Митрополит Лимассольский Афанасий: Совесть не позволила мне это подписать
02.07.2016 В связи с тем, что в СМИ наблюдается путаница по вопросу о том, подписал ли митрополит Лимасольский Афанасий (Кипрская Православная Церковь) текст принятого состоявшимся на Крите Собором документа на тему: "Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром", архиерей сделал специальное заявление, факсимильный текст которого опубликовало греческое информационное агентство "Ромфея". Именно этот документ вызвал наиболее острую полемику как до собора на Крите, так и во время его проведения.
"Поскольку возникло недоразумение в информировании верующих христиан о том, что я не подписал документ Святого и Великого Собора под названием «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром», - пишет владыка Афанасий, - я хотел бы сообщить всем интересующимся, что совесть мне не позволила его подписать. Я не подписал, потому что не согласен с текстом документа в его окончательном виде".
Письменное мнение по данному вопросу митрополит Афанасий представил на рассмотрение Священного Синода Кипрской Православной Церкви.
Одновременно с этим митрополит Афанасий придал огласке текст своего обращения по поводу этого документа к "Святому и Великому Собору". Полный текст опубликован на страницах греческого портала "Ромфеа": http://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/9162-lemesou-athan...psa
Синод Антиохийской Православной Церкви отверг авторитет состоявшегося на Крите Собора
02.07.2016 Подводя итоги своей седьмой внеочередной сессии, проходившей под председательством Патриарха Антиохийского и всего Востока Иоанна Х с 25 мая по 27 июня 2016 года в Баламандском монастыре в Ливане, Священный Синод Антиохийской Православной Церкви выступил с заявлением, которое в переводе с арабского на греческий язык опубликовало информационное агентство "Ромфея".
Синод Антиохийского Патриархата, кроме других проблем, рассмотрел также вопрос о Святом и Великом Соборе Православной Церкви, созыв которого готовится в течение более пятидесяти лет. Иерархи Антиохийского Патриархата с сожалением констатировали, что отсрочка проведения Собора, о которой просил Синод Антиохийской Церкви ради укрепления единства вселенского Православия, так и не была предоставлена. По этой причине не удалось достичь общеправославного консенсуса по спорным вопросам повестки дня Собора, так как не было выполнено экклезиологическое условие для участия в Соборе всех Поместных Православных Церквей по причине не преодоленного к настоящему времени разрыва евхаристического общения между Антиохийским и Иерусалимским Патриархатами.
Синод Антиохийского Патриархата с сожалением отметил, что не только просьба Антиохийской Православной Церкви отложить проведение Собора не нашла ответа, но и аналогичные просьбы Русской, Болгарской и Грузинской Церквей также были проигнорированы. Синод констатировал, что в конечном счете Собор, который изначально предназначался стать всеправославным, был созван в отсутствие четырех автокефальных Церквей, паства которых составляет около половины от общего количества православных верующих во всем мире.
В Синоде Антиохийской Православной Церкви также отмечают, что проведение Всеправославного Собора было невозможно в сложившейся ситуации, когда отсутствует главное основание православной соборности - полнота евхаристического общения между Поместными Православными Церквями. Иерархи Антиохийской Церкви подчеркивают, что при проведении Собора недопустимо было игнорировать разрыв общения между Иерусалимским и Антиохийским Патриархатами, преодолеть который было необходимо до созыва Собора. Между тем, Константинопольский Патриархат, вопреки этому, принял решение отложить переговоры между Антиохийской и Иерусалимской Церквями до времени после окончания Собора.
Синод Антиохийского Патриархата счел несправедливыми заявления ряда участников Критского Собора, содержавшие обвинения в адрес отсутствовавших Поместных Православных Церквей в том, что они якобы дистанцировались от участия в Соборе.
Исходя из вышесказанного, Синод Антиохийского Патриархата констатировал следующее.
Православное сотрудничество может быть основано исключительно на общем участии и консенсусе всех автокефальных Поместных Православных Церквей. Этот принцип - не инновация или предложение Антиохийского Патриархата, но основа соборного процесса, которая была декларирована Константинопольским Патриархом Афинагором, когда он начинал подготовительную работу по проведению Всеправославного Собора. Этот принцип получил продолжение и позже, при Патриархе Димитрии.
Синод Антиохийского Патриархата также напомнил, что и в настоящее время Патриарх Варфоломей подтвердил это правило консенсуса в ходе подготовительной работы, предшествовавшей проведению Критского Собора. Особенно это проявилось, когда он решил приостановить работу Подготовительного комитета в 1999 году из-за проблемы церковной юрисдикции Эстонии. Это привело к остановке подготовки Великого Собора на десять лет.
В этой связи Синод Антиохийского Патриархата задается риторическим вопросом: как проблема статуса одной Церкви могла привести к приостановке подготовки к Собору, в то время как отсутствие четырех Поместных Православных Церквей не стало препятствием к проведению Собора на Крите?
Принцип единогласия был подтвержден, когда подготовка к Собору снова продолжилась в 2009 году. На Четвертом предварительном совещании в Шамбези в 2009 году делегация Антиохийского Патриархата подчеркнула необходимость сохранения единогласия при принятии решений. Это предложение получило одобрение со стороны всех Поместных Церквей. В том числе благодаря этому предложению удалось принять решение по вопросу о православной диаспоре и епископских конференциях.
Синод вновь акцентировал внимание на том, что предложение Антиохийского Патриархата, в котором содержался призыв достичь единодушия путем обеспечения консенсуса всех автокефальных Православных Церквей по всем вопросам, с самого начала было разработано для обеспечения православного единства во время подготовительного периода в соответствии с устойчивой и твердой православной традицией. Антиохийская Церковь не ожидала, что от этого принципа откажутся те, кто первоначально установил его и отстаивал с самого начала в качестве гарантии православного единства.
При этом также следует отметить, что решение Совещания Предстоятелей 2014 г. в Стамбуле не было подписано Патриархом Антиохийским. В этой связи в Синоде Антиохийской Церкви задаются вопросом: как согласуются с принципом единодушия в принятии решений постановления Ассамблеи в Стамбуле (2014 г.) и Ассамблеи в Шамбези (2016 г.) в свете отказа Антиохийского Патриархата их подписать? И как было достигнуто единогласие на Крите при отсутствии четырех автокефальных Православных Церквей?
Антиохийский Патриархат утверждает, что его очень четкая позиция на всех подготовительных этапах Собора в течение последних двух лет была попросту проигнорирована, в то время как опубликованные в средствах массовой информации материалы преподносили позицию Антиохийской Православной Церкви как молчаливое согласие с принимаемыми решениями.
Синод Антиохийской Церкви задается вопросом относительно позиции некоторых Церквей, которые в последнее время пытаются обойти правило консенсуса или попытаться искаженно интерпретировать его вопреки Положению о предварительных встречах православных делегаций, которые были утверждены и подписаны всеми Поместными Церквями в 1986 году. Но в настоящее время, как видно из факта проведения Критского Собора, созыв встречи в запланированное время является более важным, чем проявление подлинной соборности Православной Церкви и ее единства, считают в Антиохийском Патриархате. В этой связи Антиохийская Церковь хочет поблагодарить все Церкви, которые поддерживают правильный подход к проблеме всеправославного единства, особенно Церкви Русскую, Болгарскую, Грузинскую и Сербскую.
Синод Антиохийской Православной Церкви считает, что реальность, которую создала в церковной жизни православного мира Ассамблея епископов, проведенная на Крите, доказывает, что только консенсус автокефальных Православных Церквей остается "золотым стандартом для обеспечения единства православного мира" и "стабильной основой для определения будущего Церкви, прежде всего, для преодоления последствий Ассамблеи на Крите".
Отмечая, что ранее принятые постановления требуют, чтобы решения на Всеправославном Соборе принимались на основе консенсуса всех Поместных Церквей, при котором каждая автокефальная Церковь имеет один голос, Синод Антиохийской Церкви отвергает любые утверждения о том, что Критский Собор может рассматриваться в качестве Вселенского Собора или Всеправославного Собора.
Священный Синод Антиохийского Патриархата отмечает, что состоявшееся на Крите собрание не соответствует даже критериям Подготовительного собрания Святого и Великого Собора, в соответствии с Положением о предварительных заседаниях от 1986 г., которое предусматривает, что созыв Ассамблеи требует согласия всех автокефальных Православных Церквей.
Члены Священного Синода Антиохийского Патриархата единогласно приняли следующие решения:
- Рассматривать встречу на Крите в качестве предварительного совещания Всеправославного Великого Собора и, следовательно, считать, что принятые на Крите документы не являются окончательными, но открыты для обсуждения и внесения изменений, когда будет созван Великий Собор Православной Церкви с присутствием и участием всех Поместных Православных Церквей.
- Отказаться от признания соборного характера за любом православным собранием, в котором участвуют не все автокефальные Православные Церкви, чтобы гарантировать, что принцип единогласия по-прежнему является основным правилом, которое регулирует межправославные отношения. Антиохийская Церковь, таким образом, отвергает авторитет Критского собрания как "Великого и Всеправославного Собора" или "Святого и Великого Собора".
