Исифу принялся бить его по щекам, а другие братья бросились искали палку, чтобы подвергнуть его 39 палочным ударам, которые, по их убеждению, ислам якобы предписывает в наказание для отступников, сообщил местный христианский источник. «Мы услышали истошные крики, стоны и призывы о помощи, и очень скоро все соседи сбежались на место расправы, - сообщил источник Morning Star News. – Мы обнаружили Хамиду в крови на земле, трое братьев крепко держали его, а четвертый избивал, и все они кричали «неверный, неверный, позор, позор нашей семье». Мать Хамиду стояла тут же и в отчаянии звала на помощь, но никто не осмелился бросить вызов мусульманам и помешать исполнению закона шариата. Вскоре Хамиду умер, и его бросили лежать в луже крови. У него были глубокие раны на голове и рана на груди от удара острым предметом».

Соседи вызвали полицейский наряд, но к его прибытию преступные братья успели скрыться. Сотрудники службы безопасности местного отделения все еще разыскивают четырех братьев, которые числятся пропавшими без вести после убийства Хамиду. Полиция доставила тело Хамиду в Бугири на вскрытие, а позже выдала его семье для захоронения.

Во всем мире большинство исламских юристов признают нормы шариата, основанные на Коране, хадисах (собрании учений, изречений и деяний Мухаммеда) и Сунне (своде традиций и практик Мухаммеда), которые провозглашают вероотступничество тяжким преступлением, караемым смертью.

Это уже второе убийство новообращенного христианина мусульманами на востоке Уганды за октябрь. Мусульманские экстремисты 30 октября убили 29-летнего проповедника Эммануэля Дикусуку, отца троих детей, в наказание за то, что тот обратил в христианство 18 мусульман на проповедническом собрании в округе Калиро, после чего отказался отвергнуть Христа и вернуться в ислам под страхом смерти.

Убийство Хамиду стало очередным из многих случаев преследования христиан в Уганде, хронику которых ведет издание Morning Star News. Конституция и прочие законы Уганды гарантируют полную свободу вероисповедания, включая право распространять свою веру и переходить из одной религии в другую. Мусульмане составляют не более 12 процентов населения Уганды, причем в основном концентрируются в восточных регионах страны.

Целевое проникновение ислама в Уганду началось в середине 19 века с севера (Судан) и востока (Танзания). Англичане поощряли ислам, используя мусульман в качестве чиновников и переводчиков. Первые миссионеры Церковного миссионерского общества прибыли в 1877 году. Англиканская церковь оформилась в Уганде как независимая провинция в 1961 году. Римско-католическая церковь появилась в Уганде в 1879 году, а на сегодня насчитывает более 9 миллионов человек, что составляет более 40% населения страны. Также распространено пятидесятничество, пришедшее в страну из Канады. В настоящее время в стране уже несколько сотен церквей, инициированных африканцами, в том числе Харизматическая церковь Уганды (основанная бывшими англиканами), Африканская Израильская церковь, Ниневия (из Кении), Общество Единого Всемогущего Бога и др.

В стране много апокалиптических вер и прочих «пророческих движений», по определению местных властей. Среди более традиционных выделяются Новоапостольская церковь, Церковь адвентистов седьмого дня и Церковь Бога. В стране также присутствует православная церковь с 1920-х годов. Она в настоящее время находится под управлением православного патриархата Александрии. Православная церковь в 1963 году входит с англиканами и католиками в Объединенный христианский совет Уганды, который является членом Всемирного совета церквей.


понедельник, 18 ноября 2024 г.

Новости Православия N 41(1166)

