Бог, Христианство, Православие, Церковь, Вера, агиасма, акафист, артос, бл.Матрона, водоосвящение, грех, елеопомазание, исповедь, литургия , молебен, монах, Николай чудотворец,пост, панихида, календарь, проповедь, просфора, псалтирь, Серафим Саровский, таинства, требы, тропарь, туринская плащаница, Фавор, чудеса исцеления, чудо, шестопсаломие,Феофан Затворник

Архив блога

вторник, 18 октября 2011 г.

Новости Православия N40 (91)

Завершился первый день работы зимней сессии Священного Синода Русской Православной Церкви

05.10.2011 5 октября 2011 года в рабочей резиденции Патриарха Московского и всея Руси в Чистом переулке проходило заседание Священного Синода Русской Православной Церкви.

В Крестовом храме в честь Владимирской иконы Божией Матери члены Священного Синода помолились об упокоении новопреставленного митрополита Никодима (Руснака).

В ходе первого дня работы зимней сессии Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сообщил о посещениях епархий Русской Православной Церкви, а также рассказал о визите в пределы Русской Православной Церкви Святейшего и Блаженнейшего Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II.

Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион доложил о своих зарубежных поездках, а также о состоявшемся в начале сентября сего года XV богословском собеседовании между представителями Русской Православной Церкви и Евангелическо-Лютеранской Церкви Финляндии («Синаппи ― XV»).

Утверждены следующие документы:

«Об организации молодежной работы в Русской Православной Церкви»,
«Рекомендации к деятельности епархиальных комиссий по канонизации святых»,
«Положение о назначении на должность (освобождении от должности) игуменов (игумений) епархиальных монастырей».

Члены Священного Синода рекомендовали к общецерковному употреблению текст службы Собору новомучеников и исповедников земли Белорусской.

В число постоянных членов Священного Синода Русской Православной Церкви включены митрополит Астанайский и Казахстанский и митрополит Среднеазиатский, ― с последующим утверждением этого решения Архиерейским Собором.

Священный Синод принял решение образовать тринадцать новых епархий: в Республике Казахстан, а также в Иркутской, Оренбургской, Рязанской и Саратовской областях, в Хабаровском крае и в Республике Тыва.

На Красноярскую кафедру назначен архиепископ Орловский и Ливенский Пантелеимон (Кутовой). Преосвященным Орловским и Ливенским определено быть архиепископу Красноярскому и Ачинскому Антонию.

Члены Священного Синода назначили епархиальным архиереем новообразованной Усть-Каменогорской епархии (Казахстан) архиепископа Благовещенского и Тындинского Гавриила, а правящим архипастырем новообразованной Петропавловско-Булаевской епархии (Казахстан) ― епископа Магаданского и Синегорского Гурия.

Преосвященным Благовещенским и Тындинским определено быть архимандриту Лукиану (Куценко), ранее избранному епископом Лодейнопольским, викарием Санкт-Петербургской епархии.

Клирик Саранской епархии игумен Вениамин (Кириллов) избран епископом Ардатовским и Атяшевским; клирик Абаканской епархии игумен Феофан (Ким) ― епископом Кызыльским и Тывинским; клирик Костромской епархии архимандрит Иоанн (Павлихин) ― епископом Магаданским и Синегорским; клирик Кишиневской епархии игумен Ириней (Тафуня) ― епископом Орским и Гайским; клирик Московской епархии иеромонах Николай (Погребняк) ― епископом Балашихинским, викарием Московской епархии; клирик Чебоксарской епархии игумен Стефан (Гордеев) ― епископом Алатырским, викарием Чебоксарской епархии.

Удовлетворено прошение Патриаршего экзарха всея Белоруссии митрополита Минского и Слуцкого Филарета об освобождении от должности председателя Синодальной библейско-богословской комиссии. Священный Синод выразил благодарность Преосвященному владыке за многолетнее и бессменное руководство комиссией, подчеркнув, что за годы председательства митрополита Филарета на высоком уровне развилась внутрицерковная и международная богословская дискуссия, организовался серьезный диалог между церковным научным миром и миром светской науки, получали свое решение богословские вопросы, направляемые в комиссию священноначалием.

Председателем Синодальной библейско-богословской комиссии назначен митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев).

Вторым заместителем председателя Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата назначен сотрудник этого учреждения священник Евгений Гущин.

В связи с переходом на новое послушание освобожден от должности заместителя председателя Синодального отдела по тюремному служению и направлен в распоряжение Патриарха иеромонах Григорий (Петров).

Был принят ряд решений, касающихся текущей жизни духовных школ. В частности, Якутское духовное училище преобразовано в семинарию.

Помимо этого члены Священного Синода рассмотрели вопросы жизни зарубежных учреждений и епархиальных монастырей.

Монахиня Филарета (Калачева), исполнявшая обязанности настоятельницы Пюхтицкого ставропигиального монастыря, утверждена в должности настоятельницы этой обители.

6 октября Священный Синод продолжит свои труды.


В Берлине состоялось совместное пастырское совещание двух епархий Русской Церкви в Германии

06.10.2011 3-4 октября 2011 года в Берлине состоялось совместное пастырское совещание двух епархий Русской Церкви в Германии. В совещании приняли участие три иерарха ― правящий архиерей Германской епархии Русской Зарубежной Церкви архиепископ Марк, правящий архиерей Берлинской епархии Московского Патриархата архиепископ Феофан и викарий Германской епархии Русской Зарубежной Церкви епископ Штутгартский Агапит. На совещании присутствовали 80 священнослужителей.

3 октября отмечается праздник объединения Германии. В знаменательный для всех жителей страны день перед началом совещания три архипастыря Русской Православной Церкви совершили Божественную литургию в Воскресенском кафедральном соборе Берлина. Этот день является нерабочим в Германии, поэтому на богослужение собралось множество верующих.

Заседания пастырского совещания проходили в помещениях храма Покрова Пресвятой Богородицы. Состоялось обсуждение вопросов совместной жизни и деятельности духовенства двух епархий. Архиепископ Марк и архиепископ Феофан в своих приветственных словах отметили добрые плоды общения епархий после подписания «Акта о каноническом общении» в мае 2007 года.

Оба архиерея в своих докладах сообщили о работе комиссий Межсоборного присутствия, членами которых они являются, и ответили на ряд вопросов.

Особое внимание было уделено теме языка богослужений. Как отметили священнослужители, церковнославянский язык представляет великую ценность ― он углубляет восприятие русского языка и культуры ― как духовной, так и светской. Свое единодушное мнение по этому вопросу участники совещания изложили в резолюции (см. ниже).

Детально рассматривалась работа, проводимая в Германии совместной Комиссией по переводам на немецкий язык, которая трудится под председательством архиепископа Марка. В комиссии участвуют представители епархий ряда Поместных Православных Церквей, находящихся на территории Германии. На пастырском совещании в Берлине присутствовало трое участников данной комиссии. Новый перевод Божественной литургии на немецкий язык предложен для молитвенно-богослужебной практики с целью дальнейшего совершенствования текста. Было отмечено, что при переводе следует учитывать как смысловые богословские категории, так и музыкальные качества переведенного текста. Пастырям, совершающим богослужение на немецком языке, предложено направлять отклики на основания опыта своего служения с целью дальнейшего улучшения переводов.

Состоялась дискуссия о правовом положении православных общин в Германии, возможности их юридического оформления для обеспечения деятельности в социальной и образовательной областях.

На встрече выступила Христина Келлер ― координатор православного религиозного преподавания в земле Северная Рейн-Вестфалия. Она описала возможности официально санкционированного государственными органами преподавания православного Закона Божия (уроки религии) в немецких школах. Право на уроки религии записано в конституции Германии, что открывает православным христианам в этой стране большие возможности. За реализацию этого права в рамках школьного образования отвечают власти федеральных земель.

Х. Келлер также обозначила в своем докладе проблемы выявления в школах детей из православных семей. Немалую роль в решении этой проблемы играют родители. Недостаток их мотивации отрицательно сказывается на развитии имеющегося потенциала, поэтому подготовлено соответствующее послание с целью существенно расширить преподавание православного Закона Божия в школах.

Профессор Московской духовной академии протоиерей Владислав Цыпин прочел доклад о нормах церковного права «Каноны и их роль в жизни Церкви».

После отслуженной вечерни архипастыри и священники, участвовавшие в совещании, были приняты в посольстве Российской Федерации. Чрезвычайный и Полномочный посол Российской Федерации В.М. Гринин подчеркнул положительную роль православной веры в сегодняшнем мире и сослался на плодотворный опыт сотрудничества с Русской Православной Церковью в объединенной Германии.

Во второй день совещания, после Божественной литургии в Покровском храме, протоиерей Владислав Цыпин продолжил тему предыдущего дня, выступив с докладом «Канонические вопросы, связанные с таинством брака и семейной жизнью». Последовала оживленная дискуссия. В соответствии с практикой обеих епархий была оговорена возможность совершения венчаний с инославными, но при соблюдении определенных условий. Вопросы, оставшиеся открытыми, было решено вынести на соборное обсуждение Русской Церкви.

В заключение архиереи ответили на ряд вопросов, касающихся современной практики пастырского окормления в двух епархиях. Еще раз отметив положительные плоды восстановления канонического единства внутри Русской Церкви, архиереи призвали собравшихся священнослужителей обеих епархий к взаимодействию и развитию братских отношений на личном и молитвенном уровне.

Резолюция пастырского совещания Русской Православной Церкви в Германии ― Берлинской епархии Московского Патриархата и Германской епархии Русской Зарубежной Церкви.

1. Пастырское совещание по обсуждении решило выступить в пользу сохранения церковнославянского языка, который углубляет восприятие русского языка и культуры ― как духовной, так и светской. В России по школьной программе предполагается знакомство с древнерусским и церковнославянским, желательно расширение объема, неформальное и углубленное изучение корней нашего языка. Совещание предлагает тему церковнославянского языка отразить в соответствующем модуле предмета «Духовно-нравственная культура», с тем, чтобы российские школьники имели дополнительную возможность познания глубины своих национально-культурных основ. В Германии при пастырском окормлении вопросу усвоения церковного языка следует придавать особое значение, не только для детей, но и для взрослых: воцерковление связано со стихией Слова.

Умеренное обновление возвышенного церковнославянского языка было сочтено желательным не только в словарном составе, но и в изменении часто сложного (перенятого с греческого) синтаксиса и грамматических форм.

2. При обсуждении вопросов, связанных с таинством брака и инославных или гражданских форм узаконения супружеской жизни, выявилось неоднозначное восприятие этих форм. Это вызвало озабоченность части присутствующих на собрании, пожелавших внести большую ясность в теорию и практику подхода к вопросу не только брака, а и признания таинств, совершаемых и признаваемых как действительных, но вне Православной Церкви.

Обсуждение выявило необходимость досконального изучения современного положения, связанного с канонически-правовой и сакраментальной сторонами не только церковного брака, но и признания благодатности действий, совершаемых вне Православной Церкви.

3. Пастырское совещание двух Германских епархий установило недопустимость кремации (тема аналогично уже зафиксирована в Протоколе второго Собеседования двух епархий на территории Германии от 1994 года). Единственная традиционная форма православного погребения — это предание тела земле. Исключительные случаи должны быть переданы для рассмотрения на епархиальном уровне.

4. Пастырское совещание установило однозначно, что восприемниками при крещении могут быть только православные.
Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru

Священный Синод образовал митрополии и избрал ряд новых архиереев

06.10.2011 6 октября 2011 года завершилось первое заседание зимней сессии Священного Синода Русской Православной Церкви.

Во исполнение синодального поручения от 27 июля 2011 года (журнал № 74) комиссией Межсоборного присутствия по вопросам церковного управления и механизмов осуществления соборности в Церкви были разработаны предложения по координации деятельности епархий, находящихся в одном регионе. Члены Священного Синода изучили и утвердили проект «Положения о митрополиях Русской Православной Церкви», представленный комиссией Присутствия.

На основании принятого документа образованы митрополии в Мордовии, в Приморье, в Свердловской, Ростовской, Оренбургской, Рязанской, Саратовской и Иркутской областях, в Хабаровском и Красноярском краях. Священный Синод также определил глав этих митрополий.

Назначены правящие архиереи на недавно образованные кафедры:

епископом Арсеньевским и Дальнегорским избран клирик Московской епархии иеромонах Гурий (Федоров),
епископом Бишкекским и Киргизским — клирик Екатеринбургской епархии игумен Феодосий (Гажу),
епископом Касимовским и Сасовским — клирик Рязанской епархии игумен Дионисий (Порубай),
епископом Скопинским и Шацким — клирик Рязанской епархии иеромонах Владимир (Самохин),
епископом Балашовским и Ртищевским — клирик Саратовской епархии игумен Тарасий (Владимиров),
епископом Покровским и Николаевским — клирик Саратовской епархии игумен Пахомий (Брусков),
епископом Амурским и Чегдомынским — клирик Хабаровской епархии игумен Аристарх (Яцурин),
епископом Братским и Усть-Илимским — клирик Иркутской епархии игумен Максимилиан (Клюев).

Епископом Николаевским, викарием Хабаровской епархии, избран клирик Хабаровской епархии игумен Ефрем (Просянок).
Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru

Синод утвердил документ «Об организации молодежной работы в Русской Православной Церкви»

07.10.2011 Документ «Об организации молодежной работы в Русской Православной Церкви» был утвержден на основании определения Священного Синода от 5-6 октября 2011 года.

«Благодаря миссионерским усилиям Православной Церкви молодое поколение должно услышать от пастырей и верующих сверстников живые и убедительные ответы на свои поиски и вопрошания, обрести в Церкви подлинные ценности и надежные жизненные ориентиры, получить необходимые условия для раскрытия своего внутреннего духовно-нравственного потенциал», – говорится в документе, с которым можно ознакомиться на портале Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/1639899.html).

Работу с молодежью планируется проводить на нескольких уровнях: общецерковном, епархиальном, благочинническом и приходском.

Важным критерием оценки работы с молодежью является увеличение числа молодых прихожан, их участия в молодежных программах и проектах.
Правмир.Ru / Древо-инфо.Ru

Завершилось осеннее заседание Священного Синода Православной Церкви в Америке

07.10.2011 Осеннее заседание Священного Синода епископов Православной Церкви в Америке завершилось в четверг, 6 октября 2011 года, сообщает OCA News.

Заседание проходило под председательством митрополита Ионы, архиепископа Вашингтонского, Митрополита всея Америки и Канады. В нём приняли участие архиепископ Детройтский и Румынского епископата Нафанаил, епископ Филадельфиийский и Восточной Пенсильвании Тихон, секретарь, епископ Сан-Францискский и Запада Вениамин, епископ Мехиканский Алексий, епископ Питтсбургский и Западной Пенсильвании Мелхиседек, епископ Нью-Йоркский и Нью-Джерси Михаил, епископ Чикагский и Среднего Запада Матфий, епископ Балтиморский Марк, викарный епископ Квебекский Иреней, Администратор архиепархии Канады. Отсутствовали епископ Бостонский и Новой Англии архиепископ Албанский Никон и епископ Дирборнский Ириней, викарный епископ епископата Румынии.

Основные итоги работы сессии, составленные с помощью протокола протоиерея Эрика Тоси Г., секретаря, включают следующее.

Во вторник, 4 октября иерархи

избрали архимандрита Александра (Голицына) во епископа епархии Толедо.
заслушали обращение митрополита Ионы к Священному Синоду
заслушали отчёт Временного канцлера, епископа Мелхиседека, который говорил о текущей работе канцелярии, сообщил о работе Консультативного комитета сексуальных нарушений, а также рассказал о различных пастырских вопросах.
встретились с членами Консультативного комитета протоиереем Михаилом Мацко, протодиаконом Петром Данильчиком, врачом Никитой Эйке и эсквайром Фаддеем Войчиком, Генеральным консулом Православной Церкви в Америке, который проинформировал Синод о работе комитета.
заслушали обширный доклад протоиерея Леонида Кишковского по внешним связям, в том числе межцерковным отношениям.
заслушали доклад секретаря ПЦА, отца Эрика, по целому ряду административных вопросов, в том числе работе комитетов Церкви, советов и комиссий. Он сообщил о некоторых кадровых вопросах, которые находятся на рассмотрении. Он также сообщил о связях и новом веб-сайте ПЦА, а также о планах на будущее.

В среду, 5 октября иерархи

заслушали доклад Мелани Ринги, казначея ПЦА, в котором был рассмотрен бюджет 2012 года. Г-жа Ринга предлагала полный обзор финансирования 2011 года до настоящего времени, а также обзор внешнего аудита за 2010 год. Состоялось обсуждение вопросов окончательного аудита и углубленная дискуссия по предлагаемому бюджету 2012 года. Другие вопросы финансирования были также обсуждены.
заслушали доклады отделов ПЦА и комитетов, которые были сделаны отцом Эриком.
Отец Эрик сделал окончательный доклад о 16 Всеамериканском Совете. Он обсудил повестку дня, организации, отчеты, услуги и различные вопросы, которые будут возникать в ходе работы Совета.
заслушали доклад г-на Войчика по различным правовым вопросам, в закрытом заседании. Состоялись обширные дискуссии по конкретным вопросам.
назначили нового канцлера ПЦА, в ожидании принятия кандидата. Священному Синоду предложил кандидатуру Совет Митрополий. В настоящее время кандидат рассматривает предложение. Его имя будет объявлено официально после того, как он примет его.

В четверг, 6 октября, иерархи приняли участие в Божественной литургии в честь праздника святителя Иннокентия (Вениаминова) Московского в часовне Св. Сергия Радонежского в Канцелярии, после чего была совершена панихида о покойном архиепископе Димитрии, бывшем архиепископе Далласа и Юга.

Затем иерархи

определили сроки для будущих совещаний и других мероприятий в планировании сессии.
утвердили Руководящие Принципы для социальных сетей, которые будут опубликованы в ближайшее время на веб-сайте ПЦА.
утвердили Чин молитвенного утешения сродников живот свой самовольне скончавшаго, который будет распространен позже.
подтвердила Синодальную концепцию о браке, семье, сексуальности и святости жизни.
обсудили различные вопросы в епископской исполнительной сессии.
обсудили различные приходские и епархиальные нужды.
получили новую информацию от Синодальной комиссии по расследованию и благословили ее дальнейшую работу.
заслушали доклад Совета богословского образования. Священный Синод утвердил психологическое тестирование для всех кандидатов на рукоположение, уточнил процедуры согласования и благословил текущую работу Совета по разработке форм документов.


Патриарх Кирилл возвел в сан митрополита ряд архиереев Русской Православной Церкви

08.10.2011 8 октября 2011 года на малом входе Божественной литургии в Успенском соборе Троице-Сергиевой лавры в связи с назначением главами новообразованных митрополий Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) возвел в сан митрополита ряд архиереев Русской Православной Церкви.

В сан митрополита были возведены:

архиепископ Иркутский и Ангарский Вадим (Лазебный);
архиепископ Рязанский и Михайловский Павел (Пономарев);
архиепископ Владивостокский и Приморский Вениамин (Пушкарь);
архиепископ Красноярский и Ачинский Пантелеимон (Кутовой);
архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл (Наконечный);
архиепископ Хабаровский и Приамурский Игнатий (Пологрудов);
епископ Ростовский и Новочеркасский Меркурий (Иванов);
епископ Саратовский и Вольский Лонгин (Корчагин).