- Подчеркнуть, что все решения, принятые Ассамблеей на Крите, в любом случае не являются обязательными для Патриархата Антиохии и всего Востока.
- Поручить "Комитет соборного мониторинга", ответственному за мониторинг последствий Критской Ассамблеи, принять необходимые меры и представить подробный доклад Священному Синоду Антиохийского Патриархата на следующее синодальное заседание.
- Призвать верующих вместе с членами Священного Синода Антиохийского Патриархата в своих молитвах молиться за сохранение и проявление православного христианского свидетельства в современном мире.
Митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий не подписывал на Крите спорный документ
07.07.2016 Митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий (Радович) сообщил о том, что не подписывал документ "Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром", принятый в ходе работы собора на Крите, прошедшего с 18-26 июня 2016 года.
Об этом архиерей рассказал в передаче "Живая правда" черногорского телеканала "Атлас", сообщив, что именно этот документ вызвал острую полемику на Критской встрече. Одновременно с этим митрополит Амфилохий считает, что сам документ был недостаточно подготовлен, на что сербская делегация указывала и на предварявших Крит подготовительных встречах.
"Я должен вам сказать, что был одним из тех, кто не подписал шестой документ", - подчеркнул митрополит Амфилохий, отвечая на вопросы журналиста Дарко Шуковича.
Само сообщение говорит о том, что число сербских архиереев, не подписавших спорный документ, могло быть намного больше. Так, греческие СМИ называли в этом контексте имя епископа Бачского Иринея, а в некоторых других источниках сообщалось о том, что документ не подписали несколько сербских епископов. Однако в самом сербском медиапространстве этот вопрос до сих пор остается покрытым завесой тайны.
Примечательно, что публикации принятых документов на официальном сайте собора не позволяют с точностью понять, кто именно подписал документ, а кто нет. Под самим документом стоят имена всех без исключения членов делегаций, что наводит на мысль, что все они являются подписантами.
При этом ранее в СМИ уже упоминались имена представителей Поместных Церквей отказавшихся пописывать этот документ. Среди них митрополиты Лимасольский Афанасий, Морфский Неофит, Амафунтский Николай, Лидрский Епифаний, Неапольский Порфирий (Кипрская Православная Церковь) и митрополит Навпактский Иерофей (Элладская Православная Церковь).
Некоторые из перечисленных архиереев выступили и по окончании встречи на Крите с открытой богословской критикой документа и сообщили, что собираются отстаивать свою позицию.
Патриарх Кирилл освятил восстановленный московский храм, взорванный Наполеоном
08.07.2016 Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в четверг, в праздник Рождества Иоанна Предтечи, совершил великое освящение Предтеченского храма-памятника у Новодевичьего женского монастыря столицы.
"Мы знаем, что нередко сегодня строительство храмов сопровождается какими-то протестными действиями. Кто-то, может быть, делает это по злому умыслу, а кто-то - по неведению", - сказал патриарх после освящения.
Он рекомендовал таким людям приехать к стенам Новодевичьего монастыря "и увидеть, насколько гармонично, прекрасно вписывается храм в окружающую среду".
"А иначе и быть не могло. Недаром наши благочестивые предки всегда для строительства храмов избирали самые красивые, высокие места. И что было бы с Россией, каким был бы ее лик, если бы не сохранились хотя бы немногие из тех замечательных храмов, которые сегодня украшают наши города и села!" - заявил предстоятель, пожелав, чтобы в Москве успешно продолжалось строительство новых храмов.
Эта церковь была построена в 1525 году и недавно восстановлена у восточной стены обители в рамках программы строительства в Москве православных храмов.
Во время войны 1812 года в Новодевичьем монастыре был размещен на постой контингент французских солдат. Обитель лично посещал Наполеон. По его приказу храм взорвали.
На основании принятого "Критским Собором" документа Румынская Патриархия разрешила браки между лицами различных христианских конфессий
08.07.2016 В Румынии стало возможным заключить церковный брак между лицами, принадлежащими к различным христианским конфессиям. Об этом сообщила патриархия Румынской Православной Церкви.
Хотя в целях сохранения в семье единства веры и духовной жизни в Православной Церкви существует канонический запрет на такие союзы, отмечается в сообщении, "из пастырских соображений в многоконфессиональном социокультурном контексте" Церковь в порядке исключения "допускает браки православных верующих с лицами других христианских вероисповеданий после получения специального разрешения местного православного епископа (архиерея)", цитирует ТАСС выдержки из решения Патриархии.
Это решение стало возможным после православного Собора, проходившего с 17 по 26 июня 2016 года на греческом острове Крит. Собор постановил, что "возможность применения церковной икономии (решения церковных вопросов с позиции снисхождения и практической пользы) к вопросу о смешанных браках должна быть определена Священным Синодом каждой автокефальной православной Церкви согласно священным церковным канонам и в духе пастырской разумности, чтобы служить спасению человека".
Румынская Патриархия напомнила, что на Всеправославном предсоборном совещании в 1982 году предстоятели православных Церквей подтвердили эту практику при условии, что дети, рождающиеся в смешанных браках, будут крещены в Православной церкви. Таким образом, поместные православные Церкви могут принимать решения в каждом отдельном случае, исходя из конкретных пастырских соображений.
Епископ Бачский Ириней: члены Критского собора не имели права голоса
10.07.2016 Епископ Бачский Ириней (Булович), принимавший участие в собрании на Крите в составе делегации Сербской Православной Церкви, пояснил на страницах греческого портала "Ромфеа", почему именно он отказался подписать документ под названием "Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром".
"Я не подписал документ «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром», - пишет епископ Ириней, - по той причине, что епископы - члены собора имели право высказаться, но не имели права голоса. На соборе вместо принятого апостолами и заповеданного святыми отцами правила: «один муж - один голос» действовало другое правило: «одна Автокефальная Церковь - один голос». Другими словами, имеют право голоса только Предстоятели Поместных Церквей".
Из этого правила, по его мнению, вытекает следующее:
- Собор представляется не как Институт одного и единого Тела Церковного, но как парламентское подобие, состоящее из самостоятельных и самодостаточных Церквей;
- Собрание Предстоятелей Церквей действует по сути как собрание пап;
- Преднамеренно или нет, но собор умаляется до уровня собрания Предстоятелей Поместных Церквей, которые просто имеют расширенное сопровождение.
"Следовательно, - заключает владыка Ириней, - разница между православным архиереем и инославным наблюдателем на соборе заключается лишь в том, что первый может говорить по своему усмотрению, в то время, как второй сидит молча: ни тот, ни другой не решают ничего".
Единственное, что мог сделать владыка, так это не подписать текст, который не выражает его убеждения.
"Но самая главная причина, по которой я не подписал документ, - его экклесиологически двусмысленное и сомнительное содержание в некоторых местах, касающихся границ еретического учения", - объяснил епископ Бачский Ириней.
Публикация открытого письма епископа Бачского Иринея и недавнее заявление митрополита Черногорского Амфилохия в одной телевизионной передаче, продублированное на официальном сайте митрополии, подтверждают тот факт, что эти два делегата Сербской Православной Церкви отказались подписать упомянутый документ. Важно заметить, что оба архиерея играли одну из ключевых ролей в работе сербской делегации и находились во время всех заседаний в президиуме вместе с патриархом Сербским.
Ранее в сообщениях СМИ уже упоминались имена представителей других Поместных Церквей не подписавших этот документ. Среди них митрополиты Лимасольский Афанасий, Морфский Неофит, Амафунтский Николай, Лидрский Епифаний, Неапольский Порфирий (Кипрская Православная Церковь) и митрополит Навпактский Иерофей (Элладская Православная Церковь).
Под председательством патриарха Кирилла состоялось очередное заседание Попечительского совета по восстановлению Валаамского монастыря
10.07.2016 10 июля 2016 года в братской трапезной Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального мужского монастыря под председательством патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось заседание Попечительского совета по восстановлению Валаамской обители.
Главной темой стало восстановление памятника архитектуры — здания зимней гостиницы, в котором предполагается разместить духовно-просветительский центр «Валаам». 1 мая, в праздник Святой Пасхи, здание гостиницы серьезно пострадало в результате пожара.
В работе Попечительского совета приняли участие: митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, управляющий делами Московской Патриархии; епископ Троицкий Панкратий, игумен Валаамского монастыря; епископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; глава Республики Карелия А.П. Худилайнен; вице-губернатор Санкт-Петербурга, руководитель администрации Санкт-Петербурга И.Б. Дивинский; руководитель Федерального агентства по делам национальностей И.В. Баринов; председатель Фонда святого всехвального апостола Андрея Первозванного В.И. Якунин; первый заместитель главы Республики Карелия — премьер-министр Правительства Республики Карелия О.В. Тельнов; генеральный директор ОАО «Российские сети» О.М. Бударгин; члены Попечительского совета и благотворители.
Открывая заседание, Святейший Владыка обратился к присутствующим со вступительным словом.
