В Чехии объявили персоной нон грата священника РПЦ
12.08.2024 Настоятеля Подворья Русской Православной Церкви в Карловых Варах протоиерея Николая Лищенюка объявили в Чехии персоной нон грата. Он должен покинуть страну в течение месяца. По мнению силовиков, клирик «при поддержке российских властей создал структуру влияния и мог угрожать безопасности государства», передает РИА Новости.
Николай Лищенюк — уроженец Оренбургской области. Окончил Московскую духовную академию и уже два десятилетия находится в Чехии. Служил в храме Георгия Победоносца при российском посольстве в Праге, затем — в Петропавловском соборе в Карловых Варах. 11 апреля 2006 г. стал настоятелем Подворья Русской Православной Церкви в Карловых Варах, представителем РПЦ при Православной Церкви в Чешских землях и Словакии, пишет mospat.ru. 25 августа 2022 года назначен заместителем председателя Отдела внешних церковных связей.
В августе 2023 года МВД аннулировало ему вид на жительство. Он это оспорил. Дошел до Конституционного суда, но проиграл дело.
Высший административный суд признал, что священник осуществлял «нежелательную деятельность». Его признали угрозой безопасности страны, поскольку «при содействии российских властей РФ он создавал структуру влияния, целью которой была поддержка сепаратистских тенденций в странах Европейского союза».
В Мариуполе приход ПЦУ перешел в РПЦ
13.08.2024 В Мариуполе религиозная община храма Святого Архистратига Михаила перешла из ПЦУ в РПЦ, сообщает РИА-новости.
«Служили при Украине. Это была украинская церковь. После войны стояла какое-то время. Собрались те, кто остались здесь (в Мариуполе), те, кто вкладывали свои усилия в создание этой церкви, привыкли уже к ней, и сказали: хотим, чтобы церковь эта работала. Обратились к митрополиту (Донецкому и Мариупольскому - ред.) Илариону. И совершился у нас переход», – рассказал настоятель храма.
Он также добавил, что Православие должно объединять людей, а не разделять их, особенно в вопросах веры.
В УПЦ возвели в сан двух новых митрополитов и четырех архиепископов
18.08.2024 17 августа 2024 года, в день интронизации предстоятеля Украинской Православной Церкви, митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, в храме преподобного Агапита в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре совершили праздничную Божественную литургию.
За богослужением митрополит Онуфрий возвел в сан митрополитов двух архиепископов УПЦ, а четыре епископа стали архиепископами.
Кроме того, три архиерея были удостоены права ношения второй панагии.
В сан митрополитов были возведены архиепископы Хмельницкий и Староконстантиновский Виктор (Коцаба) и архиепископ Роменский и Бурынский Тихон (Софийчук).
Архиепископами стали викарий Хустской епархии епископ Угольский Симеон (Голубка), викарий Бориспольской епархии епископ Згуровский Амвросий (Вайнагий), викарий Черниговской епархии епископ Никодим (Пустовгар), викарий Киевской митрополии епископ Вишневский Спиридон (Романов).
Право ношения второй панагии за богослужением получили митрополит Каменец-Подольский и Городокский Феодор (Гаюн), митрополит Черновицкий и Буковинский Мелетий (Егоренко) и митрополит Белоцерковский и Богуславский Августин (Маркевич).
В Дзержинске Нижегородской области совершено великое освящение собора Воскресения Христова
15.08.2024 14 августа 2024 года митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил великое освящение главного собора Воскресенского благочиния Нижегородской епархии — собора в честь Воскресения Христова в городе Дзержинск. В новоосвященном храме правящий архиерей Нижегородской епархии возглавил Божественную литургию.
Воскресенский собор в городе Дзержинске создавался 30 лет. 12 августа 1994 года митрополит Нижегородский и Арзамасский Николай (Кутепов) благословил проект строительства храмового комплекса, что положило начало духовной жизни на данной территории, так как до того времени храмов в этом городе не было.