Священный Синод Русской Православной Церкви на заседании 5-6 октября 2011 года (журнал № 132) принял решение об образовании митрополий в ряде субъектов Российской Федерации. Были образованы: Мордовская, Приморская, Екатеринбургская, Донская, Оренбургская, Рязанская, Саратовская, Приамурская, Иркутская и Красноярская митрополии.
Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru

Патриарх Кирилл посетил Молдавию

10.10.2011 8 октября 2011 года начался трехдневный Первосвятительский визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Молдавию.

В состав официальной делегации, сопровождающей Его Святейшество, вошли: управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий; председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион; руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий; председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда; заместитель председателя ОВЦС протоиерей Николай Балашов; секретарь ОВЦС по межправославным отношениям протоиерей Игорь Якимчук; помощник председателя ОВЦС протодиакон Владимир Назаркин; генеральный директор Художественно-производственного предприятия Русской Православной Церкви «Софрино» Е.А. Пархаев; и.о. руководителя личного секретариата Святейшего Патриарха М.Г. Куксов.

Из аэропорта патриарх Кирилл направился в кафедральный собор в честь Рождества Христова г. Кишинева. У стен храма Предстоятеля Русской Церкви встречали митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир, иерархи и духовенство Православной Церкви Молдовы, многочисленные верующие. Патриарх совершил молитву у Гербовецкой иконы Божией Матери.

9 октября 2011 года патриарх Кирилл возглавил служение Божественной литургии на площади Большого национального собрания — центральной площади Кишинева. Богослужение совершалось под сенью, установленной напротив западных врат кафедрального собора Рождества Христова.

По окончании богослужения на площади Большого национального собрания, патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Мемориал воинской славы «Этернитате», расположенный рядом с Воинским мемориальным кладбищем в центре Кишинева. Предстоятель Русской Церкви возложил венок к монументу памяти воинов, погибших в годы Великой Отечественной войны в боях за освобождение Молдавии.

Днем 9 октября 2011 года в Малом зале Дворца Республики в Кишиневе состоялась торжественная церемония вручения патриарху Московскому и всея Руси Кириллу высшей награды Молдовы — ордена Республики. Как отмечается в указе главы государства, предстоятель Русской Церкви удостоен этого ордена ввиду «особых заслуг в сохранении и приумножении духовных и нравственных ценностей, за многолетний плодотворный труд в деле укрепления православных традиций и вклад в развитие и углубление связей между российским и молдавским народами».

Вечером 9 октября 2011 года патриарх Кирилл возложил цветы к памятнику основоположнику молдавской государственности Стефану III Великому (Штефану чел Маре) в Кишиневе.

Вечером 9 октября 2011 года в Кишиневе состоялись встречи патриарха Московского и всея Руси Кирилла с и.о. президента и председателем Парламента Республики Молдова М.И. Лупу и с премьер-министром Республики Молдова В.В. Филатом. Премьер-министр республики сообщил Предстоятелю, что на весну следующего года запланировано начало строительства нового кафедрального собора в Кишиневе, который станет «символом единства молдавского общества». В.В. Филат также заверил Святейшего Патриарха, что правительство намерено продолжить работу по введению в школах основ Православия, чтобы «дети учились и росли с любовью к Богу».

На 10 октября запланировано посещение патриархом в педиатрического отделения Республиканского онкологического института.

Завершится Патриарший визит посещением Богородице-Рождественского Куркьевского (Куркинского) мужского монастыря (Оргеевский район Молдавии).
Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru
Святые и святыни

В Россию с Афона будет принесен пояс Богородицы

03.10.2011 Фонд Андрея Первозванного с 20 октября по 23 ноября организует принесение в Россию пояса Божьей Матери.

Великая христианская святыня, хранящаяся в Ватопедском монастыре на Афоне, впервые будет доставлена в Россию, сообщил на пресс-конференции в Москве в понедельник президент ОАО "РЖД" и глава Фонда Владимир Якунин.

"Это действительно удивительное событие, потому что до этого эта христианская святыня никогда не была в России. Весь православный народ знает, что Богородица обладает удивительной силой, помогает женщинам в рождении детей, что в условиях нашей демографической ситуации немаловажно", - сказал он.

На протяжении многих лет ватопедские монахи делают маленькие пояски, освящают их на поясе Богородицы и раздают верующим. Православные верят, что благодаря предстательству Божьей Матери эти пояски помогают в исцелении бесплодия у женщин, способствуют здоровому вынашиванию и рождению ребенка.

Поскольку пояс Богородицы хранится на Афоне, куда доступ женщинам закрыт, то у россиянок появится редчайшая возможность поклониться святыне, помолиться о даровании потомства, здоровья родным и близким и благополучия нашей земле.

Первым пунктом пребывания святыни станет Санкт-Петербург, затем - Екатеринбург, Норильск, Владивосток, Красноярск, Нижний Новгород, Дивеево, Саранск, Самара, Ростов-на-Дону, Калининград, Москва.

В городах, в которые будет принесена святыня, состоятся мероприятия в рамках программы Фонда Андрея Первозванного и Центра национальной славы "Святость материнства", направленной на защиту традиционных семейных ценностей, преодоление демографического кризиса и депопуляции страны.

В частности, в некоторых городах будет предусмотрено принесение святыни в Центры защиты материнства и детства, которые оказывают реальную материальную, психологическую, юридическую помощь беременным женщинам, содействуя отказу от совершения аборта. Благодаря деятельности таких центров уже сохранены тысячи жизней.

Инициируя принесение в Россию пояса, организаторы надеются, что это великое событие укрепит сограждан в желании иметь больше детей в семье, а также поможет снизить беспрецедентное количество совершаемых в нашей стране абортов.

Одним из главных направлений деятельности Фонда Андрея Первозванного является принесение в пределы Русской Церкви христианских святынь. За последние десять лет в Россию и сопредельные государства были принесены мощи Андрея Первозванного, апостола Луки, десница Иоанна Крестителя, мощи великой княгини Елизаветы Федоровны и инокини Варвары.


Почти половина россиян допускает цензуру СМИ со стороны Церкви

03.10.2011 42% россиян считают допустимой цензуру СМИ со стороны Русской Церкви, свидетельствует опрос, проведенный исследовательской службой "Среда" и фондом "Общественное мнение" среди 1500 человек.

Чаще так думают родители, воспитывающие двух и более детей (из них за цензуру высказался почти каждый второй), православные (50%), жители ЦФО (46%), неработающие пенсионеры и россияне, считающие себя счастливыми (по 44%), сообщили "Интерфакс-Религия" в понедельник в службе "Среда".

"Против" - 35% опрошенных (большей частью это россияне, имеющие высшее и среднеспециальное образование, жители больших городов), 23% затруднились высказать позицию по этому вопросу.

Примечательно, что против цензуры СМИ со стороны Церкви чаще среднего выступают не молодые люди до 25 лет, а граждане в возрасте 45-50 лет. Молодежь и мусульмане чаще не могут определиться с ответом.
Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru

В Пятигорской епархии будут содействовать распространению переводов Священного Писания на языках народов Северного Кавказа

06.10.2011 С 3 по 5 октября в Пятигорском государственном лингвистическом университете (ПГЛУ) прошла международная научно-практическая конференция «Роль поликонфессионального теологического образования в укреплении межрелигиозного и межнационального согласия как важного аспекта государственной и духовной безопасности», сообщает сайт Пятигорской епархии.

Маститые ученые и молодые исследователи из России, Соединенных Штатов, Польши и Франции в ходе пленарного заседания и в рамках секций обсуждали практические вопросы преподавания теологии в современных условиях. К участию в форуме также были приглашены религиозные лидеры, представляющие, прежде всего, Православие и ислам.

Участники конференции почтили минутой молчания память убитого 7 июня в Махачкале ректора Института теологии и международных отношений Максуда Садикова, много сил отдавшего формированию современного теологического образования на Северном Кавказе.

Епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт рассказал о сотрудничестве епархии и Института государственно-конфессиональных отношений, созданного при ПГЛУ, об инициативах, направленных на повышение религиозной грамотности. Как сообщил архипастырь, с 2012 года духовенство Пятигорской и Черкесской епархии будет осваивать курс исламской теологии.

Другим епархиальным проектом станет широкое распространение переводов Священного Писания на языках народов Северного Кавказа. Здесь партнером епархии выступает Институт перевода Библии.

Одним из заметных событий на конференции стало подписание о соглашения сотрудничестве Пятигорского государственного лингвистического университета и Пятигорской и Черкесской епархии Русской Православной Церкви, под которым поставили подписи ректор вуза профессор Александр Горбунов и правящий архиерей.
Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru

Единого для всех правила поста перед причастием не существует, заявил митрополит Иларион

06.10.2011 Единого для всех правила поста перед причастием не существует, оно устанавливается индивидуально, заявил глава синодального Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев).

"Правила трехдневного поста перед причастием, которое бы предписывалось церковными канонами или уставом, просто не существует", - заявил владыка, отвечая на вопросы слушателей лекции, которую он прочитал в Центральном доме журналиста в Москве. По его мнению, сегодня, если живущий полноценной церковной жизнью человек желает часто причащаться, особенно если он исполняет установленные Церковью посты, "нет необходимости налагать на него какие-то дополнительные посты сверх установленных церковным уставом и календарем". Но эти вопросы в конечном итоге каждый должен решать со своим духовником, подчеркнул иерарх.

Что касается практики наложения епитимьи, когда, например, верующего отлучают от причастия, то это, по его словам, целесообразно и правомерно, если священник уверен, что такое наказание "принесет плод, поможет человеку осознать свою греховность и, в конечном итоге, приблизит кающегося к Богу, а не отдалит от Него".

"К сожалению, в наше время отказ от причастия Святых Христовых Таин часто означает, что человек просто оказывается перед необходимостью отойти от глубокой религиозной жизни. Поэтому в данном вопросе необходим индивидуальный подход, и каждый духовник должен принимать очень взвешенное и точное решение", - подчеркнул митрополит Иларион, слова которого приводит сайт ОВЦС. Он указал на то, что евхаристия есть "самое большое чудо, которое может совершаться в жизни человека и в жизни Церкви, причем для участия в этом чуде не надо ехать на Святую Землю, покупать билеты, снаряжать самолеты, не надо отправляться в долгое паломничество - достаточно лишь дойти до ближайшего храма".

Владыка с сожалением констатировал, что сегодня в церковной среде есть увлечение чудесами, "а то чудо, которое совершается в каждом храме, на каждом алтаре всякий раз, когда совершается Божественная евхаристия, часто остается незамеченным и воспринимается как что-то обычное и рутинное, как и те изменения, которые совершаются с очень многими людьми, - их духовное преображение".

Он также отметил, что сегодня прихожане не являются частью богослужения, и это неправильно, потому что "самим фактом своего прихода в церковь на литургию, особенно если пришли к началу службы, вы свидетельствуете о том, что являетесь необходимой и значимой частью церковного организма". В древней Церкви это было ярко выражено тем, что в самом богослужении активно участвовал народ.

Митрополит Иларион также указал на важность исповеди перед причастием - практики, которая имеет место не во всех поместных Церквях.

"Для чего важна исповедь? Она нужна не только для того, чтобы человек был допущен к причащению Святых Христовых Таин, но и для того, чтобы кающийся осознал свои грехи, произвел некий самоанализ перед лицом Бога и перед лицом священника", - сказал он, добавив, что исповедь - это тоже таинство, которое имеет целительную силу.

По словам архиерея, истинное православие невозможно без постоянного участия каждого христианина в евхаристии, но "сегодня, к сожалению, многим людям мысль о частом причащении все еще кажется невиданным новшеством". Он напомнил, что вопрос о частоте причащения был поднят в процессе подготовки к Поместному Собору Русской церкви 1917-1918 годов, и было рекомендовано, со ссылкой на святоотеческое предание, вернуться к первохристианской практике причащения в каждый воскресный день.
Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru

Московская епархия окажет помощь всем стационарным детским социальным учреждениям Подмосковья

06.10.2011 По благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия с 24 октября по 4 ноября 2011 года в Московской епархии пройдет ежегодная благотворительная акция «Согреем детские сердца».

Цель акции ― оказать духовную и материальную помощь всем стационарным детским социальным учреждениям Подмосковья, сообщает сайт Московской епархии.

На основании существующей договоренности с министерством социальной защиты правительства Московской области все финансовые затраты, связанные с проведением благотворительной акции (транспортные расходы, покупка подарков и др.) берут на себя отделы социальной защиты населения территориальных образований Подмосковья.
Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru
Власть и религия

Власти Москвы выделили более 60 млн. рублей на реставрацию двух православных храмов

03.10.2011 Столичные власти до конца года завершат ремонтно-реставрационные работы на двух объектах культурного наследия федерального значения - церкви Иоанна Богослова под Вязом и церкви Николы в Хамовниках.

Информация о проведении открытого конкурса на данный вид работ размещена на сайте госзакупок. Госзаказчик работ - ГКУ "Мосреставрация".

На ремонт и реставрацию фасадов и кровли церкви Иоанна Богослова под Вязом, построенной в 1825-1837 годах в стиле ампир, из бюджета столицы выделяется 38 млн. рублей.

На ремонт и реставрацию церкви Николы в Хамовниках, построенной в 1679-1682 годах в стиле барокко, в бюджете города зарезервировано 24,8 млн. рублей.

Согласно техническому заданию, в церкви Николы в Хамовниках на улице Тимура Фрунзе предполагается провести реставрацию кровельных покрытий, декоративных штукатурок и лепных изделий, декоративно-художественных покрасок, позолоты всех видов, а также укрепить ограждающие конструкции и кладку из камня.

По условиям конкурса, все работы на памятниках культурного наследия должны быть завершены в течение двух месяцев, то есть до конца 2011 года.
Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru

Глава Уфимской епархии вступился за мусульман Башкирии, которых лишили выходных в исламские праздники

04.10.2011 Архиепископ Уфимский и Стерлитамакский Никон (Васюков) надеется, что решение об отмене выходных дней в Башкирии во время исламских праздников Ураза-байрам и Курбан-байрам будет пересмотрено.

"Праздники Ураза-байрам и Курбан-байрам - одни из главных в исламе, и отмена их в Республике Башкортостан, где значительное количество населения придерживаются этой религии, нарушает, на наш взгляд, эти права", - сказал владыка на семинаре "Межнациональная и межконфессиональная гармония - основа развития всех субъектов Российской Федерации", который проходит во вторник в Уфе по инициативе Московского государственного лингвистического университета и Центрального духовного управления мусульман России.

Так он прокомментировал решение Верховного суда РФ отменить выходные дни в республике во время праздников Курбан-байрам и Ураза-байрам.

По словам архиепископа, православное духовенство Башкирии "возмущено таким решением суда и надеется на пересмотр этого решения, так как то, что свершилось сейчас, это акт неуважения своих сограждан-мусульман, и ни к чему хорошему это не приведет".

Как отметил он, при принятии решения суд учел нюансы трудового законодательства, "и с этой точки зрения его решение было продуманным, но нельзя забывать и о правах человека на должное удовлетворение своих религиозных потребностей".

"Русская православная церковь с уважением относится к другим религиям, с исламом же, который на территории нашей республики входит наряду с православием в число традиционных, Уфимскую епархию связывает и тесное межконфессиональное общение. То, что верующие люди не смогут должным образом отметить свой праздник, никак не представляется нам справедливым", - сказал иерарх.

Кроме того, продолжил он, это может стать "нежелательным юридическим прецедентом и иметь последствия в других регионах".

"Надеемся, что в случае обжалования данного решения Верховный Суд России примет более взвешенное решение с учетом всех фактов и нюансов нашей многонациональной республики", - добавил владыка.

Упомянутое решение Верховный суд России принял в ответ на иск жителя Уфы, который посчитал, что отдых в эти дни противоречит Конституции и Трудовому кодексу РФ. Это решение было обжаловано властями республики. В результате ВС приостановил данное решение до рассмотрения надзорной жалобы президиумом Верховного суда.
 Осужденному на казнь иранскому священнику изменили обвинения

04.10.2011 Иранские власти опровергли распространенные западными СМИ сведения о том, что местный священник Юсеф Надархани (Youcef Nadarkhani) был осужден за отречение от ислама. Как рассказал иранскому агентству FARS вице-губернатор иранской провинции Гилян (Gilan) Голям-Али Резвани (Gholam-Ali Rezvani), пастор предстал перед судом за изнасилование и вымогательство.

Надархани был арестован в 2009 году. Задержанию священника предшествовало его обращение к властям, в котором он оспорил закон Гиляна, согласно которому все школьники обязаны изучать Коран, пишет Christian Post. Надархани, чей сын также учится в школе, утверждал, что иранская конституция позволяет родителям воспитывать детей в своей вере, а не в соответствии с государственной религией.

Суд над пастором продолжался примерно год. 22 сентября 2010 года он был приговорен к смертной казни. Некоторые детали приговора стали известны из документов, поступивших из Верховного суда Ирана и переведенных на английский язык американскими студентами из Ирана (Confederation of Iranian Students).

Согласно судебному протоколу, датированному 5 декабря 2010 года, 32-летний Юсеф Надархани был приговорен за отречение от ислама в возрасте 19 лет и последующее принятие христианства. По данным следствия, священник проводил в своем доме церковные службы, проповедовал Евангелие и крестил других людей, которые также отрекались от ислама. Как сообщает Christian Post, Надархани был лидером 400 домашних церквей в Иране.

После вынесения приговора Надархани подал апелляцию в Верховный суд, рассмотрение которой закончилось лишь 12 июня 2011 года. Тогда суд распорядился отложить казнь, а само дело отправил обратно в Гилян на пересмотр. Поводом для такого решения стала недостаточная, по мнению судей, доказательная база относительно вероисповедания Надархани: в изначальном приговоре утверждалось, что в сознательном возрасте осужденный исповедовал ислам, в то время как он сам утверждал, что никогда не считал себя мусульманином.

В минувшую среду, 28 сентября, священнику в четвертый раз была дана возможность отречься от христианской веры, чтобы избежать казни, однако Надархани отказался, как и раньше, уточняет Christian Post.

Комментируя новый процесс над пастором, вице-губернатор Гиляна назвал данные об обвинениях Нидархани в вероотступничестве ложью и продуктом западной пропаганды. По словам чиновника, священника судят только за уголовные преступления. Губернатор также обвинил его в содержании так называемых "порочных домов" (так обычно называют опиумные курильни и публичные дома, уточняет агентство). По словам замглавы провинции, за отречение от веры в Иране никого не приговаривают к смерти.

Адвокат священника, в свою очередь, выразил уверенность, что, несмотря на появившиеся в последнюю минуту обвинения в изнасиловании и других преступлениях, его клиента не казнят, уточняет Christian Post. Неделю назад Sky News сообщил со ссылкой на организацию Всемирная христианская солидарность (Christian Solidarity Worldwide), что смертный приговор в отношении Надархани был отменен, однако официального подтверждения этой информации не поступало.
Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru

Торопецкая икона Богородицы будет передана в монастырь

04.10.2011 Министр культуры РФ Александр Авдеев рассказал, что Торопецкая икона Божией Матери переедет в Торопецкий монастырь сразу после создания там необходимых условий для хранения святыни, сообщает Интерфакс-Религия.

