Бог, Христианство, Православие, Церковь, Вера, агиасма, акафист, артос, бл.Матрона, водоосвящение, грех, елеопомазание, исповедь, литургия , молебен, монах, Николай чудотворец,пост, панихида, календарь, проповедь, просфора, псалтирь, Серафим Саровский, таинства, требы, тропарь, туринская плащаница, Фавор, чудеса исцеления, чудо, шестопсаломие,Феофан Затворник

Архив блога

Показаны сообщения с ярлыком Москва. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Москва. Показать все сообщения

воскресенье, 9 февраля 2020 г.

Новости Православия N 5 (939)


Новые епископские хиротонии состоялись в Православной Церкви в Америке

04.02.2020 Архимандрит Алексий (Трейдер) был рукоположен 25 января во епископы Православной Церкви в Америке (ПЦА). Хиротонию в вашингтонском соборе cв. Николая возглавил глава ПЦА митрополит всей Америки и Канады Тихон.

Епископ Алексий возглавит кафедру города Бетесда – пригорода Вашингтона. В качестве викарного архиерея Вашингтонской митрополии епископ Алексий будет управлять ставропигиальными учреждениями ПЦА, в число которых входят Новый скит в штате Нью-Йорк, Свято-Владимирская семинария, монастырь и семинария свт. Тихона Задонского в Пенсильвании.

Именно в монастыре свт. Тихона будущий епископ Алексий (урожденный Джон Трейдер) принял православие и был пострижен в монахи. В 1996 он уехал в Грецию и стал насельником монастыря Каракалл на Афоне, где прожил около десяти лет, был пострижен в великую схиму и рукоположен во священника. Позже из-за проблем со здоровьем он был вынужден поселиться в приписанном к Каракаллу монастыре св. Димитрия. Служа там, архимандрит Алексий увлекся психологией, которую начал соотносить со святоотеческим учением. Сравнение учения Отцов Церкви и методов когнитивной психологии стало темой докторской диссертации американского монаха, которую он защитил в Университете Фессалоник и которая легла в основу его книги «Древняя христианская мудрость и когнитивная психология Аарона Бека». Вернувшись в США в 2019 году, архимандрит Алексий поселился в монастыре свт. Тихона и начал преподавать в монастырской семинарии.

Избрание архимандрита Алексия во епископы состоялось на заседании Синода ПЦА в ноябре прошлого года. Тогда же Синод избрал иеромонаха Андрея (Хоарште) на кафедру епископа Кливлендского, викария архиепископа Нафанаила – главы Румынской епархии в составе ПЦА. Хиротония епископа Андрея состоялась 1 февраля в румынском соборе св. Георгия в Детройте.


При Московской духовной академии открыт Центр исследований в области биоэтики и высоких технологий

07.02.2020 Приказом ректора Московской духовной академии епископа Звенигородского Питирима при Академии открыт Центр исследований в области биоэтики и высоких технологий, сообщает пресс-служба МДА.

В задачу Центра входит изучение богословских, этических и прикладных пастырских аспектов классической медицинской этики, а также стремительно развивающихся современных новейших технологий (искусственный интеллект, робототехника, биодисциплины). Бурный рост технологического знания и соответствующих ему перемен в жизни человека нуждается в богословском осмыслении с позиций библейского мировидения и святоотеческого учения, поскольку касается каждого из нас, а темп перемен превосходит самое смелое воображение.

Центр будет заниматься выработкой рекомендаций по биоэтической проблематике, проводить научные симпозиумы и конференции, участвовать во взаимодействии с академическим сообществом в нашей стране и за рубежом, разрабатывать программы преподавания дисциплин данного профиля для будущих священнослужителей.

Руководителем Центра назначен кандидат биологических наук священник Владимир Духович.


Завершена реконструкция Жабынского монастыря

05.02.2020 К 500-летию празднования Тульского кремля завершена реконструкция одной из старейших обителей региона - Введенского Макариевского Жабынского мужского монастыря, сообщила пресс-служба областного правительства.

Освящение соборного храма в Белёве состоялось в День памяти преподобного Макария Жабынского. Праздничную литургию совершил митрополит Тульский и Ефремовский Алексий.

"В этом году вся область празднует важную дату - 500-летие Тульского кремля. Мы серьезно готовимся к этому событию, восстанавливаем наши культурно-исторические памятники, духовные объекты. Особую роль для нас играют монастыри Белёвского района. Свято-Введенский мужской монастырь - одна из главных православных святынь для всего нашего региона. Было важно восстановить главный храм в его первоначальном виде, благоустроить купель и святой источник", - приводятся в сообщении слова зампреда правительства Тульской области Ольги Гремяковой.

В короткие сроки полностью завершена реставрация фасада храма. Разрушенные части цоколя и фигурные элементы стен в соответствии с историческим обликом восстанавливались с использованием уникального белого камня. Отремонтирована кровля храма, установлены недавно освященные купола. Работы проведены и во внутреннем пространстве: установлена винтовая лестница на хоры.

На территории монастыря проведены масштабные ландшафтные работы: уложена тротуарная плитка, восстановлена система водоотведения, смонтированы новые опоры освещения. Над источником и колодцем установлены ротонды, а при входе появился новый павильон со святой водой. Отремонтированы купель и часовня. Благоустроена территория у старинного 600-летнего дуба, под которым, согласно монастырскому преданию, преподобный Макарий Жабынский спас раненного недруга, с чем и связана история чудодейственного источника.

Жабынский монастырь основан в 1585 году.


В Москве при реставрации Успенского собора обнаружили новые участки древних росписей

05.02.2020 Новые участки росписей конца XV века были обнаружены при реставрации Успенского собора – главного храма Московского Кремля. Сейчас проходит второй этап реставрации, рассказала ТАСС генеральный директор Музеев Московского Кремля (ММК) Елена Гагарина.

«Сейчас мы приступили к полноценной реставрации фресок [Успенского собора]. И сделали целый ряд важных открытий», – отметила Гагарина. Так, новые участки стенописи были обнаружены в алтарном пространстве, в частности в Похвальском приделе. Это нижние части композиций «Собор Богоматери» и «Рождество Иоанна Предтечи» и двух новых фигур, принадлежащих композиции «Похвала Богоматери».

«Эти фрески созданы почти на полтора столетия раньше основного, дошедшего до нашего времени, ансамбля стенописи, созданного по указу царя Михаила Федоровича Романова в 1643 году. В течение XX века фрески неоднократно реставрировались: в 1910-х годах, а потом в несколько этапов в советский период, последний раз – на рубеже 1970-х – 1980-х годов. Фрески реставрировались, приводились в порядок, но, к сожалению, для таких древних памятников время неумолимо, со времени последней реставрации прошло 40 лет, и на поверхности стенописи наблюдались неприятные явления, как пыль и копоть», – рассказала Гагарина.

В России сохранилось очень мало фресок конца XV – начала XVI веков. Росписи иконописца Дионисия этого времени известны в соборе Ферапонтова монастыря под Вологдой. Поэтому, как отмечают в Музеях Кремля, фрески Успенского собора приобретают еще большую значимость.