Строительство Воскресенского собора началось в 1998 году и продолжалось 26 лет. Он создавался на пожертвования частных лиц при участии различных предприятий и организаций. Поддержку в деле строительства оказывала городская администрация.
Первая Божественная литургия в строящемся соборе была совершена в 2008 году — в его нижнем Успенском храме. Кроме центрального престола, в нижнем храме освящены два придела — в честь новомучеников Николая Филиппова и Анисии Маслановой. В июне прошлого года первый из трех приделов верхнего Воскресенского храма был освящен в честь Иверской иконы Божией Матери. Этот святой образ, привезенный со Святой Горы Афон, постоянно пребывает в соборе. В начале июня текущего года в верхнем храме был освящен придел в честь Святых жен-мироносиц. Два храма собора смогут вмещать до 5000 человек.
Роспись в соборе велась более года. За это время были расписаны свыше 7000 квадратных метров. Художественной доминантой стал мозаичный образ Спасителя, который украшает конху над алтарной частью храма. В своей работе художники-иконописцы использовали романские, византийские, древнерусские мотивы. Подобный синтез византийского и древнерусского стилей специалисты применили и при разработке проекта иконостаса.
Митрополит Нижегородский Георгий совершил великое освящение восстановленного в Нижнем Новгороде Воскресенского храма
16.08.2024 15 августа 2024 года митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий возглавил великое освящение храма в честь Воскресения Христова в Нижнем Новгороде. В новоосвященном храме глава Нижегородской митрополии совершил Божественную литургию.
Его Высокопреосвященству сослужили митрополит Иосиф (Масленников), архиепископ Витебский и Оршанский Димитрий, секретарь Нижегородского епархиального управления протоиерей Сергий Матвеев, благочинные округов Нижегородской епархии, настоятель храма протоиерей Владимир Абрамов, руководители отделов и структурных подразделений Нижегородской епархии и другие клирики.
Воскресенская церковь построена в 1884-1886 годах на средства нижегородского купца А.И. Приезжева на перекрестке улиц Ямской и Архангельской (ныне улица Шевченко) и освящена в 1886 году епископом Нижегородским и Арзамасским Модестом (1885-1889).
Первоначально в ней были расположены в ряд три престола: главный — во имя Воскресения Христова, правый — в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова, левый — в честь святителя Николая Чудотворца и святого мученика Александра Римского. В 1900 году был пристроен еще один придел, освященный в 1912 году в честь преподобного Серафима Саровского.
Воскресенская церковь представляла собой сооружение уникальной архитектуры: была одношатровой, имела общую площадь 750 квадратных метров, 40-метровую колокольню. Святыней храма была икона великомученика и целителя Пантелеимона с частицей его мощей, присланная в 1887 году в Нижний Новгород со Святой Горы Афон. В алтаре церкви хранилось старинное напрестольное Евангелие в серебряном окладе и прекрасной работы плащаница. Внутренние стены храма были украшены росписями на библейские темы. Церковь духовно окормляла значительную часть населения города; служители храма занимались благотворительностью, вели занятия в церковно-приходской школе.
В 1920 году храм был закрыт, в 1942 году здание было приспособлено под хлебозавод. В 1999 году оно было возвращено Нижегородской епархии, богослужения возобновились в пристрое к храму. В настоящее время основное здание храма восстанавливается. 12 августа 2019 года митрополит Георгий освятил Никольский придел собора, являющийся четвертым из пяти. Кроме придела в честь святителя и чудотворца Николая, освящены приделы в честь Царственных страстотерпцев, преподобного Серафима Саровского, апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
В библейском Хоразине найдены остатки синагоги, где творил чудеса Иисус Христос
18.08.2024 Недавние археологические раскопки в Израиле выявили, как считают археологи, руины давно потерянной синагоги, которая, вероятно, является тем самым местом, где Иисус Христос творил чудеса и проповедовал, согласно свидетельствам Нового Завета, сообщает интернет-издание ArkeoNews.