«Икона Торопецкой Божьей Матери сейчас находится в одной из подмосковных церквей, она доступна для обозрения и хранится в идеальных условиях. Параллельно такие же условия готовятся в Торопецком монастыре. Эта сакральная святыня переедет в Торопецкий монастырь только тогда, когда условия хранения будут лучше, чем в музее», – сказал А.Авдеев журналистам во вторник.

По его словам, позиция Минкультуры принципиальна и заключается в том, чтобы сначала обеспечить идеальные условия для хранения, а потом передать икону в экспозицию монастыря.

«Предполагается, что икона пробудет на родине в Торопецком монастыре год, а дальше посмотрим. Будем учитывать пожелания верующих и пожелания общественности», – сказал министр.

По его словам, «главное – чтобы она была доступна для людей верующих и людей, ценящих живопись».

А.Авдеев также отметил, что икона остается в музейном фонде РФ, и изъять ее оттуда нельзя.
Правмир.Ru / Древо-инфо.Ru

Власти Чехии выплатят религиозным организациям компенсацию за собственность, конфискованную коммунистическим режимом

04.10.2011 Правительство Чешской Республики выплатит Римско-католической церкви 47 миллиардов крон ($2,5 миллиарда) в продолжение более 17 лет в порядке компенсации за собственность, конфискованную в эпоху коммунистического режима в стране (1948-89 гг.). Компенсация будет выплачена согласно предложению, которое в общих чертах уже разработано министерством культуры Чехии.

В соответствии с данным предложением, Чешская Республика выплатит полные зарплаты всему католическому духовенству в течение трех лет и затем будет выплачивать клирикам часть зарплаты в последующие годы, передает CWN.

16 других религиозных организаций страны также получат компенсацию от Чешского государства.
Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru

Болгарской церковной общине в Стамбуле будут возвращены ранее конфискованные объекты недвижимого имущества

05.10.2011 Болгарской церковной общине в Стамбуле будут возвращены 52 ранее конфискованных объекта недвижимого имущества, сообщает болгарский сайт «Двери Православия» со ссылкой на издание «Суббота 150».

Временно исполняющий обязанности настоятеля болгарской церковной общины в Стамбуле Любен Чалмов сообщил, что община попросит власти Турции вернуть все 52 объекта недвижимого имущества, принадлежавших ранее общине. Эти объекты находятся в Стамбуле, Эдирне, Киркларели. В первую очередь община надеется вернуть здания подворья при храме св. Стефана в Стамбуле, где располагались училище и больница. Любен Чалмов считает, что возвращение зданий будет способствовать улучшению жизни общины и расширению сфер её деятельности. В сентябре этого года правительство Турции приняло решение вернуть религиозным объединениям то имущество, которое было у них конфисковано 75 лет назад.

За проданное имущество правительство планирует выплатить компенсации по современной рыночной цене.

Это решение турецких властей эксперты назвали историческим, так как оно позволит решить целый ряд серьезных проблем в турецком обществе. Кроме того, возвращение имущества религиозным общинам является одним из важных условий вступления Турции в Евросоюз.
Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru

Мусульмане вновь атаковали коптский храм

05.10.2011 В понедельник, 3 октября, мусульмане окружили храм Пресвятой Богородицы в поселении Эль-Дамар, что в египетской провинции Сохаг, и попытались его разрушить, перекрыв дорогу и забрасывая здание кирпичами, – сообщает AINA.

Служащие церкви связались с властями – и впервые представители службы безопасности прибыли к месту происшествия быстро и в достаточном количестве.

Возможно, это результат реакции общественности: в Египте не прекращаются демонстрации коптов, обвиняющих кабинет министров и Верховный Совет вооруженных сил (SСAF) в том, что они потакают «насилию, которому подвергаются копты», сообщает портал Аl-masry Аl-youm.

Однако несмотря на то, что беспорядки в Эль-Дамаре пресекли довольно быстро, никто из нападавших не был задержан.

Священник рассказал, что мусульмане пришли рано утром, – еще не было восьми, – и что они держали плакаты с надписью «Церкви – нет!», требуя, чтобы христиане не молились.

Дальше события развивались примерно тому же сценарию, что и в Асуане – мусульмане заявили, что здание церкви прежде не являлось таковым, а было переделано в церковь из обычного дома. Эти слова были опровергнуты священником, который сказал, что храм был построен восемь лет назад. «Здесь служат только раз в неделю – по субботам, но мусульмане утверждают, что мы служим каждый день в четыре часа дня, и звоним в колокол, которого в церкви нет, и поем псалмы, что нарушает их покой», – сказал священник.

Хотя в Эль-Дамаре живет 15 000 христиан, у них есть только одна церковь, куда ходят еще и прихожане и из соседних сел. Местные жители говорят, что проблема назревала в течение некоторого времени, и несмотря на вмешательство сил безопасности, не стоит предаваться оптимизму – мусульмане по-прежнему настаивают, что церковь должна быть закрыта, пишет Мария Абд-ал-Массих для AINA.
Православие.Ru / Древо-инфо.Ru

Получено официальное разрешение на строительство храма Русской Православной Церкви в Мадриде

06.10.2011 5 октября 2011 года настоятель прихода в честь Рождества Христова в Мадриде иерей Андрей Кордочкин получил официальное разрешение на строительство храма Русской Православной Церкви в испанской столице.

Подписание соглашения о выделении городскими властями участка земли Русской Православной Церкви состоялось 9 июля 2010 года. Участок площадью 756 кв.м. расположен в престижном районе Мадрида, недалеко от станции метро Pinar del Rey. С того времени велась работа над архитектурным проектом, согласовывались все необходимые для строительства формальности.

Проект храма выполнен московским архитектором А.Р. Воронцовым в сотрудничестве с испанским архитектором Хесусом Сан Висенте. Это будет первый каменный храм Русской Православной Церкви на Иберийском полуострове.

В соответствии с условиями передачи участка строительство должно начаться в течение двух месяцев после получения разрешения. «Самым сложным было, конечно, решить вопрос о выделении земли, ― считает отец Андрей, ― выполнение и согласование проекта тоже было непростой задачей. Теперь самое важное ― поиск финансирования; мы очень ограничены по срокам. К сожалению, людей, заинтересованных в скупке элитной недвижимости в Испании, великое множество, но никто из них не проявил интерес к такому важному делу, как строительство храма».

Как предполагается, освящение закладного камня состоится в начале декабря 2011 года в рамках закрытия Года России в Испании.

В 1761 г. в Мадриде был основан приход в честь св. Марии Магдалины, который просуществовал до 1882 г. В послевоенную эпоху в испанской столице действовала домовая церковь в честь прп. Серафима Саровского в доме российской императорской семьи.

Приход в честь Рождества Христова был основан в 2001 г., однако до нынешнего времени богослужения совершаются в помещении бывшей мебельной мастерской.

Вопрос о необходимости строительства храма обсуждался давно, однако перелом в его решении произошел после визита в Испанию Президента России Д.А. Медведева в марте 2009 г. 1 марта 2009 г. супруга главы государства С.В. Медведева посетила Христорождественский приход. В продолжение визита мэр Мадрида А.-Р. Гальярдон обещал решить вопрос о выделении участка земли для строительства храма Русской Православной Церкви.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Министерстве культуры Испании был зарегистрирован Христорождественский фонд, который возглавил настоятель прихода священник Андрей Кордочкин. В состав Попечительского совета вошли руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям архиепископ Егорьевский Марк и проживающая в Мадриде великая княгиня Мария Владимировна.
Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru

В Индии за миссионерскую деятельность арестованы 8 христиан

06.10.2011 Полиция южноиндийского штата Андхра-Прадеша заключила в тюрьму 8 христиан-евангеликов после того, как индуистские фундаменталисты обвиняли их в попытке «совращения» индусов в Христианство, сообщает CWN.

Евангелистское Товарищество Индии (The Evangelical Fellowship of India) заявило, что у членов Церкви Братьев (Brethren Church) из штата Керала, было разрешение от полиции на проповедь Евангелия. Однако во время их проповеднического выступления толпа во главе с индуистскими экстремистами окружила их и привела в отделение полиции. Полиция обвинила христиан в «разжигании вражды между различными группами на религиозной основе» и заключила их в тюрьму.

Арестованный 23 сентября, они все еще не выпущены из тюрьмы. Полиция отказалась освободить их даже под залог.
Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru

В Азербайджане выражают несогласие с отчетом Госдепа США по свободе вероисповедания

07.10.2011 Отчет Госдепартамента США за второе полугодие 2010 года по свободе вероисповедания в Азербайджане не отражает действительности, сообщает Госкомитет по работе с религиозными организациями республики.

В отчете Госдепартамента "в достаточной степени имеются неуточненные данные. К сожалению, документ не отражает реальную ситуацию в стране и носит поверхностный характер", отмечается в сообщении пресс-службы ведомства.

В целом, отмечается в сообщении, начиная с 2009 года, государственную регистрацию прошли, либо повторно зарегистрировано 570 религиозных организаций. 30 религиозным организациям было отказано в регистрации. Однако, ввиду исправления замечаний, были зарегистрированы две из этих организаций. Управлению мусульман Кавказа был возвращен 191 документ религиозных общин исламского толка.

При этом, уточняет пресс-служба Госкомитета, правовой статус из числа не прошедших регистрацию сохранили те религиозные организации, которые зарегистрировались ранее. Например, с 2001-го до сентября 2009 года были зарегистрированы 534 религиозных организации, а с сентября 2009-го по сентябрь 2011 года регистрацию прошли 570 религиозных организаций.

Несмотря на то, что государственную регистрацию в 2009 году не прошли такие религиозные общины, как "Свидетели Иеговы", "Адвентисты седьмого дня", "Баптисты", "Негемия", их предыдущие свидетельства о регистрации сохранили свою правовую силу.

Госкомитет также отмечает, что применение единой школьной формы в Азербайджане не ограничивает свободу совести, потому что, "как и во всех демократических и светских государствах, не может оценено в качестве нарушения свободы совести".

Что касается запрета на продажу литературы религиозного толка на станциях метро, то, как указывает ведомство, такая мера исходит из законодательства страны.
Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru

Минюст РФ предлагает ужесточить требования к религиозным организациям

07.10.2011 Министерство юстиции РФ подготовило и опубликовало на своем сайт проект поправок в Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях», сообщает Интерфакс-Религия.

Согласно документу, из закона предлагается исключить понятие религиозной группы как объединения верующих, осуществляющих деятельность без государственной регистрации и имеющих право совершать богослужения, осуществлять обучение религии своих последователей.

Вводится также статья, посвященная Государственной религиоведческой экспертизе, и расширяется перечень оснований для отказа в государственной регистрации религиозной организации.

Кроме того, одна из поправок предусматривает ограничение в правах местной религиозной организации, которая не представила для государственной регистрации документ, подтверждающий ее вхождение в централизованную религиозную организацию.
Правмир.Ru / Древо-инфо.Ru
Новые издания

В Болгарии вышла книга по теории церковного красноречия

03.10.2011 В Болгарии вышла книга «Теория церковного красноречия», сообщает болгарский сайт «Двери православия».

Книга преподавателя Богословского факультета Софийского университета доктора Божидара Андонова призвана помочь церковным и светским ораторам и послужить своеобразным мостом между риторическими рассуждениями и практикой.

Несмотря на оговорку автора о том, что предложенный объем издания не может позволить осветить все вопросы темы, книга является серьезным исследованием по теории гомилетики и проблеме ее взаимодействия с риторикой.

Хотя книга названа «Теория церковного красноречия», прежде всего, она посвящена практике церковной проповеди и связи, которая должна возникнуть между оратором и слушателями.

Издание предназначено как для исследователей гомилетики, так и для студентов духовных учебных заведений и священнослужителей, желающих улучшить качество своих проповедей.
Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru

В Издательстве Московской Патриархии вышла в свет книга проповедей патриарха Кирилла на молдавском языке

04.10.2011 В Издательстве Московской Патриархии вышла в свет книга проповедей Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла «Мы ― один народ пред Богом». В книгу вошли проповеди богослужебного круга за 2010 год, переведенные на молдавский язык. Издание подготовлено к визиту Святейшего Патриарха Кирилла в Молдавию. Проект осуществлен совместно с Отделом внешних церковных связей Православной Церкви Молдовы.

В предисловии к книге Святейший Патриарх отмечает: «Когда мы молимся вместе с нашими братьями и сестрами из Молдовы, мы не чувствуем никакой разницы — мы один народ пред Богом. Общность ценностей, общность духовной ориентации формируют наше духовное единство, которое превыше всяких политических границ. Мы молимся сегодня о Молдове, о процветании молдавского народа, о том, чтобы политическая ориентация Молдовы содействовала сохранению единства Святой Руси».
Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru

Библия переведена на корнский язык

04.10.2011 Tекст Библии в настоящее время стал доступным для чтения на корнском языке, сообщили cо ссылкой на BBC агентства KNA и KIPA.

Корнский язык (иначе — корнуэльский или корнваллийский) — язык, входящий в бриттскую ветвь кельтской группы индоевропейской языковой семьи. До XIX в. был языком части населения английского графства Корнуолл. В настоящее время предпринимаются попытки его возродить. Сегодня всего около 2 тысяч человек разговаривает на этом языке. Радио BBC еженедельно передает на нем 5-минутные новостные программы.
Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru



Вышла книга митрополита всея Америки и Канады Ионы «Размышления о духовном пути»

07.10.2011 В воскресенье, 26 сентября 2011 года после Божественной Литургии в Свято-Николаевском соборе Блаженнейший Митрополит Америки и Канады Иона (Паффхаузен) подписывал экземпляры своей новой книги «Размышления о духовном пути», сообщает OCA News.

Мероприятие было организовано в округе Колумбия, фондом Святых Архангелов, созданным во время «холодной войны» покойным Преосвященным епископом Василием (Родзянко), чтобы поддержать его радиопередачами тех, кто находился за «железным занавесом».

Книга выпущена в издательстве Свято-Владимирской семинарии и доступна в ее книжном магазине. По данным веб-сайта семинарии, книга «включает в себя сборник очерков и выступления митрополита Ионы, которые позволяют взглянуть на духовное формирование и образ мышления Его Блаженства». Книга, которая содержит не только подробную биографию автора, но и Предисловие преподобного Вениамина, епископа Сан-Францисского и Запада, состоит из двух основных разделов. Часть первая, «О духовной жизни», содержит размышления автора о прощении и примирении, о становлении и очищении истинной сущности человека, о связи между стыдом и страстью, о человеческой личности и значении страданий. Часть вторая, «О Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви», передает авторское видение идентичности и миссии Православной Церкви в Америке, а также ее перспективы на главенство.

Самый большой архив бесплатных java программ и игр для мобильных телефонов.

В Египте исламисты подожгли церковь и разгромили христианский квартал

03.10.2011 В египетском в городе Маринаб (район Асуан), в 800 км к югу от Каира, группа исламистов подожгла христианскую церковь и разрушила несколько магазинов, принадлежавших коптам, сообщает aciprensa со ссылкой на египетский ежедневник «Al Masry al Youm».

Группа мусульман собралась 29 сентября возле коптской церкви св. Георгия по окончании пятничных молитв и устроила поджог храма. Часть церкви сгорела.

Силы безопасности утверждают, что эта же группа людей затем вступил в столкновение с несколькими христианами Маринаба и устроила погром в их магазинах. Полиция оцепила несколько районов города, чтобы контролировать ситуацию.

На днях несколько веб-страниц, принадлежащих коптам Маринаба, сообщили, что некая салафистская группировка предупредила христиан, что им не стоит покидать свои дома, если не прекратится реставрация купола церкви, проводившаяся в сентябре.
Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru

В Ираке убиты 2 христианина

04.10.2011 2 члена христианской общины Киркука (север Ирака) были застрелены в эти выходные, пишет zenit со ссылкой на AsiaNews.

30-летний Бассам Ишо, работавший в одном из ресторанов Киркука, был убит группой вооруженных людей в воскресенье, 2 октября, в районе Мутанна. В субботу, 1 октября, в канаве у дороги, связывающей Киркук с Багдадом, было найдено тело 60-летнего Эммануэля Ханна Полоса.

Эти убийства явились продолжением чреды кровопролития и насилия, продолжающейся в Ираке последние месяцы. 15 августа несколько бомб были взорваны напротив сирийской церкви св. Ефрема Сирина в Киркуке. 2 августа начиненный взрывчаткой автомобиль взорвался перед сирийской католической церковью Св. Семейства, в результате взрыва были ранены 15 человек. В тот же день бомба была обнаружена в припаркованном рядом с пресвитерианской церковью автомобиле.

Некоторые аналитики считают, что взрывоопасная ситуация в этом городе с его крупнейшим в Ираке нефтяным месторождением существует не только по причине присутствия экстремистских группировок, но и из-за этнической напряженности между курдами, арабами и туркменами. Иракские курды хотят получить автономию, в то время как арабы и туркмены поддерживают связи с центральным иракским правительством.
Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru

В швейцарском кантоне Берн в двух храмах совершены акты вандализма

04.10.2011 Неизвестные совершили акт вандализма в реформатской церкви в Герцогенбухзее (Швейцария). Другой подобный акт произошел в церкви Готхельф в Лютцелфлю, сообщило агентство KIPA.

Подробности происшедшего в реформаторской церкви не сообщаются, упоминается лишь о том, что «преступники оставили здесь свою грязь».

В церкви Готхельф неизвестный вырвал из Библии около 30 страниц и разбросал их в здании. Кроме того, поврежден микрофон, в купели обнаружены остатки сигарет с пеплом, церковные скамьи испачканы пищевыми отходами.

В церкви Лютцелфлю с 1831 г. долгое время служил известный в Швейцарии пастор и писатель Иеремия Готхельф (1797-1854).

Полиция кантона Берн занята поиском вандалов.
Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru

В Великом Новгороде едва не сгорел средневековый храм

05.10.2011 В центре Великого Новгорода едва не сгорела церковь XVI века.

Как сообщили "Интерфаксу" в среду в региональном МЧС, информация о пожаре в храме Никиты Мученика на ул. Большой Московской поступила во вторник вечером. На место происшествия выехали пожарные цистерны и автокран.

Возгорание удалось потушить за полчаса, никто не пострадал.

По информации спасателей, это не первый подобный инцидент в этой церкви, где собираются подростки и бездомные. В марте нынешнего года при возгорании в пристройке к храму Никиты Мученика погиб человек.
Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru

В Кахетии обрушился древнегрузинский архитектурный комплекс

06.10.2011 В Кахетии в селении Ванта Телавского района Грузии обрушился архитектурный комплекс, датируемый VIII-IX вв. От него до наших дней дошла только часть главного дворца феодала, купольная церковь и позднейшие постройки.

«Стены оставшихся руин окончательно обрушились. Судьбой комплекса так никто и не заинтересовался», - сообщил Информационному центру Кахети поверенный территориального органа Иосиф Иосебашвили.
Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru
Конференции, съезды, чтения

В Ясной Поляне открылась конференция «Толстой и Достоевский: задачи христианства и христианство как задача»

03.10.2011 Международная христианская конференция «Толстой и Достоевский: задачи христианства и христианство как задача» открылась накануне в музее-заповеднике «Ясная Поляна» под Тулой.