Реставрация собора рассчитана на длительный период, с 2017 до 2023 года, и направлена прежде всего на поддержание сохранности и бережный уход, отметила генеральный директор ММК. «Поэтому комплекс реставрационных мероприятий, который мы сейчас проводим, правильно было бы описать как "консервация". Реставраторы осуществляют не только мониторинг состояния сохранности грунта и красочного слоя, но и удаляют копоть, грязь, различные наслоения, заделывают трещины, восполняют утраты, укрепляют грунт и красочный слой», – пояснила Гагарина.

Она подчеркнула, что на время работ собор не закрывают, там продолжают проходить богослужения, которые заранее обговариваются с патриархией. Пространство храма разделено на шесть зон в соответствии с шестью этапами реставрации, на время работ закрывают только требуемый участок. «Сейчас мы находимся на втором этапе – работы идут в северной части основного пространства собора», – рассказала генеральный директор ММК. В реставрации одновременно участвуют около 40 сотрудников Межобластного научно-реставрационного художественного управления, добавила Гагарина.

Успенский собор Московского Кремля возведен в 1474-1479 годах итальянским архитектором и инженером Аристотелем Фиораванти и в течение столетий является главным собором русского государства. С конца ХV века в Успенском соборе возводились на великое княжение, а затем и на царство русские государи, происходила интронизация митрополитов и патриархов. После кончины митрополита Петра (первого митрополита Русской Православной Церкви) собор стал местом упокоения русских митрополитов и патриархов.


В Вологде оказался под угрозой разрушения храм XVIII века

03.02.2020 Два памятника архитектуры федерального значения XVIII века - церковь Варлаама Хутынского и здание Скулябинской богадельни - оказались в Вологде под угрозой разрушения.

Как сообщили "Интерфаксу" в региональном комитете по охране объектов культурного наследия, памятники находятся в "неудовлетворительном состоянии".

Храм Варлаама Хутынского, который находится в федеральной собственности, сотрудники комитета по охране объектов культурного наследия Вологодской области обследовали в январе и составили список повреждений и дефектов памятника. Специалисты выяснили, что в недопустимом состоянии находится северо-западный угол здания: зафиксированы деструкция кирпичной кладки контрфорса и протяженная трещина на западной стене.

"В декабре 2019 года зафиксировано обрушение фрагмента перекрытия ротонды, что свидетельствует об износе отдельных конструкций памятника. Ввиду ухудшающегося состояния здания в отношении собственника объекта культурного наследия комитетом принимается решение о применении мер административного воздействия", - отмечается в сообщении.

Кроме того, для выполнения работ нужно, чтобы пользователь - вологодский филиал Всероссийского художественного научно-реставрационного центра имени Игоря Грабаря - временно освободил здание.

По данным комитета, научно-проектная документация по сохранению храма Варлаама Хутынского собственником уже разработана.

"В настоящее время требуется корректировка существующего проекта для последующего проведения работ по сохранению, проведение мероприятий запланировано на 2020-2022 годы", - добавили в комитете.

Ранее в региональных СМИ и соцсетях неоднократно появлялись сообщения о плачевном состоянии этих памятников архитектуры федерального значения.

Здание богадельни было построено в 1780-х годах вологодским купцом Николаем Скулябиным. В 1848 году оно передано им для обустройства "Дома призрения", в котором могли найти приют нищие, больные и инвалиды всех сословий.

Церковь Варлаама Хутынского была возведена в 1780 году на территории бывшего Ильинского монастыря. Средства на ее строительство пожертвовал вологодский купец Афанасий Узденников.


Русская Православная Церковь может прекратить освящение оружия массового поражения

04.02.2020 Межсоборное присутствие Русской Православной Церкви подготовило проект документа, в котором предложено отказаться от освящения некоторых видов оружия.

"Не отражено в традиции Православной Церкви и не соответствует содержанию самого Чина благословения воинских оружий, а потому должно быть исключено из пастырской практики использование данного чинопоследования для "освящения" любых разновидностей оружия, употребление которого может повлечь за собой гибель неопределенного количества людей, в том числе оружия неизбирательного действия и оружия массового поражения", - говорится в проекте, опубликованном на сайте Русской Православной Церкви.

Вместе с тем документ называет уместным благословение средств передвижения, используемых военными на суше, на воде или в воздухе, поскольку при этом речь идет не об освящении пушек, реактивных снарядов или средств бомбометания, а о сохранении жизни воинов.

Авторы документа напоминают, что по крайней мере с XII века в русской истории известен чин "опоясывания мечем" юного княжича в знак его готовности нести воинское служение и участвовать в обороне своих земель. Личное холодное оружие князей и воинов тогда благословлялось Церковью как символ их статуса и готовности нести свое служение.

В проекте отмечено, что молитва о воинах, в отличие от освящения оружия массового поражения, является устойчивой церковной практикой, причем эта молитва совершается как в ежедневных богослужениях, так и особенным чином, - во время брани. Кроме того, "церковной традиции соответствует благословение воина на несение ратной службы".

Проект документа "О благословении православных христиан на исполнение воинского долга" направляется в епархии РПЦ для получения отзывов. В дискуссии могут также участвовать все желающие. Сбор отзывов продлится до 1 июня 2020 года.

Межсоборное присутствие является совещательным органом, который содействует высшей церковной власти РПЦ в подготовке решений, касающихся наиболее важных вопросов внутренней жизни и внешней деятельности Церкви.


Церкви вернули московский храм XVII века в честь Иоанна Богослова на Бронной

05.02.2020 Столичный храм XVII века в честь святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова на Бронной передан Русской Православной Церкви.

Возвращение святыни состоялось согласно распоряжению Департамента городского имущества Москвы от 27 января 2020 г. № 2106, сообщает «Фома» со ссылкой на сайт Финансово-хозяйственного управления Русской Церкви.

Храм 1652-1665 годов постройки (г. Москва, Богословский пер., д. 4, стр. 2) является объектом культурного наследия федерального значения.

Церковь построена в третьей четверти XVII века на средства приходской общины, богослужебную утварь для нее пожертвовал царь Алексей Михайлович.

В 1690-х годах к основному зданию с северной стороны пристроили придел во имя святителя Николая Чудотворца. В 1740-х вместо сгоревшей деревянной возвели каменную колокольню.

В 1837-1838 годах в храме устроили придел во имя святителя Митрофана Воронежского, который позже упразднили.

В 1920-х годах из храма изъяли все церковные ценности, а в 1933-м сам храм передали Камерному театру (позже – Московский драматический театр им. А.С. Пушкина).

В годы существования в храме театра были уничтожены главный алтарь, снесены главы, разобраны барабаны, пробиты проемы в стенах, уничтожена роспись и снесена ограда.

Реставрационно-восстановительные работы в храме шли с 1956-го по 2010 год. В 1993 году в храме возобновились богослужения.