Согласно различным отрывкам из Нового Завета, Христос проповедовал своим последователям и исцелял больных в синагоге, которая находилась в древнем израильском городе Хоразин. Там есть руины синагоги III-IV веков, но до недавнего времени не было никаких доказательств того, что синагога на этом месте существовала во время земной жизни Иисуса. Недавнее открытие может подтвердить ее существование на этом месте во времена Христа.
Ведущий археолог Ахия Коэн-Тавор из Dagesh Tourist Archaeology описал это открытие как одно из самых значительных в своей карьере. После снятия пола синагоги третьего века его команда обнаружила большие, «стратегически расположенные» валуны, которые на несколько столетий старше существующей конструкции.
Команда приступила к работе по удалению гигантских камней и нашла между ними глиняную посуду, монеты и кухонную утварь — артефакты, которые потенциально могут датироваться первым веком нашей эры.
«Мы не можем датировать сами камни, но можем датировать предметы, найденные между ними», — пояснил Коэн-Тейвор в видеоролике, документирующем раскопки.
Открытие предоставляет важные доказательства существования синагоги первого века, хотя для подтверждения полной значимости этого места необходимы дополнительные исследования.
Согласно Евангелию от Матфея, Хоразин был городом, где учил Иисус, но позже Он проклял его за отсутствие покаяния у его жителей.
Результаты раскопок предполагают, что путь, ведущий к синагоге, мог быть пройден Иисусом более 2000 лет назад.
Синагога третьего века, обнаруженная в 1905 году, была построена из базальтовых камней и украшена еврейскими мотивами. Она имела три входа, причем фасад был обращен на юг, в сторону Иерусалима, как это было принято в то время.
Примечательной особенностью этой синагоги является так называемая «Кафедра Моисея», каменное сиденье, упомянутое в Библии, на котором сидел чтец Торы. Это кресло упоминается в Библии, и подобные ему были найдены в других ранних синагогах, например, на острове Делос в Греции и в Хаммате Тивериадском около Галилейского моря. Вероятно, когда Иисус учил в галилейских синагогах, Он использовал такое сиденье, «зарезервированное» для тех, кто имел власть.
Это открытие может подтвердить, что синагога, где Иисус проповедовал и творил чудеса в Хоразине, действительно существовала. Команда археологов надеется, что обнаружение новых артефактов даст еще более убедительные доказательства этого.
Церковь открыла в Курске новый центр комплексной социальной помощи
16.08.2024 16 августа 2024 года в Курске состоялось открытие церковного центра комплексной социальной помощи. Митрополит Курский и Рыльский Герман и врио председателя Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению и руководителя Патриаршей гуманитарной миссии протоиерей Михаил Потокин совершили молебен и освятили помещения центра.
«В новом центре, помимо материальной помощи, людям будет оказываться адресная социальная поддержка. Нужды людей могут быть самыми разнообразными. Наши сотрудники и добровольцы будут беседовать с каждым человеком, чтобы постараться помочь ему тем, в чем он действительно нуждается», — рассказал протоиерей Михаил Потокин.
Приоритетное направление работы — оказание адресной помощи беженцам, индивидуальный подход к каждому обратившемуся. К тем, кто не может самостоятельно добраться до центра, пожилым, инвалидам, тяжелобольным, волонтеры начали выезжать на дом и в пункты временного размещения.
Переселенцам из обстреливаемых территорий уже начали выдавать вещи первой необходимости: продукты, постельное белье, лекарства, одежду, средства гигиены.
В работе нового центра принимают участие более 70 курских добровольцев.
Новый центр располагается в Свято-Троицком монастыре г. Курска по адресу: улица Горького 13/2. Работает с понедельника по субботу с 10.00 до 19.00.
Еще одна точка церковной помощи в Курске — пункт гуманитарной помощи при молодежном отделе Курской епархии. Этот центр стал одной из главных точек помощи в городе. Переселенцам из обстреливаемых приграничных территорий добровольцы выдают вещи первой необходимости.
