Новости Православия N 29(809)

 Обнародованы новые решения Священного Синода Румынской Православной Церкви

11.07.2017 4-5 июля 2017 г. в Синодальном зале Патриаршей резиденции в Бухаресте под председательством Патриарха Румынского Даниила состоялось рабочее заседание Священного Синода Румынской Православной Церкви. В рамках этого заседания были приняты следующие решения:

– 2019 г был заявлен в Румынской Православной Церкви "Годом уважения к румынской деревне (священникам, преподавателям и мэрам)" и "Памятным годом Патриархов Никодима (Мунтяну) и Иустина (Моисеску) и переводчиков церковных кн иг".

– Одобрено предложение Митрополичьего синода епархии Мунтении и Добруджи о канонизации иконописца Пафнутия - Пырву Муту, его память определено отмечать 7 августа.

– В календарь Румынской Православной Церкви, начиная с 2017 г, внесена память святого Порфирия Кавсокаливита, день празднования которому установлен 2 декабря; также Синод одобрил его тропарь, кондак, житие и икону.

- Одобрены несколько литургических текстов: акафист святому мученику Иринею, епископу Сирмия [ныне Сремска Митровица, Сербия], чья память празднуется 6 апреля; служба и акафист святым мученикам Пасикрату и Валентину, чья память празднуется 24 апреля; акафист святому Антонию Вылчезерскому, память которого празднуется 23 ноября.

– Решено организовать международную встречу православной молодежи в 2018 г. в Сибиу, городе, который является центром Ардяльской митрополии.

– Решено открыть в Риме филиал Факультета православной теологии "Патриарх Юстиниан" (Бухарест).

– Одобрено создание специализации в области церковного искусства в рамках Факультета истории, философии и богословия Университета "Нижний Дунай" в Галаце, начиная с 2017-2018 учебного года.

– В контексте феномена секуляризации нашей эпохи необходимо обновление духовной и нравственной жизни служителей Церкви всех рангов, насельников монастырей и скитов, а также мирян всех приходов и всех церковных учреждений. В этом смысле митрополичьи синоды Румынского Патриархата будут периодически анализировать аспекты, касающиеся дисциплины духовенства и мирян и предложат Священному Синоду ряд конкретных решений, призванных способствовать духовной жизни.

Патриарх Кирилл совершил первосвятительский визит в Новгородскую митрополию, на Валаам и в Санкт-Петербург

12.07.2017 8-12 июля 2017 года состоялся Первосвятительский визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Новгородскую митрополию, в Валаамский ставропигиальный мужской монастырь и в Санкт-Петербург.

8 июля по прибытии в Великий Новгород Святейший Владыка посетил Юрьев мужской монастырь. Святейший Патриарх Кирилл осмотрел помещения Новгородского духовного училища, расположенного в архимандритском корпусе обители, а также собор Рождества Христова (Спасский собор), где поклонился честным мощам святителя Феоктиста, архиепископа Новгородского. Предстоятель Русской Православной Церкви также посетил древнейший храм обители ― Георгиевской собор, построенный в 1119 году.

Из монастыря Святейший Патриарх Кирилл направился в Софийский кафедральный собор Великого Новгорода, где возглавил всенощное бдение.

По завершении богослужения в соборе Предстоятель посетил Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский женский монастырь близ Великого Новгорода.

9 июля, в Неделю 5-ю по Пятидесятнице, праздник Тихвинской иконы Божией Матери, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в верхнем храме Никольского собора Николо-Вяжищского ставропигиального женского монастыря, расположенного вблизи деревни Вяжищи Новгородского района Новгородской области.

По окончании Литургии состоялась беседа Его Святейшества с временно исполняющим обязанности губернатора Новгородской области А.С. Никитиным.

После трапезы Святейший Владыка посетил нижний храм Никольского собора в честь святителя Евфимия, архиепископа Новгородского, где поклонился честным мощам святителя Евфимия. Предстоятель также посетил трапезную с храмом в честь апостола Иоанна Богослова и осмотрел архитектурный комплекс обители.

Из Николо-Вяжищского монастыря Святейший Патриарх Кирилл направился на Валаам. По прибытии Святейший Владыка посетил нижний храм Спасо-Преображенского собора, где покоятся честные мощи основателей Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального мужского монастыря преподобных Сергия и Германа. Предстоятель совершил славление и молитву основателям обители, поклонился честным мощам преподобных Сергия и Германа, чтимому списку Валаамской иконы Божией Матери и мощам преподобного Антипы Валаамского.

10 июля в братской трапезной обители под председательством Святейшего Патриарха Кирилла состоялось заседание Патриаршего Попечительского совета по восстановлению Валаамского монастыря.

11 июля, в день памяти преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в верхнем храме Спасо-Преображенского собора.

Днем Спасо-Преображенский монастырь посетил Президент Российской Федерации В.В. Путин. В обители состоялась встреча главы государства с Предстоятелем Русской Православной Церкви.

12 июля, в день памяти славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла, Святейший Патриарх Кирилл, прибывший накануне с Валаама в Санкт-Петербург, возглавил служение Божественной литургии в Императорском мемориальном соборе святых апостолов Петра и Павла в Петропавловской крепости.

По окончании Литургии Предстоятель посетил Большеохтинское кладбище Санкт-Петербурга, где совершил литию на месте погребения своих благочестивых родителей.

Затем Предстоятель Русской Православной Церкви направился в Свято-Троицкую Александро-Невскую лавру. В Троицком соборе обители Святейший Владыка поклонился честным мощам святого благоверного князя Александра Невского и чтимой иконе Божией Матери «Скоропослушница Невская». На Никольском кладбище Александро-Невской лавры Святейший Владыка совершил литию на могиле своего духовного наставника приснопамятного митрополита Никодима (Ротова).

После посещения Лавры Святейший Патриарх Кирилл отбыл в Москву.

На Валааме поставили памятник князю Владимиру

11.07.2017 На острове Валаам по благословению патриарха Кирилла установлен памятник великому князю Владимиру, сообщает "Российская газета".

"Установка памятника прошла в день святых угодников, первых монахов Валаама Сергия и Германа, который отмечался 10 июля", - говорится в публикации.

Памятник святому князю Владимиру сделан из бронзы в мастерской известного скульптора Андрея Клыкова и установлен на гранитном постаменте.

Инициаторами установки памятника выступили руководство Фонда Андрея Первозванного и руководство крупного авиаконцерна из Запорожья.

Скончалась профессор Ирина Лозовая, автор многочисленных трудов по церковной музыке

11.07.2017 ЦНЦ «Православная энциклопедия» с глубоким прискорбием извещает о смерти 9 июл профессора Ирины Евгеньевны Лозовой.

Отпевание состоится 12 июля 2017 г.(среда) в 10:00 в Храме Св. мц. Татианы на Большой Никитской, д. 1. От храма до кладбища будет подан автобус (регистрационный номер А 400 ХА) в 11:00.

Ирина Евгеньевна родилась в г.Москве, окончила с отличием Музыкальное училище при Московской консерватории, в 1976 г. — Московскую консерваторию (кафедра теории музыки, с отличием).

В аспирантуре Московской консерватории занималась по специальности «теория музыки» (научный руководитель — В. Н. Холопова, окончила в 1981 г.). Работала в издательствах «Советская энциклопедия» (1976–1989), «Композитор» (1990–1993), в Православном Свято-Тихоновском Богословском институте (1992–1997).

С 1993 г. Ирина Евгеньевна преподавала на кафедре истории русской музыки Московской консерватории, вела спецкурс по истории русской церковной музыки XI–XVII вв.

И.Е.Лозовая является автором научных трудов в области древнерусской и византийской церковной музыки, статей в энциклопедических изданиях («Die Musik in Geschichte und Gegenwart», «Православная энциклопедия»).

Ирина Евгеньевна входила в научно-редакционный совет Научно-издательского центра «Православная энциклопедия» (научный куратор редакции «Богослужение и церковная музыка», с 2004 г. — самостоятельной редакции «Церковной музыки»).