Суды удовлетворили иски настоятелей незаконно перерегистрированных общин Украинской Православной Церкви к Хмельницкой и Волынской обладминистрациям

06.02.2020 Настоятели незаконно перерегистрированных общин Украинской Православной Церкви из села Ставница Летичевского района и села Садов Луцкого района Украины выиграли суды против Хмельницкой и Волынской областных государственных администраций (ОГА).

3 февраля 2020 года Хозяйственный суд города Киева, обратив внимание на допущенные властью правонарушения, признал незаконным и отменил распоряжение Хмельницкой ОГА о регистрации устава религиозной общины Димитриевского храма села Ставница Летичевского района Хмельницкой епархии Украинской Православной Церкви в новой редакции в составе раскольнической «Православной церкви Украины», сообщает Spzh.news.

Решение суда вступит в силу после истечения срока на апелляционное обжалование — через 20 дней. По данным юриста общины, Хмельницкая ОГА подавать апелляцию не будет. Димитриевский храм с. Ставница пока остается закрытым, богослужения в нем не совершаются.

14 января 2020 года Волынский окружной административный суд удовлетворил иск настоятеля храма Казанской иконы Божией Матери селе Садов Луцкого района Волынской епархии протоиерея Владимира Мелеся к Волынской ОГА и Управлению культуры по вопросам религий и национальностей Волынской ОГА, сообщает Volyn.church.ua.

Суд признал противоправной бездеятельность Управления культуры относительно ненадлежащего рассмотрения запроса протоиерея Владимира Мелеся о подтверждении или опровержении факта внесения изменений в учредительные документы общины Украинской Православной Церкви. Суд обязал Управление культуры рассмотреть запрос священника в порядке, определенном Законом Украины «О публичной информации».

Казанский храм с. Садов был захвачен представителями ПЦУ в феврале 2019 года. Прибегая к нападкам и угрозам, раскольники стремятся изгнать семью клирика из церковного дома, где протоиерей Владимир Мелесь совершает богослужения.


Чиновники негласно перерегистрировали две общины Александрийской епархии Украинской Православной Церкви

09.02.2020 По распоряжению председателя Кировоградской областной государственной администрации Андрея Балоня две общины Александрийской епархии переведены в другую юрисдикцию. Об этом заявил архиепископ Александрийский и Светловодский Боголеп в видеообращении от 4 февраля 2020 года, опубликованном на сайте Alexandria-eparhia.org.ua.

По словам архиерея, незаконной перерегистрации подверглись Покровская община с. Чечелиевка Петровского района и Николаевская община в Александровском районе Кировоградской области.

«Мы столкнулись с явлением, которое меня просто поражает: мы из доступных источников информации узнаем, что наши общины переформатированы, изменили своих руководителей и даже свое название… Регистрация наших общин изменена без нашего ведома, без какого-то информационного сообщения», — отметил архиепископ Боголеп.

Иерарх подчеркнул, что настоятели и прихожане Покровского и Николаевского храмов настроены решительно и будут отстаивать свои права в суде.

Священников Украинской Православной Церкви иерарх призвал время от времени проверять состояние своих религиозных общин в Едином государственном реестре юридических лиц. «Потому что в какой-то момент может оказаться, что посредством неких процедур, внешне имеющих какую-то законную силу и, с точки зрения чиновников, носящих правильный формат, вы можете лишиться регистрации и даже не знать, что вы уже не настоятель или ваша религиозная община перерегистрирована», — сказал архиепископ Боголеп.


В Московской духовной академии прошла презентация книги "Блаженный Августин Гиппонский. Толкование на Евангелие от Иоанна"

07.02.2020 31 января 2020 года в Елизаветинском зале Московской духовной академии в рамках издательской деятельности научной школы патрологических исследований кафедры богословия МДА прошла презентация книги «Блаженный Августин Гиппонский. Толкование на Евангелие от Иоанна». Перевод профессора В.М. Тюленева, научная редакция и вступительная статья доцента МДА П.К. Доброцветова.

Тексты трудов блж. Августина даны в новом переводе и снабжены богословскими, церковно-историческими и текстологическими комментариями. В конце книги помещен указатель цитат из Священного Писания.

Ведущий презентации, научный редактор издания доцент МДА П.К. Доброцветов выразил благодарность митрополиту Омскому и Таврическому Владимиру, под общей редакцией которого выходит данная серия, за всемерную помощь в издании, а также ректору МДА епископу Звенигородскому Питириму за возможность представить новую книгу в стенах Московской духовной академии.

В своем выступлении автор перевода «Толкования на Евангелие от Иоанна», и.о. декана исторического факультета Ивановского государственного университета профессор В.М. Тюленев дал общую характеристику новой книги, остановившись прежде всего на особенностях языка блаженного Августина, и обратил внимание на его умение найти необходимые слова, понятные не только образованной публике, но и простым жителям Северной Африки, которых было большинство в Гиппоне, где читались проповеди, вошедшие в новое издание. В.М. Тюленев коснулся сложностей, с которыми неизбежно сталкивается переводчик экзегетических сочинений, в том числе необходимости гармонизировать стихи Евангелия с дальнейшими рассуждениями толкователя.

Научный редактор двухтомника П.К. Доброцветов отметил важность нового издания, впервые переведенного на русский язык. Сочинение отца Западной Церкви IV-V веков представляет собой классический святоотеческий комментарий на Евангелие от Иоанна, отличающееся от других трех, синоптических, Евангелий. Это сочинение было составлено блаженным Августином в 411-418 гг. Часть рассуждений (1-54) была произнесена святым в храме в проповедях, вторая часть (55-124) — была, как предполагается, продиктована им для завершения этого трактата, возможно, несколько позже.

Впервые изданное на русском языке «Толкование на Евангелие от Иоанна» отражает яркую личность блаженного Августина и его пастырский подход в деле проповеди своей пастве. В сочинении представлены как общецерковная позиция по богословским вопросам, так и положения, свойственные лично блаженному и присущие западной богословской традиции в целом. «Толкование на Евангелие от Иоанна» занимает достойное место в ряду великих библейских толкований эпохи древней Церкви и окажется полезным для самого широкого круга православных читателей, изучающих Библию.

Преподаватель сектоведения доцент МДА Р.М. Конь отметил, что издание перевода толкования блаженного Августина на Евангелие от Иоанна расширит для миссионеров и студентов святоотеческую источниковедческую базу, которую используют для полемики с сектантами. Новое издание толкования также показывает надуманность и несостоятельность нецерковных интерпретаций ряда текстов, привлекаемых сектантами для обоснования своей веры. Некоторые аргументы, разработанные блаженным Августином в защиту церковного учения, представляют решение ряда проблем с новой точки зрения.

Новая книга будет интересна всем, кто занимается сравнительным богословием, католическим и протестантским богословием.

В завершение мероприятия ведущие презентации ответили на вопросы собравшихся.