Совместно с музеем ее проводят Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет и комиссия РАН по изучению творческого наследия Федора Достоевского, сообщили «Интерфаксу» в пресс-службе музея-заповедника.

В конференции принимают участие известные филологи, богословы и историки из России, США и Европы.

Первая подобная конференция прошла в 2009 году в Ясной Поляне, на родине Льва Толстого, ее продолжением стал «круглый стол» по эсхатологии Ф.Достоевского в Москве. В 2010 году в Риме состоялась конференция, посвященная религиозным аспектам творчества Л.Толстого.

Ясная Поляна – родовое имение писателя, здесь он родился и провел большую часть своей жизни. Мемориальные ландшафты усадьбы, как и здания конца XVIII – начала XIX веков, поддерживаются в своем неизменном историческом виде.
Правмир.Ru / Древо-инфо.Ru

Международная научная конференция, посвященная наследию прот. Иоанна Мейендорфа, пройдет в Париже

03.10.2011 Международная научная конференция «Наследие отца Иоанна Мейендорфа, эрудита и человека Церкви» (1926-1992)», («L'héritage du père Jean Meyendorff, érudit et homme d'Église (1926-1992)») пройдет в Православном Свято-Сергиевском Богословском институте в Париже, с 9 по 11 февраля 2012 г.

Международный форум будет посвящен 20-й годовщине кончины протопресвитера Иоанна Мейендорфа, одного из крупнейших православных богословов ХХ века. Свято-Сергиевский Богословский институт таким образом намерен воздать честь своему бывшему студенту и преподавателю.

В рамках конференции будут организованы различные секции и круглый стол, касающиеся в своей тематике разнообразных научных, направлений в которых работал отец Иоанн. Это богословие во всех его аспектах, церковная история (Византия и славянский мир) и Церковь в современном мире.
Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru

В Улан-Удэ открывается Международная научно-практическая конференция «Православие в странах Азиатско-Тихоокеанского региона»

04.10.2011 4 октября 2011 года в Улан-Удэ открывается Международная научно-практическая конференция «Православие в странах Азиатско-Тихоокеанского региона». Ученые и священнослужители обсудят вопросы истории миссионерской деятельности в Сибири, Китае, Монголии и Юго-Восточной Азии, сообщила РИА «Новости» пресс-секретарь Улан-Удэнской епархии Мария Алисова.

Конференция посвящена 330-летию Даурской духовной миссии, которую царь Федор Алексеевич и Патриарх Иоаким направили с целью объединения русских церковных приходов и обращения в православную веру сибирских народов. В результате был основан Свято-Троицкий Селенгинский монастырь, который стал очагом Православия, культуры, новой хозяйственной жизни в западном Забайкалье.

«В том, что Сибирь стала именно русской, есть заслуга Свято-Троицкого Селенгинского монастыря, и через призму истории мы рассмотрим настоящее и будущее миссионерской деятельности», ― сказала собеседница агентства.

На форум прибудут православные священнослужители из Монголии, КНР, Таиланда. Конференция пройдет в течение двух дней в Улан-Удэ и в Посольском Спасо-Преображенском монастыре на Байкале. Этот монастырь являлся форпостом для российских дипломатов, торговцев, миссионеров. Участники форума обсудят проблемы преподавания основ Православия в школе, подготовки в вузах специалистов в области религиозного образования. Кроме того, будет рассмотрена история, современная деятельность посольских миссий в Байкальском регионе и странах восточнее его.

Организаторы конференции ― Правительство Бурятии, Бурятский государственный университет, Улан-Удэнская епархия, Посольский Спасо-Преображенский и Свято-Троицкий Селенгинский монастыри при участии Московского государственного института международных отношений.

Представители Русской Православной Церкви участвуют в работе II Всемирного христианского форума

04.10.2011 4 октября 2011 года в г. Манадо, Индонезия, состоялось открытие II Всемирного христианского форума, который является местом встречи и неформального диалога между представителями различных христианских церквей, общин и движений.

В этой встрече принимают участие более 300 представителей Поместных Православных Церквей, Древних восточных церквей, Римско-католической церкви, традиционных протестантских церквей, евангелических и пятидесятнических общин, международных христианских организаций из более 80 стран Европы, Азии, Африки, Северной и Латинской Америки, Австралии и Океании.

От Русской Православной Церкви в форуме участвуют представитель Московского Патриархата при Всемирном Совете Церквей и международных организациях в Женеве протоиерей Михаил Гундяев, который является членом Организационного комитета форума, а также исполняющий обязанности секретаря ОВЦС МП по межхристианским отношениям протоиерей Димитрий Сизоненко.

Русская Православная Церковь в конце 1990-х годов активно участвовала в разработке концепции Всемирного христианского форума, который, не являясь институцией, стал бы местом встречи представителей различных христианских церквей, конфессий и течений. В 1998 году был создан Организационный комитет форума, в котором принимают участие представители Русской Православной Церкви.

Первая встреча Всемирного христианского форума состоялась 6-9 ноября 2007 года в Лимуру (предместье столицы Кении Найроби). Ей предшествовали региональные встречи в Северной Америке (2002), Азии (2004), Африке (2005), Европе (2006) и Латинской Америке (2007).

Как отмечалось в послании конференции в Лимуру, форум был основан для того, чтобы «создать открытое пространство, на котором представители широкого круга христианских Церквей и межцерковных организаций, которые исповедуют Триединого Бога и Иисуса Христа, совершенного Бога и Человека, могут собираться для продвижения взаимного уважения, изучать и вместе отвечать на общие вызовы».

Второй Всемирный христианский форум продолжит свою работу до 7 октября 2011 года.
Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru

В столице Узбекистана прошла конференция «Русская Православная Церковь в Средней Азии: 140 лет добрососедства с исламом»

06.10.2011 3 октября 2011 года в конференц-зале Ташкентского епархиального управления прошла конференция, посвященная 140-летию Ташкентской епархии «Русская Православная Церковь в Средней Азии: 140 лет добрососедства с исламом», сообщает сайт сайт «Православная Церковь Средней Азии».

В конференции приняли участие священнослужители, историки, литературоведы и религиоведы из различных научных и образовательных учреждений Узбекистана, Киргизии, Таджикистана, Казахстана и России. Научный форум посетили Чрезвычайные и Полномочные послы Российской Федерации, Украины, Беларуси, Словакии и Болгарии, представители посольства Республики Кыргызстан.

К участникам конференции обратился глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий. В приветственном слове владыка отметил важность конференции и ее международный статус, сказал о добрых взаимоотношениях Православия и ислама на территории Средней Азии. Митрополит Викентий подчеркнул, что мусульмане жертвовали на строительство православных храмов, а православные — на строительство и восстановление мечетей.

На открытии пленарного заседания глава Среднеазиатского митрополичьего округа выступил с докладом «Задачи и перспективы развития Русской Православной Церкви в Средней Азии». Доклады на пленарном заседании представили также Ю.Ф. Буряков (Академия наук Узбекистана), Ю.С. Флыгин (Ташкентская духовная семинария) Р.Р. Назаров (Институт истории АН Узбекистана) .

Затем состоялись заседания по трем тематических секциям:

«Вопросы истории Среднеазиатской (Туркестанской) епархии. Духовное окормление православного народа, социальная деятельность Церкви в Средней Азии»; «Русская Православная Церковь и ее влияние на разные сферы жизнедеятельности православного населения Средней Азии. Церковь и культура»; «Истоки толерантности и ее развитие в истории народов Средней Азии. К вопросу взаимоотношений православного христианства с другими конфессиями». Представители Ташкентской духовной семинарии, Национального университета Узбекистана имени Мирзо Улугбека, Института истории Академии наук Узбекистана, Самаркандского государственного университета, Андижанского государственного университета, Российско-Киргизского Славянского университета, Российского университета имени И.М. Губкина, Института искусствознания Академии наук Узбекистана, Государственного мемориального дома-музея С.П. Бородина и других организаций обсудили вопросы истории и современном состоянии Русской Православной Церкви в Средней Азии, взаимоотношениях Православия и ислама, культурной миссии Православия в среде верующих, вопросах толерантности и добрососедского сосуществования христианской и исламской духовных и культурных традиций.

Среди докладов, прозвучавших на конференции, особо отмечены были следующие: «Русская Православная Церковь в Средней Азии: от хрущевских "заморозков" до горбачевской "перестройки" (1953-1991)», «Религиозно-патриотическая деятельность Русской Православной Церкви в Средней Азии в годы Великой Отечественной войны», «Некоторые вопросы христианского летоисчисления», «Современная просветительская деятельность Русской Православной Церкви в Средней Азии», «Проекции христианства в творчестве Аль-Фараби», «Из истории христианских сект в Туркестане» и др.

По итогам конференции будет издан сборник, куда войдут все доклады, прозвучавшие на конференции.
Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru
Фестивали, выставки, ярмарки

XVII выставка «Православная Русь» открылась в Санкт-Петербурге

06.10.2011 Сохранение и развитие традиционных духовных ценностей — задача всероссийской выставки «Православная Русь», которая в 17-й раз открылась 5 октября в Санкт-Петербурге. Ее проведение в ЦВЗ «Манеж» стало ежегодным крупнейшим церковно-общественным мероприятием Северо-Западного региона.

Право открыть выставку было предоставлено епископу Петергофскому Маркеллу. Он отметил, что в жизни мы, в основном, о чем-то просим Бога, а Его, в первую очередь, надо благодарить. «Поэтому мы служим сегодня благодарственный молебен за то, что вновь собрались в этом прекрасном зале», — сказал владыка.

Экспозиция, развернутая на площади 4 тыс кв.м, стала международной: более 350 экспонентов представляют Россию, Украину, Беларуссию, Грецию, Грузию, Черногорию и Израиль.

География российских участников охватывает пространство от Калининграда до Хабаровска и от Архангельска до Осетии. Гости города на Неве расскажут о многоплановом служении Русской Православной Церкви, ее просветительской, миссионерской, паломнической, образовательной деятельности.

В рамках духовно-просветительской программы состоятся встречи и «круглые столы» по проблемам семейных отношений и православной культуры в школе, встреча с режиссером-кинодокументалистом Виктором Правдюком, автором и ведущим киноисследований, посвященных двум мировым войнам ХХ века, презентация новой книги известного историка Виктора Антонова «Вера против безбожия. Петроград:1920–1930 годы».

Всего запланировано 40 мероприятий с участием священников, ученых, врачей, режиссеров, педагогов, писателей, композиторов и творческих коллективов. В выходные дни для детей и взрослых будет проходить программа «Праздник русского мастерства» — профессиональные художники поделятся секретами ручного изготовления игрушек, сувениров, подарков.

Это 60-я выставка масштабного выставочного проекта «Православная Русь», мероприятия которого в этом году состоятся также в Москве, Перми, Красноярске, Ростове-на-Дону, Великом Новгороде, Самаре, Новосибирске и Иркутске.
Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru
Разное

Митрополит Волоколамский Иларион: Ежегодно около 170 тысяч христиан по всему миру подвергаются преследованиям

03.10.2011 10 сентября 2011 года в эфире передачи «Церковь и мир», посвященной темам религиозной свободы и гонений на христиан, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев) рассказал, в частности, о своих визитах на Ближний Восток.

Во время рабочих поездок в Турцию, Сирию и Израиль председатель ОВЦС встречался с Патриархом Константинопольским Варфоломеем, Патриархом Антиохийским Игнатием, с главой Палестинской национальной администрации Махмудом Аббасом. В эфире передачи «Церковь и мир» владыка Иларион рассказал о положении христиан в ближневосточном регионе, охарактеризовав ситуацию как очень тяжелую и во многих случаях трагическую. «В некоторых странах жизнь христиан находится под угрозой, ― подчеркнул митрополит Иларион. ― Сегодня многие говорят о том, что проблема христианофобии долго замалчивалась и только в самое последнее время вдруг о ней стали говорить. Не так давно я был на христианско-иудейско-мусульманской конференции в Венгрии, где представитель ОБСЕ привел следующую статистику: каждые пять минут в мире погибает христианин, то есть в течение года около 105 тысяч христиан погибают, становясь жертвами насилия на религиозной почве».

По данным Комиссии епископских конференций Европы, которая объединяет представителей католических епископских конференций стран-членов ЕС, ежегодно около 170 тысяч христиан по всему миру подвергаются преследованиям. Это «очень большие цифры, которые нельзя игнорировать», подчеркнул председатель ОВЦС: «К сожалению, мы наблюдаем сегодня в целом ряде стран Ближнего Востока и Северной Африки значительное ухудшение положения христиан, связанное, в том числе, и с тем, что там меняются политические режимы. В некоторых странах политические режимы меняются при помощи внешней силы. Причем декларируется цель ― создание демократического государства, но для христиан эти политические изменения оборачиваются огромными страданиями». Продолжая мысль, владыка Иларион отметил, что зачастую «христиане в этих странах становятся заложниками и жертвами» происходящих там военных конфликтов.

Он напомнил, что Русская Православная Церковь ведет непрерывный диалог с представителями иных христианских конфессий, а также с представителями других религий, чтобы «совместно выработать механизм, который препятствовал бы возникновению конфликтов и исходу христиан из тех земель, где они жили на протяжении веков».

Глава ОВЦС также подчеркнул, что Московский Патриархат выражает солидарность с мусульманами, которые отмечают нарушение своих религиозных прав и свобод в Европе: «Мы говорим, что любое нарушение религиозной свободы недопустимо, что люди должны иметь право публично выражать свою религиозность, в том числе, например, носить ту одежду, которую предписывает та или иная религия». Однако считает владыка, в этом вопросе должна присутствовать «некая взаимность»: «Мы знаем, что в некоторых арабских странах вообще нельзя строить церкви, ― отметил архипастырь. ― Скажем, в Саудовской Аравии невозможно возвести храм. Можно задать вопрос, почему, например, в христианской стране должны строиться минареты, а в мусульманской стране не могут строиться храмы? Я думаю, что диалог должен идти именно таким образом. В конечном итоге мы должны прийти к тому, что права религиозных меньшинств не будут нарушаться нигде ― ни в христианском мире, ни в современном западном мире, который, по сути дела, уже трудно назвать христианским, потому что его законодательство вдохновляется секулярными стандартами, ни в других местах. Мы должны совместно создавать гармоничный мир, в котором могут сосуществовать представители разных религий и мировоззрений». Кроме того, отметил председатель ОВЦС, Церковь может и должна обращаться к политическим деятелям с призывом, чтобы принимаемые ими политические решения учитывали положения религиозных меньшинств.

«В нашей стране существуют различные механизмы для взаимодействия между представителями разных религий. В их числе, например, Межрелигиозный совет России, который включает в себя представителей всех традиционных религий; он регулярно собирается, чтобы обсуждать насущные проблемы», ― сказал владыка. По мнению митрополита Илариона, такие механизмы должны существовать и в других странах, в особенности на Ближнем Востоке.
Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru

В Астане открыли центр помощи жертвам сект

03.10.2011 Центр исследования религиозных проблем и психологической реабилитации жертв сект открыт в Астане (Казахстан) при финансовой поддержке властей города.

"Цель центра - исследование и мониторинг религиозной ситуации, изучение актуальных проблем, тенденций в сфере религий, а также оказание информационной и консультативной помощи по вопросам религий - для учреждений образования, государственных органов", - сообщил на пресс-конференции в Астане в понедельник глава центра Есбосын Смагулов.

Для обеспечения эффективной работы центра будут привлечены специалисты в области психологии, религиоведения и социологии.

Кроме того, центр будет оказывать помощь жертвам, родным и близким пострадавших от деятельности деструктивных сект. Уже сейчас действует "горячая линия", по которой любой желающий сможет получить консультацию психолога.

В свою очередь начальник отдела по работе с НПО и религиозными объединениями акимата Астаны Руслан Камаш привел данные, согласно которым 65% населения города составляют мусульмане, 28% - православные, около 5% - представители других религиозных общин.
Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru

Эмир Кустурица снимает короткометражный фильм о Православии

03.10.2011 Всемирно известный режиссер Эмир Кустурица снимает короткометражный документальный фильм о Православии, сообщает сайт Захумско-Герцеговинской епархии Сербской Православной Церкви.

10-минутный фильм Эмира Кустурицы войдет в большой кино-проект, рассказывающий о 7 мировых религиях.

Съемки фильма начались в конце сентября в боснийском селе Увиеча возле города Требине. Далее они пройдут в известном боснийском монастыре Тврдош, в бывших австро-венгерских казармах в с. Страч и в виноградниках близ Требиня.

Свой режиссерский замысел Эмир Кустурица пока не раскрывает. Известно лишь, что он также сыграет и единственную роль в новом фильме.

Эмир Кустурица родился в Боснии в сербской семье непрактикующих мусульман. По словам режиссера, его дальние предки были православными и перешли в ислам во время османского завоевания сербских земель. В 2005 г. он принял православное крещение с именем Неманя.
Правмир.Ru / Древо-инфо.Ru

В России создается новое общественное христианское движение

03.10.2011 Учредительная конференция межрегионального христианского общественного движения «Благодатная Россия» состоится 8 октября в помещении Международного Фонда славянской письменности и культуры, сообщает Агентство Благовест-Инфо

Христианское общественное движение «Благодатная Россия» уже сейчас ведет активную деятельность, оказывая совместно с Региональным общественным благотворительным фондом «Преображение через сотрудничество» поддержку Подворью Русской Православной Церкви в Страсбурге в организации празднования 30 сентября 2011 года у мощей святой Софии в Эшо памяти святых мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии. Праздничное богослужение возглавили четыре архиерея Русской Православной Церкви: архиепископ Берлинский Феофан, архиепископ Клинский Лонгин, епископ Корсунский Нестор и епископ Женевский Михаил, в сопровождении мужского хора Парижской духовной семинарии.

Как сообщают в оргкомитете движения, идея его создания возникла 11 апреля текущего года в ходе проведения Международной конференции «Ответственность христиан за земное Отечество», в которой приняли участие общественные, государственные, религиозные и политические деятели, а так же представители научных и деловых кругов России и зарубежных стран. Идею создания христианского общественного движения «Благодатная Россия» поддержали не только христиане России, но и христианские партии Европы, в том числе представленные в Европарламенте.

Движение будет поддерживать те социально-экономические программы государства, которые действительно направлены на улучшение здоровья, благосостояния и нравственного положения всех россиян. Движение также обладает возможностью разрабатывать и развивать собственные программы роста качества жизни соотечественников во всех сферах. Особое внимание в таких программах будет уделено духовному образованию и воспитанию молодого поколения, поддержке людей с ограниченными возможностями, ветеранам, многодетным семьям, престарелым и малоимущим, говорится в пресс-релизе учредительной конференции.
Правмир.Ru / Древо-инфо.Ru

В Стамбуле мусульмане требуют открыть в соборе Св. Софии действующую мечеть

04.10.2011 Несколько сотен мусульман собрались в понедельник утром, 3 октября, в Стамбуле, требуя открытия собора Святой Софии для мусульманских молитв.

«Разорвите цепи, откройте Айя-Софию!» — призывали плакаты демонстрантов, некоторые из которых были одеты в религиозные одежды. Митингующие мирно разошлись в полдень, сообщает KATHweb.