«Всякий раз, когда приезжаешь на Валаам, видишь что-то новое — то, что построено или отреставрировано в соответствии с решениями, которые были приняты нами на заседаниях Попечительского совета. Поэтому, несмотря на трудности, о которых мы сегодня будем говорить, я хотел бы сердечно поблагодарить владыку наместника, братию и вас, дорогие братья, за труды, которые мы совместно несем по воссозданию этой святой обители», — сказал, в частности, Святейший Патриарх Кирилл.
Святейший Патриарх отметил, что после пожара 1 мая здание зимней гостиницы требует неотложного ремонта.
«Камнем преткновения стала тема расселения жильцов зимней гостиницы. Мы знаем, что вопрос пытаются политизировать, привлекая разного рода организации, в том числе зарубежные, — констатировал Предстоятель. — Восстанавливается историческая справедливость, возрождается исторический памятник, необходимо переселить несколько десятков человек, которым уже куплены квартиры, но вокруг этого искусственным образом создается проблема».
Предваряя выступление по данному вопросу первого заместителя главы Республики Карелия О.В. Тельнова, Его Святейшество призвал представителей органов государственной власти принять во внимание предложенные монастырем меры по ускоренному переселению местных жителей.
«Наиболее приоритетной задачей для монастыря становится восстановление зимней гостиницы и устроение на ее основе духовно-просветительского центра "Валаам"», — отметил в своем докладе епископ Панкратий.
По словам игумена Валаамского монастыря, еще 10 лет назад с предложением создать на Валааме просветительский центр выступил В.В. Путин. «Это очень важное и нужное направление будущего развития Валаама — не только как места поклонения святыням, не только как места, где люди могут полюбоваться красивой природой, но и как места, где они могут повысить свой культурный и духовный уровень, проходя мастер-классы вместе со специалистами. У нас сформировался проект усиления культурной, духовной миссии, которую несет монастырь на протяжении веков», — заявил наместник обители.
О.В. Тельнов сообщил о мерах по обеспечению граждан, зарегистрированных в здании зимней гостиницы монастыря, благоустроенными жилыми помещениями в городе Сортавала.
С комментарием по этому вопросу также выступил глава Республики Карелия А.П. Худилайнен, заявивший, что в этом году будет закончена процедура переселения граждан, проживающих в здании гостиницы, в благоустроенные квартиры в городе Сортавала.
Директор Автономной некоммерческой организации «Валаам» В.А. Щеколдин представил «Отчет по ведению реставрации зимней гостиницы», посвященный вопросам подготовки и согласования проектной документации.
Генеральный директор АО «Российские сети» О.М. Бударгин рассказал о процессе модернизации и развития инфраструктуры Валаамского монастыря, в том числе об электрификации архипелага, реконструкции отдельных строений, реализации перспективных проектов, таких как развитие электротранспорта, а также о культурных инициативах группы компаний «Россети» и их партнеров, в частности, по организации фестиваля православного пения.
С рядом предложений по организации противоаварийных работ и реставрации здания зимней гостиницы выступил руководитель Федерального агентства по делам национальностей И.В. Баринов.
В заключение Святейший Патриарх Кирилл вручил церковные награды.
Патриарх Варфоломей осторожно высказался по поводу мусульманских молитв в соборе Святой Софии
10.07.2016 Константинопольский патриарх Варфоломей высказался по вопросу об уважении к традициям и священным местам различных религий во время проповеди, которую он произнес в ходе возглавленной им в четверг утром, 7 июля 2016 г., Божественной Литургии по случаю престольного праздника церкви св. Кирика в стамбульском квартале Контоскали. Об этом сообщило греческое информационное агентство "Амен".
Обращаясь к пастве, патриарх Варфоломей, в частности, напомнил, что в эти дни отмечается один из главных праздников мусульманской религии - Курбан-Байрам. Предстоятель Константинопольской Православной Церкви отметил:«Мы посылаем им [мусульманам] наши пожелания по случаю их главнейших праздников. Мы уважаем их веру». При этом патриарх заметил, что христиане также «требуют, чтобы уважалась и их вера, а также места культа наших отцов».
Патриарх Варфоломей подчеркнул, что уважение по отношению к вере и священным местам религий должны быть взаимными, особенно для «таких памятников, как Святая София, которая наложила отпечаток не только на архитектуру Христианской Церкви на многие века, но также на историю и сознание, присущие целому народу».
Предстоятель Константинопольской Православной Церкви добавил, что «каждое отклонение нашего требования соблюдения уважения по отношению к священным местам нашей веры представляет покушение на нас самих, на мировую цивилизацию, на мировое культурное наследие, которое Турция как демократическая страна должна соблюдать и хранить. Нельзя обидеть часть, какой бы она ни была минимальной, своих граждан, жители этой страны».
Недавно, по случаю священного исламского месяца Рамадана, чтение Корана было совершено внутри собора Святой Софии, а затем 1 июля 2016 г. после длительного перерыва муэдзин совершил азан - призыв к молитве в храме Святой Софии.
Совершено малое освящение нового храма Серафимовского прихода в Бордо
04.07.2016 3 июля 2016 года, в Неделю 2-ю по Пятидесятнице, Всех святых, в земле Русской просиявших, состоялось малое освящение храма во имя преподобного Серафима Саровского во французском Брюже — городе-спутнике Бордо.
Чин освящения нового храма бордолезской общины Корсунской епархии и Божественную литургию в нем совершил управляющий епархией епископ Нестор. Архипастырю сослужили настоятель Серафимовского прихода протоиерей Иннокентий Вио, секретарь Епархиального управления иерей Максим Политов, иерей Александр Брюне и протодиакон Николай Ребиндер.
На малом входе по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла епископ Нестор удостоил настоятеля прихода протоиерея Иннокентия Вио права ношения митры во внимание к усердным трудам на благо Церкви Христовой. Клирик Серафимовского храма священник Александр Брюне был награжден правом ношения набедренника.
За богослужением молились паломники из православных приходов Бордо, Тулузы, Парижа и прочих городов Франции. В храме присутствовали викарий католического архидиоцеза Бордо монсеньор Бертран Лякомб, мэр города Брюж Бриджит Терраза, почетный консул Российской Федерации во Франции Александр де Миллер де ля Серда, представители муниципальных властей, настоятельница и сестры конгрегации святой Марты, жители Брюжа.
Богослужение совершалось на церковнославянском и французском языках.
В архипастырском слове по окончании Литургии епископ Нестор поздравил настоятеля, клир, прихожан с обретением и освящением нового храмового помещения.
Торжества по случаю освящения храма Серафимовского прихода завершились праздничной трапезой, в которой также приняли участие представители Поместных Православных Церквей в священном сане, сообщает сайт Корсунской епархии.
Основанный в 2003 году Серафимовский приход Корсунской епархии в Бордо ранее не располагал собственным помещением для совершения богослужений.
В начале 2015 года стало известно, что по рекомендации архиепископа Бордо кардинала Жан-Пьера Рикара католическая конгрегация святой Марты в Бордо приняла решение передать в дар местной общине Русской Православной Церкви здание ранее занимаемого ею католического храма.
В течение года усилиями прихожан Серафимовской общины велись работы по внутренней отделке и благоустройству храмового помещения в соответствии с православными канонами и традициями. 3 июня 2016 года епископ Нестор и представители католической конгрегации сестер святой Марты подписали документы о передаче храма святого Германа в городе Брюж в собственность Серафимовскому приходу. В середине июня 2016 года в храме был установлен православный иконостас.
Митрополит Филарет (Вахромеев) и епископ Слуцкий Антоний совершили великое освящение храма Вознесения Господня города Несвижа
04.07.2016 3 июля 2016 года, в Неделю 2-ю по Пятидесятнице, Всех святых, в земле Русской просиявших, почетный Патриарший экзарх всея Беларуси митрополит Филарет (Вахромеев) и епископ Слуцкий и Солигорский Антоний (Доронин) совершили великое освящение храма Вознесения Господня города Несвижа в Минской области и Божественную литургию в новоосвященном храме.
С этого дня началось празднование 430-летия со дня рождения праведной Софии, княгини Слуцкой, в приходах Несвижского благочиния. Честная стопа праведной княгини была принесена в Вознесенский храм для поклонения верующих.
Архипастырям сослужили: настоятель храма благоверного князя Александра Невского в городе Минске, благочинный 3-го Минского городского церковного округа протоиерей Николай Коржич; секретарь Слуцкого епархиального управления, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в деревне Чижевичи Солигорского района протоиерей Николай Лабынько; благочинный Солигорского церковного округа протоиерей Николай Розов; настоятель храма Воскресения Христова города Клецка, благочинный Клецкого церковного округа протоиерей Матфей Белоус; настоятель храма Вознесения Господня города Несвижа, благочинный Несвижского церковного округа протоиерей Александр Данченко; настоятель прихода кафедрального собора Рождества Христова в городе Солигорске протоиерей Григорий Беляцкий; ключарь кафедрального собора Архистратига Божия Михаила в городе Слуцке, благочинный Слуцкого церковного округа протоиерей Игорь Штепа; настоятель храма Вознесения Господня города Копыля, благочинный Копыльского церковного округа протоиерей Сергий Чарный; настоятель храма святителя Николая Чудотворца города Старые Дороги, благочинный Стародорожского церковного округа протоиерей Игорь Кручко и клирики Слуцкой епархии.