В Киево-Печерской лавре состоялась презентация книги о священномученике Владимире (Богоявленском) и гонениях на Церковь

09.02.2020 Священномученик Владимир (Богоявленский), митрополита Киевский и Галицкий, претерпел мученическую кончину 7 февраля 1918 года. Накануне 102-й годовщины убиения священномученика Владимира в Крестовоздвиженском храме Успенской Киево-Печерской лавры состоялась презентация книги, в основу которой легли материалы Международной научной конференции «Киевский митрополит сщмч. Владимир (Богоявленский) и начало гонений на Православную Церковь в XX веке».

Конференция, материалы которой вошли в книгу, проходила в Лавре 7-8 февраля 2018 года и была приурочена к 100-летию со дня убиения священномученика Владимира. Известные богословы, историки и исследователи, основываясь на малоизвестных архивных источниках, исследовали факты гонений и репрессии советской власти, которые были направлены на духовенство и верующих Православной Церкви.

Презентацию книги провел наместник Киево-Печерской лавры митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел.

«Мученичество — это высшая степень любви к Богу и любви к человеку. Когда мы прославляем святых людей, мы прославляем Самого Бога, — отметил владыка, обращаясь к присутствующим. — В предложенном издании мы сможем найти архивные материалы, которые свидетельствуют о том, в какое страшное время довелось жить священномученику Владимиру и тем новомученикам и исповедникам, которые пострадали за имя Христово и которые остались до смерти верными Святой Православной Церкви. Прошло больше столетия, уже забыты те люди, которые причиняли вред, кто учинил гонения, кто продался лукавым законам. Память о них изглажена, но все помнят и знают тех, кто остался с Богом, кто остался верен истине и правде!»

Митрополит Павел также поблагодарил всех, кто потрудился над изданием данной книги.

Сборник материалов может заинтересовать специалистов в области истории Церкви и политики советского режима, священнослужителей и всех, кто интересуется церковной историей.

Приобрести издание можно в книжных лавках Киево-Печерской лавры, а также а в интернет-магазине lavra.com.


В Мукачевской епархии сгорел храм

03.02.2020 Огонь уничтожил деревянный храм святителя Василия Великого по ул. Набережной в городе Иршава Закарпатской области (Мукачевская епархия), сообщает M-church.org.ua. Пожар возник в ночь на воскресенье, 2 февраля 2020 года. Сообщение о происшествии поступило в Службу спасения в 00.55.

Над ликвидацией пожара работали пять единиц техники и 25 спасателей.

«В связи с тем, что храм полностью построен из дерева, огонь довольно быстро распространился по площади. Однако бойцы ГСЧС локализовали пожар в 01.45. Полностью ликвидировали пожар в 5.35 на площади 169 кв.м.», — сообщили в ГСЧС Закарпатской области.

При пожаре никто не пострадал.


В Санкт-Петербургской духовной академии прошла VI Всероссийская научно-практическая конференция "Святитель Феофан Затворник - основатель христианской психологии"

07.02.2020 4-5 февраля 2020 года в Санкт-Петербургской духовной академии прошла VI Всероссийская научно-практическая конференция «Святитель Феофан Затворник — основатель христианской психологии», посвященная вопросам природы человека, проблемам семьи, психологическим и богословским аспектам личности.

4 февраля, перед открытием конференции, иеромонах Феофан (Друганов) совершил молебен на начало доброго дела. Затем иерей Феодосий Амбарцумов огласил приветственное слово председателя отдела по церковной благотворительности и социальному служению Санкт-Петербургской епархии протоиерея Николая Бындина.

Далее с приветственным словом к собравшимся обратилась доктор психологических наук, профессор СПбДА, председатель епархиального Общества православных психологов Л. Ф. Шеховцова: «В своих работах святитель Феофан Затворник часто обращался к теме богословского взгляда на природу человека. В конце XIX века он писал, что необходимо ввести и развить христианское направление психологии. Мы взяли на себя смелость развивать именно этот аспект науки о человеке. И уже сейчас мы анализируем святоотеческое наследие и совмещаем его с данными современной психологии. Это основная задача нашего Общества и цель встреч, которые мы проводим».

В первый день конференции основной темой сообщений стали вопросы семьи и брака. В своих докладах участники мероприятия рассмотрели главные проблемы, с которыми сталкиваются многие современные семьи: измена, конкуренция за право главы семьи, зависимое поведение одного из супругов, вмешательство родителей и неправильное развитие отношений. Выходом из ситуации является совмещение знаний современной психологии с православным опытом духовной жизни. Также докладчики рассказали о преодолении семейных конфликтов на примерах из собственной практики.

С докладами выступили:

  • член Российского психологического общества и президиума Ассоциации авиационно-космической, морской, экстремальной и экологической медицины России, духовно-ориентированный психолог-консультант Т.В. Филипьева — «Развод в практике психологического консультирования»;
  • член епархиального Общества православных психологов М.С. Брагина — «Жизнь на грани развода»;
  • член епархиального Общества православных психологов М.Е. Василенко — «Незавершенная сепарация от родителей как фактор риска развода»;
  • член епархиального Общества православных психологов В.В. Стоякова — «Ложное оправдание насилия в семье верующих»;
  • член епархиального Общества православных психологов, психолог-педагог Санкт-Петербургского государственного бюджетного профессионального образовательного учреждения «Медицинский колледж № 1» А.М. Ефимова — «Дисфункциональные мотивы вступления в брак и их влияние на конфликтные ситуации будущей семьи»;
  • член епархиального Общества православных психологов И.Н. Кулябина — «Функции отца и как с ними справляться»;
  • аспирант СПбДА, член епархиального Общества православных психологов протоиерей Георгий Пименов — «Психология благотворительности. Мотивация к пожертвованиям на Святую Землю епископа Мефодия (Кульмана)»;
  • кандидат педагогических наук В.Т. Лободин — «Духовно-нравственное воспитание в школе как основа практики добрых дел».

После выступлений докладчиков работа продолжилась в формате круглого стола, посвященного причинам развода. Ведущим стал проректор по учебной работе СПбДА протоиерей Владимир Хулап. В своем сообщении священник затронул проблемы, приводящие к распаду церковных браков. М.С. Брагина рассказала о стадиях взаимоотношений, через которые проходят влюбленные. Она отметила, что во время кризисных этапов люди не должны замалчивать свои обиды, которые в последующем могут привести к разрушению семьи. Во время круглого стола собравшиеся имели возможность задать интересующие их вопросы профессионалам.

Второй день научно-практической конференции был посвящен обсуждению богословских и психологических аспектов личности. В прозвучавших докладах был дан подробный разбор самого определения личности, рассмотрена история формирования религиозно-философских представлений об этом понятии, а также представлен сравнительный анализ мнений святых отцов и учителей Церкви по этому вопросу.

С приветственным словом к участникам конференции обратился протоиерей Михаил Браверман: «Нынешний день конференции посвящен теме личности, ее богословским и психологическим аспектам. Без сомнения, все, что связано с человеком, рано или поздно становится вопросом для обсуждения. А поскольку у нас есть свой взгляд на человека, то у нас должно быть и свое понимание личности. Для нас слишком дорого все то, что связано с человеком, потому что "нас ради человек и нашего ради спасения" Бог воплотился — стал человеком».