Акция протеста была организована национально-религиозной «Ассоциацией анатолийской молодежи». Ораторы призывали власти разрешить массовую мусульманскую молитву перед собором Св. Софии в день османского завоевания Константинополя (29 мая), а также требовали открытия в соборе действующей мечети.

Построенный в VI в. Софийский собор являлся Патриаршим храмом до завоевания Константинополя турками в 1453 г. Османы превратили его в мечеть, которая после основания Турецкой республики в 1923 г. была объявлена музеем. Совершать любые богослужения в Св. Софии с этого времени запрещено.

Дискуссии о возможности совершения служб в соборе идут не первый десяток лет. Турецкие националисты, исламистские группировки требуют открытия собора для мусульманских молитв. Среди христиан также существуют движения, призывающие вернуть собору его первоначальный статус православного храма. Курды на святыню не претендуют, но периодически угрожают взорвать собор.
Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru

Военная полиция разогнала демонстрацию коптов в Каире, протестующих против поджога церкви на юге Египта

05.10.2011 Силы безопасности разогнали демонстрацию коптов, протестовавших накануне вечером в одном из центральных районов египетской столицы против поджога церкви на юге Египта. Как передает местная печать, вмешавшаяся в происходящее военная полиция, оттеснила несколько сот протестующих от здания гостелерадио на набережной Нила в квартале Масперо.

Поводом для новых волнений египетских христиан стало нападение в минувшую пятницу на незаконно построенную церковь в городе Эдфу (100 км от Луксора), в результате чего она была полностью сожжена и частично разрушена. Как передало местное телевидение, собравшиеся на акцию протеста в египетской столице требовали отставки губернатора провинции Асуан, где произошел инцидент. Они перекрыли набережную и заявили о намерении разбить палаточный лагерь, в котором обещали находится до тех пор, пока их требования не будут выполнены.

В произошедшем христиане обвинили мусульман, а гнев в отношении губернатора провинции был вызван его заявлением о том, что молельный дом возведен без разрешения. К месту акции протеста были стянуты подразделения сил безопасности, который взяли здание гостелерадио в кольцо, опасаясь, что демонстранты могут попытаться провраться внутрь. После полуночи военная полиция начала разогнать манифестантов, чтобы оттеснить их, силовики стреляли в воздух.

Проживающая в Египте христианская община является одной из наиболее крупных на Ближнем Востоке - около 10% из 80 млн жителей. Несмотря на политику религиозной терпимости и толерантности и то, что копты и мусульмане относительно мирно уживаются в Стране пирамид, нередко между ними вспыхивают конфликты, которые приводят к жертвам.

В мае этого года ожесточенные столкновения на религиозной почве вспыхнули в египетской столице. Тогда жертвами беспорядков стали 15 человек. Многие считают, что за попытками столкнуть представителей разных религиозных течений стоят экстремисты, которые, таким образом, пытаются посеять рознь и раскол внутри страны.
Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru

В здании сайентологов в Москве проходит обыск

06.10.2011 Обыскные мероприятия проводятся с утра четверга в недавно открытом здании сайентологической церкви в центре Москвы (ул.Таганская д.9), сообщил "Интерфакс-Религия" источник в правоохранительных органах.

Он заявил, что обыск осуществляется в рамках ведущихся главным следственным управлением СК РФ по Московской области уголовных дел по фактам распространения ряда сайентологических изданий, признанных экстремистскими материалами.

Как сообщалось в июле 2010 года, правоохранительные органы возбудили в отношении центра дианетики и сайентологии в городе Щелково Московской области уголовное дело по ст.282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства).

До этого там был произведен обыск и изъята документация и литература. В ходе изучения изъятых материалов и обнаруженных в центре аудио- и видеоносителей эксперты установили, что в них содержатся экстремистские призывы.

Только в прошлом году в России было инициировано около десятка прокурорских проверок различных сайентологических структур, результатом которых стало несколько уголовных дел и судебных процессов.

Настороженное отношение к сайентологам свойственно не только российским правоохранителям. Ранее обеспокоенность деятельностью сайентологов выражали в целом ряде стран Европы и в США.


15% американских ученых считают, что наука и религия противоречат друг другу

06.10.2011 В результате пятилетнего исследования, проведенного под руководством социолога из хьюстонского университета Райс Элен Экланд, было установлено, что большинство американских ученых считают, что религия и наука не противоречат друг другу, пишет WordPress.com.

Социологи опросили 275 ученых из 21 университета США. Среди них были специалисты в области биологии, физики, химии, социологии, экономики, психологии и политологии. Только 15% опрошенных заявили, что, по их мнению, религия и наука находятся в постоянном противоречии. Подавляющее большинство ученых убеждены, что как вера, так и наука являют собой «реальный путь к знаниям».

«Общественность часто создает мнение, что с развитием секуляризации и науки снижается религиозность. Наука якобы вытесняет веру. Результаты подобных исследований, проведенных среди всеми уважаемых ученых, многие из которых считают себя светскими, нерелигиозными людьми, позволяют более широко взглянуть на эту проблему», — пояснила руководитель исследования.

Объемные интервью, взятые у американских ученых, показали: те из них, кто может примирить науку и веру, часто убеждены, что «наука приходит от Бога», а также в том, что «наука и вера предоставляют реальную возможность изучения и понимания жизни».
 Gadaras ambavi
40 чисто женских моментов поведения

среда, 5 октября 2011 г.

Новости Православия №39(90)