Украинец стал епископом Константинопольского Патриархата 
 10 ноября 2024 года состоялось рукоположение архимандрита Максима (в миру Роман Рудько) в епископа Аристийского, викария Австрийской митрополии Константинопольского Патриархата, сообщается на странице на фейсбук-странице Венского прихода УПЦ (Константинопольский Патриархат). Новоизбранный Аристийский епископ Максим (Рудько) родом из Львова, там же он получил среднее образование и окончил семинарию ПЦУ. Степень магистра он получил в Греции, в городе Салоники, окончив теологический факультет университета Аристотеля. В 2018 г. в Венском кафедральном соборе Святой Троицы Роман Рудько принял монашество и был рукоположен в диакона митрополитом Австрии и экзархом Венгрии Константинопольского патриархата Арсением (Кардамакисом). В 2023 г. Максим стал архимандритом и получил должность протосингела митрополии Австрийской, Венгерской экзархии. 29 августа 2024 г. на заседании Священного Синода Фанара был избран викарным епископом митрополии Австрийской с титулом епископ Аристийский. 
 В Белгородской епархии недалеко от границы с Украиной освятили храм великомученика Димитрия Солунского 
 8 ноября 2024 года в селе Нижний Ольшанец Белгородского района Белгородской области состоялось освящение храма великомученика Димитрия Солунского, расположенного на расстоянии менее 20 километров от границы с Украиной. Чин освящения совершили митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн и епископ Губкинский и Грайворонский Софроний. Церковь в селе Нижний Ольшанец была построена в начале XX века. В то время на приходе было порядка 500 прихожан, действовала земская школа. В 1930-х церковь была разрушена. Спустя почти столетие на прежнем месте возвели новый храм. При строительстве обнаружили фрагменты старой кладки и часть старинного колокола, который теперь будут хранить как реликвию.
 Митрополит Харьковский Онуфрий освятил новый храм в Харьковской области 
 16 ноября 2024 года митрополит Харьковский и Богодуховский Онуфрий совершил Великий чин освящения и первую Божественную литургию в храме Рождества Иоанна Предтечи в селе Ивано-Шийчино Богодуховского района Харьковской области, сообщает пресс-служба Харьковской епархии. Во время сугубой ектении митрополит Онуфрий вознес молитву о мире на украинской земле. После отпуста владыка обратился к духовенству и верующим с архипастырским словом и призвал на всех Божие благословение.
 Общину РПЦ в Швеции заподозрили в шпионаже в пользу России 
 Община недавно построенной православной церкви в шведском городе Вестерос стала объектом критики и подозрений в шпионаже в пользу России, сообщает РБК со ссылкой на Politico. Церковь Казанской иконы Пресвятой Богородицы была возведена в 2023 году. Она расположена в непосредственной близости от «стратегически важного» аэропорта Вестероса, городских водоочистных сооружений и производственных мощностей энергетических компаний ABB и Westinghouse. «Эта церковь является потенциальным опорным пунктом, который можно использовать для сбора информации, как об аэропорте Вестерос, так и о промышленной сфере в виде крупных энергетических компаний. Когда силы обороны Швеции проводят учения в аэропорту или вблизи него, как это было сделано в июне, они находятся под вероятным наблюдением», – сказал специализирующийся на России исследователь Шведского университета обороны Маркус Йоранссон. Как сообщает Politico, ранее шведское государственное Агентство по поддержке религиозных организаций прекратило финансовую поддержку православного прихода в Вестеросе по рекомендации полиции безопасности Швеции (СЕПО). Представители церкви отвергли подозрения в связях с какой-либо разведкой. В июле правительство Швеции представило новую стратегию национальной безопасности, согласно которой наибольшей угрозой для страны является Россия. В посольстве РФ заявили, что шведские СМИ распространяют «ложь и клевету». Монастырь Эсфигмен обратился в ООН за защитой 14.11.2024 Монастырь Эсфигмен на Афоне впервые обратился в Комиссию ООН по правам человека по поводу систематического преследования и нарушения религиозных свобод со стороны властей и Константинопольского Патриархата, сообщает Triklopodia. Монахи ссылаются на нарушение статьи 18 Международного пакта о гражданских и политических правах, которая гарантирует свободу вероисповедания. В официальном заявлении монастыря говорится, что такие действия греческого государства являются «вопиющим нарушением» их права на исполнение религиозных обязанностей. Братия монастыря подчеркивает, что давление достигло такого уровня, что ставит под угрозу существование общины. В качестве примера приводятся судебные ограничения, которыми ограничивали доступу к монастырю. Монахи призывают к международному признанию их ситуации и намерены использовать все законные средства для защиты своих прав.