Кольский научный центр РАН возглавил профессор-диакон

10.07.2017 Кольский научный центр РАН (КНЦ РАН, Апатиты, Мурманская область) возглавил член-корреспондент, доктор геолого-минералогических наук, профессор Сергей Кривовичев, сообщается на сайте КНЦ РАН в понедельник.

Выборы на должность председателя состоялись 7 июля. На пост претендовали трое: экс-председатель научного центра профессор Юрий Войтеховский, профессор Григорий Иванюк и С.Кривовичев.

Согласно биографической справке, опубликованной на сайте КНЦ РАН, уроженец Ленинграда С.Кривовичев в науке с 1994 года. Выпускник Санкт-Петербургского государственного университета. Стажировался в США, Германии, работал в научных центрах Австрии и Швейцарии, был приглашенным профессором в университете Лилля (Франция). Имеет ученые звания профессора, профессора РАН, члена-корреспондента РАН. С 2011 года трудится в качестве главного научного сотрудника Центра наноматериаловедения КНЦ РАН. Также профессор имеет ряд престижных научных наград, на его технологические разработки получено пять патентов, входит в состав редколлегий международных научных изданий.

По сообщению местных СМИ, с 1995 года С.Кривовичев служит в Русской Православной Церкви, рукоположен в сан диакона. Считается первым после Октябрьской революции православным священнослужителем в истории России, избранным в РАН.

Комитет Верховной Рады Украины утвердил антицерковный законопроект

14.07.2017 12 июля Комитет Верховной Рады Украины по вопросам культуры и духовности рассмотрел и одобрил законопроект № 5309 «О внесении изменений в Закон Украины «О свободе совести и религиозных организациях».

Законопроект № 5309 предлагает внести в Закон поправки «относительно названия религиозных организаций (объединений), которые входят в структуру (является частью) религиозной организации (объединения), руководящий центр (управление) которой находится за пределами Украины, в государстве, которое, согласно Закону Украины, признано осуществляющим военную агрессию против Украины и/или временно оккупировало часть территории Украины». Глава Юридического отдела УПЦ протоиерей Александр Бахов на своей странице в Facebook так прокомментировал решение Комитета:

«Этим законопроектом предлагается лишить Украинскую Православную Церковь Ее собственного наименования! Как оказывается, верующих УПЦ хотят лишить возможности не только молиться в своих храмах, но и забрать название Церкви! Наверное, Денисенко Михаил Антонович думает, что наименование даст ему признание других Церквей и каноничность?»

Эксперты отмечают дискриминационный характер законопроекта № 5309 относительно Украинской Православной Церкви.

Вышло учебное пособие для учителей по истории Русской Православной Церкви

10.07.2017 На сайте издательства «Просвещение» размещено учебное пособие «История Русской Православной Церкви», подготовленное в Синодальном отделе религиозного образования и катехизации (авторы-составители: протоиерей Владислав Цыпин, диакон Герман Демидов, Метлик И.В., Балашова Е.Г., Челнокова Е.В., Шестакова С.М.).

«Пособие призвано оказать практическую научно-методическую помощь учителям истории и обществознания, а также учителям, преподающим учебные предметы, курсы, модули православной культуры по выбору в рамках предметных областей "Основы религиозных культур и светской этики", "Основы духовно-нравственной культуры народов России"», — отмечается в аннотации издания.

Пособие было подготовлено как дополнительный материал к курсу «История Отечества» общеобразовательных школ для 6-10 классов, готовящегося в издательстве «Просвещение».

Уникальность пособия ― в выборке и способе подачи материала. Авторы стремились к простоте изложения, доступности материала для светского педагога, впервые соприкасающегося с данной темой. Пособие носит светский характер, однако изложено в контексте Священного Предания Церкви.

Пособие доступно для скачивания на сайте издательства «Просвещение»: http://catalog.prosv.ru/item/24985

Книга пророка Даниила на адыгейском языке представлена в Майкопе

14.07.2017 Научно-исследовательским учреждением «Институт перевода Библии» издана Книга пророка Даниила на адыгейском языке. Это уже двенадцатая книга, подготовленная ИПБ с 2002 года — со времени, когда был начат адыгейский ветхозаветный проект. Перевод, выполненный адыгейской писательницей и журналистом Санят Гутовой, был сверен с еврейским и арамейским текстами-источниками и тщательно отредактирован. Тираж книги, над которой в течение трех лет работали высококвалифицированные специалисты в области адыгейского языка и опытные библеисты, составил одну тысячу экземпляров.

Специально для этого издания художница Ирина Керефова (Баранова) из Адыгеи создала восемь цветных иллюстраций, которые, как и текст перевода, прошли проверку на точность воспроизведения смысла оригинала, а также апробацию с читателями. Слова, которые могут вызвать затруднения, разъясняются в сносках; к книге прилагаются терминологический словарь и карты. Под руководством режиссера Национального театра Республики Адыгея им. И.С. Цея, заслуженного деятеля искусств Республики Адыгея, заслуженного артиста Республики Калмыкия Аслана Хакуй артисты театра подготовили аудиозапись перевода, диск с которой приложен к изданию.

В презентации книги, состоявшейся 1 июля 2017 г. в Майкопе, приняли участие Санят Гутова, другие сотрудники проекта, представители общественных, культурных, научных и религиозных организаций Республики Адыгея.

Гости благодарили участников проекта за проделанную работу, отмечая, что книга очень понравилась читателям. Специалисты Адыгейского республиканского института гуманитарных исследований им. Т.М. Керашева дали высокую оценку как настоящему переводу, так и ранее изданным книгам ветхозаветной серии.

По благословению архиепископа Майкопского и Адыгейского Тихона в презентации принял участие сотрудник епархиального отдела по взаимодействию с органами исполнительной и законодательной власти и связям с общественностью, член Союза писателей России Олег Селедцов. «Была проделана очень важная и нужная работа — переведена достаточно сложная книга Библии, Книга пророка Даниила, — отметил выступающий. — Какая это колоссальная работа – найти эквиваленты в адыгейском языке таким фразам как, например, “Ветхий днями” или “мене, мене, текел, упарсин”, и донести до читателей оригинальный смысл! Мы также благодарим Институт перевода Библии за возможность сделать доступными для чтения на сайте Адыгейской епархии все ранее переведенные ветхозаветные книги на адыгейском языке».

Антониево-Сийский монастырь Архангельской епархии издаст книгу «Духовная миссия по обращению самоедов в христианскую веру в XIX веке»

14.07.2017 Троицкий Антониево-Сийский монастырь Архангельской епархии готовит к печати книгу «Духовная миссия по обращению самоедов в христианскую веру в XIX веке». Это издание — рассказ о настоятелях и насельниках обители, проповедовавших Православие среди ненцев (самоедов) на арктическом побережье архангельского Севера.

Сборник состоит из двух частей: в первой настоятель монастыря игумен Варлаам (Дульский) повествует об обращении ненцев в тундрах от Мезени до Урала, во второй части насельник обители иеромонах Василид (Лагутин) рассказывает об освоении архипелага Новая Земля и просвещении местных жителей.

Основанный преподобным Антонием в 1520 году, Свято-Троицкий Сийский монастырь еще при жизни святого стал влиятельным духовным и экономическим центром Поморья. Монастырь имел рыбные и соляные промыслы на побережье Белого моря вплоть до горла: Ненокса, Луда, Уна, Ручьи. Вместе с хозяйственной деятельностью строились храмы, велась духовно-просветительская работа. В XVII веке игумен Феодосий попытался послать на архипелаг Новая Земля миссионеров, чтобы устроить на острове скит.

В декабре 1824 года по проекту епископа Неофита (Докучаева-Платонова) была образована миссия для духовного просвещения ненцев (самоедов) Архангельской губернии и обращения их в христианство. Миссию возглавил Сийский архимандрит Вениамин (Смирнов). С 1825 по 1830 годы он крестил более 3000 человек. Во время своего пребывания в самоедских тундрах архимандрит Вениамин изучил ненецкий язык, сделал много этнографических наблюдений над жизнью местного населения, составил «Грамматику самоедского языка», «Лексикон самоедского языка», сделал переводы на ненецкий язык катехизиса, Евангелия от Матфея и Луки и др. Миссия имела передвижную церковь с живописными иконами и колоколами. За миссионерские труды архимандрит Вениамин был награжден орденом св. Владимира III степени.