Во второй день с докладами выступили:

  • доктор философских наук, доцент кафедры теологии Российского государственного социального университета Р.М. Рупова — «Вероопределения Халкидонского Собора и их антропологические следствия»;
  • преподаватель Казанской духовной семинарии иеромонах Роман Модин — «Антропологические аспекты религиозно-философской системы А.Ф. Лосева»;
  • кандидат богословия, кандидат философских наук, доцент Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета С.А. Чурсанов — «Теологические концепты "личность" и "межличностные отношения" как онтологическое основание современной православной богословской антропологии»;
  • кандидат богословия, доцент Московской духовной академии, доцент Перервинской духовной семинарии М.В. Ковшов — «Образ бытия Божественных Ипостасей как основание православного богословия личности»;
  • преподаватель МДА иерей Сергий Фуфаев — «Что открывает нам православное учение о личности»;
  • доктор психологических наук, профессор СПбДА Л.Ф. Шеховцова — «Онтологический аспект личности»;
  • кандидат богословия, кандидат биологических наук, доцент СПбДА протоиерей Константин Константинов — «Внутренний мир и конструкция мозга».

Затем состоялся круглый стол. Наиболее оживленную дискуссию вызвали тема феномена субъективности человека и вопрос момента непосредственного участия Творца при зарождении каждой личности. Здесь участники конференции высказывали две различные точки зрения: часть научного собрания обосновывала мнение, что Бог непосредственно участвует в творении каждой личности; вторая группа отстаивала позицию, согласно которой Бог создал лишь механизм, по которому «личность» передается от родителей к ребенку. В конце дискуссии участники сошлись во мнении, что данный вопрос лежит вне компетенции человека и представляет собой некоторую тайну Божественного домостроительства. Также за круглым столом обсудили определение ипостаси и других терминов античной и христианской антропологии. В завершение участники поделились своими впечатлениями и мыслями о полученной в ходе конференции информации. Л.Ф. Шеховцова поблагодарила всех докладчиков за высокий научный уровень выступлений, а также выразила надежду на дальнейшие сотрудничество.

6 февраля участники конференции молились за Божественной литургией в храме святителя Петра, митрополита Московского, на Роменской улице и посетили часовню блаженной Ксении Петербургской на Смоленском кладбище.


В Москве открылась выставка, посвященная священномученику Философу Орнатскому

09.02.2020 7 февраля 2020 года в культурном центре при Высоко-Петровском ставропигиальном мужском монастыре города Москвы состоялось открытие выставки «Жизнь как подвиг», посвященной священномученику протоиерею Философу Орнатскому. Перед началом церемонии благочинный монастыря иеромонах Матфей (Мунтяну) совершил молебен.

Открывая выставку, наместник обители игумен Петр (Еремеев) обратился к собравшимся с приветственным словом: «Радостно, что Петровский культурный центр регулярно принимает на своей площадке интересные выставочные проекты. Особенно отрадно то, что сегодняшняя выставка посвящена священномученику Философу Орнатскому, труды которого связаны с образовательной и просветительской деятельностью Русской Церкви в сложный период отечественной истории, на который приходится и развитие в нашем монастыре служения Церкви обществу. Ведь именно здесь, в Нарышкинских палатах, в конце XIX — начале XX века действовали широко известные общество любителей духовного просвещения, общество трезвости Московской губернии, духовное училище и Московская епархиальная библиотека».

Со словом к собравшимся обратилась настоятельница Константино-Еленинского монастыря Санкт-Петербургской епархии игумения Илариона (Феоктистова): «Сердечно благодарим игумена Петра (Еремеева) за предоставление замечательного помещения для проведения выставки, посвященной одному из первых новомучеников Русской Православной Церкви — священномученику Философу Орнатскому. Эта выставка рассказывает о жизни отца Философа, его деятельности до революции и его мученическом подвиге. Будем надеяться, что те посетители выставки, которые внимательно ознакомятся с ее полным и глубоким содержанием, прочувствуют подвиг, высоту и красоту души отца Философа и получат для себя силы в своей духовной жизни».

Затем состоялась первая экскурсия по экспозиции. Она является продолжением проходивших в 2018 году серии мероприятий, которые были приурочены к столетию мученической кончины отца Философа и его сыновей Бориса и Николая. Экспозиция выполнена в новом формате. Это электронная версия уличной выставки, которая была развернута у Казанского собора в Санкт-Петербурге в августе 2018 года. На световых табло размещены фотографии из архивов и краткие описания событий жизни отца Философа, его роли в общественной жизни Петербурга на рубеже XIX-XX веков, приведены факты о революционных потрясениях, изменивших ход истории России. В подготовке выставочных материалов участвовал первый агиограф отца Философа Валерий Павлович Филимонов.

Выставка будет проходить с 7 по 23 февраля с 10.00 до 18.00 в Нарышкинских палатах Высоко-Петровского монастыря. Вход свободный.


Филарета (Денисенко) исключили из cинода ПЦУ

05.02.2020 Неканоническая Православная церковь Украины (ПЦУ) на заседании синода 4 февраля прекратила полномочия своего почетного патриарха Филарета (Денисенко) в священном синоде, сообщила пресс-служба ПЦУ.

"Учитывая, что почетный патриарх Филарет потерял канонические права и обязанности, связанные с управлением епархией, не подал письмо на имя предстоятеля, Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Епифания, с обращением к Священному Синоду (...) - установить, что почетный патриарх Филарет с 24 июня 2019 является архиереем Православной церкви Украины на покое", - говорится в сообщении.

Учитывая все вышесказанное, а также отсутствие на шести заседаниях синода подряд, необоснованный отказ участвовать в заседании синода, несмотря на письменное приглашение, было решено остановить полномочия почетного патриарха Филарета как члена синода.

Также синод констатировал, что Филарету как архиерею на покое канонически запрещено совершать любые хиротонии.


Страны Балтии, Грузия и Украина вошли в созданный США альянс религиозных свобод

06.02.2020 Страны Балтии, Грузия и Украина в числе ряда других стран присоединились к созданному США альянсу религиозных свобод, говорится в заявлении госсекретаря США Майка Помпео.

«Создание альянса – первый пример в истории, когда международная коалиция собирается на уровне национальных лидеров, чтобы продвигать вопрос религиозных свобод по всему миру», – заявил Помпео, которого цитирует РИА Новости. По его словам, участники приняли декларацию принципов и намерены бороться с нарушением свободы вероисповедания.

В новый альянс, помимо США, вошли Австрия, Албания, Босния и Герцеговина, Болгария, Бразилия, Великобритания, Венгрия, Гамбия, Греция, Грузия, Израиль, признанное рядом стран Косово, Колумбия, Литва, Латвия, Мальта, Нидерланды, Польша, Сенегал, Словакия, Словения, Того, Украина, Хорватия, Чехия и Эстония.