 В Ульяновской области сгорел храм святителя Николая Чудотворца 
 В селе Криуши Ульяновской области сгорел храм святителя Николая Чудотворца. Об этом 8 ноября сообщил глава региона Алексей Русских в своем Telegram-канале, передают «Известия». «Доложили, что пожаром уничтожен храм во имя святителя Николая Чудотворца в селе Криуши городского округа Новоульяновска», — говорится в сообщении. Он призвал митрополию открыть сбор средств на восстановление церкви, воскресной школы и библиотеки. Русских добавил, что проведет ряд встреч для того, чтобы спланировать реставрацию. МЧС Ульяновской области сообщили о ликвидации горения на территории храма. К тушению привлекались 27 специалистов и восемь единиц техники. Пострадавших при пожаре нет. Никольский храм в с. Криуши (сначала деревянный, потом белокаменный) существовал с XVII века, сообщает сайт Симбирской митрополии. В советское время он был снесен. В сентябре 2010 г. в селе был создан православный приход. В августе 2011 г. началось строительство деревянного храма, который был освящен в ноябре 2016 г. При храме действовали воскресная школа, библиотека. 
 На Афоне серьезная нехватка воды 
 10 ноября 2024 года во всех монастырях, скитах и кельях Святой Горы Афон прошли молебны и крестные ходы о прекращении длительной засухи, сообщает издание «Вима Ортодоксия». Молебны и крестные ходы были проведены после решения Священного Кинота горы Афон. В молитвах использовались особые прошения, обращенные ко Господу, Божией Матери и святым о даровании дождя. В столице Афона, Карее, в храме Протата, где хранится чудотворная икона Богородицы «Достойно есть», состоялся молебен и крестный ход с участием представителей Священного Кинота, монастырей, келий и скитов Афона, а также паломников. Богослужение возглавил игумен монастыря Дионисиат старец Симеон. Засуха сильно затронула Карею, где из-за большого числа паломников возникла серьезная нехватка воды. Летом паломники сообщили, что водоснабжение в Кариесе прекращалось ночью в целях экономии. 
 В Южном Судане мусульмане насильно изгоняют христиан из домов 
 Представители мусульманских общины в Южном Судане подвергают христиан преследованиям и силой изгоняют из домов, сообщает издание The Christian Post. По данным сайта Народного освободительного движения Судана – Север (SPLM-N), мусульмане из района Эль-Матамах в Аль-Макнии заявили христианам из Нубийских гор, бежавшим от военного конфликта в Омдурмане, недалеко от Хартума, что они не хотят видеть в этом районе ни христиан, ни темнокожих. Лидер местной церкви подтвердил Morning Star News информацию SPLM-N. Хотя изначально мусульмане обвиняли христиан в краже скота и нарушении исламских норм, полицейский сообщил христианам, что причина недовольства жителей кроется в религиозных мотивах. Перемещенные христиане, бежавшие от военного конфликта, не могут найти защиты: местные власти отказываются вмешиваться, а просьбы христиан о помощи остаются без ответа. Мусульманские жители страны открыто заявляют, что не желают видеть христиан в своих районах и даже подают обращения в прокуратуру с просьбой выселить их. 19 октября мусульмане пришли в дома христиан в районе Аль-Макния, силой выдворили их и депортировали, что стало вторым вынужденным переселением для этих людей. Переселенный христианин также рассказал журналистам о случае, когда мусульманин потребовал от него снять крест и принять ислам. По данным The Christian Post, обращения христиан к властям, правозащитным и гуманитарным организациям игнорируются. Кроме того, в некоторых районах Южного Судана христианские храмы и школы подвергаются жестоким нападениям. 
 Глава Англиканской церкви ушел в отставку 
 12 ноября 2024 года архиепископ Кентерберийский заявил о своей отставке после расследования дела о сексуальных злоупотреблениях, связанного с именем Джона Смайта, и признал ответственность за отсутствие адекватных мер по защите жертв на протяжении более десяти лет. В своем заявлении архиепископ сказал, что «обратившись за любезным разрешением Его Величества Короля, я решил уйти в отставку с поста архиепископа Кентерберийского». Архиепископ признал свои ошибки в подходе к разрешению ситуации, заявив, что надеялся на справедливое расследование, но этого не произошло. По словам Джастина Уэлби, ситуация требует его личной и институциональной ответственности: «Я должен взять на себя личную и институциональную ответственность за долгий и травмирующий период с 2013 по 2024 год». Архиепископ выразил надежду, что его уход подчеркнет серьезное отношение Англиканской церкви к изменениям и стремление создать более безопасную среду. Он также заявил, что считает, что его «уход с должности отвечает интересам Церкви Англии», которую он «глубоко любит».