В 1827 году в ненецкие тундры для «осмотра места для построения церквей в самоедских кочевьях» отправился архимандрит Анастасий (Ключарев). Через два года там было положено начало строительства трех стационарных храмов.

В 1829 году руководство комиссией «о построении самоедских церквей» поручили настоятелю Михаило-Архангельского, позднее Сийского, монастыря архимандриту Платону (Агриколянскому). Семь лет он прослужил в должности благочинного над этими церквями и проповедовал Слово Божие «находящимся в идолопоклонстве самоедам». За труды в деле их просвещения архимандриты Анастасий (Ключарев) и Платон (Агриколянский) награждены орденом св. Анны III степени.

В конце XIX столетия на арктическом архипелаге Новая Земля проповедовал постриженик Сийского монастыря иеромонах Иона (Платонов).

На издание книги требуется 170 000 рублей. Обитель просит откликнуться неравнодушных.

Церковный благотворительный фонд издал справочник служб, оказывающих помощь бездомным

16.07.2017 Благотворительный фонд «Помощник и покровитель» при поддержке Синодального отдела по благотворительности издал справочник социальных учреждений, которые оказывают помощь бездомным на территории России. Он будет распространяться среди церковных социальных работников и сотрудников государственных и некоммерческих организаций, которые занимаются устройством людей, оказавшихся на улице. Тираж четвертого издания ― 2200 экземпляров, представленная в нем информация актуальна на июнь 2017 года.

«За четыре года, прошедшие с момента предыдущего издания, в системе помощи бездомным произошли значительные изменения, ― отметил руководитель фонда «Помощник и покровитель» Илья Кусков. ― Появились новые учреждения, часть действовавших ранее приютов закрылась. Кроме того, из-за принятия новых законов, изменился перечень и характер услуг, которые оказываются в этих приютах, а также порядок приема бездомных. Все это мы учли при составлении нового справочника».

Илья Кусков отмечает, что четвертое издание будет востребовано как церковными социальными работниками, так и сотрудниками государственных учреждений.

«Более ранние версии справочника пользовались большим спросом, и это не удивительно: проблема бездомности актуальна почти во всех регионах нашей страны. Благодаря этому справочнику сотрудники учреждений, которые оказывают помощь людям, оставшимся без крыши над головой, смогут оперативно выяснить, где их подопечному смогут оказать необходимую помощь и что ему нужно будет сделать для того, чтобы эту помощь получить», ― объяснил Илья Кусков.

Все организации: 348 государственных и 99 православных, сгруппированы по регионам. Каждому из них посвящены три раздела. В первом указана информация о головной организации, курирующей данную сферу ― обычно это региональное министерство труда, социальной защиты или социального развития. Второй раздел посвящен государственным службам помощи бездомным, третий ― православным. По каждой службе собрана подробная информация: адрес, схема проезда, контактная информация, имена руководителей, порядок работы, виды оказываемой помощи, условия приема бездомных.

Справочник будет распространяться бесплатно среди церковных социальных работников, сотрудников государственных и некоммерческих организаций помощи бездомным. Чтобы получить бесплатный печатный экземпляр справочника, нужно связаться по телефону 8 (905) 599-00-33 с благотворительным фондом «Помощник и покровитель». Электронную версию можно скачать на сайте Синодального отдела по благотворительности: http://www.diaconia.ru/book/5968cbad416da1e8408b4567

На сегодняшний день в России действуют 95 православных приютов для бездомных и 10 церковных автобусов милосердия (мобильных служб помощи бездомным).

В Умани на территории храма совершен акт вандализма

11.07.2017 Утром 10 июля 2017 года на территории Успенского храма в городе Умань (Черкасская обл. Украины) в микрорайоне Мещанка церковный сторож обнаружил признаки вандализма. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел Украинской Православной Церкви со ссылкой на настоятеля храма священника Вадима Паевского.

Отец Вадим отмечает, что утром ему позвонил работник охраны и рассказал об акте вандализма на территории церкви.

«Неизвестные попытались разбить замок на колонке водоснабжения, разбили два надгробия, оборвали провод электроснабжения, повредили мой автомобиль», — написал священник на своей странице в Facebook.

На место преступления прибыл наряд полиции.

Православные выставки-ярмарки пройдут в Крыму

14.07.2017 Выставки-ярмарки "Православная седмица", посвященные столетию восстановления патриаршества на Руси, пройдут в Севастополе (17-22 июля) и Симферополе (24-29 июля), сообщила пресс-служба Симферопольской и Крымской епархии в пятницу.

Посетители смогут увидеть фотовыставку "Хронологический список патриархов Русской Православной Церкви" и выставку "Мерная икона: история и современность".

Организаторы выставок надеются, что знакомство с традицией мерной иконы пробудит у посетителей интерес как к православной иконописи, так и к православному воспитанию детей. "Это связано с поразительной по красоте и духовой глубине традицией мерной иконы, позволяющей человеку на протяжении всей жизни в любой момент сверить духовное и физическое возрастание", - отмечают в епархии.

Каждый день работы выставки будет начинаться с молебна и продолжится выступлением православных творческих коллективов. Также в программе - благотворительные акции "Православная книга в каждый дом": любой желающий сможет получить в дар книгу. Кроме того, можно будет принять участие в проекте "За жизнь" и поставить свою подпись под петицией против абортов.

На ярмарках будут продавать церковную утварь, православную литературу, сувениры и ювелирные изделия, текстиль, восточные сладости и пряности, колбасы и сыр, мед, масла.

Выставки-ярмарки организованы по благословению митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря.

Успенский собор и монастырь острова-града Свияжск включены в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО

10.07.2017 9 июля 2017 года в городе Краков (Польша) решением 41-й сессии Комитета Всемирного наследия ЮНЕСКО Успенский собор и монастырь острова-града Свияжска в Татарстане были включены в Список Всемирного наследия. Об этом объявил председательствующий на заседании посол Португалии в ЮНЕСКО Хосе Филип Мендос Морес Кабраль.

Номинационное досье «Успенский собор и монастырь острова-града Свияжск» было представлено в Комитет Всемирного наследия в начале прошлого года. Масштабные восстановительные и реставрационные работы на острове-граде Свияжске, в том числе в Успенском монастыре, и подготовка номинационного досье были проведены при содействии республиканского Фонда «Возрождение» под руководством Государственного Советника Республики Татарстан Минтимера Шаймиева.

На заседаниях 41-й сессии Комитета Всемирного наследия в Кракове присутствует делегация Российской Федерации во главе с постоянным представителем РФ при ЮНЕСКО Александром Кузнецовым. В состав российской делегации входят: заместитель председателя Госсовета Республики Татарстан (РТ), исполнительный директор фонда «Возрождение» Татьяна Ларионова; заместитель министра культуры РТ Светлана Персова; глава Зеленодольского муниципального района РТ, мэр города Зеленодольска Александр Тыгин; вице-президент Российского национального комитета Международного совета по сохранению памятников и достопримечательных мест ICOMOS (ИКОМОС), проректор по научной работе Казанского института культуры Рафаэль Валеев; директор музея-заповедника «Казанский кремль» Зиля Валеева; директор Свияжского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника Артем Силкин.

Номинацию к обсуждению представила эксперт Международного совета по сохранению памятников и достопримечательных мест ICOMOS Сьюзен Деньер (Великобритания), которая в августе 2014 года побывала в Свияжске с консультативной миссией. Она вкратце охарактеризовала Успенский собор и монастырь, рассказала о проводимых реставрационных работах и особой ценности монастырского комплекса и отметила, что ICOMOS поддерживает номинацию Успенского монастыря для включения в Список Всемирного наследия.

Поддержку номинации также выразили постоянные представители стран-членов Комитета всемирного наследия при ЮНЕСКО: Ливана, Зимбабве, Казахстана, Финляндии, Турции и других стран.