Администрация Дональда Трампа опирается в том числе и на поддержку американских избирателей-христиан, придерживающихся консервативных взглядов. Под религиозными свободами администрация понимает прежде всего право религиозных организаций преподавать священное писание в школах и не признавать некоторые общественные институты, узаконенные в США, такие как однополые браки. Также администрация заявляет о необходимости защиты религиозных меньшинств, прежде всего христиан, по всему миру и в частности на Ближнем Востоке и в КНР.


Екатеринбургская епархия не имеет отношения к проекту строительства на Урале самого большого в мире православного храма

07.02.2020 Екатеринбургская епархия не занимается проектом по строительству в Свердловской области самого большого в мире собора, сообщил руководитель епархиального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ протоиерей Максим Миняйло.

"Я знаю, что благословения на строительство этого храма нет. Это разговор из разряда постройки каких-то планов, желания конкретного человека или группы людей. На сегодняшний день этот вопрос не стоит в повестке епархии", - сказал отец Максим журналистам в пятницу в Екатеринбурге.

Ранее глава исполкома Общероссийского народного фронта в Свердловской области Жанна Рябцева сообщала "Интерфаксу", что огромный собор, который сможет вместить порядка 37 тыс. человек, планируется построить на территории Среднеуральского женского монастыря и что заливка фундамента начнется уже в 2020 году. По замыслу инициаторов возведения храма, его высота должна составить 77 метров

воскресенье, 24 мая 2015 г.

Новости Православия N 21 (698)

 Предстоятель Русской Церкви возглавил хиротонию архимандрита Пармена (Щипелева) во епископа Чистопольского и Нижнекамского в Высоцком монастыре г. Серпухова

18.05.2015 18 мая 2015 года, в день празднования иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша», Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил подмосковный город Серпухов.

Утром Предстоятель Русской Православной Церкви прибыл в Высоцкий мужской монастырь г. Серпухова, где находится чудотворный образ Божией Матери «Неупиваемая Чаша». У святых врат обители Святейшего Патриарха встречали Патриарший наместник Московской епархии митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, настоятель Высоцкого монастыря епископ Серпуховской Роман и архиереи, прибывшие на торжества в Серпухов.

Святейший Владыка посетил церковь Покрова Пресвятой Богородицы, где поклонился чудотворному образу Божией Матери «Неупиваемая Чаша» и мощам преподобного Афанасия Высоцкого.

На монастырской площади, где под сенью между Никольским собором и настоятельским корпусом с церковью в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница» был установлен престол, Предстоятель Русской Церкви совершил Божественную литургию и возглавил хиротонию архимандрита Пармена (Щипелева) во епископа Чистопольского и Нижнекамского (Татарстанская митрополия).

Его Святейшеству сослужили: митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий; митрополит Казанский и Татарстанский


В Свято-Тихоновском университете состоялся пастырский семинар, посвященный вопросам организации семейной жизни

20.05.2015 В Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете прошел пятый пастырский семинар по вопросам социального служения, организованный Синодальным отделом по церковной благотворительности и социальному служению и Православным Свято-Тихоновским богословским институтом (ПСТБИ).

Возглавили встречу председатель Синодального отдела епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон и ректор ПСТГУ протоиерей Владимир Воробьев. Участие в семинаре приняли председатель Координационного центра по противодействия наркомании Синодального отдела по благотворительности епископ Каменский и Алапаевский Мефодий, старший священник храма царевича Димитрия при 1-й Градской больнице протоиерей Иоанн Емельянов, проректор по учебной работе ПСТБИ протоиерей Николай Емельянов, руководитель группы церковной помощи в чрезвычайных ситуациях Синодального отдела протоиерей Андрей Близнюк, заместитель заведующего кафедрой истории Вселенской Церкви и канонического права ПСТГУ протоиерей Димитрий Пашков, священнослужители Москвы.

Главной темой обсуждения стали сложные вопросы жизни в браке. На совещании обсудили рекомендации для священнослужителей при подготовке людей к таинству Брака и в пастырском окормлении семейных пар. Отдельно были затронуты вопросы отношений между людьми, по различным жизненным обстоятельствам не имеющих возможности официально заключить брак, и отношения между ВИЧ-инфицированными. Также участники встречи обсудили ситуации, когда один или оба супруга не желают иметь детей.

Во второй части встречи было продолжено обсуждение доклада протоиерея Андрея Близнюка «Алгоритм действий священника в чрезвычайных ситуациях». По итогам доклада было принято решение разделить рекомендации для священнослужителей на две части. Первая часть рекомендаций будет адресована священникам, которые уже прошли курс подготовки и целенаправленно выехали в зону ЧС. Вторая часть — для священнослужителей, которые случайно оказались в зоне ЧС (в частности, стали свидетелями ДТП).

Обсуждение пастырских вопросов будет продолжено на следующем семинаре, который пройдет в середине июня.

Пастырские семинары по вопросам социального служения проводятся с октября 2014 года. Их цель — разработать рекомендации для священнослужителей по вопросам духовной помощи людям, которые нуждаются в социальной помощи.


Конференция «Человек в кризисном обществе ХХ-XXI вв.: христианская рефлексия» состоялась в Москве

21.05.2015 Конференция «Человек в кризисном обществе ХХ-XXI вв.: христианская рефлексия» состоялась 20 мая в Московском финансово-юридическом университете (МФЮУ) по инициативе Библейско-богословского института св. апостола Андрея (ББИ) и Центра изучения кризисного общества. На форум были приглашены историки, философы, богословы, социологи, журналисты, представители религиозных организаций, которых интересует проблематика, связанная с христианским осмыслением итогов ХХ и новых вызовов XXI века. «Мир стремительно меняется, общество очень быстро становится другим. Совсем недавно религия была отодвинута на задний план, а теперь она не только возвращается, но активно включается в политические и социальные процессы во всем мире. Христианство всегда играло решающую роль в европейской культуре. Как сейчас можно оценить эту роль? Насколько христиане способны вести диалог с другими религиями, с нерелигиозным миром? Если мы и не ответим на эти вопросы, важно их правильно поставить, это поможет понять, в каком направлении двигаться дальше, чтобы избежать конфронтаций и войн», -- так охарактеризовала замысел конференции проректор ББИ Ирина Языкова.

Первой выступила философ Светлана Коначева (РГГУ) с докладом «Секулярный мир и новый человек в современном западном богословии». На примере философского направления, которое называют «радикальная герменевтика», она показала, как современные мыслители пытаются отыскать новые подходы к религиозности в условиях «ослабления бытия». Они исходят из того, что Бог уже не может восприниматься как «всеприсутствующий, всемогущий, всеведущий» и в рамках традиционной религиозности, что существенна только интерпретация, «перевод» разного рода духовных явлений. По их мнению, религиозным может считаться любой индивидуальный опыт, «где есть любовь и надежда». Это своего рода «религия без религии», «завет с невозможным». Мир, в котором главным стал префикс «пост-» («постхристианский», «постмодернистский», «мир после Бога») все равно так или иначе ищет веру, но не как «более истинную истину», а в каких-то других формах. «Вера может вновь занять серьезное место», «именно неразрешимость (вопроса о Боге-ред.) становится местом, где призывается вера», полагает С. Коначева.