воскресенье, 10 ноября 2024 г.

Новости Православия N 40(1165)

 В британском парламенте представили доклад о росте гонений на христиан

06.11.2024 Доклад о росте гонений на христиан по всему миру опубликовала международная католическая организация "Помощь Церкви в нужде" (Aid to the Church in Need). Исследование охватывает период с 2022 по 2024 годы и проводилось в 18 странах. 22 октября доклад представили в британском парламенте, сообщает Global Orthodox со ссылкой на пресс-службу организации.

Анализ данных в докладе показывает беспрецедентный уровень религиозного насилия в отношении христиан, который, как утверждают исследователи, “превысил все прошлые показатели”, особенно в странах Африки. Авторы подчеркивают, что схожие выводы были получены и в других международных исследованиях, указывающих на усиление преследований.

В докладе зафиксировано увеличение числа случаев арестов по обвинениям в богохульстве, насильственного переселения, депортации, конфискации имущества, принудительных обращений в другую веру, угроз и похищений. Ответственность за преследования христиан несут как государственные структуры, так и независимые группы: террористические и экстремистские организации, а также криминальные сети.

Особое внимание в отчете уделяется положению христиан в странах с авторитарным режимом, таких как Китай, Эритрея, Индия и Иран, где гонения происходят по политическим или идеологическим причинам. Помимо статистических данных, отчет поднимает вопрос миграции христиан из зон повышенного риска. В результате преследований численность христиан в таких странах, как Сирия и Ирак, стремительно сокращается. В Сирии с 2011 года количество христиан сократилось с 1,5 миллионов до примерно 250 тысяч человек, а в Ираке христиане составляют менее 0,5% населения.

В ряде африканских стран, таких как Буркина-Фасо, более 10% населения были вынуждены покинуть свои дома из-за религиозных гонений. Единственной страной, где отмечены улучшения, стал Вьетнам, что связано с прогрессом в дипломатических отношениях с Ватиканом.


В Мали джихадисты обкладывают налогом христиан с 18 лет

08.11.2024 Правозащитники сообщают, что в джихадисты обкладывают налогом христиан с 18 лет и одновременно усиливают гонения на Церковь, пишет acnuk.

Мусульманские экстремисты в Мали заставляют христиан нескольких деревень платить грабительские суммы исламского налога джизья, а также усиливают гонения на Церковь. Налог джизья представляет собой подушную подать с иноверцев в мусульманских государствах. Исламские правоведы рассматривают джизью как «выкуп за сохранение жизни при завоевании». От выплаты джизьи освобождали женщин, стариков, инвалидов, нищих, рабов, монахов (до начала VIII века) и христиан, воевавших в мусульманской армии.

Ныне исламистские группировки боевиков, захватившие значительные территории страны, возродили исламский джизью в сумме 25 тысяч франков (32 фунта стерлингов) для христиан старше 18 лет. На днях им обложили жителей очередной христианской деревни Дуна-Пен в регионе Мопти. Мали считается одной из из беднейших стран мира, а потому даже относительно благополучные местные жители зарабатывают не более 50 тысяч франков (64 фунта стерлингов) в месяц. Эту тревожную новость сообщил правозащитникам католической благотворительной организации «Помощь нуждающейся церкви» (Aid to the Church in Need, ACN) местный христианский житель, пожелавший остаться неизвестным по соображениям безопасности.

Исламисты заявили местным жителям, что им дозволяется исповедовать свою нечестивую религию в этом регионе под властью ислама только на условии уплаты налога на иноверцев. Тем, кто не может или не желает платить, угрожают закрытием церквей и запретом на богослужения. Исламисты ранее ввели налог джизья в христианской общине деревни Дугутен. Жители села Дуна-Пен поведали ACN о своих опасениях – они убеждены, что в ближайшее время этим налогом обложат все здешние христианские общины. «Предполагается, что мы живем в светском государстве, где подобные незаконные поборы не могут иметь места, – сокрушается анонимный местный христианин. – Однако, к сожалению, подобные ущемления становится нашей новой реальностью. Если власти не смогут или не захотят чинить им препятствия, то местное христианское население будет платить налоги непосредственно в казну террористов, которые действуют под флагом джихада в Республике Мали. Мы знаем, что в нашей большой стране то же самое происходит в других районах и селах с нашими единоверцами. Если в ближайшее время власти ничего не предпримут, чтобы положить конец этим поборам, последствия могут быть самыми катастрофическими. Закона и порядка здесь давно нет, людей убивают, словно крыс».