От имени Российской Федерации выступил Александр Кузнецов. Постоянный представитель РФ при ЮНЕСКО поблагодарил председателя 41-й сессии, членов Комитета Всемирного наследия, Центра Всемирного наследия, консультативные органы ЮНЕСКО, в частности, ICOMOS за поддержку включения объектов острова-града Свияжск в Список ЮНЕСКО: «В этом мы видим признание всемирной универсальной ценности исторических сокровищ Успенского собора — фресок ХVI века. Остров-град Свияжск находится на территории Республики Татарстан и Российской Федерации. Не случайно, что в Республике Татарстан уже есть два объекта, которые включены в Список ЮНЕСКО. Первый — это Казанский кремль, где рядом расположены православный собор и мусульманская мечеть. Второй — древний город Болгар, где официально был принят ислам. А сегодня принимается третий — жемчужина христианства Успенский собор и монастырь Свияжска. Эти три объекта — проявление мудрой политики руководства Татарстана по укреплению мира и согласия между разными религиями, что особенно актуально в сегодняшнем мире, полном конфликтов на религиозной почве».

«Татарстан также является верным партнером ЮНЕСКО. Это сотрудничество — пример воплощения в жизнь высоких ценностей ЮНЕСКО. Пользуясь случаем, хотелось бы поблагодарить делегацию Республики Татарстан за профессиональную работу по подготовке номинации», — сказал А. Кузнецов.

Успенский монастырь стал 29-м российским объектом, включенным в Список ЮНЕСКО.

Грузинский Гелати вернули в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО

11.07.2017 Комитет Всемирного наследия ЮНЕСКО на заседании в понедельник в Кракове принял решение вернуть построенный в Грузии в XI веке близ города Кутаиси Гелатский монастырский комплекс в основной перечень объектов Всемирного культурного наследия.

Как сообщает министерство культуры и охраны памятников Грузии, Комитет всемирного наследия вынес "беспрецедентное решение и вернул Гелатский монастырский комплекс в основной список в независимом статусе".

"Комитет принял во внимание осуществленные со стороны государства большие усилия и все тщательно выполненные рекомендации. Грузия при активном сотрудничестве с Центром всемирного наследия и ICOMOS и включенностью ведущих международных экспертов подготовила все запрошенные документы", - говорится в сообщении ведомства.

При этом отмечается, что текущие консервационные и реставрационные процессы Гелатского монастырского комплекса идут в полном соответствии с руководствующими принципами Конвенции всемирного наследия.

Гелатский монастырь вместе с расположенным рядом кафедральным храмом Баграти вошел в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1994 году. Однако с 2008 года, когда в результате начавшихся реконструкционных процессов в храме Баграти были проигнорированы указания Комитета всемирного наследия, кафедральный храм Баграти и Гелатский монастырский комплекс были перенесены в список всемирного наследия, находящихся под угрозой.

Гелатский монастырь Богородицы - наиболее значительный средневековый монастырь в Грузии, центр церковной и культурной жизни, являлся резиденцией католикоса Грузии со второй половины XVI века до 1814 года. Он был основан царем Давидом Агмашенебели (Давидом Строителем) в 1106 году и стал его усыпальницей. Соборная церковь строилась до 1125 года и еще пять лет украшалась мозаиками, которые считаются одними из лучших на Кавказе. При монастыре действовала Гелатская академия, в которой изучались риторика, гармония, математика, астрономия и греческая философия.

Новгородские реставраторы собрали на раскопках в древнем храме тысячи фрагментов фресок XII века

13.07.2017 Сотрудники Новгородского центра по реставрации монументальной живописи (Центра фрески – единственного в РФ) собрали на раскопках в церкви Благовещения на Рюриковом городище в Великом Новгороде тысячи фрагментов древних фресок, считавшихся несохранившимися, сообщили "Интерфаксу" в Центре фрески.

"Пока трудно сказать, сколько в точности фрагментов мы нашли, никто их не считал. Все фрагменты фресок мы укладываем на планшеты, на каждый - по нескольку десятков. К настоящему времени собрано более 300 планшетов. Среди фрагментов есть довольно крупные, на которых частично сохранились лики и одежды святых", - сказал собеседник агентства.

Чтобы не упустить даже самые маленькие фрагменты монументальной живописи, которой около 900 лет, ученые просеивают выбранный внутри храма грунт на больших ситах.

Сотрудники Центра фрески планируют проработать на раскопках в церкви Благовещения еще около двух недель. "Обработкой фрагментов и сбором из них фресковых композиций мы займемся зимой", - добавил сотрудник центра.

Согласно летописным источникам, церковь Благовещения на Рюриковом городище была построена и расписана в XII веке. В XIV веке по велению великого князя Симеона Гордого обветшавший храм разобрали и на его фундаменте построили новую церковь. Древние фрески, разрушенные вместе со стенами храма XII века, считались утраченными.

В 2016 году на территории церкви начались археологические раскопки.

Новое исследование Туринской плащаницы показало, что завернутый в нее человек перед смертью получил тяжелые травмы

14.07.2017 Андреа Торньелли в своей статье, опубликованной в итальянской газете La Stampa, рассказал о новых результатах научного исследования знаменитой Туринской плащаницы — куска льняной ткани, в которую, согласно древней христианской традиции, было завернуто тело Иисуса Христа после распятия на кресте.

Исследование показало, что ткань Плащаницы сохранила следы крови человека, который перед смертью получил множество серьезных повреждений. Такие результаты получены при исследовании волокон ткани, извлеченных из области ног. Исследование проводилось двумя институтами: Istituto Officina dei Materiali (IOM-CNR) в Триесте и Институтом кристаллографии (IC-CNR) в Бари, — совместно с Департаментом промышленной инженерии Университета Падуи. Статья, детализирующая результаты нового исследования, была опубликована в американском журнале PlosOne под заголовком: «New Biological Evidence from Atomic Resolution Studies on the Turin Shroud» («Новые биологические доказательства, полученные при исследовании Туринской плащаницы атомным разрешением»).

Исследование показало, что волокна Туринской плащаницы полностью покрыты наночастицами креатинина, связанными с частицами ферригидрита. Такая ситуация не является типичной для сыворотки крови здорового человеческого организма. Высокий уровень креатинина и ферритина в крови связан со страданием, которое человек испытывает в результате сильной травмы, в том числе — во время пытки. «Следовательно, присутствие этих биологических наночастиц, найденных во время экспериментов, указывает на насильственную смерть человека, который был завернут в Туринскую плащаницу», — заключает профессор Джулио Фанти (Giulio Fanti) из Университета Падуи, участвовавший в проведении исследования реликвии.

Эльвио Карлино (Elvio Carlino) из Института кристаллографии в Бари, возглавлявший новое исследование Плащаницы, отмечает: «Наночастицы, связанные с льняными волокнами, зафиксировали сценарий большого страдания, жертва которого была тогда обернута в погребальную ткань. Эти результаты могли быть показаны только методами, недавно разработанными в области электронной микроскопии».

Результаты нового исследования, проведенного престижными научными центрами Италии, очень интересны и полностью подтверждает гипотезу, выдвинутую в ходе предыдущих исследований, проведенных биохимиком Аланом Адлером в 1990-х гг. Больше нет никаких сомнений, что в Плащаницу завернули тело человека, подвергшего пыткам и убитого таким же образом, как это описано в Евангелии, рассказывающем о распятии Иисуса Христа на кресте.

Новости Православия N 28(808)

 Епископ Подольский Тихон совершил рабочую поездку в Венгрию

03.07.2017 С 27 июня по 1 июля 2017 года состоялась рабочая поездка в Венгрию управляющего Будапештской и Венгерской епархией епископа Подольского Тихона (Зайцева).