Ее коллега из РГГУ Наталья Бакши посвятила доклад антропологии известных теологов Барта и Бальтазара в контексте общественных потрясений и кризисов ХХ века, осмыслению ими новых взаимоотношений человека и Бога после Второй мировой войны.

Отношение Католической Церкви к коммунизму, фашизму и национал-социализму осветил Евгений Розенблюм (РГГУ). Он проанализировал с этой точки зрения энциклики Римских Пап с конца XIX века до Второй мировой войны.

Иван Лупандин («Католическая энциклопедия») рассмотрел развитие учения Католической Церкви о богатстве и бедности, начиная от Франциска Ассизского и до Папы Франциска, заострив внимание на защите бедных и критике «духа капитализма» со стороны Церкви.

Латиноамериканская теология освобождения стала предметом исследования П. Крылова (СПб, Институт истории РАН). Он представил социальные идеалы и исторический опыт этого течения, отметив, что в последнее время интерес к нему возрождается, а «между «теологией» и «освобождением» появился союз «и», т.е. основы учения тоже подвержены переменам. Социальные проекты апологетов «теологии освобождения» -- «ответственное соседство», «цивилизация взаимной заботы», «главный этический императив – обязательное сострадание ко всему творению» и т.д. – П.Крылов называет «утопическими мечтами».

Константин Костюк (Фонд им. Аденауэра) говорил о социально-экономических и политических идеалах православия, которое «было и будет в оппозиции социальному концепту модернизма». Это, по словам докладчика, означает, что православие (а он говорил о православии в целом) противопоставляет модернизму «просвещенный консерватизм», и в этом православие ближе к исламу, чем к западному христианству. Православная «этика политических идеалов» противостоит западной «этике социальных институтов», которая на востоке не сформировалась. В православии общественная дискуссия сосредоточена не на норме социальной жизни, а на политических максимах (героизация, державность и т.д.), что не коррелирует с понятием правового государства в его западном понимании, утверждал К. Костюк. Он затронул также проблему отношения православия к концепции прав человека.

Этой теме было посвящено следующее выступление: Александр Кырлежев (Общецерковная аспирантура и докторантура им. свв. Кирилла и Мефодия) объяснял, почему «странно ожидать автоматического принятия» концепции прав человека со стороны РПЦ. В принятом Архиерейским собором РПЦ документе «Основы учения о достоинстве, свободе и правах человека» однозначного принятия или отвержения не найти. Это связано с тем, что концепция прав человека – светская, она относится к «важнейшим политическим ценностям», это некий инструмент, который призван защищать «негативную свободу» (защита субъекта от внешней агрессии, безотносительно целей этого субъекта, разъяснил Кырлежев). Таким образом, эта концепция «несоизмерима» с христианским нравственным учением, основанном на евангельских ценностях. Именно потому, что нельзя соотнести понятия из разных сфер: «инструмент» и «содержательность», как «кислое и зеленое», нет надежды дождаться от РПЦ четкого ответа на вопрос о правах человека. С другой стороны, А. Кырлежев привел мнение исследовательницы Кристины Штекль, изучавшей подробно эту проблему, которая считает, что «постепенно РПЦ двигается от четкого неприятия концепции прав человека к консервативному, критическому ее принятию» (в изложении А. Кырлежева).

Во второй половина дня в рамках конференции состоялось несколько круглых столов: «Социальная справедливость в западном христианском богословии и практике ХХ-XXI вв.», «Политическая теология в русской мысли», «Секуляризация: христианский взгляд», во время которых участники продолжили оживленную дискуссию, начатую на пленарном заседании.


В Православной Церкви в Америке прошел симпозиум, посвященный митрополиту Леонтию (Туркевичу)

21.05.2015 14 мая 2015 г. в Свято-Тихоновской семинарии Православной Церкви в Америке прошел симпозиум, посвященный жизни и служению митрополита Леонтия (Туркевича), сообщил официальный сайт ПЦА.

Форум открылся Божественной литургией и поминальной службой на могиле митрополита Леонтия, которые возглавил Предстоятель Православной Церкви в Америке митрополит Тихон.

На симпозиуме были представлены 5 докладов:

  • Жизнь и наследие митрополита Леонтия (Алексей Либеровский, архивариус Православной Церкви в Америке).
  • Митрополит Леонтий и святитель Тихон Московский (доктор Скоттом Кенуорти, Отдел сравнительного религиоведения, университет Майами, Оксфорд, Огайо).
  • Дневники 1917-1918 (Тамара Туркевич-Сквир, Принстон, Нью-Джерси).
  • Митрополит Леонтий как писатель (д-р Леонид Туркевич, Цинциннати, Огайо).
  • Бумаги митрополита Леонтия в библиотеке Конгресса: краткое введение (Гарольд Лейч, библиотека Конгресса, Вашингтон, округ Колумбия).

Также к участникам форума обратился архиепископ Нью-Йоркский Михаил (Дахулич).

Вечером, после богослужения, в Музее Свято-Тихоновского монастыря состоялся вечер памяти митрополита Леонтия, проходивший в неформальной обстановке. На нем с воспоминаниями о владыке Леонтии выступили протоиереи Сергей Глаголев, Даниил Губяк и Иоанн Нехребецкий, а также доктор Константин Каллаур и многие другие.


В Тобольске прошел XV межрегиональный фестиваль «Православие и СМИ»

24.05.2015 21 мая 2015 года в Тобольске, в праздник Вознесения Господня, открылся очередной XV межрегиональный фестиваль «Православие и средства массовой информации».

Перед началом работы фестиваля митрополит Тобольский и Тюменский Димитрий совершил молебен в Софийско-Успенском соборе Тобольского кремля. После богослужения для журналистов была проведена экскурсия по древлехранилищу Тобольской епархии.

На открытии фестиваля, который проходил в Архиерейском доме Тобольского кремля, журналистов приветствовали митрополит Димитрий, директор департамента информационной политики Тюменской области А.П. Новопашин и глава администрации г. Тобольска В.В. Мазур. Хор Тобольской православной гимназии представил собравшимся концерт духовных и народных песнопений.

По окончании церемонии открытия фестиваля всем участникам был предложен горячий чай из самовара на территории Тобольского кремля. Несмотря на проливной дождь, трапеза состоялась под просторным навесом у епархиальной гостиницы.

Днем во Дворце наместника прошел круглый стол «Опыт и перспективы реализации региональной семейно-ориентированной информационной политики». В это же время проходила молодежная секция фестиваля «Православие и СМИ», в которой приняли участие студенты Тобольской духовной семинарии и отделения журналистики Тюменского государственного университета. После завершения работы круглого стола журналистам была проведена экскурсия по храмам Тобольска.

Вечером в гостинице состоялся просмотр работ, присланных на творческий конкурс фестиваля.


В Великом Новгороде открывается первый в России центр реставрации фресок

18.05.2015 Новгородский государственный музей-заповедник в понедельник, в день своего 150-летия, открывает в Антониевом монастыре Великого Новгорода первый в стране специализированный Центр монументальной живописи.