Правозащитники ACN напоминают, что этот последний случай финансового вымогательства является очередным звеном в длинной череде гонений, от которых страдают христиане в регионе. Помимо различных ущемлений, унижений, поборов и физических расправ с непокорными, тяготы христианского населения усугубляются уничтожением базовой инфраструктуры – дорог, систем водоснабжения и многого другого, а также закрытием школ из-за растущей опасности нападений. Христиане составляют 2,35 процента в 20-миллионном населении Мали, по данным доклада ACN о свободе вероисповедания в мире за 2023 год (ACN’s Religious Freedom in the World Report 2023).

«Эти принудительные поборы приведут к глубокому расколу среди населения, подорвут доверие к правительству и усугубят нестабильность в регионе, – считает христианский источник. – Я обращаюсь к властям за защитой от произвола от имени граждан, которые все еще верят в Республику Мали и в ее руководство. Нам нужны немедленные действия, чтобы избежать религиозного конфликта в этой стране. Да поможет нам Господь».

понедельник, 4 ноября 2024 г.

Новости Православия N 39(1164)

 Митрополит Воскресенский Григорий совершил освящение кафедрального соборного храма Воскресения Христова г. Суздаля

28.10.2024 27 октября 2024 года митрополит Воскресенский Григорий, управляющий делами Московской Патриархии, совершил чин великого освящения соборного храма Воскресения Христова г. Суздаля Владимирской области и возглавил служение Божественной литургии в новоосвященном храме.

Ему сослужили: митрополит Наро-Фоминский Никандр; митрополит Владимирский и Суздальский Тихон; митрополит Вятский и Слободской Марк; митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл; митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий; митрополит Кемеровский и Прокопьевский Аристарх; епископ Александровский и Юрьев-Польский Иннокентий; епископ Муромский и Вязниковский Нил; епископ Ковровский Стефан; протоиерей Сергий Фестинатов, настоятель храма равноапостольного великого князя Владимира г. Владимира; протоиерей Иоанн Поздеев, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы пос. Золотково; иеромонах Илларион (Копытин), настоятель новоосвященного храма Воскресения Христова г. Суздаля; игумен Рафаил (Нечаев), настоятель Васильевского мужского монастыря г. Суздаля; духовенство Владимирской епархии.

Точная дата основания суздальского храма Воскресения Христова на торгу неизвестна, но о его древнем происхождении свидетельствовала надпись на колоколе: «Лета 1592 лит сей колокол в град Суждаль в церкви Воскресения Христова что за рядами». В описи Суздаля 1617 года Воскресенская церковь записана так: «позади рядов церковь приходная Воскресения Христова, деревянный верх да церковь с трапезою Леонтия Ростовского чудотворца… у Воскресения служит поп Семен Иванов». В 1628 году в Писцовой книге было зафиксировано более подробное описание: «На Большей улице церковь во имя Воскресения Христова с трапезою деревяны клетски, да придел Рождество Христово, третий придел Пречистыя Богородицы Казанския … а у тех же церквей трапеза теплая во имя Леонтия Ростовского Чудотворца».

Около начала XVII века близ церкви поселился и впоследствии был погребен преподобный инок-иконописец Иоаким Шартомский. В 1719 году старый деревянный храм сгорел.

В следующем году на том же месте на средства посадских жителей был возведен каменный одноглавый храм. Первоначально колокольня Воскресенского храма была невысока, но затем ее надстроили еще одним ярусом и снабдили новым полусферическим навершием. В 1739 году было завершено строительство зимней Казанской церкви и образовался парный ансамбль храмов прихода.