27 июня владыка Тихон встретился с Премьер-министром Венгрии Виктором Орбаном и вице-премьером этой страны Шемьеном Жолтом. В ходе встреч говорилось о развитии сотрудничества государства с Будапештской епархией в деле сохранения и развития христианских ценностей в обществе. Также была затронута тема организации визита Святейшего Патриарха Московского и вся Руси Кирилла в Венгрию. Особое внимание собеседники уделили работе по восстановлению православных храмов, ведущейся благодаря денежной субсидии, которая была выделена епархии по решению венгерского Правительства. Соответствующие соглашения были подписаны в марте 2017 года.

30 июня епископ Подольский Тихон встретился с католическим архиепископом Эстергом-Будапештским кардиналом Петером Эрдё. Во время беседы обсуждались вопросы, связанные с предстоящим визитом Предстоятеля Русской Православной Церкви в Венгрию, а также темы взаимодействия Будапештской епархии Русской Православной Церкви и Римско-Католической Церкви Венгрии.

В этот же день состоялась встреча управляющего Венгерской епархией с государственным секретарем Венгрии по делам религий, национальных меньшинств и гражданских взаимоотношений Миклошем Шолтесом. Участники беседы говорили о проекте восстановления башни Успенского кафедрального собора в Будапеште. Стороны обсудили специальное постановление Правительства страны о придании восстановлению храмов Будапештской епархии статуса приоритетного и первоочередного проекта. Данное решение позволяет сократить бюрократические процедуры в процессе реставрации храмов епархии.

Позже епископ Тихон встретился с мэром города Ирём Габором Лабодой. На встрече обсуждались текущие вопросы ремонтно-реставрационных работ внутреннего убранства ирёмской церкви во имя святой мученицы Александры. Это старейший русский храм в Европе, если считать отдельно стоящие храмовые здания, а не домовые церкви. Были намечены дальнейшие шаги по восстановлению исторического памятника.

В тот же день иерарх беседовал с настоятелем православного прихода в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в Хевизе протоиереем Николаем Кимом. Был рассмотрен проект нового храма, который предполагается построить в этом городе на средства, выделенные Правительством Венгрии.

Кроме того, состоялось подписание договора на приобретение в собственность Будапештской епархии Русской Православной Церкви земельного участка в Хевизе под строительство первого в городе православного храма. Был также заключен договор на приобретение храма Пресвятой Троицы и приходского дома в Дебрецене, которые арендовались с 2010 года.

1 июля, когда совершалось празднование в честь Ахтырской иконы Божией Матери, епископ Подольский Тихон отслужил Божественную литургию в храме Живоначальной Троицы в городе Мишкольц, где пребывает список чудотворного Ахтырского образа Царицы Небесной. За Божественной литургией молились мэр венгерского города Токай Дьёрдь Пошта и воспитанники приходского летнего лагеря для детей. Согласно указу Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла настоятель Георгиевского храма в Сегеде протоиерей Тибор Имрени был удостоен права служения Божественной литургии с отверстыми Царскими вратами по «Отче наш», а клирик храма Живоначальной Троицы в Мишкольце священник Кирилл Татарка был возведен в сан протоиерея.

Вечером в Будапеште под председательством епископа Подольского Тихона состоялось первое заседание Рабочей группы по реализации проекта восстановления православных храмов Венгерской епархии. В состав группы входят адвокаты, строители, реставраторы, финансисты. На первом заседании были обсуждены обязанности каждого члена рабочей группы, а также дальнейшие шаги в ходе предстоящих ремонтно-реставрационных и строительных работ.

В Санкт-Петербурге прошло заседание Рабочей группы по обсуждению перспектив диалога между Русской Православной Церковью и Евангелическо-лютеранской церковью Финляндии

04.07.2017 3 июля 2017 года в Санкт-Петербурге состоялось заседание Рабочей группы по обсуждению перспектив развития диалога между Русской Православной Церковью и Евангелическо-лютеранской церковью Финляндии (ЕЛЦФ).

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в состав делегации Русской Православной Церкви вошли: ректор Санкт-Петербургской духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий ― глава делегации; проректор по учебной работе Санкт-Петербургской духовной академии протоиерей Владимир Хулап; заведующий кафедрой библеистики Санкт-Петербургской духовной академии протоиерей Димитрий Юревич; секретарь по межхристианским отношениям Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата иеромонах Стефан (Игумнов); консультант ОВЦС, преподаватель Московской духовной академии Е.С. Сперанская.

В делегации Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии были представлены: епископ епархии Миккели д-р Сеппо Хякинен; директор Отдела внешних церковных связей Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии пастор Киммо Кяярияйнен; секретарь ОВЦС пастор Томи Карттунен; секретарь епархии Миккели пастор Тимо Росквист.

Встреча была организована с целью дальнейшего обсуждения темы, разногласие по которой привело к приостановке Русской Православной Церковью официального богословского диалога с Евангелическо-лютеранской церковью Финляндии, а именно необходимости прояснения позиции последней по вопросу ее отношения к так называемым однополым союзам на фоне принятия Парламентом Финляндии «Закона о равноправном браке», приравнивающего союзы между людьми одного пола к традиционным бракам.

Впервые данная тема обсуждалась в рамках совместной конференции Русской Православной Церкви и Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии, состоявшейся 26-29 февраля 2016 года в Хельсинки, после которой ожидалось принятие принципиальных решений финской стороной.

В августе 2016 года Собрание епископов Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии представило «Доклад относительно поправки к закону [Финляндской Республики] о браке», в котором утверждается, что, несмотря на изменения в государственном законодательстве, эта Церковь и впредь будет венчать только те браки, которые соответствуют традиционному библейскому пониманию. В марте 2017 года «Доклад» был утвержден Церковным собранием Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии — ее высшим руководящим органом ― как общеобязательный к исполнению в этой Церкви.

Приветствовав участников заседания, архиепископ Амвросий отметил, что принятие данного документа, который содержит развернутое изложение текущей позиции Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии по данному вопросу, позволило вернуться к рассмотрению вопроса о возможности восстановления официального диалога с ней Русской Православной Церкви.

В этой связи в центре обсуждения на заседании в Санкт-Петербурге был текст принятого Собором епископов ЕЛЦФ документа.

С сообщением о содержании данного документа и обстоятельствах, связанных с его принятием, выступил пастор Томи Карттунен. Он обратил внимание на то, что «Доклад» четко формулирует следующие положения: «Учение о браке Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии придерживается основной линии, сформировавшейся во времена реформации /…/ Брак рассматривается как союз между мужчиной и женщиной /…/ Сексуальность является частью Божьего творения. Она предназначена для того, чтобы способствовать зарождению и сохранению отношений между мужчиной и женщиной /…/ Данное представление основывается на библейском учении о сотворении Богом мужчины и женщины и установлении для них брака, плодом которого является чадородие. Любое расширение понятия брака, основанное на мнении о том, что пол или количество партнеров несущественны, несовместимо со взглядом на человеческую природу как она всегда традиционно понималась в церковной жизни и общественном законодательстве».

Выступивший с докладом протоиерей Димитрий Юревич отметил, что анализируемый документ имеет целый ряд убедительных мест, рельефно излагающих учение Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии о браке, в целом совпадающее с учением Православной Церкви. Основное достоинство документа ― недвусмысленное утверждение библейского учения о браке как союзе между мужчиной и женщиной, установленном Богом не только для чадородия, но и для возрастания в любви. Данное утверждение последовательно и логично применяется в документе и в практической сфере: декларируется, что церковная церемония брака может быть совершена только над лицами противоположного пола.

Вместе с тем разделы доклада, посвященные пастырскому попечению со стороны Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии о лицах, которые вступают в нетрадиционные отношения и регистрируют их в государственных учреждениях, требуют пояснений. В ходе дальнейшей дискуссии состоялось обсуждение данных разделов документа.

Затем епископ Сеппо Хаккинен выступил с докладом о современной ситуации в Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии. Он отметил, что сегодня с ее стороны ведется активная работа по недопущению утверждения на законодательном уровне инициативы по легализации в Финляндии эвтаназии. ЕЛЦФ участвует в дискуссии о необходимости гуманного отношения к беженцам и по другим актуальным вопросам. Развивается взаимодействие между отдельными епархиями ЕЛЦФ и Русской Православной Церкви, а также контакты на уровне церковных отделов. Было высказано мнение о необходимости структуризации подобных контактов. Финская сторона подчеркнула, что для нее ценна поддержка Русской Православной Церкви, которая имеет большой опыт и авторитет в отстаивании в обществе традиционной нравственности и активно участвует в решении гуманитарных вопросов.