По завершении чина освящения храма митрополит Филарет обратился к молящимся с приветственным словом.
Епископ Антоний сердечно поблагодарил митрополита Филарета за визит в Несвиж и преподнес в дар почетному Патриаршему экзарху икону Спасителя.
Ряду благотворителей, оказавших помощь в строительстве храма Вознесения Господня, были вручены награды Белорусской Православной Церкви.
Митрополит Филарет и епископ Антоний передали в дар храму Вознесения Господня серебряный евхаристический набор, духовенство Несвижского благочиния — запрестольный семисвечник, глава районной власти И.И. Крупко — дарохранительницу и набор покрывал для престола и жертвенника.
У стен храма состоялся праздничный концерт.
Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий освятил храм святителя Николая Мирликийского в Балашихе
05.07.2016 3 июля 2016 года, в Неделю 2-ю по Пятидесятнице, Всех святых, в земле Русской просиявших, патриарший наместник Московской епархии митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий (Поярков) совершил чин великого освящения храма святителя Николая Мирликийского в микрорайоне Никольско-Архангельский г. Балашихи и Божественную литургию в новоосвященном храме.
Во время чина великого освящения храма и Божественной литургии митрополиту Ювеналию сослужили епископ Николай и настоятель храма священник Михаил Конюхов.
В дар храму патриарший наместник Московской епархии передал икону святителя Николая Чудотворца.
После церемонии награждения митрополит Ювеналий освятил детские и спортивные площадки парка в микрорайоне Никольско-Архангельский.
Ветхое здание на востоке Москвы реконструируют под храм
05.07.2016 Необычное строительство развернули на 9-й Парковой улице в Москве в рамках городской программы возведения православных храмов.
Ветхое двухэтажное здание, переданное властями под нужды Церкви в 2001 году, превращают в храм в честь Казанской иконы Божией Матери. Первый этап близок к завершению, рассказал "Интерфакс-Религия" депутат Госдумы, куратор программы строительства храмов в столице Владимир Ресин.
"Проект интересный и в то же время экономичный, его надо взять на заметку. В Москве не так просто найти свободный участок под храмовое строительство, а ветхих зданий, без которых город может обойтись, вполне достаточно. Не исключено, что такой пример распространится и на другие районы", - добавил он.
Сейчас строители заканчивают работы по кирпичной кладке барабана, в ближайшее время приступят к сборке куполов. До конца года планируется совершить великое освящение главного здания комплекса, а затем сконцентрироваться на западной части, где разместят дом причта, воскресную школу и иные службы.
В России построят первый в храм в честь святого благоверного князя Сербского Лазаря
06.07.2016 26 июня 2016 года, в Неделю 1-ю по Пятидесятнице, Всех святых, в городе Кингисепп (Ленинградская область) состоялась закладка храма в честь святого благоверного князя Сербского Лазаря. Освящение креста и Божественную литургию на месте строительства нового храма совершил епископ Гатчинский и Лужский Митрофан (Осяк).
Ему сослужили: почетный настоятель храма Всех святых, в земле Санкт-Петербургской просиявших, архимандрит Гурий (Кузьмин); благочинный Гатчинского районного округа протоиерей Владимир Вафин; благочинный Ямбургского округа иеромонах Пантелеимон (Вахрушев); руководитель отдела по социальному служению и благотворительности Гатчинской епархии, настоятель храма иерей Тимофей Смирнов; сербские паломники в священном сане.
За богослужением молились сербские паломники, приехавшие поклониться святыням Санкт-Петербурга и принять участие в закладке первого в России храма в честь святого Лазаря.
По окончании богослужения епископ Митрофан обратился к верующим с архипастырским словом.
В кафедральном Благовещенском соборе в Афинах совершена первая после 17-летней реставрации Литургия
06.07.2016 Первая Божественная литургия после окончания длившихся 17 лет реставрационных работ была совершена в прошлое воскресенье, 3 июля 2016 г., в Кафедральном соборе Благовещения (Митро́поли) в Афинах. Богослужение возглавил Архиепископ Афинский и всей Греции Иероним, которому сослужили члены Священного Синода Элладской Православной Церкви, сообщило греческое информационное агентство «Ромфея».
В богослужении приняли участие: митрополиты Мантинейский Александр, Ларисский Игнатий, Никайский Алексий, Навпактский Иерофей, Самосский Евсевий, Кастрорийский Серафим, Кассандрский Никодим, Серрский Феолог, Сидирокастронский Макарий, Неохорионский Павел, а также епископ Мефонский Климент.
На Литургии также присутствовали несколько иерархов Элладской Православной Церкви, а также митрополит Гвинейский Георгий, представитель Патриарха Александрийского в Афинах; архимандрит Дамиан (Панос), экзарх Свято-Гробского братства в Греции, представители властей Греции, а также большое число верующих.
Проповедь по случаю знаменательного события произнес проповедник Кафедрального собора и глава канцелярии архиепископа архимандрит Хризостом (Папафанасиу).
Необходимость в проведении реставрационных работ в Благовещенском соборе была вызвана значительными повреждениями, которые храм получил в результатеразрушительных землетрясений в 1981 и 1999 гг. Кроме того, на состоянии здания, которое стало критическим, сказалось строительство линии Афинского метрополитена — от площади Синтагма к Монастираки.
Бюрократические проволочки и проблемы с финансированием реставрационных работ привели к тому, что восстановление собора затянулось на долгие годы. Два Афинских Архиепископа — Блаженнеший Христодул и сменивший его после его кончины Блаженнейший Иероним — приложили значительные усилия для того, чтобы жители греческой столицы и гости Афин вновь смогли увидеть собор в его первоначальной красе. 18 апреля были удалены последние строительные леса, которые скрывали фасад собора.
По случаю открытия Благовещенского собора основанный в 2014 г. симфонический оркестр Митрополи (действует под эгидой Архиепископа Афинского и всея Греции Иеронима)под руководством известного пианиста, композитора и дирижера Василиса Цабропулоса (солисты Василис Цабропулос и Нектария Каранци) 4 июля представил большой концерт во дворе Благовещенского собора. Концерт состоялся в присутствии иерархов Элладской Православной Церкви во главе с Архиепископом Афинским и всей Греции, представителей греческой государственной власти, при большом стечении верующих.
Величественный собор в центре Афин, проект которого был разработан австрийским архитектором бароном Теофилом фон Хансеном, был возведен в 1842 – 1862 гг. В плане церковь представляет собой крестообразную купольную базилику. С 1857 г. строительством собора руководил французский архитектор Франсуа Буланже, которому помогал Панайотис Калкос, ответственный за выполнение строительно-монтажных работ. Материал из 72 разрушенных к тому времени византийских церквей Афин был использован для строительства нового собора.
Фрески внутри собора являются произведениями Спиридона Гиаллинаса и Александра Сейтца, они следуют византийской традиции, в то время как орнаменты стенописи были исполнены художником Константином Фанеллисом из Смирны.
Собор был торжественно освящен 21 мая 1862 года в присутствии короля и королевы Греции.
Внутри храма находятся гробницы двух мучеников, убитых турками во времена Османской империи: св. Филофея и св. Патриарха Константинопольского Григория V. Св Филофей был казнен турками в 1559 году за то, что выкупал гречанок-христианок из турецких гаремов. Патриарх Григорий V был повешен по приказу турецкого султана Махмуда II, а его тело было брошено в Босфор в 1821 году — так османские власти ответили на начало греческого восстания 25 марта 1821 года, которое в итоге переросло в войну греков за независимость, завершившуюся образованием независимого Греческого государства. Тело Патриарха Григория было найдено в море греческими моряками и погребено в российской Одессе. В 1871 году мощи Патриарха-мученика были перенесены в Афины.
На площади перед собором установлены два памятника — последнему византийскому императору Константину XI Драгашу, погибшему при штурме Константинополя турками в 1453 году, и архиепископу Афинскому и всей Греции Дамаскину, который стал Предстоятелем Элладской Православной Церкви в период Второй мировой войны. Он также являлся регентом при короле Георге II и премьер-министром Греции в 1946 году.
Патриарх Кирилл освятил на Валааме часовню в честь Всех Валаамских святых
10.07.2016 10 июля 2016 года патриарх Московский и всея Руси Кирилл, прибывший накануне в Спасо-Преображенский cтавропигиальный Валаамский мужской монастырь, совершил освящение часовни в честь всех Валаамских святых. Часовня расположена в северной части Валаамского архипелага, на дороге к Никольскому скиту.
По завершении чина освящения Предстоятель Русской Православной Церкви в кратком слове к участникам богослужения отметил, что очень рад посетить это место, в котором он никогда не бывал прежде. «Храм прекрасный, в историческом месте», — отметил Святейший Владыка.
Часовня Всех Валаамских святых построена специалистами творческого объединения «Товарищество реставраторов. Мастерские Андрея Анисимова» по проекту заслуженного архитектора России А.А. Анисимова. Убранство часовни включает мозаичные иконы и резьбу по камню.