В конце XIX века ансамбль двух храмов был обнесен каменной оградой со святыми воротами. За оградой на средства приходского причта были построены восемь каменных торгово-складских помещений. До Октябрьской революции 1917 года они были собственностью прихода и состояли в ведении Синода. Также в этот период в распоряжении прихода имелся деревянный дом для причта.

В дореволюционный период Воскресенская церковь занимала первенствующее положение среди городских церквей, отчего все прибывавшие в Суздаль архиереи первым делом останавливались в этой церкви, и уже из нее торжественная церемония с крестным ходом направлялась в городской Рождественский собор, где и совершалось молебствие.

Храм был закрыт в 1920-1930 годы. Возвращен Церкви в конце XX века. Воскресенский и Казанский храмы, по возрождении в них богослужебной жизни, вошли в ведение единого прихода. В начале XXI века Воскресенский собор получил статус второго кафедрального храма в составе Владимирской епархии.


Недалеко от Лондона открылся монастырь РПЦЗ

01.11.2024 В городе Дидкот недалеко от Лондона (графство Оксфордшир) в Великобритании открылся женский монастырь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, относящийся к юрисдикции Русской Православной Церкви Заграницей. История создания обители связана с именем святителя Иоанна (Максимовича), архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского, чудотворца.

Открытие обители «фактически знаменует возрождение лондонского подворья, основанного в 1931 году при епископе Лондонском Николае; также и женского монастыря Благовещения, основанного в 1954 году по благословению святителя Иоанна, архиепископа Шанхайского, Сан-Францисского чудотворца, тогда архиепископа Брюссельского и Западно-Европейского», сообщает сайт Великобританской и Западно-Европейской епархии РПЦЗ.

Первые насельницы – монахиня Елена и послушница Виктория – уже поселились в доме, из которого и будет разрастаться обитель. В скором времени в монастыре будут готовы и к приему паломников.


Мощи святой Харитины Литовской найдены при реставрации церкви в Новгороде

29.10.2024 Мощи преподобной Харитины, княжны Литовской, в Новгороде подвизавшейся (+ 1281 г.), были найдены при реставрации церкви святых Петра и Павла на Синичьей горе Великого Новгорода, сообщает «Фома» со ссылкой на сайт Правительства Новгородской области.

О находке рассказал митрополит Новгородский и Старорусский Лев во время чина освящения креста для Петропавловской церкви.

О том, что мощи святой находятся в этом месте, было известно, однако не было понятно, в какой именно части храма их нужно искать.

«Мы долгое время занимались поиском мощей святой. Археологи сначала допускали некоторые ошибки, начав раскопки в одном месте с южной стороны, а исторически были сведения, что она перезахоронена с северо-западной стороны храма. Она была похоронена в колоде, колода истлела. Покрывало, которым она была накрыта, было вышито золотыми и серебряными нитями. Это было определено по останкам, нитям, обнаруженным в области лобной кости. Она была игуменией монастыря, а монахам при погребении покрывают лицо», – рассказал митрополит Лев.

При этом, как сообщается, долгое время поиск мощей был невозможен, т.к. Петропавловская церковь, XII века постройки, находилась в аварийном состоянии.

В 2019 году ее, как памятник культурного наследия ЮНЕСКО, передали в оперативное управление Новгородскому музею-заповеднику, в 2021-м разработали и согласовали документацию на ее реставрацию. В 2024 году началась реставрация церкви.

На сегодня проделана большая реставрационная работа: укреплены фундаменты церкви, восстановлен фасад под финишную отделку, отреставрированы кровли барабана и др.

Крест, который освящен и установлен на церковь, выполнен по образу единственного сохранившегося креста того времени, возвышающегося над Дмитриевским собором Владимира, рассказал гендиректор Новгородского государственного объединенного музея-заповедника Сергей Брюн.

Храм будет открыт как музейный объект для посещения, но я очень надеюсь, что там будут проходить службы. Храм строился для богослужений, и наши храмы – наследие ЮНЕСКО – должны оставаться в ведении музея, но там должны иметь возможность молиться верующие», – сказал Сергей Брюн.

Уточняется, что церковь Петра и Павла на Синичьей горе – один из немногих сохранившихся памятников домонгольской новгородской архитектуры. Его уникальную строительную технику исследователи связывают с традицией полоцких мастеров. В 1992 году церковь Петра и Павла на Синичьей горе включили в список ЮНЕСКО.