Как ожидается, в церемонии открытия примут участие представители министерства культуры РФ и крупных российских музеев, сообщили "Интерфаксу" в музее-заповеднике.

В Береговом и Западном корпусах обители разместились мастерские музея по восстановлению разрушенных в годы Великой Отечественной войны уникальных фресок древних новгородских храмов.

Предполагается, что здесь же будут заниматься слушатели первой в России новгородской студенческой школы реставрации монументальной живописи. Ожидается, что мастерские будут открыты и для туристов.


Самый большой в Азии крест появится в Пакистане

18.05.2015 Пакистанский бизнесмен Парвез Генри Джилл в ближайшее время закончит возведение креста высотой с 14-этажный дом в Карачи. Об этом сообщает The Washington Post.

Для строительства Джилл выбрал вход на христианское кладбище города Карачи, часто подвергающееся актам вандализма. Из 100 мусульманских рабочих, нанятых Джиллом, 20 уволились, когда поняли, что именно они строят, но на помощь пришли местные христиане, и сооружение будет закончено даже раньше, чем ожидалось. Его высота составит более 42,5 метров, длина перекладины — почти 13 метров.

Согласно последней переписи, в Пакистане проживают около 180 миллионов человек, из них 1,5 процента исповедуют христианство различных конфессий. Лидеры протестантских и католических общин, однако, утверждают, что власти намеренно занижают число христиан, которые, по их данным составляют 5,5 процента населения. В последние годы наблюдается массовое бегство пакистанских христиан из страны из-за постоянных нападений со стороны исламских экстремистов.

Джилл надеется убедить христиан Пакистана, что когда-нибудь их жизнь станет лучше: "Я хочу, чтобы христиане увидели Крест и решили остаться здесь".

Армяне-мусульмане, проживающие в Турции, возвращаются к христианству

18.05.2015 Турецкие армяне-потомки христиан, принявших ислам, массово возвращаются к вере отцов, передает информационный портал «Линга» .

Согласно материалу, опубликованному на страницах известного армяно-турецкого еженедельника «Агос», участившиеся случаи перехода мусульман армянского происхождения в христианство свидетельствуют о сохранении ими глубинной памяти о вероисповедании предков.

В частности сообщается, что в субботу девятого мая священнослужители турецкого храма св. Стефана совершили таинство Крещения над двенадцатью дерсимскими армянами, которые восприняли Евангельскую весть, как только узнали о своем истинном происхождении. Также многие из новокрещенных, присоединившихся к Армянской Церкви, пожелали в ближайшее время освятить свою семейную жизнь таинством венчания.

По мнению экспертов, настоящее событие представляет собою всего лишь один эпизод в целой череде переходов потомков армян Турции из ислама в христианство: так, доктор Джорджетт Авакян в своем интервью порталу заметила, что «внуки насильственно обращенных в веру пророка Мухаммада армян вновь начали осознавать сущность истории народа и десятками возвращаться к родной для них вере во Христа».

«Подобных случаев масса; один из последних, довольно резонансный в узких кругах, имел место в Иерусалиме, когда группа турецких армян-мусульман приехала туда специально для того, чтобы принять Крещение в митрополии армянской церкви. Они не побоялись об этом заявить публично – и это очень важно и показательно», - заключила Авакян.


На территории музея-заповедника «Прохоровское поле» открыт памятник Патриарху Алексию II

19.05.2015 На территории музея-заповедника «Прохоровское поле» в Белгородской области освящен памятник Патриарху Алексию II.

Церемонию открытия памятника предварила Божественная литургия, которую возглавил глава Белгородской митрополии митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн в сослужении митрополита Курского и Рыльского Германа, епископа Губкинского и Грайворонского Софрония и духовенства митрополии.

Автором памятника является народный художник России Фридрих Согоян. Бронзовую скульптуру высотой 2,6 м, отливали скульптуру в Смоленске.

Музей-заповедник «Прохоровское поле» создан в память об одном из крупнейших сражений Великой Отечественной войны — Прохоровском танковом сражении в ходе Курской битвы 1943 года.

3 мая 1995 года приснопамятный Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил чин освящения храма во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла на Прохоровском поле. Также состоялось открытие главного памятника музея-заповедника — мемориала «Звонница», памятника Победы (архитектор — В.М. Клыков) и библиотеки, созданной по инициативе Н.И. Рыжкова (основу книжного фонда составила личная библиотека бывшего премьер-министра СССР).


В Москве начали строить буддийский храм, в церемонии поучаствовал Кобзон

19.05.2015 Возведение буддийского храма началось в московском районе Отрадное.

В церемонии принял участие депутат Госдумы Иосиф Кобзон, пишет газета СВАО Москвы "Звездный бульвар".

"Кобзон всегда помогает общине, ведь он - депутат Госдумы от Забайкальского края, где основная часть населения исповедует буддизм", - цитирует издание главу Московской общины буддистов Дулму Шагданову.

Работы планируется завершить через 2-3 года. На территории комплекса, помимо культовых помещений, расположатся благотворительная столовая, помещения для медитации, библиотека, кинозал, комнаты для буддийских учителей и оздоровительный центр. Кроме того, там планируется возвести Ступу просветления.

Неподалеку от места строительства действуют православный храм, две мечети и синагога.


Михалков рассказал, как его отец не дал греческим монахам занять русский монастырь на Афоне

22.05.2015 Русский Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне от притязаний греческих монахов в советское время защитил писатель Сергей Михалков.

"К примеру, русский монастырь на Афоне должен быть благодарен С.В.Михалкову за то, что не перешел в юрисдикцию Константинопольского патриархата. Когда отец туда прибыл - первый советский человек, да еще в таком ранге! - его встретили колокольным звоном", - пишет режиссер Никита Михалков в своей новой мемуарной книге, отрывки из которой публикует в пятницу газета "Московский комсомолец".

По его словам, в тот момент там жили семь или восемь монахов, младшему из которых уже перевалило за семьдесят.

"Греки же спокойно ждали, когда последний из русских монахов отойдет в мир иной, чтобы занять территорию русской обители и завладеть ее богатствами (одна уникальная библиотека, собираемая с древнейших времен, чего стоит!)", - пишет режиссер.

По приезде в Москву С.Михалков пришел к Леониду Брежневу и рассказал ему о вымирающем русском монастыре, подводя к тому, что туда необходимо как можно скорее отправить молодых православных монахов.

"Поначалу отец говорил об исторических традициях, духовном наследии... А Брежнев все не мог взять в толк, чего от него хочет поэт. Но, быстро увидев, что генсеку просто трудно вникнуть в смысл иных культурных понятий, отец резко сменил свои доводы. "Там же несметные сокровища!" И в ярких тонах живописал монастырские богатства, которые могут уйти грекам. Брежнев тут же оживился, снял телефонную трубку и дал команду - срочно организовать отправку молодых монахов в Грецию для пополнения Афонского монастыря", - рассказал Н.Михалков.

Qwellynews

Постоянные читатели

Powered By Blogger

თვენი Qwelly ოქტომბერი