С приплывающих в бухту кораблей открывается вид не только на видимый с Ладоги издалека храм во имя святителя Николая Мирликийского, но и на комплекс часовни с обзорной площадкой, выходящий своим главным фасадом на Монастырскую бухту.
Комплекс выполнен в традициях северного деревянного зодчества. Своими наклонными мощными колоннами и стилобатом из крупного камня в основании, деревянным покрытием кровель и образом сторожевых башен архитектура храма перекликается с архитектурой крепостных и фортификационных сооружений. Монументальное каменное основание и деревянное звершение хорошо вписывается в природный ландшафт острова.
Из часовни можно пройти по крытому переходу к обзорной площадке с видом на бухту и Никольский скит. При подходе постепенно открывается великолепное убранство с белокаменными резными арками, белокаменным киотом и мозаичными иконами.
Предстоятель Русской Церкви освятил скульптурное изображение Божией Матери у стен Спасо-Преображенского собора Валаамского монастыря
10.07.2016 10 июля 2016 года, по завершении заседания Попечительского совета Валаамской обители, патриарх Московский и всея Руси Кирилл освятил скульптурное изображение Божией Матери, установленное во внутреннем каре центральной усадьбы Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального мужского монастыря, у стен Спасо-Преображенского собора обители.
Инициатором установки памятника выступил В.И. Якунин, председатель Попечительского совета Фонда святого всехвального апостола Андрея Первозванного.
Бронзовая скульптура Божией Матери высотой 3,4 м установлена на гранитном постаменте. Памятник изготовлен известным российским скульптором Андреем Клыковым в мастерской народного художника России Вячеслава Клыкова. Монумент воспроизводит в основных чертах Валаамскую икону Божией Матери, написанную в 1878 году насельником Спасо-Преображенского Валаамского монастыря иеромонахом Алимпием.
Архиепископ Петропавловский Артемий освятил храм Спаса Нерукотворного Образа в поселке Эссо Камчатского края
10.07.2016 7 июля 2016 года, в праздник Рождества честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, архиепископ Петропавловский и Камчатский Артемий (Снигур) совершил чин великого освящения храма в честь Спаса Нерукотворного Образа в поселке Эссо Быстринского района Камчатского края.
Его Высокопреосвященству сослужили наместник Камчатского Пантелеимова мужского монастыря игумен Федор (Малаханов), секретарь Епархиального управления иеромонах Николай (Белозеров), настоятель храма протоиерей Владислав Ревенок.
За богослужением молились жители Петропавловска-Камчатского, Эссо и окрестных поселков.
Храм был построен в рамках программы «20 храмов Камчатского края» при поддержке Камчатской епархии, губернатора и правительства Камчатского края на пожертвования благотворителей и простых верующих.
Обращаясь к собравшимся после освящения храма архиепископ Артемий, в частности, сказал: «У нас с 2012 года действует программа "20 храмов Камчатки" и очень приятно, что ее реализация идет полным ходом. Сегодня мы освящаем уже восьмой храм, который был построен на полуострове. До этого мы открывали храмы в Палане, на Командорских островах, в Озерновском и других населенных пунктах. И это не просто молитвенные домики, а полноценные храмы с благоустроенной территорией и соответствующим внешним и внутренним убранством. Сейчас продолжается строительство еще 9 храмов, надеюсь, в скором времени оно будет завершено. Главное, созидая храм видимый, созидайте храм своей души. Ибо Господь сказал: "Вы есте храмы Бога Живаго"».
Архиерей поблагодарил губернатора Камчатского края, настоятеля, прихожан — всех, кто внес свой вклад в строительство храма.
Община в пос. Эссо была образована в феврале 1993 года. До марта 1995 года ее окормляли приезжающие для этой цели священнослужители. 6 января 1999 года настоятелем прихода был назначен иерей Владислав (Ревенок). Строительство храма Спаса Нерукотворного Образа в пос. Эссо началось 2 августа 2004 года. В последующие два года была подготовлена проектно-сметная документация. В ноябре 2007 года был заложен фундамент. В 2009 года были положены девять венцов сруба. Летом 2011 года епископ Артемий посетил стройку, внес изменения в проект, и благодаря финансированию епархии строительство было продолжено. К ноябрю этого же года сруб был готов. В октябре 2012 года были установлены купола. В ночь с 6 на 7 января, в праздник Рождества Христова, в храме было совершено первое богослужение. В старом церковном здании был проведен капитальный ремонт с перепланировкой под жилье священника. В 2014 году проводились работы по отделке храма, благоустройству территории. Осенью 2014 года при поддержке губернатора Камчатского края предприятием «Устой-М» произведено асфальтирование территории, выполнена отмостка вокруг храма. В 2015 году на пожертвования частных лиц были приобретены иконостас, колокола и церковная утварь. Губернатор выделил средства на приобретение паникадила. Общая площадь храма — 115 квадратных метров.
Памятник святым Петру и Февронии открыт в Чебоксарах
10.07.2016 8 июля 2016 года, в день памяти благоверных князя Петра, в иночестве Давида, и княгини Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромских чудотворцев (1228), на площади возле Свято-Троицкого мужского монастыря и храма Успения Пресвятой Богородицы города Чебоксары состоялась церемония открытия и освящения памятника святым покровителям семьи.
На торжественном мероприятии присутствовали митрополит Чебоксарский и Чувашский Варнава, главе республики М.В. Игнатьев, наместник Свято-Троицкого мужского монастыря архимандрит Василий (Паскье), духовенство города, депутат Государственной Думы РФ А.Г. Аксаков, члены Общественной палаты Чувашской Республики, представители городского руководства, прихожане монастыря, многочисленные верующие.
После освящения и церемонии открытия глава Чувашской митрополии, обращаясь к собравшимся, отметил, что житие святых Петра и Февронии являет пример хранения семейных ценностей, верности, целомудренных отношений, любви и преданности в браке, а также рождения и воспитания детей в любви к Родине.
Бронзовый памятник изготовлен в Ростове-на-Дону в «Мастерской братьев Костиных» на средства А.А. Леонтьева. Автор — В.К. Бобков, скульптор — С.М. Исаков, сообщает епархиальный сайт.
В Хабаровске освящен памятник святым супругам Петру и Февронии Муромским
10.07.2016 8 июля 2016 года, в день памяти благоверных князей Петра и Февронии Муромских, митрополит Хабаровский и Приамурский Владимир (Самохин) освятил в Хабаровске памятник святым покровителям семьи, любви и верности. Скульптурная композиция установлена в парковой зоне стадиона имени Ленина со стороны Амурского бульвара, недалеко от храма святителя Иннокентия Иркутского.
В торжественном открытии памятника приняли участие первые лица города и края: губернатор Вячеслав Шпорт, мэр города Александр Соколов, председатель Законодательной Думы Сергей Луговской, члены Правительства Хабаровского края, депутаты Законодательной Думы, представители общественных организаций и хабаровские семьи.
Торжественное открытие памятника завершилось награждением семей, которые заключили в этот день союз. Губернатор края вручил трем семьям цветы и небольшие скульптурные композиции святых Петра и Февронии, а митрополит Владимир — иконы благоверных супругов.
Праздник завершился концертными номерами, играми и ярмаркой изделий ручной работы.
В этот же день в Доме официальных приемов Правительства Хабаровского края глава региона дал прием в честь Дня семьи, любви и верности. В мероприятии принял участие митрополит Владимир.
В храмах Хабаровской епархии утром за Божественной литургией возносились особые молитвословия об умножении любви и укреплении семей.
На 31-м году жизни скончался игумен Лавр (Коротков), наместник Свято-Николаевского Верхотурского монастыря
27.06.2016 На 31-м году жизни после тяжелой болезни скончался игумен Лавр (Коротков). С 22 октября 2015 года он был наместником Свято-Николаевского Верхотурского монастыря.
Заупокойную Божественную литургию и чин монашеского отпевания совершил священноархимандрит Свято-Николаевской Верхотурской обители митрополит Кирилл с братией и духовенством епархии в понедельник 27 июня. Погребен игумен Лавр за алтарем Преображенского храма Верхотурской обители.
Скончался духовник Раифской обители схиигумен Сергий (Златоустов)
08.07.2016 Вечером 6 июля 2016 года на 93-м году жизни после продолжительной болезни преставился ко Господу духовник Раифского Богородицкого мужского монастыря Казанской епархии схиигумен Сергий (Златоустов).
Отпевание и похороны новопреставленного священнослужителя состоятся 8 июля в Раифском монастыре после Божественной литургии.
Братия монастыря просит о молитвенном поминовении отца Сергия.
Схиигумен Сергий (Сергей Владимирович Златоустов) родился в городе Чистополе (Татарстан) 1 августа 1923 года.
Окончил Казанский авиационный институт, в течение 25 лет заведовал кафедрой приборов и автоматов летательных аппаратов КАИ. Профессор, опубликовал более 100 научных работ. Также был профессором Магдебургского технического университета, читал лекции в Германии и Италии.