Переселенцы из Курской области также обращаются в церковный штаб помощи беженцам в Москве. С 6 августа туда обратились за помощью 174 человека.
Синодальный отдел по благотворительности по благословению Святейшего Патриарха Кирилла с первых дней трагедии включился в организацию поддержки пострадавших от обстрелов в Курской области. Церковь направляет в Курск партии гуманитарной помощи. В усиленном режиме работает горячая линия Синодального отдела по благотворительности 8-800-70-70-222. В разных регионах развернуты церковные пункты временного размещения. Добрые люди со всей страны также звонят на горячую линию и предлагают бесплатное размещение в своих регионах.
На церковной платформе «Поможем» на сайте mirom.help Синодальный отдел по благотворительности организовал сбор средств для помощи беженцам из обстреливаемых территорий. Ссылка на сбор: https://mirom.help/kursk
Бразилия и Никарагуа разорвали отношения из-за преследования католического духовенства Ортегой
13.08.2024 Президент Никарагуа Даниэль Ортега и его бразильский коллега Луис Инасиу Лула да Силва разорвали дипломатические отношения между двумя странами, осуществив взаимную высылку своих послов в Манагуа и Бразилиа, сообщает «Седмица» со ссылкой на американский католический портал Crux.
Давние союзники, принимающие участие в таких международных организациях, как «Форум Сан-Паулу», объединяющий прогрессивные и социалистические партии Латинской Америки, Ортега и Лула в течение последних нескольких месяцев замораживали отношения между своими странами после того, как лидер Никарагуа отказался обсуждать с президентом Бразилии преследование католического духовенства в этом центрально-американском государстве.
Согласно статье, опубликованной в апреле бразильской газетой O Globo, папа Франциск и другие церковные деятели, такие как государственный секретарь Ватикана кардинал Пьетро Паролин, просили Лулу выступить посредником в урегулировании кризиса с Ортегой. Тема обсуждалась во время визита Лулы в Рим в июне 2023 года, а также в других случаях посредством телефонных звонков и писем.
Это приобрело особую актуальность после задержания епископа Матагальпы Роландо Альвареса в августе 2022 года. Он содержался под стражей без предъявления обвинений более ста дней, пока ему официально не предъявили обвинение в заговоре, и оставался в тюрьме до января 2024 года, когда он и другие священнослужители были освобождены и отправлены в Ватикан.
Альварес, как и другие священники и епископы, публично критиковал действия правительства как неправомерные. Он осудил режим Ортеги «за жестокие репрессии» во время волны протестов 2018 года, когда оппозиционеры вышли на улицы и устроили масштабные демонстрации против сандинистской администрации.
Во время пребывания Альвареса в тюрьме Лула пытался обсудить этот вопрос с Ортегой, по-видимому, во время визита Паролина в Бразилию. Но никарагуанский лидер даже не ответил на телефонный звонок.
«Даниэль Ортега не ответил на звонок и не захотел со мной разговаривать. Поэтому я больше никогда с ним не разговаривал, никогда», – заявил Лула журналистам во время пресс-конференции в июле.
Решение никарагуанского режима стало известно 7 августа, но бразильское правительство было уведомлено о высылке посла еще две недели назад. Бразилия дала понять Никарагуа, что за эта мера будет иметь последствия. 8 августа правительство Бразилии объявило, что посол Никарагуа также будет выслан из страны.
По словам Энрике Саенса, никарагуанского экономиста и политического аналитика, живущего в изгнании в Коста-Рике, когда Ортега вернулся к власти в 2007 году, он установил новые отношения с несколькими институтами, включая Католическую Церковь, и, по-видимому, дистанцировался от своих более радикальных позиций, которые занимал после Сандинистской революции 1980-х годов.
Несмотря на поверхностные изменения, отношения между его правительством и Католической Церковью постепенно ухудшались с годами. В 2018 году, когда многие в Церкви присоединились к антисандинистским демонстрациям или критиковали государственные репрессии, Ортега снова начал преследовать духовенство, сказал Саенс.