Казанского священника-миллионера освободили от должности за любовь к роскоши
 26.09.2011 Епархиальный суд Казанской епархии освободил от должности настоятеля казанского храма в честь святой Параскевы Пятницы протоиерея Михаила Григорьева и перевел его в сельский приход, сообщают местные СМИ. Таким образом руководство епархии отреагировало на репортаж, показанный на днях на одном из федеральных телеканалов, где священник рассказал, что любит носить роскошную одежду, часы, имеет дорогой сотовый телефон. В сюжете сообщалось, что отец Михаил владеет тремя иномарками, тремя квартирами (одна из них - в Москве), загородными домами, он - завсегдатай казанских ресторанов. Кроме того, священнослужитель пожаловался, что недавно был ограблен. На какую сумму, он не уточнил, но в сюжете была озвучена цифра в 15 млн. рублей, которые были похищены из домашнего сейфа священника. Храм Параскевы Пятницы находится в исторической части города близ Казанского кремля. В 1930-е годы здесь была тюрьма НКВД, с 1950-х годов храм пришел в запустение. В 1996 году церковь передали епархии, тогда же туда был назначен отец Михаил. По его словам, при восстановлении храма ему пришлось много работать с прихожанами-спонсорами, и сейчас среди них много достаточно богатых людей. Как сообщают СМИ, руководство епархии после телесюжета сочло необходимым перевести священника в село Каймары Высокогорского района Татарстана, поручив восстановить заброшенный храм.
 Предстоятель Русской Церкви возглавил хиротонию архимандрита Николая (Субботина) во епископа Бирского 27.09.2011 27 сентября 2011 года, в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в храме святителя Мартина Исповедника в Алексеевской Новой Слободе в Москве. Его Святейшеству сослужили: митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий, архиепископ Уральский и Гурьевский Антоний, архиепископ Истринский Арсений, архиепископ Уфимский и Стерлитамакский Никон, архиепископ Егорьевский Марк, епископ Солнечногорский Сергий, епископ Дрогобычский Филарет, духовенство Московской епархии. За Литургией Предстоятель Русской Церкви возглавил хиротонию архимандрита Николая (Субботина) во епископа Бирского, викария Уфимской епархии. По окончании богослужения Святейший Патриарх напутствовал епископа Николая на служение и вручил ему архиерейский жезл. По традиции новохиротонисанный епископ преподал богомольцам первое архипастырское благословение. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru В мае 2012 года в Швейцарии впервые пройдет День православного единства 27.09.2011 23 сентября 2011 года в пригороде Женевы ― Шамбези состоялось очередное заседание Ассамблеи православных епископов Швейцарии, сообщает сайт Корсунской епархии. В собрании принял участие вице-президент Ассамблеи епископ Корсунский Нестор. В ходе заседания были утверждены составы четырех консультативных комиссий при Ассамблее и определены сферы их деятельности. Была создана рабочая группа по подготовке к празднованию Дня православного единства, который впервые будет отмечаться на территории Швейцарской Конфедерации 17 мая 2012 года. Подписано Соглашение о сотрудничестве между Санкт-Петербургской православной духовной академией и Духовной семинарией «Геворкян» Армянской Апостольской Церкви 28.09.2011 25 сентября 2011 года в Санкт-Петербурге было подписано Соглашение о сотрудничестве между Санкт-Петербургской православной духовной академией и духовной семинарией «Геворкян» Первопрестольного Святого Эчмиадзина Армянской Апостольской церкви. Подписи под документом поставили ректоры духовных школ епископ Гатчинский Амвросий (Ермаков) и архимандрит Геворг (Сароян), сообщает сайт СПбДА. Соглашение предусматривает развитие двустороннего сотрудничества в области богословского образования, гуманитарного знания и духовного просвещения. Стороны договорились об объединении усилий в образовательной, научной, учебно-методической и информационно-издательской деятельности в интересах расширения единого гуманитарного научно-образовательного пространства. После подписания договора ректор Духовной семинарии «Геворкян» отметил, что это первое соглашение, которое подписывается со стороны ведущего духовного учебного заведения Армянской Апостольской церкви. «Сегодняшний день знаменует еще одну веху в многовековой истории отношений между Армянской Апостольской и Русской Православной церквами, ― сказал архимандрит Геворг. ― Свидетельством прочных отношений Армянской Апостольской и Русской Православной церквей может служить и тот факт, что многие армянские священнослужители получили образование в православных духовных академиях. В духовных заведениях Армянской церкви изучение русского языка, культуры и истории Русской Церкви имеет важное значение». Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Состоялась встреча митрополита Волоколамского Илариона с папой Римским Бенедиктом XVI 30.09.2011 29 сентября 2011 года состоялась встреча председателя ОВЦС МП митрополита Волоколамского Илариона (Алфеева) с папой Римским Бенедиктом XVI. Встреча прошла в летней резиденции Римских понтификов в Кастель Гандольфо. В ходе беседы был обсужден широкий круг вопросов, касающихся двусторонних отношений Римско-католической церкви и Московского Патриархата. После встречи, проходившей один на один, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата представил Бенедикту XVI сопровождающих его лиц, в их числе ― секретарь ОВЦС по межхристианским связям протоиерей Димитрий Сизоненко, настоятель ставропигиального прихода святой великомученицы Екатерины в Риме иеромонах Антоний (Севрюк), клирик Екатерининского храма протоиерей Игорь Выжанов, референт председателя ОВЦС иеродиакон Иоанн (Копейкин), православные меценаты В.С. Якунин и С.А. Пластинин, исполнительный директор Фонда имени святителя Григория Богослова Л.М. Севастьянов. Православные клирики тепло приветствовали римского понтифика и целовали его руку. В память о встрече митрополит Иларион преподнес ппе Римскому икону святого Бенедикта Нурсийского и альбом с фресками преподобного Андрея Рублева. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Митрополит Минский и Слуцкий Филарет совершил освящение Свято-Успенского кафедрального собора г. Витебска и Божественную литургию в новоосвященном храме 30.09.2011 30 сентября 2011 года Патриарший экзарх всея Беларуси митрополит Минский и Слуцкий Филарет (Вахромеев) совершил чин освящения Свято-Успенского кафедрального собора г. Витебска и Божественную литургию в новоосвященном храме. Владыке Филарету сослужили архиепископы: Новгородский и Старорусский Лев, Витебский и Оршанский Димитрий, Пинский и Лунинецкий Стефан, Гомельский и Жлобинский Аристарх, Новогрудский и Лидский Гурий, Нижегородский и Арзамасский Георгий; епископы: Друцкий Петр, Гродненский и Волковысский Артемий, Могилевский и Мстиславский Софроний, Брестский и Кобринский Иоанн, Брянский и Севский Феофилакт, Туровский и Мозырский Стефан, Бобруйский и Быховский Серафим, Речицкий Леонид, Днепродзержинский и Царичанский Владимир, духовенство Беларуси, России, Украины. В память об освящении собора митрополит Филарет передал в дар приходу копию святыни, хранящейся в православном монастыре Ксиропотам Святой Горы Афон — креста из Животворящего Древа Господня. По преданию, крест был подарен монастырю Ксиропотам византийским императором Романом III Агиром в XI веке, где и хранится по сей день. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Митрополит Киевский Владимир выписан из больницы 01.10.2011 Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир (Сабодан) выписан из больницы после успешно перенесенной операции, сообщил 30 сентября официальный сайт Украинской Православной Церкви. В день выписки состоялся телефонный разговор Блаженнейшего владыки со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, который 1-2 октября посетит Черновицкую и Буковинскую епархию. Митрополит Владимир поблагодарил Святейшего Патриарха за молитвенную поддержку и сообщил, что на освящении Свято-Троицкого собора в Вознесенском мужском монастыре в Банченах, которое состоится в ходе визита Его Святейшества, представлять Его Блаженство будет архиепископ Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр. Предстоятель Украинской Православной Церкви поблагодарил верующих за искренние молитвы. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Состоялся визит патриарха Кирилла в Черновицкую епархию 02.10.2011 1 октября 2011 года начался Первосвятительский визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Черновицкую и Буковинскую епархию. В состав официальной делегации, сопровождающей Его Святейшество, вошли: председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий, заместитель председателя ОВЦС протоиерей Николай Балашов, руководитель Пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси протоиерей Владимир Вигилянский, секретарь ОВЦС по межправославным отношениям протоиерей Игорь Якимчук, заместитель председателя Синодального информационного отдела И.В. Мещан, помощник председателя ОВЦС протодиакон Владимир Назаркин, и.о. руководителя личного секретариата Святейшего Патриарха М.Г. Куксов. Из аэропорта Черновцов Предстоятель Русской Церкви направился в Черновицкое епархиальное управление. Вечером 1 октября 2011 года после посещения Черновицкого епархиального управления Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направился в Свято-Духов кафедральный собор г. Черновцы, где совершил всенощное бдение. Храм не мог вместить всех молящихся, поэтому перед храмом был установлен экран, на котором транслировалось богослужение. 2 октября 2011 года, в неделю 16-ю по Пятидесятнице, по Воздвижении, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил освящение Свято-Троицкого собора Вознесенского Банченского мужского монастыря и возглавил Божественную литургию в новоосвященном храме. Литургия совершалась на церковнославянском языке, отдельные возгласы возносились на румынском языке. Прямая трансляция богослужения осуществлялась украинским телеканалом «Глас» и телеканалами АР Крым, Черновицкой, Днепропетровской, Одесской, Херсонской и Хмельницкой областей. Литургию комментировали: на русском языке ― сотрудник Московской Патриархии, кандидат богословия Н.И. Державин, на украинском ― председатель Синодального информационно-просветительского отдела УПЦ протоиерей Георгий Коваленко. По окончании Божественной литургии Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил дом детей-инвалидов при обители, где совершил чин освящения и осмотрел помещения детского дома. Днем Патриарх посетил детский приют Вознесенского Банченского монастыря в селе Молница (Герцаевский район Черновицкой области Украины), где в окружении детей осмотрел помещения приюта, в том числе 2-й корпус, где живут дети, больные СПИДом. Предстоятель подробно ознакомился с условиями, в которых проживают воспитанники, и благословил детей. 2 октября 2011 года визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Черновицкую епархию был завершен. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Вечная память! Отошел ко Господу митрополит Киренийский Павел 02.10.2011 В ночь с 1 на 2 октября преставился ко Господу митрополит Киренийский Павел (Мантованис), возглавлявший долгое время одну из епархий Кипрской Православной Церкви. По сообщению агентства «Ромфэа», с начала августа он постоянно находился в отделении интенсивной терапии в одной из частных клиник в связи с серьезными проблемами со здоровьем. Почивший родился в 1945 году в Ларнаке. Закончил Богословский факультет Афинского университета и нес служение проповедника и преподавателя семинарии. Продолжил учебу в Оксфорде, где в 1985 году получил степень доктора философии. 10 апреля 1994 года был избран епископом Киренийским. Православие.Ru / Древо-инфо.Ru Церковь и общество В Сумской области Украины община раскольников принята через покаяние в лоно канонической Православной Церкви 27.09.2011 26 сентября 2011 года, в преддверии праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, в городе Шостка (Сумская обл. Украины) община раскольников во главе с бывшим «священником» так называемого Киевского Патриархата вернулась в лоно Украинской Православной Церкви. Ранее Владимир Скиба, бывший «иеромонах Силуан, клирик Конотопской епархии УПЦ КП», обратился к епископу Конотопскому и Глуховскому Иосифу с покаянием и просьбой принять его вместе с членами раскольничьей Свято-Троицкой общины в церковное общение с канонической Конотопской епархией Украинской Православной Церкви. Владыка Иосиф совершил чин присоединения к Православной Церкви. Члены общины исповедали свою верность Церкви Христовой и отречение от лжеверия и деятельности раскольников и расколоучителя Михаила Антоновича Денисенко (бывшего митрополита Филарета). По окончании чина присоединения и освящения храма Святой Троицы была совершена Божественная литургия, которую возглавил епископ Иосиф. Правящий архиерей выразил искреннюю радость о возвращении из раскола группы единоверных братьев и сестер: «Расколы и разделения — это раны и язвы на Теле Христовом, которое является и телом Церкви. Но Крест для православных христиан — это не символ смерти, а символ Жизни и Воскресения. И как в древнем Иерусалиме прикосновение к истинному Кресту вернуло к жизни умершего, так и возвращение в спасительное лоно Церкви вдохнет жизнь в новую православную общину». Вновь обретенные чада Церкви Христовой смогли в этот день исповедаться и причаститься Святых Христовых Таин вместе с другими прихожанами. Всем участникам богослужения были розданы иконки Спасителя и Пресвятой Богородицы с архипастырским благословением. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Началась регистрация на бесплатные курсы он-лайн обучения «Социальное служение Церкви» 27.09.2011 Вчера началась регистрация на вебинары курса дистанционного обучения «Социальное служение Церкви», первый из который пройдет 4 октября. Его проведет епископ Пантелеимон, сообщает официальный сайт Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению (ОЦБСС). Синодальный отдел по церковной благотворительности проводит цикл бесплатных обучающих занятий-семинаров, – теперь не выходя из дома вы сможете узнать, как начать ту или иную социальную деятельность, развить уже существующую, а также получите возможность задать интересующие вопросы экспертами и обменяться контактами с другими участниками курса и специалистами по выбранным направлениям. Выпускники курсов получат документ о дополнительном образовании государственного образца. Все подробности на сайте ОЦБСС http://www.diaconia.ru Православие.Ru / Древо-инфо.Ru Митрополит Ювеналий совершил освящение Казанского храма в подмосковном поселке Радужный 28.09.2011 25 сентября 2011 года митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий (Поярков) совершил чин великого освящения Казанского храма поселка Радужный Коломенского района Московской области и Божественную литургию в новоосвященном храме. Его Высокопреосвященству сослужили благочинный церквей Коломенского округа Московской епархии протоиерей Владимир Пахачев, настоятель храма протоиерей Вадим Маркин, ректор Коломенской духовной семинарии протоиерей Николай Качанкин, настоятель Богородице-Рождественского Бобренева монастыря игумен Игнатий (Жидков), настоятель Богоявленского Старо-Голутвина монастыря игумен Варлаам (Горбунов), духовенство Коломенского благочиния. На богослужении присутствовали глава Коломенского района Н.М. Оттясов, глава сельского поселения Радужное С.Л. Тельнова, воспитанники приюта для детей-сирот при Троицком храме в Щурове, который также окормляется протоиереем Вадимом Маркиным. Пел хор Коломенской духовной семинарии. За Литургией митрополит Ювеналий рукоположил насельника Бобренева монастыря иеродиакона Леонида (Шамьюнова) во пресвитера, а Сергея Пчелинцева — во диакона. По окончании богослужения владыку митрополита приветствовал настоятель протоиерей Вадим Маркин. Митрополит Ювеналий передал прихожанам Казанского храма Первосвятительское благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и обратился к собравшимся с архипастырским словом. Во внимание к трудам в деле строительства Казанского храма Патриарший наместник Московской епархии вручил благотворителям общецерковные и епархиальные награды. Затем митрополит Ювеналий посетил Троицкий приход в Щурове и новое здание Детского социально-реабилитационного центра, строительство которого завершилось в этом году. Далее владыка направился в православную гимназию, где дети из приюта и гимназисты представили небольшой концерт. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Патриарх Кирилл совершил освящение закладного камня в основание модульного храма в Южном Бутове 28.09.2011 28 сентября 2011 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) совершил чин освящения закладного камня в основание храма в честь святителя Стефана Пермского в московском районе Южное Бутово. Модульный храм будет возведен на пересечении улицы Академика Семенова и Бунинской аллеи в рамках программы строительства 200 храмов в спальных районах российской столицы. Его Святейшеству сослужили: епископ Красногорский Иринарх, председатель Синодального отдела по тюремному служению; епископ Подольский Тихон, руководитель Финансово-хозяйственного управления Московской Патриархии, председатель правления Фонда поддержки строительства храмов города Москвы; протоиерей Анатолий Кожа, благочинный храмов Андреевского округа г. Москвы; протоиерей Владимир Ковтуненко, клирик св. вмч. Параскевы Пятницы в Качалове, настоятель строящегося храма; духовенство Москвы. На освящении закладного камня присутствовали первый заместитель мэра Москвы в Правительстве Москвы В.И. Ресин, префект Юго-Западного округа А.В. Челышев, глава управы района Южное Бутово Д.В. Набокин, генеральный директор ЗАО «Мосфундаментстрой-6» В.И. Нестеренко, прихожане будущего храма. По окончании богослужения Святейший Патриарх Кирилл обратился к собравшимся с Первосвятительским словом. В свою очередь В.И. Ресин отметил, что за время, прошедшее после принятия Предстоятелем Русской Церкви и мэром Москвы решения о возведении в новых районах столицы 200 церквей, 15 храмов уже строятся. Первый вице-мэр выразил надежду, что строительство всех 200 храмов удастся завершить в течение ближайших пяти лет. Затем состоялась беседа Святейшего Патриарха Кирилла со строителями и духовенством. С инициативой строительства быстровозводимых храмов в спальных районах Москвы выступил в 2009 году Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В начале 2011 года для содействия реализации программы возведения 200 храмов в новостройках столицы был создан Фонд поддержки строительства храмов г. Москвы. Председателем Попечительского совета Фонда был избран Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, сопредседателем ― мэр г. Москвы С.С. Собянин. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru В Марфо-Мариинской обители открываются бесплатные курсы по уходу за тяжелобольными людьми 30.09.2011 2 октября в Москве начнутся курсы по уходу за тяжелобольными людьми, организованные Синодальным отделом по церковной благотворительности и социальному служению. «В московских больницах чувствуется нехватка сестер по уходу, — комментирует открытие курсов заместитель председателя отдела Марина Васильева. — Большое количество людей готовы самостоятельно ухаживать за своими тяжелобольными родственниками, но у них отсутствуют соответствующие навыки». Приобрести эти навыки смогут все желающие на бесплатных курсах по уходу за лежачими больными, которые предназначены в первую очередь для родственников этих людей. Основным предметом курсов станет «Уход за тяжелобольными пациентами», на который запланировано 32 академических часа. Преподаватели Свято-Димитриевского училища сестер милосердия научат участников курсов переворачивать больных, заниматься профилактикой пролежней, соблюдать санитарно-эпидемиологический режим. Кроме того, в программе предусмотрены беседы православного священника о духовном осмыслении болезни и страданий. Занятия будут проходить каждое воскресенье в течение двух месяцев в Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве. Записаться на курсы можно по телефону (495) 951-11-39. Первое занятие начнется 2 октября в 13.45 в Марфо-Мариинской обители (Б. Ордынка, 34). Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Начинает работу выездная служба детского хосписа Русской Православной Церкви 30.09.2011 3 октября в Москве начнет работу выездная служба детского хосписа при Марфо-Мариинской обители милосердия. Два врача, три медсестры, соцработник, психолог и священник смогут ежедневно совершать до 25-ти выездов на дом к семьям с неизлечимо больными детьми. Помощь хосписа будет оказываться бесплатно. В первый день работы выездная служба посетит три семьи с детьми, страдающими мукополисахаридозом, поражением центральной нервной системы и тяжелой формой ДЦП. В рамках выездной службы медсестры не только сами будут осуществлять медицинский уход за детьми, но и обучать родителей навыкам ухода. Соцработник поможет семье оформить необходимые пособия, врачи-педиатры, прошедшие дополнительное обучение в области паллиативной медицины, будут следить за состоянием ребенка и при необходимости корректировать лечение. Священник Игорь Белов будет оказывать родителям и детям духовную помощь. «Когда родителям говорят "ваш ребенок неизлечимо болен", многие впадают в шоковое состояние: они не знают, как ухаживать за своими детьми, нередко распадаются семьи, — говорит директор детского хосписа при Марфо-Мариинской обители, врач-педиатр Ксения Коваленок. — Поэтому очень часто родителям и их детям, помимо медицинской и социальной помощи, нужна психологическая поддержка». По оценкам специалистов, в России более 20 тысяч детей, больных онкологическими заболеваниями, и еще более 40 тысяч детей, страдающих неизлечимыми неонкологическими болезнями, в их числе миастения, муковисцидоз, мукополисахаридоз, буллезный эпидермолиз, поражения центральной нервной системы, тяжелые формы ДЦП. Только в Москве, по предварительным оценкам, число неизлечимо больных детей превышает 10 тысяч человек. До настоящего времени паллиативную помощь таким детям оказывали лишь два лечебных учреждения. Выездная служба паллиативной помощи при Марфо-Мариинской обители предназначена для детей не только с онкологическими болезнями, но и другими неизлечимыми заболеваниями. Оставить заявку на помощь выездной службы при Марфо-Мариинской обители можно по телефону (495) 951-02-50. В начале 2012 года помимо выездной службы в Марфо-Мариинской обители начнет работу стационарное отделение паллиативной помощи, которое сможет одновременно принять девять детей. Основная часть средств (около двух миллионов рублей), необходимых для создания стационарного отделения, была собрана в рамках благотворительного дня «Белый цветок», прошедшего 25 сентября. Начало работы выездной службы предварит молебен, который совершит председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон. Молебен состоится после Божественной литургии в Марфо-Мариинской обители в субботу, 1 октября. Начало в 9.15. Адрес Марфо-Мариинской обители: Б. Ордынка, 34. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Храм во имя Ксении Петербургской будет построен на месте дома подвижницы 30.09.2011 27 сентября согласовано строительство двух новых храмов в Санкт-Петербурге, сообщает сайт «Вода живая». Разрешение губернатора Санкт-Петербурга Г.С. Полтавченко на возведение храма получил приход Рождества Пресвятой Богородицы. Церковь появится на Заневском проспекте северо-западнее дома № 65, корпус 1А. Участок площадью более 3,5 тыс кв.м в соответствии с законом предоставляется общине безвозмездно. Также распоряжением губернатора продлен срок строительства единственного в Санкт-Петербурге храма во имя его святой покровительницы - блаженной Ксении Петербургской. Его предполагается возвести по инициативе Общества инвалидов на Петроградской стороне. Земля под строительство была отведена в 2005 году на участке Лахтинской улицы между домами 15 и 19 (юго-западнее дома № 34А по улице Ленина). Здесь в XVIII веке стоял дом, в котором святая жила вместе с мужем — певчим Андреем Федоровичем. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Управляющий Патриаршими приходами в Туркменистане епископ Феофилакт освятил духовно-просветительский центр в г. Абадане 30.09.2011 С 19 по 28 сентября 2011 года состоялась очередная архипастырская поездка управляющего Патриаршим благочинием приходов Русской Православной Церкви в Туркменистане епископа Пятигорского и Черкесского Феофилакта в Туркменистан. 20 сентября, в канун праздника Рождества Пресвятой Богородицы, владыка совершил всенощное бдение в храме Архистратига Божиего Михаила в г. Туркменбаши (бывший Красноводск). 21 сентября, в день празднования Рождества Богородицы и Приснодевы Марии, епископ Феофилакт совершил Божественную литургию в храме г. Балканабад (бывший Небит-Даг), отмечавшем престольный праздник. 23 сентября епископ Феофилакт возглавил в Ашхабаде собрание духовенства Патриаршего благочиния. Архипастырь рассказал о принятом Священным Синодом решении об образовании Среднеазиатского митрополичьего округа, цель которого — развитие церковной жизни в Центральной Азии с учетом местных традиций и координация деятельности епархий, расположенных в регионе. Также обсуждались вопросы духовной жизни и пастырской практики. Подводя итоги дискуссии, владыка Феофилакт отметил особую необходимость постоянного богословского самообразования клириков. По словам архиерея, сегодня это можно делать, и пользуясь поступающей в республику духовной литературой, и обращаясь к авторитетным интернет-ресурсам, таким как портал Богослов.ru. В субботу, 24 сентября, епископ Феофилакт совершил Божественную литургию в храме в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших» г. Дашогуз. 25 сентября, в неделю 15-ю по Пятидесятнице, в Воскресенском храме г. Ашхабада владыкой Феофилактом была совершена Божественная литургия. По окончании богослужения состоялась торжественная церемония вручения медалей «За любовь и верность» шести семейным парам. В этот же день в православном духовно-просветительском центре при храме святого благоверного великого князя Александра Невского г. Ашхабада юные прихожане, занимающиеся в театральном кружке, представили на суд зрителей постановку «Счастливый принц» по мотивам рассказов Оскара Уайльда. На концерте присутствовали епископ Феофилакт и посол РФ в Туркменистане А.В. Блохин. 26 сентября управляющий Патриаршим благочинием совершил освящение духовно-просветительского центра при храме святых равноапостольных Мефодия и Кирилла в г. Абадане, постройка которого была начата в 2010 году. В комплекс вошли библиотека, аудитория для занятий по основам православной культуры, благотворительная столовая. Устроителям центра Его Преосвященством были вручены архиерейские грамоты, а также выражена благодарность за проявленную заботу о приходских нуждах. Затем епископ Феофилакт передал приходу необходимые средства для приобретения учебного оборудования. Днем 26 сентября владыка посетил ашхабадскую туркмено-российскую школу им. А.С. Пушкина. В школе, открытой в 2002 году в рамках соглашения между правительствами Туркменистана и России, преподавание ведется по российской программе, а выпускники получают аттестат российского образца. Встречи архиерея с учителями и учениками школы в начале учебного года стали уже традиционными. Епископ Феофилакт рассказал школьникам о библейском понимании отношений человека и государства, о том, что стоит за такими понятиями как «любовь к Родине», «гражданский долг» и др. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Власть и религия Глава правительства Молдовы не приветствует вмешательства Церкви в государственные дела 26.09.2011 Премьер-министр Молдовы Влад Филат предостерёг православное духовенство этой страны от вмешательства в государственную политику. Напомним, что 23 сентября состоялась акция протеста православного духовенства и мирян в Кишинёве против государственной регистрации ислама. Впрочем, правительство намерено пойти на этот шаг, поскольку регистрация ислама является необходимым условием для вступления страны в Евросоюз. «У каждого гражданина Молдовы есть право голоса и право на свой протест, но государство не вмешивается в церковную деятельность, поэтому я надеюсь, что и представители Православной Церкви благоразумно воздержаться от вмешательства в деятельность институтов государства. Стремление правительства вступить в Европейское Сообщество поддерживают около 70 процентов подданных Молдовы, и мы намерены завершить начатое, поскольку хотим, чтобы наши граждане жили в Европе», – приводит слова Филата портал theorthodoxchurch.info. Правмир.Ru / Древо-инфо.Ru Сербская Православная Церковь разочарована отзывом властями Сербии законопроекта о реституции изъятого у Церкви и религиозных сообществ 26.09.2011 Сербская Православная Церковь разочарована отзывом властями Сербии законопроекта о реституции изъятого у Церкви и религиозных сообществ из скупщины, передает официальный сайт Сербской Православной Церкви. Сербская Православная Церковь и религиозные объединения Сербии долгое время ожидали принятия закона о реституции отнятого у религиозных объединений имущества, но 23 сентября власти приняли решение отозвать рассматриваемый законопроект из Скупщины. От имени Сербской Церкви и религиозных объединений 24 сентября пресс-секретарь Синода СПЦ епископ Бачский Ириней (Булович) опубликовал официальное обращение, в котором подверг критике это решение властей. Епископ Ириней призвал власти не только вернуться к рассмотрению законопроекта, но и учесть в нем интересы Еврейского объединения Сербии. Последняя версия законопроекта не отражала всех интересов еврейской общины и оспаривал ее право на возвращения имущества, отнятого во время нацистской оккупации. «Все традиционные церкви и религиозные объединения Сербии справедливости не только для себя, но и для всех жертв неправды и насилия», — заявил владыка Ириней. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru Архангельская епархия и Наркоконтроль заключили договор о сотрудничестве 26.09.2011 Документ был подписан 23 сентября на встрече епископа Даниила с начальником регионального управления генерал-майором полиции Валентином Ждановым. Об сообщает пресс-служба Архангельской и Холмогорской епархии, которая теперь объединила свои усилия с региональным управлением Федеральной службы по контролю за оборотом наркотиков РФ по Архангельской области. На встрече обсуждали и создание в Архангельске реабилитационного центра для наркозависимых: глава регионального управления ФСКН подчеркнул, что именно православные центры имеют необходимые ресурсы для духовного перевоспитания. Напоминаем, что соглашение о сотрудничестве между Государственным антинаркотическим комитетом и Русской Православной Церковью было подписано в 2011 году. Опыт Церкви в борьбе с наркотической зависимостью признан одним из самых эффективных в России. Помощь наркозависимым оказывается в специализированных центах, а так же при монастырях и храмах, в том числе и Архангельской епархии. Православие.Ru / Древо-инфо.Ru Принятие закона РФ об основах охраны здоровья граждан может активизировать деятельность псевдоцелителей 27.09.2011 Российские борцы с сектами опасаются расцвета деятельности псевдоцелителей в случае принятия Закона об основах охраны здоровья граждан в РФ. Пресс-служба Российской ассоциации центров изучения религий и сект указывает на то, что законопроект содержит "множество пробелов, которые в случае его принятия позволят таким одиозным персонам, как Григорий Грабовой и Надежда Антоненко (лечившая обычной водой тяжелобольных пациентов - "ИФ"), действовать, не опасаясь наказания". В опубликованной на сайте ассоциации статье под заголовком "Вода в законодательстве как источник "божественных растворов" магов и целителей" говорится, что, в отличие от действующего сейчас закона, в новом проекте нет четкого запрета на применение и пропаганду медицинских методик, не прошедших проверочных испытаний. "То есть уже в 2012 году полностью легальной может стать деятельность Антоненко, "Алля-Аят", "Рожаны" и других групп по применению, мягко говоря, сомнительных "авторских" методик оздоровления", - опасаются эксперты. Кроме того, по их словам, в проекте закона отсутствует пока еще действующий запрет на сеансы массового целительства, "что возвращает в правовое поле армию почти забытых телеэкстрасенсов начала девяностых". "Нетрудно спрогнозировать обвальный рост околомедицинского мошенничества в случае, если нормы, ограничивающие пропаганду и реализацию откровенно псевдонаучных методов "лечения", будут отменены. Возьмет ли кто-то на себя смелость наконец-то определиться с конкретикой в формулировках и вычерпать всю воду из закона, покажет ближайшее время - осенняя сессия уже в разгаре", - пишут сектоборцы. Второе чтение упомянутого законопроекта должно состояться в Госдуме РФ осенью этого года. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru Законопроект о религиозной деятельности в Казахстане нарушает право на свободу вероисповедания, заявляет организация "Freedom House" 27.09.2011 Американская правозащитная организация "Freedom House" призывает сенат парламента Казахстана отклонить законопроект "О религиозной деятельности и религиозных объединениях". "Freedom House" выражает серьезное беспокойство в связи с принятием нижней палатой парламента Казахстана репрессивного законопроекта о религии, который сильно ограничивает право граждан исповедовать свои религиозные верования, и призывает сенат его отклонить", - говорится в распространенном во вторник сообщении организации. Правозащитники отмечают, что в случае его принятия сенатом регистрация всех ныне существующих религиозных организаций будет аннулирована, в связи с чем они должны будут регистрироваться повторно. В соответствии с новым законом регистрация местного религиозного объединения потребует участия в нем не менее 50 человек, достигших совершеннолетия. В случае создания религиозного объединения со статусом регионального количество требуемых членов возрастает до 500 и до 5000 - для регистрации объединения республиканского уровня. "Многие религиозные группы насчитывают меньшее количество членов и поэтому не смогут, в соответствии с законом, продолжать свою деятельность, а в случае нарушений будут вынуждены платить штрафы", - сказано в сообщении. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru На Мальдивах запретили проповедовать любую религию, кроме ислама 27.09.2011 Совет по делам религии Мальдивских островов объявил вне закона проповедь любых религий, кроме ислама, в этом островном государстве, пишет Haveeru Online. Заявление Совета было опубликовано администрацией президента в официальных государственных СМИ. Также согласно новому постановлению, состоящему из 12 положений, проповедники ислама должны иметь соответствующее образование, полученное в колледже, университете или учебном центре, имеющем одобрение министерства. Также новое постановление предписывает учителям ислама способствовать поддержанию социальной гармонии в обществе, прописываются некоторые нюансы в работе, которых следует избегать при проповеди ислама на Мальдивах. В частности нежелательно делать комментарии, противоречащие учению Мухаммеда и большинства исламских учителей. Положения также запрещают проявлять ненависть к людям других вероисповеданий, отличающимся от мусульман и носящим религиозные символы, отличные от исламских. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru Представители традиционных религий вошли в новый состав Общественной палаты РФ 28.09.2011 Президент РФ Дмитрий Медведев в среду подписал указ об утверждении членов Общественной палаты РФ. В список членов палаты, утвержденный указом главы государства, в частности, вошли глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, первый зампред Центрального духовного управления мусульман России, муфтий Москвы и Центрального региона России Альбир Крганов, президент Федерации еврейских общин России Александр Борода, представитель Буддийской традиционной сангхи России в Москве Андрей Бальжиров. В соответствии с законом "Об Общественной палате РФ", президент определяет и утверждает кандидатуры 42 граждан РФ в качестве членов ОП, а затем предлагает им приступить к формированию полного состава палаты. Члены ОП, утвержденные президентом, принимают решение о приеме в члены палаты 42 представителей общероссийских общественных объединений - по одному представителю от общественного объединения. Затем члены ОП, утвержденные президентом, совместно с представителями общероссийских общественных объединений, принятыми в члены палаты принимают решение о приеме в этот орган еще 42 представителей межрегиональных и региональных общественных объединений. Срок полномочий членов ОП истекает через три года со дня первого пленарного заседания. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru Юный житель Германии через суд добивается права совершать намаз в школе 29.09.2011 Школьник-мусульманин из Лейпцига (Германия) обратился в Федеральный административный суд, чтобы добиться разрешения совершать намаз во время уроков, сообщают немецкие СМИ. По мнению истца, руководство школы нарушает его право на свободу вероисповедания. Возраст школьника в сообщениях не указывается. Ранее школьник обращался в другие инстанции, но они вынесли решение не в его пользу. Так, Высший административный суд земли Бранденбург постановил, что ограничения на соблюдение религиозных обрядов необходимы, поскольку в школе, где учится юный мусульманин, посещают дети разных вероисповеданий. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru Парламент Казахстана одобрил новый законопроект о религиозной деятельности 29.09.2011 Верхняя палата парламента Казахстана в четверг одобрила проект закона "О религиозной деятельности и религиозных объединениях". Таким образом, документ считается принятым парламентом и в виде закона направлен на подпись главе государства. В частности, документ призван усовершенствовать процедуру регистрации религиозных объединений, вопросы проведения религиоведческой экспертизы, защиты прав обучающихся в религиозных организациях, упорядочить процесс религиозного обучения граждан за границей. Поясняя отдельные положения документа на заседании сената, глава Госагентства по делам религий Кайрат Лама Шариф сообщил, что после утверждения законопроекта вся религиозная литература, ввозимая в Казахстан объемом от двух и более экземпляров, будет в течение 30 дней проходить экспертизу. Эта норма не будет распространяться на Россию и Белоруссию, которые входят в Таможенный союз. Ранее ряд общественных объединений обратился к депутатам республики с призывом не принимать законопроект. В частности, американская правозащитная организация "Freedom House" назвала его репрессивным, выразив мнение, что он "сильно ограничивает право граждан исповедовать свои религиозные верования". Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru В Волгограде восстановят собор 29.09.2011 Проект восстановления разрушенного в 1930-х годах собора Александра Невского в Волгограде получил одобрение епархии и губернатора Волгоградской области Анатолия Бровко. Возвести храм планируется практически на том же месте, где он располагался до 1932 года, - в парке вблизи площади Павших борцов. Эскизный проект разработан архитекторами одного из московских институтов, сообщает в четверг пресс-служба обладминистрации. Строительство будет вестись на средства благотворителей, среди которых - крупные волгоградские предприниматели. К возведению собора планируется приступить в 2012 году, когда будет готова и утверждена проектно-сметная документация. Согласно расчетам, строительство займет пять-шесть лет, а высота храма достигнет 60 метров. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru Пловдивский митрополит попросил раскрыть имена священнослужителей своей епархии, которые были агентами болгарских спецслужб в коммунистический период 30.09.2011 26 сентября на собрании духовенства Пловдивской епархии Болгарской Православной Церкви по предложению митрополита Николая (Севастиянова) все священнослужители подписали обращение в действующую в Болгарии Комиссию по рассекречиванию досье Комитета национальной безопасности с просьбой раскрыть имена клириков епархии, которые в коммунистический период были агентами комитета. Об этом сообщает официальный сайт Болгарской Православной Церкви. По мнению митрополита Николая, раскрытие подобной информации будет способствовать преодолению остаточных явлений коммунистической системы, которые спустя 20 лет после падения режима все еще терроризируют некоторые души. Один из самых молодых митрополитов Болгарской Церкви 42-летний владыка Николай предполагает, что нападки на Церковь часто исходят из среды бывших агентов и сотрудников секретных служб, и уверен, чтобы занять подобающее место в обществе Церкви необходимо избавиться от этих мирских оков. При этом он обещает, что в отношении раскрытых агентов не будут предприниматься каких-либо санкций и прещений. «Просим об этом не для того, чтобы унизить или извергнуть из сана тех, кто окажется сотрудниками спецслужб. Мы не судьи и не судим. Просим об этом, чтобы они получили второй шанс. Шанс освободиться от оков мирской зависимости. Шанс покаяться. Шанс получить прощение. Шанс своими будущими делами доказать, что усилия лукавого погубить их души были напрасны. Шанс приоткрыть истинный смысл земного нашего существования. Этот акт освобождения поможет нам идти дальше. Докажет нашему народу, что есть все основания, чтобы нам верить. Мы должны это сделать», — говорится в подготовленном митрополитом обращении. В современной Болгарии сотрудничество со структурами безопасности в коммунистический период расценивается как преступление, и сейчас идет активная кампания по рассекречиванию досье бывших агентов. Когда в декабре 2010 г. выяснилось, что из 462 проверенных болгарских дипломатов высшего ранга 191 оказался бывшим агентом спецслужб, разразился крупный скандал, а в парламент Болгарии был внесен законопроект о запрете бывшим служащим и внештатным агентам спецслужб занимать высокие государственные посты или представлять Болгарию в зарубежных странах. Считается, что некоторые иерархи и священнослужители Болгарской Православной Церкви также были агентами, но информация об этом, несмотря на обещания Комиссии по досье, пока не публиковалась. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru Впервые за последние полвека христианин стал депутатом парламента Турции 30.09.2011 Адвокат Эрол Дора, прихожанин Сирийской церкви в Турции, подтвердил, что он вошел в состав парламента Турции и 1 октября в Анкаре примет присягу, сообщило Австрийское агентство католических новостей. Эрол Дора, который сейчас живет в Стамбуле, родом из христианской деревни на юго-востоке Турции. Как и многие другие христиане этого региона, его семья из-за войны между турецкой армией и курдскими повстанцами вынуждена была бежать. Последним представителем христиан в парламенте Турции в 1960-х гг. был армянский политик, фамилию которого агентство не уточняет. В австралийском Мельбурне похищена чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Панагия Сумела» 29.09.2011 В австралийском Мельбурне похищена чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Панагия Сумела», сообщает греческий сайт «Ромфея». Одна из самых почитаемых в греческом православном мире икона Пресвятой Богородицы «Панагия Сумела» была похищена во время суеты, возникшей при тушении пожара в храме. Злоумышленник вынул икону из специального киота, где она хранилась, и скрылся. «Эта икона, хранилась здесь в течение 10 лет. Люди со всего мира приезжали сюда поклониться чудотворному образу. Я призываю человека, совершившего святотатство, вернуть похищенное! Значение иконы для греческой общины Мельбурна огромно. Наши предки перенесли ее сюда с самого Понта», — заявил отец Онуфриос Горозидис, настоятель мельбурнского храма. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru Конференции, съезды, чтения В Киево-Печерской лавре проходят XI Международные Успенские чтения 26.09.2011 25 сентября 2011 года в актовом зале Свято-Успенской Киево-Печерской лавры открылись XI Международные Успенские чтения «Детство в христианской традиции и современной культуре». Организаторами чтений выступили Киево-Печерская лавра, Киевская духовная академия и семинария, Национальный заповедник «София Киевская», Институт религиозных наук св. Фомы Аквинского, Национальный университет «Киево-Могилянская академия», Центр св. Климента «Общение и диалог культур», Научно-издательское объединение «Дух и литера». На открытии форума присутствовали представители духовенства, богословы и философы Украины, России, Беларуси, других европейских стран. Приветствие Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира организаторам и участникам чтений огласил архиепископ Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр. Доклад Блаженнейшего владыки «Духовный смысл детства и старости в христианской традиции» зачитал протоиерей Георгий Коваленко. Доклад митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего экзарха всея Беларуси, «Встреча с детством: научение любви» прочитал ректор Минской духовной академии и семинарии архимандрит Иоасаф (Морза). Управляющий делами Украинской Православной Церкви архиепископ Белоцерковский и Богуславский Митрофан выступил с докладом «Христианское благовестие о детстве». Также прозвучал доклад ректора Киевских духовных школ архиепископа Бориспольского Антония «Детство и младенчество в Священном Писании Нового Завета». Доклад на тему «Христианское осмысление детства и современная культура» от имени архиепископа Переяслав-Хмельницкого и Вишневского Александра зачитал священник Петр Зуев. В заключение первого дня форума с докладами «Детство как время посвящения в Таинство Церкви» и «Душевная чистота ребенка» выступили епископ Макаровский Иларий и настоятель прихода св. Амвросия Медиоланского в Милане иеромонах Амвросий (Макар). Международные Успенские чтения продлятся до 28 сентября, сообщает официальный сайт Киевских духовных школ. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru В Албании прошла сессия православно-англиканского диалога 26.09.2011 С 16 по 23 сентября 2011 года в монастыре святого Власия (Дуррес, Албания) состоялось заседание Смешанной комиссии по англикано-православному богословскому диалогу. Со стороны Русской Православной Церкви в заседании принял участие первый заместитель председателя Учебного комитета, проректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры архимандрит Кирилл (Говорун), который выступил с докладом на тему «Богословская герменевтика "Основ учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека"». В выступлениях также были рассмотрены следующие темы: «Жертва как выражение отношений между Богом и человеком»; «Человеческая личность: жертва, спасение и община»; «Права человека и христианское богословие»; «Обзор англиканского понимания образа и подобия Божия в человечестве»; «Человеческая ответственность за творение». По итогам заседания определен круг вопросов, которые должны быть включены в совместный документ диалога. Решено, что этот документ должен, в первую очередь, содержать богословский фундамент учения о человеке. Во второй части документа должны быть затронуты практические проблемы антропологии, в том числе экология, биоэтика, вопросы сексуальных отношений и рукоположения женщин. Был определен состав группы по подготовке документа, в которую вошел также архимандрит Кирилл (Говорун). В предварительном порядке определено, что группа встретится в Стамбуле 12-14 июня 2012 года с целью подготовки предварительного проекта документа. Затем этот проект будет представлен пленарному заседанию комиссии, запланированному на сентябрь 2012 года в Уэльсе. Помимо участия в заседаниях, члены комиссии имели возможность познакомиться с литургической и социальной сторонами жизни Албанской Православной Церкви: они посетили строящийся кафедральный собор в Тиране и церковные благотворительные учреждения. С участниками заседания также провел встречу Блаженнейший Архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru В Твери проходит III Всероссийский съезд православных врачей 30.09.2011 29 сентября в Твери открылся международный форум «Этика и милосердие врачебного сообщества», в рамках которого по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла начал работу III Всероссийский съезд православных врачей. Организаторами съезда выступили: Общество православных врачей России имени свт. Луки (Войно-Ясенецкого), правительство Тверской области, администрация города Тверь, Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению, Тверская и Кашинская епархия, Тверская государственная медицинская академия. В мероприятии принимают участие председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению, председатель Общества православных врачей России епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон, архиепископ Тверской и Кашинский Виктор, губернатор Тверской области А. В. Шевелев, академик РАМН А.Г. Чучалин, начальник департамента здравоохранения Тверской области Н.Е. Максимова, ректор ТГМА М.Н. Калинкин, представители духовенства Украинской Православной Церкви, Латвийской Православной Церкви, Православной Церкви Молдовы, священники и врачи со всей России и ближнего зарубежья. Перед началом работы съезда архиепископ Тверской и Кашинский Виктор, епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон и епископ Бежецкий Адриан, викарий Тверской епархии, совершили молебен в Воскресенском кафедральном соборе Твери. Участников форума приветствовали главный терапевт Минздравсоцразвития РФ, академик РАМН А.Г. Чучалин, губернатор Тверской области А.В. Шевелев, архиепископ Тверской и Кашинский Виктор. Епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон огласил приветственное послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Приветствия в адрес съезда направили также полномочный представитель Президента РФ в Центральном федеральном округе О.М. Говорун, министр здравоохранения и социального развития Российской Федерации Т.А. Голикова, Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир, митрополит Рижский и всея Латвии Александр. С докладом на открытии форума выступил епископ Пантелеимон, который указал в своем выступлении на близость задач, стоящих перед врачом и священником. Далее работа форума велась по следующим направлениям: «Вопросы этики, морали и деонтологии в современном обществе: врач, священник и пациент», «Основные направления, формы и методы работы сестричеств», «Семья, материнство и детство», «Биоэтические проблемы в педиатрии, акушерстве и гинекологии», «Роль православного врача в решении медико-социальных проблем». Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Фестивали, выставки, ярмарки В Будапеште проходит фотовыставка «От земли к небу», посвященная преподобному Серафиму Вырицкому 30.09.2011 27 сентября 2011 года в Российском центре науки и культуры в Будапеште открылась фотовыставка «От земли к небу», посвященная преподобному Серафиму Вырицкому, сообщает Патриархия.ru. Выставка проходит по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира и при поддержке Александро-Невской лавры. Приветствие организаторам и участникам акции направил Блаженнейший Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор. В церемонии открытия принял участие советник по культуре Посольства Российской Федерации в Венгрии С.В. Бороздин. С приветственным словом к присутствующим обратился настоятель Свято-Сергиевского прихода в Будапеште протоиерей Иоанн Кадар. В день открытия экспозицию посетили представители Православных Церквей и инославных конфессий, сотрудники Посольства РФ и члены их семей, жители Будапешта и российские соотечественники, проживающие за рубежом. На экспозиции представлены оригинальные фотографии из семейного архива преподобного Серафима Вырицкого, разделенные на три тематические группы: жизнь в миру, Александро-Невской лавре, Вырице. Также отражена современная жизнь Свято-Троицкой Александро-Невской лавры, 300-летие которой будет праздноваться в 2013 году. Экспозиция насчитывает около 100 фотографий. В рамках выставки проходит демонстрация фильма из цикла «Российские исповедники» о преподобном Серафиме Вырицком. Завершится выставка «От земли к небу» 4 октября 2011 года. Правмир.Ru / Древо-инфо.Ru Новую выставку в Пятигорском музее посвятили христианскому кресту 30.09.2011 27 сентября, в день праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, в краеведческом музее Пятигорска состоялась презентация выставки "Христианский крест в культуре Кавказа". Новая экспозиция стала совместным проектом музея и епархиального отдела культуры, сообщает сайт "Благословенный Кавказ". Открытие выставки предварил молебен и освящение здания музея, совершенные духовенством пятигорских храмов во главе с благочинным, протоиереем Борисом Дубинским. Первых посетителей, среди которых было много школьников, познакомил выставкой директор музея Сергей Савенко. В рамках презентации был показан фильм, посвященный истории праздника и проведена викторина. Пятигорские школьники с интересом отвечали на вопросы викторины, а в заключении все вместе пропели тропарь Кресту. Православие.Ru / Древо-инфо.Ru Разное Лидеры украинских раскольников возобновили попытки создать поместную Церковь 26.09.2011 Главы двух неканонических структур - Киевского патриархата и Украинской автокефальной православной церкви - Филарет (Денисенко) и Мефодий (Кудряков) договорились возобновить диалог по созданию поместной Церкви на Украине. Такая договоренность была достигнута на встрече 14 сентября в резиденции "Киевского патриархата". На встрече присутствовал экс-президент Украины Виктор Ющенко. "Наша встреча была плодотворной и взаимовыгодной. В итоге между нами достигнута договоренность начать шаги для возобновления диалога между УПЦ Киевского патриархата и Украинской автокефальной православной церковью по восстановлению единства Православной церкви в Украине", - говорится в заявлении двух лидеров раскольников. Они констатировали, что "украинское общество разделено", и одной из причин этого является "отсутствие единства Православной церкви в Украине и вызванная этим вражда". "Во время общения мы пришли к совместному выводу: бывшие непонимания и споры не должны закрывать нам путь к диалогу, примирению и, в итоге, достижению церковного единства", - сказано в заявлении. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru Старинные купольные кресты найдены на дне реки в Алтайском крае 26.09.2011 Со дна реки Бия в городе Бийске (Алтайский край) подняты три купольных креста. По блеску в воде их заметил охранник коммунального моста, сообщает в понедельник сайт Барнаульской епархии. "Из-под арки коммунального моста поисково-спасательным отрядом подняты на поверхность три больших разрубленных старинных купольных креста, очевидно, с одного из дореволюционных храмов Бийска. Кресты подняты с трехметровой глубины", - говорится в сообщении. Кресты удалось увидеть благодаря тому, что в этом году река поменяла русло и значительно обмелела. "Раньше недалеко от коммунального моста Бийска стояла церковь, но в 30-х годах прошлого столетия ее разрушили. Высота крестов от основания до верха составляет два метра. Судя по этим крестам, если они действительно принадлежат этой церкви, можно судить, что купола были небольшие", - уточняется в сообщении. Находка передана для проведения экспертизы. Исследователи должны будут определить, какому именно храму принадлежали кресты. В епархии предполагают, что где-то поблизости находятся еще пять крестов. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru 71% австрийцев высказались за введение в стране запрета на ношение бурки 26.09.2011 Агентство по изучению общественного мнения «Karmasin» провело опрос 500 граждан Австрии, который показал, что 7 из 10 опрошенных считают необходимым введение закона, запрещающего ношения бурки (женская исламская одежда, покрывающее всё тело, включая голову и лицо) в общественных местах, передаёт Austrian Independent со ссылкой на еженедельный журнал Profil. Лишь 23% высказались против введения подобного закона. Не существует точных данных о том, сколько именно мусульманок, постоянно проживающих в Австрии, носят бурки и никабы (женские головные уборы, закрывающие лицо, оставляя лишь прорезь для глаз), однако, по мнению некоторых австрийцев, эта одежда является скорее признаком сугубой религиозности и деспотизма мужей этих женщин. В то же время местные газеты никогда не упускают случая поспекулировать на эту тему, утверждая, что большинство женщин, щеголяющих по улицам Вены в исламских нарядах, – это богатые туристки, приезжающие в Вену за развлечениями и убивающие большую часть времени в праздном шопинге. Новость о том, что подавляющее большинство австрийцев высказываются против ношения бурки в общественных местах, может усилить социальные и политические дебаты о том, сделала ли Австрия всё возможное для благополучной интеграции мусульман в общество, пишет Austrian Independent. Исследования показывают, что лишь 4 из 10 турецких женщин, проживающих в Австрии, имеют какую-либо работу, в то время как среди австрийских женщин число трудоустроенных составляет 68%. Глава «Австрийской исламской деноминации» (IGGiO) Фуат Санак по этому поводу заявил, что их общество в настоящее время активно сотрудничает с Экономической палатой (WKO) и Министерством по делам женщин в связи с разработкой социальной программы, которая должна будет способствовать устройству на работу женщин-мусульманок. «Я постоянно обращаюсь к мусульманам Австрии с призывами учить немецкий язык, заботиться об образовании детей. Давление конечно необходимо, но и мотивация тоже», — заявил Санак в интервью Die Presse. Ранее, в 2010 г., лидер «Австрийской исламской деноминации» также выражал надежду, что в скором времени столицы всех 9 провинций Австрии будут иметь свои с собственные мечети. В ответ на это генеральный секретарь «Австрийской партия свободы» (FPO) назвал мечети в Австрии «рассадниками радикального ислама». На данный момент в Австрии действуют 3 мечети. Согласно исследованиям того же агентства «Karmasin», проводившимся ранее, более половины австрийцев высказались категорически против инициативы мусульман о постройке большего количества мечетей. По данным социологов, на 8.5 млн. человек, составляющих население Австрии, приходится более 500 тыс. мусульман. Число их продолжает расти. В то же время число христиан, оставивших Римско-Католическую Церковь, за последние несколько лет также возросло, пишет Austrian Independent. Правоцентристская «Австрийская партия свободы» (FPO) активно поводит компании за ограничение потока мигрантов-мусульман в страну. Министр по делам женщин Габриэль Хайниш-Гошек также заявила, что не исключает, что в Австрии всё-таки будут введены законы, запрещающие ношение исламской одежды, закрывающей лицо, наподобие законов, принятых во Франции, Бельгии и других европейских странах. Президент Австрии Хайнц Фишер в своём обращении по случаю праздника Ид-аль-фитр (Ураза-Байрам) предостерёг соотечественников от проявления дискриминации по отношению к мусульманам, но подчеркнул, что мусульмане в свою очередь обязаны подчиняться местным законам, поскольку Австрия – светское государство. В этом году на праздник в честь окончания поста в крупнейшую мечеть Вены прибыло около 5 000 мусульман, что является рекордом для страны. Ожидается, что глава страны примет участие в предстоящем праздновании, посвящённом 100-летию ислама в Австрии. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru В Бразилии растет число обращенных в ислам 26.09.2011 По оценкам экспертов в области ислама, в настоящее время в Бразилии проживают более 1 млн. мусульман. В некоторых регионах страны 85% из них составляют новообращенные. С каждым годом все большее число бразильцев различного происхождения переходят в ислам, пишет WebIslam. В течение многих десятилетий большую часть мусульманской общины Бразилии составляли приезжие ливанцы, палестинцы и сирийцы, однако, в последнее время тенденция резко изменилась. Бразилия является страной с наибольшим числом католиков в мире. Бывший католический священник, 4 года назад принявший ислам и вместе с ним новое имя Омар Дауд Ибрагим бин Исрафил, объясняет свое обращение тем, что нашел в исламе «Бога такого, как Он есть, без толкований». Ему 34 года, его семья также приняла ислам и носит традиционные мусульманские одежды. Мусульманская миссия сопровождается успехом, в основном, в крупных городах на побережье Бразилии, таких как Рио-де-Жанейро. На юге страны, к примеру, в штате Сан-Паулу, большинство мусульман арабского происхождения. Показателем роста числа последователей Магомета в Бразилии является быстрое увеличение числа мечетей. Согласно данным эксперта по исламу Пауло Пинто из Федерального университета Флуминенсе, в настоящее время в стране насчитывается 127 мечетей, что в 4 раза больше, чем было в 2000 г. Среди причин роста интереса к исламу в Бразилии ученый называет реакцию на теракты 11 сентября 2001 г.: появилась тенденция рассматривать «ислам как новую форму сопротивления». Сериал «Клон», запущенный в прокат в Бразилии через 3 недели после терактов и показавший «положительный образ той части мира, которая традиционно исповедует ислам», также подогрел интерес к этой религии. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru Сайентологи угрожают Архангельской епархии 26.09.2011 Руководитель образовательного центра «Праксис-Карьера» Райля Фофанова направила на имя епископа Архангельского и Холмогорского Даниила претензию с требованием удалить с епархиального сайта все критические материалы о деятельности сайентологов в Архангельске. В противном случае глава «Праксис-Карьеры» намерена обратиться в суд с целью защиты деловой репутации и взыскания ущерба с Архангельской и Холмогорской епархии. Причиной выдвинутого ультиматума стала републикация на сайте епархии статьи корреспондента ИА «Православие на Северной земле» Александра Иванова «Праксис-Карьера на службе саентологии». Напомним, что независимое информационное агентство «Православие на Северной земле» 6 июня 2011 года опубликовало расследование о деятельности международной тоталитарной секты «Церковь саентологии» в Архангельской области. Как пишут журналисты издания, «саентологи действуют под вывесками образовательного центра «Праксис-Карьера» и центра прикладного образования ESL – Архангельск». «Директора архангельских компаний, тратящие десятки и сотни тысяч рублей на обучение своих сотрудников на саентологических семинарах в «Праксисе», и не предполагают, что учение Лафайета Рона Хаббарда (ЛРХ – так принято называть в секте «отца-основателя») делит всех людей в мире на две группы: саентологов и «вогов». «Вог» - это английское бранное слово, обозначающее «восточного человека» и близкое по смыслу к английскому «ниггер» или русскому «чурка». «Вог» - это каждый представитель архангельского бизнеса, отдавший деньги в «Праксис-Карьеру». И у него есть уникальный шанс стать «клиром» (чистым) – саентологом-суперменом с «очищенными мозгами». Для этого нужны деньги и безграничная преданность делу саентологии. Вот почему на каждом семинаре и тренинге «Праксиса» аудитории предлагают покупать книги Хаббарда и внушают, что без них успех в бизнесе невозможен. Сотрудники Архангельского центра занятости, направляющие в «Праксис-Карьеру» людей, которые ищут работу, знать не знают, что на языке секты такие люди называются «сырым мясом» - расходным рабочим материалом. Бывшие сотрудники «Праксиса» рассказывают, что им приходилось отправлять по 30 факсов в день и делать сотни звонков с приглашением на «бизнес-учебу». За это руководство платило 5 тысяч рублей в месяц и жестко требовало все новых и новых «рекордов». Психологический износ наступал очень быстро, но текучка кадров в «Праксисе» никого не смущала – центр занятости продолжал поставлять «новое мясо»», - отмечается в публикации. В расследовании подчеркивается, что «в «белом» списке «Праксис-Карьеры» значатся важнейшие стратегические предприятия региона, включая секретные оборонные заводы. Каждый разговор сотрудника образовательного центра с представителем любой организации строго фиксируется. В специальные базы данных заносятся имена, должности, контактные телефоны, e-mail, информация о бизнесе, отношении и опыте участия в саентологических семинарах, сообщается на сайте Архангельской епархии. Каждому клиенту «Праксиса» предлагается заполнить подробнейший тест о ведении бизнеса, включая информацию о текущих проблемах и финансовом состоянии. На каждом семинаре выдаются все новые и новые анкеты и опросы. Таким образом, формируется уникальное досье, которое, несомненно, будет интересно как конкурентам, так и западным спецслужбам, интересующимся ситуацией в российском бизнесе». «Цель Международной ассоциации саентологов – покорить весь мир и установить в нем единственную религию, придуманную писателем-фантастом Л.Р.Хаббардом для заработка денег. Именно эту цель преследует и деятельность архангельского образовательного центра «Праксиса-Карьеры». ...Который год саентологи пытаются проникнуть и в ведущие образовательные учреждения области. Одна из целей – Северный (Арктический) федеральный университет. Это неудивительно, если учесть ту борьбу, которая разгорелась в мире за доминирование в Арктике», - пишут журналисты ИА «Православие на Северной земле». Православие.Ru / Древо-инфо.Ru Более 100 тысяч коптов-христиан покинули Египет после весенней революции 29.09.2011 После свержения в марте правительства Хосни Мубарака, Египет покинули свыше 100 тысяч коптов-христиан, говорится в опубликованном 27 сентября докладе "Египетского союза за права человека" (Egyptian Union for Human Rights), сообщило агентство KIPA. По оценкам главы этой организации Нагиба Гавриила (Naguib Gabriel), это число может возрасти до конца года до 250 тысяч человек. При таких темпах эмиграции коптская диаспора в Египте может сократиться в течение ближайших десяти лет на треть. Копты-христиане покидают страну не добровольно, их вынуждают к этому запугивания со стороны салафистов-фундаменталистов и отсутствие защиты со стороны нынешних властей Египта. Покидает страну в основном коптская молодежь. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru Принадлежность к Православию никак не связана с реальной жизнью большинства россиян, утверждают эксперты «Левада-центра» 29.09.2011 Принадлежность к Православной Церкви, о которой заявляют большинство участников социологических опросов в России, не предполагает религиозной практики, в большинстве случаев не имеет отношения к повседневной жизни, никак не сказывается на взаимоотношениях людей. Такой вывод делают известные социологи: директор Аналитического центра Юрия Левады Лев Гудков и руководитель отдела социально-политических исследований этого же центра Борис Дубин. Результаты многолетних социологических исследований, снабженные подробными статистическими выкладками, они представили в своих докладах 28 сентября на открытии Международной конференции «Служение Богу и человеку в современном мире». Ежегодный форум организован Свято-Филаретовским православно-христианским институтом (СФИ), Культурно-просветительским центром «Преображение», Преображенским содружеством малых православных братств. Лев Гудков констатировал, что за последние 20 лет радикально изменилась религиозная самоидентификация россиян. Если в конце 1980-х г. православными называли себя 17-19% респондентов, а неверующими – 70%, то сейчас это соотношение «перевернулось»: соответственно около 70% и 7%. Близкие данные привел Б. Дубин: 72% взрослого населения считают себя православными, 6% – мусульманами, 6% – верующими, но конфессионально не определившимися, 9% – неверующими. Наряду с увеличением количественных показателей руководитель «Левада-центра» отметил особый характер религиозной самоидентификации: она в большей степени стала этно-конфессиональной («православный значит русский» и наоборот), заменив собой «советскую идентичность». Последняя была основана на «сознании собственной исключительности», государственно-патерналистском мировоззрении, двоемыслии и «приспособлению к насилию», ориентации на «самые простые образцы поведения» и т.д. Эта матрица в общественном сознании является настолько устойчивой, что она проявляется и сегодня, несмотря на смену поколений, утверждает Л. Гудков. По его мнению, высокий уровень религиозной идентификации в России — «временное явление, оно представляет собой реакцию на распад тоталитарного общества, проявление мировоззренческого кризиса». Он привел ряд характеристик российского большинства, которое считает себя православным. В числе «сильнейших парадоксов» исследователь называет, во-первых, то, что только 2/3 (55%) из православных (здесь и далее указывается доля в процентах именно от этих 70-72% россиян - ред.) верят в Бога. Последние замеры показывают, что 34% из них (из 55%) не сомневаются в существовании Бога, а 21% – верят, но сомневаются. Эта пропорция сохраняется в таком виде последние 8-10 лет. По данным соцопросов, регулярно в богослужении участвует менее 10% православных, более половины бывают в храмах лишь дважды в год – на Рождество и Пасху. Большая часть православных не молятся, не знают основных христианских молитв, а из таинств или обрядов Церкви для них являются значимыми только крещение и отпевание. Менее 1/3 православных родителей говорят с детьми на религиозные темы. Как добавил Б. Дубин, не причащаются 62% из этого большинства. Из 13 стран в России самая низкая доля верующих и при этом бывающих в храме более одного раза в год – 20%, тогда как в США этот показатель 57%, в Италии – 61%, в Польше – 78%. Отвечая на вопрос об общем снижении внимания к религии в мире, Л. Гудков сказал, что исключение составляют Польша, Испания и Словакия, а наиболее религиозной страной остается США. Второй «парадокс», описанный Л. Гудковым, – это отношение к смерти, не свойственное религиозному сознанию. Тема смерти является «почти закрытой для большинства населения», она вытесняется из массового сознания и табуируется, обсуждение темы становится «почти неприличным». Согласно данным «Левада-центра», в 1991г. 27% православных свидетельствовали о вере в жизнь за гробом, в 2008 г. их число снизилось до 17%. В существование рая верят 41%, ада – 48% православных, столько же верят в религиозные чудеса. «Таким образом, для большинства православных проблематика путей к вечной жизни оттесняется на задний план, является совершенно не актуальной», – делает вывод социолог. Далее специалисты обратили внимание на крайне низкий уровень участия православных в жизни церковной общины. Здесь у России тоже самый низкий показатель из стран, в которых проводились подобные опросы. Так, 93% из православных россиян никогда не участвовали в приходской жизни. В Германии таких «неучастников» 20%, в США – 31%, в Венгрии – 63%. Самые активные прихожане оказались в США, Словакии и Италии. Однако надо отметить, что если в 1998 г. «никогда не участвовал» говорили 96% российских православных, то сейчас это число снизилось на 5-10%. Неудивительно при этом, что уровень взаимного доверия в российском обществе крайне низок: «Никому нельзя доверять» – под этим готовы подписаться 70% россиян. Эксперты делают вывод: «возможность идентифицировать себя с православным большинством снимает необходимость собственной душевной работы, любую личную ответственность и саму проблематику этического выбора, резко упрощая восприятие реальности» (Л. Гудков). Ему вторит Б. Дубин: «Постсоветский человек тоскует по целостности, а РПЦ в массовом сознании представляет такую целостность, поэтому люди заявляют о принадлежности к ней. Налицо демонстрация веры – без каких бы то ни было обязательств, без индивидуального включения, вне всякой связи с общиной верующих. Демонстрация принадлежности к православию никак не связана с повседневной жизнью, не побуждает к реальному изменению поведения, отношения к другим людям (менее 6% опрошенных за месяц совершили тот или иной акт благотворительности)». Напротив, доминантами сознания большинства россиян являются «вера в деньги», которые «решают все», а также разного рода «мифы»: о великой державе и ее особом месте в мире, о наличии постоянной угрозы извне и т.д. При этом только 5% опрошенных сторонников российской «особости» связывают ее с православной цивилизацией; более значимыми критериями являются «власть, земля, историческое прошлое», отметил Б. Дубин. Несмотря на это, 80% опрошенных связывают сегодня с Русской Церкви определенные ожидания, продолжил Л. Гудков. Среди запросов выделяются две фундаментальные и неудовлетворенные потребности постсоветского человека: это необходимость моральных основ и наличия смысла, а также то, что связано с взаимоотношениями между людьми. «Церковь может помочь быть более терпимыми к людям», – формулируют респонденты. При этом авторитет Русской Православной Церкви в российском обществе стабильно высок – это устойчивое явление социологи также наблюдают в течение двух десятилетий, добавляя, что большей степенью доверия, чем Церковь, пользуется только президент РФ. По словам Л. Гудкова, максимальный показатель доверия (91%) зафиксирован в 1991 г. Вместе с тем социолог считает возможным говорить о «поверхностном авторитете Церкви» – он «безусловен и не подлежит сомнению, но имеет тенденцию к снижению». Особенно эта тенденция заметна в молодежной среде. Социологи прогнозируют, что в следующем поколении наиболее вероятен «откат от Церкви», все более скептическое и равнодушное отношение к ней. В чем причина этой тенденции? По мнению ученых, «дело тут не только в состоянии общества, но и в позиции Русской Церкви, которая не считает нужным откликаться на острейшие проблемы современности: социальной несправедливости, насилия, коррупции, осмысления нашего прошлого, солидаризуется с властью» и т.д. Социологи отмечают, что особенно «критически настроена по отношению к РПЦ» образованная часть общества. Касаясь главной темы конференции – идеи служения, социологи отметили, что она обнаруживается лишь в малых маргинальных группах, при этом направленность этого служения разная: от политического протеста и националистического фундаментализма до «работы по культивации внутренней жизни человека». По словам Б. Дубина, есть «точечная активность, и ее убить нельзя». Но «почти нет возможности объединить эти активные «точки» в единую сеть и обеспечить их воспроизводство». Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru В Великобритании две трети граждан назвали себя христианами, но растет и число тех, кто считает себя «нерелигиозными» 30.09.2011 Доля исповедующих Христианство в Великобритании в последние годы снизилась, но по-прежнему более двух третей населения называют себя христианами. 29 сентября британские СМИ обнародовали данные Национального бюро статистики, в которых отмечается, что 68,5% всех респондентов считают себя христианами, сообщило агентство KNA. В прошлом году этот же показатель достигал 71,3%. В настоящее время число тех, кто называют себя «нерелигиозными», увеличилось с 20,5 до 23,2%. Исследование показало, что «неверующими» называют себя в основном молодые британцы между 25 и 34 годами. Мусульманами назвали себя 4,4%. 1,3% опрошенных заявили, что они индуисты, 0,7% идентифицировали себя как сикхи. Иудаизм и буддизм исповедуют 0,4% опрошенных респондентов. В исследовании относительно религиозных убеждений были опрошены 400 тысяч британцев старше 16 лет. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru Новости интернета В Интернете опубликованы Кумранские рукописи 27.09.2011 Музей Израиля при содействии корпорации "Google" опубликовал в Сети т.н. Кумранские рукописи (Свитки Мертвого моря) - древнейшее собрание библейских текстов и апокрифов возрастом свыше 2 тыс. лет. Отныне по адресу http://dss.collections.imj.org.il/ историкам всего мира доступны для изучения пять манускриптов, которые некоторые библеисты именуют главной археологической находкой XX века, сообщает во вторник телеканал "Россия-24". Разрешение фотографий составляет 1200 мегапикселей, что в 200 раз выше обычных снимков. Столь высокая детализация позволяет различить мельчайшие детали на пергаменте. Тексты свитков доступны на языке оригинала, иврите и английском. Кумранские рукописи были найдены в конце 1940-х годов в пещерах Иудейской пустыни к востоку от Иерусалима. Свитки содержат в себе библейские тексты и апокрифы на древнееврейском и греческом языках, а также литературу кумранской общины. Благодаря манускриптам историки могут больше узнать о религиозных обычаях древнего Иерусалима. Библеисты датируют манускрипты периодом между 250 и 68 годами до н.э. Сейчас Кумранские рукописи хранятся в Национальном музее Израиля.