По итогам доклада стороны обсудили предложения, касающиеся дальнейшего развития отношений между Русской Православной Церковью и Евангелическо-лютеранской церковью Финляндии. Предложения будут вынесены на рассмотрение церковного руководства.

Первый храм в честь обретения мощей прп. Арсения Коневского освящен в Выборгской епархии

03.07.2017 30 июня 2017 года епископ Выборгский и Приозерский Игнатий (Пунин) возглавил освящение первого храма в честь обретения мощей преподобного Арсения Коневского, расположенного в новом здании управления Выборгской епархии.

Здание епархиального управления, отреставрированное к 125-летию епархии — бывший губернаторский дом, построенный по проекту архитектора Карла Шпекле в 1784 году. После 1839 года здесь разместился Императорский Выборгский гофгерихт (суд второй инстанции). В советское время в здании находилась средняя школа.

Его Преосвященству сослужили наместник Коневского монастыря игумен Александр (Арва), секретарь епархии протоиерей Дионисий Холодов, благочинный Выборгского округа протоиерей Лев Церпицкий, благочинный Приозерского округа протоиерей Сергий Бельков, клирик Успенского храма священник Дионисий Панушкин.

По завершении богослужения владыка Игнатий рассказал о благословении Святейшего Патриарха Кирилла установить празднование памяти Арсения Коневского также 28 мая, в день обретения мощей преподобного. Впервые этот праздник состоялся в 2016 году. Тогда же вспоминалось 25-летие возобновления монашеской жизни на Коневце.

В этот день правящий архиерей также ознакомился с ходом строительства собора в честь Успения Божией Матери на Успенском храмовом подворье г. Выборга, сообщает епархиальный сайт.

На Камчатке освящен храм во имя прп. Максима Грека

05.07.2017 4 июля 2017 года викарий Камчатской епархии епископ Вилючинский Феодор (Малаханов) совершил чин великого освящения храма во имя прп. Максима Грека в селе Ивашка Карагинского района Камчатского края, возведенного в рамках реализации программы «20 храмов Камчатки».

Храм, рассчитанный на 80 человек, строился в течение двух лет на средства и под руководством председателя совета директоров ОАО «Колхоз им. Бекерева» А.В. Куликова в память о его погибшем сыне Максиме.

Епископу Феодору сослужили настоятель новоосвященного храма иерей Игорь Павлов и братия Пантелеимонова мужского монастыря (г. Петропавловск-Камчатский) в священном сане.

Подвиг новомучеников увековечили в центре Архангельска

06.07.2017 Памятная доска, увековечивающая подвиг новомучеников Церкви Русской, появилась у храма исповедников земли Архангельской. Стенд освятил настоятель церкви протоиерей Димитрий Макаров.

«На доске с одной стороны изображены икона новомучеников и молитва им, а на обороте рассказ о репрессиях, произошедших на северной земле в ХХ веке, — отметил священник. — Кроме того, из текста люди узнают, почему именно на этом месте стоит храм».

Там, где сейчас находится церковь, некогда был берег канала. В 1920-30 годы здесь расстреливали людей, неугодных советской власти. В 1970-е годы «на Мхах» построили Привокзальный район Архангельска. Строители при работе над фундаментами многоэтажных домов постоянно натыкались на расстрельные рвы.

Возведение церкви новомучеников и исповедников земли Архангельской началось в 2007 году по благословению епископа Архангельского и Холмогорского Тихона (+2010) и завершилось в 2015 году.

В Москве будет построен Славяно-корейский духовно-просветительский центр

03.07.2017 По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Москве будет построен Славяно-корейский духовно-просветительский центр. Для строительства Заиконоспасскому ставропигиальному монастырю выделен участок на юго-западе Москвы по адресу: Профсоюзная, вл. 65.

12 июня 2017 года начались подготовительные работы к строительству, были установлены и покрашены новые ворота, участок был прополот и очищен от мусора.

17 июня на участке состоялся первый молебен, который совершил священник Александр Сон.

В настоящее время ведется проектирования центра.

В ближайшее время на участке будет установлена временная часовня.

В 2001 году при Патриаршем подворье храма Спаса Нерукотворного Образа (ныне Заиконоспасский монастырь) по благословению приснопамятного архимандрита Петра (Афанасьева) было создано Славяно-корейское православное общество.

В 2016 году Заиконоспасскому монастырю Правительством Москвы был передан в безвозмездную аренду участок рядом с Российско-корейским культурным центром. По благословению Святейшего Патриарха Кирилла на нем будет построен духовно-просветительский центр с храмом святителя Иннокентия Московского.

Сгоревший на территории бывшего военного училища храм в Иркутске будет восстановлен

05.07.2017 Правительство Иркутской области выделит новый участок под строительство храма Димитрия Донского взамен сгоревшего на территории бывшего Иркутского высшего военного авиационного училища, сообщила пресс-служба областной администрации.

Предварительный проект нового храма уже имеется.

В июне на территории бывшего Иркутского высшего военного авиационного училища произошел крупный пожар, который удалось ликвидировать лишь через сутки. Огонь уничтожил комплекс зданий, соединенных переходами - учебный корпус, в настоящее время не эксплуатируемый, и клуб военного училища, в котором находились музей и православный приход. Прихожане и священники успели вынести святыни.

Полиция установила, что пожар устроили две 15-летние школьницы, которые после окончания учебного года стали сжигать тетради в заброшенном корпусе училища.

Община УАПЦ вернулась в лоно канонической Церкви на Полтавщине

06.07.2017 На Полтавщине община т. н. Украинской автокефальной православной церкви (УАПЦ) в селе Троицкое Глобинского района на Полтавщине вернулась в лоно Украинской Православной Церкви.

Смена конфессиональной принадлежности подаётся рядом СМИ как «захват». При этом совершенно умалчивается тот факт, что религиозная община УАПЦ вместе с настоятелем самостоятельно инициировала вопрос изменения конфессиональной принадлежности. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

Как рассказывает отец Богдан, бывший клирик УАПЦ, он был направлен руководством на этот приход, поскольку его предшественник потерял почти всех прихожан.

«Владыка сказал: "Поезжай, помоги настоятелю, посмотри, почему люди, которых было вначале около 300, разошлись". С местными жителями мне удалось найти общий язык. Со временем, правда, они сами начали задаваться вопросом, почему крестьяне на все требы приглашают священника из соседнего села, который относится к УПЦ... Людей возмущало и то, что храм со временем все более ветшал и никакой помощи от руководства УАПЦ не было, сама религиозная община отреставрировать здание церкви не имела возможности. Многие из верующих были родом из Закарпатья, они пообщались с родственниками, все ходят в каноническую Церковь, и в конце концов решили перейти в УПЦ. Сам я уже тоже давно задумывался о том, чтобы вернуться в каноническую Церковь», - сказал он.

Поэтому в мае этого года на собрании общины было решено вернуться в лоно канонической УПЦ.

«Религиозная община написала прошение на имя правящего архиерея владыки Николая, раскаивается и просит принять её в лоно Украинской Православной Церкви. Под документом было поставлено 20 подписей. А Великим постом меня рукоположили в сан диакона, а затем - священника», - отметил настоятель.

Однако, по информации священника, через два дня после собрания приехали крепкие люди и начали угрожать верующим, агитируя за переход в «Киевский патриархат». А потом, 9 апреля, в день праздника Входа Господня в Иерусалим, представители УАПЦ захватили храм, срезав замки и сломав двери, проникли внутрь и начали там свои службы.

«Они пишут, что служили под церковью. Это неправда. Не они служили под храмом, а мы - совершали молебны святителю Николаю», - подчеркнул о. Богдан.

Ложью является и то, что община УПЦ силой захватила храм. По словам священника, после того, как владельцу земельного участка и собственно здания храма всё-таки удалось выставить представителей УАПЦ с захваченной ими территории, ключи от храма он отдал сам.