Только в 2023 году из страны были высланы 151 священник и 76 монахинь – и это число продолжает расти.
По мнению Саенса, еще одной причиной разрыва Ортеги с Лулой стала позиция Бразилии на выборах в Венесуэле 28 июля. Хотя Лула не присоединился к группе латиноамериканских президентов, которые напрямую бросают вызов победе Николаса Мадуро, он оказывал давление на его администрацию, требуя раскрыть избирательные списки и начать переговоры с оппозицией.
В Пакистане полиция чудом спасла мать-христианку от расправы исламских фанатиков по клеветническому обвинению в богохульстве
12.08.2024 В Пакистане полиция чудом спасла христианку от расправы исламских фанатиков по клеветническому обвинению в богохульстве, а местные христиане бежали из села, спасаясь от избиений и насилий, пишет morningstarnews.
В среду 7 августа беснующаяся толпа мусульман в деревне Катор в Годжра-техсиле округа Фейсалабад провинции Пенджаб совершила групповое нападение с целью расправы над 32-летней католичкой Саймой Масих (Saima Masih), матерью двоих детей. Толпу распалило стандартное обвинение в богохульстве, как сообщают местные источники. Обвинение в оскорблении религиозных чувств мусульман выдвинул местный житель Мухаммад Хайдер (Muhammad Haider), который якобы уличил женщину в осквернении страниц Корана, сообщил адвокат и видный политик Акмаль Бхатти (Akmal Bhatti), председатель Альянса меньшинств Пакистана (Minorities Alliance Pakistan, MAP).
«Толпа готовилась растерзать Сайму, и женщину спасло только своевременное прибытие полиции, – говорит Бхатти в интервью изданиям Christian Daily International–Morning Star News. – Полиция буквально вырвала ее из рук фанатиков и спасла ей жизнь. Местные жители сообщают, что толпа также напала на многих других живущих в деревне христиан, вынудив их бросить свои дома и бежать в поля в поисках спасения от расправы. Мы с группой правозащитников Альянса попытались добраться до деревни, как только получили информацию об инциденте».
Известно, что в деревне проживает 30-35 христианских семей. По словам Бхатти, при первых голословных слухах об осквернении, толпа примерно в 250-300 мусульман в знак протеста перекрыла главную дорогу, запретив проезд и выезд. «Нас не пропустили, нам пришлось связаться с нашими источниками в деревне окольными путями, – продолжает Бхатти. – Они сообщили нам, что мусульмане жестоко избили нескольких христиан, а остальные бежали из страха перед насилиями».
Напряженность и страсти целенаправленно распалили местные и приезжие экстремистские исламистские группировки, подчеркивает правозащитник. «Мать-католичку арестовали и предъявили обвинения, а ее родные бежали из опасений за свою жизнь, – говорит Бхатти. – Наши источники деревне сообщают нам, что Сайма отрицает, что оскверняла Коран. Она говорит, что сосед Хайдер попросил у нее пустой мешок, и она ему его отдала. Вскоре Хайдер вернулся в сопровождении нескольких разгневанных мусульман и обвинил ее в том, что она положила в мешок оскверненные страницы Корана, что она неоднократно отрицала. Сама она и местные единоверцы уверены, что соседи-мусульмане возвели это ложное обвинение на нее из мести».
Правозащитник также сообщил, что полиция Годжры Саддар оформила первичный протокол (First Information Report) FIR № 924/24 с обвинением Масих по статье 295-B за осквернение Корана, которая предусматривает максимальное наказание в виде пожизненного заключения. Как уверяет истец, Масих положила оскверненные страницы Корана в мешок перед своим домом, а он обнаружил их, когда собирал макулатуру. «Полиция спасла Сайме жизнь, однако под давлением толпы возбудила против нее дело о богохульстве, это вопиющая несправедливость, – говорит Бхатти. – Теперь бедной женщине придется годами страдать в тюрьме, а двое ее детей лишатся ее любви и заботы. К сожалению, правительство не предпринимает никаких действий против вопиющих злоупотреблений законами о богохульстве. Бездействие властей в отношении лиц, творящих насилия по клеветническим обвинениям в богохульстве, развязывает руки мусульманским экстремистам».