Пережив в 1983 году клиническую смерть, Сергей Златоустов дал обещание посвятить свою жизнь служению Богу.
В 1990 году был пострижен в монахи с именем Филарет.
В январе 1991 года рукоположен в сан иеромонаха на Раифском подворье в храме Петра и Павла. Служил в Раифском монастыре.
В 2006 году игумен Филарет был пострижен в схиму с именем Сергий.
"Законы Яровой" заставляют священников нарушать тайну исповеди, считает Совет по правам человека при президенте РФ
01.07.2016 Совет по правам человека при президенте РФ обратился к президенту России Владимиру Путину с просьбой отклонить антитеррористический пакет законопроектов. Среди причин указана невозможность сохранения священниками тайны исповеди в условиях уголовной ответственности за недоносительство.
"Совет, обсудив принятые Государственной Думой и одобренные Советом Федерации законы, известные как "антитеррористический пакет И.Яровой и В.Озерова", призывает Вас, уважаемый Владимир Владимирович, отклонить их ввиду неконституционности, противоречивости и правовой неопределенности ряда содержащихся в них правовых норм", - говорится в обращении, опубликованном на сайте совета в четверг.
Среди прочего правозащитники указывают, что внесение в Уголовный кодекс РФ статьи 205.6 (несообщение о преступлении) "юридически ущербно", так как предусматривает ответственность за невыполнение обязанности, которая отсутствует в российском законодательстве.
"Более того, данная норма вступает в противоречие с положениями Конституции РФ и УПК РФ, освобождающими представителей ряда профессий (священников, адвокатов, депутатов Государственной Думы и т.д.) от дачи свидетельских показаний", - отмечается в обращении.
Кроме того, регулирование миссионерской деятельности должно быть рассмотрено как самостоятельный законопроект, считают в совете.
"Совет убежден, что дело борьбы с терроризмом требует серьезно проработанных мер, к числу которых "антитеррористический пакет" при всем желании отнести нельзя. В этой связи совет рекомендует возвратить оба закона в Госдуму с поручением тщательно проработать каждую содержащуюся в них норму с широким участием экспертов и общественности", - говорится в обращении СПЧ.
Патриаршая комиссия по вопросам семьи выражает обеспокоенность в связи с принятием новой редакции статьи 116 Уголовного кодекса
04.07.2016 Патриаршая комиссия по вопросам семьи, защиты материнства и детства выступила с заявлением, в котором выразила глубокую обеспокоенность «в связи с недавним принятием законодателями новой редакции статьи 116 Уголовного кодекса Российской Федерации, которую в народе уже называют "Законом о запрете воспитания"».
«Если новая редакция статьи 116 Уголовного кодекса вступит в силу, это может привести к уголовному преследованию добросовестных родителей (с наложением наказания до двух лет лишения свободы) за любое, даже умеренное и разумное использование физических наказаний в воспитании детей. При этом, как следует из текста закона, посторонние люди за такие же действия в отношении ребенка уголовной ответственности нести не будут», — отмечается в заявлении Патриаршей комиссии.
Комиссия считает, что данная норма «не имеет нравственных оправданий и юридических оснований, по своему содержанию направлена против семьи и принятого в российской культуре понимания прав родителей, дискриминационна, противоречит основным принципам здравой государственной семейной политики и не учитывает традиционные семейные и нравственные ценности российского общества», а ее практическое применение «принесет обществу и его нравственной жизни значительно больше вреда, чем пользы».
«Не вызывает никаких сомнений, что дети должны быть защищены от действительно преступных действий, кем бы они не совершались, особенно когда речь идет о преступном насилии. Однако нет никаких реальных оснований для того, чтобы приравнивать к таким преступным посягательствам разумное и умеренное применение любящими родителями в воспитании ребенка физических наказаний», — подчеркивается в документе.
В заявлении отмечается также, что «в российском обществе уже несколько веков идут педагогические дискуссии, в которых выражаются различные мнения в отношении оправданности и разумности использования таких воспитательных наказаний». В Патриаршей комиссии убеждены в том, что «вопрос о выборе тех или иных методов воспитания детей, не причиняющих им какого-либо реального вреда, должен оставаться предметом подобных дискуссий и свободных решений родителей, а не принудительного законодательного регулирования».
«Православные христиане, разумеется, на практике могут иметь разные взгляды и убеждения по вопросам воспитания своих детей, желательности и допустимости использования в воспитании тех или иных подходов и методов, включая и средства семейной дисциплины. Однако не подлежит сомнению, что как Священное Писание (Прит. 22:15; 23:13-14; 29:15; Евр. 12:6-11 и др.), так и Священное Предание Православной Церкви рассматривает возможность разумного и любовного использования физических наказаний в качестве неотъемлемой части установленных Самим Богом прав родителей. Таким образом, попытки искусственного законодательного ограничения этого права родителей противоречат учению Православной Церкви», — отмечается в заявлении.
Патриаршая комиссия по вопросам семьи «настоятельно просит всех законодателей, представителей государственной власти, общественных организаций, неравнодушных к защите и будущему российской семьи и нашего Отечества, предпринимать все возможные в рамках действующего законодательства шаги с целью исключить из российского законодательства любую возможность уголовного или иного преследования родителей за разумное и умеренное использование физических наказаний в воспитании детей, не причиняющее вреда их здоровью».
Совет Федерации Федерального Собрания РФ 29 июня 2016 года одобрил закон о декриминализации ряда статей российского уголовного законодательства. Среди сенаторов возникла дискуссия по поводу данного закона. Некоторые из них считают, что он способствует легализации ювенальной юстиции и необоснованному вторжению в семейные дела. Спикер Совета Федерации В.И. Матвиенко предложила одобрить законопроект, но создать рабочую группу, чтобы до сентября изучить критику статьи и найти «компромиссные варианты решения».
Президент Алиев выделил религиозным общинам более миллиона долларов
05.07.2016 Президент Азербайджана Ильхам Алиев распорядился об оказании финансовой помощи в размере 1,8 млн. манатов ($1,16 млн.) религиозным структурам страны, сообщает сайт главы государства.
Согласно распоряжению, Управлению мусульман Кавказа направят миллион манатов, еще по 250 тыс. манатов - Бакинской епархии и религиозной общине горских евреев Баку.
Кроме того, по 100 тыс. манатов выделено религиозной общине европейских евреев, католикам и албано-удинской христианской общине.
Религиозным организациям РФ направлены десятки миллионов рублей в качестве президентских грантов
06.07.2016 Десятки религиозных организаций стали победителями открытого конкурса по предоставлению грантов в соответствии с распоряжением президента России.
В частности, Центр информационных технологий Троице-Сергиевой лавры и Московской духовной академии получил грант в размере 8 млн. рублей на просветительский медиапроект "50 слов о важном". Он предполагает цикл видеоспектаклей, в которых раскрываются острые духовно-нравственные вопросы, сообщает портал государственной поддержки некоммерческих неправительственных организаций.
Синодальному Отделу по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ выделено 4,5 млн. на конференцию "Популяризация в молодежной среде культурного наследия России и традиционных ценностей посредством православных СМИ", приходу московского храма Святителя Николая на Трех горах - 3 млн. на проведение конгресса специалистов по церковно-общественным и церковно-государственным отношениям.
Саратовская епархия получила 4 970 тыс. на краеведческие исследования разрушенных и утраченных памятников культурного наследия региона, синодальный Отдел по церковной благотворительности и социальному служению - 4 млн. на Ресурсный центр для социально ориентированных НКО, православный Елизаветинский детский дом для девочек в Москве - 2,8 млн., Марфо-Мариинская обитель столицы - 2 млн. на профилактику социального сиротства, благотворительный фонд Святителя Василия Великого - 2,5 млн. на общероссийскую олимпиаду школьников по "Основам православной культуры".
Культурно-паломническому центру имени протопопа Аввакума направлено 3,5 млн. на популяризацию в России и за границей культурного наследия старообрядчества, Исламскому культурному центру - 3,5 млн. на всероссийский молодежный форум "Россия - наш общий дом", пятидесятникам - 2 471 тыс. на популяризацию подвига российских подвижников XIX-XX веков, баптистам - 3 млн. на популяризацию Библии, Евангелическо-лютеранской церкви европейской части России - 2 млн. на празднование 500-летия Реформации.
Фонд защиты национального исторического наследия получил 3,6 млн. на расширение качественного преподавания теологии в вузах России, Федерация мототуризма - 3 млн. на серию молодежных авто- и мотопаломничеств по культурно-историческим местам России, Славянский правовой центр - 2,5 млн. на формирование межконфессиональной толерантности, региональный фонд "Память мучеников и исповедников Русской православной церкви" - 2 млн., Якутская епархия - 972 тыс. на цикл духовно-просветительских фильмов "Православные лики Якутии".
Верховный суд отклонил жалобу иеговистов на закрытие их отделения в Элисте
08.07.2016 Верховный суд РФ признал законной ликвидацию отделения "Свидетелей Иеговы" в Элисте, признанного экстремистской организацией.
Как передает корреспондент "Интерфакса", тем самым коллегия по апелляционным делам отклонила жалобу представителей религиозной организации.