«Мы уже подготовили все документы на регистрацию новой религиозной общины. В УАПЦ решили остаться только две семьи на всё село. И вот недавно приехал репортер из Gazeta.ua и начал своё "расследование", почему-то он решил написать, что именно мы захватили храм и прочую ерунду, будто председатель сельсовета нас поддерживает. Хотя всё село знает, что это не так», - рассказал о. Богдан.

Во Вьетнаме полиция и чиновники совершили нападение на католический монастырь

03.07.2017 Во Вьетнаме государственные чиновники организовали жестокое нападение на католический монастырь Тхиен Ан в провинции Хуе. Инцидент имел место 28 июня 2017 г., сообщает информационная служба AsiaNews.

Группа приблизительно из 100 человек, включая полицейских, одетых в гражданскую одежду, ворвалась в монастырь, снесла крест и напала на монахов. Между тем, полицейские, одетые в форму, блокировали местных католиков, не допуская их в монастыря.

Монастырь Тхиен Ан был центром длительного юридического спора между Католической Церковью Вьетнама и государственными чиновниками, которые стремились присвоить церковную собственность. В свою очередь, монахи утверждают, что требование правительства относительно конфискации церковной собственности незаконно.

Подобный инцидент с применением насилия в отношении католических монахов Тхиен Ан произошел почти год назад, 26 июня 2016 г., когда полиция также совершила рейд на монастырь.

В Нацгвардии Украины внедрили институт капелланства

04.07.2017 Национальная гвардия Украины стала первым украинским военным формированием, в котором внедрен институт капелланства.

"Уже сегодня 38 военных священников подписали трудовой договор и являются работниками НГУ", - сообщает пресс-служба Нацгвардии.

Первый слет капелланов начался в понедельник в городе Золочев Львовской области и продлится до 8 июля. За это время, кроме теоретических занятий, священников научат основам тактической медицины и проведут занятия по взаимодействию психологов и капелланов во время выполнения гвардейцами боевых задач в экстремальных условиях.

В соответствии с требованиями, чтобы стать капелланом, необходимо знание украинского языка, несколько лет священнического служения и рекомендация.

Еще один священник убит в Мексике

07.07.2017 Еще один католический священник стал жертвой убийц в Мексике, пишет Christian Today. Латиноамериканская страна, жители которой отличаются большой набожностью, считается при этом самой опасной для священнослужителей – за последние десять лет здесь были убиты около 50 пастырей Церкви.

О. Луис Лопес Вилья, священник прихода в муниципалитете Сан-Исидро-Лабрадор, штат Мехико, был найден мертвым в своей комнате вечером в среду, 5 июля.

Злоумышленники вломились в церковь, а затем - в дом причта. При этом они издавали столько шума, что жившие поблизости подняли тревогу и позвали сотрудников прихода. Однако когда те прибыли на место, 71-летний священник был уже мертв. На его шее и груди были ножевые ранения.

Архиепископ Мехико кардинал Норберто Ривера направил соболезнования епархии Несауакойотль, на территории которой произошло злодеяние, и всей Церкви в Мексике.

О. Вилья стал 18-м священником, убитым в течение последних шести лет.

Ранее в интервью Christian Today профессор университета Мехико Хорхе Эухенио Эрнандес Траслоэрос, рассказал, почему в его стране так часто убивают священников.

«Мексиканские священники – лидеры своих общин, – сказал профессор. – Они не святые, но, как правило, очень добросовестно несут свое служение. Неудивительно, что они становятся мишенями для бандитов. Преступники хотят, чтобы люди жили в страхе и изоляции».

Со своей стороны, директор Мексиканского католического мультимедийного центра священник Омар Сотело заявил, что священники становятся жертвами преступлений, в первую очередь, из-за того, что они выступают против несправедливости и насилия. «Они защищают мигрантов, обличают наркоторговлю, -- сказал о. Сотело. – Нередко священники лично знают преступников, многие из которых росли на их глазах. И поэтому преступники боятся священников, рассматривая их как угрозу».

В Туве прошел III Миссионерский семинар-практикум православной молодежи сибирских епархий

08.07.2017 С 20 по 26 июня 2017 года в Кызыле (Республика Тува) состоялся III Миссионерский семинар-практикум православной молодежи сибирских епархий. Организаторами форума выступили Координационный центр Синодального отдела по делам молодежи в Сибирском федеральном округе и Кызыльская епархия в рамках реализуемого Общесибирского плана молодежной работы.

«Наша республика является самобытным регионом. В орбиту влияния России она вошла очень поздно ― в 1914 году, в Советский Союз она вошла в 1944 году, ― сказал епископ Кызыльский и Тувинский Феофан, обращаясь к участникам семинара-практикума. ― Многие люди если что-то и слышали о Христе, то имеют о Нем весьма смутное представление. Как раз в этом отношении Тува является благодатной почвой для миссионерской работы. Именно для того, чтобы обсудить и испробовать на практике некоторые ее методы, мы здесь и собираемся. И мне отрадно видеть людей, которые преодолели значительные расстояния, чтобы прибыть сюда».

После приветственного слова епископа Феофана гости семинара выступили с докладами:

• «Миссионерское богослужение» (иеромонах Афанасий (Дерюгин), насельник Сретенского мужского ставропигиального монастыря г. Москвы);
• «Деятельность Миссионерского движения пророка Даниила» (Татьяна Карп, член Миссионерского движения пророка Даниила г. Москвы);
• «Создание миссионерской общины. Ассоциация миссионерских общин» (Александр Антонюк, руководитель молодежного миссионерского Центра «Атриум» г. Санкт-Петербурга).

С докладами, посвященными миссионерским проектам молодежи Сибири и опыту миссионерской работы, выступили представители сибирских епархий:

• «Опыт проповеди протестантам» (иерей Максим Гаськов, клирик Иркутской епархии);
• «Миссионерский крестный ход "По стопам алтайских миссионеров"» (иерей Лаврентий Донбай, руководитель отдела по работе с молодежью Горноалтайской епархии);
• «Опыт миссионерской работы среди алтайских шорцев» (иерей Игорь Кропычев, руководитель миссионерского отдела Новокузнецкой епархии);
• «Миссионерские проекты православной молодежи епархий Сибирского федерального округа в 2017 году» (Андрей Труш, руководитель Координационного центра по молодежной работе Сибирского федерального округа);
• «Опыт молодежной миссии в Интернете» (Иван Шаравин, специалист информационного отдела Искитимской епархии);
• «Миссионерская составляющая молодежного крестного хода в Новосибирске» (Анна Симонова, директор Дома молодежи Новосибирской епархии);
• «Миссия среди сельской молодежи в Кузбасской митрополии» (Ольга Даньшина, специалист отдела по работе с молодежью Кемеровской епархии).

Практическим опытом в сфере миссионерской деятельности в Республике Тыва поделились миссионеры Кызыльской епархии. Руководитель миссионерского отдела Кызыльской епархии Антоний Дулевич выступил с докладом «Дорожная карта святого апостола Павла», посвященным изучению принципов, которыми должен руководствоваться в своей работе современный миссионер.

Все выступления будут выложены на сайте misotdeltuva.cerkov.ru и в группе vk.com/sibmissia.

На следующий день состоялась практическая часть семинара. Участники практикума общались с жителями Кызыла на улицах города, беседовали с тувинцами в их домах и квартирах.

В ходе семинара прошла дискуссия с баптистами и пятидесятниками Кызыла, а также был организован миссионерский концерт на набережной Енисея, в рамках которого состоялись выступления гостей из Москвы, Санкт-Петербурга и Сибири.

23-26 июня участники семинара-практикума совершили миссионерскую экспедицию в поселок Эрзин, целью которой стало оказание помощи Кызыльской епархии в формировании православной общины в этом далеком селе на границе с Монголией. Миссионеры общались с эрзинцами на улицах поселка, проводили огласительные беседы, жителям Эрзина раздавали литературу по катехизации.