«Христиане в Пенджабе все чаще становятся жертвами ложных обвинений в богохульстве, однако наши власти этот произвол нисколько не беспокоит, – возмущается правозащитник. – Если бы правоохранители должным образом привлекли к ответственности преступников, творивших насилия в Джаранвале (Jaranwala) и расправившихся с Назиром Масихом Гиллом (Nazeer Masih Gill) в Саргодхе, мы могли бы надеяться на сдвиги к лучшему в нынешнем нетерпимом положении христиан. Однако, к сожалению, очень похоже, что все эти преступные действия либо прикрываются чиновными покровителями, либо наше государство слишком слабо, чтобы противостоять произволу экстремистских группировок».
16 августа толпы мусульман в Джаранвале разграбили и сожгли несколько церквей и множество домов христиан после того, как двух братьев-христиан ложно обвинили в написании богохульных текстов и осквернении Корана. После долгих разбирательств с братьев сняли все обвинения, а большинство мусульманских фанатиков, участвовавших в нападениях, освободили под залоги из-за недостатка улик (в связи с некачественным полицейским расследованием), а также из-за нерешительных действий христианских лидеров. В Саргодхе все подозреваемые в групповой расправе над 74-летним Гиллом, поджоге его дома и обувной мастерской также были освобождены под залоги из-за ненадлежащего полицейского расследования.
Христианский правозащитник Самсон Саламат (Samson Salamat), глава «Движения за равенство» («Равадари Техрик») возмущен бездействием властей и явным потаканием исламским экстремистам. «Дело против Саймы Масих и сообщения о попытках исламистской «Техрик-и-Лаббайк Пакистан» (TLP) сорвать плановые христианские акции протеста в День национальных меньшинств в воскресенье 11 августа показывают, что правительству не хватает политической воли для защиты христиан от мусульманского экстремизма, – говорит Саламат. – Государство взяло на себя обязательство защиты всех граждан без исключения, однако наши люди все чаще становятся жертвами драконовских законов о богохульстве, а нам даже не дают выразить свое возмущение клеветной и злоупотреблениями этими суровыми законами. Государство душит наши голоса протеста руками своих любимцев».
Правозащитная организация «Равадари Техрик» призвала к голодовке 10-11 августа против насилий на религиозной почве, чтобы привлечь внимание мировой общественности к преследованию религиозных меньшинств в Пакистане путем клеветнических обвинений в нарушении законов о богохульстве. Пакистан, как и годом ранее, занимает седьмое место в рейтинге стран-гонителей христианства – так называемом «Списке всемирной вахты 2024» (2024 World Watch List), подготовленном правозащитной организацией Open Doors.
В Нигерии 8 августа исламисты с бандитами устроили массовую бойню в христианской деревне
14.08.2024 В Нигерии 8 августа исламисты с бандитами устроили массовую бойню в христианской деревне – более 50 христиан погибли на месте, многих увели и убили позже, сообщает morningstarnews.
Местные источники сообщают, что бойню в одной из христианских деревень округе Укум (штат Бенуэ центральной Нигерии) в четверг 8 августа устроили скотоводы племени фулани, исповедующие ислам самого радикального толка, и их пособники из разношерстных бандитских группировок. Официальные власти первоначально сообщили об обнаружении 30 трупов, хотя и признали, что «число жертв, вероятно, намного выше, поскольку многих уцелевших жителей исламисты увели в заросли и вывезли в отдаленные районы, где, вероятно, убили». Вместе с тем двое местных жителей указали, что при нападении на месте бандиты убили не менее 50 христиан.
«Вооруженные налетчики из числа скотоводов и бандитов убили более 50 христиан в деревне Айати, – сообщила местная жительница Тивта Самуэль (Tivta Samuel) журналистам изданий Christian Daily International и Morning Star News. – Эта расправа случилась около 5 часов вечера». Другой местный житель, Абрахам Варох (Abraham Waroh), также с уверенностью опознал в нападавших «боевиков из числа скотоводов-фулани».