Ранее Верховный суд Калмыкии признал отделение "Свидетелей Иеговы" в Элисте экстремистской организацией. Поводом стал факт распространения запрещенной литературы на занятиях, которые проводили иеговисты.
В июне ВС РФ также признал законной ликвидацию отделений "Свидетелей Иеговы" в Белгороде и Старом Осколе.
Между тем ранее Верховный суд РФ отменил решение о ликвидации тюменского отделения иеговистов, отказавшись признать данную организацию экстремистской.
В марте минувшего года Краснодарский краевой суд удовлетворил иск прокурора края о признании экстремистской и ликвидации местной религиозной организации "Свидетелей Иеговы" в Абинске за распространение экстремистской литературы.
В ноябре 2014 года ВС РФ признал законным решение о ликвидации отделения организации в Самаре.
01.07.2016 Экстремисты убили священника Коптской церкви в египетском городе Эль-Ариш, передает РИА Новости. Об этом в среду сообщили правоохранительных органы страны.
Священник Рафаил Муса был расстрелян утром в среду у одного из автосервисов города Эль-Ариш. По предварительным данным, убийство совершили радикальные исламисты.
Это уже не первый случай нападения на христианского священника в этом городе. В 2013 году таким уже образом был убит другой священнослужитель.
В Египте уже около двух лет продолжается антитеррористическая операция на севере Синайского полуострова, где обосновались экстремистские группировки. Нападения экстремистов на представителей правопорядка на севере Синая происходят практически каждый день. За это время в регионе от действий террористов погибли и пострадали сотни полицейских и военнослужащих.
Две стены храма, входящего в список объектов культурного наследия, рухнули в центре Челябинска
06.07.2016 Прокуратура Челябинской области организовала проверку обстоятельств разрушения в Челябинске храма в честь иконы Божией Матери "Нечаянная радость", являющегося объектом культурного наследия, сообщает в среду пресс-служба надзорного ведомства.
В свою очередь областное министерство культуры уточняет, что храм расположен на территории больницы в центре города.
"С 1 июля местной религиозной организацией были предприняты строительные работы, в результате которых две стены храма рухнули, и здание оказалось разрушенным. Мы будем просить епархию, чтобы храм был восстановлен в первоначальном состоянии", - говорится в сообщении.
В 2009 году в региональный Минкульт был представлен эскиз на реставрацию храма, однако проектная документация в ведомство не поступала, и министерство культуры не давало разрешение на ремонт или реконструкцию здания.
Убит настоятель Свято-Троицкого Данилова монастыря в Переславле-Залесском игумен Даниил (Соколов)
08.07.2016 7 июля 2016 года в Свято-Троицком Даниловом мужском монастыре в Переславле-Залесском обнаружено тело игумена Даниила (Соколова) с признаками насильственной смерти.
«Тело настоятеля монастыря игумена Даниила (Соколова) было найдено после утренней службы в его келье», — сообщают в пресс-службе Переславской епархии.
Соболезнования в связи с трагической кончиной отца Даниила выразили митрополит Ярославский и Ростовский Пантелеимон и епископ Переславский и Угличский Феодор. «Отцу Даниилу было дано послушание трудиться настоятелем Троицкого Данилова монастыря, окормлять прихожан его храмов, возрождать и созидать монашескую жизнь. И это послушание отец Даниил нес с любовью и смирением», — отмечается в соболезновании митрополита Пантелеимона.
Органами Следственного комитета РФ по Ярославской области возбуждено уголовное дело по части 1 статьи 105 УК РФ (убийство). Ведется следствие.
Челябинская епархия отрицает вину в разрушении храма, стены которого рухнули
08.07.2016 Здание храма в честь иконы Божией Матери "Нечаянная радость" в центре Челябинска, которое разрушилось во время ремонтных работ, было признано аварийным, заявил "Интерфаксу" в четверг настоятель церкви протоиерей Михаил Горбунов.
"Техническое обследование состояния здания храма выполняла коммерческая специализированная организация. Здание было признано аварийным. Поэтому епархия приняла решение его отремонтировать самостоятельно, привлекая бригаду рабочих. Епархия не виновата в том, что здание разрушилось, несмотря на то, что мы являемся его собственниками", - сказал он.
По словам собеседника агентства, приспособленное для храма здание площадью менее 200 кв. метров было передано епархии горбольницей в 1992 году. Здание обветшало, ему требовался ремонт.
Представители епархии неоднократно просили областное министерство культуры внести храм в программу реконструкции зданий и помещений, однако так этого и не добились.
В свою очередь в региональном Минкульте агентству уточнили, что здание храма охраняется государством и стоит на очереди для внесения в федеральный список объектов культурного наследия.
Как сообщалось со ссылкой на региональное министерство культуры, в центре Челябинска рухнули две стены храма - одного из немногих оставшихся в городе зданий дореволюционной постройки. Разрушение произошло во время строительных работ. Прокуратура региона организовала проверку обстоятельств инцидента.
В Салониках открылась XXIII Генассамблея Межпарламентской Ассамблеи Православия
05.07.2016 4 июля 2016 года в Салониках (Греческая Республика) открылась XXIII Генеральная ассамблея Межпарламентской ассамблеи Православия (МАП), посвященная теме «Фундаментальные изменения мира — православный ответ».
В работе этой организации принимают участие парламентские делегации Албании, Армении, Болгарии, Грузии, Греции, Казахстана, Кипра, Латвии, Литвы, Молдавии, Польши, Республики Беларусь, Российской Федерации, Румынии, Сербии, Словакии, Украины, Финляндии, Черногории, Чешской Республики, Эстонии, а также депутатские группы из Австралии, США, стран Азии и Африки.
Приветственное послание участникам и гостям конференции МАП направил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Огласил приветствие на торжественном заседании епископ Владикавказский и Аланский Леонид.
«Сегодня одной из главных угроз будущему человечества является оскудение веры, утрата людьми способности соизмерять свои желания и поступки с непреходящими нравственными идеалами. Следствием этого становится возрастающий гедонизм, неограниченное потребление, готовность достигать обогащения и политического влияния всеми возможными способами», — говорится в послании Предстоятеля Русской Православной Церкви.
Отметив, что на наших глазах происходит разрушение привычного уклада и образа жизни людей на Ближнем Востоке и в Северной Африке, где миллионы христиан и верующих других религий вынуждены покидать свои дома в поисках безопасного убежища, а Европейский континент столкнулся с проблемой миграции, обострившей межнациональные противоречия, Святейший Патриарх Кирилл подчеркнул: «В сложившейся обстановке православным парламентариям, всем политическим и религиозным лидерам необходимо помнить о личной высокой ответственности и проявлять мудрость в совместных трудах по созданию в обществе условий для духовного и нравственного развития личности, защите священного дара жизни от посягательств, отстаиванию права людей на мирное существование».
Российскую делегацию на мероприятии возглавил председатель Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации С.Е. Нарышкин. В выступлении на открытии ассамблеи МАП он остановился на особой роли этой организации, «которая способна внести свою весомую лепту в глобальный диалог, оценив многие современные угрозы с позиции как права, так и морали».
«Не сомневаюсь и в том, что все мы желаем мира и восстановления политической стабильности Украине, ведь украинский народ всегда был и остается братским для нас, в том числе по православной вере, — продолжил выступавший. — О глубине кризиса, в котором он оказался, говорит многое, в том числе попытки вмешательства украинских политиков во внутренние дела канонического устройства Церкви. Трудно понять, зачем совершаются такие поступки, не приемлемые ни с церковной точки зрения, ни с позиций светского государства».
Он констатировал: «Духовные и культурные связи России с государствами, представленными здесь сегодня, развивались столетиями, и Православие было и остается одним из самых прочных и естественных звеньев, связывающих наши народы».
В своем выступлении С.Е. Нарышкин напомнил, что сегодня в разных местах планеты, главным образом на Ближнем Востоке, христиане подвергаются жестоким гонениям и даже теряют жизни за свою веру. «Мы, представители законодательных органов своих стран, обязаны принимать меры к их защите всеми доступными средствами, настойчиво ставить эти проблемы в международную повестку дня и говорить не только о путях помощи миллионам беженцев, но и о причинах столь массового исхода из родных мест», – подчеркнул он.
Председатель Государственной Думы подчеркнул необходимость совместного противостояния «террористам, этим варварам третьего тысячелетия, которые зверски уничтожают людей и памятники мировой культуры», причем «прикрывают творимое зло одной из древнейших религий — исламом, к которому терроризм, конечно, не имеет никакого отношения».
С.Е. Нарышкин также констатировал значение совместных действий традиционных конфессий для противостояния угрозам и вызовам, которые стоят сейчас перед человечеством. В качестве яркого примера такого соединения усилий он назвал «историческую встречу Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Папы Римского Франциска», которая состоялась несколько месяцев назад в Гаване.
Выступавший заверил, что Россия «заинтересована в единстве православного мира и будет всегда защищать традиционные ценности общечеловеческой морали, ценности созидания, ценности уважения к ближнему, жизненно важные для современной цивилизации».