На сайте Полного собрания творений святителя Феофана Затворника размещены тексты подготовленных к изданию первых томов
 28.09.2011 На сайте Полного собрания творений святителя Феофана, Затворника Вышенского, http://theophanica.ru в разделе «Тексты творений» доступны тексты первых подготовленных презентационных томов собрания в формате pdf. Также на сайте выложены тексты в формате html, что дает возможность исследователям, входящим в состав Научно-редакционного совета, вносить изменения и дополнения. Помимо этого опубликован план-проспект Полного собрания творений святителя Феофана, введен раздел «Исследования», в котором размещены работы архимандрита Георгия (Тертышникова) «Светильник земли русской. Жизнь и деятельность святителя Феофана Затворника», М.И. Хитрова «Сказание о житии Преосвященного Феофана и его затворе» (М., 1893), протоиерея Иоанна Королькова «Преосвященный Феофан, бывший епископ Владимирский, и полковник С.А. Первухин в их взаимной переписке» (Киев, 1915). В разделе «Конференции» размещены тексты выступлений участников IV Феофановских чтений, научной конференции XIX Международных Рождественских образовательных чтений «Творческое наследие святителя Феофана Затворника — предмет соработничества церковной и светской науки», научного обучающего семинара «Духовное наследие святителя Феофана Затворника». Также на сайте опубликованы протоколы заседаний научно-редакционного совета и обновлена фотогалерея.

Qwellynews

Постоянные читатели

Powered By Blogger

თვენი Qwelly ოქტომბერი