При участии Издательского Совета в Пятигорской епархии проходит выставка-форум «Радость Слова»

04.07.2017 2 июля 2017 года председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополит Калужский и Боровский Климент и архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт возглавили служение Божественной литургии в храме святого великомученика и целителя Пантелеимона в городе Ессентуки (Ставропольский край). Архиереям сослужили отцы благочинные, руководители епархиальных отделов и священнослужители Пятигорской епархии. Перед началом богослужения в храм был принесен ковчег с частицей мощей святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси.

Помолиться за праздничной Литургией собрались жители Ессентуков и многочисленные паломники, прибывшие из населенных пунктов региона.

После чтения Евангелия со словом проповеди к верующим обратился архиепископ Феофилакт. По окончании сугубой ектении митрополит Климент совершил молитву о мире на Украине.

По завершении Литургии архипастыри, духовенство и верующие крестным ходом направились на Театральную площадь Ессентуков, где был совершен молебен и состоялось торжественное открытие православной выставки-ярмарки «Благословенный Кавказ» и выставки-форума «Радость Слова». Председатель Издательского Совета в своем слове подробно остановился на житии святителя Тихона, частица мощей которого стала главной святыней православного форума.

Архиепископ Феофилакт, приветствуя гостей, сказал: «Сегодня мы можем назвать наш родной Кавказ, по-настоящему, благословенным. Ведь мы встречаем гостей. А на Кавказе гость всегда был знаком благословения Божия». Владыка поблагодарил Святейшего Патриарха Кирилла за благословение проведения выставки и организаторов за труды по устроению форума.

К собравшимся также обратился глава администрации города Ессентуки А.Ю. Некристов.

Проходящий в четвертый раз в епархии форум собрал 170 участников, среди которых представители приходов, монастырей, православных братств и сестричеств, а также мастера различных ремесел из разных регионов России и зарубежья.

В программе выставок — презентации православных книжных новинок, демонстрация художественных и документальных фильмов, выступления творческих коллективов, программа «Задайте вопрос священнику» и фестиваль колокольного звона. В рамках выставки «Радость Слова» состоится встреча с номинантом Патриаршей литературной премии протоиереем Артемием Владимировым на тему «Вечная весна человеческой любви».

В рамках отмечаемого в этом году 100-летия открытия Поместного Собора Русской Православной Церкви 1917-1918 гг. организована фотовыставка «Святитель Патриарх Тихон. К 100-летию восстановления Патриаршества в России». Она подготовлена Издательским Советом и Ассоциацией «Православная книга».

На открытии выставки Издательским Советом была организована благотворительная раздача книг для домашней молитвы и последований церковного богослужения.

Форум, организованный Издательским Советом, Пятигорской епархией, группой компаний «Православная Южная Русь» и Ассоциацией «Православная книга», продолжит работу в Ессентуках до 9 июля.

Число радикальных мусульман в Швеции с 2010 года увеличилось в 10 раз

03.07.2017 Около двух тысяч радикальных мусульман находятся на данный момент на территории Швеции, сообщил в понедельник глава службы государственной безопасности этой страны Андерс Турнберг.

По его словам, этот показатель в десять раз выше, чем был в 2010 году.

"Очень важно нам всем в Швеции взять на себя ответственность за то, чтобы остановить эту тенденцию, пока не случится нападение или жестокий теракт", - приводят европейские СМИ слова А.Турнберга.

Он добавил, что резкое увеличение количества экстремистов связано главным образом с активной пропагандой "Исламского государства" (запрещена в РФ).

Кроме того, глава службы госбезопасности Швеции отметил, что "некоторые экстремисты обладают как желанием, так и возможностью" осуществить теракты в стране.

В Тобольске открыли памятник папе Римскому Иоанну Павлу II

04.07.2017 Памятник папе Римскому Иоанну Павлу II, подаренный польскими мотоциклистами, открыли в городе Тобольск Тюменской области в рамках празднования 110-летия Тобольского римско-католического храма. Об этом сообщили в понедельник в пресс-службе городской администрации, передает ТАСС.

«Делегация посольства Республики Польша в РФ посетила Тобольск в дни празднования 110-летия Тобольского римско-католического храма. Польские дипломаты приняли участие в торжественной мессе и церемонии открытия и освящения памятников святого Иоанна Павла II и святого Рафаила Калиновского. Эти памятники были подарены польскими мотоциклистами Катынского рейда и Ясногорских съездов, которые ранее посетили Тобольск», - говорится в сообщении.

Памятник Иоанну Павлу II высотой несколько метров отлит из бронзы и установлен на мраморном постаменте. В центре скульптурной композиции понтифик обращается с молитвой к верующим. Кроме того, польская делегация передала храму реликвию Иоанна Павла II.

Архиепископ-митрополит Львовский Мечислав Мокшицкий, бывший секретарь Иоанна Павла II и Бенедикта XVI, пожелал верующим получать «множество благодатей» «по заступничеству святого Иоанна Павла II» и брать с него «пример ревностной веры». По словам главы Тобольска Владимира Мазура, для города большая честь получить реликвию папы Римского.

Социологи: атеисты более нетерпимы, чем верующие

07.07.2017 Ученые выяснили, что атеисты из разных стран менее терпимы к альтернативной точке зрения, чем религиозные люди. В частности, им сложнее признать, что у оппонентов тоже могут иметься весомые доводы.

Об этом говорится в статье социологов из Лувенского католического университета (Бельгия), опубликованной в журнале Personality and Individual Differences, на которую сылается Infox.ru.

Принято считать, что религия взращивает в людях нетерпимость, тогда как атеизм, наоборот, является прививкой от фанатизма. Однако бельгийские ученые показали, что всё не так однозначно. В чем-то верующие действительно догматичнее, однако в некоторых вопросах они занимают более взвешенную позицию, чем атеисты.

В ходе исследования было опрошено 788 взрослых жителей Испании, Великобритании и Франции. 302 из них были атеистами, 143 - агностиками, 255 - христианами, 17 - мусульманами, 17 - буддистами, 3 - иудеями, а оставшиеся 51 не смогли четко определить свою позицию.

Сначала респонденты должны были оценить свое отношение к следующему утверждению: «существует еще так много неизвестного, что никто не может быть абсолютно уверен в своей правоте». Выяснилось, что атеисты в среднем более склонны соглашаться с этим суждением, чем верующие, то есть в данном вопросе они менее догматичны. Однако более сложные тесты на терпимость показали иную картину.

Например, ученые предъявляли респондентам несколько утверждений вроде «однополые пары могут усыновлять детей» и «стены в доме должны быть выкрашены светлой краской». Когда участники исследования выражали свое согласие или несогласие с этими суждениями, их просили придумать аргументы в пользу противоположной точки зрения и оценить их убедительность.

Оказалось, что, в отличие от атеистов, верующие легче подыскивали доводы в пользу утверждений, с которыми они не согласны. Это значит, что они менее подвержены тому, что в англоязычной литературе обозначается термином «myside bias». Он обозначает склонность человека замечать только те факты, которые подтверждают его правоту.

В другом задании респондентов знакомили с парными утверждениями о научных открытиях, противоречащих друг другу, и затем просили оценить истинность каждого из них. Выяснилось, что атеисты были более склонны оценивать одно из открытий как абсолютно истинное, а другое - как абсолютно ложное, тогда как верующие занимали более компромиссную позицию.

«Соотношение между религией и косностью мышления варьирует. Если говорить в целом, косность мышления не является уделом религиозных людей. В некоторых аспектах нерелигиозные люди даже превосходят в этом отношении верующих», - пояснил Филипп Узаревич, соавтор статьи.

Как говорят ученые, в плане навыков мышления различия наиболее ощутимы между верующими и атеистами, но агностики в целом демонстрируют те же установки, что и атеисты. Кстати, во всех трех странах атеисты оказались в равной степени догматичными, если говорить о тестах на терпимость к противоположной точке зрения.

Напомним, недавно психологи показали: люди подсознательно верят в то, что окружающий мир был сотворен разумным существом. Эту веру до конца не могут подавить в себе даже атеисты.