Вечером С.Е Нарышкин открыл в Музее византийской культуры выставку фотографий и гравюр «Афон. Святая Гора».
Межпарламентская ассамблея Православия была образована в 1993 году в городе Халкидики (Греция). Верховным органом МАП является Генеральная Ассамблея, состоящая из парламентских делегаций всех стран-участниц.
Участники ассамблеи выступают за поддержание роли православной культуры как объединяющей силы в Восточной Европе, служащей для Европы мостом в ее отношениях с другими культурами; способствуют контактам между парламентскими, политическими, церковными и научными деятелями или институтами как в деле развития православного культурного наследия, так и его вклада в современный международный диалог о правах человека и о мирном сосуществовании народов.
Межпарламентская ассамблея православия призвала к единству после Критского собора
10.07.2016 Межпарламентская ассамблея православия (МАП), 23-я генеральная ассамблея которой прошла на этой неделе в Салониках (Греция), никак не высказывалась в отношении принятых Собором Православных Церквей на Крите решений и лишь призвала православный мир к единству, сообщил РИА Новости президент Фонда единства православных народов (ФЕПН) Валерий Алексеев.
Собор на Крите состоялся в конце июня под председательством Константинопольского патриарха Варфоломея. Его участники выступили с посланием, где говорится в том числе об их отношении к основным событиям и проблемам современного мира. В Соборе участвовали предстоятели 10 из 14 Поместных Церквей. Не приехавшие на Крит Русская, Антиохийская, Болгарская и Грузинская Церкви были не согласны с регламентом и порядком подготовки Собора, а также текстами принимаемых документов.
По словам Валерия Алексеева, в ходе работы МАП греческой стороной был вынесен на обсуждение и «вопрос по Собору на Крите».
«Греческая сторона предлагала Межпарламентской ассамблее Православия, которая собрала на свой форум в Салониках православных депутатов почти из 30 стран, обратиться с воззванием к Поместным Православным Церквам, которые не участвовали в Критском соборе, чтобы они каким-то образом подписали и поддержали документы, которые были обсуждены на Критском соборе», – сказал Алексеев.
В результате длительной дискуссии по этому вопросу, добавил он, «было принято решение воздержаться вообще от обсуждения этого вопроса». «Потому что это тема, которая касается непосредственно церквей, а Межпарламентская ассамблея – это политическая организация», – пояснил собеседник агентства. Как уточнил Алексеев, МАП «выступила только за то, чтобы все автокефальные Поместные Церкви стремились к тому, чтобы укреплять духовное и молитвенное единство, и способствовали укреплению мира в православной среде».
МАП является межпарламентским органом, созданным в 1993 году по инициативе греческого парламента. Ассамблея объединяет православных депутатов 29 стран мира. В числе целей и задач МАП – отслеживать и оценивать события, происходящие в Европе, культивировать православные ценности в рамках Евросоюза и поддерживать роль христианской культуры как служащей своеобразным мостом между Европой и другими культурами и способствовать контактам между парламентскими, политическими, церковными, научными и духовными деятелями и институтами в деле сохранения и развития православного наследия.
В Англии отыскали и перезахоронили останки первых христиан на острове
30.06.2016 В Англии археологи отыскали и перезахоронили на церковном кладбище останки первых христиан возрастом примерно 1400 лет. После длительного изучения в университетской лаборатории, они были перезахоронены в подземной усыпальнице-крипте храма Святого Эйдана рядом с замком после особой поминальной службы, прочитанной на древнеанглийском языке. Для останков в усыпальнице был выстроен особый склеп, сообщает сайт Christiantoday.
Еще в период с 1998 по 2007 год, во время археологических раскопок в песчаных дюнах поблизости от замка Бамбург в графстве Нортумберленд, было обнаружено более 100 скелетов взрослых и детей. Археологи, работавшие по научному проекту Bambur Research Project и исследовавшие останки, пояснили: «Для нас это была незабываемая находка, и это величайшее событие еще стоит перед глазами, словно все это случилось вчера. Мы вскрыли и исследовали могилу, облицованную каменными плитами, и поняли, что наконец-то обнаружили место потерянного древнего кладбища в Боул Хоул».
В течение 15 лет с момента находки, руководители проекта работали в лабораториях университета Дарема, анализируя костные останки и восстанавливая их историю. Сейчас есть основания полагать, что эти люди принадлежали ко двору короля Освальда Святого, правителя Нортумбрии с 634 по 642 год. В переписке с местными властями ученые писали: «Результаты исследования просто захватывающие, и мы надеемся и дальше делиться ими с научной общественностью в следующих статьях, в долгожданной монографии и, будем надеяться, в популярных статьях и в специальном центре для посетителей… Мы всегда хотели перезахоронить их после изучения в храме Святого Эйдана, который столь же древен, как и кладбище, и станет прекрасным местом их окончательного упокоения».
Джессика Тернер, сотрудница ассоциации Northumberland Coast AONB, построившей погребальный склеп и организовавшей погребальную церемонию совместно с Bamburgh Heritage Trust, заявила: «Это чрезвычайно трогательно и очень правильно, что местом окончательного упокоения их костей выбрана усыпальница в храме Святого Эйдана. Просто душу захватывает, когда думаешь, что многие из этих людей своими ушами слышали проповеди Святого Эйдана на этом самом месте, где и был заложен нынешний храм в 635 году нашей эры».
Исследовательский центр Pew Research опубликовал отчет о притеснениях веры
30.06.2016 Известный исследовательский центр Pew Research опубликовал новый отчет о притеснениях веры в мировом масштабе, который обобщает данные с 2014 года. Согласно этим данным, притеснения веры и проявления религиозной ненависти несколько снизились за этот период, но 82 стран страдают от проявлений терроризма по религиозным мотивам, сообщает сайт Worldreligionnews.
Данные такого рода накапливаются исследовательским центром Pew Research с 2007 года, причем они охватывают порядка 200 стран и территорий. В новом отчете опубликованы данные по 198 странам, причем в 24% все еще существуют жесткие ограничения на веру, наложенные правительствами с 2014 года, но все же есть положительная тенденция, поскольку в 2013 году таких стран было 28%. То же относится и к странам, в которых наблюдалась высокая вражда по мотивам религии: их доля упала с 27% до 23% за тот же период. Снижение этих показателей наблюдается за два последних года, а в три предыдущих года они только росли.
А вот случаи терроризма по религиозным мотивам возросли с 2014 года, и его объектами стали 82 страны – а в 2012 и 2013 годах таких стран было 73. Число стран, в которых терроризм привел к гибели людей, возросло с 51 до 60. Последние вспышки терроризма зарегистрированы на Ближнем Востоке и в Северной Африке, но крупнейшим рассадником терроризма также является Азиатско-Тихоокеанский регион: в нем число стран, пораженных религиозным терроризмом, возросло за год с 36% до 44%.
Владикавказский епископ признается, что повсюду путешествует с попугаем
05.07.2016 Епископ Владикавказский и Аланский Леонид (Горбачёв) признался, что скрашивать одиночество ему помогает попугай.
"У нас в семье есть еще двое младших друзей. Это кошка и попугай - их я привез с собой во Владикавказ. Серый африканский попугай говорит около 150 слов и выражений, "читает" Пушкина в оригинале", - рассказал архиерей в интервью газете "Северная Осетия".
По словам епископа, попугает путешествует с ним повсюду.
"Многие годы скрашивал мое одиночество", - добавил он.
В Челябинской епархии предостерегают жителей от участия в индуистском фестивале
05.07.2016 В Челябинской епархии выступили против проведения в регионе "фестивалей красок Холи", которые связаны с индийской культурой.
"Праздник (фестиваль) "Холи" имеет выраженную религиозную, демоническую подоплеку, на что указывает само название мероприятия. Фестиваль "Холи" носит имя Холики - демоницы из языческого индуистского пантеона, сожженной на костре", - говорится в заявлении миссионерского отдела епархии, распространенном во вторник.
Как сказано в документе, обсыпание себя красками символизирует обсыпание себя пеплом "от костра этой демоницы", поэтому, участвуя в таких действах фестиваля, "южноуральцы фактически соучаствуют в сатанинском действии".
В епархии указали на то, что эти фестивали проводились в области в 2015 году, а в нынешнем - продолжились, причем практика расширилась.
"Нам известно, что рядом чиновников местных администраций подобные мероприятия приурочивались к празднованию Дней молодежи, к различным светским акциям, нередко фактически их подменяя", - говорится в документе.
Его авторы убеждены, что в данном случае речь идет о распространении "чуждых, враждебных нашей культуре религиозных практик деструктивными культами восточной ориентации, в частности кришнаитами, совершаемом в обстановке конфессиональной анонимности".
"Поскольку в празднование "Холи" массово вовлекаются молодые люди, крещенные во Христе, поскольку такие фестивали проходят в дни православных праздников (например, фестивали "Холи" проходили 26 июня - в День всех святых - в Озерске и Коркино), можно квалифицировать проведение фестивалей "Холи" как сознательное и злонамеренное кощунство", - считают в миссионерском отделе.