Преподобная Харитина происходила из княжеского рода, родилась она в Литве. Из-за происходивших там смут, она покинула родные для себя места и вместе с другими знатными литовцами перебралась на север Руси. С юных лет Харитина хотела посвятить себя служению Богу, а потому уже на Руси приняла монашество в Новгородском Петропавловском женском монастыре на Синичьей горе. Впоследствии она стала игуменией этой обители. В своем монашеском подвиге святая Харитина отличалась смирением, чистотой и строгостью воздержания. 18 (5) октября 1281 года преподобная отошла ко Господу. Ее мощи находились под спудом в Петропавловской церкви, ставшей впоследствии кладбищенской.


В Румынской Церкви прославили нового святого – Макария Протопсалта

29.10.2024 Прославление святителя Макария Протопсалта состоялось в Бухаресте 28 октября. Указ о канонизации святого был зачитан после богослужения в честь дня памяти святого Димитрия Нового, покровителя города. В торжествах приняли участие тысячи паломников, а также делегация Кипрской Православной Церкви во главе с архиепископом Георгием, который привез в Румынию мощи святого Лазаря Четверодневного, сообщает Global Orthodox со ссылкой на basilica.ro.

Торжества в честь святого Димитрия Нового проходили в Бухаресте в эти выходные. По случаю праздника мощи святых Димитрия и Лазаря были выставлены для поклонения в Патриаршем соборе. В воскресенье мощи святых пронесли по улицам Бухареста крестным ходом, а затем на площади перед собором состоялся молебен, который возглавили Патриарх Румынский Даниил и архиепископ Кипрский Георгий.

По завершении богослужения на Патриаршей горе было зачитано синодальное постановление о канонизации святителя Макария Протопсалта и представлена его икона. Решение о канонизации было принято Синодом Румынской Православной Церкви в 2023 году, который был посвящен памяти гимнографов и церковных певцов (псалтов). Днем почитания святого будет 31 августа.

Святитель Макарий Протопсалт, живший с 1763 по 1836 год, – одна из ключевых фигур в истории румынской церковной музыки. Став иеромонахом в начале XIX века, он получил благословение митрополита Дионисия (Лупу) на перевод церковных песнопений с греческого на румынский язык, что в значительной степени способствовало распространению церковной музыки на родном языке.

В 1820-х годах он издал первые сборники церковных песнопений на румынском языке, среди которых были «Теориконул», «Анастасиматарул» и «Ирмологионул». Позже святой Макарий создал школу церковного пения в Яссах, а затем основал музыкальные школы в монастырях Кэлдэрушани и Шигэнешт и воспитал новое поколение гимнографов.


Совершено прославление в лике святых новомученика Вятской земли протоиерея Алексия Лопатина

31.10.2024 30 октября 2024 года, в праздник Собора новомучеников и исповедников Вятской митрополии, митрополит Вятский и Слободской Марк совершил Божественную литургию в Екатерининском кафедральном соборе г. Слободского Кировской области.

За богослужением было совершено прославление в лике святых новомученика Вятской земли священника г. Слободского протоиерея Алексия Лопатина, имя которого было включено в поименный список Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской решением Священного Синода от 25 июля с.г. (журнал № 86).


Синод УПЦ причислил к лику святых блаженного Иоанна Походенчика

02.11.2024 23 октября 2024 года на заседании Священного Синода Украинской Православной Церкви приняли решение о причислении к лику святых Иоанна Походенчика (+ 1943). Об этом на своем YouTube-канале сообщил митрополит Александрийский и Светловодский Боголеп.

Владыка рассказал, что на днях получил письмо с выдержкой из Журнала 31 Священного Синода УПЦ, в котором говорилось о том, что, учитывая решение комиссии по канонизации святых при священном синоде Украинской Православной Церкви, было причислению к лику святых блаженного Иоанна Походенчика.

Решили также утвердить иконопись изображения святого и представленные проекты тропаря и кондака. Останки блаженного Иоанна, Христа ради юродивого считать святыми мощами. Память нового святого будет совершаться 25 ноября по новому стилю.