«Налет спровоцировали преступные элементы, – уверяет в интервью местному изданию Vanguard Шима Аяти (Shima Ayati), местный житель и бывший кандидат в губернаторы. – Эти мошенники заявляли скотоводам, что продают им бывшую землю христианских земледельцев, водили их в чужие угодья, показывали им якобы принадлежащие им (мошенникам) земли и брали с них деньги. А когда пастухи начали пасти свой скот на этой земле, считая ее своей, деревенские земледельцы принялись жаловаться правительственным чиновникам. Правительство направило отряд государственной безопасности, который разогнал пастухов и сжег их палатки. Это привело их в негодование. Они утверждали, что бандиты продали им землю, и пошли на разборки с бандитами. В результате пастухи и бандиты объединились, пришли в деревню и устроили жестокую резню. Власти должны были предусмотреть такую возможность. После сожжения палаток и разгона пастухов сотрудники службы безопасности ушли, вместо того чтобы остаться и охранять жителей деревни».
По словам местных жителей, за последние три месяца скотоводы не раз нападали на другие деревни христианского большинства в районе Укум. «21 июля бандиты-фулани застрелили трех христиан в районе Санкера, – поведал местный житель Клемент Колоу (Clement Kolough). – Всего их было девять человек, вооруженных пистолетами и мачете. Они приехали на мотоциклах и напали на жителей общины Санкера, убили в селе двух взрослых и шестилетнего мальчика». По словам других местных жителей, 3 июля боевики племени фулани напали на деревни Аяти и Борике и убили там 11 христиан.
Кэтрин Анене (Catherine Anene), пресс-офицер полицейского управления штата Бенуэ, подтвердила факт нападения в четверг 8 августа, однако указала, что полиция пока собирает дополнительную информацию. «Что касается других нападений, о которых вы упомянули, я могу только сказать, что неоднократно поступали сообщения о действиях бандитов в трех районах – Укум, Логос и Кастина-Ала, – сказала Анене в интервью Morning Star News. – Сотрудники полиции и других силовых ведомств прибыли в пострадавшие районы, провели успешную операцию и вытеснили бандитов».
Нигерия остается самой опасной страной в мире для христиан: с 1 октября 2022 года по 30 сентября 2023 в ней погибло за веру 4118 человек, по данным отчета «Список всемирной вахты 2024» (World Watch List 2024), выпущенном правозащитной организацией Open Doors. В Нигерии также похитили за это время больше христиан, чем в любой другой стране мира – 3300 человек. Страна занимает третье место по нападениям на церкви и другие христианские учреждения – больницы, школы и кладбища. Их зарегистрировано 750 за отчетный период. В рейтинге стран-гонителей христианства за 2024 год Нигерия сохранила высокое шестое место, как и в предыдущем году.
Племена фулани насчитывают несколько миллионов человек и ведут кочевой образ жизни по всей Нигерии и Сахелю. В эти племена входят сотни кланов самого разного происхождения, которые в своем большинстве исповедуют ислам различных толков. Многие фулани не придерживаются экстремистских взглядов, а другие одержимы самой радикальной исламистской идеологией, отмечается в отчете за 2020 год многопартийной парламентской группы Соединенного Королевства за международную свободу вероисповедания (All-Party Parliamentary Group for International Freedom or Belief, APPG). «Они придерживаются примерно той же стратегии войны с иноверцами, что и у Боко Харам и ISWAP*, постоянно нападают на христиан и крушат великие символы христианской веры», - гласит отчет APPG.
Христианское духовенство Нигерии считает, что война, развязанная исламистами-фулани против христианских общин в средней полосе Нигерии, вызвана их желанием силой захватить земли христиан и навязать ислам, а коренные причины нашествия следует искать в опустынивании земель, которое приводит к падежу скота и голоду в племенах.