В УПЦ канонизировали преподобного Филарета, исповедника Зверинецкого

02.11.2024 23 октября 2024 года Священный Синод Украинской Православной Церкви причислил к лику святых архимандрита Филарета (Кочубея), последнего игумена Киево-Зверинецкого скита, сообщает пресс-служба УПЦ.

Преподобный Филарет, исповедник Зверинецкий, прославился своей верой и стойкостью в условиях гонений на церковь в Советском Союзе.

Архимандрит Филарет был арестован в 1931 году Киевским ГПУ по обвинению в антисоветской агитации. После ареста его приговорили к ссылке в Казахстан, которая позже была заменена на пребывание в исправительно-трудовом лагере. Последние годы жизни святой провел в тяжелых условиях лагеря и завершил свой земной путь в братской могиле под Архангельском. Точная дата его смерти остается неизвестной.

День памяти преподобного Филарета будет отмечаться 14 декабря, в день его монашеского пострига и вынесения окончательного приговора, который стал последним этапом его жизни, отмеченной исповедничеством.


В Греции суд ввел ограничения на звон церковных колоколов

29.10.2024 Суд Сироса постановил запретить греческому приходу на одном из островов Киклады звонить в колокола, за исключением религиозных и богослужебных целей, сообщает Правлайф со ссылкой на skaipatras.gr. Ранее колокол храма был подключен к часам и звонил каждые 30 минут, что вызвало недовольство местной жительницы, которая через суд добилась ограничения использования колокола. Теперь звон разрешен только в Господские, Богородичные и престольные праздники.

Прихожане обязаны соблюдать установленный судом режим тишины, и за каждое нарушение им грозит штраф в размере 200 евро. Суд также ограничил звон колоколов в часы общего отдыха, даже для религиозных целей.

Адвокат Василис Сотиропулос назвал это решение важным прецедентом по вопросу использования церковных колоколов в Греции.


Симбирской епархии возвращено историческое здание духовного училища

30.10.2024 Историческое здание Симбирского духовного училища (г. Ульяновск, ул. Архитектора Ливчака, д. 2/1) возвращено Русской Православной Церкви. Передача состоялась согласно распоряжению № 16-416-р Межрегионального территориального управления Федерального агентства по управлению государственным имуществом по республике Татарстан и Ульяновской области от 18 октября 2024 года.

Согласно распоряжению МТУ Росимущества, с учетом согласия Министерства науки и высшего образования РФ, здание изымается из оперативного управления ФГБОУ «Ульяновский государственный университет» и передается Симбирской епархии Русской Православной Церкви для использования в соответствии с целями религиозной организации.

Согласно достигнутым ранее договоренностям, часть помещений (2053,86 кв. м – это две трети общей площади здания) остается в безвозмездном пользовании университета сроком на 3 года. Договор об этом между Симбирской епархией и УлГУ подписан 30 октября.

Историческое здание Симбирского духовного училища было построено в 1893 году специально для этого духовного учебного заведения по проекту архитектора М.Г. Алякринского. В здании находился храм во имя равноапостольных Кирилла и Мефодия, просветителей славян. Согласно федеральному закону № 327 («О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности»), здание духовного училища подлежало возвращению Церкви, о чем Симбирская епархия ходатайствовала с начала 1990-х годов.

Здание является объектом культурного наследия регионального значения.

Епархия планирует вновь использовать здание по первоначальному назначению: разместить в нем духовную школу – Центр подготовки церковных специалистов Симбирской епархии.


В Заречанах горела церковь УПЦ

01.11.2024 1 ноября утром 16 спасателей боролись с пожаром в Свято-Николаевской церкви УПЦ, расположенной в селе Заречаны Станишивской общины, сообщает ДСНС в Житомирской области.

Огонь частично охватил помещение церкви, но благодаря оперативным действиям пожарных удалось локализовать возгорание менее чем за час и предотвратить его распространение по всему зданию.

Пожар уничтожил одно из помещений храма, имущество и внутреннюю отделку на площади 100 кв. м. Сейчас специалисты устанавливают все обстоятельства этого чрезвычайного происшествия. На данный момент о причинах возгорания информации нет.

Qwellynews

Постоянные читатели

Powered By Blogger

თვენი Qwelly ოქტომბერი